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Politcnica Salesiana
Nombre: Pablo Leonardo Mora
Fecha: 30 de Abril del 2014
Populorum progressio
DEL PAPA PABLO VI A LOS OBISPOS, SACERDOTES, RELIGIOSOS Y FIELES DE TODO EL
MUNDO Y A TODOS LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD SOBRE LA NECESIDAD DE
PROMOVER EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS
(Latn: El desarrollo de los pueblos) es la carta encclica del Papa Pablo VI promulgada el 26 de
marzo de 1967.
La encclica est dedicada a la cooperacin entre los pueblos y al problema de los pases en vas
de desarrollo. El Papa denuncia que el desequilibrio entre pases ricos y pobres se va agravando,
critica al neocolonialismo y afirma el derecho de todos los pueblos al bienestar. Adems presenta
una crtica al capitalismo y al colectivismo marxista. Finalmente propone la creacin de un fondo
mundial para ayudar a los pases en vas de desarrollo.
Es una de las ms famosas e importantes de Pablo VI aun cuando en su momento fue objeto de
debates (por ejemplo, en cuanto al derecho de los pueblos a rebelarse incluso con la fuerza contra
un rgimen opresor) y crticas por parte de los ambientes ms conservadores. La encclica fue el
motivo de fundacin del movimiento MSPTM (Misioneros Siervos de los Pobres del Tercer Mundo)
Estructura:
Prembulo
La Iglesia y el desarrollo
La caridad universal
Laborem exercens
DEL SUMO PONTFICE JUAN PABLO II A LOS VENERABLES HERMANOS EN EL EPISCOPADO
A LOS SACERDOTES A LAS FAMILIAS RELIGIOSAS A LOS HIJOS E HIJAS DE LA IGLESIA
Y A TODOS LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD SOBRE EL TRABAJO HUMANO EN EL 90
ANIVERSARIO DE LA RERUM NOVARUM
(Latn: Trabajo laboral) es la tercera encclica de Juan Pablo II. Fue publicada el 14 de septiembre
de 1981 en el 90 aniversario de la encclica Rerum novarum.
Est dirigida a los obispos, sacerdotes, familias religiosas, fieles catlicos y a todos los hombres de
buena voluntad.
Esta encclica trata la concepcin del hombre y del trabajo a 90 aos de la encclica Rerum
novarum. El enfoque general responde a un anlisis de la poca moderna, en que se han
desarrollado con enorme profusin experiencias de carcter econmico, social, histrico, teolgico,
antropolgico, etc. Generalmente acerca del trabajo humano, se ha ignorado su concepto exacto.
La encclica va ms al fondo, llega al corazn del concepto mismo del trabajo humano. En lugar de
trazar un modelo ideal, Juan Pablo II ayuda a comprender lo que ha acontecido y sigue
aconteciendo en la historia, de qu modo puede el hombre transformarse con su trabajo, hacerse
ms hombre. Adems, Laborem exercens muestra cmo los socialismos tratan a los seres
humanos como instrumentos de produccin y no como personas-sujetos de trabajo. Por otra parte,
en el mercantilismo se les trata como mercanca sujeta al mercado de la oferta y la demanda. Con
la proletarizacin de los intelectuales y su desempleo, se incrementa el problema social.
Enfatiza los elementos de una espiritualidad del trabajo: los seres humanos comparten sus
actividades con la accin de Dios; el trabajo imita la accin de Dios y otorga dignidad al trabajador.
Nuestro Seor Jesucristo fue un hombre de trabajo. Hay en la Sagrada Escritura muchas
referencias al trabajo; el Concilio Vaticano II dice que el trabajo es necesario para el progreso
terreno y para el desarrollo del Reino.
Estructura:
Introduccin
El trabajo y el hombre
Economismo y materialismo
Trabajo y propiedad
Argumento "personalista"
Estructura:
Bendicin
Captulo I: Introduccin
Introduccin (1)
Segunda parte: El ejercicio del amor por parte de la Iglesia como "comunidad de amor"
(19-39)
Conclusin (40-42)
Net grafa:
http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_pvi_enc_26031967_populorum_sp.html
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_
jp-ii_enc_30121987_sollicitudo-rei-socialis_sp.html
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/encyclicals/documents/hf
_ben-xvi_enc_20051225_deus-caritas-est_sp.html
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_
jp-ii_enc_14091981_laborem-exercens_sp.html