L'ESOTERISMO E L'OCCULTISMO LA PERICOLOSITA' DI TALI PRATICHE

L'interesse dei ragazzi per l'esoterismo, il satanismo e lo spiritismo, negli ul

timi anni, cresciuto in modo spaventoso. Oroscopi, amuleti, Tarocchi e sedute sp
iritiche sono, ormai, i compagni di strada delle nuove generazioni, vittime di u
n vero e proprio bombardamento esoterico, effettuato attraverso i mezzi pi vari:
la musica, la televisione, i videogiochi, i fumetti, il cinema, la discoteca.
E' un bombardamento che trova terreno fertile nella vita di molti giovani, spess
o caratterizzata da una profonda solitudine, da situazioni familiari difficili e
da incertezze per il futuro. L'interesse per l'esoterismo, proposto come soluzi
one immediata dei problemi quotidiani pu causare danni enormi nella mente dei rag
azzi. Pu contribuire a creare una generazione di "nuovi schiavi", intrappolati ne
i loro stessi comportamenti.
Oroscopi, magia, sedute spiritiche e dischi di rock satanico muovono un giro d'a
ffari di diversi miliardi. Pertanto, c' chi ha deciso di arricchirsi sulla pelle
dei ragazzi, attirandoli in vere e proprie "trappole".
Come si diffonde il "virus" dell'esoterismo? Quali sono le cause dell'epidemia e
soterica che colpisce le nuove generazioni? Tutto nasce da un grande equivoco. I
giovani pensano che l'esoterismo sia qualcosa di bello, di simpatico, di affasc
inante. Credono di trovare nell'occultismo un alleato per risolvere i propri pro
blemi. E cos, si avvicinano con fiducia alle pratiche magiche, allo spiritismo e
al satanismo, senza accorgersi che stanno scherzando col fuoco.
Il "virus" dell'esoterismo si diffonde perch, tra i giovani, mancano sempre di pi
gli anticorpi per affrontarlo. Non ci sono difese immunitarie. Negli ultimi anni
i ragazzi hanno subto una specie di lavaggio del cervello che li ha spinti a non
avere pi paura di ci che appartiene al mondo dell'occulto. Eppure, l'approccio co
n gli ambienti esoterici pu rappresentare un vero rischio. Partecipare ad una sed
uta spiritica o ad un rito satanico significa spalancare le porte verso mondi da
vvero pericolosi. Si comincia per gioco, e non si sa mai dove si pu arrivare.
Allora io mi chiedo: perch questo accade? Perch i ragazzi hanno tanta voglia di sc
herzare col fuoco? La risposta semplice: qualcuno li ha ingannati. Qualcuno li h
a spinti a credere che l'esoterismo sia un fuoco non pericoloso, un fuoco simpat
ico, un fuoco che non brucia. E quindi, perch non toccarlo? Perch non provare?
Il tema della magia, da sempre, ha fatto parte delle fantasie di bambini e ragaz
zi. Le vecchie favole sono piene di streghe, fate ed incantesimi. Come dimentica
re la zucca che si trasforma in una carrozza per portare Cenerentola al ballo? E
la dolce fatina di Pinocchio? E i baci magici che trasformano i rospi in bellis
simi principi?
Milioni di bambini si sono addormentati ascoltando queste fiabe. Ma c' una bella
differenza tra una concezione della magia del tutto innocente, che pu aiutare a s
ognare, e certi inviti (palesi o occulti) alla vera e propria pratica dell'esote
rismo.
Ovviamente, non si pu uccidere la fantasia. I bambini e i ragazzi hanno diritto a
lla loro libert di fantasticare, anche sognando mondi popolati da draghi, maghi e
stregoni. Tutto questo non deve far paura e non deve scatenare allarmismi. Ci ch
e, invece, deve destare preoccupazione la malafede di chi strumentalizza la sens
ibilit dei giovani al mondo del fantastico per trasmettere messaggi negativi e co
ntro la vita.
Come pu un adolescente entrare in contatto con il mondo del satanismo, dello spir
itismo e dell'esoterismo? Esistono, sicuramente, dei "ponti" che facilitano ques
to tipo di percorso. Il pi efficace un certo tipo di musica rock che si ispira al
l'occultismo e che, negli ultimi anni, sembra essere diventata un ottimo affare
per le case discografiche.
Partendo dal semplice interesse per un cantante di "rock satanico", possibile en
trare in contatto con il mondo del satanismo. Ma si tratta di un processo d'avvi
cinamento che avviene "a stadi", e che si pu facilmente spiegare con la grande fa
miliarit dei giovani con le nuove tecnologie e i mezzi di comunicazione.
Il primo stadio, generalmente, il semplice e banale interesse per un cantante "s
atanico". Il giovane, in un primo tempo, acquista i suoi compact disc e si appas
siona alla sua musica. Ma poi, sente il bisogno di saperne di pi. Il secondo pass

