Ttulo

A OBRA NASCE
revista de Arquitetura e Urbanismo
da Universidade Fernando Pessoa
n8, dezembro de 2014
Edio
edies Universidade Fernando Pessoa
Praa 9 de Abril, 349 | 4249-004 Porto
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e Tecnologia da Universidade Fernando Pessoa)

Conselho de Redao
Luis Pinto de Faria (Professor Associado na Universidade Fernando Pessoa)
Rui Leandro Maia (Professor Associado na Universidade Fernando Pessoa)
Cordenao Cientfica
Sara Sucena (Professora Auxiliar na Universidade Fernando Pessoa)
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Antonella Violano (Facolt di Architettura Luigi Vanvitelli
della Seconda Universit degli Studi di Napoli)
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Clovis Ultramari (Professor na Pontifcia Universidade Catlica do Paran)
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de Arquitectura da Universidade do Porto)

Composio
Oficina Grfica da Universidade Fernando Pessoa
ISSN
2183-427X

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qualquer forma, seja esta mecnica, electrnica, fotocpia, gravao
ou qualquer outra, sem a prvia autorizao escrita do autor e editor
ilcita e passvel de procedimento judicial contra o infractor.

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CLONACIN Y RE-VALORIZACIN DE LA IDENTIDAD

EN LA ARQUITECTURA CONTEMPORNEA
Laura Gallardo Fras
Roberta Krahe Edelweiss

MORFOLOGIA URBANA: INVESTIGAO CIENTFICA

E PRTICA PROFISSIONAL
Vtor Manuel Arajo de Oliveira

19
O PAPEL DO ARQUITECTO EM SITUAES DE EMERGNCIA
Daniel Flix
Daniel Monteiro
Artur Feio

33
TECHNOLOGICAL DESIGN AS RESEARCH-ACTION
HOUSING CONTEST, AN EXPERIMENTATION FOR MILAN
Antonella Violano

45
ARQUITECTURA ORGNICA DA METFORA
FORMA PELO DIGITAL
Pedro Santiago

59
THE NEW ECOLOGICAL-ARCHITECTURAL IMPERATIVE
Hugo Rodrigues Ferreira da Silva Cunha
Lus Pinto de Faria

77
DE BABEL A DOHA
Abel Tavares

113
A CIDADE DIFUSA E OS INSTRUMENTOS
PARA O SEU (RE)CONHECIMENTO:
O ATLAS ECLCTICO DE STEFANO BOERI
Sara Sucena-Garcia

25
CONSTRUIR NA EMERGNCIA: A ARQUITETURA PORTUGUESA
EM MOMENTOS DE CRISE
Ildio Jorge Silva

135
AS DIMENSES DA ARQUITECTURA. UMA PERSPECTIVA
EVOLUTIVA E HISTRICA DA ARQUITECTURA
Manuel da Cerveira Pinto

153
GNESE E EVOLUO DOS MODELOS DE ESTRUTURA VERDE
URBANA NA ESTRATGIA DE DESENVOLVIMENTO DAS CIDADES
Andreia V. Quintas

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 7-8

EMERGNCIAS URBANAS E TERRITORIAIS: NOVOS DESAFIOS

URBAN AND TERRITORIAL EMERGENCES: NEW CHALLENGES

Apesar de, desde sempre, se sentir o apelo e a necessidade de se adequar as construes ao contexto particular de
cada habitat, ao senso comum, e s convices polticas e
filosficas de cada um, o forte imperativo econmico que
tem caracterizado toda a civilizao industrial, a globalizao da informao e das vivncias associadas ao boom
tecnolgico das ltimas dcadas parece ter conduzido a
arquitetura e o urbanismo a um processo de virtualizao
dos seus impulsos e intentos, dependente do ritmo de divulgao de novos modelos internacionais, mais ou menos
massificados e quase sempre dependentes do mediatismo
associado aos chamados fazedores de opinio, conduzindo
as principais cidades do mundo ocidental a afastarem-se
culturalmente dos seus contextos particulares.

Despite the fact that there has always been a call for and a
need to make buildings fit in with the particular context of
each habitat, with common sense and with the political and
philosophical convictions of each person, the strong economic imperative that has characterized the whole of industrial civilization, and also the globalization of information
and the experiences associated with the technological boom
in recent decades, seem to have driven architecture in a process of virtualizing of its impulses and intents, dependent on
the disclosure rate of new international models, more or less
mass-produced and almost always dependent on the media
frenzy associated with the so-called opinion-makers, driving the main cities of the western world into withdrawing
in cultural terms from their particular contexts.

Aps o marco simblico do 11 de Setembro de 2001 e da crise

econmica, financeira e social que o seguiu ou, ainda das
vrias catstrofes ambientais que assolaram o planeta durante primeira dcada deste sculo, agudiza-se o debate
sobre as consequncias das decises polticas do passado,
forando-se, cada vez mais, a cincia e a tcnica a justificarem-se socialmente, no pelas suas causas, mas, fundamentalmente, pelas suas consequncias.

If, on one hand, Architecture tends to culturally reflect this

passive, media driven and globalized behavioral pattern, on
the other hand, as a cultural act, it is not unaware of its historic past, it continues to lay claim to its tradition of social intervention and, naturally, it cannot be indifferent to the risks
of this new fin-de-sicle Internationalism (Ibelings, 1998)

Hoje, quer ao nvel do desenho da cidade, quer do projeto das principais infra-estruturas urbanas ou mesmo dos
objetos arquitectnicos de per si, os outrora smbolos de
prosperidade e de desenvolvimento, inspirados em modelos
socioeconmicos tidos como de sucesso, tendem a transformar-se em excessos que contrariam as reais necessidades e as apetncias de uma populao e de um territrio
profundamente metamorfoseado.
Os constrangimentos associados ao atual contexto social,
poltico e econmico configuram um ambiente propcio
crtica e transformao do territrio construdo e, fundamentalmente, ao modo como se o perspetiva e sobre ele
se actua.
Temas como a habitabilidade, a sustentabilidade ou a viabilidade financeira e ambiental esto a retomar um papel

Referring to this dilemma, as well as to the urgent need for

deep reflection on the way of thinking and doing architecture, Luis Fernndez-Galiano (2006) points out that the fall
of the Berlin wall (1989) corresponded to the end of the 20th
century in terms of the history of architecture, with the 21st
century only beginning with the terrorist attack of September 11 (2001) and the myriad political and social phenomena
associated with it. Today, still in the aftermath of September 11 and in the midst of an environmental, economic and
financial crisis on a worldwide scale, the emergence of this
new century seems to be even more evident, questioning
to what point architecture and urbanism, as privileged perspectives of the real, are methodologically coming to form a
part of this new paradigm.
Once symbols of prosperity and development, the major
urban or architectural projects of the last years, inspired
by socio-economic models considered as successful, now
tend to become excessive and contradictory of the real

significativo nos modos de fazer e de pensar a arquitetura

e o urbanismo.

needs and desires of a population and of a territory deeply

metamorphosed.

A presente edio dA Obra Nasce rene um conjunto de

contribuies direcionadas a estes desafios emergentes e
aponta caminhos para outras estratgias urbanas e territoriais complementares que direta ou indiretamente so
enquadrveis no contexto social, poltico e econmico que
hoje tende a informar as prticas contemporneas da arquitetura e do urbanismo.

The constraints related to the current social, political and

economic context set up a panorama that challenges critique and transformation, not only on built environment, but
fundamentally, on the way reality is perceived and intervened. Issues such as livability, sustainability, affordability
and environmental impact are felt by all, with a particularly
strong resonance within the architectural profession.

Rui Leandro Maia

Lus Pinto de Faria

For this 8th issue of A Obra Nasce it was collected an interesting set of contributions that embrace this challenges
and tackle the urgency for urban and territorial emerging
and/or groundbreaking strategies and which open the way
for an interdisciplinary conversation and/or confrontation.
Rui Leandro Maia
Lus Pinto de Faria

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 9-18

Clonacin y re-valorizacin de la identidad

en la arquitectura contempornea
Laura Gallardo Fras, ARQUITECTA
Acadmica Facultad de Arquitectura y Urbanismo. Universidad de Chile.
lauragallardofrias@hotmail.com

Roberta Krahe Edelweiss, ARQUITECTA

Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)
robertaedelweiss@gmail.com

RESUMEN
Se abre una reflexin sobre la copia y la ausencia del original, sobre las distintas teoras del proceso de reconstruccin de edificaciones revisando diferentes puntos de vista,
sobre la consideracin del ser humano como stock y la
prdida del aura de las obras relacionada con la prdida de
sentido.
Por lo que se reivindica una puesta en valor del genius loci,
del espritu del lugar atrevindonos a mirar al presente, a
considerar al otro, al contexto, la ciudad y sus habitantes
revalorizando la identidad.
PALABRAS CLAVE
Copia, Original, Clonacin, Arquitectura, Identidad

ABSTRACT
This article proposes a reflection on the copy and the lack
of the original, on the various theories of the buildings reconstruction process of reviewing different points of view,
on the consideration of the human being as stock and the
loss of the aura of the works related to the loss of sense.
The genius loci claim for an enhancement, with its spirit of
place daring to look to the present, to consider the others,
the context, the city and its inhabitants revaluing identity.
KEYWORDS
Copy, Original, Cloning, Architecture, Identity

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0. INTRODUCCIN
Nuestra poca, sin duda alguna, prefiere la imagen a la
cosa, la copia al original, la representacin a la realidad, la
apariencia al ser... Para ella, lo nico sagrado es la ilusin,
mientras que lo profano es la verdad. Es ms, lo sagrado se
engrandece a sus ojos a medida que disminuye la verdad y
aumenta la ilusin, tanto que el colmo de la ilusin es para
ella el colmo de lo sagrado. Feuerbach. Prlogo a la segunda edicin de La esencia del cristianismo. (Citado en Debord.
2008, p. 37)
Copiar es un acto que continuamente realizamos en nuestros das, copiamos: msica, imgenes, pelculas, textos,
etc. es algo que se ha convertido en un hbito, cmo distinguir la copia del original?
Baudrillard en su libro Cultura y simulacro recuerda la fbula
de Borges donde los cartgrafos del imperio trazan un mapa
tan detallado que llega a cubrir todo el territorio. Aqu comienza a esbozar la idea de la confusin que producen las
imitaciones con lo real. Sin embargo, la simulacin hoy en
da no se corresponde con un territorio, una referencia o una
sustancia, sino que es la generacin por los modelos de algo
real sin origen ni realidad: lo hiperreal (2007:9). As, el territorio ya no precede al mapa, sino el mapa al territorio. Baudrillard hace emerger esta caracterstica de precesin de los
simulacros.

Pero ya no se trata ni del mapa, ni del territorio, pues se esfum la diferencia entre ambos, la que produca el encanto
de la abstraccin. As, ya no se da el espejo del ser y las apariencias, de lo real y de su concepto, la verdadera dimensin
de la simulacin es la miniaturizacin gentica, donde lo
real se produce a partir de minsculas clulas de matrices
y memorias, por encargo, reproducindose a partir de aqu
infinitas veces.
As la era de la sim ulacin rompe con todos los referentes. Por lo que no se trata de imitacin o reiteracin, sino de
suplantacin de lo real por signos de lo real (Baudrillard.
2007, p. 11).

1. DE LA RECONSTRUCCIN DE EDIFICACIONES
En lo que respecta al mbito de la arquitectura, hay muchas
y diferentes teoras sobre la reconstruccin de edificaciones: desde Ruskin y Morris, que afirman que un edificio en
ruinas no se debe volver a levantar pues est muerto, al
igual que Alessandro Baricco, que con respecto a la reconstruccin de la Fenice afirma que con ella se restauraba un
mundo perdido, como describe Ascensin Hernndez en
La clonacin arquitectnica (2007:46). Hasta la teora de la
restauracin histrica de Luca Beltrami donde indica que
es legtimo realizar copias exactas, pues llevan consigo un
valor simblico; al igual que Rossi quien pone de manifiesto

Fig. 1 y 2: Carcassone antes y despus de los trabajos realizados por Viollet-le Duc. Fuente de la imagen: http://commons.wikimedia.org/wiki/
File:Carcassonne_avant_viollet_le_duc_par_panouill%C3%A9.jpg

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la importancia de la memoria colectiva que justifica la manutencin y reproduccin de lugares. En esta lnea tambin
mencionar a Paolo Marconi y Leonardo Benvolo que coinciden en que la rplica arquitectnica es el nico mtodo
para conservar por ms tiempo la arquitectura y la ciudad.
Otra visin distinta es la propuesta por Viollet-le-Duc, quien
declara que restaurar un edificio no es conservarlo, repararlo o rehacerlo; es restablecerlo en un estado completo
que puede no haber no existido jams en un momento dado.
As que la operacin restauradora era, a su vez, gravemente
alteradora (citado en Morales, 1999:50).

2. DE LA PRDIDA DE LA AUTENTICIDAD
Podramos afirmar que de la anastilosis, de la reconstruccin arquitectnica se ha pasado a la clonacin, es decir,
a copiar obras arquitectnicas, de diversas tipologas, en
cualquier parte del mundo. As, si el concepto de original,
reciente en el arte occidental desde el romanticismo, haca
referencia a una obra firmada por su autor, con lo que original implicaba una relacin de proximidad con el origen; con
la clonacin se produce un profundo alejamiento, una gran
distancia que separa las obras de su origen.
Como indica Benjamin en su texto La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica, con la copia se pierde el
alma de la obra. Y si bien el autor afirma que una obra para
ser comprendida debe ser poseda o reproducida de algn
modo y que desde siempre la obra de arte ha sido susceptible de ser reproducida, indica que la copia anula el carcter
del original de la obra, lo que denomina el aura, a la que
define como la manifestacin irrepetible de una lejana
(por cercana que puede estar) (Benjamin, 1936, p. 5), el autor pone como ejemplo el descansar viendo una cordillera y
siguiendo con la mirada como una hoja se mece en su rama,
sera aspirar el aura de esas montaas, de esa rama. Con
lo que la prdida de aura, ante la proliferacin de tantas copias implica la disipacin del aqu y el ahora.
As, el fenmeno de la clonacin arquitectnica lleva asociado una prdida de autenticidad, que se vuelve inalcanzable con las mltiples copias. Con lo que esta autenticidad

que anudaba la arquitectura al territorio, que construa los

lugares enlazando pasado y presente ligada al movimiento,
est perdiendo su significado al ser reproducida sin cesar,
y perdiendo con ello la tradicin que implica la transmisin
del pasado. Por lo que ms que un legado, el retomar una
sabidura del pasado, se van acumulando objetos inconexos.
(Gallardo, 2010).
Convirtindose las ciudades en colecciones de objetos, de
edificaciones aisladas, que ms que hacer ciudad la fragmentan en entes desconectados, con una tendencia hacia
una ciudad genrica (Koolhaas, 2006).
Toma tanta importancia el culto a la marca o firma de los
objetos, que una casa que se precie, al igual que una ciudad, no puede no tener objetos de y no hay algo ms fro
que un collage de este tipo, donde al final nosotros mismos
pasamos a ser una pieza de este patchword, de estas piezas inconexas que estn puestas unas al lado de otras sin
nada que ver, sin una textura, sin un hilo conductor, donde
se da un culto al objeto ms que al sujeto.
Si tomamos el concepto de autenticidad de Baumgarten
de su Esttica, que recordemos recentra la teora platnica donde lo bello es la perfeccin fenomenal, la forma ms
perfecta en que algo que est en lo bello puede representarse esta autenticidad del objeto, es decir, que sea coherente consigo mismo, en la misma lnea que Benjamin en La
obra de arte en su reproductibilidad tcnica, define autenticidad, constituido por el aqu y el ahora, su existencia
nica en el lugar donde se encuentra, sera interesante extrapolarlo a la arquitectura.
As, cuando una obra de arquitectura, tomemos por ejemplo el templo de Sta. Mara de la consolacin en Todi (15081607), obra atribuida a Bramante, constituye un ejemplo de
quintaesencia de la arquitectura, origina un efecto de poder estar en cualquier lugar dada su autenticidad.
Ahora bien, muchas de las edificaciones contemporneas,
tambin podran estar en cualquier lugar pero no porque
encierren en s la quintaesencia de la arquitectura, sino justamente por lo contrario, por su falta de autenticidad.

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Entonces, cmo dos hechos opuestos pueden, a simple
vista, producir el mismo efecto? Mientras el templo de Todi,
al contemplarlo y al entrar se forma parte de l, se produce una experiencia esttica, pues te transporta hacia su
interior aislndote de lo dems. Por el contrario, las edificaciones clonadas te transportan hacia el exterior, siendo
imposible una experiencia esttica. Ya que justamente la
experiencia esttica te invita a pararte en un instante en el
que todo se detiene, por el contrario, estas arquitecturas
te invitan a la velocidad. Si bien ambas juegan con el tiempo
y el lugar, producen efectos muy distintos, la primera con
su quietud y la segunda con su movimiento (Gallardo, 2013).
Es importante aclarar que es la esencia el elemento a comparar. La esencia de un interior proporcionado en sus formas, luz, texturas, etc., con un interior vaco, pendiente de
un programa cambiante.
Con lo que se pone de manifiesto, cmo con la clonacin se
pierde el aura lo que implica una prdida de esencia de la
obra arquitectnica al ser copiada una y otra vez sin tener
relacin con el lugar, los habitantes, el clima, etc.1 de dnde
se inserta, con lo que se pierde la identidad que implica una
prdida en la posibilidad de dar lugar, pues en vez de abrirse
se produce una especie de cerramiento, llegando al concepto de no-lugares o lugares que nos son ajenos, extranjeros.
Esta prdida de alma, relacionada con la prdida de sentido, est ntimamente ligada a los no-lugares o lugares
sin alma, lugares sin sentido y en definitiva a los lugares
fuera de lugar, que no tienen lugar.
La falta de sentido, de alma, implica que al construir, se hagan edificaciones des-lugarizadas. Y en general cualquier
cosa que se haga sin sentido est fuera de lugar, ya que no
tiene un rumbo, una direccin, un carcter, una idea, una
esencia, un alma...un sentido.
Sentido como directriz, como gua.
Mientras tanto haba llegado a aquella parte en el extremo
norte de la gran ciudad donde estaban los barrios nuevos
con sus casas, todas iguales, y las calles tiradas a cordel
hasta el horizonte. Momo sigui corriendo, pero como todas

las casas y calles eran exactamente iguales, pronto le pareci que no se mova, que estaba corriendo siempre en el
mismo sitio. Era un verdadero laberinto, pero un laberinto
de regularidad e igualdad (Ende, 2000, pp. 73-74).
Se puede destacar un punto de humor en este proceso de
clonacin, como indica M. Ende a travs de Momo, pues si
cada vez se van construyendo las mismas casas, las mismas edificaciones, a pesar de todo lo que nos desplacemos,
de recorrer medio mundo o el mundo entero, si llegamos al
punto de destino y encontramos las mismas edificaciones,
es como si no nos hubisemos movido, y a pesar de que
corremos ms y ms se produce un efecto de inmovilidad
al encontrar todo igual, todo similar a lo ya visto una especie de dj vu, de perpleja detencin ante una obra que
ya habamos encontrado en un entorno totalmente distinto. Efecto contrario al que se produce en los lugares, que
si bien nos invitan a la quietud, a pararnos, tambin llevan
asociados, tras encontrar esa quietud, la iniciativa a seguir
buscando, seguir ad-mirando, que a su vez lleva asociado
el movimiento.
As, se pasa del comprender que equivale a abarcar, a un
reproducir o imitar. Paso de la comprensin de la arquitectura, a pensarla, reflexionando por tanto, a cerca de las
necesidades del ser, a la clonacin a la reproduccin casi
instantnea sin tener en cuenta ni al lugar ni al ser humano
que la habitar.
Pasamos de un comprender, a un reaccionar, como indica
Rubert de Vents (1980, p. 14) ante este fenmeno que tambin se constata en las indicaciones de nuestro entorno. As,
nos acostumbramos a no buscar lo que algo es sino para
que es. Esta situacin, sumada a que todo est adaptado a nosotros, nos convierte en seres pre-ontolgicos, a
medio camino para alcanzar plenamente una ontologa, una
comprensin, quedndonos cada vez ms en el ente del ser.
Y quizs es ahora ms que nunca cuando debiramos plantearnos la pregunta por el ser.

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Fig. 3: Chrysler Building. New York, 1930. Arquitecto: William Van Alen.
Fuente de la imagen: http://www.elcinedehollywood.com/2008/04/
viaje-de-cine-new-york-8-el-empire.html

Fig. 4: Edificio corporativo Cruz Blanca. Santiago de Chile. 1992. Arquitecto:

Gustavo Krefft. Fuente de la imagen: http://www.skyscrapercity.com/
showthread.php?t=567876

3. DEL REFLEJO COMO ILUSIN

Con el desarrollo de la reproductibilidad, de la tcnica, se

genera una apertura a este universo que le da el soporte al
ser humano, dejando a un lado la ausencia de fundamentos,
la nada que propone Baudrillard (1999) como nihilismo radical, donde radica el sentido, produciendo as un debilitamiento de todo lo que ha sostenido el ser humano a lo largo
de la historia.

Sin embargo, el reflejo no parece ms espiritual que el

objeto reflejado? No es la expresin ideal de este objeto la
presencia liberada de la existencia, la forma sin materia? Y
los artistas que se exilian en la ilusin de las imgenes no
tienen acaso por tarea el idealizar a los seres, elevarlos a su
semejanza descarnada? Blanchot (1992, p. 245)
Esta presencia liberada de la existencia, con la que define Blanchot la copia, es tambin una buena definicin para
los no-lugares, que se han ido formando por la hipnosis de
un reflejo de un coleccionar objetos ajenos a la realidad de
donde se instalan. Colecciones que transfiguran las cosas
y las privan tanto de su valor de uso como del significado
tico-social que la tradicin les haba otorgado (Agambn,
2000, p. 169). Con lo que esta liberacin de las cosas de la
esclavitud de ser tiles hace de la reproductibilidad un valor en s misma.

Ya no existe posibilidad de un discurso totalizador o abarcador (como por ejemplo la fe) que nos entregue conductos
y soportes ticos, por eso el ser humano queda suspendido en el vaco, anulndose la jerarqua de los valores. Baudrillard en El intercambio imposible, afirma que existe un
nihilismo de los valores, una ausencia de los mismos que
genera una situacin de inestabilidad del ser humano. Para
controlar esta situacin aparece la tcnica, como un valor
en s mismo. Su gran valor es que es objetiva, y con su
desarrollo se genera una apertura a este universo que le da
el fundamento al ser humano.

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Fig. 3: Partenn de Atenas. Construido entre 447-432 a. C. Fuente de la

imagen: http://ipaez2.blogspot.com/2011/11/partenon.html

Fig. 4: Rplica del Partenn. Realizada en Nashville, Tennesse, EEUU,

1895. Fuente de la imagen: http://forum.belmont.edu/students/800pxParthenon.at.Nashville.Tenenssee.01.jpg

Y es que esta reproductibilidad tcnica es una revolucin,

pues occidente tarda casi cinco siglos en conseguirla. Fue
un anhelo tan grande, que su acogida ha sido inmensa. Heidegger en El origen de la obra de arte, habla de la tcnica a
escala industrial, siendo la modificacin radical del mundo
la revelacin de las potencias. La tcnica a escala industrial
explota a ultranza la naturaleza, lo que se pone en crisis a
partir de esta tcnica es que el mundo se transforma en
susceptible de ser explotado a ultranza, es decir, que transforma en stock a la naturaleza o al mundo.

hay una revelacin de algo que est en el origen, si soy capaz de revelar lo que existe en el origen, la obra de arte se
abre a mi comprensin.

Esta modificacin no es ingenua ya que descubre, extrae,

modifica y distribuye las energas de la naturaleza. Preocupacin a escala industrial debida a que, si todo ente se
transforma en susceptible de ser explotado, el Dasein tambin, es decir, el ser humano tambin es stock. En definitiva,
lo que hace la tcnica es modificar la relacin ser humano-mundo, por tanto, modifica la experiencia, teniendo una
consecuencia ontolgica.
Heidegger plantea que la obra de arte hace patente lo que
el til es, en la obra de arte habita la aletheia, la verdad,
no hay que entenderla segn la tradicin en que verdad es
igual a sujeto y predicado; sino verdad en tanto desocultacin: implica que existe algo oculto y lo muestra, lo revela
la obra de arte.
La tcnica tambin es un des-ocultar. Y en la obra de arte
tambin existe una tcnica, un producir, un hacer que se
funda en el revelar de la obra, en la verdad. Para Heidegger

El arte sera una verdad que se manifiesta en la obra, para

que esta verdad sea evidente para que sea explcita, se tiene que conocer el origen. La obra de arte, para Heidegger,
se puede entender como una apertura que es igual a comprensin, para acceder al ser.
Sin embargo, Heidegger, a diferencia de Benjamin, no menciona la modificacin que la tcnica va a generar en la produccin artstica.
Walter Benjamin se pregunta desde dnde se puede evaluar
el arte (poniendo en crisis la autonoma del arte), y responde que el arte se evala ponindolo en su contingencia histrica, no pudindose desvincular de la misma. La posicin
crtica que observa Benjamin es el riesgo que corre la reproductibilidad tcnica, es decir, el reproducir para la nada,
que esta reproduccin masiva vaya a parar a la nada.

4. SAPERE AUDE
As, habra que preguntarse: dnde radica el origen de la
reproductibilidad tcnica? Para tener todo al alcance de
la mano?, para coleccionar, entendido este coleccionar
como un acto de querer atrapar el tiempo que se nos escapa?, o es un sntoma de que el original se ha perdido?

15
Y perdindose ste a qu atenerse? Copiar incansablemente para no caer en el vaco, o para no tener que construir nuestro propio mundo? Es ms fcil construir sobre lo
validado, sobre lo re-conocido... como dijo Kant, como lema
de la ilustracin, sapere aude atrvete a pensar: atrevmonos a construir nuestro propio mundo mirando siempre
a nuestro alrededor, dndonos el tiempo de mirar, de ver al
otro, de respetar, tanto el entorno como el pasado, el presente y el futuro.
Pues al perderse la territorialidad de la obra, se produce
una desterritorializacin (Deleuze, 1998) del ser humano.
Qu significa la reproduccin tcnica del mundo? Existe
un elemento sustancial del ser humano que se suprime: la
experiencia (esto ser lo que modifique la tcnica). As, el
ser humano se distancia del mundo sufriendo un trastorno
sustancial.
Con lo que se podra relacionar la reproductibilidad con el
alejamiento, con lo que estara vinculada al no-lugar, a lo
idntico, a la globalizacin, a lo temporal, a los sitios, que
son opuestos al lugar, ya que ste es irrepetible y singular, es significativo y se relaciona con el origen, lo prximo,
aproximndose a lo eterno.
En relacin con la arquitectura, el problema al reproducir o
copiar edificios es la relacin entre estas copias, convirtindose las ciudades en extraos collages de objetos inconexos de los que el ser humano se siente lejano. Esta lejana se
ve reflejada en las fotografas de Eugne Atget de principio
de siglo XX, donde se elimina al ser humano.
Al mirar una imagen fotogrfica se mira directamente al
sujeto sin considerar la mediacin. La reproduccin es de
tal calidad mimtica, que es como si se materializara, permitiendo una vinculacin esttica con las reproducciones.
Al eliminar al ser humano de la fotografa se elimina el valor
puntual, el anhelo del fotgrafo de hacer un retrato, es decir, de capturar ese algo nico, as aparece el valor exhibitivo: se exhibe la superficie sin ningn valor puntual. Algo
similar sucede en la arquitectura donde se hace flexible el
interior, es decir, se produce un vaco en interior, quedando
la arquitectura como puros contenedores.

Imagen: Coin rue de Seine. Adjet. 1924. Fuente de la imagen: http://commons.

wikimedia.org/wiki/File:Eug%C3%A8ne_Atget_Coin_rue_de_Seine.jpg

5. DE LA CONDICIN DE SIMULACRO
Las torres del World Trade Center expresan, ellas solas,
el espritu de la ciudad de Nueva York bajo la forma ms
radical: la verticalidad las torres son como dos bandas
perforadas. Son la ciudad misma y al mismo tiempo aquello
por lo que la ciudad como forma histrica, simblica, fue
liquidada; la repeticin, la clonacin. Las dos torres gemelas
son clones una de la otra. Es el fin de la ciudad, pero un fin
muy bello, y la arquitectura dice lo uno y lo otro, el fin y el
cumplimiento de ese fin. Y esta finalidad, a la vez simblica
y real, se sita ms all del proyecto que sostena el diseo
del arquitecto en s mismo, ms all de la definicin primera
de objeto arquitectnico y eso se dice literalmente. Baudrillard (2006, p. 58).
Baudrillard y Nouvel tambin cuentan como Pars se caracteriz por su formolizacin, consistente en conservar las
fachadas de carcter histrico construyendo departamentos nuevos. Pero llmese formolizacin (Baudrillard, 2006,
p. 68) o fachadismo (Hernndez, 2007, p. 121), el punto es

16
que se est produciendo un vaco detrs de la conservacin
de las fachadas, revelando una condicin de simulacro, y
dnde ms se da este fenmeno es en los cascos histricos
convirtindose en museos, donde el pasado se convierte en
una escenificacin.
Centros histricos y ciudades enteras que embalsamadas y
clonadas revelan
() nuestra ansiedad ante el futuro, una cierta desconfianza en nuestra capacidad creativa, evidente en las agudas
crticas hacia la arquitectura actual, y un fetichismo hacia
obras cannicas () (Hernndez, 2007, p. 140).
Para escapar de la ciudad contempornea se crean estos
simulacros de ciudades donde se evoca que todo pasado fue
mejor, pero Por qu no enfrentarse al presente? Desconfianza de la actualidad? Por qu no revisar las necesidades del ser de nuestros das? Qu hay detrs de todo este
montaje? O es que quizs las necesidades del ser actual
sea el atrincherarse en un revival arquitectnico? Hemos
aceptado la contemplacin de una copia como sustitucin
del original? Fuerte dicotoma pues pareciera que por un
lado rocemos el futuro con la conquista del espacio y por
otro construimos ciudades de pocas pasadas.
Es interesante la distincin que hace Platn entre dos clases
de imitacin a las cuales corresponden dos clases de imgenes: la que produce copias (iconos) y la que produce simulacros (fantasmas). A una la llama el arte de las copias
(eikastikn) y a la otra el arte de los simulacros (phantastikn). El primero consiste en copiar con un mximo de
fidelidad, nos dice Platn, un modelo del cual se quieren
producir tanto sus dimensiones exactas como caractersticas idnticas de color. En cambio, el segundo arte produce solamente simulacros, es decir, figuras o imgenes que
aparecen distorsionadas, ya sea por la ubicacin desfavorable del espectador o por las proporciones considerables
del modelo, las cuales no pueden menos que crear ilusiones.
(Sofista, 235e-236c; 264c).
Por lo que es importante distinguir entre una copia federataria, donde se reconstruye tal cual la memoria colectiva lo

tiene fijado (comera e dovera) y un clon que se impone en

el territorio como icono vaco de significacin.
Segn Edelweiss (2008), la arquitectura puede asumir tres
posturas frente al contexto: la identidad, la neutralidad o el
dialogo. La identidad, entendida como una situacin ideal,
cuando las identidades particulares son comunes, no provoca rupturas de lectura entre el ser humano y la arquitectura, pues pertenecen a un mismo contexto. La arquitectura
neutra, por otro lado busca no posicionarse para valorar el
ser humano y el contexto, si es que es posible alcanzar la
neutralidad con objetos construidos. Y la arquitectura dialgica, a partir de la extensin del entendimiento del dialogo y
su aplicacin a las artes, segn Bakhtn, entiende que la arquitectura busca estrategias para proponer un dilogo entre
su contexto y el contexto del ser humano. (Bakhtin, 2003)
El marco de la dialoga es una interesante herramienta de
comprensin y proyectacin, pues ubica la arquitectura
dentro de un sistema que relaciona ser humano, contexto, cultura, memoria individual y social. Una vez que la arquitectura contempornea se referencia a s misma como
estrategia formal, la bsqueda de la revalorizacin de la
identidad es esencial a partir de una mirada presente, a
considerar al otro, al contexto, la ciudad y sus habitantes.

6. RE-VALORIZACIN DE LA IDENTIDAD
La mmesis comprendida por Aristteles (1982), en la Potica es una imitacin de acciones, en la bsqueda de provocar
sensaciones a los espectadores. Para ello, es importante la
comprensin de que las acciones imitadas tienen un objetivo dentro de una trama. Esta comprensin refuerza la
importancia del contexto, puesto que cada grupo de espectadores es capaz de tener una diferente lectura.
Ricoeur al hablar de los distintos tiempos de la narrativa valora el contexto y la capacidad de la identidad a partir del ser
humano de distintos contextos y tiempos. Es en el momento
de lectura y relectura, la refiguracin, en que se comprender el significado de una narrativa, y su comprensin ser
distinta segn el contexto (Ricoeur, 2003).

17
Se pone de manifiesto la importancia de la identidad, donde no se plantea una genealoga de la identidad, sino una
continua bsqueda. Curiosamente la palabra identidad significa, segn la RAE (Real Academia Espaola de la lengua),
tanto la cualidad de lo idntico, como las cualidades que
caracterizan, ya sea un individuo o una colectividad, de los
dems, es decir, las diferencias. As, la identidad es en s un
fracaso como indica Lvinas (2006, p. 116) pues implica una
bsqueda que lleva a volver a encontrarse, pero al volver al
yo ya es otro; Por lo tanto, es importante no slo buscar las
uniones sino las rupturas, no slo un hilo conductor sino sus
fragmentos y las lneas y puntos de fuga, las riquezas de las
mezclas y la diversidad. Esta continua bsqueda que en s
encierra la esencia de la identidad.
Si nuestros rostros no fuesen semejantes, no sabramos diferenciar al hombre de la bestia; si no fuesen desemejantes,
no sabramos diferenciar al hombre del hombre. Montaigne,
Oeuvres compltes. (Citado en Givone, 2001, p. 107).
Para lo que se propone revalorizar la identidad del territorio unida a su genius loci, a su espritu del lugar (Norberg-Schulz, 1981), que da vida a pueblos y lugares, y los
acompaa desde su nacimiento hasta su muerte y determina
su carcter o su esencia. Incluso los dioses tienen su genius,
lo que explica la naturaleza fundamental de este concepto.
Utilizando las palabras de Louis Kahn, Norberg-Schulz afirma que el genius demuestra que una cosa existe, que ella
quiere existir. As, el hombre antiguo experiment su medio como algo que consista en caracteres definidos; y es
que el hecho de pactar con el genius de la localidad en la que
deban vivir, tena una importancia vital para ellos tanto en
forma fsica como psicolgica.
Existe un equilibrio en el genius loci, pues por una parte el
lugar tiene una funcin temporal, ya que cambia con las estaciones, los das, las condiciones de luz diferentes; y es que
los lugares deben tener esta capacidad de recibir contenidos diversos un lugar destinado a un solo fin pronto se
convertira en intil. Y por otra parte, tiene que convivir con
la stabilitas loci, condicin necesaria para la vida humana.
As, la historia del lugar es su auto-realizacin, con lo que
proteger el genius loci implica concretizar el sentido en

un contexto histrico siempre nuevo (Norberg-Schulz,

1981, p. 18).
Por tanto, el desafo es mirar al presente, atrevernos a vernos en esta poca, pensar y materializar la arquitectura
desde una mirada del ahora, pero no slo vinculada a un
solar, sino a revisar al otro, al contexto y a la ciudad, afn
de tejerla como unin y conexin entre proyectos arquitectnicos y habitantes, donde se refleje el Lugar como un
algo mas, un concreto aqu con su identidad particular
(Norberg-Schulz, 1981, p. 7).

Financiado por el Programa de Apoyo a la Productividad

Acadmica, PROA VID 2014; Universidad de Chile.

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Agosto 2013, pp. 28-31.

1. Es interesante revisar como las distintas Cartas de Restauracin, en especial la Carta de Venecia de 1964, indica en su
artculo 1 la definicin de monumento como el que se refiere
no slo a las grandes creaciones sino igualmente a las obras

Givone, S. (2001). Historia de la nada. Buenos Aires, Adriana

Hidalgo editoria. S.A.

modestas que han adquirido con el tiempo un significado cultural, es decir, se habla de la relacin especfica de la obra
con el lugar y sus habitantes. Esta carta recoge lo establecido

Heidegger, M. (1936). El origen de la obra de arte [Der

Ursprung des Kuntwerkes] tres conferencias sostenidas
en el Freie Deutsch Hochstift de Frankfort del Meno el
17 y 24 de noviembre y el 4 de diciembre de 1936. [on line]
disponible en <http://www.heideggeriana.com.ar/textos/
origen_obra_arte.htm> [Consultado en octubre/15/2013]
Hernndez Martnez, A. (2007) La clonacin arquitectnica.
Madrid, Editorial Siruela.
Kant, I. (1994) Respuesta a la pregunta: Qu es la
Ilustracin? [on line] In:<http://pioneros.puj.edu.co/
lecturas/interesados/QUE%20ES%20LA%20ILUSTRACION.pdf>
[Consultado en octubre/15/2013]

en la Carta de Atenas e incorpora a la obra arquitectnica el

ambiente. Por lo tanto, Cul sera el vnculo con el lugar, el
ambiente y los habitantes de una obra clonada en otra parte?

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 19-31

O papel do arquitecto em
situaes de emergncia*
Daniel Flix, ARQUITECTO
Investigador no CITAD
Doutorando na Universidade Lusada
de Vila Nova de Famalico
danielfelix@fam.ulusiada.pt

Daniel Monteiro, ARQUITECTO

Mestrando na Universidade Lusada
de Vila Nova de Famalico
dvmonteiro@fam.ulusiada.pt

Artur Feio, ENGENHEIRO CIVIL

Investigador no CITAD
Professor Auxiliar na Universidade Lusada
de Vila Nova de Famalico
artur.feio@fam.ulusiada.pt

* Texto escrito segundo a antiga ortografia.

19

20
RESUMO
Os elementos construdos, principalmente as casas, so
fundamentais para a vida e bem-estar. Nos ltimos anos
tem-se assistido a um aumento considervel de desastres,
principalmente naturais, que tm levado destruio massiva de edifcios. No mesmo perodo tem-se assistido a um
crescimento abrupto de assentamentos informais onde as
pessoas vivem em condies precrias. So quase sempre
estes edifcios precrios os maiores responsveis pelas
consequncias das catstrofes.
Nestas situaes de crise, o papel e envolvimento do arquitecto tem vindo a ser criticado e questionado, sendo considerado um interveniente com pouca importncia. Contudo,
alguns exemplos tm demonstrado a sua capacidade para
criar estratgias e espaos que melhoram a qualidade de vida
dos habitantes nessas situaes.
Recorrendo a casos de estudo, o artigo procura demonstrar
a importncia e contributo que os arquitectos podem ter
em situaes de emergncia e precariedade.

ABSTRACT
Built elements, particularly houses, are essential to live
and for well-being. Natural disasters have considerably increased in the last years destroying many buildings. Likewise, there has been a huge raise of informal settlements
where people are living under precarious conditions. Most
of the times, these informal constructions are the main responsible of disasters effects.
In these crisis scenarios, the architects role and engagement have been criticized and questioned, being considered an unnecessary element. However, some examples
have shown its capacity to develop spaces that improve the
quality of life of these vulnerable people.
Through case-studies, the paper intends to show the architects role in dealing with precariousness and emergency situations.
KEYWORDS
Architect, Housing, Natural disasters, Precariousness, Emergency

PALAVRAS-CHAVE
Arquitecto, Habitao, Catstrofes naturais, Precariedade,
Emergncia

INTRODUO
O homem habita o espao que resulta da relao do ambiente natural com o ambiente construdo. Os elementos
construdos representam a materializao de uma cultura,
de um modo particular de viver e de se relacionar com o espao. O espao construdo caracteriza uma sociedade e cria
os seus smbolos (Bedoya, 2004). A cidade provavelmente
o expoente mximo dessa materializao espacial de determinada cultura; a sua clula mnima, a habitao, um
dos elementos mais decisivos para garantir o bem-estar e
a qualidade de vida dos seus habitantes.
Nas ltimas dcadas tem-se registado um aumento considervel de catstrofes, particularmente desastres naturais,

que tm devastado cidades e regies, criando cenrios de

destruio desoladores. O nmero de desalojados atinge
com frequncia valores impressionantes, tal como sucedeu
aps o terramoto no Haiti, em 2010, que provocou 1.500.000
desalojados, ou aps o tsunami em Aceh, Indonsia, em
2004, que provocou 500.000 desalojados.
Contudo, as catstrofes naturais no tm que ser sinnimo
de desastre. Grande parte das consequncias de fenmenos
naturais como terramotos, tsunamis, cheias, etc., resulta da destruio de edifcios e infraestruturas que cedem
perante a fora da natureza. Tal destruio deve-se sobretudo a erros cometidos no que diz respeito segurana
das construes, ao deficiente ou inexistente planeamento
territorial, e ocupao de zonas de risco.

21
Simultaneamente, a migrao das populaes para os ncleos urbanos tem crescido a um ritmo elevado. De acordo
com a UN-Habitat (www.unhabitat.org), em 1950 um tero
da populao vivia nas cidades. Passados cinquenta anos,
a proporo aumentou e passou a representar metade
da populao, sendo previsvel um aumento continuo, at
atingir a proporo de dois teros em 2050, o equivalente a
seis bilies de pessoas. No entanto, em muitas destas cidades, e principalmente nos pases em desenvolvimento, mais
de metade da populao vive em favelas e em condies de
habitabilidade precrias, o que aumenta a vulnerabilidade
em caso de uma catstrofe.
Assim, em grande parte dos casos as cidades no esto a
crescer de um modo sustentvel e multiplica-se o desenvolvimento de grandes metrpoles e dos seus subrbios
que crescem descontrolada e desordenadamente. Mais
alarmante o facto de esta exploso de construes estar a
ocorrer com qualidade questionvel, tanto ao nvel espacial
como das prprias solues construtivas. Nos pases em
desenvolvimento esta situao ainda mais preocupante,
pois a dificuldade em adquirir uma habitao leva ao recurso a solues de construo espontnea, dando origem a
favelas onde as questes de segurana e salubridade tendem a ser preocupantes. A maior parte do colapso de edifcios durante catstrofes naturais, que tm causado inmeras mortes, feridos e desalojados, deve-se aos problemas
descritos anteriormente.
Em situaes como as descritas, seja em emergncias aps
catstrofes ou em ambientes com deficientes condies
de habitabilidade, urgente encontrar solues que permitam criar espaos habitveis seguros e de acordo com
os padres de vivncia locais. Aps desastres necessrio
realojar rapidamente as vtimas, bem como desenvolver
estratgias de reconstruo sustentveis que permitam a
curto prazo recuperar o equilbrio natural das populaes
afectadas. Em situaes de vulnerabilidade e precariedade
urgente desenvolver estratgias para melhorar a qualidade dos espaos e das condies de vida. ainda desejvel
que estas estratgias permitam melhorar a resilincia face
a possveis desastres, pois nestas situaes que se encontram as populaes mais vulnerveis.

Nestes cenrios de crise, o papel do arquitecto tem vindo a

ser questionado e criticado.

A IMPORTNCIA DA HABITAO
A casa um dos bens mais importantes para as pessoas
e essencial para o seu bem-estar, assegurando condies
para viver com proteco, segurana, conforto e privacidade. Assim, mais do que a perda de um bem material, a destruio de uma casa representa a perda de dignidade, identidade e privacidade (Barakat, 2003). Numa situao catica
aps um desastre, a casa um elemento vital para restabelecer alguma normalidade na vida da populao afectada,
bem como para prevenir e impedir o aumento de mortes e
a disseminao de doenas e epidemias, pois protege dos
factores externos como as condies climatricas, assegura condies para os cuidados e higiene pessoal, bem como
garante conforto.
Contudo, as situaes ps-catstrofe apresentam todos os
factores para dificultar as aces de resposta em termos
de realojamento, principalmente devido necessidade de
aco em larga escala e com escassez de recursos. Consequentemente, muitas das solues e estratgias implementadas tm-se revelado inadequadas (Barakat, 2003;
Kronenburg, 2009; Lizarralde e Davidson, 2006; Twigg,
2006). Alm disso, os processos de reconstruo e realojamento so extremamente complexos e englobam vrias
fases. Os trabalhos de reparao das casas danificadas, a
par da necessidade de construir novas unidades para substituir as destrudas, tendem a demorar muito tempo, e so
por isso necessrias solues de alojamento temporrio.
Seja no envolvimento dos trabalhos de reparao, seja no
desenvolvimento de novas habitaes, ou ainda no desenvolvimento de solues temporrias, os arquitectos podem
desempenhar um papel crucial para proporcionar espaos adequados e seguros s populaes afectadas. Podem
tambm desempenhar um papel decisivo para melhorar as
condies de vida das populaes mais vulnerveis e que se
encontram nos locais de risco mais elevado.

22
O ARQUITECTO E A HABITAO PS-CATSTROFE
Apesar das competncias do arquitecto, enquanto profissional habilitado para conceber espaos adequados s
necessidades dos seus habitantes, o seu envolvimento em
situaes de emergncia tem vindo a ser criticado. A crtica
tem surgido pelo pouco envolvimento, sendo os arquitectos acusados de prestarem servios apenas para quem tem
poder econmico, fugindo do seu papel social de criadores
de espaos adequados para todos. De facto, poucos arquitectos tm mostrado interesse em orientar a sua prtica
para estas situaes, permanecendo desinteressados e
pouco empenhados em participar activamente na construo para as populaes mais vulnerveis e empobrecidas
(Coulombel, 2011). Seguindo esta linha de pensamento, Shigeru Ban (2008) acrescenta que os arquitectos no tm sido
socialmente activos e que na generalidade as pessoas tm a
impresso que estes cobram valores elevados ou desenvolvem projectos egostas.
Alm disso, a crtica tem tido um tom mais acentuado no
que respeita a algumas das solues desenvolvidas por arquitectos para estes cenrios. Alguns crticos consideram
mesmo que os arquitectos so quase sempre a ltima pessoa necessria em processos de reconstruo ps-catstrofe, pois a maior parte deles est mais preocupada com os
edifcios do que com as pessoas (Sanderson, 2010).
Existem de facto algumas solues que pelo seu aparente
enfoque na imagem, por vezes com resultados finais de alguma estranheza, tm-se revelado demasiado formalistas
e de pouca utilidade para situaes de crise ou emergncia.
O prottipo desenvolvido por Sean Godsell (Fig.1), a provocativa soluo apresentada por Andrew Maynard (Fig.2), e
as habitaes desenhadas por vrios arquitectos de renome
para a fundao Make It Right (Fig.3) so exemplos que parecem enquadrar-se nesta crtica.
A soluo apresentada pelo arquitecto Godsell um prottipo para habitao de emergncia de produo em srie que
se baseia na reciclagem de contentores. Contudo, a soluo
necessita de meios de transporte pesados, o que dificulta
a sua deslocao para locais de difcil acesso, e maquinaria
para ser colocada no terreno, representando custos adi-

cionais. Apesar de ser considerado um objecto amigvel e

facilmente adaptvel s tipologias de habitao local devido sua cobertura (Helsel, 2001), o objecto no considera
as condies culturais locais e tem um interior demasiado
detalhado, sendo suprfluo e dispendioso (Hamilton, 2012).
A especulativa AirDrop House do arquitecto Maynard representa uma soluo aparentemente capaz de simultaneamente proporcionar abrigo, gua e produo de alimentao, e que pode ser transportada numa simples embalagem.
Apesar da aparente sria provocao de como os arquitectos podem responder a cenrios de crise (ibidem), tambm
esta soluo parece no considerar as reais necessidades
dos habitantes e condies locais, podendo at dizer-se
que se trata de uma proposta com alguma ironia e humor.
Aps o furaco Katrina, o actor Brad Pitt criou a fundao
Make It Right com o objectivo de ajudar na reconstruo.
Um dos programas da fundao a construo de 150 casas acessveis, sustentveis e resistentes a catstrofes em
Nova Orlees. Este projecto conta com a participao de vrios arquitectos de renome internacional como Gery Partners, Morphosis, Shigeru Ban, Elemental, entre outos, e tm
neste momento vrias casas construdas e habitadas. Contudo, tem sido alvo de ampla crtica que considera o projecto um exerccio de vaidade de arquitectos conhecidos, bem
como classifica as solues muito dispendiosas e identifica
o projecto como um obstculo para o lugar (Firestone, 2011;
Deppilis, 2013).
Apesar de estes exemplos procurarem respostas para o
problema, alguns autores (Kronenburg, 2009; El-Masri e
Kellett, 2001) consideram que este tipo de soluo pode ter
algum interesse para abordagens mais relacionadas com
questes de desenho mas no tm qualquer relevncia ou
significado para as vtimas de desastres, pois representam
abordagens caras e aliengenas.

23
PARA ALM DA CRTICA
Existem no entanto exemplos de intervenes de arquitectos em situaes ps-catstrofe e de precariedade que tm
sido relativamentebem sucedidas.

Fig. 1 Future Shack (http://www.seangodsell.com)

Fig. 2 - Airdrop house (http://www.maynardarchitects.com)

Fig. 3 - Casas construdas pela Make It Right

(http://makeitright.org/see/new-orleans/)

Shigeru Ban (http://www.shigerubanarchitects.com/)

provavelmente o arquitecto que mais notoriedade tem alcanado pelo seu envolvimento na elaborao de projectos
e construo de edifcios para situaes de desastres, principalmente pelas solues construtivas base de tubos de
papel. Desde o incio da sua actividade profissional que Shigeru Ban se tem envolvido activamente no desenvolvimento
de solues construtivas ps-catstrofe, nomeadamente,
abrigos, casas temporrias e definitivas, escolas, igrejas e
auditrios.
Tal como Shigeru Ban, existem outros profissionais do
ramo da arquitectura que se tm dedicado a esta temtica.
A obra da organizao Article 25 (http://www.article-25.
org/) mais um exemplo do envolvimento de arquitectos
na produo de edifcios seguros e adequados para vtimas
de catstrofes, bem como em situaes de precariedade
e pobreza.Para alm do projecto, a instituio assume a
construo e o controlo de todo o processo atravs da recolha de donativos para suportar a sua actividade. As suas
aces incluem no s abrigos e habitao, mas tambm
escolas, clnicas e hospitais. Pode ainda referir-se Elemental (http://www.elementalchile.cl/), TYIN Tegnestue
Architects (http://www.tyinarchitects.com/), Gyaw Gyaw
(http://gyaw.org/), Kr Architecture (http://www.kerearchitecture.com/), Anna Heringer Architecture (http://
www.anna-heringer.com/), Sandra DUrzo (http://www.
sandradurzo.org/), entre outros. A par destes profissionais
e instituies, existem ainda vrias organizaes no mbito da arquitectura que tm trabalhado activamente em
situaes de crise, nomeadamente Emergency Architects
(http://www.archi-urgent.com/), Architecture for Humanity (http://architectureforhumanity.org/), Building Trust
International
(http://www.buildingtrustinternational.
org/), e ainda Architecture & Developpement (http://www.
archidev.org).

24
Estes exemplos destacam-se pela produo de solues
onde o contributo do arquitecto tem sido importante em
processos de reconstruo ps-catstrofe, bem como na
melhoria das condies de habitabilidade das pessoas mais
vulnerveis e desfavorecidas. Apesar de o nmero de arquitectos empenhados nestas questes no ser assinalvel, e
admitindo o insucesso de algumas propostas, pertinente
reconhecer que tambm existem alguns entraves participao dos profissionais da arquitectura.

OS ENTRAVES PARTICIPAO DO ARQUITECTO

Uma das consequncias mais visveis das situaes ps-catstrofe a destruio de edifcios, principalmente os
edifcios habitacionais. Em situaes destas, comum os
governantes e autoridades locais, bem como as internacionais, terem o objectivo de mostrar rapidamente a sua capacidade de reaco. Como consequncia, na maior parte das
vezes os programas de reconstruo e realojamento acabam por incidir em solues estandardizadas e de produo
em srie. Como consequncia, uma parte considervel das
solues acaba por ser mal sucedida, pois apresenta problemas de falta de adequao cultural e local, bem como baixos
ndices de sustentabilidade (Flix et al., 2013a). Na generalidade, quer as solues de habitao temporria, quer as
solues definitivas acabam por materializar quase sempre
assentamentos do tipo militarista, com falta de espaos

Fig.4a Habitao temporria antes de ser habitada

(http://openarchitecturenetwork.org)

livres e carncia de espaos de utilizao pblica. A inadequao destas solues leva frequentemente os utilizadores
a abandonarem as habitaes, ou a tentarem introduzir alteraes, que dada a sua precariedade tendem a tornar os
edifcios mais vulnerveis a futuros eventos (Fig. 4a-4b).
Por outro lado, comum a instalao de diversas instituies de apoio e ajuda internacional nas regies atingidas
por desastres, que, embora prestem um trabalho meritrio, actuam muitas vezes sem qualquer plano geral de
coordenao e orientao entre si e com as autoridades
locais. Desencadeiam por isso com frequncia situaes
que, embora possam atenuar algumas necessidades de
abrigo a curto prazo, acabam por revelar-se desajustadas
e insustentveis a mdio e longo prazo. Estas instituies
raramente tm nos quadros arquitectos, e assim, apesar da
generosidade do seu trabalho, a ausncia de conhecimento
e domnio tcnico na rea impede-as de desenvolver solues mais eficazes. Deve contudo ser mencionado que essa
ausncia de arquitectos no resulta s da falta de recrutamento, mas tambm do desinteresse dos profissionais da
arquitectura em colaborar em tais aces.

