ESCUELA N 180

SEGUNDO CICLO
AO 2014

SECUENCIA DIDCTICA
La Educacin Sexual Integral en la escuela

En las instituciones educativas, la Educacin Sexual Integral constituye un espacio sistemtico de

enseanza y aprendizaje que comprende contenidos de distintas reas curriculares, adecuados a
las edades de nios y nias, y abordados de manera transversal y/o en espacios especficos.
Incluye el desarrollo de saberes y habilidades para el cuidado del propio cuerpo; la valoracin de
las emociones y de los sentimientos en las relaciones interpersonales ;el fomento de valores y
actitudes relacionados con el amor, la solidaridad,el respeto por la vida y la integridad de las
personas; y el ejercicio de los derechos relacionados con la sexualidad. Tambin promueve el
trabajo articulado con las familias, los centros de salud y las organizaciones sociales.
Asumir la educacin sexual desde una perspectiva integral demanda un trabajo dirigido a
promover aprendizajes desde el punto de vista cognitivo, pero tambin en el plano de lo afectivo,
y en las prcticas concretas vinculadas a la vida en sociedad. En este sentido pensamos en
propuestas que apuntan a generar aprendizajes de tipo cognitivo, entendemos que el
suministro de informacin cientficamente validada, acorde a cada etapa del desarrollo, es
fundamental. Sin embargo, sabemos que con la informacin no alcanza, y que tambin es
necesario trabajar sobre los prejuicios y las creencias que sostienen actitudes
discriminatorias y el conocimiento de derechos y obligaciones.
Con respecto al plano de la afectividad, consideramos que, desde la escuela, es posible trabajar
para desarrollar capacidades emocionales como la solidaridad, la empata, la expresin de los
sentimientos en el marco del respeto por los y las dems. Este aspecto puede resultar
novedoso, ya que, habitualmente, los aspectos emocionales fueron poco abordados desde la
escuela tradicional. De alguna manera, se daba por sentado que se trataba de cuestiones que se
aprendan espontneamente, con la madurez que va brindando la experiencia.
Teniendo en cuenta, adems, la va de aprendizaje informal que constituye la experiencia de vivir,
es posible disear enseanzas sistemticas, orientadas a generar formas de expresin de los

afectos que mejoren las relaciones interpersonales y promuevan el crecimiento integral de las
personas.
Por ltimo, contemplamos una dimensin ms relacionada con el saber hacer, en que se
promueve la adquisicin de prcticas, tales como la posibilidad de decir no frente a la coaccin
de otros y de otras, el fortalecimiento de conductas de cuidado personal y colectivo de la salud, y
tambin de habilidades psicosociales, como la expresin de sentimientos y afectos.
Sabemos que esta no es una tarea sencilla y es un camino que debemos recorrer juntas y juntos.

Eje: Respetar la diversidad

Respetar la diversidad se refiere al reconocimiento y valoracin de las manifestaciones
de las mltiples diferencias entre las personas. Las propuestas que formulamos estn
especficamente orientadas al conocimiento de las formas de ser mujeres y de ser varones
que histrica y socialmente se han construido en nuestra sociedad. En este sentido,
proponemos identificar los prejuicios y las prcticas referidas a capacidades y aptitudes
vinculadas al gnero, y el rechazo a todas las formas de discriminacin.

Fundamentos generales
Cuando hablamos de diversidad, reconocemos que el mundo humano est constituido por
personas y grupos que tienen caractersticas individuales, familiares, culturales y sociales
diferentes. Estas diferencias se manifiestan en cmo percibimos el mundo, a nosotras y nosotros
mismos y a los y las dems, en cmo nos relacionamos con otras y otros, en las valoraciones que
hacemos de las personas y situaciones que nos rodean,
etc. Por lo tanto, nuestra identidad est vinculada al grupo social al que pertenecemos.
Si pensamos en grupos sociales, veremos que no todos son valorados de la misma manera. Por
ejemplo, los pueblos originarios han tenido que organizarse y luchar para conservar algunas
caractersticas que forman parte de su identidad, como incorporar su propia lengua a la escuela,
entre otras reivindicaciones. De esta forma, muchas veces las diferencias se transforman en
desigualdades. Esta situacin la podemos observar tambin con otras personas o grupos; tal es
el caso de las mujeres, que pudieron votar despus de muchos reclamos, o de las