o la conoscenza dei testi delle canzoni e il conseguente approccio con una filos
ofia di vita trasgressiva.
Il terzo stadio l'acquisto, da parte del giovane, di riviste musicali che parlan
o del suo cantante preferito. Ultimamente, su certi periodici rock, non si parla
soltanto di musica, ma anche di satanismo ed esoterismo. A volte vengono perfin
o segnalati indirizzi di sette sataniche o siti Internet di cantanti legati al m
ondo dell'occultismo.
Cos, per saperne di pi, si entra nel quarto stadio: la ricerca "in rete". Partendo
dalla semplice curiosit per i siti Internet di cantanti di "rock satanico" si ri
schia, poi, di passare ad un interesse per le pagine di vere e proprie sette, op
pure per i "newsgroup" (gruppi di discussione) frequentati da satanisti ed esote
risti. A questo punto, il gioco fatto. Il quinto ed ultimo stadio il contatto di
retto del giovane, attraverso l'e-mail, con una setta o con qualche cultore di m
agia nera.
Naturalmente, non tutti i ragazzi raggiungono il quinto stadio. Tuttavia, non si
pu escludere che la "filosofia di vita" espressa da certi cantanti rock possa pr
odurre effetti negativi anche in chi rimane a livelli inferiori. Molti ragazzi p
raticano il satanismo come forma di trasgressione, che si pu riassumere nel motto
dei satanisti "Fai ci che vuoi". Ovvero: l'uomo che si mette al posto di Dio e s
ceglie di soddisfare il proprio egoismo. In questa ricerca di una vita spericola
ta e senza regole si pu individuare il grande fascino esercitato da certe dottrin
e su alcuni giovani, che spesso attraversano un momento di solitudine e di crisi
personale.
Un grande scrittore, Gilbert Keith Chesterton, diceva che "la gioia il gigantesc
o segreto del cristiano". Il satanismo, di fatto, propone una filosofia di vita
completamente opposta. Tende a diffondere tra i ragazzi un senso di pessimismo,
di resa, di oscurit, di sconforto. In pi, istiga all'odio nei confronti degli altr
i.
Vediamo, perci, che il fenomeno del "rock satanico" va ben oltre i confini di una
semplice moda. Se il motto dei satanisti "Fai ci che vuoi", qualunque legge pu es
sere trasgredita. Il bene e il male si confondono tra loro, e si cade facilmente
nella trappola del nichilismo.
Lo ha spiegato bene, alcuni anni fa, il Cardinale John Joseph O'Connor, quando d
isse, parlando proprio del satanismo: "E' importante per tutti noi ricordarci qu
anto siano vulnerabili i giovani quando vengono privati di tutti i valori assolu
ti, degli insegnamenti morali, schietti, onesti, non equivoci e non confusi, qua
ndo non c' nessuno a dir loro ci che giusto e ci che sbagliato. A essi viene offert
o un messaggio secondo il quale nessuno ha il diritto di dir loro che cosa fare,
di dir loro ci che bene e ci che male. Ora, tutto questo crea un terribile vuoto,
un vuoto dentro il quale Satana ama introdursi"