O PAPEL DO ARQUITECTO EM SITUAES DE CRISE

Apesar de toda a crtica ao papel do arquitecto em situaes de crise, a sua formao profissional abrange diversas

Fig.4b Habitao temporria habitada

(http://openarchitecturenetwork.org)

25
competncias que podem ser importantes para o desenvolvimento de solues para situaes de emergncia como
cenrios ps-catstrofe.

o consenso da comunidade em projectos viveis face a

governantes intransigentes e indiferentes, promovendo
assim a defesa dos interesses comuns das populaes.

O ambiente construdo resulta da combinao de mltiplos

factores e actores, como a economia, a poltica, a cultura,
a sociologia, entre muitos outros. A materializao de um
edifcio envolve mltiplas disciplinas, como as engenharias,
a construo, os materiais, a trmica, a acstica, a iluminao, a segurana, etc., que tm de ser conjugadas com as
reais necessidades e possibilidades dos utilizadores, com as
caractersticas locais, entre outras. Os espaos construdos
devem reflectir todos estes pressupostos e simultaneamente criar ambientes onde as pessoas se sentam seguras,
confortveis e integradas.

c) Viso: a recuperao ps-catstrofe estende-se muito para alm da necessidade de abrigo. Numa situao
de emergncia, os profissionais da arquitectura podem
promover a sade pblica, encorajando o investimento
em novas infraestruturas e conscincia ambiental, defendendo a reduo do risco, simultaneamente assegurando um modo de vida sustentvel e seguro.

Numa situao de crise ou emergncia, conjugar todas estas condicionantes com a urgncia da interveno e a falta
de recursos uma tarefa rdua. Os arquitectos so profissionais capazes de ver o arco de um projecto (Harris, 2011),
de interpretar todas estas questes e de combin-las em
espaos que suportam a vida das comunidades.
De acordo com Aquilino (2011), entre muitos outros, existem
trs importantes pontos em que o know-how dos arquitectos pode ser crucial em situaes de emergncia:
a) Capacidade: existem arquitectos qualificados com ampla experincia em construo, que, para alm das suas
competncias para conceber edifcios seguros e durveis, so tambm especialistas na gesto de contratos
capazes de calcular as necessidades, recursos e oramentos, ajudando a economizar recursos e melhorar a
ajuda humanitria.
b) Representao: arquitectos a trabalhar em ampla colaborao com as comunidades locais podem actuar
em benefcio das mesmas. Actuando como projectistas,
historiadores, negociadores, e defensores, os arquitectos desenvolvem alternativas locais para assegurar o
direito ao solo, melhores infraestruturas de gua, saneamento, electricidade, etc., melhores condies de
salubridade, introduo de espaos pblicos, e a melhoria na relao com a ecologia local. Podem representar

De facto, a formaodo arquitecto confere-lhe competncias que extravasam a noo de arquitectura como um
mero exerccio de desenho ou formalismo. Os arquitectos
so profissionais aptos a perceber as reais necessidades
da populao de reas especficas, reconhecendo os seus
modos de vida, as suas expresses culturais e caractersticas locais, os modos de utilizar os espaos e a forma como
usam esses espaos para materializar e possibilitar aquelas
vivncias. Esto por isso em condies de conceber espaos e edifcios que respeitam o lugar, que tiram partido dos
recursos locais, assegurando a integrao no contexto e
potenciando as economias locais, sem descurar as possibilidades de inovao. Atravs de processos participativos, os
arquitectos podem traar estratgias de desenvolvimento
sustentvel a mdio-longo prazo, considerando simultaneamente as necessidades mais imediatas de privacidade,
proteco e conforto que uma habitao deve garantir, no
s em situaes de emergncia mas em qualquer circunstncia.

CASOS DE ESTUDO
Existem vrios exemplos que demonstram a importncia da
colaborao de arquitectos no desenvolvimento de edifcios
para situaes de crise, quer de carcter mais emergencial
ou temporrio, quer de carcter mais perene ou definitivo.
Os exemplos a seguir apresentados demonstram como as
solues arquitectnicas contriburam para o sucesso de
processos de alojamento ps-catstrofe, bem como situaes que contriburam para melhorar as condies de vida e
reduzir o risco de comunidades vulnerveis.

26
Shigeru Ban Paper log houses
As Paper Log Houses foram desenvolvidas pelo arquitecto
Shigeru Ban para realojar temporariamente as vtimas do
terramoto em Kobe, Japo, em 1995. A soluo usa maioritariamente tubos de papel para a sua construo, sendo
por isso constitudas essencialmente por elementos leves
que so fceis de transportar e manipular. A simplicidade
da estrutura permitiu que os trabalhos de montagem fossem realizados pela populao local (Fig.5), o que tambm
contribuiu para diminuir os custos, bem como para ajudar
as vtimas a ultrapassar o trauma, pois estavam ocupadas
e a trabalhar para o bem da comunidade. A primeira verso
utilizava grades de cerveja carregadas com sacos de areia
para a fundao, tubos de papel nas paredes e estrutura, e
material plstico na cobertura (Fig.6a). Dado o potencial de
reutilizao, estas unidades foram desmontadas e transferidas para a Turquia para realojar as vtimas do terramoto
de 2000. A flexibilidade do sistema permitiu algumas alteraes para adequao ao lugar, nomeadamente o aumento das dimenses para melhor adequao s famlias mais
numerosas da Turquia, bem como ao tamanho padro dos
contraplacados.

Fig. 5 Paper log houses: trabalhos de montagem (https://archnet.org)

Fig.6a Paper log houses no Japo (http://www.shigerubanarchitects.

com)

A elevada flexibilidade da soluo permitiu ainda que este

sistema construtivo fosse utilizado na ndia aps o terramoto de 2001, introduzindo vrias alteraes ao sistema
original (Fig.6b). Dada a inexistncia de grades de cerveja
no lugar, foram utilizados detritos dos edifcios destrudos
para a fundao, sobre a qual foi realizado um piso tradicional base de lama. Para alm disso, a cobertura foi construda com uma estrutura em bamboo feita no local que
assegurou ventilao natural. Deste modo, foi possvel cozinhar no interior, contribuindo para repelir os mosquitos.
Fig.6b Paper log houses na ndia (http://www.shigerubanarchitects.com)

Assim, esta soluo construtiva permitiu um sistema rpido, econmico e fcil de montar, que, apesar de utilizar
maioritariamente elementos produzidos em srie, apresenta flexibilidade para se adaptar a diferentes contextos,
bem como a diferentes tipos de edifcios, como escolas,
igrejas e auditrios.

Article 25 Seismic Resistant Housing, Paquisto

Aps o terramoto de 2005 no Paquisto, a organizao Article 25 foi responsvel pelo projecto e construo de vrias
casas resistentes a sismos. A soluo implementada recorreu ao uso de tcnicas de construo locais, bem como
promoveu meios de subsistncia e formao de competn-

27

Fig.7 Seismic Resistant Housing (http://openarchitecturenetwork.org)

cias tcnicas para a populao local (Fig.7). Assim, as casas

foram construdas por trabalhadores locais e com materiais
da regio. A soluo desenvolvida tem por base uma tipologia de construo local, a dhaji da, que foi alterada atravs da introduo de componentes leves e simples reforos
para melhorar a resistncia ssmica. As aces de formao
realizadas durante a construo das casas permitiram que
a construo desta soluo continuasse mesmo aps a finalizao dos trabalhos da Article 25.

simplese baseada em materiais locais (Fig.8). Para alm da

construo de casas, o projecto engloba a construo de
outros edifcios, como escolas. Esta nova tecnologia procura incentivar a indstria de construo local, contribuindo
para o desenvolvimento da regio.

Architecture & Developpement projecto MPC Jacmel, Haiti

Aps o terramoto de 2010, no Haiti, a Architecture & Developpement desenvolveu uma soluo de auto-construo
assistida e sustentvel para a reabilitao do habitat rural.
Numa abordagem semelhante ao exemplo anterior, a organizao levou a cabo actividades de formao para os artesos e construtores locais, desenvolvendo uma abordagem
integrada para uma tecnologia de construo antisssmica

Fig.8 Aspecto exterior de uma casa desenvolvida pela Architecture &

Developpement (http://www.archidev.org/spip.php?article1183).

28
Gyaw Gyaw Dormitrios temporrios
O longo conflito armado em Karen State, Myanmar, leva
muitos refugiados e emigrantes a partirem diariamente
para a Tailndia. Na cidade de Thai, prxima da fronteira,
muitas escolas e orfanatos tentam disponibilizar alojamento e educao. A falta de espao e a necessidade de alojamento imediato para os novos alunos obrigam as escolas a
implementar solues temporrias. No sendo uma catstrofe natural, este desastre cria consequncias e necessidades de emergncia em tudo semelhantes.
Numa dessas escolas, a Gyaw Gyam desenvolveu uma soluo para dormitrios temporrios de baixo custo e de fcil
montagem. Os edifcios foram construdos com materiais
locais e atravs de estruturas extremamente simples erigidas apenas com fora humana (Fig.9a-9b). A montagem e
manuteno dos edifcios foram simplificadas dada a utilizao de tcnicas e materiais que a populao local conhece
e manipula com facilidade. Ao usarem materiais da regio,
os edifcios enquadram-se no ambiente local e promovem
uma soluo sustentvel que no necessita de meios de
transporte complexos nem maquinaria de montagem. Aps
o perodo de uso, as construes podem ser facilmente
desmontadas, os materiais reutilizados e o estado original
do terreno recuperado.

Fig.9a Dormitrios temporrios, em construo

(http://openarchitecturenetwork.org/)

Fig.9b Dormitrios temporrios, aspecto final

(http://openarchitecturenetwork.org/)

Elemental Quinta Monroy

Este projecto no surge em consequncia de uma catstrofe ou desastre natural, mas sim da necessidade de realojar
famlias chilenas que viviam em condies precrias num
terreno ocupado ilegalmente. Apesar de no ser um cenrio
de destruio representava uma situao de relativa emergncia onde os habitantes viviam sem condies de salubridade e de conforto.
Face a escassez de recursos, o projecto apostou na introduo de espaos colectivos que promovessem a socializao,
e numa soluo que permitiu o crescimento e evoluo das
casas ao longo do tempo e de acordo com as necessidades dos seus utilizadores. Cada habitao foi fornecida com
as infraestruturas necessrias para a rea mxima que a
casa pode atingir, e assim ao longo do tempo os utilizadores

Fig.10a Quinta Monroy aps a construo (http://www.elementalchile.cl)

Fig.10b Quinta Monroy com as alteraes dos habitantes

(http://www.elementalchile.cl)

29
podem investir e valoriz-la com poucos recursos. Sendo
o oramento disponvel suficiente para apenas metade do
projecto, a soluo procurou disponibilizar logo de incio a
parte que dificilmente cada famlia individualmente poderia
alcanar, e assim foi criado um lugar com as infraestruturas
necessrias para viver com bom nvel de conforto.

Os exemplos demonstram a capacidade do arquitecto em

lidar com estas condicionantes adversas, desenvolvendo
projectos que lidaram com os problemas sem esquecer
que uma abordagem sensvel s condies locais focada
nas pessoas e no nos aspectos fsicos das construes a
chave para produzir melhores solues (Flix et al., 2013b).

DISCUSSO

CONCLUSO

Os exemplos apresentados representam diferentes intervenes arquitectnicas para distintas situaes e realidades. Existe, no entanto, algo que parece ser um denominador comum. Todas lidam com situaes de crise ou
emergncia, contextos onde mais do que simplesmente
disponibilizar abrigo foi necessrio criar ou recuperar condies para a vida familiar e em comunidade. Face crtica
inicial apresentada, os casos de estudo apresentados mostram pelo menos trs situaes distintas de interveno:
habitao de emergncia logo aps uma catstrofe, reconstruo ou construo de habitao definitiva nas mesmas circunstncias, e melhoriada segurana e qualidade de
vida de habitantes em situaes de precariedade. Os casos
ps-catstrofe discutidos, para alm de apresentarem
solues arquitectnicas que consideraram a adequao
cultural e os recursos locais, implementaram estratgias
abrangentes de desenvolvimento sustentvel. O papel do
arquitecto no se resumiu s questes espaciais ou construtivas pois englobou o dilogo com os actores e populaes locais, actividades de formao, gesto de recursos,
desenvolvimento de estratgias para melhorar o desenvolvimento e economia locais, etc. Estas aces so cruciais
para assegurar um processo de reconstruo e recuperao
ps-catstrofe sustentvel a mdio e longo prazo.

A crtica que tem sido efectuada aos arquitectos no que diz

respeito a intervenes em situaes de crise no pode ser
ignorada pois existem fundamentos que justificam a sua
existncia e pertinncia. O desinteresse do arquitecto peranteas questes discutidas e abordadas talvez o factor
mais preocupante.

Foi ainda apresentado um caso que no sendo ps-catstrofe apresentava condies preocupantes e de grande
vulnerabilidade, uma situao muito comum nas periferias
das grandes metrpoles. A estratgia implementada melhorou as condies de vida e reduziu o risco dos habitantes,
aumentando a sua resilincia face a possveis desastres.
Tambm aqui visvel como a interveno do arquitecto
pode ser importante para reduzir a vulnerabilidade em locais de grande risco.

Contudo, e como as questes e exemplos discutidos neste

estudo demonstram, os arquitectos podem ter um papel
crucial para melhorar as condies de vida de populaes
em situaes de grande dificuldade. Foram apresentadas
situaes nas quais o papel do arquitecto foi decisivo para
desenvolver solues que conseguiram lidar com as necessidades e adversidades de uma forma sistmica, criando solues sustentveis e localmente adequadas. Esta
capacidade estende-se desde a habitao, temporria ou
permanente, at ao desenvolvimento de todo o tipo de edifcios e espaos envolventes, bem como toda a estratgia
de desenvolvimento local. Assim, e apesar de toda a crtica,
parece inquestionvel o importante contributo que o arquitecto pode ter em processos de realojamento e reconstruo ps-catstrofe, bem como em situaes de ambientes precrios e vulnerveis. A interveno arquitectnica
indiscutivelmente uma ferramenta importante para aumentar a resilincia das populaes mais vulnerveis, bem
como para lhes proporcionar condies de vida condignas.
previsvel que devido s alteraes climticas os fenmenos naturais sucedam com maior frequncia. ainda expectvel que as zonas habitadas de grande risco continuem
a aumentar em nmero e proporo. Assim, o arquitecto
deve tomar conscincia do seu contributo social e ter em
considerao o importante papel que pode desempenhar
nestas situaes de crise e emergncia.

30
AGRADECIMENTOS
O primeiro autor agradece o apoio financeiro da FCT Fundao para a Cincia e a Tecnologia, atravs da bolsa SFRH/
BD/73853/2010.

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32

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 33-43

33

Technological Design as Research-Action

Housing Contest, an experimentation for Milan
Antonella Violano, ARCHITECT
Department of Architecture and Industrial Design Luigi Vanvitelli
of the Second University of Naples
antonella.violano @unina2.it

ABSTRACT
The paper presents the results of an experimental design
implemented in response to the International Design Competition Housing Contest, sponsored by the Municipality
of Milan, in order to have an extensive repertoire of low
cost housing, with significant technological and typological
characteristics. The project was selected and entered in the
repertoire for five years.
KEYWORDS
Social housing, Low cost, Low energy, Design experimentation, Efficient envelope

34
1. INTRODUCTION TO THE CONTINGENT CONTEXT
The concluded governments reconstruction period of the
second post-war has oriented the public residential building
design towards the renewal of the urban and building typologies all over Europe, paying a deep attention to morphology
and configuration aspects. They have not fully considered
the consequences on comfort, produced by a changed construction system (from heavy to light envelope).
In fact, the environmental quality of the new housing models (a low cost house for everybody) had been studied by
the rationalist movement (Gropius, 1963), especially in
terms of dimensional and distributive optimization (Existenzminimum), without any particular close examination
of the performing aspects linked with the choice of materials and construction systems, fitted to the different climatic and socio-environmental contexts.
Historically the following ended period, characterised in
Italy by a construction speculation, let people move to the
urban areas, with the consequent expansion of shapeless
outskirts. The public administrations have privileged the
construction of a large amount of buildings without considering their quality. It compiled efficient tools and technical
legislations focused above all on the typological characterization and amount of endowment of services for housing
(Amirante and Rinaldi, 2002).
We have assisted, therefore, to an increasing process of social and environmental decay of the city (Mumford, 1954).
The modern man, who lives in the existing building heritage
of scarce energy-environmental and construction quality,
is often also in the impossibility to be guaranteed one of his
basic needs: housing.
The actual dramatic economic depression strikes, in fact, a
whole generation, being excluded by the target of the public residential building, but practically unable with its economic strength to access the housing Market.
Low Cost and Low Energy Social Housing is a friendly alternative to the popular houses, thanks to which we can
have low costs for construction and management.

In order to satisfy the Market demand, in a period characterised by changing economic conditions and reduced
perspectives of development, the construction sector must
give more importance to a low environmental impact (by
now considered as a moral duty!), low costs of construction and management (a real demand!) together with high
energy performances.
From an economic point of view buildings must be carried
out with a subsidized rent, built in collaboration between
the publicly and privately owned firms. The energy efficiency of the building organization, and particularly the
control of the energy consumptions for the summer airconditioning especially in those countries belonging to the
Mediterranean Area, where climatic conditions seem to be
characterized by hotter and hotter summers and generally
short, not too much cold but very rainy winters, depends on
the way according to which the designer is able to valorise
the physical and biological factors with which the building
must interface in every moment of the day and in all the
seasons of the year, above all in the summertime (Amirante
et al., 2011; Bradbury, 2006).
In order to reach the goals of reduction of the energy consumptions and emissions, established at a European level
(2010/31/EU and 2012/27/EU Directives) it is a priority to
undertake effective professional politics of energy rehabilitation of the existing building heritage, that currently represents, both numerically and for typological, construction,
technological and maintenance characteristics the most
critical crux of the problem.

2. NEEDS BECOME OPPORTUNITIES

The renewed models of production of the energy efficient
design lead to re-orientate the specialist contributions and
the professional competences, especially in the technological
sector, pushing more and more towards the experimentation and innovation of materials, but above all components,
able to satisfy very high performing levels in the control of
the material and energy flows, coming in and out from the
building system. When we speak about renewed models of
production of the design, the technological planning plays a

35
central role. It results more and more evident that an energyenvironmentally friendly behaviour, with which the technological solutions must be studied and the strategies for the
minimization of the consumptions and the maximization of
the passive earnings must be carried out, must be a solid
wealth of knowledge and experience to have an architecture
where sun, air, wind, water, green are elements of the design
itself and the environmental surrounding is the real legislator
who establishes the rules of the game.

New models of production of the design lead to set the contributions newly and redefine the competences of the technological sector for innovation. In some cases creativeness
and courage are needed, in other cases an eco-friendly behaviour is required; but in both circumstances there can be
no technological innovation without any mental innovation:
a renewed approach to the interdisciplinary design with a
range of conceptual lines on which methodology and operational routine can be based.

This must be the methodological approach at building scale

but, at the urban scale, the city, which is the habitat of the
modern man, must be a place of experimentation that can
be able to compete in its process of regeneration and development.

Design stands for research both to interpret the phenomena and/or problems linked with the human habitat and to
gather the links between cause and effect with the aim to
take decisions. With the creative act of designing we can
have a range of particularly proportionate solutions to the
needs, which are suited to the environmental and social
conditions.

The risk of fragmentation of the interventions is, in this

way, reduced and the planning proposals, that are more
and more competitive on the Market as they are efficient
and innovative, contribute to regenerate the city and produce demand of qualified housing.
In this scenario, the Municipality of Milan (Department of
Development of Territory), the Order of Architects of the
Province of Milan, the In/ARCH (National Institute of Architecture) and the Assimpredil ANCE promoted an announcement of the international design competition Housing Contest. It was aimed at having an ample repertoire of social
housing designs with significant technological and typological characteristics, achievable at low cost.
The Municipality of Milan aims at focusing on an ecofriendly behavior and a high performance energy technology, continually moving towards design choices that
efficiently manage all resources, on the base of skills acquired from the construction industry. This is premised on
a strong tendency to innovation, where the incidence of the
knowledge factor has a high added value.
If it is true that planning and innovating mean to know how
to choose, the mechanisms of complex development of the
planning ideas must know how to answer to a question that
in the meantime is evolved/renewed towards higher and
higher performing standards.

The process of innovation has half-way stops and one of

these is certainly the generation of the ideas: the concept
design.
In this direction, a renewed design, oriented to the approach of the eco-friendly behavior principle, combines the
compositional instances of architectural culture with the
techniques instances of the building construction culture.
This approach involves the use of biophysical and bioclimatic factors to qualify and advise the design choices. The
biophysical and bioclimatic factors must be turned into elements/materials of the architectural design (Cannaviello
and Violano, 2012). Only in this way, it can become a creative
opportunity to mediate between knowledge construction
and design culture.
Thus, the relationship between architectural form and
energy-environmental performance is a relationship of
cause-effect. Its aware management is a requirement to
obtain buildings that are not only beautiful and functional, but also comfortable and energy efficient. Orientation,
glazing ratio, type of construction and architectural form
are features that help the envelope to be more efficient in
its role as a frontier: a mediator between the external and
internal environmental climatic conditions.

36

Picture 1. The building: east front. (Source: Prof. Arch. Lorenzo Capobianco)

Therefore, the architect decides on shape, color and orientation of his buildings not only according to law requirements, but also in relation to the needs dictated by the
stresses of the external environment (climate and environment surroundings).

3. SPEAKING ABOUT THE TECHNOLOGICAL

DESIGN METHODOLOGY
From the methodological point of view, this project is an
interdisciplinary research-action, in which the high-tech
design and low-cost construction converge towards a
technologically powerful and socially adequate solution.
The announcement doesnt ask for the design of a building located in a specific area, but it aims at a five-year-old
Repertoire of design-type of residential building, rewarding architectural quality, typological and technological research and innovation, supplying high performances at a
low cost that satisfy specific requirements.
So the planning result is not a residential building, but a
vast range of possibilities of aggregation of residential
units, able to answer to the diversified demands of different typologies of direct end-users who can show their own
architectural-formal demands and dimensional needs dur-

ing the final designing phase. This in answer to a social need

not to be standardized, a need of characterization and
uniqueness of the single real-estate unit, even if inserted in
a unitarily structured context.
The conceptual reference is, on the one hand, that anatomical one of the cell that, also being part of a tissue, has
its own characteristics of uniqueness in itself (principle of
identity and difference by Heidegger); on the other hand, it
is the socio-cultural reference of the aggregative traditions
of the historical built, stratified of the urban settlements
of the Mediterranean area, like the case of the Borgo della
Corricella on Procida, where the fisherman could individualize, without any possibility of mistake, his own house from
the sea and even check his wife!
So the simple, but effective aggregative geometry, in comparison with the conditions of natural sunshine and ventilation, guarantees a modular and flexible system able to
freely aggregate according to a linear typology, on a mesh
at a constant step (3,60mt.), the 5 housing typologies required by the announcement.
In this experimental design, the limit of the pure compositional research is overcome towards a new constructive
typology, whose focus of interest is a renewed concept of
envelope joint product between different approaches: de-

37

Picture 2. East-West fronts and typological schemes. (Source: Prof. Arch. Lorenzo Capobianco)

sign, technology, plant system... which meet the compositional and structural, technological and energy, plant system and functional requirements, at the same time.

Therefore, the real writer of this scenario is the envelope,

technologically built as a structural wall system, based on
the Plastbau technology: an insulated disposable formwork that eliminates the thermal bridges, characterized by
elevated thermal and sound insulation and easy installation.

38
4. THE TECHNOLOGICAL DESIGN
A bioclimatic research on synergies and exchanges of matter
and energy between closed and open spaces have dictated
the rules of composition of the various parts of the envelope.
The Glazing Ratio was calculated equal to 0.18 and the
transparent envelope is, in relationship to sunny conditions
(Mattioni, 1984): an horizontal ribbon window (with very
backward glass in order to enjoy of their selective shadows, especially for exposures to the south), a French window designed as a vertical slot shielded by prominent septa
(ideal for east-west fronts) or a bow-window, which has
the bioclimatic behavior of a solar greenhouse. The result
is a free design, a continuously variable composition of the
front of the building.
The building orientation is appropriate to the climate zone
E, with the north-south axis in order to have the two prevailing fronts (east and west) both sunny, for at least half of
the day. However, since the construction contexts are unknown, there are studied/proposed different design solutions that are also suitable to the prevailing north and south
exposures, appraised case by case, too.
The structural walls (the opaque envelope) were designed
using Plastbau Technology, with excellent in both constructive (rapid construction and complete elimination of
thermal bridges), energy (U = 0.13 W/m2 K with only 35 cm
thick, attenuation = 0.14; phase shift = 12 hours) and environmental performance (non-toxic, inert, without chlorofluorocarbons or hydro-chlorofluorocarbons).

Picture 3. Plastbau System. (Source: Prof. Arch. Antonella Violano)

From the chemical and biological point of view, it is not a

threat to environmental health and groundwater; from the
point of view of protection of human health, it doesnt mold,
so it doesnt favor the growth of fungi, bacteria or other
microorganisms. From the point of view of renewable energy, in order to fulfill the provisions of the DG, R. n. 8/5018
of 26 June 2007: Determinations regarding the certification of buildings in the implementation of Legislative Decree
no. 192/2005 and Articles. 9 25 of Regional Law 24/2006,
the design includes that the building contributes to primary
energy demand, producing in situ domestic hot water and
electricity.
Passive and active solar systems are integrated into the
roof. The design provides for block n. 1 to block n. 7 harboring a solar thermal (for a total of 145 square meters of
panels that meet the needs of 50% of the sanitary hot water
for 242 users) and a photovoltaic system (waterproof and
flexible, amorphous silicon and triple-junction thin-film,
for a total of 1033 square meters of surface installed with a
production capacity of 42 kWp).
The solar panels, with a forced circulation to allow a free
installation of the reservoirs, are situated on the roof with
an inclination of 30 and oriented to the south.
The criteria used for the sizing make reference to statistic
and technical data (given by the manufacturing firm of the
panels) and to the number of people who are in the building.
The daily consumption of hot water (at a temperature of
about 45C) per person, currently used for the calculation of
a solar thermal plant system, is of about 70 litres. According to an approximate evaluation, six hours of sun in the
summertime and ten hours in the wintertime are needed
to heat the water contained in the reservoir, obviously this
evaluation is correct if the volume of the reservoir is correlated to the superficial extension of the panel (a volume of
the reservoir equal to 60-70 litres must correspond to each
square metre of panel).
Considering the potentialities of a standard plant system
and, therefore, the quantity of hot water produced for each
square metre of panel in an interval compatible with the

39

Picture 4. Sizing of the solar thermal and PV systems. (Source: Prof. Arch. Antonella Violano)

end-users demands in accordance with the meteorological

conditions and the seasons, it can be asserted that generally 1,2 square metres of solar panel per person are needed
in Northern Italy. Therefore, to meet the needs of domestic
hot water should have 290.4 square meters of solar panels.
The highly-performing plan solar panel, model TopSon
F3-1, used for sizing is produced by WOLF (http://www.
wolfitalia.com/); it is 2099 (h) 1099 (b) mm for a gross
surface of 2.3 square metres. In reference to such dimensional characteristics, they will be installed on blocks from
n.1 to n.7, n. 9 solar panels (lined up on an only line) that will
satisfy also the requirement of block n. 8.

Table 1 Dimensioning of solar panels

Building
People
block
(n.)
(n.)

Needs
(m2)

Solar
Panels
(n.)

Solar
Panels
(m2)

46

55,2

20,761209

21

25,2

20,761209

40

48

20,761209

35

42

20,761209

35

42

20,761209

35

42

20,761209

25

30

20,761209

TOT

242

290,4

63

145,328463

Source: Prof. Arch. Antonella Violano

40
For the photovoltaic roof an innovative, flexible and impermeable system, General SOLAR PV, has been selected,
that exploits the technology of the solar cells in amorphous
silicon with a thin film and a triple junction. The product
is made up of two inseparable functional layers: a special
bituminous impermeable adhesive mantle that constitutes
together with the underlying Phoenix Solar membranes
both the waterproofing roof and the technological support
for the anchorage of the photovoltaic modules; the UNI-SOLAR flexible photovoltaic modules in Amorphous Silicon,
that together with the other components (inverter, cables,
connectors, special channel, etc.) constitute the real photovoltaic plant system. The surface of the photovoltaic cells
is covered by a special transparent anti-adhering, antiscratches and anti-reflection Teflon, with a high resistance
to ultraviolet rays and bad weather.
Each General SOLAR PV module excludes possible damaged
photovoltaic cells or cells in overall shadowing, thanks to
by-passing diodes, so guaranteeing the productivity of the
module that, in fact, keeps on working. For the installation
there is no necessity of supporting structures, no perforations or linking works must be carried out between metal
and existing membrane that would jeopardize the waterproofing of the roof itself.
The General SOLAR PV modules are laid as any other waterproofing bitumen polymer membrane. It allows the pass of
people, both during its laying and for the possible following
demands of maintenance. It is interesting to notice that new
waterproofing layers or new modules can cover General SOLAR PV, at the end of its Life Cycle. The designed photovoltaic
field is divided into seven of eight building blocks.

expressed in litres, is according to the formula of the Norma

E DIN 1989-1:2000-12:
R = S (m2) x Vp (litre/m2) x Vt x Hfil = 790.795,2 litres/year
Table 2 Dimensioning of Photovoltaic system

Building
People
block
(n.)
(n.)

Module
(n.)

PV
Panels
(m2)

Max power
string
(Wp)

46

24 Solar PV 408

157,92

9792

21

16 Solar PV 204

54,72

3264

40

16 Solar PV 408

105,28

6528

35

16 Solar PV 408

105,28

6528

35

16 Solar PV 408

105,28

6528

35

16 Solar PV 408

105,28

6528

25

16 Solar PV 204

54,72

3264

TOT

242

1033

42432

Source: Prof. Arch. Antonella Violano

Table 3 Main characteristics of the collecting and recycling system

Description

m. u. Design data

Totalizing of
surfacesenhancing

Vt

Runof f
coefficient

Vp

Amount of
precipitation
(flow)

Hfil

Filter
efficiency

mm

Flat photovoltaic Roof: 835 m2

solar panels Roof: 145 m2
Flat Roof with gravel: 38 m2
Flat photovoltaic Roof: 90%
solar panels Roof: 90%
Flat Roof with gravel: 60%
920,00 mm
Weather station of Milan - Linate
Climate data referred to the
thirty years 1971-2000
95%

Source: Prof. Arch. Antonella Violano

The design of a system of collection and reuse of rainwater

is consistent with the need for a rational use of water resources. The Lombardy Region, with the Regulation n. 2 of
24th march 2006, in the art. 6, regulating the provisions for
saving and reuse of water resource, prescribes that projects of new construction and restoration work of existing
buildings, provide for uses other than human consumption,
where possible, the design of systems for capturing, filtering and storage of rainwater from the roofs of the buildings, [...]. . The calculation of the annual yield of rain (R),

It satisfies partially needs (36%) for both WC discharges

and watering green areas. In fact, the water needed for WC
discharges, calculated according to the number of people
living in the building (242 people), is 2,179,920 litres/year.
The collecting and recycling rainwater system has n. 9
polyethylene tanks (in recyclable material) with a capacity
of 6000 litres each one (size l x L x H: 186 258 212cm),
with class B cast iron cover plate according to EN124, that

41

Picture 5. The system for collecting and recycling rainwater. (Source: Prof. Arch. Antonella Violano)

Picture 6. The building: west front. (Source: Prof. Arch. Lorenzo Capobianco)

is vehicular (700mm TE 1500mm) and childproof lock,

located in the courtyard/garden on the east front.
The housing typology, in response to the bioclimatic requirements, has a functional articulation of central services,
the living room (facing west, which defines the front of the
building through horizontal cuts which alternates with bowwindow) and the sleeping area (facing east, overlooking the
inner square and the green terraces, which arises in connection with a controlled space and protected from the road).
The building energy certification was made by the software
CENED +, which is based on the primary energy demand for
heating, cooling, sanitary cold-water production, ventilation and illumination.

Moreover, the economic data is relevant, because the total

cost per m2 of gross floor area (excluding garage/parking
spaces, valued 15,000 each) is of 1,590/m2 (excluding VAT).

CONCLUSIONS
This project was selected. The evaluation committee has
awarded the typological flexibility and technological efficiency of the project, which guarantees low construction
costs and high performance. Then, in support of this very
interesting project experience, I remind Ugo Sassos words:
Its important for every designer of the future to achieve
clarity about the social impact of his choices, with conscious-

42
ness to know what is actually quality of life for which he
undertakes. The difficult challenge of being able to combine
history and transformation requires effectively a higher consciousness. For those who feel they have no space or energy
to be engaged in changing history, we have no arguments.
We are only interested in talking about the few or many
things, that we think we can do.1 (Sasso, 2004, p. 3)

Environment in the Mediterranean Region: from Housing to

Urban and Land Staircases Construction, Naples, 12-14th,
February 2012.

DESIGN SCHEDULE

Bradbury, D. (2006). Mediterranean Modern. London,

Thames & Hudson Ed.

Biondi B., Mecca S. (Ed. by) (2005). Architectural Heritage

and Sustainable Development of Small and Medium Cities
in South Mediterranean Regions. Result and strategies of
research and cooperation. Pisa, ETS Ed.

Location: Milan. Italy

Customer: Municipality of Milan (Department of Development of Territory), the Architects Order of the Province of
Milan, the In/ARCH (National Institute of Architecture) and
the Assimpredil ANCE
Designers: Lorenzo Capobianco (Coordinator), Francesca
Capobianco, Antonella Violano (Consulent for the bioclimatic
and energy efficiency of renewable systems)

Cannaviello M. and Violano, A. (Eds) (2012). Certificazione e

Qualit energetica degli edifici. Milan, Franco Angeli Ed.
Frettoloso, C. and Violano, A. (2010). Life quality end
energy efficiency in social housing. In: Proceedings of
European Network of Heads of Schools of Architecture
- European Association for Architectural Education,
International Conference Educating Architects Towards
Innovative Architecture, Istanbul, 17-19th June 2010.
Thessaloniki, Art of Text SA, pp. 429-438.

Date: 2011
Manufacturers and Enterprises: Brancaccio Costruzioni SpA

REFERENCES
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building. In: Proceedings of EAAE-ENHSA. Teaching a new
Environmental Culture: The Environment as a Question
of Architectural Education, Cyprus, 27-29th May 2010.
Thessaloniki, Art of Text SA, pp. 59-69.
Amirante, M. I.; Rinaldi, S. (Ed. by) (2002). Strategie di
riqualificazione per labitare: demolizione, addizione e
sottrazione. Napoli, ESI.
Amirante, M. I.; Cannaviello, M.; Franchino, R.; Frettoloso,
C.; Muzzillo, F. and Violano, A. (2012). The environmental
quality of open spaces in the Mediterranean Area. In:
Proceedings of International Conference Sustainable

Fusco, G. L.; Baycan T. and Nijkamp P. (Ed. by) (2012).

Sustainable City and Creativity: Promoting Creative Urban
Initiatives. Aldershot, Ashgate Pub.
Gropius, W. (1963). Architettura integrata. Milano, Il
Saggiatore, p. 127.
Heidegger, M. (1982). Identit e differenza. Aut-Aut, 187-188,
pp. 20-21.
Mattioni, L. (1984). Luomo. Il dimensionamento in
architettura. In: Diotallevi I. e Marescotti F. Il problema
sociale costruttivo ed economico dellabitazione. (ristampa
a cura di M. Casciato), Roma, Officina Edizioni.
Mumford, L. (1954). La cultura della citt. Milano, Edizioni di
Comunit, pp. 161-173.
Sasso, U. (2004). Inventare futuro. Bioarchitettura,
37/June-July, pp. 2-3.

NOTES
1. The original quote is: [] importante per ogni progettista di futuro raggiungere chiarezza circa le incidenze sociali delle sue scelte, sapere con adeguata profondit cosa voglia effettivamente dire la qualit della
vita per la quale si impegna. La scommessa difficile di
riuscire a coniugare dal vivo e in corsa, storia e trasformazione, richiede in effetti molta, pi alta consapevolezza. Per quanti ritengono di non avere spazi n
energie per impegnarsi nel modificare la storia, non abbiamo argomenti. Solo di quello, poco o tanto che pensiamo di poter fare, ci interessa parlare.

44

45

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 45-58

Arquitectura orgnica da metfora

forma pelo digital*
Pedro Santiago, ARQUITECTO
Mestre assistente, Faculdade de Cincia e Tecnologia da Universidade Fernando Pessoa
Doutorando na Universidade Politcnica de Valncia
psantiag@ufp.edu.pt

RESUMO
Assistimos hoje, como civilizao, a uma mudana global
profunda a vrias escalas e nveis, uma enorme alterao do
nosso mundo fsico, tecnolgico e cultural. Prximo do colapso, o planeta est a lidar com um desequilbrio de foras e
energias, com repercusses em todo o ecossistema e biomas.
Algumas teses cientficas defendem um ponto sem retorno,
outras defendem um ciclo natural, no to alarmante. No
entanto, ambas concordam com a mudana, como um facto
inegvel. A consequncia mais visvel o aquecimento global,
ainda um tema controverso, mas mesmo assim j mensurado e testemunhado atravs de mtodos cientficos. Quando a
temperatura mdia sofre mudanas, o efeito sobre os ecossistemas enorme, alterando, portanto, a face do planeta tal
como o conhecemos. Este trabalho estabelece e aponta uma
possvel posio do arquitecto face a essas mudanas de paradigma, recorrendo tecnologia digital como uma forma de
melhor compreender e desenhar com os princpios naturais,
propondo o resultado do projecto, o nosso universo construdo, como um organismo ecossistmico.
PALAVRAS-CHAVE
Bio desenho, Padres, Projecto sustentvel, Sistemas digitais, Metabolismo
* Texto escrito segundo a antiga ortografia.

ABSTRACT
We, as a civilization, are witnessing today a profound global
change on a variety of scales and levels, facing a huge shift
of our physical, technological and cultural world. On the
edge of collapse, the planet is dealing with an unbalance of
energies and forces with repercussions on all ecosystems
and biomes. Some scientific thesis defend a point of no return, others defend a natural cycle, not so alarming. Both
agree on the change taking place, turning it into an undeniable fact. The most visible consequence is global warming,
still a controversial theme, but nonetheless already measured and testified by scientific methods. When the temperature changes the cause and effect on ecosystems is huge,
therefore changing the face of the planet as we know it.
This work establishes and points a possible position of the
architect facing these paradigm shifts and through the use
of digital technology as a way to better understand and design with the natural principles proposing the project outcome, our built universe as an ecosystemic organism.
KEYWORDS
Bio design, Patterns, Sustainable design, Digital systems,
Metabolism

46
1. INFORMAO E PROJECTO
O arquitecto tem hoje que lidar com imensa informao
quando projecta o nosso ambiente construdo, seja escala
da cidade, seja escala do edifcio. Tornou-se j um padro,
um pr-requisito, considerar questes energticas e materiais, para alm de todas as outras variveis como local,
terreno, programa, forma, volume, funcionalidade, legislao de variados campos e reas, cliente, infra-estruturas,
oramento, mencionando apenas algumas. O acto de projectar, ao responder a tantas variveis e condicionantes,
constitui um desafio cujo grau de complexidade cada vez
maior. Os edifcios j no so apenas abrigos para garantir
a nossa sobrevivncia e bem-estar, tornaram-se, como Le
Corbusier previu na sua obra Por uma Arquitectura, em
mquinas de habitar, dependentes dos seus elementos
mecnicos para garantir conforto. A sua complexidade
cada vez maior, convertendo a equipa de projecto num
grupo de conhecimento transversal e heterogneo liderada,
normalmente, por um arquitecto que tem a responsabilidade de transformar todos esses aspectos tcnicos, constrangimentos e necessidades num objecto final coerente
um edifcio, uma cidade, enfim, em arquitectura.
O acto de pensar a cidade no representa uma excepo.
Todos os princpios atrs mencionados so aplicveis
metodologia e requisitos do projecto urbano. Apresenta, no
entanto, uma grande diferena, a informao a tomar em
considerao consideravelmente em maior quantidade e
complexidade. Aspectos ambientais, sociais e econmicos,
para alm de todos os j mencionados, que constituem e
so transversais ao nosso ambiente construdo, comportam
uma capacidade de lidar com informao muito acrescida.
A abordagem geralmente seguida pelos projectistas, e que
se tem convertido num modus operandi, geralmente
a resoluo de problemas por adio. Os nossos edifcios
e cidades tm-se gradualmente convertido em sistemas
cada vez mais complexos. As exigncias cada vez maiores
de qualidade, conforto, custos energticos e de manuteno, tornaram estas estruturas, que constituem o nosso habitat, em sistemas extremamente complexos. Nas
sociedades contemporneas assistimos, cada vez mais, a
uma tendncia generalizada do ser humano para passar

mais tempo dentro de ambientes construdos pelos seus

semelhantes. Ambientes artificiais, com grande parte da
populao mundial a viver em cidades, tendncia que se
tem vindo a acentuar e que, de acordo com os dados da
Organizao Mundial de Sade, no tem dado sinais significativos de reverso, prevendo-se que em 2030, 6 em
cada 10 pessoas vivero em ambientes urbanos. As cidades
tm atingido dimenses gigantescas e a populao mundial
tem crescido exponencialmente, tornando as necessidades
humanas insustentveis para a capacidade do planeta. Estas necessidades no podem ser suportadas sem recursos
materiais e energticos. Apesar de a nossa maior fonte de
energia ser o sol, os combustveis fsseis ocupam ainda
um lugar de destaque na nossa preferncia, uma vez que
so os mais facilmente controlveis e previsveis, e como
tal os que mais tempo e investigao merecem. O mundo
humano alimentado por este tipo de combustveis. Estas
duas variveis, recursos materiais e energticos, a par de
uma forma de fazer linear e no cclica e ecossistmica,
conduziram o planeta ao ponto de desequilbrio em que nos
encontramos.
Assim, o simples acto de existir chegou ao ponto de arriscar a nossa prpria sobrevivncia como espcie no planeta.
As cidades e os edifcios no representam uma excepo a
este facto, uma vez que necessitam, precisamente, de cada
vez mais recursos materiais e energticos para satisfazer
as nossas crescentes necessidades e exigncias. Numa dimenso e escala crescentes, apresentam neste momento
um consumo de praticamente metade do que extramos e
produzimos.
O paradigma no est a funcionar. Urge pensar em alternativas. Esta preocupao no novidade e muito antes
de chegarmos a este ponto, alguns profissionais de vrias
reas do conhecimento incluindo arquitectos, mostraram
preocupao com este problema. A situao em que nos
encontramos era previsvel. Futurologia, ou apenas bom
senso? irrelevante, uma vez que no foram tomados em
considerao assim que as circunstncias o permitiram. O
prprio desenvolvimento tecnolgico existente, no reunia
condies para responder e acompanhar, de forma concreta, os problemas e solues apontados. Frank Lloyd Wright
desenhou cidades e edifcios de acordo com princpios na-

47
turais. Richard Neutra desenhou e projectou de acordo com
os mesmos princpios, deixando mesmo alguns livros sobre
o tema, nomeadamente Survival through design1 (Neutra,
1969), aqui entendido como o acto de projectar, onde reflectiu profundamente as suas preocupaes sobre a relao
entre o ambiente construdo e o natural e as respectivas
repercusses no ser humano. Victor Olgyay escreveu Design with Climate2 (Olgyay, 1998) onde exps os princpios
fundamentais do cruzamento da arquitectura com a biologia, a climatologia e a tecnologia. Estes so apenas alguns
exemplos, entre muitos, que nos permitem perceber que
esta informao estava j acessvel nas dcadas de 50 e 60.
No entanto, parecem nunca ter feito tanto sentido como
agora que atravessamos uma situao crtica.
Como pode o arquitecto contemporneo lidar, incorporar e
responder a tantas variveis e requisitos sem perder a arquitectura no prprio processo, tornando-se apenas um
gestor tcnico? Alis, ser possvel ao arquitecto usar essa
informao de forma integrada como elemento metodolgico e sistemtico de projectar?

2. O PROJECTO E A TECNOLOGIA
A nossa relao com a tecnologia to profunda, hoje em
dia, que se tornou praticamente impossvel imaginar as
nossas vidas sem ela. A tecnologia tornou-se verdadeiramente uma extenso natural de ns prprios. A forma
como nos relacionamos com os nossos semelhantes e com
o que nos rodeia , em grande parte, estabelecida pela tecnologia. A evoluo da humanidade est intrinsecamente
relacionada e articulada com conquistas tecnolgicas. O
arquitecto lida com este factor numa base diria. Alis, podemos mesmo afirmar que a arquitectura um dos feitos
tecnolgicos mais importantes da nossa existncia. As nossas cidades e os nossos edifcios so por si, em simultneo,
conquistas tecnolgicas e culturais. A tecnologia faz parte
integrante da nossa cultura, assumindo mesmo, em alguns
casos, esse papel na ntegra. Este aspecto relacionado com
a componente cultural particularmente importante quando falamos de cidades, edifcios e mquinas. Representam
as nossas conquistas mais importantes, vivemos fascinados por elas. Mas foram estas mesmas conquistas que nos

trouxeram a este ponto de luta ecossistmica que hoje enfrentamos.

A mquina ganhou uma vida prpria, quer gostemos quer
no. Vive atravs de ns e ns vivemos atravs dela. A nossa existncia depende da sua existncia. Mas a nossa viso
e abordagem mquina tornou-se tambm uma sintaxe
em si mesma. Conseguimos evolu-la, utilizamo-la para a
produo de outras mquinas e, por vezes, esquecemo-nos
de levantar a cabea e olhar em redor, para o mundo que
nos rodeia e que sempre constituiu uma fonte inesgotvel
de informao e inspirao. A mquina comeou por uma
base de observao da natureza. As mquinas de Leonardo da Vinci foram inspiradas pela natureza. Os edifcios de
Gaud tambm encontraram a sua fonte de inspirao na
natureza.
Hoje temos um maior conhecimento sobre os princpios naturais, desde complexos ecossistemas a simples seres vivos. Este conhecimento muito vasto e acarreta uma enorme quantidade de informao intrnseca. Usar e processar
estes princpios representa uma tarefa rdua e difcil. A
tecnologia como extenso do nosso pensamento, sob o seu
domnio digital, converte-se num poderoso aliado nesta
mudana conceptual e metodolgica. O cruzamento de informao e articulao de pensamento de enorme importncia nos dias de hoje. A investigao hermtica conduz a
respostas isoladas para problemas especficos. No entanto
muitas questes tm que ser entendidas e enfrentadas sob
uma perspectiva holstica, correndo, inclusivamente, o risco
de criar mais ou outros tipos de problemas na tentativa de
resolver os anteriores.
O arquitecto procurou desde sempre inspirao em outros
campos do conhecimento. Num contexto mais recente,
a biologia tem-se apresentado como um desses campos,
despertando um interesse crescente e maior relevncia em
certos conjuntos de circunstncias temporais e sociais.
necessrio mudar os paradigmas do nosso ambiente construdo, passando por mudar a nossa tecnologia construtiva
para garantir uma sada aos problemas ecossistmicos.
importante pensar em alterar o modelo de edifcio como
barreira aos elementos naturais, repensar o conceito de
dentro e fora e comear a enfrentar os problemas com a

48
natureza como o nosso habitat natural. Isto no significa
sair do nosso ambiente construdo, mas antes transform-lo num ambiente mais vivo para ser vivido. Funcionar com
e para a natureza, tornando-a a nossa prxima tecnologia.
Esto a ser dados passos enormes no sentido deste novo
paradigma filosfico, nomeadamente em outros campos
cientficos, como, por exemplo, o computacional e informtico com a descoberta da possibilidade de armazenamento de informao em DNA e computadores orgnicos
com capacidade de processamento melhorada, no campo
da transformao de energia com a produo de tecnologia
fotovoltaica a partir de materiais naturais como a madeira, ou no campo empresarial com a criao de modelos de
gesto baseados em comportamentos ecossistmicos, entre muitos outros exemplos.
Quanto mais entendermos a natureza, mais podemos trabalhar com ela. O que todas estas reas pesquisam a capacidade de adaptao a estmulos externos a par de uma
eficincia que s milhes de anos de evoluo conseguiram
atingir.
A arquitectura geralmente recorre natureza como uma
fonte de inspirao directa que tem como resultado formas
e ambientes. No se tem debruado tanto numa anlise profunda do seu funcionamento e criado solues tecnolgicas
baseadas nos seus princpios. Quando falamos de arquitectura sustentvel, ou ecolgica, referimo-nos geralmente a
eficincia, especialmente em termos energticos, ao uso
sustentvel de materiais, garantindo a sua continuidade
como recurso e ao seu impacto ambiental global com base
no ciclo de vida. As cidades seguem conceitos similares.
Mas ainda no comemos a olhar para o nosso ambiente
construdo como um organismo vivo, com um metabolismo
prprio, capaz de responder a estmulos externos, aos seus
ambientes, envolvente. Um organismo com capacidade de
regulao dinmica do seu clima interior, extremamente
eficiente em termos energticos, sem compromissos ambientais e parte integrante de um ecossistema actuando
como receptor e como colaborador. Quando este conceito
for alcanado podemos realmente usar o termo ecolgico
quando falamos sobre cidades e sobre edifcios, sobre arquitectura e sobre construo. possvel estabelecer esta
conexo? possvel mudar o paradigma actual para uma

perspectiva biolgica? Podemos transformar edifcios em

verdadeiros organismos?
Sabemos pelos princpios Darwinianos que os organismos
vivos dependem da sua eficincia e capacidade de adaptao para sobreviver. Estes factores determinam o futuro
desse organismo. Temos certamente muito a aprender com
estes modelos.

3. O ORGANISMO CONSTRUDO
Para melhor compreender o que um organismo pode, ou
poderia ser, e de que forma pode relacionar-se e contribuir
para a arquitectura, vamos tentar entend-lo e defini-lo a
partir de um ponto de vista estrutural e conceptual.
uma palavra ou definio que, como tantas outras, tem
vrios significados e usos. Mas existe um conceito que
transversal a qualquer uso e contexto em que usada: a
ideia de um grupo de rgos que trabalham em conjunto
para um propsito particular. Assim, a palavra organismo
utilizada em situaes como seres vivos, empresas, corporaes, instituies ou at mesmo na definio das vrias
componentes de um estado ou do prprio Estado.
O conceito de ter vrias partes, ou corpos, em cooperao
para um objectivo comum no se encontra muito afastado
do conceito da mquina e de grande parte da tecnologia.
A palavra organismo tem sua origem etimolgica na palavra grega organon que, por sua vez, deu origem no latim a organum que significa ferramenta. Esta origem
muito interessante, pois permite que a analogia feita anteriormente entre o organismo e a mquina se torne ainda
mais prxima e muito mais perceptvel. A ferramenta , por
definio, um objecto elaborado com vista a facilitar a realizao de uma tarefa mecnica que exige uma aplicao
adequada de energia. Alm disso, a mquina um conjunto
de partes, de elementos fixos e mveis, cujo funcionamento permite apreender, direccionar, regular e transformar
energia, ou executar um trabalho com um propsito especfico. Ao que parece, a mquina e o corpo tm mais em
comum do que pode parecer primeira vista.

49
Basicamente, em termos biolgicos, um organismo um
ser vivo extremamente organizado. Com isto queremos dizer que um organismo possui um elevado grau de ordem
biolgica, um padro altamente organizado.
Todos os organismos tm algum tipo de estrutura. A estrutura , literalmente, uma construo de algo a partir de
um determinado nmero de diversas partes. A estrutura de
um organismo , portanto, o arranjo construdo ou padro
a partir das suas diversas partes. Em biologia e medicina
este conceito tambm referido como anatomia. (Russell
et al., 2011)
Assim, podemos verificar que a palavra organismo, apesar de, etimologicamente, estar com frequncia ligada a
utenslios e ferramentas, foi roubada por acadmicos
do meio natural e biolgico para definir um ser vivo. Estes
nunca deixaram de fazer analogias entre os rgos e seus
mecanismos para assegurar o bom funcionamento dos
corpos a que pertencem. No entanto, a fisiologia , no seu
sentido mais puro, o estudo ou conhecimento da natureza,
superando o organismo fechado e dedicando-se ao estudo
das interaces do ser vivo com o seu meio ambiente.
Os organismos vivos so sensveis a mudanas no seu ambiente e apresentam capacidade de lhes responder, sejam
estes um estmulo, uma mudana fsica ou qumica no ambiente interno ou externo. Todos os organismos respondem
a estmulos, mas nem sempre aos mesmos estmulos da
mesma forma. Tm que ser capazes de responder e reagir
a mudanas no seu ambiente para garantir a sua sobrevivncia, regulam os seus sistemas. Mantm as suas condies internas garantindo a vida. Mesmo quando se altera
o ambiente ao seu redor, os organismos tentam manter
constantes as suas condies internas. (Russell et al., 2011)
Reflectindo um pouco sobre edifcios e arquitectura, este
assunto representa uma analogia quase directa com os
problemas de construo, os seus rgos, os seus materiais, a sua fisiologia, ou seja, o seu comportamento interno
e sua relao com a envolvente e com o meio ambiente.
importante, portanto, estudar o que distingue os seres vivos das mquinas tecnolgicas para assegurar um princpio
aplicvel arquitectura.