personas homosexuales, que en la actualidad reclaman por el derecho a vivir sin ser
discriminadas.
Cmo relacionar conceptos como igualdad, diversidad, desigualdad, discriminacin? Tal como
venimos exponiendo, vivimos en una sociedad diversa, es decir, compuesta por personas y
grupos que tienen distintas formas de pensar, sentir, actuar. Pero si bien en trminos formales
todas las personas somos iguales, tenemos la misma dignidad, en la realidad no todos los grupos
y no todas las personas tenemos la misma posibilidad de expresar nuestras particularidades.
Cuando un grupo se sita por sobre los dems, esas diferencias se transforman en
desigualdades, que dan origen a distintas situaciones de discriminacin. Desde el mbito escolar,
debemos colaborar para superar esas desigualdades.
En el marco de la educacin sexual integral, las formas en que se manifiesta la diversidad estn
relacionadas
Con modos de vida, configuraciones familiares, prcticas de crianza o socializacin, orientaciones
sexuales, modelos de ser varn y de ser mujer aprendidos en la historia personal y social. El
reconocimiento de la diversidad implica promover el respeto por todas sus manifestaciones y el
rechazo por todas las formas de discriminacin.
En este apartado, presentamos actividades que abordan los modelos de mujer y de varn como
uno de los modos en que socialmente se construye la diversidad sexual. Ms all de las
diferencias de sexo biolgico, para varones y mujeres se construyensegn la poca y el
contexto socioculturaldistintas valoraciones y cuidados del cuerpo, asignacin de tareas y roles,
formas de afectividad y vnculos. No es lo mismo lo que hoy consideramos adecuado o esperable
para los varones y para las mujeres, que aquello que esperaban nuestros abuelos y abuelas.
Tampoco, en la actualidad, actan de igual manera mujeres y varones de diferentes culturas.
No podemos generalizar diciendo que todas las mujeres son ohacen tal cosao que todos los
varones son o hacen tal otra. Ms all de los modelos sociales que nos influyen en nuestra
manera de ser y de hacer, encontramos una gran variedad de maneras de vivir la diferencia
sexual entre varones y mujeres. Lo importante es no presionar ni sentirnos presionados o
presionadas a hacer tareas que no nos gustan. Cada persona tiene el derecho a vivir y ejercer su
libertad responsablemente de acuerdo a sus convicciones.
En la sociedad occidental en que vivimos, tradicionalmente se ha fijado un papel ms dominante
para los varones y de mayor sumisin para las mujeres, con las exigencias que ello implica tanto
para unos como para otras. Estas posiciones siguen hoy presentes en nuestra sociedad, e
implican relaciones de desigualdad que se naturalizan y se vuelven lo que llamamos estereotipos
de gnero. La escuela puede abordar estos estereotipos de diferentes maneras. Por ejemplo:
identificar el modo en que estos aparecen en los discursos e imgenes
cotidianos de la radio, la televisin, Internet, los videojuegos, las revistas y los diarios, con
mensajes destinados a los nios y las nias; reflexionar sobre cmo la organizacin escolar

tambin reproduce esos estereotipos en los usos de los espacios y en los propios discursos que
circulan en la escuela (las chicas son ms aplicadas y prolijas; los chicos, ms inteligentes para
la matemtica olos varones no lloran; las nenas no dicen malas palabras).
Por ello, desde la escuela, nos compete trabajar permanentemente, revisando nuestras acciones,
en pos de la igualdad de oportunidades para todas y todos.
Propsitos formativos
Ofrecer oportunidades de ampliar el horizonte cultural desde el cual cada nio o nia
desarrolla plenamente su subjetividad, reconociendo sus derechos y responsabilidades y
respetando y reconociendo los derechos y responsabilidades de las otras personas.
Propiciar aprendizajes basados en el respeto por la diversidad y el rechazo por todas las
formas de discriminacin.
Actividad 1: Un recreo especial
PARA PRIMER CICLO
Para llevar adelante esta actividad sugerimos que sea compartida por los docentes de grado y de
Educacin Fsica. Proponemos que los nios y las nias compartan experiencias de juego mixto y
valoren las posibilidades que este brinda para conocerse y enriquecer sus universos ldicos. Esta
experiencia tiene como objetivo promover cambios en las formas de jugar en los recreos, ya que
las nenas y los nenes tendrn la oportunidad
de participar de juegos que generalmente no realizan porque tradicionalmente se los considera o
bien de varones o bien de mujeres.
Para comenzar, determinamos distintos sectores en el patio. En cada uno, ofrecemos materiales
que tradicionalmente se relacionan con juegos de nenes o de nenas: arco y pelota, sogas,
elsticos, autitos, muecas. La consigna es que todos jueguen a todo, aunque sea aquello que
no acostumbran a jugar. Para organizar la experiencia, conformamos grupos de seis integrantes
(tres nios y tres nias), que irn recorriendo y jugando las diferentes propuestas. Cada sector de
juegos puede ser una estacin, y cuando l o la docente lo pide, los grupos cambian de lugar
para continuar jugando a otra cosa. No es necesario que todos los grupos pasen por
todos los juegos; lo importante es que tanto mujeres como varones tengan la oportunidad de
experimentar actividades que no acostumbran a realizar.
Luego de la experiencia, volvemos al aula y reflexionamos acerca de lo que nos pas en ese
recreo especial que compartimos: Cmo se sintieron jugando juegos que nunca juegan?
Pudieron jugar juntos chicos y chicas?

