TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS

Este libro nos habla de que los hechos y las cosas son diferentes, que el
mundo est compuesto por los hechos mientras que las cosas son una
combinacin de objetos y que estos no se pueden pensar fuera de un
espacio ni de un tiempo y esto se ve muy claro al decirnos que podemos
pensar en un espacio vaco pero no en un objeto sin espacio, por esta
razn dice que los objetos tienen espacio, color y tiempo.
Uno de los elementos principales de los hechos es la figura, esto es por
que su figuracin tiene una forma lgica entonces su figura ser lgica y
estas solamente se pueden representar en un espacio lgico como seria
el mundo. Adems las figuras lgicas no pueden representar algo
verdadero o falso esto es porque son independientes y en caso de lo
contrario ser porque han pasado a la realidad y de acuerdo a esta
misma sern juzgadas como verdaderas o falsas.
Por otra parte tambin nos habla de las proposiciones donde estas le
dan sentido a los nombre, y a este sentido muchas veces se le llama
expresin y esta misma esta compuesta por variables las cuales sus
valores dependen de la expresin. Esto al mismo tiempo nos llevara a
darnos cuenta la marca comn de una variable ser la indicacin de
proposiciones.
Esto nos llevara hablar sobre la estipulacin que habla de puro smbolos
no de su significado, esto es por que uno le da el sentido que quiere al
smbolo y cuando le das significado entonces ese significado lo tienes
que traducir en todos los idiomas, pues es aqu donde nos damos cuenta
que eso tienen en comn los smbolos.
Otra funcin importante de las proposiciones es que siempre te llevaran
a la realidad esto ser por que siempre construirn un mundo real con
un armazn lgico organizado, esto es importante por que al final lo que
se pretende es comparar las proposiciones con la realidad.
Otro punto importante es que si las proposiciones fueran verdaderas
entonces esto seria ciencia natural, es importante decir con esto que la
filosofa no puede ser ciencia natural por que ella siempre debe de estar
arriba de estas, pues su principal objetivo es la clarificacin lgica de
todos los pensamientos y no la proposicin de ellos.

Conociendo lo anterior diremos que las proposiciones s son verdaderas

son reales si no entonces es lo contrario no existe, esto se le llama
proposicin elemental y este tipo de proposicin se encarga de ver las
condiciones elementales del problema para decir si es verdadera o falsa.
Las condiciones de verdad en las proposiciones elementales se les
llamara tautolgica y a las falsas contradicciones. Para comenzar la
tautolgica es verdad no tiene que tener condiciones y hasta cierto
punto se le puede ver como smbolo, adems que sus relaciones con el
mundo las neutraliza y esto nos lleva a que nunca tendr una
representacin en la realidad y esto al mismo tiempo nos llevara a una
totalidad infinita.
Por eso es que la contradiccin es el lmite exterior de las proposiciones
mientras que la tautolgica es el punto medio, pero cuando una
proposicin por medio de una operacin sale una nueva proposicin de
esta manera podemos decir que las operaciones solo son expresiones
que nos ayudan a pasar de una proposicin a otra.
Las operaciones pueden convertirse en su propia base esto les ayuda a
aplicar varias operaciones en pocas proposiciones, pero es importante
decir que las proposiciones tienen varias variables y si todas las
proposiciones son verdaderas entonces sern iguales a las funciones
elementales.
Un punto importante dentro de las proposiciones es la lgica pues con
ella se puede demostrar que algo es verdadero un claro ejemplo es que
la tautologa es verdadera gracias a la lgica, pero tambin la lgica
sirve para ver los lmites del mundo pues al ser una imagen del mundo y
para entender esto nos pone un claro ejemplo al decir que una persona
no puede pensar lo impensable.
Por ultimo nos dice que el mundo con la voluntad solamente puede
llegara cambiar los limites, pero no puede cambiar los hechos y menos
lo que es expresado por el lenguaje pues este tambin determina un

mundo y finaliza diciendo que de lo que no se puede hablar hay que

callar.

ANGEL FRANCISCO ROSARIO AYALA.