Associada a esta questo, mas dentro de um conceito um

pouco distinto, encontra-se a homeostase. Todos os seres
vivos, desde a clula individual at organismos complexos
completos, tm mecanismos para manter as condies
internas estveis. Sem esses mecanismos, os organismos
no conseguem manter e garantir a vida. A homeostase
a capacidade de manuteno de um nvel estvel de condies internas apesar das constantes mudanas das condies ambientais. Os organismos tm sistemas de controlo
para manter as condies internas, tais como a temperatura, teor de gua e a absoro de nutrientes pelas clulas.
De facto, os organismos multicelulares, geralmente, apresentam sob vrias formas as suas capacidades para manter
os factores importantes do seu ambiente interno. (Russell
et al., 2011)
Os organismos vivos recorrem ao metabolismo para a produo de energia e eliminao de resduos no necessrios
ao seu funcionamento. A palavra metabolismo significa
mudana ou, no caso de um ser vivo, um estado de mudana. Os organismos vivos usam energia para todos os
seus processos vitais, tais como reparao, manuteno,
movimento e crescimento. Esta utilizao de energia depende do metabolismo. O metabolismo a soma de todas
as reaces qumicas que transformam a energia e matria
do ambiente circundante, da envolvente. (Russell et al., 2011)
Agora que temos uma melhor compreenso do que , ou o
que constitui um organismo para a biologia, introduzimos o
conceito de um organismo como uma metfora para muitos fenmenos arquitectnicos. A ordem e os sistemas que
compem os edifcios. As ferramentas, ou rgos, que
o constituem, a sua capacidade de reagir com os aspectos
externos como o clima ou a luz, para manter suas condies
ideais no interior, e a energia necessria para se manter em
funcionamento. Podemos at falar do DNA cultural da linguagem arquitectnica, que muitas vezes o aspecto mais
importante que passa da arquitectura para a sociedade.
As solues construtivas constituem tambm um DNA do
edifcio, o projecto indubitavelmente a informao para a
sua materializao.
Aparentemente, sob esta perspectiva, a maioria dos edifcios so organismos muito rudimentares, que geralmente

50
no possuem essas caractersticas e capacidades comuns
aos seres vivos. O seu comportamento em relao a estas
questes , na maioria das vezes, inexistente, defeituoso
ou rudimentar, primitivo. Grande parte dos edifcios no
pensada para responder s demandas no seu ciclo de vida
de acordo com os princpios de eficincia existentes na natureza, fazer mais com menos, uma clebre frase do arquitecto Mies van der Rohe, os mesmos princpios que os
sistemas naturais procuram e implementam h j milhes
de anos de evoluo atravs do comportamento global dos
ecossistemas.
O arquitecto encontra hoje um novo caminho metodolgico,
conceptual e filosfico, uma nova abordagem para a profisso e para o acto de projectar edifcios e cidades que realmente e verdadeiramente se relaciona com, e quer ser uma
parte de, um sistema ecolgico, uma parte integrante da
natureza. A introduo de conceitos tais como o metabolismo, a fisiologia e/ou a homeostase no acto de projectar,
pode conduzir o arquitecto a um universo muito distinto,
com uma gramtica e uma estrutura diferentes, permitindo desde o incio responder a questes de eficincia sob a
perspectiva biolgica e no mecanicista. Para ser capaz de
compreender essa complexidade, o mundo digital ser um
dos seus maiores aliados. Para ser capaz de aplicar estes
mecanismos ao processo de criao como uma substncia
intrnseca, endmica, sem se perder at atingir o resultado
final, as tecnologias digitais so essenciais.

4. ENTENDER A NATUREZA PELA TECNOLOGIA

Os conceitos relativos ao organismo e aos ecossistemas
so extrados, principalmente, da biologia. Muito embora
a tecnologia e a cincia tenham sido sempre duas reas
do conhecimento cuja barreira praticamente inexistente e, como tal, tenham tido a capacidade de se influenciar
mutuamente e produzir conhecimento til a muitas outras
reas diferentes de pensamento, a arquitectura raramente
de forma propositada estabeleceu ligao com a biologia.
No entanto, o arquitecto sempre olhou para a natureza
como uma fonte de inspirao.

Desde os perodos clssicos que a analogia bvia. Na maioria das vezes a um nvel simplesmente decorativo, mas que
definiu importantes peas culturais. No entanto, a natureza
sempre esteve presente e sempre significou uma busca incessante de conhecimento e tentativa de compreenso.
claro que, antes do controlo ambiental interior mecanicista,
os arquitectos tiveram que lidar com climas locais especficos, e essas solues representaram, geralmente, uma
forma de fazer que se transformou em cultura. Assim, lidar com a natureza era a nica maneira de desenhar, de
resolver, tendo sempre representado um enorme papel de
referncia para os arquitectos, mesmo que s vezes apenas
a um nvel mimtico, com ambientes feitos pelo homem que
contaram com a presena de reinterpretaes dos modelos
naturais.
The interplay between biology and design especially architecture has a long history. Most of the design has been
decorative and has been called biomorphic or zoomorphic.
Such shapes can be immensely appealing but rarely give
functional advantage. (Vincent, 2012, p. 161)3
A revoluo industrial alterou todos estes paradigmas de
pensamento. A humanidade tentou quebrar os laos estabelecidos com o ambiente natural sob um forte sentimento
de controlo. A partir do controlo energtico estabeleceu,
portanto, o controlo do ambiente. Deixamos de ser dependentes de fontes de energia com caractersticas inconstantes. A tecnologia foi levada a um nvel nunca antes visto. A
nossa relao com o planeta tambm mudou drasticamente. Tornou-se o nosso armazm de matria prima. Esta
filosofia acabou por revelar-se extremamente perigosa. No
entanto, permitiu-nos, atravs dos avanos tecnolgicos,
entender o planeta e ns prprios a nveis anteriormente
impensveis.
Quando o arquitecto tenta entender conceitos complexos,
tais como a fisiologia, e aplic-los a um projecto especfico
com o objectivo principal de atingir um resultado final de
eficincia global, tem de trabalhar e processar uma quantidade enorme de informao. As tecnologias digitais apresentam pela primeira vez uma oportunidade para o arquitecto entender esses fenmenos. A tecnologia permite-nos
compreender melhor o mundo que nos rodeia, ns prprios

51
e as possveis relaes a estabelecer. Os bilogos tm vindo
a utilizar tecnologia digital para entender a natureza, dos
ecossistemas at forma de vida mais simples. Traduzem
toda essa informao em modelos matemticos: padres,
algoritmos, estatsticas, etc. A complexidade das relaes
entre os componentes vivos e no vivos do ecossistema
gera uma quantidade de informao muito difcil de processar e entender. Sem os meios tecnolgicos disponveis
hoje, seria impossvel trabalhar com alguma dessa informao e/ou evoluir a um ritmo to rpido.

energy and material through that surface. Each cell also

has within it the genome, an information set or programme
for accurate construction of descendants identical to itself.
The complex architecture of living forms requires more
than the simple coexistence of many cells in close proximity; the spatial organisation of many cells has to enable
interactions of each cell to its immediate neighbours, and it
is the interaction that initiates the processes that produce
hierarchical order and morphological complexity. (Weinstock, 2010, p. 95)5

The conceptual apparatus of architecture has always given a central role to the relations of mankind and nature.
The human body has been a source of harmonious proportions and the shapes of many living organisms have been
adapted for architectural use. The current widespread
fascination with nature is a reflection of the availability of
new modes of imaging the interior structures of plants and
animals, of electron-microscopy of the intricate and very
small, together with the mathematics of biological processes. (Hensel, et al., 2010, p. 26)4

Sem a tecnologia disponvel hoje, seria impossvel entender

os princpios da natureza a um nvel to profundo. Os arquitectos podem encontrar na biologia um vasto campo de
informao, inspirao e solues para uma srie de problemas que agora esto presentes. Mas a abordagem deve
ser cuidadosa e inteligente. Estando presente na investigao h j bastante tempo, tem recebido denominaes
como biomimetismo, ou biomimtica, bio-inspirao, a
par de toda uma nova srie de termos que tentam enquadrar as menores diferenas no modo como as solues so
baseadas ou interpretadas a partir de fontes biolgicas. O
mimetismo puro no apresenta solues viveis. Tem de
servir como princpios a serem aplicados de acordo com as
circunstncias e contextos adequados. Esses princpios devidamente adaptados tm de ser testados, confirmados e
por fim postos prova. Essa situao vai exigir simulaes,
clculos, resultados e prottipos.

A arquitectura pode encontrar na biologia uma analogia de

vocabulrio e de princpios. A natureza apresenta, no entanto, uma enorme vantagem evolutiva. Milhes de anos a
aperfeioar sistemas e estruturas, ambos vivos e no vivos.
A natureza construiu incontveis formas de vida, inmeras solues para variadssimos problemas, encontrando-se em constante evoluo. Estes organismos sobrevivem
por eficincia. Exactamente o que os arquitectos procuram
nos edifcios hoje em dia. A eficincia energtica, funcional, material, comportamental, esttica, entre tantos outros pontos. Claramente, os nossos resultados do desenho
e projecto no podem, de forma alguma, ser comparados
com a complexidade e eficincia das criaes naturais. At
mesmo o mais simples elemento construtivo biolgico natural, a clula, apresenta uma complexidade que ainda estamos a estudar, descobrir e tentar compreender.
A cell is the simplest organisation of life but all living cells have complex internal systems separated into semi-autonomous functional areas. Each cell is enclosed and
separated from its surroundings by a surface membrane,
and able to dynamically maintain itself by the exchange of

Uma coisa clara, sem as tecnologias digitais e poder de

computao disponveis hoje, isso no seria possvel ao nvel a que nos propomos. Mesmo o que seria possvel extremamente acelerado, permitindo no mesmo espao temporal atingir objectivos muito mais ambiciosos.

5. O PROJECTO NATURAL PELA TECNOLOGIA

No importa a quantidade de esforo que aplicada a uma
arquitectura ou projecto ecossistmico, o nosso espao
construdo ir sempre pertencer esfera ou ao domnio
do no vivo, sendo sempre, tambm, um componente artificial. O que significa que, se o arquitecto quer realmente
quebrar ou atenuar a barreira entre ambientes artificiais

52
e ambientes naturais, vai ter que trabalhar com princpios
semelhantes aos utilizados pela natureza.
Os conceitos de natural e artificial no deveriam ser to
distantes, quase antagnicos, como so encarados hoje em
dia. O artificial deve articular-se com o natural de tal forma
que as diferenas possam ser esbatidas at que se atinja
um nvel de simbiose. Claro que todo o conceito natural, ou
a prpria definio de natureza, pode ser questionado, uma
vez que o homem mudou a face do planeta, no deixando
espao para os ecossistemas seguirem um caminho prprio
e livre da nossa presena. No existe paisagem intocada
pela mo humana. No entanto, a capacidade da natureza se
adaptar e responder a estmulos torna-a um sobrevivente
nato, desde a escala do ecossistema at ao organismo mais
elementar.
Uma das contribuies mais interessantes sobre este assunto em The metapolis dictionary of advanced architecture (O dicionrio metapolis de arquitectura avanada)
dos arquitectos balos & Herreros est na sua definio de
natureza (avanada) e tecnologia e natureza (Tecnonatureza).
Definitely, nature does not exist. We recently digitalised the last metre of the planet and we already have it in
our artificialising pocket. () It would be useful to put into
crisis the more naif ideas that have taken shape through
the growing interest in nature. Only greater technological
development and critical cultural attention can put a stop
to the predatory dynamic that modern technology has
unleashed on the territory. In this context, the architects
work should exploit more intense forms of describing the
contemporary idea of nature, understanding it as an essentially cultural construction. If you like, to manufacture
a cosmogony and give it physical form. As a work resource,
environmental awareness is useful when we cross it with
its apparent opposite: the artificiality of a real physical experience, as a theme for creating new paradoxes and new
questions. (balos e Herreros, 2003, p.449)6
Se o arquitecto quer realmente estabelecer uma ligao
com o meio ambiente, convertendo os termos arquitectura
sustentvel e ecolgica em respostas vlidas, com subs-

tncia e valor acrescentado para nosso ambiente construdo, sob uma perspectiva e abordagem holstica, tem agora
uma oportunidade que as geraes passadas no podiam
sequer imaginar. A capacidade de usar princpios biolgicos
para resolver as nossas estruturas construdas, aprender
e ter a capacidade de os aplicar sua prtica quotidiana
um desafio que ir influenciar e caracterizar uma mudana
metodolgica dos actos fundamentais de desenhar, pensar
e projectar.
As tecnologias digitais so capazes de processar e acelerar quantidades massivas de informao, representando
uma nova ferramenta que vai muito alm do desenho ou da
simples gesto de informao do edifcio (BIM7). Estas tecnologias, se utilizadas adequadamente, vo permitir uma
nova ligao com a natureza. Representam uma revoluo
de projecto. Os primeiros programas informticos, amplamente espalhados por escritrios de arquitectura, foram
simplesmente estiradores digitais. claro que aceleraram
tremendamente a logstica do escritrio, criando a possibilidade de usar a informao digital. Hoje em dia a norma
est em rpida mudana para o paradigma BIM, que permite processar e trabalhar com um verdadeiro modelo virtual
dentro da esfera digital o que trouxe uma nova dinmica e
algumas grandes mudanas no acto de projectar e nos processos de trabalho do arquitecto. O fluxo de trabalho mudou
drasticamente, e gesto da informao agora natural para
utilizadores de programas BIM. Estes modelos trouxeram
enormes avanos para o arquitecto, permitindo-lhe controlar e testar, trabalhar com informao. O modelo virtual
permitiu o teste de solues ainda em ambiente digital e,
na fase de desenho, prever atravs de clculos o impacto do
edifcio a vrios nveis, atingindo mesmo a pegada ecolgica
e o ciclo de vida. Mas o uso de princpios naturais atravs de
padres de crescimento, adaptao e utilizao de algoritmos naturais, por exemplo, ainda uma abordagem difcil
e morosa.
A prxima gerao de programas permite aplicar e trabalhar com conceitos como form-finding8, onde o poder de
processamento da mquina permitir, ao arquitecto, gerar
solues, analis-las, actualiz-las, test-las, melhor-las, torn-las mais eficientes, no fundo um processo
evolutivo semelhante ao natural, recorrendo aos mesmos

53
princpios e algoritmos. O arquitecto ser capaz de trabalhar com informao biolgica. Nunca antes a profisso
teve a possibilidade de cruzar tantos dados com outras
disciplinas. O modo como, por exemplo, uma fachada ir
comportar-se e trabalhar com os recursos naturais, como
a energia e a luz, ser encarado de uma forma completamente diferente e nova. To radicalmente diferente que a
nossa forma de olhar para o acto de projectar poder nunca
mais ser a mesma. A metodologia de obter e pensar a forma, a sua lgica e os seus princpios geradores, assumiro
tambm dimenses completamente diferentes. O acto de
pensar a cidade, fazer urbanismo, no vai representar uma
excepo.

significativa nas nossas vidas, e no meros exerccios de

estilo vazios de contedo e significado.

Essas tecnologias j esto disponveis h algum tempo, mas

eram utilizadas apenas por um punhado de especialistas
que tinham a capacidade de realmente entender e trabalhar
com essas novas gramticas. Os programas evoluram, actualizaram-se e esto a tornar-se cada vez mais populares
entre uma nova gerao de pensadores que j dependem
deles para encontrar solues para os seus problemas.
um mundo completamente diferente que d ao criativo a
capacidade de experimentar novos conceitos e ideias. Trabalhar com geometrias mais complexas, padres, formas,
algoritmos so apenas algumas possibilidades entre muitas
outras. No entanto, solucionar efectivamente problemas
ecolgicos ainda uma abordagem nova e pouco explorada.
Compreender a matria e test-la. Compreender os fluxos
de energia e test-los. Compreender a funo e test-la. Nunca esses factores estiveram to disponveis para a
mente do arquitecto e vertidas no resultado final.

Architecture is undergoing a systemic change, driven by

the changes in culture, science, industry and commerce
that are rapidly eroding the former boundaries between the
natural and the artificial. (Hensel et al., 2010, p. 26)10

Se esse potencial for canalizado para uma forma de pensar e fazer, os edifcios iro, verdadeiramente, evoluir no
sentido mais biolgico e ecossistmico, semelhana do
que a natureza consegue atingir com os seus organismos.
O arquitecto ser dotado de ferramentas que lhe conferem
a capacidade de realmente pesquisar e encontrar solues
inesperadas com a ajuda da caneta, papel e tecnologias digitais.
No entanto uma base estrutural conceptual de extrema
importncia, para que essas ferramentas sejam usadas na
direco certa e representem uma mudana responsvel e

Organically oriented design could, we hope, combat the

chance character of the surrounding scene. Physiology
must direct and check the technical advance in constructed
environment. This setting of ours is all powerful; it comprises everything man-made to supply man, from the airy
storage compartment of our toothbrush to the illumination
of a speedway interchange, or the neighborhood day-car
center for toddlers (Neutra, 1969, p.4)9
O desafio foi definido h muito tempo.

6. O NATURAL ATRAVS DO DIGITAL

O estudo dos sistemas ecolgicos providencia conceitos
e modelos para a complexa relao energtica dos organismos com o seu ambiente, desde a simples anlise do
comportamento metablico de um ser vivo dinmica dos
padres das espcies nesse sistema, a par dos fluxos energticos e materiais entre eles que regula o seu comportamento atravs das geraes. As formas biolgicas e o seu
comportamento emergem do processo que produz, elabora
e mantm a forma ou estrutura dos organismos biolgicos
e que consiste numa complexa srie de trocas entre o organismo e o seu ambiente. Alis, o organismo tem a capacidade de manter a sua continuidade e integridade alterando
aspectos comportamentais. Forma e comportamento esto
intrinsecamente ligados. A forma de um organismo afecta
o seu comportamento no ambiente, um comportamento
particular ir produzir resultados diferentes em ambientes
diferentes, ou se executado por formas diferentes no mesmo ambiente. O comportamento no linear e especfico
ao ambiente. A evoluo de todas as mltiplas variaes
de forma biolgica no deve ser considerada como independente da sua estrutura e materiais. O seu desempenho
emerge das complexas hierarquias materiais dentro de es-

54
truturas naturais. Forma, estrutura e material actuam entre
si, e o seu comportamento conjunto no pode ser previsto
pela anlise isolada de qualquer um deles. Todas as formas
biolgicas so auto-construdas, e fazem-no sob a fora
gravitacional, tendo que obter os respectivos materiais e
energia a partir de seu meio ambiente. A auto-organizao
Biolgica ocorre sob stress11. (Hensel et al., 2010)
O urbanismo tem as suas razes no domnio sobre a natureza. Este novo paradigma aponta um caminho de simbiose.
De compreenso do meio natural e da sua extenso e fuso
com o artificial, um novo ADN.
A cidade uma expresso da tecnologia do presente. A noo de cidade como uma mquina criada implicitamente
a partir de paradigmas arquitectnicos modernistas do sculo XX, frequentemente referidos escala do edifcio no
conceito de Le Corbusier da casa como uma mquina para
viver. A cidade no sculo XX foi tambm concebida como
uma mquina para viver. Na sequncia das declaraes dos
Futuristas de h cem anos atrs, as cidades esto hoje mais
alinhadas com os processos naturais do que com paradigmas de eficincia mecnica. Na dcada de 1960, os Metabolistas, no Japo, exploravam uma corrente de pensamento
profundamente enraizada em analogias biolgicas de crescimento, adaptao e regenerao. A sua fundamentao
para o uso do termo biolgico metabolis era a convico
do grupo que o projecto e a tecnologia deviam ser um indcio de vitalidade humana. Os Metabolistas respondiam s
contingncias da urbanizao acelerada no Japo, sendo a
sua viso da cidade do futuro aquela em que a tecnologia
avanada existe em paralelo com uma natureza imaculada
- a tecno-utopia. (Verebes, 2014)
Despite a latent and lingering belief in utopianism, the city
can no longer be conceived of or maintained as an ideal
construct. The complexities of urban change should be
facilitated rather than constrained by the mechanisms of
masterplanning. We now understand the city as complex,
dynamic, and inherently difficult to manage and control. In
effect, cities in the twenty-first century will benefit from
the embracing of complexity, as opposed to the persistence
of the notion that Planning prevents the apparent chaos of
unplanned urban growth. How, then, do we manage change

and evolution while also investigating the design implications of the greater cultural, social, economic, and environmental endurance of cities and buildings? Cities can endure
for great intervals, but how does history explain their fragility and unpredictability? Cities are complex entities that
are never entirely stable, always in a state of flux, growing,
decaying, or dying. The paradigm of the city as a machine
is increasingly being rejected in favor of biodynamic analogies. (Verebes, 2014, p. 22)12
A complexidade uma caracterstica inerente dos sistemas naturais e artificiais. As cidades, em particular, so
exemplos da forma como a ordem pode ser criada a partir
de processos verticais ascendentes (bottom-up) complexos. Um resultado inesperado na adopo da complexidade no projecto que ela essencial para a sua integrao
na cincia de sistemas complexos. H cinquenta anos, as
cidades eram consideradas sistemas cujo funcionamento
se baseava na interaco de diversas partes, cuja forma se
manifestava numa hierarquia relativamente harmoniosa
dessas partes (ou subsistemas). No entanto, os sistemas,
nesses termos, estavam concebidos para serem controlados centralmente. medida que o paradigma se desenvolveu, ocorreu uma subtil mudana noo de que a ordem em muitos sistemas e as suas hierarquias resultantes
emergiram da forma como as suas partes ou elementos
interagiram de forma ascendente (bottom-up) e no por
imposio descendente (top-down) de um plano. As cincias da complexidade desenvolveram-se para actualizar
este paradigma de sistemas, com enfoque na mudana de
uma analogia entre as cidades como mquinas para uma
baseada em biologias de evoluo, cuja forma a resultante de mudanas subtis e contnuas na sua composio
gentica, ao nvel das suas componentes mais bsicas. Essa
mudana de raciocnio mais vasta do que as cidades em
si. a transio do pensar o mundo em termos das suas caractersticas fsicas para o pensar baseado na sua biologia,
desde uma perspectiva descendente (top-down) para uma
ascendente (bottom-up), de uma aco centralizada para
uma descentralizada, e de formas planeadas a formas que
evoluem organicamente. (Alexiou et al., 2010)
Como exemplo, podemos descrever aqui o caso apresentado por Greenberg e por Jeronimidis, no seu artigo Variation

55
and Distribution: Forest Patterns as a Model for Urban Morphologies presente na revista Architectural Design System city, que coloca em prtica uma grande parte destes
conceitos aplicados ao planeamento urbano. Foi tomado
como ponto de partida, para os princpios generativos da
cidade, o modelo da floresta amaznica. Balizou-se assim
um ecossistema nos seus princpios materiais e energticos. Os seres vivos com mais enfoque foram algumas espcies arbreas.
A partir do estudo da evoluo de populaes de rvores,
possvel relacionar padres matemticos e funcionais da
floresta para o desenho das cidades e das suas redes. Atravs da compreenso da regra gentica do conjunto inicial
de rvores especficas, e das relaes entre as hierarquias
em que estas existem na floresta, a inteligncia pode ser
projectada em edifcios e na sua disposio na cidade gerando organizaes urbanas altamente performativas capazes de negociar as condies ambientais, a gesto de
fluxos de energia, a distribuio de redes de infra-estrutura e a criao de ambientes espaciais e micro-climticos
complexos. A competio no s afecta a morfo-gnese
do organismo individual, mas tambm de toda a floresta.
A negociao ambiental tem, portanto, um efeito directo
sobre a morfologia e a criao de microclimas produtivos.
Esta forma urbana pode surgir diferenciada dos padres
de distribuio dos blocos da cidade baseada na lgica de
conjuntos estruturais da floresta tropical. Embora estes
processos no sejam aleatrios, tambm no so parte integrante dos padres observados dos conjuntos estruturais, uma vez que cada camada densa de floresta tropical
contm numerosas espcies diferentes actuando dentro
do seu estrato. Os efeitos emergentes da floresta no so,
portanto, dependentes da sua posio planar na floresta,
mas sim directamente ligados aos seus estratos, geridos
pela sua energia incorporada e estratgias de crescimento
passadas, presentes e futuras. A diferenciao seccional de
altura como motor de projecto no s dita a variao formal, mas tambm os efeitos organizacionais especficos,
que podem acomodar microclimas, programas e, em ltima
anlise, fluxos de infra-estrutura variados, em toda a cidade. Gradientes diversos de densidade, produto de distribuio variada dentro dos estratos, criam novas e inesperadas
associaes entre redes, ns e indivduos. O tecido urbano

rico e diversificado, e torna-se, assim, um ambiente heterogneo de interaces emergentes dentro de um ambiente homeosttico. Tal como a floresta tropical, o ambiente
urbano pode beneficiar da diferenciao estruturada na tipologia e forma; cidades dotadas de micro-climas variados
permitem diferentes actividades com uso eficaz de energia
e fluxos de informao. Desta forma, a cidade torna-se um
agente na sua prpria produtividade, com a troca de energia
e informao que conduz ao crescimento dinmico do espao urbano e da cultura. (Greenberg et al., 2013)
Outro exemplo o Urban Reef (Recife Urbano), uma proposta urbana da Team Shampoo, desenvolvida no Design
Research Laboratory da Architectural Association que tem
conduzido uma srie de propostas de investigao com
grande enfoque nesta abordagem emergente da cidade gerada a partir de princpios biolgicos. Esta proposta assenta na investigao de sistemas naturais, mais especificamente, no modelo do recife de coral como exemplo de uma
ecologia adaptativa, que definida pelas relaes locais. O
princpio de crescimento do coral, de aumento da taxa de
crescimento em reas de elevado grau de curvatura, usado para organizar a distribuio e posicionamento das unidades habitacionais dentro da rede proposta. Entretanto
investigado e aplicado o princpio de fuso para diferenciar
a tipologia da construo de acordo com os parmetros de
altura, orientao e posio no local.
Dentro do mesmo programa a Team Chimera desenvolveu a Mangal City (Cidade Mangal) cujo objectivo foi a definio de um ecossistema urbano que suporta programas
culturais e habitacionais, com capacidade de adaptao,
transformao, mutao e ajuste de acordo com o carcter
urbano e social especfico do local. Este sistema ecolgico urbano teve, como modelo, um organismo na natureza, especificamente a planta de mangue. Esta planta e seu
colectivo, o Mangal, fornecem exemplos de princpios sociais associativos, bem como as capacidades estruturais e
respostas hbridas s condies ambientais e contextuais.
A soluo assenta nos princpios generativos da filotaxia e
ramificao da espcie em questo pela sua elevada capacidade de resposta ao meio envolvente, resultando na gerao de uma ecologia urbana responsiva.

56
In effect it is a biological problem... Not only has biology
become indispensable for building but building for biology.
(Otto, 1971, pp.7-8)13

mtica, que replica o funcionamento do grau de maturidade

dos ecossistemas, for includo nos parmetros iniciais do
projecto e usado como uma referncia de avaliao em todo
o seu processo.

7. CONCLUSO

O ciclo tecnolgico, num contexto temporal, permite ao arquitecto aproximar-se do seu habitat original, a natureza.

O ambiente construdo cada vez mais responsvel por problemas ambientais e sociais globais, representando uma
vasta proporo dos resduos, matria e energia utilizados
escala do planeta, a par das emisses de gases de efeito estufa atribudos aos habitats artificiais criados pelo ser humano (Mazria, 2003; Doughty and Hammond, 2004). cada vez
mais claro que a forma como o ambiente construdo criado
e mantido necessita de um novo paradigma que garanta a
manuteno e integrao dos ecossistemas. Um dos caminhos possveis a utilizao de princpios naturais na gerao
do ambiente construdo. A utilizao de sistemas de optimizao de recursos materiais e energticos em todo o ciclo de
vida garante uma abordagem ecossistmica integrada.
O arquitecto tem agora, ao seu dispor, ferramentas que lhe
permitem uma nova abordagem metodologia de projecto que possibilitam a aplicao da informao recolhida no
campo da biologia, ao acto de projectar. O objecto arquitectnico assume uma dimenso diferenciada, criada a partir
de sistemas que regulam o desenvolvimento de seres vivos.
Ao mimetizar a vida, incluindo as complexas interaces
entre os organismos vivos que compem os ecossistemas
, simultaneamente, um exemplo e uma perspectiva animadora para futuros habitats humanos com capacidade de
articulao com ecossistemas e habitats de outras espcies
numa soluo mutuamente benfica.
Embora este conceito tenha, actualmente, uma tendncia
terica, com muitas ideias relacionadas com biomimetismo
baseado em ecossistemas e biomimetismo arquitectnico
em geral a serem ainda testadas na sua forma construda,
o projecto que imita a forma como a maioria dos ecossistemas so capazes de funcionar de forma sustentvel e at
mesmo regenerativa, tem o potencial de transformar positivamente o desempenho ambiental do ambiente construdo. Isto pode ser potenciado se um sistema de base biomi-

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NOTAS
1. O ttulo pode ser entendido como sobrevivncia pelo
desenho neste contexto como acto de projectar.
2. Projectar com o clima.
3. A interaco entre biologia e desenho especialmente
na arquitectura tem uma longa histria. A maior parte do desenho foi decorativa e foi intitulada biomrfica
ou zoomrfica. Essas formas podem ser extremamente atraentes, mas raramente conferem uma vantagem
funcional. (Vincent, 2012, p. 161). Traduo livre do autor.
4. O esquema conceptual da arquitectura sempre deu um
papel central s relaes entre humanidade e natureza. O corpo humano tem sido uma fonte de propores
harmoniosas e as formas de muitos organismos vivos

tm sido adaptadas para utilizao pela arquitectura. O

actual fascnio generalizado com a natureza um reflexo da disponibilidade de novos modos de visualizao das estruturas interiores de plantas e animais, de
microscopia electrnica do complexo e muito pequeno,
em conjunto com a matemtica de processos biolgicos. (Hensel, et al., 2010, p. 26). Traduo livre do autor.
5. A clula a organizao de vida mais simples, mas todas as clulas vivas tm sistemas internos complexos
separados em reas funcionais semi-autnomas. Cada
clula fechada e separada do seu ambiente por uma
membrana de superfcie, e capaz de se manter de
forma dinmica, atravs da troca de energia e matria
por essa mesma superfcie. Cada clula tem tambm
dentro de si o genoma, um conjunto de informaes ou
programa de construo precisa de descendentes idnticos a si mesma. A complexa arquitectura de formas de
vida exige mais do que a simples coexistncia de vrias
clulas em estreita proximidade, a organizao espacial de muitas clulas tem de permitir as interaces
de cada clula para com os seus vizinhos imediatos, e
a interaco que inicia os processos que produzem ordem hierrquica e complexidade morfolgica. (Weinstock, 2010, p. 95). Traduo livre do autor.
6. Definitivamente, a natureza no existe. Ns digitalizmos recentemente o ltimo metro do planeta e j o temos no nosso bolso artificializante. (...) Seria til colocar
em crise as ideias mais ingnuas que assumiram forma
atravs do crescente interesse na natureza. Apenas um
maior desenvolvimento tecnolgico e ateno cultural
crtica pode acabar com a dinmica predatria que a
tecnologia moderna tem desencadeado no territrio.
Neste contexto, o trabalho do arquitecto deve explorar
formas mais intensas de descrever a ideia contempornea de natureza, entendendo-a como uma construo essencialmente cultural. Se preferirem, fabricar
uma cosmogonia e dar-lhe forma fsica. Como um recurso de trabalho, a conscincia ambiental til quando
cruzamos com o seu aparente oposto: a artificialidade
de uma experincia fsica real, como um tema para criar
novos paradoxos e novas questes. (balos e Herreros,
2003, p. 449). Traduo livre do autor.

58
7. BIM sigla para Building Information Modeling, ou Model,
que pode ser traduzido como modelo, ou modelao,
de informao do edifcio. Programas de arquitectura e
engenharia que permitem gerar e gerir modelos digitais
com as caractersticas reais do edifcio antes de construdo.

visibilidade? As cidades so entidades complexas que

nunca esto totalmente estveis, sempre num estado
de fluxo, crescente, decadente, ou moribundo. O paradigma da cidade como uma mquina cada vez mais
afastado a favor das analogias biodinmicas. (Verebes,
2014, p. 22) Traduo livre do autor.

8. Encontrar a forma, sistema generativo de forma, a partir de dados, algoritmos e sistemas evolutivos.

13. Com efeito, um problema biolgico... No s a biologia

se tornou indispensvel para a construo, mas a construo para a biologia. (Otto, 1971, pp. 7-8) Traduo
livre do autor.

9. O projecto orientado organicamente poderia, esperamos, combater o carcter aleatrio da envolvente. A

Fisiologia deve direccionar e verificar o avano tcnico
no ambiente construdo. Esta nossa definio omnipotente, compreende tudo o que foi feito para fornecer o
homem, desde o armazm at nossa escova de dentes,
at iluminao de um n rodovirio, ou o infantrio do
bairro. (Neutra, 1969, p. 4) Traduo livre do autor.
10. A arquitectura atravessa uma mudana sistmica,
impulsionada pelas mudanas na cultura, cincia, indstria e comrcio que esto rapidamente a esbater as
antigas fronteiras entre o natural e o artificial. (Hensel
et al., 2010, p. 26) Traduo livre do autor.
11. Aqui entendida como presso e tenso provocada pelo
meio e pela competio entre espcies e indivduos.
12. Apesar de uma convico latente e persistente na utopia, a cidade j no pode ser concebida ou mantida como
uma construo ideal. As complexidades da mudana
urbana devem ser facilitadas em vez de constrangidas
pelos mecanismos de projecto. Entendemos agora a cidade como complexa, dinmica e inerentemente difcil
de gerir e controlar. Com efeito, as cidades do sculo
XXI iro beneficiar da integrao da complexidade, em
oposio persistncia da noo de que o planeamento
evita o aparente caos do crescimento urbano no planeado. Como podemos, ento, gerir a mudana e evoluo ao mesmo tempo que investigamos as implicaes
do projecto na crescente resistncia cultural, social,
econmica e ambiental das cidades e edifcios? As cidades podem resistir por grandes intervalos de tempo,
mas como explica a histria a sua fragilidade e impre-

59

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 59-75

The New Ecological-Architectural Imperative

Hugo Rodrigues Ferreira da Silva Cunha, ARCHITECT
Master of Architecture
hugocunha.pt@gmail.com

Lus Pinto de Faria, ARCHITECT

Associate Professor, Faculty of Science and Technology - University Fernando Pessoa
CAPP ISCSP, Universidade de Lisboa | LEP FCT, Universidade Fernando Pessoa
lpintof@ufp.edu.pt

RESUMO
No actual contexto do sculo XXI, amplamente integrado numa
Era Ecolgica e alegadamente em plena poca do Antropoceno, cresce o consenso geral em torno da especificidade do
momento de mudana que atravessamos e da necessidade de
proceder a readaptaes e desenvolver aces mais coadunveis com uma nova realidade scio-ecolgica. Torna-se cada
vez mais evidente que o fenmeno global das alteraes climticas e o corrente processo de urbanizao planetria esto
profundamente relacionados com o agravamento de cumulativos problemas ambientais, econmicos e sociais que se
conjugam numa profunda crise ecosistmica, no epicentro da
qual surgem as cidades e, inevitavelmente, a Arquitectura. Hoje
confrontada com profundos desafios ecolgicos que afectam a sua prpria orgnica interna , a Arquitectura procura
libertar-se de preconceitos e readaptar-se a novas realidades, atravs de uma metamorfose disciplinar que lhe permita
evoluir novos modos de interpretao e aco ecologizao.
Nesse sentido, enunciamos aqui a gnese e os fundamentos
de/para um novo imperativo ecolgico-arquitectnico.

ABSTRACT
In the context of the 21st century, broadly integrated in the
Ecological Era, and allegedly in the epoch of the Anthropocene, grows a general consensus regarding the specificity of the current moment of change and the need of
proceeding to re-adaptations and developing actions more
compatible with a new socio-ecological reality. It is increasingly evident that the current phenomena of global climate
change and the ongoing process of planetary urbanization
are deeply interrelated with the aggravation of cumulative
environmental, economic and social problems that combine in a profound ecosystemic crisis, at the epicenter
of which are cities and, inevitably, Architecture. Now confronted with profound ecological challenges that affect
its own internal organic , Architecture seeks to overcome
preconceptions and readapt to new realities, by means of
a disciplinary metamorphosis that allows it to evolve new
modes of interpretation and action ecologization. In this
sense, we enunciate the genesis and the fundamentals
of/towards a new Ecological-Architectural imperative.

PALAVRAS-CHAVE
Antropoceno, Crise, Desafio, Imperativo, Ecologizao

KEYWORDS
Anthropocene, Crisis, Challenge, Imperative, Ecologize

60
THE ECOLOGICAL CONTEXT AND CHALLENGE
In 2008 the world hit an invisible but momentous milestone:
the point at which the percentage of the world population
living in urban spaces crossed the mark of 50%1 in 1950
this value was inferior to 30% what can be seen as the
second major civilizational revolution after the planetary
sedentarism that occurred 10.000 years ago (Seixas, 2004,
p. 54). Considering that today exist 20 megacities with
more than 10 million inhabitants whereas in 1950 New
York and Tokyo were the only cities with more than 10 million people (Worldwatch Institute, 2007, p. xxiii) ; that the
United Nations predict this number will raise to 22 in 2015;
that 10 of these 22 cities will have more than 20 million inhabitants; and amongst these 10 cities only one will belong
to a developed country (Ledo, 2004, p. 19), one can deduce
the immense responsibility that rests on the several agents
who plan, condition and sustain the processes and patterns of urban development.
Coinciding with this unprecedented geo-demographic reality, today we find an equally unprecedented global environmental condition, one that already gave origin to a widely
debated and broadly resonant concept which has been
gaining acceptance in a growing number of fields the
Anthropocene. A term coined over a decade ago by Nobel
Prize-winning scientist Paul Crutzen andcolleague Eugene
Stoermer (Crutzen et al., 2000, pp. 17-18) to characterize
the new geological epoch we have entered one defined by
human activity and denoting the idea of humans as a new
planetary forcing agent.
A growing number of scientists now believe that human
activity has so irrevocably altered our planet that we have
pushed Earth into a new geological epoch of our own making. The Anthropocene hypothesis was put forward at a
time of dawning realization that humanity has been transforming the Earth and the Biosphere2 in a way that matches
the great forces of nature and on a scale only comparable
with some major events of the ancient past. The complex
range of man-made effects that result from human activities (beginning in large scale with the industrial revolution)
such as industrial production and consumption, natural
resource exploitation, urban development and construc-

tion, landscape remodelling and mass transportation, has

reached a tipping point, after which science and society in
general cannot ignore the causative human element and its
decisive influence on planetary systems i.e. its ecological
impact.
Indeed, a growing evidence base of scientific and empirical observations demonstrate how human activity has been
directly and indirectly linked to profound changes in the climate system over the past several decades. Changes which
in turn induce further alterations on planetary processes
and ecosystems. From altering the carbon, nitrogen, water
and phosphorus cycles, to changing and degrading Earths
life support systems: the atmosphere, oceans, waterways,
forests, ice sheets, and biodiversity that ultimately allow
us tothrive and prosper, not least survive. Basically, human civilization has become the prime driver of global environmental change we are rapidly changing the physics,
chemistry, and biology of the entire planet and we have
already exerted such influence on the biogeophysical world
to the point where we need to take responsibility for our
very existence.
While the underlying idea of the Anthropocene can be understood as a broad metaphor to denote human interactions with planetary systems interactions that are likely
to increase in scale and intensity it is also a reminder that
the previous epoch of the Holocene during which complex human societies and settlements have developed
has been a stable accommodating environment. Therefore,
the Anthropocene is also an alert to the reality and risks
of a very different set of global ecological conditions, as it
represents the acknowledgment that the world has substantially changed through human activity an acknowledgment akin to the Intergovernmental Panel on Climate
Change (IPCC) consensuous statements on climate change.
The headline statements of the latest IPCC Fifth Assessment Report which provides a scientific basis for considerations of the impacts of climate change on human and
natural systems and ways to meet the challenge of climate
change states that (...) the warming of the climate system is unequivocal (...) human influence on the climate system is clear, and evident in most regions of the globe (...);

61
that (...) continued emissions of greenhouse gases will
cause further warming and changes in all components of
the climate system (...) which implicates in the increasing intensity and frequency of extreme weather phenomena like heat waves or increased flooding ; and also that
(...) as a result of our past, present and expected future
emissions of CO2, we are committed to climate change, and
effects will persist for many centuries even if emissions
of CO2 stop. (IPCC, 2013(b)) Although the first conclusions
of the latest IPCC Report (to be completed later this year)
are not new or unexpected to most of us, they underline
and reaffirm the seriousness of climate and environmental
changes, and stress the need for corresponding ecological
strategies and actions.
The advent of the Anthropocene hypothesis indeed poses
a wide range of implications, but it is mostly the scientific
acknowledgement and the collective awareness of a whole
new ecological reality, and the perception of our place and
our role within it, that brings up additional problems, new
challenges, and unique opportunities some of the most
critical regarding a necessary shift in our built-environments, our cities, our buildings, and even our lifestyles. As
Paul Crutzen mentions:
To master this huge shift, we must change the way we
perceive ourselves and our role in the world. () Rather than
representing yet another sign of human hubris, (the Anthropocene) would stress the enormity of humanitys responsibility as stewards of the Earth. (...) It would highlight
the immense power of our intellect and our creativity, and
the opportunities they offer for shaping the future. (...) Living up to the Anthropocene means building a culture that
grows with Earths biological wealth instead of depleting
it. (Crutzen et al., 2011)
Considering the context of global climate and environmental changes, in the perils of both an ever growing human
population projected to exceed 10 billion inhabitants later
this century (United Nations, 2012) and an ever expanding
urban planet, we can easily predict the rise of even more
overwhelming socio-ecological problems and challenges.
The contemporary process of planetary urbanization that
Henri Lefebvre anticipated over four decades ago by hinting

at a whole new urban-social reality not just of expanding

cities but the phenomena of a rapid and complete urbanization of society worldwide (Lefebvre, 2013) with the subsequent increase in demand for inputs (water, food, energy
and material resources), shelter, infrastructure, transport
and so on, not only rises environmental pressures but also
brings up additional demographic, humanitarian, economic
and socio-political problems.
We spread our man-made ecosystems, including mega-regions with more than 100 million inhabitants, as landscapes
characterized by heavy human use degraded agricultural
lands, industrial wastelands, and recreational landscapes
become characteristic of Earths terrestrial surface. We infuse huge quantities of synthetic chemicals and persistent
waste into Earths metabolism. (Crutzen et al., 2011)
While these endemically anti-ecological anthropization
processes unfold, both cities and architecture due to their
extensive and undeniable effects on the Biosphere are inevitably pointed out as the main source of the global ecological degradation. However, Jaime Lerner states that:
If the last century was the century of urbanization, the
twenty-first will be the century of cities. It is in the cities
that decisive battles for the quality of life will be fought, and
their outcomes will have a defining effect on the planets environment and on human relations. (...) Cities are not problems, they are solutions. (Worldwatch Institute, 2007, p. xx)
The remarkable work and experience of Jaime Lerner former mayor of Curitiba, Brazil, who implemented and coordinated a strategy that turned the city into a world reference in waste management, sustainable public transport,
ecological restoration, green industry and public services
may help to avoid the fallacy of reactively holding cities
(and the urban condition in general) as the main cause of
environmental problems but not their solution, especially
considering that problems and solutions are often interdependent. There are also many ways in which cities are key to
both human development and environmental sustainability.
Indeed, cities are now both pioneers of groundbreaking ecological initiatives and the direct or indirect source of most of
the global resource depletion, environmental pollution and

62
ecological degradation. This ambiguity means that the cause
of the problem is not urbanization per se but the mode of
urbanization and the predominant kinds of architecture.
There is a growing awareness that urban development,
constructed landscapes and architecture have been playing
a very significant role in exacerbating the environmental
problems that threaten humanity. However, they are also a
crucial part of the solution. Urban sociologist Saskia Sassen
explains that:
Cities are a type of socio-ecological system that has an
expanding range of articulations with natures ecologies.
Today, most of these articulations produce environmental
damage. (...) The enormously distinctive presence that is
urbanization is directly and indirectly contributing to change
a growing range of natures ecologies, from the climate to
species diversity. (...) Urbanization and industrialization have
made humankind the major consumer of all significant ecosystems. (...) Major cities have become distinct socio-ecological systems with planetary reach, going well beyond urban
space. (...) The city is today a strategic space for the direct
and often brutal encounter between forces enormously destructive of the environment and increasingly acute needs
for environmental viability. Much of what we keep describing
as global environmental challenges becomes concrete and
urgent in cities. (Sassen, 2009, pp. 45-52)

Fig.1 The Nested Scales of Urban Impacts on the Biosphere.

Figure shows the interconnectivity of the world from the largest scale
to the scale of the individual, with watersheds showing across regions.
Energy and materials which release carbon dioxide, sulphur oxides, acid

rain, hormone disruptors, heavy metals, PCBs, and other poisons that are
often shipped from developed countries to developing countries flow
into the city. Each urban combination of elements is unique, as is the way
it fits within local and regional ecosystems. (Source: Berkshire Encyclopedia of Sustainability. (2012). Volume 10: The Future of Sustainability, p.
37. Berkshire Publishing Group.)

The global urban condition and the massive process of urbanization under way today are clearly major factors in our
common urban-environmental future. Therefore, Saskia
Sassen also states that:
It is now urgent to make cities and urbanization part of
the solution: we need to use and build upon those features
of cities that can re-orient the material and organizational
ecologies of cities towards positive interactions with natures ecologies. These interactions, and the diversity of
domains they cover, are themselves an emergent socioecological system that bridges the citys and natures
ecologies. (...) Cities have long been sites for innovation and
for developing and instituting complex physical and organizational systems. Up till now many of these systems have
been driven by narrow market criteria and corporate profit
logics. (...) It is now time to develop and implement complex
systems that address our environmental challenges. (Sassen, 2009, pp. 45-52)
This urgency highlights the need to develop more integrated studies and implement more effective measures in
the framework of sustainable development and ecology,
focusing the urban context. At the centre of this new agenda and the target for change is not only the city but also
Architecture, now facing increasing scrutiny and inquiry of
its capacity and competence as a presumed autonomous
discipline to properly consider, integrate and respond to
the new social-ecological solicitations. This means that cities and Architecture are now simultaneously in the epicentre of the problem and the solution; both are strategic and
decisive in defining our ecological future.
The current global urban condition and the corresponding
social-ecological reality undoubtedly requires a profound
change and a reorientation in the ways we interpret and
engage with it. It stresses the need to alter our relationship
with the planet we inhabit, calling for new kinds of human

63
agency. It forces us to ask new kinds of questions and demands deeper reflections in the ways of thinking and doing Architecture, requiring a critical reassessment of values
and practices, and a greater accountability for our actions
as architects and citizens.
On a more subjective level, this particularly critical moment of our history marked by profound environmental,
economic, and socio-political crises as parts of a whole
ecosystemic crisis also brings forward the perception
of what the French philosopher Bruno Latour characterizes
as the entanglements of all those things that were once
imagined to be separable science, morality, religion, law,
technology, finance and politics. All of the human and nonhuman associations are finally coming to the center of our
consciousness. Science, technology and demography now
make clear that we can never separate ourselves from the
nonhuman world that we, our culture, our technologies,
and nature can no longer be disentangled. (Latour, 2011)
The perception of these deep interconnections underlines
the necessity of seeking new perspectives and new comprehensive syntheses, while cultivating our capacity to discern complex-ecological systems what the key ecological-thinker Gregory Bateson once called the patterns that
connect (Bateson, 1979, p. 16). This implies thinking ecologically and transversally across different meanings, ideas
and fields, which is particularly important at a time when
the density and complexity of relations between the ecological and the social are increasingly evident and critical.
Considering the necessity of properly dialoguing with new
realities and intervening in territories that are ever more
complex, mutable and interconnected, Architecture in its
current plurality tends to explore new conceptual and
methodological approaches, which must be specific enough
to keep sense of the most particular aspects of the individual and contextual, but also comprehensive enough not
to lose sense of the integrity and reciprocity of reality the
correlation between the whole and its parts.
In view of the current crisis and following an impulse to
reinterpret todays reality, we detect a new or renovated
interest for the natural/living world. A tendency which,

along with the advance of new technologies; enlightened

by the new complex sciences i.e. those epistemologically distinct sciences that challenge the scientific revolutions mechanistic and reductionist view of nature, like the
science of Ecology itself ; and integrated in the evolving
planetary consciousness and ecological paradigm these
help to inform, seems to provide a prolific metaphor, either
in conceptual, formal, functional, or methodological terms.
Besides, the natural/living world constitutes an appealing
reference for practices that are intended to be more resonant of current environmental problems, eventually providing the arguments for new architectural interventions,
presumably in response to those problems.
In this sense, ecology despite frequently reduced to a
mere rhetoric has been gradually integrated in the discourse and practice of Architecture, first through the alternative environmentalist movement to which was initially associated with, and then, very reluctantly, regarded
as a relevant source of knowledge and a potentially useful methodological tool, scientifically and philosophically
capable of dealing with organic-complex-ecological processes and systems.

THE ECO PARADOX

Despite still residual, the importation of some conceptual
and methodological principles of Ecology into the discourse
and practice of Architecture has been generally preconditioned by certain idealist notions to which ecology is still
connoted with, thus being frequently associated with vague
adjectives such as green, natural, bio, eco or sustainable. Consequently, the indiscriminate use of these adjectives creates a few misunderstandings within the field of
Architecture feeding rhetoric discourses, general doubts
and scepticism which tend to result in a widespread incomprehension of what exactly is ecology about. Effectively, by analysing many studies and debates dedicated
to this subject, we can prove some misconceptions and
confirm that both a reductionist-dualist tendency and an
idealist-environmentalist tone still prevail.