Hubo algn problema mientras jugaban? Cmo lo solucionaron? De esta experiencia, qu les
gustara repetir en los recreos de todos los das? Podran trasladarla al aula, por ejemplo:
sentarse mujeres y varones en las mismas mesas o formar grupos mixtos de trabajo? Es
importante reflexionar sobre cmo nos enriquecemos con el juego
compartido y sobre cmo las etiquetas de juegos de mujer y juegos de varn limitan nuestra
libertad y nuestro desarrollo integral.
Actividad para segundo ciclo
Para este ciclo, ser conveniente complejizar las propuestas de juegos, conservando el
criterio bsico: deben ser juegos socialmente considerados como caractersticos de
varones o de mujeres. Seguramente, en cada comunidad se presentan diferentes ejemplos
de juegos de nenes y de nenas en los recreos y sera enriquecedor incorporarlos a esta
actividad.

Actividad 2: Historias con ms de un final

PARA PRIMER CICLO.
La idea de esta actividad es trabajar distintas situaciones escolares que involucren casos de
discriminacin o agresin vinculados con estereotipos de gnero.
42
Proponemos que los y las docentes relaten las historias presentadas en las siguientes tarjetas. En
ellas se plantean situaciones de desigualdad de gnero, es decir, valoraciones a ciertas personas
que estn siendo reducidas a sus condiciones de varn o mujer (por ejemplo, pareciera que las
nenas no saben jugar al ftbol por el hecho de ser mujeres o que los varones son desprolijos
porque est en la naturaleza masculina). La idea consiste en debatir y reflexionar acerca de las
consecuencias de estos finales para sus protagonistas. A partir de ello, proponemos encontrar
juntos nuevos desenlaces que respeten la igualdad de oportunidades para varones y mujeres.
Tendremos presente que la libertad de eleccin no est predeterminada por el gnero.
Las siguientes tarjetas ofrecen algunos puntos de partida para que los y las docentes dramaticen
o relaten:

Un grupo de nios y nias se

organiza
para hacer la lmina del cuerpo
humano. Las nenas quieren
dibujar,
escribir, decidir el color de la
cartulina
Uno de los varones, enojado,
expresa a
su compaero:
Si tienen miedo de que las
lminas salgan
desprolijasque las hagan
ellas solas!

A Camila le encanta jugar con

FedericoSe conocen desde que
jugaban juntos en el JardnPero
ahora, ella decidi que no va a
jugar
ms con l, porque sus amigas la
cargan.

Un nene encuentra su
cartuchera
tirada en el suelo, toda
pisoteada.
Se pone mal y comienza a
llorar.
Un compaero pasa y le dice:
Par de llorar, Lucholos
hombres
no lloran!

Unos nenes vienen corriendo y

tiran
al suelo a una compaera que
estaba
charlando con otra. Mientras la
amiga la ayuda a levantarse, le
dice:
Tenan que ser varonesqu
brutos
que son!

Una nena le cuenta a otra

que, cuando
sea grande, quiere tener un
taller
mecnico y arreglar autos. La
amiga
le dice:
Julieta, eso es trabajo de
hombres
y te ensucis toda. No te
gustara ser
maestra?

Un nene encuentra su
cartuchera
tirada en el suelo, toda
pisoteada.
Se pone mal y comienza a llorar.
Un compaero pasa y le dice:
Par de llorar, Lucholos
hombres
no lloran!

Invitemos a los chicos y las chicas a reflexionar sobre lo que ocurre en cada situacin: Alguna
vez pasaron por una situacin as? Con cul de los actores se identifican ms? Por qu?
Existen siempre esas caractersticas (bruto,
prolija, no llora, no sabe atajar) en los varones y en las mujeres? O ser que son cosas que
alguna vez escuchamos y que, de tanto decirlas ,nos convencemos de que son as? Qu
podemos hacer para evitar pensar as? Cmo se podra resolver la situacin, si reconocemos
estos prejuicios? A travs de cada situacin, la idea es poner a prueba los argumentos
que sustentan cada preconcepto, a fin de revisar esas afirmaciones y obtener conclusiones ms
crticas y desprejuiciadas.
Para cerrar la actividad, podemos pedir que los nios y las nias se agrupen en parejas o tros, y
que elijan alguna tarjeta para representar una situacin, incluyendo, esta vez, una nueva
resolucin.

Actividad PARA SEGUNDO CICLO

En el caso de chicos y chicas ms grandes, podemos llevar adelante esta actividad con una
dinmica grupal.
Organizamos la clase en grupos y repartimos una tarjeta a cada equipo. Las tarjetas pueden estar
acompaadas por un cuestionario que gue la discusin y permita hacer un registro escrito.
Luego, invitamos a los grupos a intercambiar ideas con el resto de la clase.