64
Considering that the sophistication of the current means of
communication and the subsequent globalization of information have been ensuring an immediate and widespread
divulgation of a series of global environmental issues which
clearly translate the damage inflicted in the Biosphere, and
that the factors most directly associated with the climate,
natural resources, and energy are those which most perceptively affect populations, the oversimplification and
reduction of complex ecological problems to a set of separated environmental(ist) issues was a predictable risk. Although to some extent, this globalized and mediatised environmentalism also has counterproductive effects, since
its reductionism3 hampers adequate understandings and
responses to major complex-ecological problems. Some of
the most evident and quotidian examples of this are the new
forms of green consumerism and the growing market(ing)
of products and services that are simply labelled as ecofriendly without a critical evaluation part of the green
building industry and greenwashed architecture included.
Meanwhile, global climate change, pollution, depletion of
resources, deforestation and desertification, degradation of
ecosystems, loss of biodiversity and extinction of species
continue apace, and we remain largely unable to slow, let
alone reverse, the rise in man-made greenhouse gas emissions responsible for global warming. Despite the multiple
signs of global ecological decline, it is clear that we are not
properly responding to the problems around us and their
endemic causes are not being effectively addressed. Hence,
some contemporary ecological thinkers, noting that there
is an environmental problem but also a problem with environmentalism, now argue that mainstream environmentalism, in its current formulations and apparent incapacity to
evolve, has even become an obstacle in addressing the most
critical ecological problems (Nordhaus et al., 2011). Following
this line of thought, Bruno Latour proposes a breakthrough
from environmentalism to postenvironmentalism (Latour,
2011, p.17), while in the essay To Modernize or to Ecologize
the author questions the roots of our notions of nature,
hinting at the possibility of understanding ecology beyond
preconceived notions as a new way to handle all the objects of human and non-human collective life (...) another
way of considering everything (Latour, 1998, pp. 220-242).
From a different perspective, dark ecologist Timothy Mor-

ton advances a more radical idea an ecology without

nature (Morton, 2007). Without necessarily subscribing
these polemic conceptions, they are thought-provoking
and can raise pertinent questions about our inherited or
idealized notions of nature, environment or ecology, and
eventually can help us rethinking and reformulating them.
Something that might be useful within our field more
critical-reflexive and creative thinking so that we can
stay present in the current reality and participate in it more
meaningfully, without unconscious prejudice.
Nevertheless, the attention that the media has been providing to environmental issues despite often in a sensationalist and decontextualized way and their subsequent
globalization and mediatisation phenomena, are ultimately
translated in the growth of a collective environmental awareness. The beginning of the new millennium was
marked by aggravated experiences of confrontation with
the global environmental damage, followed by an increasing public concern about new ecological problems, above
the usual environmental concerns such as pollution, extinction of species or deforestation. Global Warming stood out
from other environmental concerns and it was generalized
the notion that it would induce further systemic impacts,
bringing severe consequences to most of the world population. Suddenly, the global environmental problem turned
into a glocal socio-ecological problem that affects everyones individual and collective sphere, being now perceived
as a threat to our health and well-being, to our safety and
prosperity, and even to our chance of survival especially that of future generations. The turn of the millennium
corresponded to a moment of decisive change in the way
how environmental issues were acknowledged all over the
world. It stressed the need to pay close regard to the more
complex aspects of the environment and it was definitely a
tipping point in our collective ecological awareness. At the
same time, ecology even if subverted or reduced to environmentalism quickly became one of the main themes
of the 21st century, and has been subject of the most profound and critical debates of our time, also within the field
of Architecture.
However, this apparent sensibility to environmental issues,
and the associated mediatisation-globalization phenom-

65
ena, contrasts with an endemic separation and disconnection i.e. an antagonist instead of symbiotic relation
between the built environment (architecture) and the
natural environment. Noticing how buildings have become
so sealed and divorced from their surroundings, William
McDonough pertinently asks: Could we be any further from
an architecture that sustains us and connects us with the
natural world? Perhaps not. (Gissen, 2002, p. 8)
Confirming this dualist tendency we notice that despite the
multiplication of architectural publications and formalizations explicitly dedicated to environmental issues, the
majority is still (almost exclusively) focused on a reactive
techno-functionalist response to the energivorous character of modern construction methods, following a techno-environmentalist imperative that seeks to mitigate the
global environmental problem by aiming at reducing CO2
emissions through simple technocratic measures. Apparently, this short-sighted focus limits the understanding
of environmental (and architectural) issues as a primarily
techno-functional matter, leading to an equivocal sense
that environmental problems can be dealt with through
technical fixes. Therefore it has generally resulted in the
enunciation of normative, determinist and prescriptive
models, often reliant on specific products and technological-fixes, as being the optimal or even the only possible
responses to the pre-enunciated problems. In turn, this
has led to an uncritical adoption and indiscriminate replication of standardized architectural solutions a tendency
that seems to suggest a new, or renovated functionalism
in Architecture, following a particular kind of thinking that
resembles the paradigmatic (and pathological) mechanistic-rationalist-reductionist ideal of Modernity, and even
a return to Le Corbusiers canonical notion of buildings as
(now presumably more efficient) machines for living in.
Too often in mainstream architecture, environmental issues
are linearly and directly attached to the building in terms of
control, performance and mitigation. It results that buildings tend to be treated as mere technical devices; architecture is conceived as a detached object; and environmental concerns are focussed on a rigorous optimization
of systems often applied with a linear and mono-causal
logic that acknowledges strictly functional, objective and

quantitative criteria to reduce energy use. In effect, the

recent sustainability agenda towards low-energy buildings
despite the positive achievements concerning efficiency
in energy consumption if no other criteria are considered,
actually tends to subvert sustainability itself by contradicting elementary ecological principles. A clear example of
these contradictions is given by Tom Wooley, who exposes
the questionable specification of synthetic, petrochemical
based, and highly toxic materials that are commonly used,
almost by default, to achieve predicated energy-efficiency
levels, while often disregarding the embodied energy and
CO2, the process and methods of construction, the life-cycle analysis, human and ecosystem health issues and many
other environmental and social drawbacks implicated in
the adoption of these solutions (Wooley, 2013, p. xiii) thus
creating what we see as an ecological paradox.
This practical example serves to highlight the limitations,
problems and risks of too narrow mechanistic responses
to broad complex-ecological problems. As it shows that
the imperative for low-energy buildings, if nothing else, is
narrowly focused and misses elementary aspects both of a
genuine conception of sustainability and the real possibilities for more appropriate and effective ecological-architectural responses, thus also missing the significance and
critical potential of Architecture in a much wider ecological
framework.
Undoubtedly, designing with concern for the environment
is a fundamental part of Architecture, and energy efficiency
and reduction of CO2 emissions are fundamental environmental aspects that must be addressed, but these are inseparable parts of a much larger spectrum that includes
other vital ecological, architectural, and social aspects that
must be considered in order to effectively address major
environmental issues. Due emphasis should also be given to
other ecological functions such as local climate; bioregional conditions; endogenous natural resources; ecological
flows and cycles (of materials, energy, water, nutrients and
waste); ecosystem services; human and ecosystem adaptability and resilience and to other qualitative and postfunctionalist aspects such as the modes of architectural
production; the design and building process; matters of occupation and use; adaptation to context, people and place;

66
urban and landscape integration; spatial and organizational
patterns; temporality and contingency of the built-environment; cultural and socio-economic preconditions; ways
of living and inhabiting; or psychological and phenomenological factors.
This is to say that technical issues are important, but our
main concern should be giving them context and connecting
them into a consistent and coherent whole in other words,
seeking a full-spectrum integrated application, while preserving intrinsic ecological and architectural qualities. Neither ecological issues nor Architecture can be reduced to
strictly objective-quantitative criteria or strictly technical
measures. Neither can those be solely focused on normative standards, mechanistic models and methodologies,
nor simple technological-fixes. Instead, the focus should
be primarily placed on more qualitative, comprehensive
and competent ecological-architectural design. As William
McDonough concludes, the fundamental solution isnt more
regulations or quick technological fixes, but better design
which means better Architecture while observing that:
The sustainability agenda tends to be a framework for the
reform of the existing industrial system rather than a fundamental redesign, a way of being less bad by being more
efficient. Most architects who are sensitive to sustainability
issues try to do more with less by designing buildings that
make more efficient use of energy and resources. But is being less bad the same thing as being good? Does mere efficiency meet our need to connect with the natural world or
does it just slow down ecological destruction? And if sustainable architecture falls short of fulfilling our needs, what
would a sustaining architecture be like? (Gissen, 2002, p. 8)
It is clear that adopting more comprehensive-holistic-ecological approaches is crucial, whether to advance effective
responses to pressing environmental problems or to preserve the integrity of Architecture, enabling its wider socioecological contribute. However, evidences suggest that the
mainstream education and practice of architecture are failing to (co)respond both to the current socio-environmental
solicitations and to the call for an ecological shift in Architecture. In this respect, we should acknowledge that the
current ecological crisis is also a crisis of design a crisis

of our own discipline and profession and further a crisis

of perception, culture, paradigm and epistemology4. As Sim
Van der Ryn observes:
The everyday world of buildings, artifacts, and domesticated landscapes is a designed world, one shaped by human purpose. The physical form of this world is a direct
manifestation of what is most valued in our culture. ()
In many ways, the environmental crisis is a design crisis.
It is a consequence of how things are made, buildings are
constructed, and landscapes are used. Design manifests
culture, and culture rests firmly on the foundation of what
we believe to be true about the world. Our present forms
of agriculture, architecture, engineering, and industry are
derived from design epistemologies incompatible with natures own. (Van der Ryn, 2007, pp. 24-25)
This evident gap between what we already know and
what we still do, between our awareness and our actions,
between our scientific knowledge and our technical capacities, between the necessary changes and the rooted
paradigmatic-civilizational models, leads to this eco
paradoxical reality: if on the one hand, the collective consciousness about the critical environmental threats we are
facing seems to be gradually reflected on some behaviours
of our society, on the other hand, its true integration on a
much profounder socio-cultural, ecological and civilizational transformation is still in its early infancy.

THE SHIFTING AND EXPANDING ROLE OF ARCHITECTURE

If beauty, function and structure have been throughout
history the basic drives of architecture, today, the environmental constraints have become another basic requirement that architecture must integrate and solve. (...) The
challenge is to know whether humanity, with the tools of
technology, will be capable of fixing the errors that threat
the natural living conditions. Ecology also talks us about the
search for a new modernity where paradigms are transformed, an overcomed modernity where architecture and
urbanism have the biggest responsibilities in overcoming
the most destructive elements of the dominion of rationalism and modernity itself. (Montaner, 2001, pp. 196-204)

67
Over the years, the concept of sustainability acquired
many different meanings which exceeded the most common and apathetic definition born out of the highly influential Brundtland Report Our Common Future (World Commission on Environment and Development, 1987), in which
sustainable development was unobtrusively and unambitiously defined as the development that meets the needs
of the present without compromising the ability of future
generations to meet their own needs. Meanwhile, more
informed, mature and pluralist understandings were developed, and the current meaning of sustainability, far from
being a single movement or approach, is now as varied as
the groups and interests grappling with the many issues
it raises. Considering the diversification and complexification of the concept, and analysing how it has been imported
into the architectural discourse, it is noticeable that the
subject gained attention and rapidly became mainstream
with the so-called sustainability now explicitly appearing in the list of concerns and design intentions of many
architecture practices worldwide while also expanded its
scope and application within our discipline. In effect, despite the overuse of the term, we notice that the general
understanding of sustainability in architecture has evolved
and, in more committed circles, has been gradually shifting from an initial short-sighted focus almost exclusively
based on objective and quantitative criteria towards a
new (eco)systemic focus i.e. a broader, more qualitative and holistic perspective, which without neglecting the
previous criteria is capable of including and transcending
them, contemplating other organic, complex and ecosystemic aspects (both quantitative and qualitative, objective
and subjective, multi-functional and post-functional).
One of the first concrete reflexes of global environmental
concerns within the architectural discourse was officially
registered on the document A Declaration of Interdependence for a Sustainable Future, written in July 1993 right
after the Earth Summit of 1992 at the World Congress of
Architects in Chicago, by combined initiative between AIA
(American Institute of Architects) and UIA (Union International des Architectes). A declaration in which architects,
aware of the emergent environmental, social and political
solicitations, committed to:

>> Place environmental and social sustainability at the

core of architectural practices and professional responsibilities;
>> Develop and continually improve practices, procedures,
products, curricula, services, and standards that enable
the implementation of sustainable design;
>> Educate the fellow professionals, the building industry,
clients, students, and the general public about the critical importance and substantial opportunities of sustainable design;
>> Establish policies, regulations, and practices in government and business that ensure sustainable design becomes normal practice;
>> Bring all existing and future elements of the built environment - in their design, production, use, and eventual
reuse - up to sustainable design standards.
If we compare the Declaration of Interdependence of 1993
with the following Barcelona Declaration on Sustainable
Design Declaracin de Barcelona sobre Edificacin Sostenible , subscribed in May 2003 by the president of UIA
Jaime Lerner , the Royal Institute of British Architects
(RIBA), the American Institute of Architects (AIA) and the
Consejo Superior de los Colegios de Arquitectos de Espaa
(CSCAE), we detect quite significant differences. Let us focus on the first three of the eight topics that constitute this
declaration:
>> The design of cities and buildings is responsible for the
urban metabolisms that can give rise to serious consequences for the quality of life of human inhabitants;
>> The complexity of global ecological problems should
inspire change in the course of uncontrolled growth of
the human habitat;
>> Urban phenomena of crisis produce conflicts that must
be studied with new criteria, using new tools and providing new approaches.

68
We can notice that while in the first declaration the repeated
concept of sustainable design appeared as a pre-conceived
notion that was important to promote and implement in the
practice of Architecture, the following Declaration of Barcelona clearly highlighted the complexity of the ecological
problems faced by humanity and the consequent necessity
of seeking new perspectives, tools and methods more capable of dealing with this complexity. The gradual constitution of a new ecological consciousness within the field of
Architecture can be noticed once more by comparing the
previous documents with the more recent Ljubljana Declaration on Urban Regeneration & Climate Change of June
2008, where the European Forum for Architectural Policies
(EFAP):
>> Stresses the importance of national and regional governance frameworks, including at local community
level, for evaluating public policies for the improvement
of the built environment;
>> Calls for a greater involvement of the professional representative organisations in the governance process
and stresses their capacity to assist in devising holistic
approaches towards implementing adequate and concrete solutions in preserving the public interest;
>> Recognizes the essential role of civil society in improving the quality of the built environment and achieving a
change in individual and corporate behaviour.
As this demonstrates, the need to emprehend a philosophical and methodological readaptation in the ways of thinking
and doing architecture is officially considered in the theoretical agenda of the discipline, making clear that the multiple aspects that constitute the ecological problematique,
as well as the different perspectives, narratives, interests
and () aspirations that cohabit in it and, quite frequently,
compete against each other (Alphandry et al., 1993, p. 175),
are not compatible with the level of superficiality and marginality with which this subject tends to be treated, neither
with the lack of understanding, attentiveness and commitment that still persists in our field.

Ecology is now too important and complex an issue to be

ignored or left neglected in the niche position of an alternative movement. As it is also too important an issue, even
for the sake of Architecture, to be simply relegated to other
disciplines as just another externalization something
that has got nothing to do with the discipline of Architecture as traditionally understood, with its own internal logic,
its self-referential discourse and its self-presumed autonomy. Professional and academic bodies of Architecture, and
society at large, should acknowledge that ecology today
in the context of a global ecosystemic crisis is no longer
an optional or ideological issue, but a real paradigmatic
condition and problem; and that the marginalisation of
ecological issues leads to a marginalisation of Architecture
itself, and consequently to a loss of social relevance and
value. But perhaps even more important, the problem with
this marginalisation concerns missing the very significant
role that Architecture can play in the ecological debate at
large, and its considerable potential in solving critical problems. As Rory Hyde observes:
The world today is defined by a constant state of crisis.
From environmental degradation, ageing populations, financial instability, natural disasters, housing shortages,
global migration, xenophobia, and a growing wealth disparity, to name just a few; our societies are increasingly
challenged by systemic issues on an unprecedented scale.
All of these crises have spatial consequences that architects
are well prepared to confront, and yet instead of diving in,
we seem to be having our own crisis: a crisis of relevance.
(Hyde, 2013, p. 17)
However architects are well positioned to critically interpret the essence and the paradigmatic aspects of this (eco)
systemic crisis, and eventually recognize an historic opportunity to engage it meaningfully, rather than diverting
from it. Effectively engaging this crisis probably implies assuming ecology not as an alternative, but as the appropriate and, more than ever, necessary way forward.

69
THE EVOLVING ECOLOGICAL-ARCHITECTURAL
CONSCIOUSNESS
The future ecological consciousness should not conform
to concerns with environmental factors such as the atmospheric contamination, the predictable consequences of
global warming, or the extinction of numerous species, but
should also respond to the ecological devastation relative to
the social and mental realms. (Guattari, 2003, pp. 38-47)
Whether regarding the preservation of certain intergenerational and multicultural values; the search for an ecosystemic relationship with our planet based on social values of
coexistence; or the development of a post-industrial and
post-capitalist economy that accounts broad environmental, social and ethical values; the evolving ecological consciousness of our society tends to gather consensus not
only about the intrinsic value of nature the Biosphere in all
its complexity as part of our common heritage, but also
about its inextricable character, significance and vitality
regarding the environmental, cultural and socio-economic
sustainability of our civilization what Gregory Bateson
once called, our ecological health (Bateson, 2000, p. 502).
Therefore, invoking Ecology as an inevitable philosophical
and methodological metaphor in the process of interpretation of, and intervention in a reality that is known to be
complex and multi-relational, implies adopting an ecosystemic comprehension of that reality, including not only
the environmental but also its social and mental spheres
what Flix Guattari referred to as the three ecologies
(Guattari, 2005, p. 41). This requires an ecological conception
of Architecture that is not reduced to environmental(ist)
concerns, but one that also addresses the wider conditions
of the whole environment, of social relations, and of human
subjectivity.
The architect due to his condition of citizen; his privileged
relation both with the client, the potential users and the
biophysical context in which he intervenes; the symbolic
character and the socio-cultural influence of his work; and
his active role as a designer and transformative agent of
living environments and places certainly has additional
responsibilities, and possibly more capabilities and oppor-

tunities than most to make positive changes. Indeed, with

his transversal knowledge, design skills and creative vocation to put forward new scenarios, conditions and relationships within place, the architect is uniquely positioned to
influence ecosystemic changes. Co-operating on a wider
field, architects can play a key role in bringing about socioecological transformations for the better, while contributing to urban and social life.
However, if the ecological debate in architecture (and Architecture itself) remains trapped within a techno-environmentalist framework and keeps being reduced to the
energetic performance of buildings, it risks compromising
its real significance by only contemplating partial technical aspects which, despite integrating our disciplinary
scope, are just another basic requirement that Architecture, whether for ethical reasons or legislative impositions
(more the latter since the implementation of the Energy
Performance of Buildings Directive in the EU), must definitely comply with. Yet, solely meeting these (now mandatory) energetic requirements should not be considered a
sufficient argument for legitimizing an alleged ecological
architectural intervention, neither a justifiable reason for
overriding other qualitative (and eventually more substantial) aspects of both Architecture and ecology. For as much
as buildings consume less energy, emit less carbon, or use
fewer material resources, there are no circumstances in
which these techno-environmental extrapolations, when
broadly considered, actually constitute or promote an ecology. In fact, Architecture and contemporary building practices generally do more than simply deplete resources and
energy, they also tend to reduce biodiversity and land fertility; increase pollution and waste production; disconnect
people from nature; affect human physical and psychological health; among many other social and ecological effects.
Likewise, as fertile and promising as the natural/living
metaphor may be whether in discursive, formal, or symbolic terms its exploration within the field of Architecture,
motivated by environmental(ist) concerns or not, does not
imply, just by itself, the idoneity of the architectural intervention nor its immediate and linear association with ecology. In fact, the pertinence and use of the natural/living
world as a metaphorical reference is not exactly new since

70
Architecture has sought inspiration from, and integration
within nature throughout most of its history. Yet, we should
be aware that the very idea of nature as a cultural-paradigmatic construct is as prolific as it can be misleading
if we are to advance an authentic ecological or ecologized (re)conception of Architecture. As Sim Van der Ryn
observes, nature is not a model for designs that are then
kept rigidly apart in a purely cultural realm; it is a matrix
within which designs find an identity and coherence that
contribute to the integrity and health of the whole system.
(Van der Ryn, 2007, p. 127)

THE SHIFT TOWARDS AN ECOLOGIZED ARCHITECTURE

Given the inherent holistic nature and the intrinsic complexity of Ecology as a new science5, and considering its
distinct ecosystemic focus on the interrelations, dialogues
and syntheses of the complex phenomena of reality, it
would be contradictory to substantiate an alleged ecoarchitecture subjugated by any dualist, idealist, naturalist,
environmentalist or techno-functionalist preconceptions.
Instead, we advocate that Architecture should acknowledge
the new ecological realities, recognize its new ecological
responsibilities, and engage the new ecological challenges
by means of an ecologically informed, dialectic, comprehensive and integrated approach.
This means that, without neglecting the energetic imperative, or any technical requirements, we consider it is
essential to draw attention to the wider significance of an
authentic Ecological Architecture, fundamentally for its ecosystemic focus; its transversal and transdisciplinary scope;
the comprehensive way it interprets and relates with a
(non-idealized) complex-ecosystemic nature; and the distinct paradigmatic-epistemological way it adopts ecology
as a philosophical and methodological referential providing
other ways of dealing with reality, and other ways of thinking, doing and experiencing/living architecture.
Only by understanding the dialectical condition of the association between Architecture and ecology it becomes
possible to realize its actual significance, relevance and
potential. In the broadest sense, ecology provides a new

perspective, a comprehensive framework, a matrix of coherent principles and a holistic core basis, that are capable
of (in)forming Architecture, broadly expanding its scope
and field of action. Therefore, ecology does not so much
constrain Architecture as often presumed but rather
complements and radically expands it beyond the most
predominant notions, crossing disciplinary and professional boundaries; promoting the convergence of different
types of knowledge; enabling more flexible, participatory
and collaborative (design) practices; opening up new ecological-architectural possibilities and opportunities.
An ecological method, as a tool of dialogic relation with the
multiple complexities of reality, should guide architecture,
not through a dualist and linear logic of reaction technological or not but through an eco-logic of informed
and conscious action. By adopting new critical perspectives, creative approaches and flexible strategies that are
free of preconceptions instead of determinist models and
rigid methodologies this distinct ecological-architectural
method should be capable of evolving new formal, spatial,
technical, functional, typological, organizational, processual and relational capacities.
While the aptitude of ecology to metaphorically (re)organize our knowledge in a whole new system through
complexity thinking the complex-ecologized thought,
correlated with a new ecosystemic perspective of reality,
inevitably transforms the ways we perceive ourselves and
our environment, and the ways we interact and transform
it. As Edgar Morin explains:
The ecologized thought has a paradigmatic aspect, as it
breaks with the paradigm of simplification and disjunction,
and requires a complex paradigm of eco-self-organization. (Morin, 1996)
This means that, only through an authentic paradigmaticepistemological shift from the mechanistic (NewtonianCartesian) paradigm towards a complex-ecological paradigm it becomes possible to apprehend the complexity of
our (urban) socio-ecological systems and engage their inherent processes, patterns and relationships such as the
ecological flows and metabolic cycles, or the processes of

71
emergence and eco-self-organization that occur within
those systems.
In order to successfully integrate ecology and design, we
must mirror natures deep interconnections in our own epistemology of design. We are still trapped in worn-out mechanical metaphors. It is time to stop designing in the image
of the machine and start designing in a way that honors the
complexity and diversity of life itself. (Van der Ryn, 2007, p. x)
Only this fundamental shift in the perception of our place
and role in the world a metamorphosis of our human
consciousness can unlock the true potential of the ecological metaphor, both applied in the integrated study of
the environment and society as one, and in the foundation
of comprehensive ecological-architectural practices and
strategies that are fit for the many challenges and opportunities of the 21st century.
This ecological shift suggests not a simple dislocation, but
a profound transformation and reorientation what we
call an ecologization of Architecture. It further hints at the
emergence of an Ecologized Architecture, truly (in)formed
by, integrated in, and interrelated with the new ecological
and civilizational paradigm. This ecologization should bring
forth an Architecture that seeks far more ambitious and
qualitatively different kinds of outcomes, implying a fundamental reformulation of its main intents: from seeking lownegative impact towards achieving real positive impacts;
from minimizing environmental damage towards maximizing socio-ecological benefits; from being less harmful
and malign, towards being better and more benign; from
solely meeting normative goals by replicating models and
code-minimum solutions, towards advancing more ambitious, creative and progressive responses; from designing
disconnected buildings-as-objects that consume less,
towards designing ecologically (re)connected buildingsas-systems that generate more (water, energy, food, resources, and relations); from adopting palliative measures
that mitigate or slow degeneration, towards deploying regenerative interventions that restore and enhance human
and natural systems; from only making things less unsustainable, towards promoting a truly sustainable condition by
ecologizing our socio-ecological systems.

With this in mind, architects can broadly rethink the current and the potential role of architecture in our (urban)
socio-ecological systems, and explore how human intelligence, ingenuity and agency can be better applied. Then
we should be able to liberate our many skills and design
creativity to (re)create integrated and non-formulaic solutions, with knowledge, responsibility, competence and a
committed ethical-ecological sense of purpose as to how
architectural interventions can affect both people and the
environment for the better. This points at what architects
should ultimately aim for: socio-ecologically benign architectural interventions, capable of creating aesthetic and
economic as well as social and ecological values within
community and place; focusing on more positive effects
instead of fewer negative ones.
Furthermore, as a social practice and as an act of cultural
expression, Architecture can be a catalyst for wider sociocultural and environmental transformations. In many ways,
Architecture cultivates and promotes our awareness of
different environments and places, while fostering multiple
interactions, relationships, cultures, values and ecologies.
This aspect underlines the critical role and the radical potential of Architecture in promoting other kinds of living
places, as well as more ecological cultures and modes of
existence.
Considering architecture within this wider socio-ecological
framework requires a radical rethinking of the architectural object and the predominant design assumptions, positing a significant challenge to the profession, which consists
in shifting from a focus on the building to a broader ecosystemic focus on the processes and relationships that exist
within and beyond it, which means shifting the focus from
what buildings supposedly delimit and represent as inert
objects to what they promote, generate and make possible
as socio-ecological interfaces. The expanded notion of architecture as a socio-ecological process with its intrinsic
dynamics, complexities and ecologies beyond the boundaries of the building implies a much greater accountability
for the relationship between the built-environment and the
life that goes on within it.

72
This wider ecological framework inevitably challenges inherited notions of what is to be an architect and brings
new understandings of what architecture can be. As it also
challenges normative conceptions of what a space, a building, a place, or what learning, working, living might look
and be like. Indeed it represents a fundamental challenge
to our profession which many committed architects have
already embraced and a much richer set of possibilities
that give new scope, purpose and hope for architectural
practice.
The consolidation of this set of propositions based on todays reality, on the emergence of a global ecological consciousness, and on the urgency for effective strategies and
actions in response to a looming ecosystemic crisis, reconfigures Architecture and the City the primordial objects
of our discipline as inseparable parts of a whole socioecological system. Now reintegrated in the several ecologies which dynamically configure our habitat, Architecture
should be better prepared to reassume its primordial role
of mediation in a new symbiotic relationship between Man
and the Environment. Ecology, and desirably Architecture,
is all about re-establishing this missing link, creating a
wider dialogue and allowing interventions that are mutually advantageous.
At the dawn of this new century, (in)formed by an emerging ecological-civilizational paradigm, and projected into
an uncertain future, Architecture re-emerges from its
theoretical origins to recombine itself technically, aesthetically and ethically. This time, not only having to justify
itself for its real ecological intents and consequences, but
also being able to legitimize and revalue itself through the
social recognition of its virtues. Ultimately, the real value
of Architecture lies in its ability to sustain life, and how it
allows for a continuous (re)generation of social and ecological meaning.

THE NEW ECOLOGICAL-ARCHITECTURAL IMPERATIVE

In synthesis, based on the previous arguments which clarified that the meaning and pertinence of the association
between ecology and Architecture is not reduced to the
energetic efficiency of buildings or the use of sustainable
building materials, but broadly concerns socio-ecological,
ethical, epistemological, processual, relational and systemic issues, we can now enunciate a set of fundamental
steps towards the constitution of a new ecological-architectural imperative, which are summarized as follow:
>> To understand our ecological paradigmatic condition
which implies understanding the unprecedented urban socio-ecological reality of the 21st century; while
acknowledging the complexity of the contemporary
ecological crisis and its correlation with broad urban,
environmental, economic and socio-cultural aspects;
thus the critical role and responsibility of Architecture,
due to its many socio-ecological implications;
>> To overcome predominant misconceptions which
means overcoming mechanistic ways of thinking,
paradigms and epistemologies, as well as dualist and
idealist notions, misconceived frameworks and determinist models; this implies questioning professional
values, motives, norms, procedures and possibilities,
so that new ecological practices and conditions can
emerge;
>> To integrate ecology by promoting ecological literacy
and improving ecological thinking/design skills within
Architecture (and beyond it), while comprehending the
essence of ecology, the dialectical association between
ecology and Architecture, the interrelation between
the built-environment and ecological systems, and the
interdependency between the ecological realms of the
environment, society, and mind;

As Edgar Morin concluded:

From now on, (...) we can understand better what was
secondary and what was essential in the emerging ecological consciousness. What was secondary, which some mistook as the principal, was the energetic alert. (Morin, 1996)

>> To change Architecture meeting the new and emerging challenges of our time requires the adoption of
new ecological frameworks, and the development of
comprehensive approaches, methods and strategies; it
demands new kinds of ecological-architectural prac-

73
tices and urges us, architects, to ecologize our ways
of thinking, our knowledge and design epistemology,
our cultural-paradigmatic models and core values, our
concepts and metaphors, our methods, procedures and
actions;
>> To ecologize beyond Architecture the ecologization
of Architecture should integrate and further contribute to a broader ecologization (urban, environmental, technological, industrial, economic, socio-cultural,
political, epistemological, mental-behavioural and
civilizational). The reinterpretation of the role of Architecture (in both a construction industry and broad
socio-ecological context) hints at a new understanding of the architect as a proactive agent of ecosystemic
change. Considering architects are in a privileged position to critically intervene in all these fields, they can
play a prominent role in creating synergies and enabling positive socio-ecological changes.
Ultimately, these five steps lead us in a progressive path
to an essential ecological-architectural imperative, which
is: to ecologize Architecture and through/beyond Architecture.
In conclusion, todays greatest social and ecological challenges imply fundamental changes in the expectations,
responsibilities and capabilities of Architecture in the 21st
century, demanding deeper reflections on its ideals. Global
climate and environmental changes, depletion of natural
resources, mainstream building trends and increasing social inequities, to name a few, undoubtedly frame an imperative for change to the architecture profession and academia, requiring a radical change of mindset and behavior,
urging for committed architectural practices with ambitious design intents. Architectural practices that reflect
not only an aesthetic and technical competence, but a real
recognition of the critical challenges ahead of us authentic ecological-architectural practices, capable of taking a
central role in the future of ecological buildings and cities,
and in our very own (urban) ecological future.
As Saskia Sassen asserts, it is critical that we understand
and enable the capabilities of cities and of Architecture

to transform what is today a negative ecological impact

into a positive one; it is now urgent to make cities, urbanization and architecture part of the solution. This might be
our greatest challenge and responsibility as architects
ecologizing finding innovative and integrated ways of
turning urban-environmental problems and constraints
into socio-ecological solutions and benefits. Herein lays an
emerging role for architects, regarding the necessary redesign of our built-environments, and a crucial opportunity
to pay a decisive contribute in the emergence of new socioecological systems.
Just as a buildings ecological impact and resource use cannot be divorced from its surroundings as it is always a
part of a larger ecology architects should understand
themselves to be part of, and not outside of, a complex web
of social-ecological processes and relations, because only
through a dialectical-ethical approach that comprehends
and values these, can Architecture play a truly meaningful
and benign role, instead of being part of the problem architects are part of the whole ecology.
At the point that green and sustainable have become so
ubiquitous as terms that they have come to mean nothing
and everything to everyone, we hope these insights serve
to remind us of the real possibilities and relevance of the
ecological in Architecture. In the broadest sense, ecology does not refer to an ideology, a trend, a style, a label,
a formula, or a model, but rather to a distinct approach,
another way of dealing, thinking and doing Architecture.
Indeed it provides new perspectives and a comprehensive
framework that includes and transcends Architecture, providing the means for (re)thinking, (re)designing and ecologizing our landscapes, buildings, cities, systems, and even
ourselves.
This Age of Ecology indeed challenges us as human beings,
and our capabilities as architects, to envision new systems,
new built-environments, new natures, new cultures, new
values, new relations, and new/emerging ecologies. Now is
the time to bring forth new ecologies of ideas, ecologies
of design, ecologies of practice, and ecologies of our actions; while minding for the fragile ecology of our profession itself.

74
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NOTES
1. According to UN-Habitats statistics, more than two
thirds of EU citizens live in cities or other urban areas,
whereas the current level of urbanization in Portugal is
estimated around 65%. (UN-HABITAT, 2012, p. 148)
2. Supreme ecosystem that contains and includes all other planetary ecosystems. (Morin, 1996)
3. Reductionism can be defined as () the task of every
scientist to find the simplest, most economical, and
(usually) most elegant explanation that will cover the
known data. Beyond this, reductionism becomes a vice
if it is accompanied by an overly strong insistence that
the simplest explanation is the only explanation. The
data may have to be understood within some larger
gestalt. (Bateson, 1979, p. 230)
4. Gregory Bateson defines epistemology as a branch
of science combined with a branch of philosophy. As
science, epistemology is the study of how particular
organisms or aggregates of organisms know, think,
and decide. As philosophy, epistemology is the study
of the necessary limits and other characteristics of
the processes of knowing, thinking, and deciding.
(Bateson, 1979: 228)
5. As Edgar Morin explains: by studying ecosystems
formed by physical, biological and social constituents,
each one depending on specialized disciplines, ecology
constitutes a new type of science that, contrary
to the dogma of hyper-specialization that ruled the
development of scientific disciplines, focuses on a
global organizational knowledge that is competent in
different domains and is capable of articulating the
specialized competences in order to understand the
complex realities. (Edgar Morin, 1996)

76

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 76-97

77

De Babel a Doha1
Abel Tavares, ARQUITETO
Mestre assistente, Faculdade de Cincia e Tecnologia da Universidade Fernando Pessoa
abel@ufp.edu.pt

RESUMO
O crescimento e a dimenso espectveis da populao urbana para as duas prximas dcadas, as fragilidades do
modelo social-democracia capitalista neoliberal, a convergncia da trajetria das alteraes climticas com a da produo de gases com efeito de estufa e a mediatizao das
catstrofes naturais constituem um quadro crtico dos
atuais modelos de desenvolvimento e crescimento urbano
para o qual se comeam a perfilar propostas em diversos
mbitos disciplinares. sobre algumas destas propostas
que nos debruamos, por quanto podem indiciar tendncias
e/ou apontar caminhos e da avanar com um contributo
para o que designamos de urbanismo prtico.
PALAVRAS-CHAVE
VICA (Voltil, Incerto, Complexo e Ambguo), Virtual real, Fico, Utopia, Urbanismo prtico, Governncia, Regionalismo,
Adaptabilidade, Durabilit, Tecnologia limpa, Cidadania ambiental.

ABSTRACT
The expected urban population growth and size in the next
two decades, the fragility of the Neoliberal Democracy, the
convergence between the trajectories of climate change,
and the visibility and scanning of natural disasters in the
global media, compose a critical chart of the actual models
of development and urban growth. Research and reflection turned up in several disciplinary fields and proposals
emerged. This article focus on some of those proposals/
tendencies and hopes to contribute to what we call practical urbanism.
KEYWORDS
VUCA (volatile, Uncertain, Complex and Ambiguous), Virtual
real, Fiction, utopia, Practical urbanism, Governance, Regionalism, Adaptability, Durabilit, Cleantech, Ecolife.

78
A map of the world that does not include Utopia is not worth
even glancing at, for it leaves out the one country at which
Humanity is always landing. And when Humanity lands
there, it looks out, and, seeing a better country, sets sail.
Progress is the realization of Utopias.2
Oscar Wilde, 1890

PRLOGO
Atualmente sabemos, com relativa certeza, que o mundo,
nas dimenses social, cultural, poltica, econmica e financeiras e apresenta cada vez mais voltil, incerto, complexo
e ambguo mundo VICA3 e que esta perceo, de certa
forma, atomiza empreendedoras e voluntaristas tentativas de mobilizao e construo de propostas alternativas nos diversos domnios das polticas pblicas (urbanas)
com impacte territorial, mais ainda quando estas emergem
cercadas pelo discurso hegemnico da globalizao. Por
outro lado, tambm sabemos que hoje os contornos do
real podem chegar a ser insuportavelmente bem definidos
(aparentemente as snteses parecem ser cada vez mais necessrias mas mais impossveis), de uma nitidez e detalhe
ofuscantes, inacessveis aos olhos, que esto para alm da
perceo. portanto necessrio ficcionar para conseguir
toc-lo nas palavras de Lacan cest impossible de dire
toute la vrit. Ento [a pergunta que se coloca ] como poderemos chegar a alcanar uma perspetiva do real que nos
envolve deste mundo VICA e (ultra)passar a imobilizao? Que perguntas formular, quando o mesmo Lacan nos
diz que toda a pergunta est fundada numa resposta que
sabemos de antemo? Comecemos por olhar o exemplo de
uma obra de fico, em que a natureza assume o papel
de real e a sua percepo dada pela fico mais real que
o real ou seja mais perceptvel e experiencial o Museu
de Arte Contempornea de Serralves, projeto do arquiteto
lvaro Siza Vieira. Desde logo o dramatismo do gesto inicial o arquiteto instala-se no centro da natureza para a
apartar e deslocaliz-la para a condio exterior ao sujeito
o museu est implantado no stio mais improvvel4 para
depois ficcionar essa natureza/realidade atravs do percurso ilustrado por vises fragmentadas dessa natureza/
real. A natureza uma presena constante e marcante

em quase todos os espaos do museu5, mas sempre sob a

forma de representao, na condio de instantneos fotogrficos, por tanto, representaes dessa natureza. Cada
porta ou janela para o exterior oferece-nos uma perspetiva do real mediada pela obra de fico. Em determinados
momentos da obra, parece existir uma certa ironia sobre
este tema da perceo do real, como acontece no centro6
simblico do museu, onde em determinado momento se
justapem dois enquadramentos, o do natural que corresponde a uma janela aberta diretamente para o exterior
e que permite a invaso do natural no interior do museu
com o artificial que corresponde a uma janela interior que
se abre para a exposio para as obras de arte. Nesta
obra de fico no existe continuidade entre natural e artificial, real e virtual, existe pelo contrrio uma rutura com
o natural, enfatizada, e uma vez mais com ironia, por uma
ligao artificial quase desajeitada de remanescncia umbilical, com o natural/real os jardins de Serralves atravs duma ligao angulosa em forma de cunha cravada na
terra que no chega a tocar no edifcio do museu, e que se
desenvolve para nascente, parindo o visitando diretamente
na natureza. Aqui a experincia-mediada (tornada possvel) pela fico do real completa-se na tenso entre as
dimenses sensorial, emocional e racional do sujeito, produzida pelo seu deslocamento no espao-tempo. por demais evidente que hoje uma parte significativa da produo
arquitetnica e urbana perdeu este sentido ficcional e flmico de representao da relao entre natureza e construo (entre realidade e utopia) para dar lugar a arquiteturas
virtuais (realidade virtual, no sentido da sua experienciao
simblica e imaginria) e que tiveram a sua mais recente
realizao apotetica no Dubai. Algum no seu prefeito juzo construiria uma cidade no meio do nada7, onde no se
pode viver sem ar-condicionado e que pouco mais serviu
do que de um laboratrio das operaes financeiras escala mundial e onde a expresso mxima do social so os
jantares de yuppies e de turistas mesa do restaurante Al
Muntaha no vigsimo stimo andar do Burj Al Arab Hotel?
Onde a arquitectura desempenhou um importante papel na
construo imagtica e na materializao dessa realidade
virtual, mas onde, no final de 2009, o Dubai e a sua jia da
coroa, a sociedade pblica Dubai World, dificilmente escaparam falncia com uma dvida estimada em 59 mil milhes de dlares (Bourdin, 2011).

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Este fenmeno da virtualizao do real, que se tem observado dentro da produo da arquitectura e do urbanismo,
transversal a outras reas como o cinema8 ou a produo televisiva, como disso exemplo, entre muitos outros,
o programa Portugueses pelo mundo. Numa primeira
impresso dir-se-ia que um programa que de alguma
maneira ilustra uma verso atual da imigrao portuguesa, de uma gerao que imigrou e imigra em circunstncias e condies substancialmente diferentes das geraes
que imigraram para o Brasil em finais do sc. XIX e para a
Europa no ps-guerra. Os imigrantes apresentados neste
programa so na sua maioria adultos [eternamente jovens],
bem-sucedidos nos pases de destino desde Nice a Melbourne, passando por Istambul ou Abu Dhabi at Macau na
sua maioria com formao acadmica superior, cultos, viajados, poliglotas, sofisticados e cosmopolitas. O programa,
no formato de discurso direto descontrado e meticulosamente improvisado, apresenta um flash do quotidiano das
suas vidas no estrangeiro dinmicos e divertidos em verso fashion, onde o bem-estar o lazer e o desporto so importantes, ou numa verso mais ou menos hippie em que a
cultura e as relaes interpessoais assumem preponderncia falam das amizades, da vida social e do sucesso profissional, em pases que so apresentados como se fossem
parques temticos e onde estes imigrantes hipermodernos
so uma espcie de trabalhadores turistas. A permanncia
no estrangeiro no definitiva mas tambm no provisria e o regresso terra-natal (terra-natal e imigrante so
palavras que no se pronunciam neste programa: terra-natal substituda por Portugal e imigrao por mobilidade, oportunidade ou pela palavra mgica globalizao)
no tema, assim como as relaes com os que ficaram
so muito pouco abordadas uma verso da imigrao
feliz. O ponto aqui no tanto em que medida este ou no
um discurso demaggico, ou uma construo virtual com
o objetivo conspirativo de passar uma mensagem no-real do real afinal de contas estes jovens imigraram e
imigram, foram e so bem-sucedidos profissionalmente,
etc. ou ainda se estamos perante uma espcie de alienao consciente gerada pela sensao de impotncia perante uma realidade apresentada como esmagadoramente
inaltervel. A questo talvez seja: Porqu esta perspetiva da
imigrao? Porqu este gnero de programas9 tem proliferado nos mdia e, aparentemente, tem tanto sucesso e

adeso do pblico? O conjunto destas questes formam

uma espcie de massa gelatinosa se por um lado a superfcie exterior est sempre trmula e pode assumir as mais
diversificadas formas, por outro lado quando olhamos para
o seu interior perscruta-se o silncio perante a qual podemos dizer que no mnimo temos dois nveis de interpretao: da(s) forma(s) exterior(es) e da densidade interior.
No primeiro nvel estamos na superfcie da questo. Quando assistimos (melhor dizendo j quase no assistimos) a
programas sobre a imigrao no formato dito realista, onde
tradicionalmente a histria do imigrante apresentada com
dramatismo e sofrimento (neste formato no existe programa que no tenha testemunhos silenciosos e lgrimas,
slow motion e low-key), este funciona como toxina10 (administrada com prudncia e parcimnia). Em primeiro lugar
estes programas tm, na sua maioria, a configurao de
documentrio, ou seja, por um lado um s programa (no
tem periodicidade ou episdios), o que significa que no
entram nas rotinas quotidianas de visionamento televisivo
e no cria habituao/incorporao, por outro lado o formato documentrio est refm de um certo sentido tico,
analtico, rigoroso e sistemtico, uma abordagem disciplinar, e por tanto representa uma certa cientificidade na
abordagem deste tema chamado retrato11 da realidade. O
que significa que, aparentemente, entramos no domnio do
racional, podem ser convocadas por exemplo as cincias-sociais ou econmicas e portanto temos de ser coerentes
e acolher diferentes perspetivas e teorias a cincia d-nos muitas respostas, mas no satisfaz tantos desejos12.
Em segundo lugar o que apresentado est construdo, segundo um modelo predeterminado e espectvel de grande
dramatismo e plasticamente muito trabalhado, como se
fosse uma realidade real, racional, racionalizvel, interpretvel, que no atinge o plano subconsciente, aparenta ser
o real no ficcionado, ou seja o sujeito no fica impregnado
com o que v, fica identificado, por simpatia ou empatia.
Dependendo do sujeito13 o programa pode funcionar como
espelho, onde este v refletida uma imagem de si, da sua
situao. Situao que, muitas vezes, ele rejeita. Esta viso
depreciativa do eu-real terreno frtil para o idealich (ego
ideal freudiano).
Aposto a este formato bvio de contornos pretensamente
claros e precisos, est o formato aparentemente apoltico

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de contornos pouco claros obtuso da imigrao feliz.
Muito provavelmente, aqui que reside o poder emptico
destes programas como? Para perceber o como, temos
de passar para o segundo nvel de interpretao. Desde logo
temos que o contraponto abordagem realista e crua da
imigrao a abordagem light e fashion (contraponto, na
medida em que esta oferecida como alternativa possvel
abordagem realista, abordagem aparentemente soft
como se no fosse possvel uma terceira via14). Portanto
existe aqui uma questo que se prende com uma tentativa,
ora mais esquerda ora mais direita, de hegemonizao
da perceo, que passa invariavelmente pelo argumentrio da extremizao das posies relativas entre a via mais
societal (esquerda) e a via mais individual (direita), e que
mais no do que um discurso enredado na viso maniquesta da histria. Se a verso realista pode ser txica, a
verso soft atua como antdoto (que como sabemos pode
funcionar de vrias maneiras: combinando-se com as
substncias txicas ou revertendo/anulando a sua ao).
Ou seja, na toxicidade da reconstruo meditica de dramas humanos encontramos o antdoto. Perante este tipo
de programas o espectador est a gerir simultaneamente
dois planos de perceo o plano do racional e o plano do
emocional. O plano da racionalidade percetiva desencadeia
um mix de sentimentos de desconsiderao e repulsa com
a crtica objetiva e racional ok, sabemos que estes jovens
tm sucesso, so felizes, mas tambm sabemos que muitas
destas pessoas tm um capital social em razo das suas
origens e que uma parte expressiva da populao no o tem
ou est a perd-lo, que no consegue manter a condio-de-consumidor, que est refm do desemprego, das
dvidas e at da idade. O plano emocional trata de interpretar a mensagem denotada, suportada pelo social, que
pressupe o reconhecimento automtico da iconografia da
ao, dos personagens e dos lugares. Assim sendo coloca-se a questo de como se faz o governo destes planos da
perceo? Como, ou com que base, que se constri o posicionamento individual? Esta balana de dois pratos demasiado instvel para o vulgar quotidiano. Seria esgotante
viv-lo numa permanente dicotomia racional/emocional. A
resposta talvez esteja no que a psicanlise chama de subconsciente. O subconsciente o que desconhecemos que
conhecemos dito de outro modo: conhecemos, mas desconhecemos que conhecemos. Este plano profundamente

envolvente e enleante, a chapa de iodeto de prata onde

gerada a imagem latente do to-somente real individual
um positivo ricamente detalhado no sujeito artilharia crtica do racional. O subconsciente resulta em parte da
sedimentao do meio, do social e da histrica no sujeito,
nada tem de biologicamente intrnseco, portanto artificial. Ora este meio envia sistematicamente inputs que se
resumem normalizao, banalizao e inevitabilidade do
capitalismo, no como uma ideologia, antes, porm, como
sendo a base de sustentao da sociedade democrtica,
que tem por instrumento executor o designado mercado.
A resposta, s questes inicialmente colocadas, parece ser
que o real individual portanto ficcionado est mais prximo de uma certa viso do mundo no real. Chegados a
este ponto, a questo parece no estar nas perguntas que
inicialmente formulamos, supostamente pertinentes, para
melhor perceber a atual proliferao e adeso dos pblicos a este gnero de programas/discurso15. Talvez a questo esteja nas perguntas que no fizemos e porque no as
fizemos porque no reclamamos a utopia? Repare-se
como UTOPIA se tornou excessivo para ser dito16. Voltando
de novo a Lacan, toda a pergunta est fundada na resposta que de antemo sabemos, e esta resposta UTOPIA
uma terra que tem vindo a ser salgada. Em relao ideia
de utopia existe um equvoco que resulta, em grande parte,
da bipolarizao esquerda/direita, que de alguma maneira
enquistou a discusso sobre alternativas ao atual modelo social-democracia capitalista, agora neoliberal. Ou seja,
basicamente temos o que poderia designar-se por utopia
clssica em que o lema poder-se-ia resumir a: sacrifica
os teus desejos, como sendo uma imposio voluntria
sobre o sujeito consciente e esclarecido. Depois temos a j
esgotada utopia capitalista, que nunca se anunciou como
tal, e cuja mensagem explcita : satisfaz os teus desejos,
com todo o discurso hedonista do indivduo, da realizao
pessoal, do sucesso e prazer individual, be yourself 17, etc..O
que est por imaginar, parece ser uma espcie de utopia
prtica, algo como: muda os teus desejos, possvel atravs de uma experincia traumtica do sujeito-coletivo que
permita um discurso que ainda no pode existir mas j est
inscrito no agora. um lugar-comum dizer-se que a crise
financeira uma clara evidncia da falncia do capitalismo
neoliberal e da democracia representativa nas mais variadas verses etnogrficas e que as democracias regiona-

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listas fundaram os seus estados sociais patrocinadas pelo
capitalismo neoliberal e o impacto das suas crises e catstrofes so mundiais, de que so exemplo a crise do subprime (no plano financeiro) ou o acidente na central nuclear
de Fukushima (no plano ambiental). No entanto, j no
to comum ouvirem-se vozes defenderem a utopia prtica,
talvez porque direita e esquerda ningum parece querer abdicar do status quo, mas por outro lado parece existir
hoje um consenso cada vez mais alargado sobre a inevitabilidade de uma governao a nvel mundial de pelo menos
dois sectores influentes na governabilidade dos Estados, e
que mais tarde ou mais cedo caminharemos nesse sentido,
o sector financeiro e o sector energtico. O problema, em
relao a esta governao mundial, est no atual modelo de
funcionamento e atuao das organizaes internacionais
e nos resultados obtidos, de que a UN18 e as suas agncias
especializadas como por exemplo o World Bank Group ou
o International Monetary Fund, passando pela OECD19 at
NATO20, so um exemplo.
Voltando novamente utopia prtica, atualmente parecem existir trs caminhos possveis: uma mudana radical
do tipo bottom-up onde a fora ativa se situa na classe-mdia (hiptese possvel mas pouco provvel), uma mudana top-down em que a arquitectura de governao a
determinar as mudanas (hiptese provvel mas a menos
desejvel) e um terceiro caminho que a combinao dos
dois primeiros. Por muito improvveis e utpicas que nos
possam parecer estas opes, no adianta o olhar nostlgico sobre o passado, ou efabular sobre um lugar paradisaco
algures no universo. Quais so as alternativas? Crises cclicas cada vez mais frequentes, acompanhadas de catstrofes naturais, tambm estas cada vez mais frequentes?
Alargar e engrossar a base da pirmide social aumentando a escravatura e a explorao humana? Ou as verses de
fico cientfica e social do tipo realidade virtual, avatares e
robotizao, ou transhumanismo e hedonismo? Hoje o debate sobre temas como por exemplo as alteraes climticas, a sustentabilidade do modelo econmico neoliberal
ou o acesso aos recursos naturais e energticos, continua
aprisionado na ideia de externalidade fenomenolgica21, que
denuncia um certo mal-estar/m-conscincia, por resolver, da condio tecno-humana (Allenby, 2011) e que resulta
em parte do estado obsoleto em que se encontram as ins-

tncias interpretativas (locais, regionais ou mundiais, pblicas ou privadas), sejam elas cientficas, tecnolgicas, polticas, militares, sociais ou religiosas. Veja-se, por exemplo,
o que acontece sempre que divulgada/mediatizada uma
nova descoberta na medicina por um lado perspetiva-se o progresso e o desenvolvimento da humanidade como
uma ode triunfal, por outro lado desses avanos emergem e
pem em evidncia as fragilidades da humanidade dos
avanos farmacuticos sobressaem sempre os nmeros da
mortalidade infantil em frica e os experimentalismos da
indstria farmacutica em vrias regies do mundo ou a
manipulao gentica, o transhumanismo e a atual incapacidade dos Estados em lidarem com as questes ticas e
morais que levantam. O mesmo acontece com as questes
das alteraes climticas e respetivo impacte material e
social. O Protocolo de Quioto22 e seus sucedneos, so disso
um bom exemplo. Foram precisos oito anos para que o protocolo fosse ratificado por pases que data representavam
55% das emisses de gases com efeitos-de-estufa, tendo
ainda assim ficado de fora, por exemplo, os Estados Unidos
da Amrica e a Repblica Popular da China.
Entretanto algumas das recentes propostas de uma possvel viso de progresso da humanidade, so suportadas pela
conceo de uma sociedade hipertecnolgica, que vai desde
a captura e armazenamento do dixido-de-carbono como
forma de controlo do efeito estufa at manipulao gentica no combate a doenas oncolgicas ou para conferir
maior resilincia ao homem em meios hostis23, passando
pela ingerncia e controlo do domnio privado do indivduo.
Esta viso perspetiva um caminho que atualmente j est
a ser trilhado e onde a tecnologia, em particular a convergncia de reas como a nanotecnologia, biotecnologia,
cincia cognitiva, robtica, tecnologias da comunicao e
informao, ocupam um lugar crtico de presso na acelerao de mudanas, para as quais a sociedade, em termos
culturais e institucionais, parece no estar preparada24 ou
finge no estar a ocorrer, pelo que, tem sido adiada sine die
a discusso sobre essas reais mudanas. Mas elas acontecem todos os dias no nosso quotidiano, nas coisas mais
bsicas e desde h muito tempo, como um simples vacina so introduzidas substncia no corpo que o vai tornar
mais resistente ao meio e possibilitar melhor qualidade de
vida, melhores performances, maior longevidade (enquanto

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que a esperana mdia de vida de um alemo de oitenta
anos, para um guineense de apenas quarenta e seis). O
mesmo acontece com as substncias psicoativas, que so
todos os dias utilizadas pelos estudantes, mesmo aquelas
que so proibidas, para aumentar a concentrao e obter
melhores resultados, ou a utilizao vulgarizada de frmacos como o citrato de sildenafila (viagra). E num plano mais
radical, a manipulao gentica que oferece um catlogo de
assemblagens fsicas e neurolgicas, apenas limitado por
questes ticas. O problema aqui que estas questes so
uma face da mesma moeda. E a outra face est do outro
lado do mundo. Pases onde milhes de pessoas no tm
acesso a bens e servios bsicos como cuidados primrios
de sade e educao, gua potvel ou habitao, onde as
organizaes mundiais como a FAO25, UNESCO26, etc. no so
mais do que uma espcie de taxa-de-solidariedade paga
pelas democracias em modo capitalismo neoliberal, abrindo caminho penetrao do WB, IMF, OECD, em condies
contratuais definidas unilateralmente, possibilitando/facilitando o acesso aos recursos desses pases e a prticas
do tipo land grabbing27, que, como assinala Saskia Sassen28,
levantam questes geopolticas e de soberania territorial.
Ou seja, este tambm no parece ser o caminho mais interessante para uma perspetiva humanista do mundo.
De novo, pergunta realidade ou utopia a resposta parece
ser uma s sejamos prticos, sim obrigado, queremos o
melhor de dois mundos, porque no? Objetivamente, insisto, no existe nenhuma prova concreta ou evidncia da
inabilidade ou da impossibilidade da humanidade trilhar
o caminho da utopia prtica, pelo contrrio existem sinais da possibilidade de um processo de mudana, de um
processo de rutura. E onde podemos observar sinais desse
processo? Um pouco por todo o mundo. Um exemplo concreto, dois episdios, Tiananmen e Tahir. Em primeiro lugar
necessrio desmistificar a leitura tecnocrtica sobre o
sucedido em Tiananmen e Tahir que mais no do que a
viso ctica encerrada no postulado hegemnico da democracia capitalista neoliberal como se Tiananmen e Tahir
evidenciassem o fracasso de objetivos de mudana, ou ento o discurso cnico sobre a origem dos jovens estudantes, convocados nas redes sociais facebook e twitter e que
deixaram temporariamente a comodidade dos seus bairros
burgueses de periferia (smbolos do capitalismo neoliberal),

para se juntarem nas manifestaes mas outra coisa no

seria espectvel, porque representam uma parte significativa da populao crtica e esclarecida e porque as plataformas tecnolgicas de comunicao smart phones, facebook, twitter, etc. so importantes conectores do tecido
social de muitos destes jovens, portanto estas so as suas
armas-de-guerrilha urbana. A questo que em Tiananmen29 e em Tahir30 no havia propriamente uma agenda ou
objetivos, mas antes a emergncia do protesto em relao
ao estado a que tinha chegado o sistema de governao
nestes pases, um sinal de impossibilidade, portanto uma
ao pragmtica e realista que mostrava no ser possvel
as coisas continuarem na mesma, sem pelo menos um sinal de descontentamento. Sejamos objetivos em relao a
este ponto, em Tiananmen e Tahir o que estava em cima da
mesa era a falncia e a impossibilidade de um projeto social
assente no modelo capitalista neoliberal. Tiananmen e Tahir
so uma espcie de vazio momentneo dentro do sistema.
Um outro exemplo (a prova negativa) o que se est a passar atualmente na Repblica Popular da China, em relao
aos gastos pblicos com a segurana interna: pelo terceiro
ano consecutivo a verba destinada segurana interna
superior destinada para a defesa. Este um sinal claro das
preocupaes do Partido Comunista perante a eminncia,
probabilidade e expresso de conflitos ou protestos locais
ou regionais, o que em certa medida significa que estes
constituem uma real ameaa atual governao. Ou seja,
a segurana interna e a estabilidade social so atualmente prioridades na governao de Estados como a Repblica
Popular da China ou os Estados Unidos da Amrica, portanto
indicadores da existncia de ameaas internas reais estabilidade de funcionamento das suas polticas portanto,
de alguma maneira refletem a falncia dos atuais modelos
de governao destes pases.

DE BABEL A DOHA
A torre de Babel 1.Em toda a terra, havia somente uma
lngua, e empregavam-se as mesmas palavras. 2.Emigrando do oriente, os homens encontraram uma plancie na terra
de Chinear e nela se fixaram. 3.Disseram uns para os outros:
Vamos fazer tijolos, e cozamo-los ao fogo. Utilizaram o
tijolo em vez de pedras, e o betume serviu-lhes de arga-

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massa. 4.Depois disseram: Vamos construir uma cidade
e uma torre, cujo cimo atinja os cus. Assim, havemos de
tornar-nos famosos para evitar que nos dispersemos por
toda a superfcie da terra.5.O Senhor, porm, desceu, a
fim de ver a cidade e a torre que os homens estavam a edificar. 6.E o Senhor disse: Eles constituem apenas um povo
e falam uma nica lngua. Se principiaram desta maneira,
coisa nenhuma os impedir, de futuro, de realizarem todos
os seus projectos. 7.Vamos, pois, descer e confundir de tal
modo a linguagem deles que no consigam compreender-se uns aos outros. 8.E o Senhor dispersou-os dali por
toda a superfcie da terra, e suspenderam a construo da
cidade. 9.Por isso, lhe foi dado o nome de Babel, visto ter
sido l que o SENHOR confundiu a linguagem de todos habitantes da terra, e foi tambm dali que o Senhor os dispersou
por toda a terra.31
De Babel a Doha32, a urbanidade do territrio incorporou simultaneamente as dimenses fsica, social e poltica urbs,
civitas e polis explicada segundo diferentes modelos,
isto , combinaes vrias destas trs dimenses. A urbs
a dimenso fsica do construdo e respetivas caractersticas morfolgicas reconhecveis como urbanas (edifcios
ordinrios e singulares, vias e infraestruturas), a civitas
o modo como se estrutura o social (economia, etnografia,
costumes, religio, cultura) e a polis a dimenso reguladora do coletivo num territrio (poder, autoridade, leis,
poltica, policia). Ou seja, a trade urbs, civitas e polis permanece inscrita nos ltimos cinco mil anos de urbanidade como um cdigo gentico, a energia fundacional da
urbanidade em parte resultado da tenso gerada entre
a urbs, civitas e polis. Assim sendo, podemos considerar a
hiptese de esta energia fundacional ser a condio sine
qua non do urbano. E que os diferentes modelos urbanos
so as formulaes possveis sobre o resultado/materializao da desigual tenso desequilbrio entre a trs
dimenses da urbanidade, presentes num determinado espao fsico-temporal. Por outro lado, atualmente, a cidade
entendida como um lugar de exerccio de poder sobre um
territrio tende a desaparecer, ou seja, o poder deixa de estar concentrado e localizado num lugar geogrfico delimitado, e cada vez mais funciona em rede. Simultaneamente
o mesmo territrio vem sendo progressiva e densamente
(infra)estruturado e conectado (s) rede(s), e consequen-

temente adquire urbanidade. Portanto, podemos dizer que

as trs dimenses urbs, civitas e polis do urbano se estenderam generalidade dos territrios, o que significa que
atualmente observamos o resultado de um processo endmico de desterritorializao33, que na realidade correspondeu a uma viso tecnocrtica da condio urbana para a
qual a humanidade caminha. De Babel a Doha distam apenas
oitocentos quilmetros e cinco mil anos. O tempo faz um
arco que parece fechar-se.
O atual panorama da produo arquitetnica e urbanstica,
parece alternar entre uma espcie de fico tecnolgica e o
melodrama ambientalista. O primeiro , em certa medida,
a expresso da mundializao de um punhado de happenings (como os jogos olmpicos e campeonatos de futebol,
cimeiras, festivais ou exposies universais) onde os atores so invariavelmente os de sempre (a banca e as poltica
pblicas urbanas, as construtoras e os arquitetos do star
system, etc.) e onde a competitividade entre cidades revela
at onde pode ir a excentricidade na disputa por um maior
protagonismo, e o segundo vai desde os suburban neighborhoods, verso ps-moderna da cidade jardim, passando
pelas hortas urbanas (o croissant da esquerda bourgeoisie)
e pelas escorrncias vegetais, pingentes dos lustres high-tech da Socit du Grand Paris, at s eco casas sustentveis dos bairros chiques e dos condomnios fechados34. O
outro lado desta farpela engomada luzente sem costuras
nem pregas, o avesso deste real virtual a visvel misria
dos bairros-de-lata (atualmente 24% da populao mundial
vive em favelas ou musseques slums aproximadamente
862,5 milhes de pessoas35, ou seja uma em cada quatro
pessoas da populao mundial no tem acesso regular a
gua potvel, saneamento bsico, habitao e energia eltrica estima-se que 1,6 mil milhes de pessoas no tem
acesso a energia fivel, o que no sc. XXI deveria ser inconcebvel). visvel no impacto do modelo econmico dos
pases mais desenvolvidos sobre os recursos naturais (um
cidado britnico mdio responsvel por igual quantidade de emisses de gases com efeito de estufa em dois
meses que uma pessoa de um pas com um IDH36 baixo gera
ao longo de um ano, e um cidado do Qatar37, o pas com o
maior volume per capita, f-lo em apenas 10 dias38) e visvel
no impacto sobre largas franjas da populao mundial que
so empurradas para a excluso (e.g. no Brasil os nmeros

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apontam para 170.000 pessoas desalojadas por causa do
mundial de futebol de 2014 e dos jogos olmpicos de 2020,
nos USA a crise do subprime fez disparar a homelessness e
na China a construo da hidroeltrica Three Gorges obrigou
deslocao de aproximadamente 1,3 milhes de pessoas).
Este paradoxo no impede que alguns atores do star system, entre outros, arquitetos e urbanistas, se desloquem
habilmente entre registo eco, tecno ou scio.
No fossem os dramas e sofrimento de milhes de pessoas,
o debate em torno do desenvolvimento e progresso sustentveis, durante os ltimos 30/40 anos, seria irnico. Seno
veja-se: Nos anos 80 a grande ameaa era o efeito greenhouse e que a populao mundial acabaria cozida numa
caldeirada txica, com Chernobil a fechar a dcada e a abrir
o debate do nuclear, para logo a seguir ser esquecido com
a entrada em cena e em direto da saga Guerra do Golfo e
que recentrou a discusso numa putativa crise do petrleo,
varrida em Fevereiro de 1991 pela Operao Tempestade no
Deserto, que providenciou uma dcada de paz e prosperidade (entretanto a URSS suicida-se e nos Balcs, andaram
aos tiros entre 1991 e 2001), tragicamente interrompida a
11 de Setembro de 2001 por causa de deficincias tcnicas
nas orientaes geoestratgicas dos USA, e a grande ameaa para o mundo passa a ser o fundamentalismo islmico. Em 2003 o George declara-se publicamente o guardio
da paz mundial e avana com uma operao domstica de
limpeza da ameaa qumica e biolgica do Iraque. Entretanto do corao do imprio de Sua Majestade e dos seus
verdejantes prados chegam pela mo do Tony as vacas
loucas (grande impulsionador do veganismo) e aqui ao lado
nuestros hermanos levam com o Prestige que tambm no
foi pera-doce para o Jos Mara, e a agenda passa a ser a
proteo ambiental e a soberania alimentar, esta ltima
demonizada porque logo a seguir a pandemia da gripe das
aves ia dizimar metade da populao europeia. Em dezembro de 2004 um tsunami na costa do ndico e em Agosto de
2005 o Katrina, deixam um rastro de destruio e milhares de vtimas. E temos a actualidade focada num mix de
alteraes climticas, globalizao e sustentabilidade, de
onde to cedo no sairemos por causa de Fukushima, que
ainda ferve, do tsunami que atingiu a costa Leste do Japo
em 2011 e mais recentemente do furaco Haiyan que atingiu
as Filipinas.

A regularidade e periodicidade de catstrofes naturais e

tecnolgicas funcionaro a mdio prazo como uma espcie bomba de presso sobre as polticas pblicas urbanas
e sobre as ferramentas e metodologias que enquadram
as orientaes dessas polticas. De certa maneira [as catstrofes naturais] j o so, na medida em que produzem
uma espcie de territrio aberto terrain vague e um
momento excecional para socilogos, arquitetos, urbanistas, paisagistas, engenheiros, designers, etc., refletirem
e avanarem com propostas tericas, conceptuais ou at
mesmo, porque no, formais, para um urbanismo da utopia
prtica. E esta no apenas questo de urgncia mas tambm de emergncia.

PARA UM URBANISMO PRTICO

If there is to be a new urbanism it will not be based on
the twin fantasies of order and omnipotence; it will be
the staging of uncertainty; it will no longer be concerned
with the arrangement of more or less permanent objects
but with the irrigation of territories with potential; it will
no longer aim for stable configurations but for the creation
of enabling fields that accommodate processes that refuse
to be crystallized into definitive form ... it will no longer be
obsessed with the city but with the manipulation of infrastructure for endless intensifications and diversifications,
shortcuts and redistributions the reinvention of psychological space.
(Koolhaas e Mau, 1995, p. 969)
A emergncia de uma nova condio urbana extremamente hibridizada (Koolhaas, 2000) tem vindo progressivamente (nos ltimos 20/30 anos) a consolidar-se como um
fenmeno de escala mundial (transversal quase totalidade
dos pases, independentemente do grau de industrializao
e/ou desenvolvimento, regime poltico, cultura ou religio)
e com expressivo impacto em alguns valores demogrficos
(e.g. mais de metade da populao mundial vive em reas
urbanas39 cidades, metrpoles, conurbaes, etc.), o que,
a manter-se esta tendncia, a curto prazo (duas dcadas),
aproximadamente 70% da populao mundial ser urbana, com particular incidncia em alguns pases asiticos

85
(China, ndia, Indonsia, Vietnam e Bangladesh), da Amrica
do Latina (Mxico, Argentina e Venezuela) e de frica (Nigria, frica do Sul e Egipto). Neste quadro, com fortes probabilidades de concretizar-se, as questes e dificuldades que
se colocaro governao nesse futuro prximo, em parte
resultaro da dimenso da populao urbana e consequente impacto nas dimenses urbs, civitas e polis, ou seja, i) o
impacto sobre os equipamentos e (infra)estruturas urbanas
e a possibilidade da sua rutura (seja por excesso ou carncia
de carga), ii) a concentrao e disputa por um territrio comum de diferentes atividades econmicas, classes sociais,
culturas e religies e iii) as dificuldades de governabilidade
de territrios complexos e consequentemente a demanda
de mais mecanismos e meios de controlo e policiamento
dos cidados.
Importa sublinhar que este no ser um fenmeno homogneo, com o mesmo grau de incidncia em todo o mundo,
e que as disparidades em termos de valores quantitativos,
absolutos e relativos so expressivas, seno veja-se, por
exemplo: i) na Europa a mdia da taxa de crescimento da
populao urbana, nas duas prximas dcadas, estima-se que se situe nos 5,5%, no entanto para o mesmo perodo a mesma taxa na Sucia ser de -1,6% enquanto
na Turquia e na Polnia ultrapassar os 8,0% e Portugal
chegar aos 10,7%, por outro lado, ii) no caso do Amrica Latina estima-se que a taxa mdia de crescimento da
populao urbana ser aproximadamente de 3,6%, no entanto a mesma populao urbana representar 91,3% da
populao total em cada dez pessoas nove vivero em
cidades ou reas metropolitanas bastante acima da Europa que se situar nos 80% e da sia que ficar nos 57,0%
de populao urbana. Ou seja, por um lado assistiremos
ao crescimento global da populao urbana mundial para
valores da ordem dos 70%, por outro lado e em paralelo,
dinmicas locais e regionais surgiro com trajetrias um
pouco em contraciclo, apresentando valores negativos do
crescimento demogrfico.
Tomando por referncia a expectvel exploso demogrfica das cidades e reas metropolitanas, nas duas prximas
dcadas, muito provavelmente assistiremos a trs processos distintos de urbanizao, dos quais so j hoje exemplo
o que est a acontecer em alguns pases da Europa e nos

USA, na costa Leste da sia e na maioria dos pases da Amrica Latina:

i) A Europa e os USA apresentam-se atualmente com elevadas percentagens de populao urbana, altos padres
de urbanidade e uma taxa de crescimento da populao
baixa e estabilizada. Neste quadro o desafio ser uma
espcie de reciclagem do urbano, reinventando o tecido urbano existente a partir das temticas que lhes so
particularmente caras e que esto na agenda poltica
da social-democracia, como a incluso social, o emprego jovem, o multiculturalismo40, etc., mas tambm a
sustentabilidade econmica, com o patrimnio coletivo
(material e imaterial) em pano-de-fundo, e onde o turismo do antigo e o sector dos servios sociais (sade,
ensino, educao, cultura) assumiro ainda mais um
papel determinante nas polticas pblicas urbanas (alguns dos mais recentes exemplos destas polticas apresentam tendncias para a museificao ou artializao
do patrimnio coletivo e a transferncia das iniciativas
e investimentos para o sector privado). A espacialidade da violncia assumir particular destaque na agenda
poltica (em parte por via da sua visibilidade meditica),
validando e banalizando opes de balcanizao dentro
da cidade e reas metropolitanas (Soja, 2000) e de uma
certa ruralizao do urbano (Lefebvre, 1972);
ii) Nos pases asiticos que registaro a mais elevada
taxa de crescimento da populao urbana, 12,35% em
duas dcadas, acompanhada do crescimento econmico muito acima da mdia mundial assistir-se- ao
que poder designar-se por consolidao da revoluo
tecnolgica. So pases intensamente industrializados,
tecnolgica e cientificamente muito bem apetrechados,
com excesso de mo-de-obra disponvel e a baixo custo, mas ao mesmo tempo com uma classe mdia com
formao acadmica de nvel superior, cosmopolita e
com poder de compra a emergir e a aumentar em nmero. Se por um lado os investimentos pblicos no tecido urbano sero orientados no sentido de este funcionar
como uma rede aberta e desobstaculizada de fluxos e
capaz de otimizar os recursos e rentabilizar os investimentos (um verdadeiro sistema de irrigao de fluidos e
alimentao da mquina industrial), por outro lado es-

86
pectvel que a classe mdia emergente venha a causar
alguns problemas e alguma contestao, fazendo perigar a estabilidade social interna (fenmeno que alis
se tem vindo a agudizar nos ltimos anos), o que levar
necessidade de deslocalizar esta populao para zonas residenciais menos contaminadas (e.g. as cidades
satlite de Anshan, na provncia de Liaoning, localizada
numa das regies mais industrializadas da China);
iii) Os pases da Amrica Latina, para o mesmo perodo,
apresentaro a mais baixa taxa de crescimento da populao urbana (3,36%), no entanto, nas duas prximas
dcadas manter-se-o no top dos pases com a mais
elevada percentagem de populao urbana (91,3%), sendo que uma parte significativa dessa populao vive e
viver nas chamadas favelas. Portanto, o investimento
urbano centrar-se- por um lado em estender as redes
de infraestruturas a essas reas e modernizar as redes
existentes e por outro lado promover a sua permeabilidade e conectividade cidade estruturada, onde a
mobilidade poder desempenhar um papel relevante
no fortalecimento dos direitos de cidadania dos grupos
sociais mais desprotegidos41.
Em sntese, poder-se- dizer que a urbanizao nas duas
prximas dcadas ocorrer em trs registos (em diferentes
graus e intensidades, e com as respetivas variantes regionais e locais): reciclar, ampliar e modernizar. Nada de novo
(se olharmos a histria do urbanismo), no fosse i) a disseminao dos atuais agentes e promotores/fazedores de
urbanizao (onde o Estado desempenhar um papel cada
vez menos relevante), ii) a condio tecnolgica da urbanizao e do urbano (facilitando e potenciando a polissemia
urbana, a acelerao temporal e compresso espacial, a conectividade material e imaterial, os processos de excluso
social e a emergncia e disseminao dos no-cidados)
e iii) a consagrao do social como fator determinante das
polticas pblicas urbanas, seja positivamente na sua reorientao em razo de mais investimento no social, seja
negativamente expressa em protestos e confrontos sociais,
que assumiro contornos cada vez mais violentos.
Reciclar [em particular, para europeus e norte-americanos]
significar mais ateno e investimento no espao coleti-

vo, em particular nas estruturas de circulao e conexo

onde a rua poder voltar a adquirir maior protagonismo no sentido da adaptabilidade fsica deste espao a
um maior nmero de usos e usurios e da sua flexibilidade
programtica, potenciando a conectividade deste enquanto espao coletivo. Atualmente a programao, desenho e/
ou interveno no/do espao rua, ainda est impregnada
de uma conceo excessivamente funcionalista, compartimentada e rgida, transformando-o muitas das vezes, num
espao monofuncional, inseguro, hostil, portanto inabitvel
e autista. necessrio recentrar a discusso e reflexo no
espao pblico, atendendo em particular s potencialidades
deste enquanto dispositivo conector, no plano social e econmico42, na produo de condies facilitadoras de mobilidade (mas menos vinculadas a infraestruturas fsicas) e
nas atuais exigncias43 de usabilidade do espao coletivo.
Neste ponto importa sublinhar, uma vez mais, a tendncia
que atualmente se observa, na dissoluo das competncias do Estado na gesto da coisa pblica em razo de um
programa social-mais, num momento em que ainda pouco
se sabe sobre qual poder vir a ser o seu impacto numa sociedade tecno-dependente, e em que a gesto da rede de
infraestruturas e equipamentos est progressivamente a
passar para o domnio privado.
Ampliar, intensificar e densificar sero a expresso do
desenvolvimento urbano (nos pases que atualmente registam a mais elevada taxa de crescimento econmico),
principalmente na costa leste asitica e do ndico. Ampliar
significar, por um lado estender pelo territrio a rede de
infraestruturas, cuja marca diferenciadora ser o seu carter altamente tecnolgico associado ao fluxo/fluidez de
matrias-primas e bens e por outro lado aumentar a capacidade de carga das infraestruturas existentes44. Em ambas
as situaes, a prtica que hoje se pode observar e que provavelmente se ir manter nas prximas dcadas, a priorizao em responder demanda do crescimento econmico
e simultaneamente o desinvestimento em espaos pblicos. Em relao a estes espaos a tendncia ser a sua progressiva deslocalizao para o domnio privado em registo
comercial45. Nestes pases, a curto prazo, ser pouco provvel observarem-se mudanas de orientao deste modelo
de desenvolvimento e crescimento urbano (com excees,
e.g. a Repblica da ndia, a maior democracia do mundo

87
em 2030 a populao ser 1,5 mil milhes, ultrapassando a
China que contar com 1,45 mil milhes46 e uma considervel diversidade religiosa, o que impem governao determinadas limitaes, mesmo estando em causa grandes
investimentos em importantes sectores da economia47).
Modernizar ser a estratgia das cidades e metrpoles dos
pases da Amrica Latina, onde se regista um abrandamento/estabilizao dos ndices de crescimento da populao
urbana, sendo que 25% desta populao vive em favelas.
Estas reas urbanas carecem de infraestruturas capazes
de responder no s a padres mnimos de urbanidade de
reas residenciais (e.g. gua, luz, saneamento, acessibilidade e recolha de lixo), mas tambm s atividades econmica
e social existentes e consolidadas. O desafio, nas prximas
dcadas, ser por um lado modernizar as infraestruturas
existentes e fazer chegar mais infraestruturas e por outro
lado intensificar a conectividade/permeabilidade com/s
reas urbanas mais (infra)estruturadas.
Cinco propostas de um possvel formato de polticas pblicas urbanas para o urbanismo prtico:
i) Governncia Atualmente, mais importante que encontrar consensos procurar compromissos (Bourdin, 2011)
dentro de um processo aberto/disponvel incluso de
interlocutores no institucionais convergncia participada no fortalecimento e/ou emergncia da comunidade no sentido da qualificao/valorizao e defesa
do patrimnio coletivo. Portanto, por um lado, necessrio um rearranjo do funcionamento dos dispositivos
polticos e operativos mais ou menos institudos, por
outro lado, dotar de maior plasticidade os modelos de
gesto (e.g. h muito agrilhetados e enredados em labirintos jurdicos), de modo a melhor incorporar outsiders;
ii) Regionalismo A implementao extensiva do modelo
de economia de escala (muito baseado no conceito,
positivista, da otimizao de sinergias) nem sempre
tem conseguido os melhores resultados (a este propsito, produziram-se, muitas das vezes, colossos
pesados e inertes com custos excessivos), pelo que
necessrio dotar de maior autonomia e responsabilidade as instncias locais e regionais. necessria e

possvel a modernizao das solues energticas e de

transportes, por via de uma maior eficincia tecnolgica ajustada escala regional e/ou local, potenciando
as suas mais-valias endgenas (e.g. climticas, geolgicas, topogrficas, paisagsticas, culturais, etc.). Da
(re)ao ao efeito/consequncia da mundializao da
economia no tecido produtivo e no (des)emprego, linhas de defesa de novas e velhas fronteiras esto desde
j a ser levantadas e outras mais sero, pelo que ser
necessrio (re)desenhar os atuais modelos de gesto
do(s) territrio(s). Regionalismo, objetivamente, tambm como mecanismo de resistncia e defesa contra
investidas exteriores sobre territrios desprovidos da
artilharia capaz de equilibrar as foras no teatro da globalizao.
iii) Adaptabilidade Projetar dentro da heterogeneidade e
da imprevisibilidade menos volatilidade/risco e mais
desacelerao do crescimento implicar por um lado
abandonar os atuais modelos de interpretao das relaes custo/benefcio e por outro lado uma transferncia substancial da afetao de recursos financeiros a
novos equipamentos e infraestruturas, para operaes
de recuperao, adaptao e/ou transformao. Adaptabilidade significa, tambm, reorientar o atual modelo
de financiamento no sentido da priorizao dos investimentos possibilitadores de maior mobilidade para as
pessoas, disponibilizando mais recursos financeiros,
pblicos ou privados, para a educao e formao;
iv) Durabilidade48 Incorporar conhecimento e experincia
no planeamento e desenho urbano evitando desmesurados investimentos49 em infraestruturas e equipamentos, evitando a construo em locais disparatados,
imprprios, de risco potencial, evitando a segregao
socio-espacial (Ascher, 1998) menos crescimento e
mais desenvolvimento, menos desterritorializao e
mais reterritorializao, menos especializao e segregao espacial e mais justia espacial (Soja, 2010).
v) Cleantech eecolife Para alm dos slogans de marketing
greenfashion (muitas das vezes a incorporao da eco-mais-valia nos bens e/ou servios, em realidade representa um aumento do seu valor comercial e portanto

88
o agravamento do esforo aquisitivo do lado do consumidor), ser uma inevitabilidade valorizar e incorporar
progressivamente as opes tecnologicamente mais
eficientes e as cleantech, em paralelo com a via societal
para a construo de um ambiente potenciador de progressivas mudanas dos atuais modos-de-vida. Tambm a reverso ou pelo menos a conteno da esterroada de infraestruturas prostradas sobre o territrio, em
parte resultado da viso tecnocrtica de progresso, ser
incontornvel porquanto, nas palavras dos seus mais
fulgurosos promotores: Esta insustentvel!
As cinco propostas de um possvel formato de polticas
pblicas urbanas para o urbanismo prtico aqui apresentadas no pretendem ser um postulado encerrado numa
viso positivista de progresso, antes porm, estas apontam para uma reflexo e questionamento rizomtico e
propositivo, sobre avulsas questes e ocorrncias em torno do urbano, evitando-se o mais possvel a imobilizao
e atomizao i) do discurso da globalizao (recorrendo a
exemplos/casos concretos atuais que, pese embora a particularidade/circunstancialidade que os caracterizam, podero operar como sinalizadores/marcadores no processo
de interpretao da fenomenologia urbana), ii) de um certo
discurso particularmente caro a uma esquerda obstinada
em apontar, nomear e punir responsveis das atuais crises (social, poltica, econmica e financeira), obliterando a
sua incapacidade e, muitas das vezes, recusa em construir
um espao de reflexo e debate desembaraado (porquanto
esta esquerda se encontra entupida por um discurso dogmtico, tambm este guardio do seu to precioso status
quo imaculada esquerda intelectual) e iii) das premonies catastrficas sobre o futuro da humanidade (nas verses do tipo transhumanismo high-tech ou das metrpoles
hipertecnolgicas em formato Blade Runner, com os seus
pequenos submundos de crime e resistncia, s verses
punitivas, da soberba humana, vindas do espao tantas vezes ficcionadas em invases aliengenas ou nas verses de
uma natureza vingativa que restituiro novamente terra o
seu equilbrio natural).
Por ltimo, no poderamos deixar de referenciar a (in)operacionalidade e (in)adequabilidade das atuais ferramentas e
metodologias de leitura e interpretao do urbano e respe-

tivos modelos de representao. Temos que por um lado o

prefixo (in) est cada vez mais presente, pese embora estes
estejam intensivamente implantados e generalizados, por
outro lado observa-se um estado de crise de propostas alternativas (no tanto na hipottica proficincia, antes porm
na possibilidade exploratria de outros olhares e constituio
de outros campos). de assinalar a necessria reviso crtica
dessas ferramentas e metodologias e modelos de representao, porquanto so muitas das vezes tarefas rotinadas e
redundantes com a finalidade de descrever um estado de fato
decalcomania fundadas na ilusria ideia de competncia
(Deleuze e Guattari, 1980). Em contrapartida, a abordagem
performativa e processual, no sentido da produo da sua
autosignificao, isto , ficcional e portanto mais real que o
real mais percetvel e experiencial poder constituir uma
das vias alternativas decalcomania.
Mme et surtout dans le domaine thorique, nimporte quel
chafaudage prcaire et pragmatique vaut mieux que le
dcalque des concepts, avec leurs coupures et leurs progrs
qui ne changent rien.
(Deleuze e Guattari, 1980, p. 35)

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89
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Laboratrio de Planeamento FEUP, Junta Metropolitana
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90
Poesia Concreta50

[texto] Italo Calvino. As cidades contnuas. 2. 1990.

91
Crucigrama da Linguagem e Pensamento Reflexivos do Urbano

9
1
2

4
6

10

1-() Henri Lefebvre. 2-() Gilles Deleuze. 3-() Gille Deleuze. 4-() Franois Ascher.. 5-() Alain Roger. 6-() Alain Bourdin.
7-() Marc Aug. 8-() Braden Allenby e Daniel Sarewitz. 9-() Stephen Graham. 10-() Edward Soja.

92
NOTAS
1. Ilustrao, de autor desconhecido, da capa da primeira
edio do livro Libellus vere aureus, nec minus salutaris
quam festivus, de optimo rei publicae statu deque nova
insula Utopia (Louvain, 1516), de Sir Thomas More.
Wikipedia The Free Encyclopedia. Utopia (book). [Em
linha]. Disponvel em: http://en.wikipedia.org/wiki/
Utopia_(book). [Consultado em 21/05/2014]
2. Escrito no ensaio The Soul of Man under Socialism, publicado em fevereiro de 1890 na The Fortnightly Review.
3. O correspondente acrnimo em ingls, VUCA volatile,
uncertain, complex and ambiguous apareceu nos finais dos anos 90, no curso de liderana e estratgia da
United States Army War College.
4. Razes de grande polmica, data da sua construo,
foram o museu estar implantado numa situao geomorfolgica pouco aconselhvel (sobre uma linha de
gua pr-existente, o que de certo modo brutal, no
apenas na dimenso tcnica a que obriga a execuo da
obra, mas principalmente no que representa no plano
simblico o equilbrio entre homem e natureza, no respeito pelas leis naturais e na imagem de ininterrupo
do ciclo-da-gua enquanto referencial da ordem natural), e a destruio da horta da Casa de Serralves, referencial no contexto dos espaos da cidade do Porto.
5. Talvez esta presena, esta intromisso da natureza, seja
a explicao para o facto de a grande maioria dos artistas
que expem no museu, optem por encerrar todos os contactos visuais (portas, janelas e clarabias) com o exterior.
6. Este ponto est claramente identificado pela geometria do espao e por um conjunto de sinais visveis,
como por exemplo a estereotomia do pavimento e/ou a
orientao das perspetivas interior/exterior no sentido
dos pontos cardiais com o trio do museu, espao de
distribuio e organizao.
7. Em realidade muitos so os exemplos conhecidos de
cidades erigidas no nada e que so [em certa medida]

uma representao da satisfao do desejo subconsciente um fetiche positivo de um individuo, grupo

social/econmico ou Estado (e.g. Las Vegas, Braslia, as
novas cidades da frica Subsariana, etc..).
8. A este propsito, e a ttulo de exemplo, veja-se o filme estreado no final da dcada de 90 (em 1990 arranca o Human Genome Project, em 95 a Microsoft pe no
mercado o Windows 95 e no final de 98 a Sony lana
a PlayStation), dos irmos Wachowski, Matrix. A ao
desenvolve-se simultaneamente em trs planos, que
num certo sentido so representativos da identidade
do sujeito: o real virtual, o real real e o real. O primeiro plano (por ordem de entrada no filme) representa a realidade virtual, a Matrix, um mundo altamente
regulado, tecnolgico, funcional e sofisticado. Aqui
o sujeito vive a projeo de si, sem as limitaes circunstanciais, comezinhas e aborrecidas do quotidiano
realmente real. O segundo plano representa a realidade
real, o submundo da resistncia de Morpheus, um mundo cavernoso e visceral, promscuo e conflituoso (no
por acaso que o desejo, o cime e a traio aparecem nesta realidade real). neste mundo que o sujeito vive aprisionado na condio de finitude material,
aqui que verdadeiramente se nasce e morre, se ama e
-se amado. O terceiro e ltimo plano representa to-somente a realidade, um mundo prosaico, banal e ao
mesmo tempo ambguo, contraditrio (o orculo vive
num jogo de espelhos entre o real virtual e o real real,
prev a queda da jarra de flores mas engana-se, depois
de uma consulta bsica de clnica geral misturada com
quiromancia, quanto a Neo no ser o eleito, enquanto
faz bolachas e as crianas brincam de Jedi). Onde est a
ideologia? O quadro ideolgico entra pela mo do poder
imagtico da iconografia utilizada em cada um dos trs
planos. Ou seja, a realidade virtual no perfeita mas
suficientemente perfeita para ser desejvel (a virilidade,
sensualidade e erotismo dos personagens, as roupas,
os carros, a cidade e a mulher de vermelho), a fealdade
da realidade real o preo a pagar pelo sujeito poltico
(o heri tem de sofrer e pagar o preo da verdade), e
a realidade [to-somente] a possibilidade negada ao
sujeito, nas palavras de Slavoje iek a terceira plula,
aqui que se desloca a ideologia nem no filme temos

93
o direito terceira plula se Neo escolhesse uma terceira plula o filme acabava nesse momento.
9. Repare-se na quantidade de programas que actualmente existem sobre viagens e destinos paradisacos,
sobre culinria extica e sofisticada, sobre celebridades e as suas luxuriantes intimidades, de casas e carros inacessveis, etc., etc.. O mesmo acontece em reas
disciplinares que nos finais do sc. XIX princpios do sc.
XX estiveram ligadas s vanguardas, como o caso do
cinema ou da arquitectura, e hoje uma parte considervel do seu discurso est muito prximo da frivolidade
mesmo quando vindo do ncleo acadmico.
10. A toxicidade nada tem a ver com o aparente voyeurismo no se trata de espreitar o quotidiano do outro,
porque este est a representar uma imagem de si e esta
representao pblica nem to pouco uma invaso
da intimidade do sujeito, deste tipo de abordagem documental, antes porm com aquilo que iek designa
por funo-da-vergonha. A vergonha pelo que o outro
faz a representao pblica de si , no sentido de o
outro causar-nos embarao pelo facto de no ter vergonha, uma viso traumtica do sujeito, porque apaga
o imaginrio-virtual do sujeito-outro.
11. O retrato do real na linha das trinta e seis fotografias de
Street Life in London (1877-1878), tiradas pelo fotgrafo
ingls John Thomson.
12. Veja-se por exemplo a teoria da relatividade. um conjunto de frmulas que funcionam e provam uma teoria,
mas que no conseguimos transportar para a nossa dimenso real fsica e ordinria impossvel construir
uma conscincia ontolgica a partir da fsica quntica,
com mundos e realidades paralelas ou andar para a
frente e para trs no tempo.
13. A condio social do sujeito determina, em diferentes
graus, a sua perceo do meio (Bourdieu, 1972).
14. cada vez maior o nmero de pessoas com grandes
dificuldades de subsistncia, que assistem sua frente a um desfilar de belos e felizes jovens de sucesso,

ou preparao das mais requintadas iguarias gastronmicas em ambientes paradisacos, ou exibio

de casas robotizadas comandadas distncia a partir
de aplicaes android assiste uma e outra vez, durante semanas, meses e anos estes programas so
maioritariamente de periodicidade diria e durao
aproximada de um ano interiorizando desta forma o
seu afastamento/impossibilidade da condio de consumidor (Auge, 2012), aproximando-se no da situao
de excludo mas da situao latente de no-existente
fora-do-sistema.
15. Poder-se-ia de igual modo analisar a bipolaridade do
discurso poltico institudo nos meios de comunicao,
por exemplo durante os perodos de campanha eleitoral
relativamente sade e educao, ao emprego, economia, territrio, etc, ou analisar o iderio sobre a cidade contempornea, pejado de conceitos vagos como
city-users, cidade criativa,etc, onde uma vez mais o
nosso espectador parece no ter lugar no discurso
oficial. A este respeito, alguns investigadores mais
atentos e com leituras mais esclarecidas e menos taxionmicas da territorializao ps-moderna, parecem
apontar no sentido da impossibilidade ou da dificuldade
de se construir um edifcio terico da urbanidade, no
atual contexto da paisagem hipertexto, nas palavras de
lvaro Domingues, Kitada e abundante em prteses,
e alertam para a tendncia do discurso, de uma certa
direita mais liberal, que faz passar muitas das vezes a
ideia de que existe uma ordem reguladora de um certo
estado catico, garante do ciclo natural da histria,
aparentemente governada por uma ordem universal e
impessoal leis naturais esquecendo que por detrs
de muitas das decises existem interesses localizados
e particulares e por detrs desses interesses existem
sujeitos coletivos e individuais com nome e com rosto.
16. Da mensagem repetida vezes sem conta emerge o postulado, da palavra no-dita emerge a impossibilidade.
Talvez fosse revelador um dicionrio da palavra no-dita mais do que o lxico dos nossos dias, pejado
de lugares comuns como globalizao, tolerncia, segurana, sustentabilidade, mercado, mobilidade, competncia, identidade, etc..

94
17. O que parece ser apenas e to-somente um slogan dos
dias de hoje (cada vez mais difundido e disseminado),
encerra um determinado postulado moral sobre o indivduo e que por vezes chega a ser explcito aqui a
questo a palavra no dita, mas latente e que pulsa
nesse discurso -se pobre por culpa do prprio, porque se quer. A este propsito, Max Weber (em A tica
Protestante e o Esprito do Capitalismo, 1904/5) explica
que a base da teoria econmica de Benjamin Franklin,
apresentada como um conjunto de regras do funcionamento da economia, mais no que uma enunciao de
princpios ticos e morais.
18. United Nations.
19. The Organisation for Economic Co-operation and Development.
20. North Atlantic Treaty Organization.
21. As atuais abordagens polticas e tecnolgicas s alteraes climticas so exemplo desta ideia de externalidade fenomenolgica, ou seja, vem-nas mais como um
problema a resolver do que uma condio, em relao
qual necessrio aprender como mitigar e gerir os seus
impactes. E portanto procuram e apresentam solues
polticas do tipo acordos e protocolos internacionais,
ou tecnolgicas do tipo geo-engenharia e manipulao
climtica (Allenby, 2011).
22. Iniciado em Toronto, Canad, em 1988, apenas entrou
em vigor em Fevereiro de 2005, depois da Rssia o ter
ratificado em Novembro de 2004.
23. de realar, pelo que pode indiciar, que uma parte significativa destes avanos cientficos patrocinada e financiada pela U.S. Army.
24. Por exemplo, porqu a ateno dada s alteraes climticas e biodiversidade? Porque deixaram de ser
processos cclicos e naturais que tinham como pano-de-fundo uma ideia de equilbrio e renovao cclica, e
atualmente existe a possibilidade de serem desenhados
e manipulados. E esta possibilidade levanta questes

complexas e delicadas para as quais por agora no h

respostas. Um outro exemplo a ateno dada ao impacto dos conflitos internacionais ativos com expresso militar ou paramilitar. Em primeiro lugar, preciso
perceber que com o fim da guerra-fria, a paz deixou de
ser uma preocupao mundial, projetada no equilbrio
de foras USA vs URSS, para passar a ser administrada unilateralmente a partir de Washington, Moscovo,
Pequim ou Telavive. Em segundo lugar, a geografia dos
referidos conflitos coincide invariavelmente com interesses estratgicos dos Estados Unidos da Amrica, da
Rssia ou da China. E aqui no se trata somente da relevncia econmica, ainda que este possa ser um fator
determinante nas posies assumidas, mas tambm
uma questo de segurana e estabilidade interna. Dessa forma os conflitos funcionam como reforo moral
justificativo da ingerncia de alguns Estados em pases
soberanos, que mais no serve do que para a manuteno do seu status quo, alimentado pela imagem selvtica desses conflitos. Um outro aspeto desta permanente
tenso, prende-se com a impossibilidade de vazio, ou
seja, a inexistncia da escolha, por exemplo: apenas a
existncia de paz parece ser inconcebvel, neste momento impossvel pensar-se o fim do conflito Israelo-palestiniano porque seria uma paz-podre.
25. Food and Agriculture Organization of the United Nations
26. United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization
27. Um exemplo desta situao o exposto no Human Development Report 2011. Sustainability and Equity: A Better
Future for All (p. 39), sobre a aquisio de propriedades
por parte de alguns pases: Private, government and
public-private joint ventures, usually from capital-rich
countries, are acquiring long-term leases or ownership
rights to large portions of land (often more than 1,000
hectares) in developing countries. Economically powerful
developing countries, such as China, India and Saudi Arabia, as well as developed countries, are joining the land
grab. While sources differ, all suggest a recent acceleration, with estimates of more than 2030 million hectares transacted between 2005 and mid-2009 and about

95
45 million hectares between 2008 and 2010. The rise
in commodity prices appears to be motivating both
government and private purchases.Curiosamente, o
relatrio de 2013 no diz uma palavra sobre esta questo.
28. Saskia Sassan, sociloga, autora do livro The Global City:
New York, London, Tokyo (1991).
29. No deixa de ser curioso que os acontecimentos de 4 de
junho de 1989 tiveram como palco a Praa da Paz Celestial
e atores os estudantes e o Exrcito Popular de Libertao.
30. Tahir, no Cairo, foi o palco dos protestos contra o regime
presidido por Hosni Mubarak em finais de janeiro de 2011.
31. BBLIA. Portugus. Nova Bblia dos Capuchinhos. Coordenao geral de Herculano Alves. Ftima: Difusora Bblica, 1998.Captulo 11 do Gnesis, p. 37-38.
32. Doha, capital do emirado do Qatar situada na costa leste
da Pennsula Arbica.
33. Terminologia introduzida/desenvolvida por Gilles Deleuze e Flix Guattari, na obra Mille Plateaux (1980).
34. No entanto, importa referir que tambm existem propostas que apontam possveis caminhos alternativos, e
que mais no so do que uma resposta objetiva a problemas concretos localmente circunscritos uma forma de utopia prtica sem a retrica holstica tecnocientfica ou eco sustentvel. Por vezes o problema est
na algaraviada das questes trazidas para o projeto, s
quais, generosa e voluntariosamente, se procura dar
uma resposta transplurinterdisciplinar global, em vez de
se procurar a assertividade da pergunta. Seno vejamos
alguns exemplos ilustrativos de respostas objetivas a
problemas concretos com benefcios efetivos. O projeto de mobilidade da Comuna 13, da cidade de Medelln. A
Comuna 13, um dos bairros mais pobres da cidade, situa-se numa ladeira com 384 metros de altura, o que significava para os seus 12.000 habitantes terem de subir e
descer vrias vezes ao dia esse desnvel. Com a construo do projeto escadas rolantes (a cu-aberto) gratuitas o percurso que antes levava 35 minutos a fazer

foi encurtado para cinco minutos e tornou-se acessvel

a crianas, idosos ou pessoas com dificuldades motoras. Um outro exemplo o projeto TEREPs (Tsunami
Evacuation Raised Earth Parks) desenvolvido pela GeoHazards International juntamente com outros parceiros
internacionais e locais, para a cidade de Padang (Sumatra, Indonsia), no ps-tsunami de 26 de dezembro de
2004 (Great Indian Ocean Tsunami). Uma das causas do
elevado nmero de vtimas em Padang deveu-se s caractersticas topogrficas e urbanas da cidade plana
e baixa, e a existncia de apenas uma via caminho de
fuga em direo montanha (ponto mais alto da cidade). Basicamente, o projeto TEREPs prope a construo
de parques urbanos elevados construdos simplesmente
em aterro, disseminados pela cidade, onde, em caso de
tsunami, as pessoas se possam refugiar.
35. UN-Habitat, State of World Cities Report 2012/2013.
36. IDH ndice de Desenvolvimento Humano.
37. Pas anfitrio do Campeonato Mundial de Futebol FIFA
de 2022.
38. Human Development Report 2011. Sustainability and
Equity: A Better Future for All. UNDP.
39. Segundo dados do relatrio de 2013 do World Bank
World Development Indicators 2013, (p. 24) em 2011
a populao urbana representava 52% da populao
mundial, o que em valores absolutos correspondia a
3.626,58 milhes de pessoas.
40. Tambm aqui assistimos paralaxe maniquesta, ora
da perspetiva da esquerda ora da direita, sobre a co-existncia multicultural. Os confrontos sociais, particularmente quando evoluem para conflitos ou violncia,
so sistematicamente deslocalizados para territrios
tnicos, raciais, religiosos ou tribais, donde emergem
invariavelmente a tolerncia e a segurana. A segurana legitima a exclusividade do Estado no exerccio da
violncia em razo do cumprimento da lei e alimenta
um certo discurso de direita que deseja ver reforada
[e instituda] a autoridade dos agentes de segurana,

96
dos professores, dos pais, etc., aproximando-se de um
certo autoritarismo. O discurso enredado na tolerncia
(do latim tolerare suportar), por um lado enfatiza a
diferena (que o mesmo que dizer que nos suportamos uns aos outros, sejamos arianos ou chinos, negros,
judeus ou muulmanos, homo ou heterossexuais, desde
que mantida a distncia entre quintais), e que por outro
lado, ao abordar esses confrontos num plano tico, so
relegados para segundo plano as efetivas e pragmticas dificuldades com que determinados grupos sociais
se debatem, como por exemplo para encontrar emprego, habitao, escola para os filhos, etc..
41. A este propsito, as manifestaes no Brasil contra a
subida dos preos dos transportes pblicos, ilustram
a perceo/conscincia que estes grupos sociais tm
sobre o papel que desempenha a mobilidade nos seus
direitos e liberdades, e o potencial poder que detm na
reorientao das polticas pblicas urbanas.
42. Este conceito de reciclagem pode-se encontrar em
intervenes recentes no espao pblico, como por
exemplo, o projeto para a Brook Street Central Warwick Junction Project em Durban, frica do Sul, 2010,
onde basicamente se tratou de acomodar e compatibilizar distintas atividades/funes (comerciais, religiosas, transportes, etc.), em melhores condies para
os cidados (estimativas data do projeto apontavam
para 460.000, o nmero de pessoas que atravessam
diariamente este local) atravs de limitadas e circunscritas intervenes fsicas e financeiras (2,07 milhes
de dlares). Um outro exemplo, em modo fashion e sazonal, so as Paris Plages, que j vo na sua dcima edio (em 2011 o investimento foi de 2,2 milhes de euros
e teve mais de trs milhes de visitantes).
43. As exigncias de usabilidade do espao coletivo, atualmente, colocam-se em mbitos to distintos como a
mobilidade, a segurana, ou o conforto. Exemplos no
faltam, mesmo quando reunidas as condies necessrias, em que a interveno (projeto, obra e gesto) no
espao coletivo torna-o hostil e portanto, de alguma
maneira, atenta contra os seus usurios. Tomemos a
ttulo de exemplo a interveno na Avenida dos Alia-

dos no Porto, da autoria de arquitetos de reconhecido valor, Eduardo Souto de Moura e lvaro Siza Vieira.
Antes de mais, uma nota breve sobre a algaraviada em
torno desta interveno. Quando a polmica se tornou
pblica, o presidente da Cmara escudou-se silenciosamente atrs do reconhecimento internacional dos
autores do projeto, quando o problema comeara previamente no programa elaborado pela Cmara Municipal do Porto, nas palavras do prprio: A exemplo das
principais cidades da Europa, o Porto passar, assim,
a contar com um espao ainda mais imponente e, acima de tudo, mais adequado s celebraes que tanto
gosta de fazer, a comear por essa grande festa que
o S. Joo.. Por outro lado os beligerantes, munidos
dum argumentrio vcuo (do tipo: sala de visitas, fator de modernizao, impessoal e fria, cinzentismo,
etc.) e o prprio arquiteto Siza Vieira (incrdulo com as
alteraes como as que foram feitas sem dizer nada
aos projetistas, isto , trocaram os acer platanides
por magnlias de folha perene e colocaram bancos nos
passeios), pouco acrescentaram discusso sobre as
exigncias que atualmente se impem s intervenes
no espao coletivo. Tambm aqui temos de ser pragmticos e objetivos quo possvel, como por exemplo:
i) o nvel de rudo na Avenida dos Aliados (muitas das
vezes acima do limite legal), que em parte decorre da
soluo adotada pelos projetistas para os pavimentos,
desaconselhado e desconfortvel para quem anda a
p, est numa esplanada ou espera do autocarro; ii)
a mobilidade pedonal est subjugada mobilidade automvel, ao ponto de em alguns semforos as pessoas
esperarem mais de 3 minutos pelo sinal verde para
atravessarem a rua; iii) a aclamada sala de visitas da
cidade apenas reconhece [no seu perfil funcional] duas
classes de usurios: os veculos mecnicos e os pees.
Em contrapartida recebe muito mal velocpedes, cegos
ou idosos; iv) os abrigos de passageiros [dos STCP] so
objetivamente inadequados em termos funcionais, e.g.
abrigam no mximo uma dezena de pessoas e possuem
apenas quatro lugares sentados.
Muito do discurso em torno do urbano est pejado de
conceitos-contentor (Bourdin, 2011), como por exemplo o direito cidade, cidade inclusiva ou city-users, no entanto se olharmos objetiva e pragma-

97
ticamente para algumas das intervenes no espao
coletivo, constatamos, com relativa evidncia, o quo
vago pode chegar a ser cada um dos conceitos no que
respeita usabilidade desse espao.
44. Entre 2002 e 2012 a rede rodoviria na China cresceu 240%,
totalizando 4.237.500 km, onde as auto-estradas tiveram
um crescimento neste perodo de 380%. No ano de 2012
a rede ferroviria chinesa transportou 3,9 mil milhes de
toneladas de carga e 1,9 mil milhes de passageiros.
45. Dois dos muitos exemplos da transferncia do espao
pblico para o domnio privado em registo comercial
so i) o recentemente inaugurado (em abril de 2013)
centro comercial New Century Global Center, localizado
na cidade Chengdu (com 4,5 milhes de habitantes distribudos por nove distritos), capital de Sichuan (14,04
milhes de habitantes) provncia interior do sudoeste da
China, um edifcio multiusos (1,7 milhes de m2) com
comrcio (400.000 m2), escritrios, hotis, teatros,
cinemas, complexo universitrio, pista de gelo, praia
artificial, uma vila mediterrnea, etc., outro exemplo
ii) um projecto do sector de investimentos imobilirios
Property Division do grupo sueco Inter IKEA Grup, para
transformar uma rea industrial com aproximadamente 10,5 hectares (no distrito de Stratford, a 30 minutos
de Piccadilly Circus e a Sul do Olympic Park), numa espcie de bairro iKeal com o pacote completo, WORKING
AND LIVING; LOVING AND LAUGHING; EATING AND RESTING
(slogan promocional).
46. Em 2030, ndia e China registaro valores absolutos de
populao urbana de 611,4 e 879,9 milhes, respetivamente, e a Indonsia e o Paquisto ultrapassaro a fasquia das centenas de milhes, seguidos das Filipinas com
93,8 milhes e da Turquia com 71,8 milhes de populao
urbana (no caso da Turquia a dimenso relativa da populao urbana representar 78% da populao total).
47. No caso indiano, a execuo de investimentos, mesmo
quando classificados de econmica e socialmente estratgicos, no se processa com a mesma linearidade que a observada na China, isto , na ndia emergem
com frequncia constrangimentos de ordem social que

obstaculizam de alguma forma aquele que seria o

processo normal desses investimentos, como o demonstram dois exemplos recentes: em 2008, o maior
fabricante indiano de automveis, a Tata Motors, viu-se obrigado a relocalizar o projeto de produo do
automvel mais econmico do mundo por fora de
protestos populares. Mais recentemente (julho de 2013)
uma das maiores empresas de siderurgia do mundo, a
ArcelorMittal, abandonou um investimento de 8,5 mil
milhes de dlares para a construo de uma unidade
siderrgica a leste de Odisha, por causa dos protestos
dos moradores.
48. A opo pela palavra durabilidade (do francs durabilit), parece mais ajustada do que a adoo da verso portuguesa de sustainability sustentabilidade
ideologia dos nossos dias, muito assente numa certa cientificidade tecnolgica garante de um progresso
estvel e permanente, mas sem beliscar o status quo
do capitalismo neoliberal, muito centrado nas caractersticas materiais do objeto (o selo verde, o certificado
biolgico, a reciclagem, etc.), e na ideia repugnante de
respeito pela natureza. Em contrapartida, durabilidade aponta mais no sentido da permanncia e de uma
tentativa de compromisso ideolgico possvel.
49. Segundo previses do Banco Mundial haver uma ligeira acelerao do crescimento do produto interno bruto
global (PIBG) para 2014 e 2015 de 3,0% e 3,3%, respectivamente, invertendo a desacelerao do PIBG registada
em 2012, portanto um crescimento mais lento mas mais
estvel.
50. A designao Poesia Concreta apareceu em 1955 no
nmero dois da revista brasileira Noigandres (palavra
que significa o olor que afasta o tdio), publicada pelo
grupo de poetas com o mesmo nome, do qual faziam
parte Haroldo de Campos (poeta. So Paulo SP, 1929
2003), Augusto de Campos (poeta e ensasta. So Paulo
SP, 1931) e Dcio Pignatari (poeta, ator e ensasta. Jundia
SP, 1927 So Paulo SP, 2012).