ESCUELA N 180
SEGUNDO CICLO
AO 2014

SECUENCIA DIDCTICA
La Educacin Sexual Integral en la escuela
En las instituciones educativas, la Educacin Sexual Integral constituye un espacio sistemtico de
enseanza y aprendizaje que comprende contenidos de distintas reas curriculares, adecuados a
las edades de nios y nias, y abordados de manera transversal y/o en espacios especficos.
Incluye el desarrollo de saberes y habilidades para el cuidado del propio cuerpo; la valoracin de
las emociones y de los sentimientos en las relaciones interpersonales ;el fomento de valores y
actitudes relacionados con el amor, la solidaridad, el respeto por la vida y la integridad de las
personas; y el ejercicio de los derechos relacionados con la sexualidad. Tambin promueve el
trabajo articulado con las familias, los centros de salud y las organizaciones sociales.
Asumir la educacin sexual desde una perspectiva integral demanda un trabajo dirigido a
promover aprendizajes desde el punto de vista cognitivo, pero tambin en el plano de lo afectivo,
y en las prcticas concretas vinculadas a la vida en sociedad. En este sentido pensamos en
propuestas que apuntan a generar aprendizajes de tipo cognitivo, entendemos que el
suministro de informacin cientficamente validada, acorde a cada etapa del desarrollo, es
fundamental. Sin embargo, sabemos que con la informacin no alcanza, y que tambin es
necesario trabajar sobre los prejuicios y las creencias que sostienen actitudes
discriminatorias y el conocimiento de derechos y obligaciones.
Con respecto al plano de la afectividad, consideramos que, desde la escuela, es posible trabajar
para desarrollar capacidades emocionales como la solidaridad, la empata, la expresin de los
sentimientos en el marco del respeto por los y las dems. Este aspecto puede resultar
novedoso, ya que, habitualmente, los aspectos emocionales fueron poco abordados desde la
escuela tradicional. De alguna manera, se daba por sentado que se trataba de cuestiones que se
aprendan espontneamente, con la madurez que va brindando la experiencia.

Teniendo en cuenta, adems, la va de aprendizaje informal que constituye la experiencia de vivir,

es posible disear enseanzas sistemticas, orientadas a generar formas de expresin de los
afectos que mejoren las relaciones interpersonales y promuevan el crecimiento integral de las
personas.
Por ltimo, contemplamos una dimensin ms relacionada con el saber hacer, en que se
promueve la adquisicin de prcticas, tales como la posibilidad de decir no frente a la coaccin
de otros y de otras, el fortalecimiento de conductas de cuidado personal y colectivo de la salud, y
tambin de habilidades psicosociales, como la expresin de sentimientos y afectos.
Sabemos que esta no es una tarea sencilla y es un camino que debemos recorrer juntas y juntos.

Fundamentos generales
Los besos, las caricias, las palabras amorosas denotan un vnculo afectivo cercano. Muchas
veces, los chicos y las chicas toman iniciativas y producen impulsivamente acercamientos fsicos
sin tener en cuenta los sentimientos de sus pares. A veces, estas actitudes pueden provocar
rechazo en quien las recibe. Reflexionar sobre este tipo de situaciones, considerndolas
malentendidos, puede permitir un trato ms respetuoso de los dems y de uno/a mismo/a.
La escuela es un mbito propicio para aprender lmites entre el propio cuerpo y el de los dems y
reflexionar sobre la importancia tanto de poder expresar lo que se siente y desea, como de
respetar los deseos de otras y de otros. No se trata de alertarse ante todos los acercamientos
fsicos (besos, caricias, abrazos), sino en la medida en que estos se constituyen en una
imposicin de unos o unas sobre otras u otros .Especficamente, podemos promover la
generacin de acuerdos sobre formas respetuosas y cariosas de demostrar amor
entre pares, lmites que pueden ponerse cuando no se comparten los sentimientos, o cuando no
se desea un acercamiento fsico. Plantearemos la conveniencia de que estos lmites se expresen
en palabras.
Como todos sabemos, la escuela rene a diversos grupos de nios y nias y a muchos y muchas
docentes: esta situacin hace necesaria la especial atencin a las relaciones que entre todos se
generan. El desarrollo de vnculos de afecto, de confianza y de respeto requiere plantear espacios
especficos para pensar en el otro; requiere hacer un lugar para los otros, para todos los otros.
Esta es una situacin que de algn modo se presenta como un teln de fondo en el escenario de
la escuela: todo el tiempo estamos construyendo vnculos; es algo permanente que nos atraviesa
a todos y todas, desde el saludo inicial hasta la despedida
Por otro lado, para dedicarse a aprender, se requiere un clima propicio: que todos y todas puedan
expresarse, que la palabra circule en el grupo y la escucha sea atenta y respetuosa. Es as como
se logran aprendizajes

con otros. En esta construccin de un espacio comn, con reglas armadas grupalmente, no
podemos pasar por alto ni ignorar las situaciones o los conflictos interpersonales o grupales.Es
necesario estar permanentemente atentos, con la mirada puesta en lo que sucede; detenerse y
abrir espacios de reflexin ms o menos sistemticos para que estas situaciones conflictivas, o
que generan malestar, se traten en el aula; hay que hacerles un lugar para que podamos
avanzar en soluciones de construccin colectiva, por medio del dilogo. Estas cuestiones pueden
ser ocasin para trabajar los conflictos de intereses y valores, agresiones fsicas, rechazo y
discriminacin , prejuicios y/o no cuidado en las relaciones con los otros y las otras, en muchos
casos atravesados por cuestiones de gnero y sexualidad. De otro modo, los conflictos
permanecen, pueden daar aunque los ignoremos y van en contra de generar un buen clima de
aprendizaje.
Un abordaje formativo de los conflictos, reconociendo los derechos y las responsabilidades de
cada nio o nia y proponiendo formas de resolucin y de normas que mejoren la convivencia,
permitir fomentar mayores grados de autonoma y desarrollar actitudes orientadas al respeto de
los derechos humanos.
Por otro lado, el aprendizaje de habilidades para la vida vinculadas al reconocimiento, expresin y
valoracin de sentimientos puede ser abordado en el aula con consignas simples que contribuyan
a que las emociones puedan ser trabajadas en un lugar de encuentro, como la escuela, en el cual
se despliegan todo tipo de vnculos e interacciones.

Eje Valorar la afectividad

Valorar la afectividad apunta a que las nios y las nias puedan expresar, reflexionar y valorar
las emociones y sentimientos vinculados a la sexualidad, al mismo tiempo que se promueven
valores como el amor, la solidaridad y el respeto a la intimidad propia y ajena .
Propsitos formativos
Promover una educacin en valores y actitudes relacionados con la solidaridad, el amor,
el respeto a la intimidad propia y ajena, el respeto por la vida y la integridad de las
personas y con el desarrollo de actitudes responsables ante la sexualidad.
Presentar oportunidades para el conocimiento y el respeto de s mismo/a y de su propio
cuerpo, con sus cambios y continuidades, tanto en su aspecto fsico como en sus
necesidades, sus emociones y sentimientos y sus modos de expresin.
Desarrollar competencias para la verbalizacin de sentimientos, necesidades, emociones,
problemas y la resolucin de conflictos a travs del dilogo.

Actividades sugeridas

Proponemos algunas ideas para avanzar en el reconocimiento de las propias sensaciones y

sentimientos.
Para lograr una convivencia ms armnica en los distintos espacios de la escuela y para
posicionar al dilogo como medio privilegiado para la resolucin de conflictos, resulta frtil dar
lugar a que las chicas y los chicos encuentren canales para expresarse; para poner palabras a
sus dudas, sus sentimientos, sus emociones, sus afectos, sus disgustos.
Actividad 1: Imgenes y sentimientos
PARA PRIMER CICLO. (adaptada para hacer en segundo ciclo)
Todo sentimiento remite a una historia. Poner en palabras lo que sentimos no siempre resulta
fcil, pero poder hacerlo nos enriquece en nuestra mirada hacia nosotros y nosotras, hacia los
otros y las otras; permite tambin resolver conflictos que nos angustian, que nos dan miedo, que
necesitan la ayuda de otros, y as aliviar malestares.
Para avanzar en este tema, podemos distribuir entre los chicos y chicas del grupo una variedad
de imgenes (dibujos y fotos que remitan a diversos sentimientos: soledad, tristeza, alegra,
diversin, felicidad, enojo, miedo, preocupacin, vergenza, timidez, entre otros). Invitamos a los
nios y las nias a observar con detenimiento las fotos, a pensar entre todos qu sentimientos les
evocan y a intentar ponerles palabras a esos sentimientos. Luego, en grupos de tres o cuatro,
pueden tomar algunas imgenes e inventar una historia a partir de ellas.
Para cerrar esta actividad, podemos reflexionar con toda la clase acerca de los sentimientos y
comentar en qu momentos nos sentimos de tal o cual modo. Tambin podemos conversar sobre
cmo a veces es difcil saber por qu tenemos determinado sentimiento, cmo podemos expresar
lo que sentimos, cmo los sentimientos nos ayudan para saber qu es bueno y qu es malo para
cada uno o una de nosotros, qu podemos hacer para sentirnos mejor si no estamos bien
Adems, podemos recordar momentos grupales en los que estuvimos enojados, contentos o
preocupados.
Actividad 2: Qu digo cuando digo
PARA SEGUNDO CICLO.
Para explorar qu significados atribuyen los chicos y las chicas a los diferentes sentimientos,
podemos invitarlos a hacer un ejercicio de escritura y reflexin, respondiendo a preguntas como
estas: Qu significa para vos la palabra tristeza / diversin / alegra / felicidad/ miedo/ enojo /
aburrimiento / amor / preocupacin?
Tambin podemos partir de leer algunas respuestas que chicos y chicas dieron ante la pregunta
Qu significa para vos la palabra enojo? Estas son algunas:
Para m, enojo significa molestia, como por ejemplo cuando alguien no quiere decirte la verdad
y te enojs, es fastidioso.

Para m, enojo significa estar enojado, estar enfadado o estar molesto.