98

99

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 99-111

Morfologia urbana:
investigao cientfica e prtica profissional
Vtor Manuel Arajo de Oliveira, ARQUITETO
Centro de Investigao do Territrio, Transportes e Ambiente
Faculdade de Engenharia da Universidade do Porto
vitorm@fe.up.pt

RESUMO
Apesar de ser expectvel que a prtica de planeamento
territorial fosse informada pelos avanos mais recentes na
cincia que estuda as formas urbanas, a verdade que os
dois campos tm vindo a desenvolver-se de costas voltadas. Neste artigo procura-se perceber as causas do afastamento entre planeamento territorial e morfologia urbana e
refletir sobre os passos necessrios para uma efetiva aproximao disciplinar. Esta reflexo parte de uma anlise de
trs casos de aplicao de teorias, conceitos e mtodos da
morfologia urbana na prtica profissional de planeamento.
A seleo dos casos assentou num conjunto de critrios associados a uma diversidade de: i) abordagens, ii) perodos
temporais em que estas so desenvolvidas, e iii) pases e
sistemas de planeamentos em que so aplicadas.
PALAVRAS-CHAVE
Morfologia urbana, Planeamento urbano, Abordagem histrico-geogrfica, Abordagem tipolgica processual, Sintaxe
espacial

ABSTRACT
Although it would be expectable that planning practice would
be informed by the latest advances in the science of urban
form, the truth is that the two fields have been developing
back-to-back. This paper intends to understand the reasons
for the gap between planning and urban morphology and to
reflect on the necessary steps for an effective disciplinary
approach. This reflection draws on the analysis of three
cases of application of theories, concepts and methods
of urban morphology into professional planning practice.
The selection of these cases was based on a set of criteria
associated with a diversity of: i) approaches, ii) time periods
in which they were developed, and iii) countries and planning
systems in which they were applied.
KEYWORDS
Urban morphology, Urban planning, Historico-geographical
approach, Process typological approach, Space syntax

100
INTRODUO
O estudo sistemtico da forma fsica das nossas cidades (no
sentido genrico da palavra) comeou h pouco mais de um
sculo com o trabalho de investigao desenvolvido por um
conjunto de gegrafos alemes (Oliveira e Monteiro, 2014).
Durante as trs primeiras dcadas do sculo XX o centro
da investigao morfolgica manteve-se na Alemanha. No
entanto, a partir dos anos 30, a geografia urbana alem altera o seu enfoque da forma para a funo. Este facto, bem
como a emigrao de alguns personagens chave da cultura
alem, em larga medida justificada pela ascenso do partido Nacional-Socialista, iro mover o centro da investigao cientfica em morfologia urbana para outros pases
europeus. Em 1933, no mesmo ano em que tinha apresentado a sua dissertao na Universidade de Berlim, o gegrafo M.R.G. Conzen chega a Inglaterra. Durante mais de duas
dcadas, Conzen vai continuar a desenvolver o seu modo de
descrever e explicar os fenmenos urbanos, sendo que em
1960 publica a sua obra fundamental, Alnwick Northumberland: a study in town-plan Analysis (Conzen, 1960), que lana as fundaes para uma nova abordagem em morfologia
urbana. Quase em simultneo, e num ambiente marcado
pela reviso crtica das propostas do Movimento Moderno
(com graus de profundidade muito diferentes consoante
os diferentes intervenientes no debate), o arquiteto italiano Saverio Muratori publica Studi per una operante storia
urbana di Venezia (Muratori, 1959), um trabalho notvel que
recupera a histria urbana como elemento que procura garantir uma continuidade na prtica arquitetnica e urbanstica. Se no incio do sculo XX a histria da morfologia
urbana, enquanto rea do conhecimento, passou inevitavelmente pelos trabalhos dos gegrafos alemes, em meados do sculo XX ela passa por este conjunto de trabalhos
de gegrafos em Inglaterra e de arquitetos em Itlia. Nas
ltimas dcadas do sculo XX, a histria disciplinar da morfologia urbana v emergir uma nova abordagem, a sintaxe
espacial (inicialmente desenvolvida por arquitetos ingleses), estruturada a partir das relaes fundamentais entre
espao e sociedade.
Ao longo dos ltimos anos a relao entre investigao
em morfologia urbana e prtica de planeamento o tema
central deste artigo ganhou considervel protagonismo

no debate internacional sobre forma urbana. Entre outros

eventos e desenvolvimentos, esta relao mereceu a ateno de um nmero temtico da revista Built Environment
(ver, por exemplo, ali kan Marshall, 2011), de um conjunto
significativo de viewpoints includos na revista Urban Morphology (ver, por exemplo, Ding, 2013; Hall, 2013; Scheer,
2013) e de uma Task Force do International Seminar on Urban Form (ISUF) dedicada exclusivamente a este tema (Barke, 2013; Oliveira et al., 2014; Samuels, 2013).
No entanto, apesar do enfoque recente este um tema com
uma longa tradio nas diferentes abordagens morfolgicas.
Na abordagem processual tipolgica (Cataldi et al., 2002), um
dos casos mais notveis foi desenvolvido pelo prprio Muratori no final dos anos 50. Em 1959, Muratori aplicou os resultados da sua investigao sobre a histria urbana de Veneza,
em particular sobre os trs tecidos histricos fundamentais
desta singular cidade italiana, no concurso para Barene di San
Giuliano. O resultado um conjunto de propostas em clara
continuidade com a histria urbana da cidade (este caso ser
desenvolvido na seco seguinte).
Na abordagem histrico-geogrfica, desenvolvida a partir
do trabalho de Conzen (ver Whitehand, 2001, ou Whitehand,
2013, para a verso portuguesa deste artigo), trs conceitos tm vindo a ser sistematicamente aplicados. O conceito
de regio morfolgica foi aplicado num plano para Barnt
Green (Whitehand, 2009) e num estudo para uma rea residencial em Stratford-on-Avon (Larkham et al., 2005).
Baseado em princpios semelhantes, o conceito de tecido
urbano tem sido aplicado num conjunto de planos para
cidades francesas incluindo Saint-Gervais-Les-Bains
(Samuels, 1999) e Rennes e numa srie de guias de desenho e de orientaes suplementares em planeamento
para algumas cidades Inglesas como Stratford-on-Avon e
Rotherham (Samuels, 2008). A aplicao dos dois conceitos
anteriores demonstrou as vantagens de construir uma proposta de zonamento baseada na forma e no no uso do solo,
como acontece na esmagadora maioria dos casos em que
este instrumento de planeamento utilizado. Outro conceito explorado na prtica profissional a cintura perifrica,
sendo que Kropf (2001) descreve a sua aplicao no guia de
desenho de Stratford-on-Avon. Esta aplicao demonstrou
a importncia, para o processo de planeamento, da conser-

101
vao dos elementos fundamentais da estrutura geogrfica e histrica de uma cidade. Para alm disso, Hall (2008)
apresenta o contributo da morfologia urbana para o dia-a-dia da gesto urbanstica, e para o conjunto de decises
incrementais que do forma s reas urbanas, na cidade
inglesa de Chelmsford.
Neste artigo procura-se perceber o contributo potencial da
morfologia urbana para a prtica de planeamento. Esta reflexo parte de uma anlise de trs casos que se apresentam
nas seces seguintes. Procurou-se escolher um conjunto
de casos que apresentasse uma considervel diversidade no
que se refere ao tipo de abordagem (desde a abordagem tipolgica processual at sintaxe espacial), ao perodo temporal em que essa abordagem desenvolvida (desde os anos
50 at atualidade) e ao sistema de planeamento (mais ou
menos flexvel, mais ou menos discricionrio) que enquadra
a sua aplicao. Os casos escolhidos so: o plano de Saverio
Muratori para Barene di San Giuliano (Veneza, Itlia), enquadrado pela abordagem processual tipolgica, elaborado no
final da dcada de 50; o plano de Ivor Samuels e Karl Kropf
para Asnires-sur-Oise (Frana), enquadrado pela abordagem histrico-geogrfica, preparado no incio dos anos 90;
e, por fim, os planos da Space Syntax Ltd (dirigida por Tim
Stonor) para Jeddah (Arbia Saudita), enquadrado pela sintaxe espacial, elaborado na primeira dcada deste sculo.

O PLANO DE SAVERIO MURATORI PARA BARENE DI SAN GIULIANO, VENEZA, ITLIA (1959)
A obra de Saverio Muratori (1910-1973) constitui o elemento
fundador da abordagem tipolgica processual, tambm designada como Escola Muratoriana (ver Cataldi et al., 2002).
Esta abordagem, desenvolvida ao longo da segunda metade
do sculo XX e da primeira dcada deste sculo por arquitetos como Gianfranco Caniggia, Gian Luigi Maffei ou Giancarlo
Cataldi, tem como ideia central, a histria como processo de
recuperao do sentido de continuidade na prtica arquitetnica. Muratori define e desenvolve um conjunto de conceitos, intimamente ligados entre si, que so fundamentais
para o entendimento do territrio: tipo, tecido, organismo e histria operativa. Segundo este arquiteto, o conceito
de tipo no se individualiza seno numa aplicao concreta,

isto no tecido; o tecido no se individualiza seno na sua

envolvente que o organismo urbano; e, por fim, o valor do
organismo urbano s se concretiza na sua dimenso histrica, numa construo temporal que parte sempre das condies sugeridas pelo passado. Para Muratori, a crise arquitetnica e urbanstica que se vivia nos anos 50, quando ele
desenvolveu os elementos fundamentais da sua abordagem,
baseava-se na presuno de se poder operar na cidade com
maior eficcia, dividindo os fenmenos urbanos em aspetos
cuja validade dependia de cada contexto concreto.
Studi per una operante storia urbana di Venezia
Em 1959, nove anos aps ter sido convidado para lecionar
no Instituto Universitario di Architettura di Venezia, iniciando ento um novo ciclo de investigao, Muratori publica o
seu livro mais influente, Studi per una operante storia urbana di Venezia. O desenvolvimento do conceito fundamental
de histria operativa, proposto neste livro, implicou uma
anlise exaustiva das vrias fases do crescimento urbano de
Veneza. Para isso, Muratori realizou um levantamento notvel do espao urbano e dos edifcios que compem os vrios
quarteires da cidade. O livro inclui plantas gerais da cidade
escala 1:4000 e, para cada um destes quarteires, um conjunto de plantas escala 1:1000 e 1:500 (com uma anlise do
interior dos edifcios), no s para a altura em que o livro
publicado, os anos 50, mas tambm para cada uma das trs
fases cruciais do processo de crescimento da cidade.
Por fim, importa referir que este livro deve ser visto em
conjunto com dois outros livros publicados nos anos seguintes o seu Studi per una operante storia urbana di
Roma (Muratori et al., 1960) e o livro do seu assistente, Paolo
Maretto, Ledilizia gtica veneziana (Maretto, 1960).
O plano para Barene di San Giuliano
No mesmo ano em que publica Studi per una operante
storia urbana di Venezia, Muratori tem a oportunidade de
aplicar os resultados da sua investigao morfolgica num
concurso de planeamento de uma rea localizada a Nordeste da Veneza histrica, entre a lagoa e o assentamento
continental a rea de San Giuliano (Figura 1). O programa
do concurso definiu a criao de uma nova cidade para 40

102
000 habitantes que inclusse o conjunto de funes, tpicas
de uma cidade contempornea, que o tecido histrico de
Veneza no podia acomodar.
Neste concurso, Muratori aplica uma metodologia designada como desenhar por fases (para uma descrio detalhada ver Cataldi, 1998 e Maretto, 2013) que o leva a apresentar
a concurso no uma proposta final, mas sim tantas propostas quantas as fases de crescimento que constituem a
histria de Veneza neste caso trs fases e portanto trs
propostas. Cada uma das trs propostas adota a designao Estuario e constitui uma re-interpretao estrutural (e
no uma cpia ou um pastiche da linguagem arquitetnica
do passado, como viro a fazer muitos arquitetos ps-modernos, anos mais tarde) da Veneza do sculo XI e XII, do
perodo gtico e do perodo Renascentista, respetivamente.
Muratori vencer o concurso com o Estuario III e receber
uma meno honrosa pelo Estuario I, sendo que o segundo
prmio ser atribudo a Ludovico Quaroni, com quem Muratori tinha trabalhado na dcada de 30.

O Estuario I (Figura 2) uma re-interpretao da Veneza

dos sculos XI e XII (numa altura em que o esquema de organizao urbana dominante era o de uma praa localizada
no meio de um conjunto de ilhas, e onde os canais predominavam relativamente s vias terrestres) correspondendo a
uma cidade estruturada num conjunto de bairros em ilhas
ligadas entre si, e com a costa, atravs de pontes, constituindo unidades auto-suficientes dispostas ao longo de
ambas as margens do esturio de San Giuliano.
O Estuario II (Figura 3) uma re-interpretao da Veneza
gtica (com a sua organizao urbana em pente, apresentando um equilbrio entre canais e vias terrestres dispostos
paralelamente) propondo um conjunto de bairros em pennsulas dispostas em torno da lagoa. Os conjuntos edificados definem uma srie de ptios dispostos ortogonalmente
face ao eixo de cada pennsula.
Por fim, o Estuario III (Figura 4) uma re-interpretao da
Veneza renascentista (com uma predominncia das vias

Figura 1. Barene di San Giuliano (A) e Veneza histrica (B). (Fonte: Google Earth)

Figura 3. Estuario II. (Fonte: Maretto, 2013)

Figura 2. Estuario I. (Fonte: Maretto, 2013)

Figura 4. Estuario III. (Fonte: Maretto, 2013)

103
terrestres sobre os canais, e com uma ocupao edificada dos limites junto aos canais, libertando assim o espao
interior para percursos terrestres) propondo uma cidade
disposta ao longo de duas faixas paralelas s duas margens
do esturio, abrindo-se gradualmente para a lagoa e para
Veneza. Um conjunto de canais, longitudinais e transversais,
formam duas sries de ilhas que, de algum modo, relacionam as caractersticas das duas propostas anteriores: um
sistema estruturado em ilhas e um sistema estruturado em
pennsulas. Importa referir que, apesar da sua qualidade, o
plano no foi implementado, sendo que esta rea especifica
da Barene di San Giuliano permanece at hoje sem qualquer
interveno de fundo, como possvel verificar na Figura 1.

do solo. Para alm disso, define um conjunto de conceitos

fundamentais referentes ao processo de desenvolvimento urbano: regio morfolgica, cintura perifrica e ciclo
da parcela burguesa (ver Whitehand, 2001). Catorze anos
aps a publicao de Alnwick, Jeremy Whitehand funda na
Universidade de Birmingham o Urban Morphology Research
Group (UMRG) que rapidamente se vem a constituir como
o centro desta abordagem. Ao longo de quatro dcadas,
este grupo que inclui a participao de Terry Slater, Peter
Larkham, Ivor Samuels, Karl Kropf, entre outros tem vindo
a desenvolver um notvel trabalho de investigao e prtica
morfolgica levando esta abordagem muito alm do corpo
inicial definido por Conzen em meados do sculo XX.
Os conceitos de regio morfolgica e de tecido urbano

O PLANO DE IVOR SAMUELS E KARL KROPF

PARA ASNIRES-SUR-OISE, FRANA (1992)
semelhana da obra de Muratori, em relao abordagem tipolgica processual, tambm a obra de Conzen
(1907-2000) constitui o elemento fundador da abordagem
histrico-geogrfica. Como foi referido, Conzen publica em
1960 o seu livro sobre a cidade Inglesa de Alnwick onde define os trs elementos bsicos para uma leitura da paisagem
urbana: o plano de cidade (composto pelos sistemas de
ruas, de parcelas e de edifcios, numa leitura bidimensional),
o tecido edificado (numa leitura tridimensional) e os usos

Figura 5. Asnires-sur-Oise. (Fonte: Google Earth)

Na viragem para os anos 90, Ivor Samuels coordena um trabalho acadmico do Joint Centre for Urban Design do Oxford
Polytechnic em Asnires-sur-Oise (Figura 5), uma pequena
comuna francesa com uma populao de cerca de 2400 habitantes, localizada a 35km de Paris. Um dos participantes nesse
trabalho Karl Kropf, que em 1986 tinha concludo a sua tese
de mestrado, sobre a orientao de Samuels, e que em 1993
viria a concluir a tese de doutoramento, sob orientao de Jeremy Whitehand. Nas duas teses, Kropf prope uma simplificao do conceito de regio morfolgica de Conzen (enquanto
rea de grande homogeneidade formal ao nvel do tipo de im-

104

Figura 6. Nveis de resoluo. (Fonte: Kropf, 1993)

plantao, do tipo de tecido edificado e do tipo de uso do solo,

distinguindo-se como tal, das reas envolventes), cruzando-a
ainda com o trabalho de Gianfranco Caniggia. Para Kropf (1993)
o tecido urbano (prximo do conceito de regio morfolgica) constitui um todo orgnico cuja forma pode ser descrita
a vrios nveis de resoluo (Figura 6). Os nveis de resoluo
correspondem aos diferentes momentos em que os diferentes elementos de forma urbana podem ser identificados numa
anlise tipo-morfolgica as ruas e os quarteires, as parcelas, os edifcios, os diferentes tipos de espaos, as estruturas,
e por fim, os materiais. Estes diferentes elementos esto interrelacionados numa hierarquia, sendo que os elementos de
uma escala mais reduzida se combinam para formar elementos de uma escala mais elevada. Usando esta hierarquia como
estrutura de enquadramento possvel definir tecidos urbanos
de forma sistemtica com diferentes graus de especificidade,
descrevendo os elementos que os constituem nos diferentes
nveis de resoluo. Trs caractersticas especficas podem ser
usadas para descrever cada elemento, a sua posio, o seu
contorno (forma, dimenso e proporo das fronteiras desse
elemento) e a sua organizao interna (diferentes partes que
o compem, nmero de partes e posio relativa).

O Plan dOccupation des Sols (POS) para Asnires-sur-Oise

Aps a concluso do trabalho acadmico referido no ponto
anterior, a equipa coordenada por Samuels foi convidada
pelo presidente da autarquia para elaborar um novo Plan
dOccupation des Sols que substitusse o POS de 1987. O
objetivo fundamental do novo POS seria a manuteno da
identidade local (marcada por um interessante patrimnio
arquitetnico) evitando os processos de suburbanizao
que estavam a ocorrer nas comunas vizinhas em torno de
Paris (Mairie d Asnires-sur-Oise et al., 1992). Os outros
objetivos do POS eram: regenerar as partes mais antigas
da cidade e reforar o comrcio tradicional, regenerar as
reas industriais abandonadas, e integrar as novas reas
residenciais no conjunto urbano (Samuels, 1993). Em termos
de contedo material, o POS uma figura de plano muito
semelhante ao PDM portugus sendo constitudo essencialmente por um regulamento, uma planta de zonamento
e um relatrio. Importa sublinhar que, comparativamente
com o plano de Saverio Muratori, existe aqui uma inteno
mais forte de permanncia do que de inovao.

105
Usando os conceitos de tecido urbano e nveis de resoluo a equipa dividiu a forma urbana de Asnires em seis
nveis de resoluo a comuna no seu todo, os bairros, as
ruas e os quarteires, as parcelas, as formas edificadas, e
os elementos de construo que formam a base quer para
a descrio e explicao quer para a prescrio. Ou seja, as
referncias para as novas formas urbanas em cada uma das
partes que constitui o territrio de Asnires esto nas formas existentes nessa mesma parte.
A abordagem passa assim por um esquema de zonamento
tipo-morfolgico ao invs da tradicional separao funcional que conduz identificao de sete zonas: quatro tipos
de zonas urbanas e trs tipos de zonas naturais. Para cada
zona so ilustradas as formas urbanas aceitveis e as inaceitveis (uma tradio dos guias de desenho ingleses), sendo
que existe um leque de escolha mais restrito nos nveis de
resoluo mais baixos do que nos nveis superiores, ou seja,
maior a possibilidade de escolha da dimenso da parcela e da
organizao do edifcio do que do detalhe da janela.
A Figura 7 inclui um conjunto de desenhos referentes
zona histrica designada como Le Village. Para esta parte
do territrio de Asnires, o plano identifica quatro situa-

es possveis com base na posio da parcela no quarteiro: parcela localizada na zona frontal do quarteiro,
localizada nas zonas laterais do quarteiro, localizada nas
esquinas do quarteiro, e localizada num conjunto de esquinas excecionais identificadas pelo plano. Uma anlise
do primeiro caso parcelas localizadas na zona frontal
do quarteiro, ilustrado na Figura 7 indica-nos que as
novas parcelas devero ter uma forma aproximadamente
retangular, com a parte mais estreita localizada na zona
de contacto com a rua, e que o acesso parcela dever ser
feito por essa parte. O plano indica ainda que as dimenses
mnimas das novas parcelas devero ser 7m x 25m, define
uma zona de construo a partir do alinhamento frontal
ocupando toda a largura da parcela, e define uma rea
mxima de implantao de 60%. Quanto aos tipos de implantao do edificado, o plano permite quatro hipteses
distintas: i) um edifcio implantado no alinhamento frontal
da parcela ocupando toda a sua largura; ii) um edifcio implantado no alinhamento frontal ocupando mais de metade
da largura da parcela, sendo a parte restante delimitada
por um muro; iii) um edifcio implantado no alinhamento
frontal ocupando toda a largura da parcela, permitindo
uma passagem inferior de acesso ao interior da parcela, e
um outro edifcio mais recuado ocupando tambm ele toda

Figura 7. O POS de Asnires-sur-Oise: Le Village. (Fonte: Mairie dAsnires-sur-Oise, 1992)

106
a largura da parcela; e, por fim, iv) um edifcio em L com
uma das partes implantada no alinhamento frontal ocupando toda a largura da parcela. Samuels (1993) sublinha
que no plano no proposto um modelo, mas sim uma srie de escolhas a cada nvel de resoluo um conjunto
de partes possveis, com instrues para sua montagem.
A inteno do plano promover a variedade de resposta
nos nveis de resoluo em que isso deve acontecer, garantindo assim a diversidade formal de Asnires.
Cinco anos aps a concluso da fase de preparao do plano, Samuels regressa a Asnires-sur-Oise para uma avaliao do processo de implementao do plano (uma inteno pouco comum em planeamento ver Oliveira, 2011).
Utilizando um conjunto de entrevistas aos principais atores
envolvidos neste processo, Samuels discute um conjunto
de temas fundamentais como a necessidade de construir
um maior consenso poltico para suportar uma abordagem
desta natureza, de garantir a presena de uma equipa adequada para a elaborao e para a implementao do plano,
e ainda, de perceber o grau de controlo do detalhe de desenho adequado a cada situao especfica.

OS PLANOS DA SPACE SYNTAX LTD PARA JEDDAH, ARBIA SAUDITA (2006)

Nos anos 70 so publicados os primeiros artigos que fazem
referncia a uma nova abordagem morfolgica que estava
a ser desenvolvida na University College London, a sintaxe
espacial. No entanto, so dois livros publicados nas duas
dcadas seguintes que vo lanar as fundaes da sintaxe
espacial, The social logic of space (Hillier e Hanson, 1984) e
Space is the machine (Hillier, 1996). No primeiro proposta
uma teoria com um enfoque no espao enquanto dimenso da vida social. Bill Hillier e Julienne Hanson constroem
um modelo conceptual onde as relaes entre espao e
sociedade so analisadas, tendo em considerao a dimenso social dos padres espaciais e a dimenso espacial
dos padres sociais. O segundo livro, Space is the machine,
sintetiza o desenvolvimento desta abordagem durante os
anos 80 e princpio dos anos 90, sublinhando as suas especificidades, em particular as dimenses configuracional
e analtica. O enfoque no espao e nas relaes entre espa-

o e movimento, o modo como as relaes espaciais num

edifcio ou numa rea urbana so representados atravs de
um mapa axial (ou de segmentos) e como so analisadas
com base num conjunto de medidas sintticas (assentes,
em larga medida, num critrio de acessibilidade espacial)
so alguns dos elementos distintivos da sintaxe espacial.
Os assentamentos informais
A questo dos assentamentos informais (claramente diferente dos temas abordados nos planos de Muratori e de Samuels e Kropf) um desafio fundamental que se coloca ao
planeamento de um nmero crescente de cidades em todo
o mundo. Ao longo dos ltimos anos, a sintaxe espacial tem
vindo a desenvolver investigao nesta rea demonstrando
que a configurao espacial tem um papel significativo na
melhoria gradual e endgena dos assentamentos informais
(Hillier et al., 2000; Karimi et al., 2007). Nesse sentido, esta
abordagem morfolgica tem vindo a propor um modo de
interveno que assenta na identificao das reas mais
integradas destes assentamentos, recomendando em seguida um conjunto reduzido de intervenes fsicas nessas
reas (privilegiando a seletividade e a eficcia) que permitam a sua articulao com a estrutura global da cidade,
melhorando no s a sua integrao, mas tambm a integrao das reas que as rodeiam.
O planeamento de Jeddah
Na dcada passada a Space Syntax Lda foi contactada pela
autarquia de Jeddah, na Arbia Saudita, para desenhar uma
estratgia de desenvolvimento para a cidade. Jeddah uma
cidade com quase 3 000 000 de habitantes (populao que
espera duplicar nas prximas duas dcadas), localizada entre as cidades santas de Meca e Medina. Trata-se portanto
de uma realidade absolutamente distinta das duas cidades
europeias apresentadas nas duas seces anteriores.
A interveno da Space Syntax Ltd comeou com um diagnstico da cidade, recorrendo anlise axial para perceber
como que a evoluo da cidade ao longo do tempo conduziu aos atuais padres de densidade, uso do solo, e s principais caractersticas socio-econmicas desta cidade. Em
seguida, identificaram-se as causas espaciais que parecem

107
suportar as maiores barreiras ao desenvolvimento de uma
coeso social efetiva. Por fim, a proposta da Space Syntax
Lda integra trs cenrios urbanos e prope um conjunto de
reas de interveno que incluem o centro histrico, um
conjunto de assentamentos informais (com uma dimenso
significativa na cidade e que separavam o centro histrico do resto da cidade), um conjunto de reas centrais, uma
zona do antigo aeroporto, e uma frente de gua (Figura 8).
A Space Syntax Lda utiliza assim o espao urbano (o sistema de espaos pblicos de circulao e permanncia) como
mecanismo para minimizar a segregao de uma parte da
populao extremamente pobre.

Figura 8. Jeddah: Centro histrico (A), assentamentos informais (B),

antiga rea do aeroporto (C), frente de gua (D). (Fonte: Google Earth)

Um dos contributos fundamentais desta proposta o modo

como lida com os assentamentos informais de Jeddah. Um
dos aspetos chave da sintaxe espacial que constitui uma
teoria e uma metodologia analtica, mas no impe um
layout urbano. Pelo contrrio, ajuda a potenciar as qualidades (no sentido de criar uma maior acessibilidade espacial e como tal uma maior interao social) do layout
especfico de cada cidade. Neste sentido a proposta para
estes assentamentos informais procurou identificar os
seus eixos mais integrados da sua estrutura local para em
seguida potenciar a sua articulao com a estrutura global
da cidade (Figura 9).

REFLEXO
Partindo dos trs casos de estudo, e de um conjunto de
questes generalizveis levantadas por cada um deles,
apresenta-se nesta seco uma reflexo sobre a relao entre teoria e prtica. Conforme foi possvel verificar
ao longo das trs seces anteriores contendo trs casos muito diferentes existe de facto uma relao entre
investigao em morfologia urbana e prtica profissional
de planeamento. Esta relao tem vindo a existir nas diferentes abordagens morfolgicas, em diferentes perodos
temporais e em sistemas de planeamento muito diferentes.
No entanto, marginal prtica corrente de planeamento.
Como tal, h um longo caminho a percorrer no sentido de
uma maior utilizao das teorias, dos conceitos e dos mtodos da cincia da forma urbana no dia-a-dia da prtica
de planeamento das autarquias locais.

Figura 9. Mapa axial de Jeddah: cenrios alternativos. (Fonte: SpaceSyntaxLda)

O vazio (quebrado pelas relaes pontuais referidas acima) entre teoria e prtica em morfologia urbana no difere
muito do que se passa nas cincias sociais e humanidades.
Apesar de ser expectvel que a morfologia urbana fosse uma
das disciplinas a informar, de forma sistemtica, o planeamento das nossas cidades, em particular a sua dimenso
fsica, a verdade que estas duas atividades existem, em
larga medida, em mundos separados. Esta realidade est
de algum modo institucionalizada e adquire expresso num
cenrio marcado por organizaes quase exclusivamente
dedicadas investigao e ao ensino, e por organizaes
quase exclusivamente dedicadas prtica, quer seja a nvel

108
pblico quer seja a nvel privado. Por outro lado, hoje evidente que os diferentes modelos e abordagens fornecidos
pela teoria de planeamento ao longo das ltimas dcadas,
apesar da sua utilidade em relao a todo um conjunto de
temas, no ajudaram a prtica de planeamento a lidar com
a dimenso fsica das cidades. Ou seja, o reduzido canal de
comunicao entre as duas atividades e o reduzido suporte
efetivamente proporcionado pela morfologia urbana, no
foram compensados por inputs da teoria de planeamento.
Um outro elemento que fragiliza esta relao a tendncia de especializao do conhecimento, comum em muitas
disciplinas. Numa estrutura de conhecimento muito compartimentada, a capacidade de identificar relaes quer
com a prtica quer com outras disciplinas, ainda que relevantes, muito reduzida. Quatro aspetos ajudam a explicar este fenmeno: uma presena no muito forte da
lngua inglesa na rea da morfologia urbana que se traduz
na presena de muitas lnguas que impedem uma fluida
comunicao global; a tendncia para os investigadores
desenvolverem trabalho sobre as formas urbanas dos seus
pases, normalmente acompanhada pela tendncia desses
estudos individuais no estarem conectados com outros,
sob uma estrutura de enquadramento comum; o facto de
os investigadores no explorarem devidamente o canal de
comunicao para apresentao dos resultados da sua investigao, de modo a demonstrar a sua relevncia para as
cidades e sociedades contemporneas; e, por fim, o facto
das diferentes disciplinas que convergem na morfologia
urbana (arquitetura, geografia, histria, entre outras) no
preparem os seus estudantes para estabelecerem pontes
entre diferentes reas do conhecimento (Whitehand, 2000).
Face a este cenrio, o desafio fundamental ser encontrar
um equilbrio entre dois plos que iro sempre existir integrao e especializao. Importa lembrar que a cincia se
foca em primeiro lugar naquilo que invariante no universo,
e que o seu propsito necessariamente especializado ao
invs de se preocupar sobre como que os vrios fenmenos que ocorrem sobre a superfcie terrestre se relacionam
uns com os outros para criar os ambientes urbanos em que
as pessoas vivem (Whitehand, 2006).
Esta relao tambm fragilizada pelo facto de as diferentes abordagens morfolgicas serem cientficas na anlise

mas no serem cientficas na prescrio isto visvel

quer nos trs planos apresentados anteriormente quer
nas abordagens que os enquadram. De facto, ao longo de
um sculo de existncia, a morfologia urbana formou um
conjunto de teorias, conceitos e mtodos que conseguem
descrever e explicar, com um elevado rigor, as dinmicas da
forma urbana. Essa descrio e explicao rigorosa capaz
de fornecer todo um conjunto de orientaes prescritivas.
No entanto, haver sempre um momento nesta passagem
da explicao para a prescrio em que os nossos valores,
enquanto tcnicos ou polticos, iro influenciar a tomada de
deciso e a escolha de uma determinada alternativa em detrimento de outra.
Importa tambm referir a questo dos recursos humanos, financeiros e fator tempo. A natureza especfica das
atividades de investigao e da prtica de planeamento
conduz, quase inevitavelmente, a um desajuste (varivel
consoante as instituies especficas em causa) no seu enfoque fundamental. Por exemplo, no ser expectvel que
uma direo de urbanismo de uma autarquia local passe a
dedicar mais recursos conceo e ao desenvolvimento de
uma tcnica de anlise da forma urbana do que os recursos
que dedica apreciao dos projetos de licenciamento no
mbito da gesto urbanstica. Assim sendo, importante
desenvolver esforos de compatibilizao das duas atividades. A este propsito, refere-se que Ivor Samuels, aps a
avaliao do processo de preparao e implementao do
plano para Asnires, veio a conceber uma metodologia de
anlise e prescrio morfolgica menos consumidora de
recursos humanos, financeiros e do fator tempo, que veio a
aplicar, anos mais tarde, em Saint-Gervais-Les-Bains (Samuels, 1999).
Por fim, outro aspeto que tem vindo a fragilizar a relao
entre teoria e prtica o facto de uma parte significativa da
investigao morfolgica ter vindo a centrar-se nos centros histricos e em cidades de pequena dimenso, como
o caso de Asnires-sur-Oise. Naturalmente que a conservao do patrimnio existente ser sempre uma preocupao fundamental para a morfologia urbana, mas no
existe nenhuma razo para as teorias, conceitos e mtodos
que tm vindo a ser aplicados nos contextos referidos no
serem aplicados na anlise e no desenho das formas urba-

109
nas emergentes. A verdade que apesar de estas ltimas
adotarem padres de combinao que as distinguem das
primeiras, so estruturadas pelos mesmos elementos de
forma urbana que constituem os tecidos histricos ou as
cidades de dimenso reduzida as ruas, os quarteires ou
sistemas de parcelas, e os edifcios (para referir apenas os
mais importantes). Os planos de Muratori (para uma cidade
nova com 40 000 habitantes) e da Space Syntax Lda so um
bom exemplo disso mesmo.
Conforme foi dito, ao longo dos ltimos anos a relao entre
investigao em morfologia urbana e prtica de planeamento ganhou considervel protagonismo no debate internacional sobre forma urbana. Um dos palcos fundamentais
deste debate o International Seminar on Urban Form que
rene a participao das trs abordagens apresentadas
nas seces anteriores: histrico-geogrfica, tipolgica
processual e, embora com uma menor expresso, sintaxe
espacial. No final de 2011, o presidente do ISUF criou uma
Task Force para estudar esta temtica, coordenada por Ivor
Samuels, e da qual fao parte. Aps meio ano de debate, em
meados de 2012, a Task Force publicou um relatrio com
quatro recomendaes concretas para desenvolver nos
anos seguintes, no sentido de dar um contributo para a melhoria desta relao (Samuels, 2013). A primeira recomendao a publicao de uma carta do ISUF. A carta do ISUF,
dsponivel em isuf2014.fe.up.pt, serve para comunicar, de
forma simples e direta, aos profissionais do planeamento,
aquilo que a morfologia urbana tem para oferecer prtica
profissional, e que se pode sintetizar numa compreenso
objetiva das dinmicas da forma urbana, baseada na evidncia. Nesse sentido, a carta no prope um estilo, mas
sim uma abordagem para o conhecimento.
A segunda recomendao consiste na recolha de informao relevante sobre o modo como a morfologia urbana
includa nos diferentes cursos nos diferentes pases. Dado
que a grande maioria dos profissionais adquire e consolida
uma parte das teorias, conceitos e mtodos que utiliza na
prtica durante a sua formao superior necessrio perceber: que contedos de morfologia urbana esto a ser comunicados nos estabelecimentos de ensino superior (para
uma anlise da realidade portuguesa ver Oliveira, 2012); que

contedos devem ser introduzidos; e, ainda, que contedos

existentes devero ser melhorados.
A terceira recomendao a preparao de um catlogo de
boas prticas sobre como e onde que a morfologia urbana est a ser utilizada com sucesso. No incio de 2013, foi
lanada a avaliao de quatro casos de estudo: Porto, Newcastle-upon-Tyne (Inglaterra), Ahmedabad (India) e Saint-Gervais-Les-Bains (Frana). fundamental que a cincia
da forma urbana, como todas as outras cincias, possa
ser sujeita a uma avaliao sistemtica. S esta avaliao
sistemtica poder demonstrar a utilidade e a eficcia da
morfologia urbana aos profissionais mais cticos. O caso
do estudo do Porto foi o primeiro a ser concludo e apresentado (Oliveira et al., 2014) sendo que os resultados dos
outros trs casos foram apresentados na conferncia anual
do ISUF de 2014 (http://isuf2014.fe.up.pt/), fornecendo elementos importantes para relacionar morfologia urbana e
planeamento de forma mais eficaz.
Por fim, a ltima recomendao da Task Force consiste na
preparao de um manual de morfologia urbana. A este respeito foi j apresentada uma proposta estruturada nos seguintes contedos: os elementos da forma urbana; os atores
e os processos de transformao urbana; a cidade na histria; a cidade contempornea; a cidade em Portugal (aplicvel
apenas no caso portugus); o estudo da forma urbana: diferentes abordagens; da teoria prtica; e, por fim, relaes
com outros campos do conhecimento (Oliveira, 2014).
A estas quatro recomendaes da Task Force acrescentar-se-ia uma outra, que se centra na transmisso do conhecimento morfolgico. O modo como a morfologia urbana
tem vindo a influenciar a prtica de planeamento no se
conforma necessariamente com os desejos e as prioridades
de quem desenvolve a sua investigao em morfologia urbana. O processo de difuso do conhecimento morfolgico
lento e realiza-se de um modo no sistemtico. Apesar de
este ser um problema que necessita de uma reflexo cuidada, no difere muito da situao verificada nas outras cincias sociais ou mesmo da relao entre teoria de (ou investigao em) planeamento e prtica de planeamento. Neste
sentido, os investigadores devero continuar a desenvolver
esforos para construir pontes entre investigao e prtica,

110
desenvolvendo as avaliaes sistemticas referidas na 3
recomendao da Task Force, tentando perceber as necessidades e as aspiraes de profissionais de planeamento,
e testando permanentemente a relevncia e o potencial de
difuso dos produtos e dos resultados da sua investigao.

CONCLUSES
Este artigo centrou-se na relao entre morfologia urbana
e planeamento territorial. Para tal, partiu de um conjunto
de trs casos de aplicao de teorias, conceitos e mtodos
morfolgicos na prtica profissional: o plano de Saverio
Muratori para Barene di San Giuliano, Veneza, preparado em
1959; o plano de Ivor Samuels e Karl Kropf para Asnires-sur-Oise elaborado em 1992; e os planos da Space Syntax
Lda para Jeddah preparados em 2006. Enquanto a abordagem utilizada por Samuels e Kropf demonstrou a sua validade na definio de um zonamento tipolgico capaz de
estruturar todo o processo de gesto urbanstica de uma
cidade, as abordagens utilizadas pela Space Syntax Lda e
por Saverio Muratori comprovaram, respetivamente, o seu
potencial na definio do sistema de espaos coletivos de
uma cidade e na gesto de um processo de transformao urbana mais atento histria urbana e ao sistema de
patrimnio edificado dessa cidade. A reflexo sobre estes
trs casos e sobre os temas mais genricos que informam
a relao entre investigao em morfologia urbana e prtica de planeamento foi ainda informada pela experincia do
autor do artigo na ISUF Task Force on Research and Practice. Esta experincia aponta como passos fundamentais
para a melhoria desta relao: a publicao de uma carta
que comunica, de forma simples e direta, aos profissionais
do planeamento, aquilo que a morfologia urbana tem para
oferecer prtica profissional; a recolha de informao relevante sobre o modo como a morfologia urbana includa
nos diferentes cursos nos diferentes pases; a preparao
de um catlogo de boas prticas sobre como e onde
que a morfologia urbana est a ser utilizada com sucesso;
e, ainda, a preparao de um manual de morfologia urbana.

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Whitehand, J. W. R. (2009). The structure of urban
landscapes. In: Urban Morphology, 13, pp. 5-27.
Whitehand, J. W. R. (2010). The problem of separate worlds.
In: Urban Morphology, 14, pp. 83-84.
Whitehand, J. W. R. (2013). Morfologia urbana Britnica: a
tradio Conzeniana. In: Revista de Morfologia Urbana, 1,
pp. 45-52.

112

113

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 113-123

A cidade difusa e os instrumentos

para o seu (re)conhecimento:
O atlas eclctico de Stefano Boeri*
Sara Sucena-Garcia, ARQUITECTA
Professor auxiliar, Faculdade de Cincia e Tecnologia da Universidade Fernando Pessoa
CAPP ISCSP, Universidade de Lisboa | LEP FCT, Universidade Fernando Pessoa
ssg@ufp.edu.pt

RESUMO
A cidade difusa o contexto, no quadro da cidade contempornea, de que parte o presente artigo. Apesar de comparvel
em certos aspectos a outras realidades urbanas mundiais,
essa assume caractersticas estruturais especficas que lhe
garantem uma localidade concreta, europeia, mesmo que
no possa ser generalizvel nesse espao. possvel, ento,
descrever os seus atributos, sistematizando factos de incompreenso julgados caticos, mas que assim se classificam essencialmente por recusa de ver a figura urbana
que est diante dos olhos. A necessidade da sua conceptualizao para, em consequncia, definir um aparato tcnico que
lhe seja ajustado, , contudo, condio para planear e intervir
na nova realidade urbana. A noo de um atlas eclctico,
tal como descrito por Stefano Boeri (1997/2011) em vrios
textos, pretexto para discorrer sobre a pertinncia deste
instrumento para o (re)conhecimento da cidade difusa, assim
a legitimando como expresso urbana plena.
PALAVRAS-CHAVE
Cidade difusa, Planeamento urbano, Representao urbana,
Mapeamento urbano, Atlas Eclctico
* Texto escrito segundo a antiga ortografia.

ABSTRACT
The diffuse city is the concept, within the contemporary city
framework, from which stems this paper. Although comparable to some extent to other world urban realities, the
diffuse city assumes specific structural features that grant
it a concrete placement, a European rootedness, though it
may not be generalized within this space as a whole. Its
therefore possible to describe some of its characteristics,
pointing out its typical misunderstood aspects, broadly
seen as chaotic, a classification mostly due to a refusal to
see the urban figure that is before our eyes. The need of its
conceptualization to define an adjusted technical apparatus
is, however, a prerequisite to plan and act in the new urban reality. The notion of an eclectic atlas, as described
by Stefano Boeri, is a pretext to discuss the relevance of
this instrument for the (re)cognition of the diffuse city, thus
legitimating it as full urban expression.
KEYWORDS
Diffuse city, Urban planning, Urban representation, Urban
mapping, Eclectic Atlas

114
1. A CIDADE DIFUSA (INDOVINA, 1990) QUANDO FAZ
SENTIDO DEFINIR O CONTEXTO
hoje comummente aceite que o mundo globalmente urbano, no estrito sentido de que mais de metade da sua populao vive em reas urbanas1. Esta urbanizao planetria2 (Brenner, 2014), contudo, apesar de traos comuns3
que a legitimam como questo de interesse disciplinar e
geogrfico transversal4, revela especificidades relacionadas com os seus contextos locais concretos, que permitem
pelo menos distinguir a cidade por continentes, no sendo
estranho ainda destacar, no interior destes, o Norte e o Sul,
dando como distintas a cidade norte-americana da sul-americana, ou a cidade do norte e do sul da Europa. Em
particular, interessa-nos focar esta mesma, A cidade europeia [que] ainda muito diferente da dos outros continentes (Secchi, 2013, p. 29) e, dentro desta, aquela que se
designa como cidade difusa (Indovina, 1990), remetendo
o seu entendimento para uma realidade que se retracta da
generalidade5 de aplicao terminolgica a que com frequncia votada e que assim sintetizamos a partir de trs
condies estruturais enunciadas pelo autor (Indovina,
1999, pp. 52-3):
(1) a existncia de um territrio agrcola, cuja rentabilidade
complementar a outros rendimentos e onde a fragmentao da propriedade assinalvel;
(2) a existncia de infra-estruturas, sobretudo de comunicao viria, que na proporo da riqueza da rede incrementa a possibilidade de difuso;
(3) a existncia de uma rede de centros populacionais
de pequena/mdia dimenso, onde os aspectos funcionais, sociais e econmicos encontram a sua referncia
articuladora.
A partir desta conjuntura original, a cidade difusa constri-se como tantas outras cidades contemporneas europeias, atravs do predomnio das baixas densidades tanto
em reas residenciais de habitao unifamiliar como nos
agrupamentos de habitao colectiva, mas tambm do

() carcter cada vez mais extensivo das novas reas industriais, dos parques de escritrios fechados, dos equipamentos desportivos e de todo o tipo, universidades,
aeroportos e implantaes civis ou militares, centros comerciais, instalaes tcnicas (), etc. (sem contar usos
semiurbanos como aterros sanitrios, pedreiras, reservatrios, estufas plsticas) (Moncls, 1998, p. 7)6.
Num contexto de mobilidade a palavra-chave para compreender estes espaos (Ascher, 1995) quer fsica7 quer
virtual, estas peas organizam-se
() atravs de operaes autnomas, indiferentes entre
elas, que negam os atributos mais emergentes da cidade
tal como a conhecemos, quer dizer, com interrelao de
funes, com articulao e vertebrao formais e com uma
mnima coeso social. (Espaol, 1996, p. 15)
Acresce Moncls (1998, p. 7) a esta descrio, a justaposio dessas peas em forma descontnua e entre as quais
proliferam espaos intersticiais, vazios urbanos e terrains
vagues, dando corpo a um processo, a uma maneira de
fazer, mas igualmente a uma imagem com espaamentos
(Choay, 1969) novos e inusitados entre edifcios e funes,
espaamentos de e em vrias escalas, que constituem elemento intrnseco da nova cidade talvez o mais perturbador e o que mais interfira na imagem tradicional de cidade
, mas que no se sabem interpretar.

2. A FIGURA: RESISTNCIAS CONCEPTUAIS QUANDO

NO SE QUER VER O QUE EST DIANTE DOS OLHOS
Perante o cenrio apresentado, a questo principal que
(ainda hoje) se levanta relativamente cidade difusa a do
seu entendimento e aceitao como figura de cidade, ou figura urbana, que no se confunde com a cidade tradicional,
no se explica (exclusiva ou determinantemente) nela e que
to legtima quanto esta. Talvez a maior dificuldade resida
exactamente nesta equivalncia de legitimidade, que significa situar no mesmo plano de importncia as velhas cidades e esta coisa emergente a que tambm se chama
cidade. Talvez o que mais custe seja aceitar a perda de protagonismo dessas aglomeraes centrais, mais ou menos

115
importantes no passado, as quais, no contexto da cidade
difusa, deixam de ter no s essa sua importncia maior,
como a autonomia relativa, em prol de um conjunto alargado onde so um de entre vrios centros (mesmo que tal no
signifique a sua indistino relativamente aos restantes), e
cuja expresso extrema, numa interpretao que os dilui no
conjunto, pode ser a sua ignorncia no mbito da cidade
sem centro (Dematteis, 1998, p. 24).
A construo da cidade difusa no tempo resultou de um
processo cuja compreenso no linear, surgindo como
uma mutao e no uma trivial evoluo, nas palavras
de Choay (2004, p. 61), certamente pela simultaneidade de
focos desse crescimento e a sua multiplicidade direccional,
mas tambm pela sua percepo tardia que no favoreceu a captao de estdios intermdios de expanso que
poderiam ajudar na sua apreenso. Perante o resultado final que no se percebeu chegar os qualificativos mais
frequentes para a sua (des)organizao espacial, genericamente negativos, fixam o caos e a falta de inteligibilidade
visual, tomando, de certa forma, o todo pela parte, j que
essencialmente o espao entre cidades o receptculo privilegiado da urbanizao das ltimas dcadas, aquele
que , de facto, o elemento novo da cidade contempornea.
Este caos, contudo, importa ret-lo, o efeito e no a
causa, pelo que importa tambm ter a conscincia de que,
gostemos ou no do aspecto que o territrio tomou, esse
representa a sua democratizao, o direito a expressar na
terra um modo de vida, o qual beneficia, progressivamente, de uma maior autonomia relativamente aos padres
tradicionais, nomeadamente pela evoluo tecnolgica e
pelos novos modelos de organizao laboral e econmica. A
configurao do territrio , assim, o resultado de um determinado grau de liberdade a que todos temos direito e a
que os aspectos culturais conferem uma particular expresso, paradoxalmente uma democratizao do espao [que]
parece que () se resolve no seu oposto, num espao que
nem a sociedade, nem os grupos enquanto tais conseguem
assumir. (Secchi, 2003, p. 99) Espelha esta incapacidade de
aceitao, um dos trs problemas8 que, interpretando as
palavras de Secchi (2010, p. 4), o sculo XX no conseguiu
resolver, exactamente o da democratizao do espao, que
progressivamente acontece no interior de uma profunda

redistribuio de valores e de uma modificao dos imaginrios individuais e colectivos. (Secchi, 2005, p. 27)

3. O INSTRUMENTAL: RESISTNCIAS OPERATIVAS

QUANDO NO SE SABE COMO FAZER
A dificuldade de assumir a cidade difusa como figura tem
como resultado imediato a impossibilidade de encontrar
instrumentos que permitam efectivamente operar sobre ela. A falta de nexo que se lhe aponta antes de mais
uma ordem difcil de compreender (Corboz, 1994) ou, se
se quiser, a sua Desordem simplesmente uma ordem
que ainda no somos capazes de perceber (Henri Bergson apud Ingersol, 2006, p. 10), o que evidentemente clama a necessidade de abandonar as avaliaes segundo os
mesmos princpios e regras de ordem ou de coerncia, os
mesmos padres de beleza e harmonia (Corboz, 1994) que
a cidade tradicional, nos quais, em geral, a cidade difusa
no encontra correspondncia. O que se impe a vontade,
de facto, de querer perceber a nova realidade e assim encontrar novos mecanismos que permitam apreender a sua
essncia, com isto descobrindo instrumentos conceptuais,
mas tambm tcnicos e operativos, que permitam avaliar
o novo, i.e. ajustados (s) sua(s) prpria(s) realidade(s)
(os quais podem no ser exactamente novos, mas redesenhados para responder especificidade do recente). Tal
como notava Choay, em Le rgne de lurbain et la mort de
la ville (1994), sem a libertao das imagens preconcebidas
e com ela dos velhos conceitos e do instrumental em que
estes se suportam, a disponibilidade mental para que essa
descoberta ocorra no acontecer. Por isso, desenvolver a
abertura intelectual que possibilite reconhecer e aceitar as
novas ordens, as dissonncias vrias da nova realidade urbana, condio para ir ao encontro dos grmenes de uma
possvel nova esttica urbana (Secchi, 2003, p. 99), certamente nesse percurso necessitando de desenvolver novos
modos de percepo desse objecto de estudo de proporo
no facilmente dominada (nem sequer) em termos visuais.
A este propsito, as imagens por satlite, vulgo o Google
Earth e afins, possibilitaram uma apreenso da realidade
urbana muito dificilmente conseguida de outro modo, e em
certos aspectos impossvel de adquirir a partir da tradicio-

116
nal cartografia, devendo-se a essa democratizao de uma
potente tecnologia para a observao do territrio () o efeito paradoxal de difundir um sentido de impotncia nas disciplinas que estudam o espao habitado (Boeri, 2011, p. 55).
Essa impotncia, na verdade, resultou de uma conscincia
tardia que Secchi (2010, p. 3) retm quando coloca a questo no nos meios, mas no sujeito e no esquecimento a que
votou o territrio, um ente omitido da histria e estudos da
cidade, tal como a sua representao na cartografia, e cuja
consequncia foi a de ter ficado escondido do imaginrio
colectivo enquanto se produzia, durante muito tempo e
lentamente, uma nova forma de cidade (Secchi, 2010, p. 3).

leitura ajustada, no reconhecimento de homogeneidades

e de estruturas formalmente organizadas (no campo e no
conjunto), e, num segundo momento, nos instrumentos da
sua representao. Aqui referia o mapa, o plano fotogramtrico ou topogrfico () porm s como suporte,
acrescentando que

O aparecimento das novas tecnologias de observao por

satlite, ou mais concretamente, a sua banalizao, simplesmente revelou essa transformao, fruto da sua diferente essncia na captao ampla e menos selectiva de
imagens, apanhando tudo; e foi impactante o resultado
desse confronto forado com aquela realidade urbana, que
no se pressentiu chegar. Provado o mrito da viso zenital,
o certo que ela induz o observador a tomar distncia
do territrio (Boeri, 2011, p. 57), desde um ponto de vista
mais cientfico, mas que no caso da cidade difusa se revela
pouco til a ser tomado como nico, ou suficiente, para a
sua qualificao e para o deslinde da sensao de caos a que
antes nos referamos, e que esta viso do alto potenciou. O
que parece claro a este respeito que

Ver a partir de baixo, em complementaridade, ajuda a explicar factos que, a partir de cima, so meras geometrias
complexas, qui no inteligveis. Essa perspectiva ajudar
ento, por exemplo, a perceber que possvel simplificar
alguma da realidade complexa, designadamente a panplia
funcional e tipolgica a que antes nos referimos como caracterstica dominante do espao entre cidades, mostrando que o que pesa nessa imagem , como nota Boeri
(1998), a repetio de um conjunto limitado de vocabulrio
tipolgico9: a casa unifamiliar, as casas em banda, o pequeno edifcio multifamiliar em altura, a unidade comercial
de mdia dimenso, o pequeno armazm, o centro de lavagem automvel () (Boeri, 1998, p. 15)10. E nesse contexto
de observao, prximo do cho, que percebemos tambm
acontecer o contrrio de uma monotonia visual que a afirmao supra poderia sugerir e como toma forma a confuso com que antes adjectivmos a nova cidade: as lgicas
de afirmao individual justificam as implantaes paradoxalmente orgulhosas do seu isolamento e sempre preocupadas em delinear claramente os limites da sua propriedade ao mesmo tempo que denotam pouca ou nenhuma
preocupao com o espao pblico (Boeri, 1998, p. 15). Tal
como ainda a partir do cho que daqueles gestos banais e
reiterados de implantao de objectos, dessa homogeneizao, se destacam poderosos mecanismos de variao
e diferena (Boeri, 1998, p. 16) tradutores do seu enraizamento nos stios onde se localizam, manifestaes, pois, de
identidades locais que importar reconhecer11.

() no certamente juntando representao zenital da

nova cidade difusa algumas descries agregadas da
sociedade, das relaes econmicas e institucionais do territrio que conseguiremos sair da retrica do caos. (Boeri,
2011, p. 58)
A questo, designadamente para os arquitectos, no ser
nova, mas convm mant-la presente num perodo em
que a fora das imagens to usurpadora e essa potente
tecnologia que a suporta faz parecer os simulacros realidade. Recupera-se, por isso, a ttulo de exemplo e de rememorao, a percepo de Vittorio Gregotti, no clssico
Territrio da arquitectura, de 1972, quando a propsito da
paisagem discorria sobre a problemtica da sua nomenclatura e descrio. A preocupao media-se pela necessidade
de objectividade, centrada no encontro de uma unidade de

() muito mais complexo que as representaes geomtricas da arquitectura , sobretudo, estabelecer uma relao eficaz entre representao e percepo da realidade
territorial, realidade cuja dinmica de substituio muito
veloz (Gregotti, 2001, pp. 93, 95).

Conciliar pontos de vista distintos e complementares, e alternar entre eles, , portanto, uma necessidade dos dias de

117
hoje para abarcar as vrias dimenses inscritas no territrio e operar sobre elas. essa articulao de escalas, como
essncia metodolgica, que permite ressaltar alguns elementos fsicos, os mais perenes, a partir da sua visibilidade
diversa nos diferentes planos de observao e que permite
perceb-los e institu-los como estruturantes nesses
vrios nveis12. So eles que, numa primeira instncia, se
observam com o intuito de captar os sinais da sua transformao, esse sendo talvez o passo inicial do urbanista
que permite depois operar sobre aqueles, reforando-lhes
o carcter, tornando-os visveis em caso de subjacncia,
reinterpretando o seu papel isoladamente e em articulao
com outros elementos. Em certa medida esses elementos
so facilmente identificveis a rede viria, as polaridades e alguns edifcios de funo excepcional capazes de
as fixar, o verde ou a natureza nas suas diversas
dimenses e formas mais ou menos disciplinadas; menos
clara, no entanto, a concretizao do seu papel no todo,
matria tambm ainda carente de um corpo de pensamento, experimentao e ferramentas que a sustente.

4. O ATLAS ECLCTICO (BOERI, 1997/2011) QUANDO,

AFINAL, SE PODE COMEAR
Na procura desse instrumental conceptual e tcnico que
nos permita sustentadamente (ou tanto quanto possvel)
intervir na cidade difusa, e mais concretamente no espao entre cidades, ainda a Stefano Boeri13 que vamos
buscar uma pista, seduzidos pela representao a vrias
entradas (Boeri, 2011, p. 59) com que resume os atlas
eclcticos. Nas palavras do autor:
Estes so textos heterogneos (relatrios, levantamentos
fotogrficos, descries geogrficas e literrias, classificaes, relatrios de investigao cientfica, pesquisas qualitativas, ensaios e artigos, antologias e monografias, coleces de planos ou projectos) mas similares abordagem
visual. (Boeri, 2011, p. 59; 2003, p. 432)
Seria esta, ento, uma aproximao possvel complexidade de uma realidade que, construda, essencialmente, nas
decises individuais, nas tenses que esto entre o espao
e a sociedade (Boeri, 2011, p. 58), assim permitiria (a)notar

a espacializao dessas tenses. Encontramos eco de alguma semelhana de entendimento nas palavras de Secchi
(2006, p. 34) quando, a propsito da histria urbanstica de
uma povoao qualquer, da sua transformao no tempo,
advoga a considerao da coleco dispersa de discursos,
desenhos, projectos e aces produzidas por uma multido annima de autores, com implicao na prefigurao
da cidade e suas modificaes, registos que no excluem o
contributo dos documentos produzidos por autores especializados na temtica urbana. Tal como o encontramos em
Gregotti, para citar outro autor incontornvel no campo da
arquitectura, que voltamos a chamar na sequncia do seu
pensamento de 1972, acima, sobre a representao da paisagem antropogeogrfica14 e a complexidade dessa representao enquanto suporte da percepo da realidade:
() , provavelmente, utilizvel todo o material que nos
fornece a tradio figurativa da paisagem pictrica e fotogrfica; l onde a realidade aparece sempre deformada pela
inteno expressiva, ela nos restitui quase sempre a estrutura dos valores concretos (objectivos, no plano da historicidade da percepo) do conjunto geogrfico examinado.
(Gregotti, 2001, p. 95)
Certamente como estes, outros especialistas da arquitectura e do urbanismo tm uma compreenso anloga sobre
a importncia de alicerar o pensamento sobre o urbano
em contedos de vria ndole15, mas o que cremos menos
comum e mais importa, quanto a ns, que esse consenso
seja transposto para a compreenso da cidade difusa, sobretudo, do espao entre cidades, ajudando na sua explicao despreconceituosa, na sua habilitao conceptual
como entidade plena e na interveno requalificadora que,
enquanto tal, necessita. Um atlas eclctico, como o entendemos, poderia ser parte (fundamental) desse processo.
Construindo-se no tempo, um atlas eclctico tem a vantagem de poder comear a nascer a partir de questes
concretas, de angstias pressentidas ou problemas especficos, mas tambm de uma seleco de reas geogrficas
concretas e limitadas, consoante o que se entenda ser o
espao em que essas questes tm sentido. No falamos,
portanto, da elaborao de um atlas eclctico para o pas,
ou sequer para todas as suas regies, municpios, e menos

118
ainda para as cidades tradicionais16. Haver que descobrir o
nexo subjacente opo por certas partes do territrio em
detrimento de outras, embora, no caso que defendemos, a
sua aplicao tenha claramente um alvo a cidade difusa
, em particular as suas reas mais negadas que genericamente agrupamos como espao entre cidades. Mas porque tambm aqui o tempo de elaborao desse documento est implicado, pode ser pertinente priorizar as partes
desse espao a afectar quela elaborao, que no a sua
totalidade, na dependncia do que se estude, das questes
que com aquele se queira indagar. Assumindo e trabalhando com a complexidade, que sabemos ser caracterstica e
recurso qualitativo da cidade difusa, atravs de um instrumento cuja representao a vrias entradas, como
antes salientmos, lhe responde, o atlas serviria, por isso
mesmo e em primeira instncia, para o planeamento daquela (como quer que este se venha a formalizar), para suportar a aco sobre ela.

5. A CONSTRUO DO ATLAS ECLCTICO DA CIDADE

DIFUSA ALGUNS ASPECTOS METODOLGICOS
Um atlas eclctico da Cidade Difusa, por exemplo, do NW
Portugus17, seria, portanto, um suporte compreensivo dessa realidade, dessa entidade, construdo a partir da reunio
de elementos de origens diversas que a suportassem como
um todo. Recuperando os elementos que comporiam aquele documento, tal como acima os referiu Boeri, estudos e
relatrios cientficos, trabalhos fotogrficos, mas tambm
escritos literrios ou jornalsticos seriam material capaz de
informar um Atlas, tais como poderiam ser levantamentos
censitrios ou investigaes temticas cujo pano de fundo fosse aquela cidade extensa e o que melhor permitisse
compreender a sua territorializao. Temas prioritrios seriam, neste sentido, aqueles relacionados com a sua essncia a mobilidade enquanto principal causa dessa realidade
urbana, ou o verde (assumido no seu sentido mais lato) enquanto matria-prima da sua composio dispersa, ambos
os elementos determinados por uma natureza de continuidade fsica que no se estanca em limites administrativos.
Poder-se- talvez afirmar que boa parte dos contedos necessrios para informar o atlas eclctico existir j. Os tra-

balhos desenvolvidos desde os primeiros anos de 2000 pelo

Centro de Estudos da Faculdade de Arquitectura da Universidade do Porto (CE-FAUP) tm produzido uma srie de informao que retrata com bastante pertinncia o estado de
facto, sob o ponto de vista cientfico, da Cidade Difusa do NW
Portugus. Na realidade, foi este Centro que, em 2002, assim
genericamente descreveu aquela cidade-regio:
() possui uma populao da ordem dos 3.000.000 habitantes, dos quais 2.500.000 esto claramente organizados
em sub-sistemas. A sua densidade mdia de 680 hab/
km2 e as suas dimenses mximas so de 120 Km na direco N/S e de 50 na direco E/O. Tem um perfil econmico
muito ligado indstria transformadora () que se caracteriza por uma forte vertente exportadora cujo entreposto
polarizado pelo Porto. (FAUP, 2002, p. 36).
Na sequncia desse estudo, os dois volumes de Polticas Urbanas18, da autoria de Nuno Portas, lvaro Domingues e Joo
Cabral, embora no centrados naquela Cidade e visando antes discutir as polticas urbanas em Portugal (Portas et
al., 2003, p. 15), consagram-lhe alguma matria especfica
que poderia ser directamente aproveitada e alguma outra,
menos especfica, que caberia reinterpretar. De modo semelhante, no mbito da elaborao do PROT-Norte19 foram
produzidos contedos temticos diversos, quer por aquela
mesma equipa quer por outras, os quais, embora novamente no especficos da Cidade Difusa, se feito o seu reenquadramento, poderiam ser utilizados.
Num contexto menos cientfico, tambm lvaro Domingues tem, em certos aspectos, desenvolvido alguns
trabalhos enquadrveis nesta ideia do atlas eclctico. A
Rua da Estrada (2009. Porto, Dafne) e A Vida no Campo (2011.
Porto, Dafne), ainda que, tambm estes, no centrados na
Cidade Difusa do NW Portugus aqui considerada, ilustram
aspectos essenciais da sua construo, que j antes referimos. O primeiro registo, focado no tema da mobilidade,
retrata, atravs de fotografias comentadas, a metamorfose
do urbano (aps as transformaes da cidade e do campo),
em que esta emerge como resultado da relao, do movimento; o segundo registo, no qual est subjacente uma
boa parte do nosso imaginrio relativo ao verde, reflecte, atravs da recuperao e associao de textos (mais ou

119
menos) literrios de autores diversos, textos prprios e fotografias, sobre as transformaes recentes da realidade
do rural e as mltiplas narrativas a que do origem, como
se escreve nas contracapas desses livros.
A questo que permanece, contudo, sem resposta antecipada a da configurao desse Atlas, ou seja, como se
compilaria a informao disponvel, j que no o antevemos
segundo uma interpretao de atlas clssico, aquele a que
nos habitumos decorrente de uma perspectiva fundamentalmente geogrfica. Sem capacidade para predeterminar
um formato, que teria de ser, ele prprio, resultado de uma
investigao especfica, parece-nos central a vertente propositiva, ou seja, a incorporao de aspectos sugestivos de
proposta20. A pertinncia desse documento, enquanto instrumento, estaria exactamente, cremos, numa organizao
de contedos que conciliasse a lgica analtica com a sugesto de pistas de aco; ainda que sem esta.
Neste sentido, trs estudos/publicaes poderiam ser referncia relativamente ao modo de fazer:
>> Project on the city (2001), dirigido por Rem Koolhaas e
coordenado por Jeffrey Inaba, em particular o volume
I Great leap forward , no qual uma srie de alunos
da Harvard Design School estudam o Delta chins do Rio
Pearl (Chinas Pearl River Delta) atravs de uma srie
de estudos interrelacionados que em conjunto tentam
dar uma viso geral inicial da condio(es) urbana(s)
emergente(s). (Koolhaas, 2001, p. 28) A abordagem
dessa rea (composta pelas cidades Zhuhai, Guangzhou,
Dongghuan, Shenzhen e Hong Kong) feita atravs
de temas pertinentes que se apresentam a partir da
cidade(s) que melhor os representa: Ideologia (Shenzhen), Arquitectura (Shenzhen), Dinheiro (Dongghuan),
Paisagem (Zhuhai), Poltica21 (Guangzhou) e Infraestrutura (Pearl River Delta) ilustrados por textos diversos, mapas, diagramas e fotografias que complementam o escrito base. A transposio desta situao para
o caso da Cidade Difusa do NW Portugus pressuporia,
no nosso entender, a eleio de temas ajustada sua
especificidade, espacialmente suportados onde fizessem sentido, independentemente da sua coincidncia
com (limites de) cidades, freguesias ou municpios.

>> USE, Uncertain States of Europe. A Trip through a changing Europe (2003), um projecto de Multiplicity22 que
percebe a Europa como () uma nica imensa cidade
() que abarca as diferenas mais extremas, tal como
se escreve na contracapa da publicao, e que a apresenta como um caleidoscpio. Atravs de fotografias,
mapas e imagens mais ou menos diagramticas, textos
temticos e entrevistas, a Europa exposta por recurso
a 26 casos de estudo23 de geometrias geogrficas e
administrativas diversas, de cuja anlise resulta, para
cada uma, um tpico-chave para a sua compreenso.
Por um lado, esta ideia de tpico caracterizador de um
individual que contribui, com essa especificidade, para o
conhecimento do conjunto; e, por outro, a abertura para
aceitar aquelas reas de geometrias diversas como
contribuintes com a mesma importncia no conhecimento desse conjunto, independentemente do papel
que desempenham no todo, so os aspectos que mais
destacamos deste trabalho enquanto inspirao para o
Atlas da Cidade Difusa do NW Portugus.
>> Switzerland, An urban portrait (Diener et al., 2006), um
projecto do ETH Studio Basel24, que prope um olhar sobre o Pas urbano segundo um novo entendimento, do
qual resulta
() um projecto, uma ideia para uma futura topografia
do desenvolvimento da Sua, baseada em cinco tipologias: as regies metropolitan as, as redes de cidades, as
zonas calmas, as terras de pousio alpinas e os resorts.
(Diener et al., 2006, p. 18)
O mapa-tese, como os autores o designam, espelho
dessa viso, constitui o documento final de um conjunto de 3 livros temticos25 que desmontam, primeiro,
a Sua urbana e, depois, as unidades em que essa
subdivida atravs de mapas gerais, parciais e mapas-diagrama, grficos, esquissos e fotografias, maioritariamente de formato-paisagem e areas; mas que
fundamente questionam taxonomias e imagens preconcebidas. Para o atlas eclctico da Cidade Difusa
que aqui discutimos dois aspectos deste trabalho so
particularmente motivadores: por um lado, a abordagem do conjunto atravs do reconhecimento de figuras

120
tipolgicas e das diversas sub-entidades geogrficas
que as concretizam, s quais se consagram vrias pginas de retratos individuais (Diener et al., 2006, p. 481),
uma ponte facilmente estabelecida com o Noroeste
Portugus e os subsistemas urbanos que o caracterizam, pese embora a diferena de escala dos objectos de
estudo em causa; daqui retemos especialmente o modo
de apresentao desses retratos ao leitor, cuja leitura
orientada por uma ou duas perguntas que os autores
elegem como chave em cada contexto especfico e que
so lanadas em gnero de subttulo no incio de cada
captulo. Por outro lado, e muito particularmente, destaca-se a vertente propositiva traduzida quer nas perguntas-chave apenas referidas, quer na representao
sistematizada do mapa-tese que se oferece como
novo ponto de partida para explorar, como acima dito,
o desenvolvimento da Sua, lanando o desafio sobre
desfecho equivalente para o objecto de estudo nacional.
Os tpicos sugeridos pela anlise destes trabalhos, enquanto se assumem como pistas para a construo do Atlas da
Cidade Difusa do NW Portugus confrontam-nos tambm
com a necessria conciliao entre objectividade e ideologia, a qual estar patente no que se representar ou no, no
que queremos ver ou no, nos elementos do territrio/espao que pomos em relao, que mostramos. De certa forma esta, na verdade, uma velha questo, mesmo que nem
sempre consciente, que importa (re)lanar. Ou no tivesse
estado sempre presente diante dos nossos olhos a cidade
extensa que se apresenta como novidade contempornea
e que simplesmente nunca vimos/percebemos: em 1762,
afirmava Joo Batista de Castro (apud Domingues, 2011,
p. 41): Parece toda a Provncia huma Cidade continuada.
Referia-se este autor urbanizao dispersa da Provncia
do Minho antecipando em sculos o que, apenas recentemente, concretizmos como cidade; ou parte dela.

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NOTAS
1. Population Division In: United Nations, Department of
Economic and Social Affairs. [Em linha] Disponvel em
<http://www.un.org/en/development/desa/population/theme/urbanization/index.shtml>. [Consultado
em 01-03-2014].
2. Todas as citaes transcritas das publicaes em lngua
no-portuguesa so tradues da responsabilidade da
autora.
3. Sieverts (2003, p. 3), embora salvaguardando as diferenas massivas, dependentes do desenvolvimento econmico, cultura e topografia, regista a partilha
entre as cidades de todo o mundo de especficas caractersticas comuns: uma estrutura de ambientes urbanos completamente diferentes que primeira vista
difusa e desorganizada com ilhas individuais de padres
geometricamente estruturados, uma estrutura sem um
centro claro, mas por conseguinte com muitas reas
funcionalmente especializadas, redes e ns.
4. Como o prprio livro editado por Neil Brenner testemunha, assumindo-se no Prefcio como um dilogo
transcontinental sobre urbanizao e teoria urbana
(Brenner, 2014, p. 6) a partir de contribuies de investigadores de Cambridge, Zurique, Nova Iorque, Toronto,
Belo Horizonte, Londres, Los Angeles, Madrid, Melbourne, Miami, Singapura e Vancouver.
5. O artigo de Indovina, La citt difusa: cos e come si
governa (1999), particularmente pertinente para a
preciso terminolgica do termo que primeiro cunhou
em 1990. Nesse artigo inicial de 1990, o autor afirma reflectir sobre um fenmeno cuja forma no morfolgica, mas de organizao do espao(Indovina, 1990, p.
1), sendo possvel reconhecer as transformaes que lhe
deram origem noutras zonas de Itlia e admitindo poder
essa ser a resposta italiana, eventualmente europeia,
aos problemas que geraram os subrbios americanos
(com os quais partilha algumas caractersticas). Alguns
anos mais tarde, no artigo supra, de 1999, precisa essa
primeira definio, constatando a (demasiada) genera-

122
lizao da aplicao terminolgica a que foi entretanto
sujeita. Mantm o privilgio dos atributos funcionais
e de relaes sociais sobre os fsicos-morfolgicos
(Indovina, 1999, p. 48), mas o entendimento de cidade
difusa fixado no conjunto das trs condies estruturais enunciadas no texto.
6. Esta apenas uma descrio entre tantas as que se
encontram em publicaes diversas, em variantes mltiplas, mas semelhantes, e que poderia ser transcrita a
partir delas. Assim, e meramente a ttulo de exemplo,
notvel a sintonia de descrio em textos de autores e
tempos de escrita to distintos como Boeri, S.; Lanzani, A.; Marini, E. (1993). Il territorio che cambia. Ambienti,
paesaggi e immagini della regione milanese. Milano, Editrice Sagesta; Sieverts, T. (1997). Zwischenstadt. Vieweg;
Ingersoll, R. (2006). Sprawltown. Looking for the City on
Its Edges. Nova Iorque, Princeton Architectural Press;
Sol-Morales, M. (2009). Los vacos de la metrpolis=The
voids in the metropolis. In: Luciano G. Alfaya, Patricia
Muniz (Ed.). la ciudad, de nuevo global=the city, global again. Corunha, COAG, pp.129-139; Boeri, S. (2011).
Lanticitt. Bari: Editori Laterza; Gottdiener, M. (2014).
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Santos, Paula M. e Seixas, Paulo C., (org). Globalization
and Metropolization: Perspectives in Europes West
Coast. Berkeley, Berkeley Public Policy Press, pp. 15-26.
7. Dizia Francesco Indovina, em 1990, que () na ausncia
de um desenvolvimento da mobilidade atravs de um
meio privado a cidade difusa no teria podido surgir, a
qual surge e vive enquanto cidade automobilstica. (Indovina, 1990, p. 32) Em sintonia, confirmando-o como
um entendimento comum a muitos estudiosos e segundo uma opinio difusa, Secchi (2005, p. 4) afirma
que o automvel se torna () o maior responsvel pela
disperso na ltima parte do sculo.
8. Os outros dois problemas a que Secchi (2010, p. 4) se refere so: a emergncia do sujeito e a emergncia do
quotidiano, que alguns anos antes identificava, (ainda)
no como problemas, mas como temas propostos
pela sociedade do sculo vinte (Secchi, 2005, pp. 26-7),
e assim concretizava: o primeiro como o emergir do

sujeito e da sua irredutvel autonomia, da sua exigncia de um espao da privacy e do isolamento; e o

segundo como o emergir do quotidiano, da dimenso
corporal e temporal da cidade como dimenses fundamentais do bem-estar individual e colectivo.
9. Em 1999, tambm Paola Vigan (1999, p. 18) usa palavras
semelhantes captando percepo equiparvel: No interior desta cidade () notamos, no entanto, o repetir-se de alguns objectos, reconhecemos alguns materiais recorrentes: parques de estacionamento, centros
comerciais, vivendas, campos desportivos; materiais
nomeveis, formalmente acabados, dotados de caractersticas precisas, que se declinam nas diversas
sequncias. (Vigan, 1999, p. 18) ainda interessante
registar aquela constatao que a cidade contempornea se faz determinantemente pela adio repetida
de determinadas peas isoladas em comparao com
outra notada por Bernardo Secchi (2001, p. 59) relativa
cidade que entre o Renascimento e o sculo XIX () se
construiu atravs da disposio e composio de grandes blocos de materiais pr-fabricados, numa evoluo e aperfeioamento de que Paris de finais do sculo
XIX a expresso acabada, a partir da articulao de
traados e complexos edificados emergentes enquanto elementos dessa nova linguagem urbana.
10. Mais do que pesa, ainda segundo Boeri (1998, p. 15), a
adio de grandes reas recm-construdas (complexos residenciais ou de servios, estruturas de recepo
e multiusos, grandes estaes de mobilidade contempornea, infra-estruturas estradas, viadutos,
barragens, caminhos-de-ferro, tneis, etc.)
11. Refere Secchi (2010, p. 4) que () a histria da cidade
difusa ainda a da construo () de uma cidade democrtica, fortemente fundada nos valores comunitrios e identitrios.
12. Um exerccio com estas premissas foi elaborado pela autora deste artigo a partir da reinterpretao da rede viria
numa rea da Cidade Difusa do NW Portugus. V. Garcia,
Sara Sucena (2010). Red Viaria y Territorio en el Vale do
Ave. La red viaria de nivel intermedio como estructura

123
del paisaje urbano en NW portugus. Tese de Doutoramento. Barcelona, ETSAB-UPC (verso pdf: http://www.
tdx.cat/handle/10803/22725), Captulos 4 e 5.
13. Desde 1997, em vrios artigos, Stefano Boeri tem vindo
a expor a noo de atlas eclctico. Das verses que
conhecemos, (em 1998, 2003 e 2011. Cfr. Bibliografia),
parece-nos a definio coincidente de 2003 e 2011, que
acima transcrevemos, a mais clara.
14. Nas suas palavras, em nota de esclarecimento: indicando o ambiente modificado pelo trabalho ou pela
presena do homem (Gregotti, 2001, p. 61).

ordenamento-do-territorio/inst-de-gestao-territorial/>. [Consultado em 02-05-2014].

20. Seria esta, na verdade, a questo-chave que diferenciaria o atlas eclctico que aqui se defende e a verso tradicional de atlas. A este propsito, assumimos a
perspectiva de Gregotti (2001, p. 63) quando distingue os
campos disciplinares prprios da geografia e da arquitectura fundamentalmente em dois aspectos: a nvel de
escalas e, colhendo o argumento que aqui particularmente nos interessa, caracterizando a uma como disciplina descritiva e a outra, como disciplina projectual.
21. No original, Policy (N. da A.).

15. Se fosse este o intuito do presente texto, no faltariam

testemunhos bibliogrficos que o atestariam, os quais
optmos por no sistematizar confiantes no sentido
lgico de uma afirmao que deles prescinde sem ser
posta em causa.
16. Na verdade, importa a este respeito clarificar que nem
sequer nos referimos a limites administrativos institucionais, quaisquer que sejam. Pode ser pertinente considerar os existentes como outros que, no contexto das
perguntas feitas, surjam como os mais pertinentes, os
que fazem sentido.
17. Cidade Difusa do NW Portugus, uma assuno que
resulta da interpretao livre da autora do presente texto
relativa a um estudo intitulado Cidade Difusa do Noroeste
Peninsular, desenvolvido em parceria pelo Centro de Estudos da Faculdade de Arquitectura da Universidade do
Porto, Direccion General de Urbanismo da Xunta de Galcia
e Universidade da Corunha, e concludo em 2002.
18. Ver: Portas, N. et al (2003). Polticas Urbanas: tendncias, estratgias e oportunidades. Lisboa. FCG e Portas,
N. et al. (2011). Polticas Urbanas II: transformaes, regulao e projectos. Lisboa. FCG.
19. Documento concludo e em processo de sujeio
aprovao do Governo Portugus in: Comisso de
Coordenao e Desenvolvimento Regional do Norte.
[Em linha]. Disponvel em <http://www.ccdr-n.pt/pt/

22. Multiplicity Um organismo de pesquisa da condio

urbana, tal como se define na contracapa da obra,
constitudo por Stefano Boeri, Maddalena Bregani,
Francisca Insulza, Francesco Jodice, Giovanni La Varra e
John Palmesino.
23. 01 Paris, 02 Belgrado, 03 Gr-Bretanha/Eslovnia,
04 Alemanha, 05 Pristina, 06 Benelux, 07 Alpes Suos, 08 Elche, 09 Tyneside, 10 San Marino, 11 Mazara del
Vallo/Tnis, 12 Helsnquia, 13 Bucareste, 14 Brianza,
15 Zurique, 16 Porto, 17 Moscovo, 18 Riviera Francesa,
19 Brabant, 20 Atenas, 21 Amesterdo, 22 Santiago de
Compostela, 23 Romnia, 24 Valle del Belice, 25 Porto de
Valncia, 26 Ancona.
24. Encabeado por quatro arquitectos Roger Diener,
Jacques Herzog, Marcel Meili e Pierre de Meuron e um
gegrafo Christian Schmid.
25. Pelo carcter sugestivo que acrescentam apresentao da obra, importa apresentar os ttulos completos dos
vrios livros-captulos: Livro 1: Introduo. Sua apresentada em termos de Redes, Fronteiras e Diferenas;
Livro 2: Fronteiras, Comunas. Uma breve histria do territrio e Livro 3: Materiais para um Projecto Urbanstico.

124

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 125-134

125

Construir na emergncia
a arquitetura portuguesa em momentos de crise
Ildio Jorge Silva, ARQUITETO
Mestre assistente, Faculdade de Cincia e Tecnologia da Universidade Fernando Pessoa
Doutorando na Universidade do Minho
ilidio@ufp.edu.pt

RESUMO
Num pas que recorrentemente se encontrou em momentos de escassez econmica e agitao social, quais foram
as opes arquitetnicas que deram voz a essa situao
existencial? So as pocas crticas inerentemente propiciadoras de sobriedade, conservadorismo e tibieza tcnica? De
posturas nacionalistas ou internacionalistas?
A histria da arquitetura portuguesa demonstra-nos que
existiro lgicas de reao, que talvez haja regularidades,
mas dificilmente condenaes deterministas.
PALAVRAS-CHAVE
Histria de Portugal, Histria da arquitetura portuguesa,
Crise

ABSTRACT
In a country often plagued by economical shortage and social
unrest, what were the architectural choices that voiced such
existential situations? Are critical periods inherently enablers
of sobriety, conservatism and lack of technical ambition? Do
they bring forth nationalistic or internationalist postures?
The history of Portuguese architecture clearly shows that
there might be some logical paths of reaction, even some
regularities, but hardly a deterministic single fate.
KEYWORDS
History of Portugal, History of Portuguese architecture,
Crisis

126
Portugal no , nem alguma vez o foi desde a sua fundao, um pas naturalmente prspero. No possuindo uma
combinao de territrio particularmente frtil ou rico em
matrias-primas, e mo de obra que permitisse uma explorao em larga escala desses recursos, nunca se destacou pela abundncia de produtos diretos (Sousa, 1993, pp.
316-320; Mata e Valrio, 1994, pp. 240-242). Da mesma forma, em nenhum momento se verificou um sucesso particular na produo de artigos manufaturados com impacto,
particularmente extranacional1.
Como tal, uma situao de carncia foi recorrente no percurso nacional, interrompida apenas quer por movimentos
de expanso, quer por dinmicas comerciais (ou por ambos)
que permitiram acumular riqueza posse fundiria, matrias-primas, mo de obra obtida externamente.
Se a esses perodos de escassez somarmos circunstncias
de instabilidade, social em geral e poltica em particular,
obteremos uma sequncia das mais ntidas pocas de crise
em Portugal.
Assim, o primeiro exemplo claro aps a independncia sucede entre 1184 e 1248, quando o processo de acumulao de
bens e terras, pelo saque e a presria, se interrompe, com os
desaires portugueses frente a Yusuf I e a Almanor, a que se
seguem maus anos agrcolas e epidemias (entre 1190 e 1210),
e a instabilidade do reinado de Sancho II, a que s a guerra
civil de 1245-1248 por fim (Mattoso, 1993, pp. 95-113).
O sculo XIV, terminada a Reconquista e ainda no iniciados
os Descobrimentos, sob a pequena era glaciar e consequentes prejuzos agrcolas, com a Peste Negra de 13571358, e no momento de um abalo do sistema econmico europeu (Le Goff, 1983, vol. I, pp. 141-145), ver o fim da dinastia
borgonhesa na convulso do interregno de 1383-1385, que
acarretar uma longa e onerosa sucesso de conflitos armados com Castela (Sousa, 1993, pp. 336-339; Mata e Valrio, 1994, pp. 65-74).
Seguidamente, sob D. Joo III, percorrido o troo ascensional
do processo da Expanso, o declnio da chegada de alguns
produtos ultramarinos, a desvalorizao (por saturao do
mercado e pela perda de monoplios) de outros, e o au-

mento dos encargos para a manuteno da presena alm-mar, sob o pano de fundo da crise civilizacional da Reforma protestante europeia, assinalaro novas circunstncias
desfavorveis, de meados do sculo XVI hecatombe de
Alccer-Quibir (Magalhes, 1993, pp. 347, 349-353; Mata e
Valrio, 1994, pp. 100-101). Momentaneamente atenuadas
pela incluso de Portugal no bloco ibrico, no auge do poder
econmico e poltico espanhol, os desaires subsequentes da
poltica europeia filipina (da Guerra dos 80 Anos derrota
da Armada Invencvel), com as suas consequncias no seu
poder imperial, e a prpria crise de escala duma presena global to alargada, trar-nos-o por arrasto de volta
as dificuldades econmicas, que o esforo das guerras da
Restaurao prolongaro (Hespanha, 1993, p. 223; Mata e
Valrio, 1994, pp. 103-111).
Aps o novo balo de oxignio que representar o ciclo do
ouro e dos diamantes brasileiros, e com a catstrofe telrica de 1755, um longo perodo de crise instalar-se-, mau
grado os esforos assinalveis da administrao pombalina
que a suster entre as dcadas de 60 e 80 do sculo XVIII
e que perdurar at s invases francesas, primeiro, e as
convulses do Liberalismo depois, isto , pelo menos at
1834, seno at Patuleia, em 1847 (Serro, 1993, pp. 72-73;
Mendes, 1993, pp. 315-319; Mata e Valrio, 1994, pp. 124-144).
Os sinais subsequentes de crescimento financeiro, comercial, industrial e agrcola, de meados de oitocentos, esfumar-se-o pelo fim do sculo, e uma situao profundamente desfavorvel dominar Portugal, das bancarrotas
do errio pblico do final da monarquia, aos deficits que
acompanharo a instabilidade republicana, o que conduzir
ao golpe de 1926 (Mendes, 1993, pp. 319-320; Fonseca, 1993,
pp. 398-407; Rosas, 1994, pp. 243, 265-266; Mata e Valrio,
1994, pp. 162-186).
Posteriormente, pese embora as suas limitaes, o crescimento existe sob o Estado Novo, havendo entesouramento pelo Estado e alguns grupos econmicos, em particular
durante a II Grande Guerra, capital acumulado que, com os
governos tecnocrticos dos anos 1950, se traduzir por investimentos e desenvolvimento infraestrutural; no entanto,
com a emergncia da Guerra Colonial primeiro, e com a perda do sistema econmico que elas suportavam, depois de

127
1974, um novo perodo difcil surgir e arrastar-se-, dos
incios da dcada de 60 a meados da de 80 do sculo XX
(Rosas, 1994, p. 267; Ferreira, 1993, pp. 140-148; Mata e Valrio, 1994, pp. 205-209, 219-229).
Finalmente, passados os anos de (pelo menos aparente)
crescimento do bem estar que sucederam adeso CEE
em 1985, desembocmos, no final da primeira dcada do
presente sculo, com a ajuda da recesso global, na crise
em que nos encontramos hoje.
A todos estes momentos correspondem, naturalmente, reflexos estilsticos em arquitetura, quer optemos por realar
neles a alterao dos sistemas produtivos e dos interesses
dos grupos sociais dominantes e as suas consequncias
artsticas, por detetar as mudanas de significao cultural que consagram, ou, fruto de todas estas alteraes, por
compreender que mude a Kunstwillen e os padres formais
que a acompanham, ou que a uma nova Weltanschauung
corresponda uma nova articulao dos elementos lingusticos. Mas interessar perceber, particularmente no momento presente, se a condio existencial geral, comum a todos
eles, de dificuldade e incerteza se traduziu, em Portugal,
por alguns vetores gerais constantes.
Procuremos ver, portanto, a que modos arquitetnicos corresponderam os perodos elencados:
1184-1248 | Este intervalo corresponde a uma transio, entre
o Romnico e o Gtico, e j foi visto quer como Tardorromnico quer como Protogtico. Devido falta de meios e insegurana, poucas novas obras se lanaro e deter-se-o muitas
das que estavam em curso (Mattoso, 1981). S com a estabilizao e desenvolvimento urbano do reinado de D. Afonso III
o nosso primeiro Gtico, essencialmente mendicante, se manifestar; de qualquer forma, vrias das obras romnicas que
se concluem nesta altura exibem sinais goticizantes, espacial
e estruturalmente (como na verticalizao da nave de Roriz,
ou a nervuragem da abboda da ousia em Fonte Arcada, de
meados de duzentos); mais tarde, pelo contrrio, a continuidade do Romnico, em meios rurais e/ou menos dinmicos,
fechar-se- no que se chamou um Romnico de resistncia, como encontramos em Cete, j do sculo XIV (Almeida,
2001, p. 66; Almeida e Barroca, 2002, p. 22). (ver figura 1).

1348-1411 | Pelo menos da Peste Negra paz definitiva com

Castela (e antes do lanamento ativo da empresa da Expanso), a arquitetura nacional, depois de um sculo dominado
pelo gosto mendicante no Gtico, revela sinais da progresso
para o que se poderia chamar um Gtico Pleno, mais individualizado nas opes estticas de promotores identificados
e sobretudo rgios, e mais prximo do Gtico catedralcio internacional: da construo da charola da S de Lisboa para
abrigar o tmulo dum D. Afonso IV prestigiado pela vitria do
Salado, fase inicial do obradoiro batalhino em celebrao da
mudana dinstica, passando pelo coro alto de uso e tmulo
pessoal de D. Fernando em S. Francisco de Santarm, a construo elabora-se e personifica-se, se no sempre em volume de obras e escala do edificado, pelo menos em complexidade construtiva (Pereira, 2011, pp. 312-321). (ver figura 2).
1548-1580 | Do encerramento da feitoria portuguesa em Anturpia Unio Ibrica percorre-se o perodo da Arquitetura
Ch (Kubler, 1972, na leitura mais precisa de Correia, 1991),
um modo singularmente portugus de interpretar as coordenadas pessimistas de retorno seriedade moral do incio
do Maneirismo, sob efeito das ondas de choque da Reforma,
e dos primeiros ecos do Conclio de Trento. Indo beber, tipolgica e construtivamente, tradio, e sendo compositivamente anticlssica, a Arquitetura Ch comea a afirmar-se
pelo programa das novas Ss de D. Joo III (Leiria, Miranda
e Portalegre, no territrio continental, entre 1551 e 1566) e
atingir literalmente a sua estandardizao com a srie
das modulares igreja columnrias sebsticas, sobretudo de
meados ao ltimo tero do sculo XVI (Pereira, 2011, pp. 572578; Serro, 2002, pp. 187-194). (ver figura 3).
1621-1693 | Da quebra das trguas da coroa espanhola com
os holandeses, que se lanaro sobre o Brasil e outras possesses portuguesas, na Guerra dos 80 Anos (Veiga, 2005,
pp. 35-38), ao incio das remessas de ouro brasileiro, e
passado o principal fulgor da introduo dum vocabulrio
maneirista internacional, nas campanhas filipinas de obras
em Portugal (lanadas sobretudo do incio do reinado de
Filipe I, em 1580, visita conciliatria do seu sucessor, em
1619), a arquitetura nacional, alm de permanecer viva a Arquitetura Ch (Veiga, 2005, p. 124), vai, com a Restaurao,
encontrar um formulrio de expresso que, no obstante a
relativa escassez de obras no militares, parece refletir um

128

[fig. 1] So Pedro de Roriz e So salvador de Fonte Arcada

[fig. 2] As cabeceiras da S (c. 1341-1357) e do Convento do Carmo (1389-1423), em Lisboa

[fig. 3] A S de Miranda do Douro (1547-1566) e a Igreja Matriz de Monsaraz (c. 1563)

129
encontro entre uma recuperao de sinais anteriores aos
Filipes (neomanuelinos, neorrenascentistas e genericamente chos) e uma abertura a figurinos protobarrocos
(Serro, 2003, pp. 126-142), como na planta centrada sob
cpula e a policromia marmrea, em Nossa Senhora da Piedade de Santarm, de c. 1664 (Pereira, 2011, pp. 634-638).
(ver figura 4).
Um pouco mais tarde, e aps o fim das Guerras da Restaurao, mas antes dos desafogos permitidos pelos files
brasileiros, a transio para o Barroco completar-se- com
Joo Antunes (1645-1712), sob D. Pedro II, que, em Santa Engrcia mas sobretudo em projetos menos grandiloquentes,
criar um conjunto de solues tipolgicas (da cruz grega
inscrita em crculo do Bom Jesus da Cruz de Barcelos ao
retngulo de cantos cortados da Igreja do Menino Deus,
em Lisboa), unindo a economia de meios projetuais (nomeadamente geomtricos) ao mximo efeito espacial, nas
temticas de sntese do espao centralizado e longitudinal
to caras ao Barroco (Pereira, 2011, pp. 652-659; Serro,
2003, pp. 155-170). (ver figura 5).
1749-1834 | Da Pragmtica de limitao dos luxos de D. Joo
V ao fim da guerra civil portuguesa, com o intervalo da recuperao financeira da segunda metade do reinado de D.
Jos I, e apesar da complexidade da situao arquitetnica que ver prolongar-se, a par da situao de crise, na
encomenda estritamente cortes e no Norte do pas (realidades de resistncia ou divergncia aos figurinos estatais/
centralizados), um gosto rococ descendente dos faustos
dO Magnnimo verificar-se- a manifestao de duas
tendncias racionalizadoras, o Pombalismo antes e o Neoclassicismo depois2. (ver figura 6).
1890-1935 | Aps o Ultimato ingls, a que se seguiro as
bancarrotas nacionais de 1891 e 1892, e at solidificao
financeira do Estado Novo, iniciada em 1928 e consagrada
ao tempo da Lei de Reconstituio Econmica de 1935, a arquitetura portuguesa, descontando a continuidade de ecletismos vrios (tal o Neomanuelino, cujas obras definidoras
antecedem esta poca) e fenmenos circunscritos, como o
a Arte Nova em Portugal, ver aparecerem duas correntes
fortes e, sua maneira, ambas modernas: o Neorromnico e
a Art Dco. O primeiro marcar uma forma menos arqueol-

gica e mais qualitativa de apropriao plstica do passado,

e mesmo uma tendncia mais funcional de desenho (Frana, 2004, pp. 171-173); a segunda corrente, na sua apetncia
por uma modernidade tcnica e esttica, desenvolver-se-
no essencial aps o golpe do 28 de Maio de 1926 e ser a
primeira opo expressiva do Estado Novo (Tostes, 2004,
pp. 106-118), precisamente no seu perodo de afirmao e de
estabilizao, econmica inclusive, no perdurando assim
que esta se atinge. (ver figura 7).
1961-1985 | O ocaso da ditadura, assim que se iniciam os
levantamentos militares nos territrios ultramarinos, e a
construo da democracia, depois de 1974, coincidem com
o que se poderia chamar de Tardomodernismo (Frampton,
2006, pp. 329-339; Jencks, 1989), primeiro dando azo quer
ao Regionalismo Crtico, quer explorao de formas mais
individualizadas e fenomenolgicas na tradio do Movimento Moderno (Tostes, 2004, pp. 139-155; Urbano, 2013),
e depois ao ciclo da arquitetura ligada ao SAAL e iniciativa
cooperativa (Portas e Mendes, 1991, pp. 24-35). Os primeiros
movimentos representam a negociao tanto das propostas
alternativas, exteriores ao Movimento Moderno (de Wright,
de Scarpa, entre outros), como dos caminhos gradualmente
centrfugos ao Funcionalismo (os de Aalto, de Kahn, ou do
Team X), o segundo trabalha a charneira entre os resultados
dessa prtica e a Postmodernidade. (ver figura 8).
Mas o que caracterizou ento as arquiteturas da emergncia em Portugal?
Para abordar esse problema, algumas observaes nascem
diretamente desta elencagem:
a) a austeridade expressiva no de forma alguma um
princpio exclusivo adstrito s arquiteturas de crise
tanto o Gtico Mendicante, como o Maneirismo filipino
e o Portugus Suave, que a ela recorrem (mesmo que
na amplitude que vai entre a modstia populista e a
sobriedade erudita), no correspondem a perodos de
depauperamento dos encomendantes; por outro lado,
mesmo que com limitaes financeiras e estratgias
de compensao, o nosso Barroco inicial pr-aurfero,
a Art Dco e o Movimento Moderno tardio procuram exprimir exuberncia;

130

[fig. 4] Nossa Senhora da Piedade de Santarm, Joo Nunes Tinoco (c. 1664)

[fig. 5] Joo Antunes: o Bom Jesus da Cruz de Barcelos e a Igreja do Menino Deus

[fig. 6] Do Pombalismo ao Neoclssico: Cadeia da Relao (Eugnio dos Santos, 1756) e Hospital de Santo Antnio (John Carr, 1770)

131
b) do mesmo modo se pode concluir ao observar esta diferenciao no que toca a tendncias de conservadorismo ou retorno expressivo a formas passadas (em
fenmenos que no so forosamente de nacionalismo)
que se observam no Gtico mendicante3, na arquitetura manuelina, no Portugus Suave e no nosso primeiro Movimento Moderno4, enquanto se deteta, pelo
contrrio, uma vontade de atualizao e renovao no
Neoclassicismo, na Art Dco e no Tardomoderno mais
urbano; alm disso, refira-se como, no percurso dos
historicismos do sculo XIX, sensivelmente mais moderno o Neorromnico da crise econmica finissecular
que os Neos da Regenerao5;
c) no existe igualmente uma correlao entre as arquiteturas destas conjunturas e uma pobreza tcnica o
Gtico Pleno, a arquitetura militar da Restaurao, a infraestruturao pombalina, a Art Dco e o Movimento
Moderno tardio so tecnicamente inovadores onde o
Maneirismo e o Portugus Suave no o so.
No h portanto, face incerteza, tanto quanto a Histria
nos mostra, nenhum catlogo bvio de respostas constantes e/ou exclusivas. Quantitativamente, em todos os momentos considerados haver uma diminuio do nmero
de obras (mas no forosamente do seu volume individual);
qualitativamente, h uma tendncia para a reduo da decorao aplicada (escultrica, em pedra ou madeira) em
favor de solues mais robustas e integradas o que pode
sinalizar uma reduo da energia despendida e um aumento
da solidez dos edifcios e talvez mesmo uma retrao da
adjetivao iconogrfica, a favor de uma expresso volumtrica e espacial. Assim, a decorao escultrica historiada recua e aplana-se no Tardorromnico, da mesma forma
que os embutidos ptreos so a opo antes do uso da talha, delicada, tridimensional e figurada, no Barroco.
Em termos de postura, dentro do largo grupo que se identifica com perodos de escassez e agitao, e que comporta
sempre viragens estilsticas, existe uma adicional diferenciao interna de atitude, entre o que chamaria uma resposta programtica s crises, e as opes reativas. A Arquitetura Ch, o Protobarroco/Barroco inicial, o Pombalismo, o
Neorromnico, o Regionalismo Crtico e a arquitetura post-

-revolucionria, parecem incorporar programaticamente

o condicionamento material6 e/ou o questionamento cultural, optando por procedimentos de economia e robustez
dos meios expressivos (abstrao, estandardizao, densidade material, recurso preferencial a dispositivos tcnicos
comprovados pela experincia nacional). J nas experimentaes goticizantes do Tardorromnico, no aparato construtivo do Gtico Pleno e na sintonizao com o gosto internacional do Neoclassicismo, da Art Dco e do Tardomoderno
urbano (dum Conceio e Silva, dum Choro Ramalho, dum
Hestnes Ferreira), h uma reao proativa, um salto para a
frente e para fora. Ambas as categorias, clarifique-se, incorporam mentalidades igualmente eruditas e reflexivas,
mas a primeira tende a verter os vetores culturais alargados da sua poca em formulaes dominadas por prticas
autctones (donde a sua maior originalidade estilstica),
e a segunda a procurar definies j clarificadas internacionalmente, introduzindo dinmicas exgenas, qui para
diminuir a entropia de um sistema desequilibrado, atravs
da adio de energia exterior.
No existe assim nenhum indcio dum determinismo que
confirme que a arquitetura portuguesa se prepara hoje para
infletir para a sobriedade formal, um retorno a solues familiares e uma preferncia pela elementaridade construtiva. claro que, nacional e internacionalmente, o caminho de
desmesura e at absurdo construtivo (que nenhum milagre de Bilbao alis, nunca repetido podia sancionar) que
dominou a criao arquitetnica por mais de duas dcadas
(Moix, 2010) no pode continuar, e por demais evidente no
nosso panorama da construo civil que o volume de edificao que no h muito tempo conhecemos, desapareceu.
Faltar saber se a arquitetura portuguesa optar ainda assim por investir em demonstrar que permanece em sintonia com a cena internacional, nela contribuindo no mesmo
dialeto, ou se assistiremos a uma descolagem de digesto
subjetiva, singularmente portuguesa, de mais uma crise.
Ambas as possibilidades, j vimos, foram solues vlidas
e frteis para um pas habituado a crises poder manter um
discurso atuante sobre a sua dinmica existencial.

132

[fig. 7] Palacete-colgio (lvaro Machado, 1904) e Instituto Superior Tcnico (Porfrio Pardal Monteiro, 1927-1935)

[fig. 8] Pousada de Valena (Joo Andresen, 1962), Edifcio Castil (Atelier Conceio e Silva, 1972) e Bairro da Boua (lvaro Siza, 1977))

133
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NOTAS
1. O vinho do Porto pode ser uma exceo, mesmo assim
algo tardia na nossa histria, e, ainda mais recentemente, a produo vincola em geral, a txtil, a de cortia, e a de calado, tm gozado de um sucesso assinalvel, mas de qualquer forma com uma escala e/ou uma
visibilidade relativas nos mercados globais. Os servios,
nomeadamente aqueles relacionados com o turismo,
tm um comportamento similar na nossa economia
contempornea.
2. Ambas as correntes perduraro (o Neoclassicismo ter
mesmo um novo flego, politizado, depois de 1834, na
arquitetura para as sedes das novas instituies do Liberalismo) para alm destes momentos mais crticos,
mas surgem e difundem-se na sua vigncia; a reforma
almadina do Porto marcar ainda uma ligao evolutiva,
de uma para a outra (Frana, 2004, pp. 29-31, 39-44;
Pereira, 2011, pp. 740-741, 754-759).
3. Herdeiro de tipologias e espacialidade romnicas (Pereira, 2011, pp. 292-295)
4. Que recupera, panfletria mas anacronicamente, os
modelos do pr-guerra (Urbano, 2013).
5. Apesar de sinais contraditrios, o mesmo ainda parcialmente observvel no Tardorromnico j goticizante,
e na arquitetura da Restaurao protobarroca.
6. Que j vimos no ser sinnimo direto da austeridade
expressiva.

135

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 135-151

As Dimenses da Arquitectura.
Uma perspectiva evolutiva e
histrica da arquitectura*
Manuel da Cerveira Pinto, ARQUITECTO
Faculdade de Cincia e Tecnologia da Universidade Fernando Pessoa
cerveira@ufp.edu.pt

RESUMO
As Dimenses da Arquitectura um percurso rpido pela
Histria da Arquitectura, tendo sempre presente que o seu
protagonista em todas as pocas o espao.

ABSTRACT
The Architecture Dimensions is a brief incursion through
the History of Architecture, having always present that the
first actor on all eras it is space.

PALAVRAS-CHAVE
Histria da arquitectura, Arquitectura, Espao, Patrimnio

KEYWORDS
History of architecture, Architecture, Space, Heritage

* Texto escrito segundo a antiga ortografia.

136
O verdadeiro futuro pode ser unicamente o resultado reunido do poder destruidor e do conservador. No so precisamente os dbeis quem se impressiona para cada evangelho de uma nova poca, mas os espritos fortes, os que se
mantm simultaneamente agarrados ao passado e capazes
de criar o verdadeiro futuro. (Schelling)
(Sedlmayr, s.d. pp. 178, 179)

PARTE 1 INTRODUO
1. A ideia de arquitectura
A arquitectura, enquanto arte, possui um carcter fortemente ambivalente e pluridisciplinar. Encontra-se indissociavelmente ligada s outras artes, seja a pintura, a escultura, o desenho, etc. Este carcter ainda acentuado pela
componente programtica de disciplinas mais rigorosas,
como a matemtica, a fsica e a geometria, ou ainda por
disciplinas de formao terica e humana, como por exemplo a sociologia, a antropologia, a psicologia ou a prpria
filosofia. No entanto, talvez seja com a msica que detm
maiores afinidades e, desde sempre, atravs da histria da
arquitectura, a ela se encontrou irmanada, quer por analogia, quer pelos diversos movimentos e correntes artsticas.
Isto ser facilmente percepcionvel se, ao invs de considerarmos os aspectos materiais e formais da construo
tivermos em conta que, tal como dizia Bruno Zevi (1978, pp.
17-28), o protagonista da arquitectura o prprio espao.
Na realidade as primeiras manifestaes arquitectnicas,
de tentativa de apropriao do espao, so muito mais simblicas do que construtivas, pois ao delimitar visualmente
determinadas zonas, atravs de marcaes na paisagem, o
homem pr-histrico comeava assim a fazer arquitectura (Alves-Costa, 2003, pp. 7-13). Esta encontrava-se relacionada no com uma ideia de casa ou de abrigo, mas
sim com um carcter simblico e espiritual. O mesmo tipo
de concepo que ainda se encontra fortemente presente
na arquitectura do Antigo Egipto.
Assim, verificamos facilmente que a arquitectura a prpria ideia em si, e no a concepo material. Mais ainda se

atentarmos que a arquitectura a nica arte que lida directamente com o espao e que lhe confere a sua verdadeira
dimenso, na medida em que o torna habitvel e portanto humano. No entanto, no podemos de deixar de ter em
conta que a evoluo se faz, sobretudo, tendo em conta
princpios estticos e de construo directamente relacionados com a prpria sociedade e cultura de cada poca. O
idelogo da arquitectura estabelece sempre, ao longo da
prpria histria, princpios estratgicos, formais e materiais, com que intenta responder aos problemas colocados
pela prpria imanncia scio-cultural.1
Assim, inicialmente, este estudo que versava a relao to
prxima entre arquitectura e a msica e procurava estabelecer, ao longo da histria e dos seus perodos artsticos,
a relao biunvoca entre estas duas artes, foi-se modificando, de forma natural, medida que se percepcionava
a noo de que cada perodo histrico aportava algo de
novo a cada uma das pocas anteriores, no em termos
meramente visuais ou formais, mas sim nas caractersticas
e essncia do prprio espao.
2. A dimenso da arquitectura
A necessidade de nomear cada uma dessas inovaes espaciais surge como um problema, j que ao longo do tempo
a histria da arquitectura foi sendo feita por historiadores
de arte, que tendiam a ver apenas o seu lado mais material e
visual, estabelecendo designaes e nomenclaturas para os
variados perodos artsticos que, muitas vezes, nada tinham
que ver com o que se passava, verdadeiramente, na arquitectura. Atentemos que, por exemplo, a nomeao romnico, para designar o perodo histrico entre os sculos XI
e XIII, apenas surge na segunda dcada do sculo XIX e no
toma em conta as influncias da arquitectura oriental que
moldou a arquitectura dessa poca. Mesmo Nikolaus Pevsner no objectivo, relativamente arquitectura, porque
no intui da sua inata vocao espacial quando afirma que:
As caractersticas, por si s, no fazem um estilo. A ideia
central que surge que d vida a elas (...) (Conti, 1984, p. 3).
Assim, em se tratando do prprio espao, acabou por parecer lgica e racional a designao mensurvel do mesmo,
ou seja, as suas dimenses, aqui entendidas como sendo as
suas caractersticas essenciais.