Para m, enojo es algo comn de una persona o quizs de un animal. Esto pasa cuando te sale
algo mal, te
regaan sin tener nada que ver y tambin cuando alguien te molesta.
Enojo es cuando te peles con una persona: un familiar o un amigo.
Que uno est enojado con alguien, por ejemplo: si le sac algo sin permiso de la mano.
Cuando alguien le dice a alguien una cosa fea.
Para m, enojo es cuando alguien se molesta, se enfada por una situacin o hecho en el que la
persona suele reaccionar en forma violenta o no.
Enojo es cuando te peles con un amigo o un familiar tuyo, o con un enemigo o con otra
persona.
Significa que me enfado con alguien.
Para m, la palabra enojo significa cuando ests celoso o cuando te molesta algo.
Para m, la palabra enojo es la palabra que dice que alguien se enoja con alguien.
Para m, la palabra enojo es como si tu mam te retara y no te dejara hacer lo que ms te
gusta.
Luego de leer las respuestas, podemos generar una reflexin con toda la clase, comentando qu
respuestas coinciden con lo que ellos y ellas piensan, cules no coinciden y por qu.
Otra actividad parecida a esta puede realizarse partiendo de fotos o dibujos, halladas en Internet
e impresas, o recortadas de diarios o revistas. Entregamos a los chicos y chicas diversas
imgenes. Podemos incluir escenas de diverso tipo: grupos de adultos o de nios y nias;
nios/as, adultos ,ancianos/as solos; personas
de distintas culturas; fotos que retraten injusticias, momentos felices, escenas cotidianas
familiares, de amigos, de parejas, etctera.
Proponemos a los nios y las nias que elijan una imagen y cuenten a la clase qu sienten
cuando la ven (por ejemplo: me enoja, me pone contento, me da vergenza, me gusta,
etctera); es importante que
intenten explicar y compartir por qu les genera esa sensacin4 Luego, pueden pegar en sus
carpetas la imagen elegida y escribir el texto que comentaron con la clase.
Actividad 3: Arcn de la memoria
PARA SEGUNDO CICLO.
La escritura es un medio privilegiado para expresar emociones; permite que el registro perdure,
que podamos releer lo que sentimos, lo que pensamos. Proponemos, entonces, abrir un espacio
de escritura de recuerdos (podra realizarse mensual o quincenalmente).
En este Arcn de la memoria se pueden incluir algunos recuerdos personales que los chicos y
las chicas quieran compartir con la clase y tambin recuerdos de todo el grado. Una posibilidad

podra ser pensar en textos colectivos o individuales para escribir bajo ttulos como los siguientes:
El da ms feliz, Un recuerdo amargo, Cuando nos hicimos amigos/as; El da que me pele
con, Lo que ms me gusta de mi grado es... y muchos ms que propongan los chicos y chicas
o el o la docente.
Cada cierto tiempo, en momentos especiales que l o la docente considere pertinentes, puede
leer algunos recuerdos a toda la clase. En ese espacio, podemos generar una reflexin grupal
acerca de diversas cuestiones, por ejemplo: cmo se podra evitar llegar a una pelea, cmo es
posible tener diferentes puntos de vista sobre una situacin sin que eso implique tener que
agredirse, cmo avanzar hacia acuerdos, cmo anticiparse a una situacin en la que un amigo o
amiga pueda pasarla mal por algo que uno o una hizo, y otras cuestiones que surjan del grupo.
Hacia el fin del ciclo lectivo, podemos abrir el arcn y compartir los recuerdos grupales. Tambin
podemos hacer copias para que todos y todas puedan llevarse y conservar los recuerdos
grupales del ao compartido.
PARA PRIMER CICLO
Esta actividad puede realizarse por medio del dictado al maestro o maestrade un texto colectivo
en el que vayan reunindose los eventos relevantes del ao y las sensaciones que fueron
generando en el grupo.
Actividad 4: Enamorados
PARA SEGUNDO CICLO.
Como decamos al principio de este captulo, los nios y las nias tambin se ponen de novios o
se enamoran.
Proponemos, por ejemplo, realizar la lectura de El nio envuelto, un libro de Elsa Bornemann5.
En el texto, Andrs es un chico de la escuela primaria que narra acerca de su vida, sus
sentimientos y sus recuerdos.
Como hay cosas que prefiere contarles slo a los amigos, decide inventar un cdigo para escribir
Mensajes ultrasecretos. En su primer mensaje, Andrs escribe acerca de sus sentimientos sobre
Paula, una compaera de escuela. El cdigo consiste en cambiar algunas vocales por otras (A
por E, E por A; I por U; U por I) y mantener la O invariable.
El siguiente es el texto del mensaje que Andrs escribe:
Asto no ma pes, asto ma ast pesendo,ma pese.Y e m,qia ma rasilte ten fcul ascrubur
ecarce da lo qia ma
pes,ma peraca complucedo conterlas lo qia ma pese.
Sar porqia ma da varganze raconocar qia astoy anemoredo. An cianto elgn meyor sa
antarere, ZES! Sa birle. Paro los chucos temban nos anemoremos, no as cuarto?

An fun, las cianto: tango novue; as dacur,madue novue (la dugo madue novue porqia alle
todeve no seba qia le alag y heste qia no sa antara no piado dacur qia as mu novue
antare). Sa lleme PEILE y vuva e le vialte da
mu cese.Ma giste porqia su no fiare por al palo, qia lo tuana lergo, lergo peracare
ipuba como yo.No sa ende con vialtes su sa trete da traper e in rbol o licher con qiun
sae Eh, tembun seba petaer ine palote o ender an bucuclate soltendo al menibruo...
Al domungo pesedo le vu an le pleze prectucendo con le petunate y ma enum e dacurla in
puropo:
Peile, por ten ribue peracs suampra elagra.
Alle no ma contast paro sa piso colorede Astoy sagiro da qia ast locemanta
anemorede da mu.Meene, an le asciale,ma dacudo y la praginto su qiuara cesersa
conmugo
Podemos proponer a los chicos y las chicas que lo descifren, lo lean completo una vez traducido y
que en grupos de dos o tres comenten el texto. Tambin, toda la clase puede intercambiar
opiniones a partir
de preguntas como estas: Por qu escribir siguiendo un cdigo secreto? A todos nos pasa
que hay temas que nos dan vergenza hablarlos o compartirlos? Hay cosas que slo
compartimos con los ms ntimos, que no queremos que se conozcan? Por qu ser?
Podemos invitar a los nios y nias a escribirse cartas o mensajes utilizando el cdigo de Andrs
(en este caso, pensamos los textos como un intercambio entre los chicos y chicas del cual los y
las docentes no participamos).
Buenos Aires,Alfaguara, 2000. Ilustraciones de Sebastin Dufour.
6 El texto del mensaje dice as:Esto no me pas, esto me est pasando,me pasa.Y a m,que me
resulta tan fcil escribir acerca de lo que me pas, me parece complicado contarles lo queme
pasa. Ser porque me da vergenza reconocer que estoy enamorado. En cuanto algnmayor se
enterara, ZAS! Se burla. Pero los chicos tambin nos enamoramos, no es cierto?
En fin, les cuento: tengo novia ; es decir, media novia (le digo media novia porque ella todava no
sabe que la eleg y hasta que no se entere no puedo decir que es mi novia entera). Se llama
PAULA y vive a la vuelta de mi casa. Me gusta porque
si no fuera por el pelo, que lo tiene largo, largoparecera un pibe como yo.No se anda con
vueltas si se trata de trepar a un rbol o luchar con quien seaAh, tambin sabe patear una
pelota o andar en bicicleta soltando el manubrio...
El domingo pasado la vi en la plaza practicando con la patineta y me anim a decirle un piropo:
Paula, por tan rubia parecs siempre alegre.
Ella no me contest pero se puso colorada Estoy seguro de que est locamente enamorada de
m. Maana, en la escuela, me decido y le pregunto si quiere casarse conmigo.

Actividad disparadora
Los vnculos de amistad

"DECIR AMIGO ES..."

La amistad es un vnculo que promueve el crecimiento moral: en la verdadera amistad, el
bienestar del otro es sinnimo del propio. Desde el rea de Formacin tica y Ciudadana se
intenta brindar herramientas y oportunidades para que los alumnos comprendan tanto los
aspectos armnicos como los aspectos conflictivos propios de las relaciones humanas. A medida
que los nios van creciendo y experimentan la amistad, comienzan a concebirse a s mismos en
relacin con otros. El juego con amigos, por ejemplo, es una excelente oportunidad para descubrir
algunos elementos centrales de la moralidad y puede convertirse en un ptimo recurso para
iniciar a los nios en la prctica de ciertos valores: con respecto a s mismos (la experimentacin
del amor propio y de la integridad) y con respecto a los dems (la experiencia del sentido de la
justicia, la solidaridad y el cuidado). La amistad implica confianza, reciprocidad y dilogo. Y este
dilogo no slo permite construir consenso sino que, adems, propicia un clima donde son
posibles el cuestionamiento y la autocrtica.
Por estas razones, es muy importante que la escuela se constituya en un lugar donde los nios
aprendan a valorizar los vnculos que establecen con los dems y donde reflexionen sobre las
caractersticas de cada uno de ellos: la amistad, el compaerismo, el parentesco.
Propsito
A travs de esta actividad se procura que los chicos identifiquen cules son aquellas condiciones
que permiten crear los particulares lazos de la amistad y que reflexionen sobre sus
consecuencias sobre la vida personal y social. Como en toda tcnica de clarificacin de valore s,1
durante esta actividad ser tan relevante el valor en s mismo sobre el que se est trabajando (en
este caso la a m i s t a d), como el proceso de valoracin que se dar a partir de incentivar la
libre investigacin y el razonamiento.
Desarrollo de la actividad
La actividad que se desarrolla a continuacin es una adaptacin realizada para el Segundo Ciclo
de EGB a partir de la actividad presentada en el Documento de Desarrollo Curricular, Tercer Ciclo
de EGB, Orientaciones Didcticas, rea de Formacin tica y Ciudadana del Gobierno de Santa
Fe. En primer lugar, usted tendr que narrar o pedir a sus alumnos que lean el captulo XXI del
libro.

El Principito, del poeta y aviador francs Antoine de Saint-Exupry. Durante este captulo, el
principito abandona su pequeo planeta, desilusionado por su relacin con su amiga la flor y
emprende un largo viaje a travs del universo en busca de amigos. En un momento, llega a la
Tierra y despus de muchos encuentros se topa con un zorro, quien le revela el secreto de la
amistad.
Despus de asegurar la comprensin lectora mediante la narracin oral de una sntesis
argumental, usted deber proponer a los nios una serie de reflexiones mediante preguntas como
las siguientes: qu significa "domesticar"?, cules son las experiencias que hicieron que la rosa
pasar a ser para el principito una flor nica en el mundo?, en qu sentido, como dice el zorro, la
paciencia es una cualidad de toda amistad? Pa ra desarrollar este intercambio dialgico tenga en
cuenta que la palabra "domesticar" (que normalmente es reducida a su sentido cotidiano de cmo
se tratan determinados animales para que puedan convivir con los seres humanos)
etimolgicamente significa de d o m u s, casa "int roducir en la propia casa" o "hacer partcipe a
otro de la propia casa", ya que este contenido dar riqueza a las connotaciones que aporta el
texto literario. Por otra parte, durante la indagacin usted podr solicitar a los nios que traduzcan
con sus palabras el sentido de algunas expresiones del texto.
Despus de este proceso de comprensin, usted podr solicitar a los alumnos que reflexionen
esta vez de modo ms personal sobre el significado que tienen, para cada uno, las siguientes
expresiones.
"No se ve bien sino con el corazn. Lo esencial es invisible a los ojos."
"La amistad es crear vnculos... Busco amigos... T eres responsable para siempre de aquello
que has domesticado."
Por ltimo, arme entre los nios pequeos grupos de discusin para que ellos trabajen
cooperativamente sobre aspectos puntuales de la relacin de amistad, mediante preguntas como
las que aqu le ofrecemos: cmo se llega a ser amigo de alguien?, qu diferencia hay entre ser
compaeros y ser amigos? u otras que usted crea convenientes y oportunas.
Cierre de la actividad
La conclusin final de este proceso de reflexin ser la construccin de un concepto de amistad,
que considere su valor no como una mera proyeccin sentimental sino como una respuesta
provechosa ante una necesidad de la vida misma, en tanto cada ser humano puede profundizar
su autoconocimiento al reconocerse en el vnculo de amistad con el otro. Pues, en definitiva,
solos no alcanzamos certezas, no descubrimos razones ni afirmamos nuestra identidad.
Sugerencias
Pedir a los alumnos que indaguen cul es la definicin o el valor de la amistad, realizando breves
ent revistas a familiares y conocidos. Luego, comparar las definiciones que corresponden a los
nios y a los adultos y relacionarlas con el trabajo anterior. Finalmente, exponer las conclusiones

en un afiche. Otra posibilidad es extender la reflexin sobre la a m i s t a d hacia el mbito de la

escuela, proponiendo a los chicos que realicen breves encuestas entre maestro s, directivos y
personal no docente: cuntos de sus amigos fueron conocidos en la escuela?, la escuela
favorece el desarrollo de las amistades?, por qu?, qu condiciones ayudaran a la
construccin de vnculos de amistad en el mbito escolar?
Tambin, puede introducir el tema del compaerismo en relacin con la amistad, dando a
completar las siguientes frases:
Un buen amigo es una persona que...
Los amigos deberan ser siempre honestos unos con otros porque...
Ser leal con un amigo significa...
Los compaeros de clase no son siempre amigos porque...
Lo que no llegara a hacer por un compaero de clase es...
Creo que entre compaeros de clase no ha de pasar nunca que...
Otra propuesta de trabajo es armar una "historia de la amistades" de cada uno de los alumnos.
Estatarea puede desarrollarse en forma grfica: con una especie de lnea de tiempo o rbol con
nombres (o fotos) que vayan desde el primer amigo que recuerden hasta la actualidad. Adems,
este trabajo puede darle pie para desarrollar una serie de reflexiones accesorias: desde cundo
tenemos amigos?, con el tiempo, las relaciones con nuestros amigos, cambian?, por qu? Para
completar y profundizar el tratamiento del concepto de amistad tambin puede solicitar por escrito
la narracin de historias vividas con amigos durante diferentes pocas de la vida.
Finalmente, tambin aportar contenidos para la reflexin grupal la lectura de otros textos
literarios y de letras de canciones donde se presenten historias de amigos, por ejemplo:
Filo entra en accin, de Christine Nstlinger, Espasa Calpe Dimitri en la tormenta, de Perla Suez,
Sudamericana;
Un amigo para Dragn, de Dav Pilkey, Ekar; Amigos, de Helme Hein, Norma; Rosaura
en bicicleta, de Daniel Barbot, Ekar; Mi amigo el pintor, de Lygia Nunes, Norma; Dos amigos, de
Paz Rodero, Kkinos; El partido, de Mario Mndez, Libros del Quirquincho.
Estas historias servirn para ampliar y contextualizar el concepto de "amistad". Un proceso similar
Podr incentivarse a partir de mirar una pelcula cuyo tema central sea la amistad, por ejemplo:
Cuenta conmigo, de Bob Reiner.