137
Contudo, por vezes, no se torna fcil apercebermo-nos
de qual essa caracterstica que molda o espao de cada
poca, j que este no sendo visvel, nem possvel de comparar com as outras artes (exceptuando, talvez, a msica),
exclui a anlise comum do historiador de arte. Desta forma,
haver que ter em conta, obviamente, que a arquitectura
intenta sempre responder, em cada poca, s questes e
problemas fundamentais civilizacionais, da vivncia quotidiana do ser humano, da sua cultura e sociedade, no sendo
por isso possvel um olhar sobre ela destitudo da anlise
da prpria sociedade e cultura onde se insere. a resoluo
destes problemas que ir, assim, estar na gnese de cada
nova poca na histria da prpria arquitectura, sendo esta
a vertente onde se dever procurar cada nova dimenso.
Assim , quanto a ns, esta caracterstica essencial do espao que cada poca aporta arquitectura e que ser a
chave fundamental para a compreenso da evoluo histrica da arquitectura ao longo do tempo.
Um outro factor inerente s prprias dimenses da arquitectura parece ser o carcter de dualidade complementar.
Esse de que nos fala Nietzsche, quando afirma que:
(...) teremos dado um grande passo e promovido o progresso da cincia esttica, quando chegarmos no s induo
lgica, mas tambm certeza imediata deste pensamento:
A evoluo progressiva da arte resulta do duplo carcter do
esprito apolneo e do esprito dionisaco, tal como a dualidade dos sexos gera a vida no meio de lutas que so perptuas e de aproximaes que so peridicas. (...). pois
s duas divindades das artes, a Apolo e a Dinisos, que se
refere a nossa conscincia do extraordinrio antagonismo,
tanto de origens como de fins, que existe no mundo grego
entre a arte plstica ou apolnea e a arte sem formas ou
musical, a arte dionisaca. (Nietzsche, 1985, p. 35)
Neste sentido podemos traar um curioso paralelismo entre a arquitectura e a msica. Ou seja, se a msica tem o
poder de despertar os sentidos, as emoes, bem como de
imaginar espaos e criar ambientes, tambm a arquitectura, mediante esses espaos e ambientes que gera, pode
despertar os sentidos e as emoes e sugerir a prpria ambincia musical.

Vejamos ento pois o que se passava no Antigo Egipto, no

porque pensemos que no existiam outras civilizaes onde
a arquitectura, a msica ou as artes no fossem importantes, mas por ser esta aquela que, provavelmente, maior
influncia viria a ter no desenvolvimento da arquitectura
ocidental.
Iniciamos, desta forma, um priplo histrico/artstico, desde essa poca at aos nossos dias, em que se abordam, de
maneira sincrtica, as etapas mais significativas, capazes
de nos fornecer novas pistas e dados para uma percepo mais concreta e profunda da Histria da Arquitectura.
Tentamos assim observar cada etapa atravs de um factor
preponderante, algo que caracterizasse o esprito da poca
e que fosse novo e enriquecedor, que sem anular as anteriores descobertas, atribusse uma nova dimenso especial
s artes e prpria sociedade.

PARTE 2 PERSPECTIVA EVOLUTIVA E HISTRICA EM DEZ DIMENSES

I. Antiguidade
1. O Antigo Egipto: A dimenso divina
Durante os cerca de trinta sculos que durou a civilizao
do Antigo Egipto a arquitectura sofreu uma evoluo lenta, mas constante. Uma evoluo que consistiu mais que
numa procura de solues novas, na elaborao cada vez
mais sistemtica das mesmas intenes fundamentais
(Norberg-Schulz, 2004, p. 9). Mesmo assim, muitas das
descobertas da civilizao egpcia iro ser adaptadas e melhoradas pelas civilizaes e imprios posteriores, nomeadamente na civilizao ocidental, pelo que, desta forma,
far todo o sentido comear pela arquitectura egpcia este
nosso priplo.
Esse povo, que sob o domnio do Fara, construiu uma civilizao esplendorosa tinha no seu horizonte no a realidade
humana do quotidiano mas a vida no Alm. A vida depois
da morte uma preocupao constante, fundamental para
o cidado do Antigo Egipto. A glorificao dos deuses e do
rei defunto divinizado constitui a pedra angular e o funda-

138
mento ideolgico primordial da sociedade egpcia. uma
sociedade que se foi aperfeioando e onde tudo se encontra
perfeitamente hierarquizado.
O Fara encontra-se no topo da hierarquia e , para a prpria sociedade, no uma mera representao, mas sim a
prpria divindade na Terra. Ele encontra-se ao nvel dos
deuses e para eles que tudo construdo e erigido. As
construes so a morada do prprio rei-sol e tudo edificado escala dos deuses e do divino.
As construes reflectem o desejo incessante de eternidade e tornam-se cada vez mais complexas e grandiosas, at
atingirem a escala desmesurada das grandes pirmides de
Kheps, Khfren e Mikherinos. Desenvolvem o sistema triltico at exausto e edifcios como o templo de Ramss
II (Abu Simbel) so bem o exemplo da mestria alcanada na
arte construtiva dos arquitectos egpcios. Mas tambm Luxor e as prprias pirmides (Norberg-Schulz, 2004, p. 20).
Este objectivo dos arquitectos egpcios, no de construir para
o homem mas sim para os deuses e para a eternidade, estabelece a caracterstica fundamental da arquitectura dessa
poca. Ser esta, talvez, a primeira dimenso da arquitectura a dimenso divina a procura de alcanar o lugar dos
deuses atravs de edificaes que tm em vista a sua prpria
glorificao e a sua permanncia para a eternidade.
2. Grcia e classicismo: A dimenso humana
A arquitectura grega marca, na cultura Ocidental, o incio da
aprendizagem dos cnones mediante os quais se ir desenvolver a aprendizagem e o ensino da disciplina. As regras
clssicas ento estabelecidas para a edificao iro perdurar durante sculos, quase at aos dias de hoje. A contribuio mais marcante ter sido, sem dvida, a definio
dos estilos, sobretudo dos trs principais: drico, jnico e
corntio, intimamente ligados com a sua prpria concepo
da vida, onde predomina o racionalismo, (...) o amor pela
beleza entendida como suprema harmonia das coisas, o interesse pelo homem (...) (Conti, 1984, p. 5).
O edifcio mais emblemtico da arquitectura grega o templo, o qual no era concebido como a casa dos fiis (como

mais tarde viria a ser a igreja crist), mas sim como sendo
a morada inviolvel dos deuses. Porm a sua escala, contrariamente ao que sucedia no Antigo Egipto, no a dos
deuses mas sim a do prprio homem, j que este dever
ser a medida de todas as coisas. H que ter em conta que
na Grcia clssica os prprios deuses so, na sua aparncia,
humanos. Os ritos religiosos passavam-se no exterior, em
volta do templo e toda a ateno dos escultores/arquitectos para a orientada, sendo as colunas sublimes obras-primas plsticas, assim como os magnficos baixo-relevos
lineares e traves figurativas que cobriam os frontes e paredes. O templo grego aparenta, quer pela sua graciosidade,
quer pelo ritmo harmnico das colunas e pela sua escala,
traduzir a prpria essncia do esprito dessa cultura, porm, se por um lado o templo grego constitui um magnfico exemplo de construo escala humana, adornado por
maravilhosas esculturas, peca, no entanto, pela ausncia
clara de um espao interior.
A histria da arquitectura das acrpoles essencialmente uma histria urbanstica, tanto pela sua humanidade de
propores como pela sua escala, mas tambm pelas insuperadas jias escultricas, relativiza todos os problemas
sociais e relega-os para segundo plano, assume-se perfeitamente autnoma no seu fascnio contemplativo e revela-se de uma digna espiritualidade no mais alcanada.
Assim, neste aspecto a cultura grega clssica permanece
ainda como um marco, chegando mesmo a ser vista como
um auge civilizacional, como refere por exemplo Friederich
Nietzsche (s.d., pp. 107-126), a partir do qual, para o filsofo,
se inicia a decadncia da prpria civilizao ocidental.
Toda a cultura grega se encontra imbuda de um esprito
musical, dionisaco, a que no alheia a atribuio de uma
fora tica s suas escalas musicais. No foi por mero acaso que elas receberam os nomes de populaes. Os Dricos
provinham do norte e eram bravos e morigerados. escala
drica eram portanto atribudas caractersticas da virtude
e da coragem. O contrrio sucedia com a escala frgia. Ela
era expressiva de materialismo e sensualidade. A escala ldia era prpria para revelar os sentimentos afveis, doces
e suaves. Neste aspecto podemos encontrar o equivalente
aos modos musicais na prpria arquitectura em que por
analogia s escalas musicais referidas drica, frgia e ldia

139
correspondem, respectivamente, as ordens arquitectnicas, drica, jnica e corntia. A msica tem na Grcia um papel preponderante quer em termos culturais, quer mesmo
educacionais.
Os gregos atribuam msica uma elevada funo moral. A
doutrina tica da msica, que passa por ser uma criao do
filsofo Plato, aperfeioada pelo seu discpulo Aristteles,
resistiu aos sculos, de tal forma que, ainda no sculo XIX o
prprio Beethoven defendia essa viso.
Conforme o edifcio arquitectnico mais importante da Grcia o templo, o mais importante instrumento musical o
aulos, uma flauta de palheta dupla que emitia sons speros e penetrantes. O aulos acompanhava os coros na
tragdia tica. Era o instrumento dionisaco. A seguir, na
ordem de importncia, vinha a ctara, um instrumento de
corda, em forma de lira que era dedilhada, ao qual corresponderia provavelmente na arquitectura o anfiteatro, de
perfeita acstica, onde os grandes concursos de msica e o
teatro atraam multides imensas.
A arquitectura, a escultura, bem como alguma pintura gregas, permaneceram, e falam-nos com a mesma clareza e
fora com que lhes falavam a eles, transmitindo essa noo
de ser de e para o homem, na procura da perfeio que
dada pela sua prpria beleza e dimenso.
3. Roma - a fora do imprio: A dimenso espacial
Se a arquitectura grega vive essencialmente do domnio das
propores, da escultura, da relao com o homem e com a
sua escala, no se preocupando muito com o espao interior, o mesmo no se verifica durante o tempo do domnio
romano.
A expanso do Imprio Romano ir levar criao de uma
cada vez maior e mais sofisticada mquina organizativa
que, com o tempo cresce desmesuradamente e reclama
constantemente por edifcios organizativos cada vez mais
complexos, capazes de suportar o funcionamento da mquina poltica e burocrtica, para alm dos da prpria religio ou dos equipamentos sociais.

Esta necessidade leva a que os edifcios, j de si magnificamente construdos, sejam cada vez mais funcionais, onde o
ornamento se torna profuso, desde a pintura, escultura,
aos mosaicos, at como forma de () dissimular muitas
vezes, uma simplicidade enorme da estrutura subjacente
() (Jordan, 1985, p. 46). Porm, pela primeira vez a arquitectura toma em considerao o espao habitvel, tal como
afirma Bruno Zevi (1978, p. 51), em Roma O espao interior
est j presente de maneira grandiosa, e se os romanos no
tinham o sensvel requinte dos escultores/arquitectos gregos, tinham o gnio dos construtores-arquitectos; que ,
no fundo o gnio da arquitectura.
A noo humana da Polis grega ir ser substituda, durante
o largo perodo romano, por uma afirmao musculada do
poder imperial de Csar e de Roma. A arquitectura passa a
ser o meio mais imediato e indicado para conseguir essa
afirmao.
Fundamentalmente a arquitectura romana exprime uma
afirmao de autoridade, o smbolo que domina a multido dos cidados e anuncia que o imprio existe e potncia
e razo de toda a vida. A escala da arquitectura romana a
escala desse mito, depois, dessa realidade, dessa nostalgia,
no e no quer ser a escala do homem. (Zevi, 197, p. 54)
A arquitectura de Roma , desta forma, o reflexo de uma
arquitectura que se preocupa com uma ideia de Estado e
de sociedade, extremamente funcional, que denota um
forte carcter vivencial e cuja tcnica alcana grande complexidade; estes aspectos acabam no entanto por ser ultrapassados pela magnificncia dos smbolos do imprio e
pela sua nsia de poder, de tal forma que ir constituir, at
aos nossos dias, a imagem preferida e a referncia bvia de
todo o poder poltico opressor e ditatorial.
Ser necessrio chegarmos aos primrdios da era crist
para que seja recuperada a directriz humana que entretanto se havia perdido.

140
II A Idade Mdia

Califa al-Hakam II, a sua biblioteca tinha mais de 400.000

volumes.

4. A herana rabe: A dimenso potica

Casa rabe onde correm a sombra, a penumbra e a luz:
ensina-me o cansao! (Camus, 1972, p. 202)
A expanso do islamismo e, simultaneamente, da cultura
rabe, revela-se de primordial importncia para a compreenso da histria da arquitectura ocidental (poderamos
mesmo dizer de toda a cultura ocidental, porm, no caso
presente, interessa-nos essencialmente a arquitectura). Os
rabes, herdeiros legtimos e pressurosos da fabulosa cultura helenstica legada por Alexandre, graas conjugao
de uma srie de factores favorveis (Lvi-Provenal, 1999,
pp. 1-8), entram na Pennsula Ibrica em 711.
A torrente migratria que ento se despoleta de tal forma
acentuada e rpida que, em menos de trs anos, praticamente toda a Ibria se encontra ocupada. A tolerncia de
que os povos rabes deram provas e a sua civilizao poderosa levaram a um rpido movimento de aculturao, de
tal forma que mesmo os cristos passam a ser arabizados,
a falar rabe e a viver segundo a sua cultura so os denominados morabes.
Os rabes retomam o ensino do Quadrivium romano,
em que conjuntamente com a matemtica, a astronomia e
a geometria, era ensinada a msica. Na Catalunha, nos limites do Islo, o conhecimento do Quadrivium () estava muito
mais desenvolvido que em qualquer outro lugar () (Duby,
1992, p. 43). As madrassas (ou medersas), precursoras na Pennsula Ibrica das primeiras universidades, agregam tanto o
estudo da religio e da filosofia como das artes e das cincias.
Os tratados musicais, matemticos, cientficos ou filosficos,
dos mestres rabes, tornam-se famosos e acabaro por ser
traduzidos para o latim e difundidos pela Europa.
A partir do Sc. X a Ibria muulmana um autntico centro
de peregrinao dos homens de cincia, artistas e clrigos
de toda a Europa, semelhana do que viria a suceder na
Itlia quase cinco sculos mais tarde. O livro tem uma to
grande expanso e divulgao que a que surgem as primeiras fbricas de papel. Ser de referir que, no tempo do

O Islo uma civilizao urbana por excelncia (Thoraval,

2003, p. 37) e a arquitectura, que responde a inmeras solicitaes religiosas e sociais, desenvolve-se a par com a
cincia, a filosofia e a poesia, mas tambm com as artes e,
sobretudo, com a msica. Ser curioso verificar como por
exemplo Ibn-Roshd (Averris, m.1198), uma das mais significativas figuras do al-ndalus, era no s filsofo e jurista,
como tambm msico e, semelhana dos filsofos gregos,
estudou mesmo a interdependncia entre a arte musical e
o comportamento humano. Tambm o clebre mdico Ibn-Sina (Avicenas, 980-1037), cujo tratado de medicina, o
Kanun (Canon), perdurou como referncia e livro-base da
medicina na Europa crist at ao sculo XVIII, era no s
poeta e msico, como filsofo, matemtico e astrnomo.
O prprio comrcio desenvolve-se de forma imensa com
a expanso das rotas martimas, sobretudo atravs das
trocas estabelecidas com o oriente. As riquezas afluam de
forma contnua Pennsula Ibrica e originavam uma nova
classe social que no resto da Europa s surgiria sculos
mais tarde burguesia.
O esplendor do al-ndalus, consignado na verdadeira prola da arte de construir que o palcio de Alhambra, em Granada, alia novamente a arquitectura com a escala humana
e anuncia claramente um retomar do esprito clssico. Esta
dimenso humana enriquecida na arquitectura islmica com uma outra, potica, misteriosa e mstica, que sobressai, sobretudo no espao interior da fabulosa mesquita
de Crdova, mas at mesmo nas prprias habitaes civis,
cujos muros exteriores salvaguardam o recato enunciado
pelos princpios cornicos.
Albert Camus (1972, p. 202) soube captar brilhantemente
esta essncia potica e misteriosa da casa rabe, a qual,
segundo ele, () oculta sob cores irnicas a importncia de
uma evaso para o ideal e o infinito.
Se pensarmos na inquietude que flutua sob a cpula da
entrada, que avana pela atraco incerta do corredor azul,
mas que logo encontra uma cor dbia para chegar por fim

141
verdade infinda do ptio, no ser lcito pensar que, da
cpula ao ptio, se desenvolve uma vontade de evaso que
corresponde exactamente alma oriental? No creio que
haja aqui unicamente uma subtileza intelectual. Porque no
se pode negar que existe no rabe uma vontade de criar um
mundo ntimo e pessoal, ordenado, que lhe faa esquecer o
exterior. Mundo que, precisamente, a sua casa lhe proporciona. Um facto preciso: impossvel, do exterior, vislumbrar outra coisa alm da entrada. No se consegue imaginar, diante de uma casa mourisca, a riqueza da sua emoo
interior. (Camus, 1972, p. 233)
A essncia arquitectnica ainda adornada frequentemente com subtis arabescos de formas intrincadas e sinuosas,
de grande complexidade geomtrica, que lhe reforam o
carcter etreo e que as inscries caligrficas contendo
passagens do Alcoro apenas vm acentuar. A habitao ,
assim, construda para poder proporcionar o mximo conforto, tanto material como espiritual.
este humanismo, que se reflectiu nas artes, na cincia,
na filosofia, na msica, na cultura, que constitui, de facto, a pedra angular com que se iria construir mais tarde o
esprito renascentista. Na realidade, podemos constatar
que praticamente todos os elementos que iro caracterizar o esprito do Renascimento se encontram j claramente
enunciados no auge do al-ndalus e no ser descabido
afirmar que o Renascimento tem, indubitavelmente, algumas das suas mais profundas razes na Pennsula Ibrica.
Os rabes, que bebem na fonte da cultura greco-romana a
essncia da arte de construir, iro assim juntar dimenso
humana dos gregos e dimenso espacial romana uma caracterstica verdadeiramente nova e enriquecedora, que se
encontra ligada com a sua cultura e, sobretudo, com a sua
religio a dimenso potica. A sua cultura ir influenciar
indelevelmente, durante largos sculos de convivncia, os
povos ibricos que, posteriormente a iro irradiar atravs
de praticamente toda a Europa.

mente, na prpria arquitectura. Os construtores cristos

vo seleccionar o que de mais significativo e fundamental
existia nas experincias antecedentes, fazendo conviver no
seu espao religioso principal a igreja a escala humana dos gregos, a conscincia do espao interior romano e
a mstica potica dos rabes. Isto nada tem de estranho, e
no ser despiciendo salientar aqui que, durante toda a Alta
Idade Mdia, a cristandade ter como modelo a prpria cultura oriental (Benvolo, 1999, p. 90) e estaramos, provavelmente, a cometer uma grave falta, se no observssemos
essa herana oriental transmitida directamente, na Pennsula Ibrica, aos templos cristos bem como, de forma geral, arquitectura dessa poca. Quantas vezes, na Pennsula
Ibrica, j mesmo aps o domnio cristo, so os mestres
pedreiros muulmanos (mudjares), detentores da arte da
construo, a edificar as prprias igrejas crists (Coimbra,
Cte, S. Pedro das guias, etc.) (Herrero, 2002, p. 44).
No entanto se, em termos visuais e pictricos, muito
profcua e enriquecedora esta interpenetrao de culturas
aportada pelo templo cristo, ela no opera, por si s, uma
modificao fundamental na qualidade espacial precedente.
Tal apenas sucede quando os cristos aproveitam e transformam o edifcio basilical romano e o adaptam escala
humana e sua religio, cujo intuito primeiro era acolher e
elevar espiritualmente. Em termos formais, a modificao
essencial passa pela deslocao da entrada que, de lateral na baslica romana, passa a localizar-se num dos topos. Esta alterao leva supresso de uma das absides e
a planta perde parte da sua simetria. Esta uma transformao quantitativa e profundamente dimensional: a revoluo espacial advm da ordenao de todos os elementos
na linha do caminho humano, a ideia de percurso, o qual
pautado por uma mtrica fortemente acentuada pelos elementos estruturais, (pilares e tramos) que ordena o espao
e lhe confere uma dinmica verdadeiramente musical e
que leva a que o ser humano passe a participar do prprio
espao medida que o percorre. A arquitectura encontra-se tambm imbuda de um forte sentido simblico a qual
complementada sobretudo pela escultura.

5. O Romnico: A dimenso dinmica

O advento do cristianismo veio aportar consigo uma autntica revoluo no campo social e cultural e, consequente-

Assim, o espao obtm agora uma dimenso dinmica.

Noo que era alheia at ento prpria arquitectura. Ao
estabelecer uma mtrica e uma ideia de percurso, a qual

142
acentuada nos templos pelo ritmo das colunas e dos capitis, e que encaminham o visitante em direco ao ponto
fulcral do edifcio, que o altar, o ser humano deixa assim
de ser um mero espectador e passa a ser elemento participativo do espao e, desta forma, da prpria arquitectura.
6. O gtico: A dimenso religiosa
No final da Idade Mdia, entre os sculos XII e XIV, durante
o que convencionou designar-se de perodo gtico, inova-se, procura-se a Luz em Deus e acelera-se o movimento ascensional. Mas sobretudo o contraste das foras
dimensionais que gera a verdadeira inovao desta poca,
() os espaos esto em anttese polmica com a escala
humana e produzem no observador, no uma calma contemplao, mas um estado de desequilbrio de afectos e
solicitaes antagnicas e contraditrias, isto , de luta ()
(Zevi, 1978, p. 68).
De facto esta uma poca de grandes convulses que a arquitectura bem reflecte.
Para acompanharmos esta inovao teremos agora que
nos deslocar da Pennsula Ibrica para o centro da Europa, nomeadamente para Frana (embora sejam igualmente
importantes a Alemanha e Inglaterra), onde ento comea
a despoletar aquilo a que, sem se entender muito bem o
fundamento, convencionaram os historiadores de arte designar por Estilo Gtico.
A abbada de bero e o arco de volta perfeita, caractersticos do perodo anterior, vo ser agora substitudos pela
abbada e pelo arco de ogiva. As superfcies planas so sucedidas pelas ramificaes variadas.
(...) la iglesia gtica se vuelve transparente e interactua
com el ambiente. La desmaterializacin ptico o simblica es reemplazada por una efectiva disolucin del muro. El
edifcio se convierte en un esqueleto difano cuya masa
est idealmente reducida a una red de lneas abstractas.
(Norberg-Schulz, 2004, p. 94).

Simultaneamente, o poder da Igreja cresce e os templos

comeam a ser cada vez mais a afirmao desse poder,
crescendo em dimenso, riqueza e ornamentao. A Igreja
controla toda a sociedade e as torres das enormes catedrais
dominam no s todo o povoado onde se inserem como
tambm os arredores mais prximos. As catedrais crescem
desmesuradamente em dimenso e em altura, procuram a
luz e a ascenso para Deus, servindo ao mesmo tempo de
veculo de afirmao do prprio poder temporal da Igreja.
Este movimento ascensional ir constituir uma das principais caractersticas da arquitectura deste perodo e concordamos plenamente com Leonardo Benvolo quando
afirma que:
(...) No possvel caracterizar o movimento gtico atravs
da presena de determinados elementos construtivos (arcos em ogiva, abbadas nervuradas e arcobotantes) ou de
orientaes figurativas (verticalismo, linearismo, etc.) (...)
(Benvolo, 1999, p. 112).
Ao movimento direccional horizontal, segundo um percurso
humano, iria agora ser acrescentado um movimento direccional vertical, ascencional, que simbolizava () a possibilidade de ascender a Deus no s pela f, como pela razo
() (Gozzoli, 1984, p. 8), mas que j no cabe na proporo
do homem. Este entrecruzar de movimentos, profundamente dotados de carcter simblico, tem a particular caracterstica de afectar os sentidos do ser humano. O espao
moldado de forma a transmitir sensaes e a influenciar
a mente humana, no sentido do intemporal, do metafsico, no seu sentido estritamente religioso. No fosse esta
caracterstica religiosa ser to vincada e poderamos dizer
estar em presena de uma suposta dimenso psicolgica.
Ser sob este auspcio que iro nascer as imponentes catedrais de Notre-Dame em Paris, de Reims, de Amiens e de
Rouen.

143
III A Idade Moderna
7. O Renascimento: A dimenso clssica
Com o fim do perodo gtico encerra-se a poca a que convencionou chamar-se Idade Mdia e inicia-se, com o chamado Renascimento, a Idade Moderna. O despoletar desta
nova corrente vulgarmente designada como tendo o seu
aparecimento em Itlia. No entanto, como vimos, todas as
premissas que definem o movimento renascentista haviam
sido j enunciadas e desenvolvidas na Pennsula Ibrica em
pleno auge do al-ndalus. O retomar do novo esprito renascentista em Itlia novo apenas no sentido em que ele
aparece pela primeira vez protagonizado pela sociedade
crist. H que no esquecer que durante muitos anos sbios de todos os pases da Europa e do Oriente se dirigiram
a Crdova, Granada e Sevilha, para estudar nas Universidades Islmicas, e que a Itlia aparece como o local onde
as circunstncias, merc de um grande contacto, troca de
influncia e de cultura com o Oriente, acabam por ser mais
favorveis para o desenvolvimento e expanso do esprito
renascentista. O prprio Bruno Zevi (1978. p. 72) sustm que
as origens da arquitectura da renascena remontam aos
sculos XI e XII, e refere que os prprios () centros meridionais afundam a sua experincia no esplendor da arquitectura rabe-normanda () (Zevi, 1978, p. 72). No entanto
ser de notar que Zevi nem sequer refere o al-ndalus...
semelhana do que se havia passado na Ibria, h agora,
na Pennsula Itlica, um adquirir de uma conscincia individual. O artista considerado, na sua personalidade individual, como o criador. As artes (e os artistas) deixam de
ser annimos e de estar sob o domnio exclusivo da Igreja.
O impulso dado s cincias grande e estas desenvolvem-se aceleradamente. Descobrem-se as leis da perspectiva.
Fazem-se grandes descobertas a partir da Pennsula Ibrica: o caminho martimo para a ndia, a Amrica, a viagem
de Circum-navegao. Coprnico desenvolve a teoria Heliocntrica. Tudo caracterizado pela mudana e pelo pr
em causa.
O homem objecto centralizado de estudo sobrevm o
humanismo, com figuras como Petrarca e Bocaccio nas
letras; Brunelleschi, Miguel-ngelo, Leonardo da Vinci, Al-

berti, Bramante, Rafael, etc., num rol de figuras ligadas ao

mundo da arte como de facto nunca antes havia sucedido. Vitrvio o personagem que comea por pr em causa
o sentido ortodoxo da arquitectura como projecto para a
divindade. Com o Renascimento a msica vai possuir, tal
como na Grcia Antiga e no al-ndalus, uma importncia
plena e o prprio Vitrvio quem afirma que: O arquitecto
tem que saber msica ().
dureza gtica precedente, sucede agora uma suavidade
mais humana. Na Itlia reflectia-se, de facto, melhor que
em qualquer outro lugar, a herana clssica do helenismo.
Por toda a Europa perdura, no entanto, a crise. O ano de
1348 de peste e misria. A morte entrou em todos os pases. A guerra dos cem anos declarada. H peste negra e
conspiraes de toda a espcie. Na Ibria, Granada vive os
ltimos dias de um esplendor que, na Pennsula Ibrica, se
iria apagar por muitos sculos.
Em Itlia a populao no se deixa influenciar por todo este
clima de desordem, misria e caos. A natural bonomia dos
italianos consegue vencer o horror dos flagelos. Florena,
na magnfica regio da Toscnia, parece ter sido bafejada
pelos deuses para protagonizar o bero do Renascimento
e antiguidade clssica que se vo procurar os modelos
e as linhas condutoras desta nova arte que desponta. Na
arquitectura, no porm a referncia s ordens clssicas
greco-romanas que caracteriza a novidade do espao renascentista, mas sim uma reflexo matemtica desenvolvida sobre a mtrica romnica e gtica, que se verifica logo
desde Brunelleschi.
Assim, vai-se procurar, atravs da matemtica,
(...) uma ordem, uma lei, uma disciplina, contra a incomensurabilidade, a infinidade e a disperso do espao gtico e a casualidade do romnico. (...) Trata-se de uma inovao radical do ponto de vista sociolgico e espiritual. At
agora o edifcio havia determinado o tempo de caminhada
do homem, conduzido a sua vista ao longo das directrizes
apontadas pelo arquitecto. Com Brunelleschi, pela primeira
vez, j no o edifcio que possui o homem, mas este que,
podendo apreender a lei simples do espao, possui o prprio
segredo do edifcio. (Zevi, 1978, p. 73).

144
Apenas uma breve referncia, j que, nesta poca, tudo se
encontra imbudo de msica e a prpria arquitectura adquire uma certa consistncia musical at ento apenas latente. Guillaume de Machaut, no sendo porm ainda um
verdadeiro compositor renascentista, o mais ilustre representante da msica da poca. Conhecedor da teoria e
organologia rabes,
(...) a arte de Machaut resulta de um complexo processo
de aculturao que havia comeado, primeiro por imitao,
atravs de escravas-cantoras, trovadores e Minnesanger, e
depois com o estudo da teoria rabe. Traduzidos em latim,
os tratados musicais de Al-Farabi, por exemplo, tornam-se
referncias na Europa de ento.(Alves, 1989, p. 94)
A msica est de tal modo presente que cada jornada do
Decameron de Bocaccio termina com msica. Para as
sedutoras danas da poca os mestres msicos encontraram melodias irresistveis. As poesias de Petrarca (criador
do soneto), Bocaccio e outros, foram postas em msica,
tambm por processos novos. s novas formas musicais
trazidas por esta poca pertencem tambm as canes,
baladas e madrigais.
Florena, Bolonha, Pdua e outras cidades, semelhana
do que havia sucedido no al-ndalus, estavam cheias de
manifestaes musicais profanas, as quais reflectiam, na
arquitectura, uma dignidade espiritual que havia apenas
sido alcanada na antiga Grcia e que s agora, na dimenso
clssica do Renascimento, encontrava paralelo.
8. O Barroco: A dimenso cnica ou teatral
Miguel ngelo, embora no fosse ainda um artista do barroco, passa por ser, na arquitectura, o principal protagonista da definio de um novo espao, o qual, ao ser caracterizado por uma forte componente cnica e pictrica, ir
acabar por provocar uma viragem na mentalidade regrada
do classicismo. O esprito do classicismo, pautado por normas rgidas e matemticas, vai ser agora confrontado com
uma nova ideia libertadora, de grande expresso, muito dinmica e algo teatral. Embora se definissem a eles prprios
como herdeiros do esprito renascentista, o facto que a
anttese entre a obra destes novos autores e os da renas-

cena era por demais evidente e, logo aqui, uma das caractersticas do prprio movimento barroco a sua constante
ambiguidade, particularidade comum tambm, diga-se, ao
prprio teatro.
Os elementos clssicos continuam a existir, mas as regras
so constantemente postas em causa. como uma mscara que esconde, por baixo, o seu verdadeiro rosto.
Miguel ngelo no teve os meios para criar a nova espacialidade crist, teve por isso de se limitar a corroer os muros
que continham o espao antigo; assim, ele no abandona o
espao quinhentista em nome de um novo tema, mas vai
alter-lo, subvertendo-lhe, de forma dramtica, os volumes e os planos. Posta em crise a caixa mural, o artista
detm-se, mas havia j aberto definitivamente as portas
ao espao barroco.
O barroco libertao espacial, libertao mental das regras dos tratadistas, das convenes, da geometria elementar e da estaticidade, libertao da simetria e da anttese
entre espaos interiores e exterior (Zevi, 1978, p. 82).
O barroco que surge e se desenvolve na Roma dos Papas vai
reflectir de forma evidente a sociedade dos sculos XVII e
XVIII, expandindo-se em crculos concntricos a toda a Europa e mesmo Amrica Latina, adquirindo caractersticas
regionais e locais. uma poca frtil em fantasmagorias e
em excessos.
Os artistas rivalizavam a sua prpria extravagncia e, enquanto na arquitectura cada coluna parecia subverter-se
ao peso dos ornatos, e na pintura a embriaguez e o xtase predominavam, tambm na msica os sentimentos se
intensificaram. A msica barroca tem os seus expoentes
em msicos como Bach e Haendel e na realidade praticamente impossvel entrar num espao barroco sem imediatamente se nos afigurar mentalmente a msica de um
destes autores. O Barroco facilmente identificvel pelas
suas formas exuberantes e opulentas e a analogia musical
torna-se quase imediata e (...) o mais intransigente dos
arquitectos inovadores (...) (Benvolo, 1999, p. 186) desta
poca Francesco Borromini. Ao facto desse movimento
possuir uma forte componente cnica e teatral no ser

145
certamente alheio o facto de a pera atingir nesta poca
um grande desenvolvimento.
Na arquitectura, como de maneira geral nas outras artes,
este exaltar da confuso, este exagero da dimenso teatral
que o caracteriza, que acaba por esconder e relegar o essencial, e que culmina no rococ francs ou no churregueresco espanhol, em que se chega a perder por completo a
percepo da estrutura, ir ditar o fim do prprio movimento
que, desta forma, acaba por se consumir a si prprio.
9. Romantismo e neoclassicismo: A dimenso espiritual
No haver muito que dizer relativamente arquitectura
designada neoclssica. Aos excessos do Barroco sucede um
retorno s regras mais claras e comedidas do classicismo. O
sculo XIX marca o incio da era da mquina e da industrializao. Nas artes, o romantismo surge como uma reaco ao
domnio crescente da mquina sobre o homem. Procura-se
um ideal de vida profundamente tocado pelos sentimentos,
pela beleza e por tudo o que possa elevar espiritualmente.
A arquitectura tende agora a introverter-se. Os seus temas
e espaos privilegiados deixam de ser a casa e a igreja, para
passarem a ser as runas, os campos, os rios, os bosques,
os jardins, ou mesmo a prpria natureza. Um certo sentimentalismo exacerbado, quando no doentio, leva a que se
chegue ao ponto de se construrem runas...
Bruno Zevi considera o neo-classicismo na arquitectura
como sendo (...) um perodo de eclectismo, de revivalismo,
em que o mais deteriorado romantismo literrio se casa
com a cincia arqueolgica (...) (Zevi, 1978, p. 87). De facto
(dando porm algum desconto s palavras um pouco exageradas de Zevi, que resultam claramente de um resqucio
da reaco que o movimento moderno representou contra
a decadncia do romantismo), teremos que concordar
forosamente que, do ponto de vista dos espaos interiores, o sculo XIX apresenta variaes de gosto, mas nunca
novas concepes. Na arquitectura, ainda segundo Zevi, ao
contrrio da literatura e sobretudo da msica, uma poca de relativa (...) mediocridade inventiva e de esterilidade
potica (...).

Aquilo que a msica romntica trouxe de novo, no teve

uma componente idntica na arquitectura. O carcter individualizante, libertador, procurador da expresso e do
sentimento na msica, vai-se traduzir, na arquitectura, em
revivalismos patticos e doentios num classicismo que na
realidade pouco aporta de neo (novo).
De facto, a musicalidade sugerida pelos espaos arquitectnicos ento criados em nada se aproxima da msica desta
poca. Se ao entrarmos numa catedral romnica imediatamente ouvimos um belo coral gregoriano, no h edifcio
do sculo XIX que nos faa ouvir Beethoven ou mesmo um
pequeno improviso de Schubert...
No entanto, aparentemente, ser precisamente nesta
poca que se iro dar os primeiros passos na direco da
arquitectura moderna, que ir marcar todo o sculo XX,
nomeadamente com autores como tienne-Louis Boulle,
Louis-Sylvestre Gasse, Viollet-le-Duc ou Karl Schinkel, no
s pela aproximao lingustica de que so pioneiros, ao
procurar as formas puras para exprimir o seu gosto pelo
utpico, dentro de um conceito de arquitectura intemporal
e a-histrica, como tambm pela introduo de novos materiais e elementos construtivos proporcionada pelo desenvolvimento da indstria, como o ferro e o vidro.
Teremos que admitir porm que, em termos estritamente
arquitectnicos, ou seja das qualidades do prprio espao,
o que poder ser salvaguardado deste perodo da histria
ser, sobretudo, a tentativa de refrear o desastre urbanstico, de retomar e desenvolver os planos clssicos de urbanizao, de esclarecer os problemas e ensaiar e propor as primeiras solues da cidade moderna, a que no ser alheio
tambm um certo gosto pela utopia e pelo transcendente.
10. Sculo XX, o movimento moderno: A dimenso social
Hoje possumos j os dados suficientes, assim como uma
relativa margem de afastamento temporal, que nos permitem fazer uma abordagem crtica, sbria e despreconceituosa, daquilo que constituiu a fundamentao ideolgica
do movimento moderno. No iremos, contudo, fazer aqui
essa crtica. Sabemos que, como qualquer movimento, o
modernismo, teve as suas virtudes e defeitos e que a sua

146
complexidade, advinda das suas vrias correntes programticas e por vezes antagnicas, no contribuiu, de forma
alguma, para simplificar o processo analtico.
O movimento moderno deve a sua causalidade a factores
de vria ordem, os quais tm a sua origem, sobretudo, no
advento da Revoluo Industrial e que so, nomeadamente: polticos, econmicos e sociais. Assim, a Revoluo Industrial, ao mesmo tempo que aporta graves problemas
sociais, para as cidades que crescem desmesuradamente,
vai aportar consigo uma grande evoluo tcnica e possibilitar o aparecimento da arquitectura do ferro e do vidro,
cujos melhores exemplos sero o Cristal Palace, de Joseph
Paxton, na Gr-Bretanha, ou o Carson Pirie Scott Store, de
Sullivan, nos Estados Unidos.
Com o advento do movimento Arte Nova viriam a ser demonstradas a vitalidade, a capacidade construtiva, decorativa e funcional do ferro e do vidro, com arquitectos como
Victor Horta, Antoni Gaudi e Charles R. Mackintosh.
ainda com a Arte Nova que se inicia aquilo a que chamamos concretamente o Movimento Moderno. Surgem
pintores como Klimt, msicos como Mahler e Dbussy, arquitectos como Mackintosh, imbudos j de caractersticas
proto-racionalistas. Mas sobretudo com Adolf Loos, herdeiro terico de Sullivan e da chamada Escola de Chicago
e com o apoio da doutrina funcionalista de Otto Wagner, que
se comea a manifestar, na arquitectura, o purismo que
viria a caracterizar de sobremaneira toda a corrente modernista. Adolf Loos defende uma arquitectura lcida que
no se esconda por trs de ornamentos e que, acima de
tudo, expresse o fim a que se destina.
A arquitectura ser, possivelmente, nesta poca, a arte
onde se ir primeiro manifestar esta procura pela pureza,
pela depurao, pela procura do essencial.

IV A relao das artes puras entre si

Desde o momento em que cada uma das artes chegou a
libertar-se ao mximo das interferncias das outras, cada
uma delas algo completamente diferente das outras.

No existe entre elas qualquer meio de transio, ou no

devia existir. Uma construo de Adolf Loos algo completamente diferente de um quadro pictoricamente puro de
Kandinsky, de uma escultura de Brancusi ou de um desenho
de Klee. Cada coisa pura por si.
Segundo a escala, s na realidade podem reunir-se entre
si criaes da arte absoluta, visto que a pureza alcanada
mantm em cada uma o mximo da sua prpria essncia.
Por isso, impossvel a sua reunio como o era na arte antiga. Como a arquitectura, convertida em absoluta, deixou de
ser elemento de ordenao de todas as artes, no lhe concedem a pintura e a escultura nenhum lugar. Toda a arte,
desde o momento em que se separa de tudo, tem que determinar o lugar em que possa existir em completa pureza.
Como qualquer coisa completamente diferente aparece a
pintura absoluta, com a negao do tectnico, na parede de
uma casa moderna puramente tectnica; como algo completamente diferente se encontra nos espaos interiores ou
exteriores desta casa, uma escultura absoluta; mas falando
em sentido restrito no est ali, encontra-se unicamente.
O princpio da sua coordenao a associao, a composio no verdadeiro sentido da palavra, a composio absolutamente isolada, enquanto nas obras de arte antiga se
podia falar de uma commodulatio omnium partium.
Agora a composio uma coisa do gosto. Todas estas
obras esto aparentadas, mas esto-no espiritualmente
porque constituem produtos do mesmo esprito purista, e
isso h que, de certa maneira, levar em conta. (Sedlmayr,
s.d., pp. 66, 67)
Ao ler este texto, haver que ter em ateno que Sedlemayr
no refere a associao com a msica, nem lhe atribui nenhum papel preponderante, o que se torna imprescindvel
nesta poca. A resposta a esta omisso estar, possivelmente, no facto de, quanto a ns, a arquitectura possuir a
prpria essncia da msica. Enquanto as outras artes se
separam, a msica permanece fortemente ligada arquitectura, isto apesar de tenderem ambas para caminhos
algo abstractos e pouco determinados.

147
Esta indeterminao que tem algo de dbil precisamente
o que prefere e procura a arte moderna, o impreciso significa por si s um valor. (...)

villa, para passarem a ser os bairros sociais, a habitao

colectiva ou individual e as prprias fbricas. A arquitectura
alcana assim a sua verdadeira dimenso social.

A renncia ao significado torna o fenmeno vacilante, dbil,

subjectivo, coisa que foi reconhecida h pouco tempo pela
psicologia da percepo; fenmenos livres de significado,
so fenmenos vacilantes. (Sedlmayr, s.d, p. 41, 47)

PARTE 3 CONCLUSO: LIBERDADE, ECOLOGIA OU UTOPIA PARA O SCULO XXI?

No entanto, se o modernismo possui uma vertente fortemente racionalista, representada na arquitectura por figuras como, por exemplo, Walter Gropius, Adolf Loos e Le
Corbusier, no poderemos esquecer que este movimento
teve tambm uma vertente ambivalente fortemente expressionista.
O Expressionismo uma corrente, tal como o romantismo,
de forte carcter emotivo e sensitivo, que surge na Alemanha do ps-guerra. Os seus precursores so tidos como
sendo, geralmente, artistas como Van Gogh, Ensor e Munch
e expandiu-se atravs dos grupos A Ponte e O Cavaleiro
Azul, vindo a alcanar um grande e profundo significado
ideolgico e esttico, servindo-se de um figurativismo dramtico, brilhante e deformador do aparente naturalismo,
que por sua vez serviu de base a um certo abstraccionismo,
como o de Wassily Kandinsky e Paul Klee e que se vir a
intitular expressionismo abstracto. Na arquitectura vo
sobressair sobretudo dois nomes, Hans Scharoun e, sobretudo, Erich Mendelsohn. Personagem de esprito conturbado, Mendelsohn realiza uma arquitectura de forte carcter
dramtico.

O Movimento Moderno acabaria, porm, por ceder s suas

prprias deficincias. O seu frgil alicerce ideolgico, que
preconizava o aparecimento de um homem novo, no seria suficiente e acabaria por ruir aps a exploso construtiva que se seguiu 2. Guerra Mundial. As premissas estabelecidas para um determinado tipo de vida urbana, repetidas
infinitamente por seguidores medocres do movimento
moderno (Wines, 2000, p. 12), viram-se ultrapassadas por
uma poderosa teia que se serviu dos novos e simplificados
processos construtivos, bem como das novas tecnologias,
os quais acabaram por levar construo exagerada e sem
qualidade, que grandes grupos econmicos aproveitaram
ainda para obter elevados lucros com a construo em altura e a especulao imobiliria.
Na arquitectura perdurou mais que o expressionismo, o
funcionalismo e o purismo e hoje vive-se um perodo de
transio. Pesquisa-se; procura-se; fazem-se experincias, desenvolvem-se novas filosofias. Nas artes, tal como
nas cincias, constata-se que no h certezas absolutas.
Afirmava o msico/arquitecto Iannis Xenakis, no princpio
dos anos 80:

No entanto h um factor que liga praticamente todos os

autores protagonistas da arquitectura modernista a funo social da arquitectura. Pela primeira vez na histria o
arquitecto elege o cidado comum como o alvo preferencial da sua arquitectura. J no o rei, o prncipe, o burgus
abastado ou a igreja, mas sim o operrio, o povo, em suma,
o prprio cidado comum, que suporta a vida quotidiana
em condies deplorveis, num clima de degradao social
crescente, que as duas guerras mundiais vm agravar.

No atravessamos uma poca de certezas: cosmonautas

no meio de um pntano, navegamos no provisrio, repensando cada ideia a cada instante. (...) tudo nossa volta se
encontra em constante ebulio (...). (Leiderfarb)

Os temas caros arquitectura, desde Le Corbusier, a Gropius ou Mendelsohn, deixam de ser a igreja, o palcio ou a

Hoje vivemos a era da informao e o aparecimento do

computador veio, sem dvida, permitir uma maior liberda-

Acabaria mesmo por afirmar: O acaso uma forma partida. Cada desordem define-se pela lei da probabilidade. Ser
que partindo do acaso no podem aparecer coisas coordenadas e coerentes? (Leiderfarb)

148
de, bem presente, por exemplo, nos projectos de Zaha Hadid ou Frank Ghery, assim como um novo tipo de linguagem
que ultrapassa claramente o carcter meramente telrico
e popular do chamado ps-modernismo. Este, influenciado
de sobremaneira pela Arte Pop, foi um momento efmero
na Histria da Arte que, aproveitando oportunamente a liberdade criativa enunciada, se permitiu variados equvocos.
Porm teve o dom de chamar ateno para o que de essencial se estava a perder na arquitectura, no seguimento cego
dos dogmas modernistas.

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Na arquitectura, embora tenha havido um claro regresso a

uma espcie de novo modernismo, este encontrava-se j
imbudo de um novo esprito de liberdade. luz dos novos
conceitos gerados pela constatao do falhano da prpria
arquitectura modernista, j no se renega o adorno, nem
o purismo, nem a cor (Aldo Rossi, Giorgio Grassi, Calatrava,
Louis Khan, Venturi, Barrgan, lvaro Siza, etc.).
Embora o sculo esteja no incio e no possamos ter ainda certezas sobre a corrente dominante actual, uma coisa
porm sabemos: o tema actual da arquitectura contempornea no j o mesmo do movimento anterior. Embora
fora do mbito estritamente arquitectnico, talvez algumas
pistas possam ser sugeridas por autores como talo Calvino
(2006), enunciadas nas suas propostas para o novo milnio.
Porm, no presente, parece ser o conceito de construo
verde ou ecologicamente sustentada, aliado a uma passagem do fsico para o mental (Wines, 2000, pp. 12, 13), um
dos factores que mais contribui para uma nova forma de
pensar a arquitectura, at porque sendo a problemtica
ambiental um dos temas na ordem do dia, a nvel mundial, a
arquitectura no se poder nunca dele alhear. Na realidade
poderemos at constatar que a arquitectura, ao divorciar-se da responsabilidade ecolgica, aportou (e continua a
aportar) prejuzos incalculveis ao meio ambiente (Wines,
2000, p. 19), contrariando a sua prpria vocao primordial
de melhorar as condies da prpria vivncia humana.

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152

153

A Obra Nasce
dezembro 2014, 8, pp. 153-167

Gnese e evoluo dos modelos de

Estrutura Verde Urbana na estratgia
de desenvolvimento das cidades
Andreia V. Quintas, ARQUITETA PAISAGISTA
Faculdade de Cincia e Tecnologia da Universidade Fernando Pessoa
andreiavquintas@gmail.com

RESUMO
A Estrutura Verde Urbana constitui um sistema de promoo dos elementos naturais nas paisagens urbanas, visando
a sustentabilidade e qualidade de vida. Considerada uma
estratgia fundamental de planeamento urbano, implementada h j bastante tempo, tendo acompanhado o
desenvolvimento das cidades, em resposta aos constantes
desafios trazidos pela evoluo das sociedades e culturas.
Por todo o mundo, e ao longo da histria, surgem diversos
modelos de Estrutura Verde Urbana que, embora com distintas designaes, conformaes e objetivos, dependendo
de cada paisagem urbana, tiveram em comum uma gnese
e, embora indiretamente, funcionalidades convergentes.
Apresentam-se, aqui, os modelos mais relevantes de Estrutura Verde Urbana, surgidos em paralelo com a evoluo
das cidades, ajudando a compreender a histria da relao
do homem com o natural, mas tambm servindo de inspirao para novas estratgias de articulao dos elementos
naturais com as necessidades humanas, face aos novos e
constantes desafios de sustentabilidade emergentes.
PALAVRAS-CHAVE
Estrutura Verde Urbana, Estrutura Ecolgica, Elementos
naturais urbanos, Paisagem urbana; Sustentabilidade

ABSTRACT
The Urban Green Structure is a system of promotion of the
natural elements in urban landscapes, aiming sustainability
and quality of life. Considered as a key strategy for urban
planning, it has been implemented for a long time, following
the cities development, in response to the challenges posed
by the societies and cultures evolution.
Throughout the world and over the course of history, several
models of Urban Green Structure arise, with different names,
conformations and objectives, depending on each urban
landscape, but having in common a genesis and, although
indirectly, convergent functionalities.
The most relevant models of Green Urban Structure are
presented here. They emerged in parallel with the evolution
of cities, helping to understand the history of mans relationship with nature, but also inspiring new strategies for
articulation of natural elements with human needs, in response to the new and ongoing challenges of sustainability
that arise.
KEYWORDS
Urban Green Structure, Ecological Structure, Urban natural
elements, Urban Landscape, Sustainability

154
As cidades constituem sistemas complexos, onde a ao do
homem se tornou marcante. Nestas paisagens, os recursos
e processos naturais, tal como a gua e o solo, tm vindo
a ser utilizados, em larga escala, de forma a responder s
necessidades de uma sociedade em constante desenvolvimento e transformao.

da qualidade de vida e sustentabilidade urbana que h muito tm vindo a ser experienciados. Uma destas estratgias
mais bem sucedidas o planeamento da Estrutura Verde
Urbana, que se assume como um elo vital de ligao entre
a natureza e o homem (Alm, 2007, p. 13), essencial nas paisagens mais impermeabilizadas como as cidades.

A gnese e evoluo das cidades ocorrem de acordo com

as estratgias de desenvolvimento urbano, mas tambm
em paralelo com a relao do homem com os elementos
naturais. Das novas situaes nascem novas necessidades
e potencialidades, que conduzem criao de estratgias
para o aumento da sustentabilidade e qualidade de vida.
Geram-se, assim, oportunidades de desenho, qualificao, expanso ou colmatao urbana, visando melhores
condies de vida e maiores oportunidades de vivncia
s populaes, aliada a uma maior proteo e valorizao
dos valores naturais. Na formulao destas estratgias de
desenvolvimento urbano, geram-se novos conceitos ou reformulam-se os j existentes, de acordo com as condies
locais, assim como os objectivos pretendidos.

Estrutura Verde Urbana pode ser definida como um sistema

de espaos de carter socioecolgico, existente nas cidades,
fundamental para o equilbrio e desenvolvimento urbano
sustentvel, para a qualidade de vida e bem-estar das populaes. Constitui uma estrutura fsica que faz parte integral
das reas urbanas, a par com a estrutura edificada, estrutura viria ou infraestruturas tcnicas, que, juntamente com a
populao que as habita, forma o complexo sistema urbano.

Um dos grandes desafios do urbanismo consiste no conciliar o natural com o construdo, tendo-se tornado uma
preocupao de cada vez mais importncia nos modelos de
desenho urbano. Originalmente, com preocupaes meramente estticas, e mais tarde de protecionismo ecolgico, o
natural urbano assume-se, atualmente, como um elemento
fundamental no planeamento urbano sustentvel, assente
numa articulao entre aspectos sociais, ecolgicos e econmicos, numa perspectiva mais utilitria e holstica.
A par com o desenvolvimento das reas urbanas, tambm
a histria do planeamento dos espaos verdes urbanos foi
evoluindo, de acordo com os factos histricos, as ideologias
e os constrangimentos associados s vrias pocas. Distintas paisagens em diversos perodos temporais requerem
diferentes estratgias de utilizao e gesto dos elementos
naturais e espaos verdes, podendo estes ser tratados de
modo individualizado ou integrados em sistemas, de que
exemplo a Estrutura Verde Urbana.
A criao de espaos verdes e o resgate dos elementos naturais em meio urbano constituem mtodos de promoo

A Estrutura Verde no uma estratgia nova, embora a

forma como criada e implementada tenda a ser cada vez
mais inovadora. Encontra-se intimamente relacionada com
a relao entre o territrio e os seus valores naturais e culturais e como o homem os utiliza e gere de modo sustentvel. Advm da necessidade de articulao entre ecologia,
planeamento e desenho, relacionando o padro espacial da
paisagem com a sustentabilidade ecolgica, mas tambm
social e econmica.
A sua aplicao teve como precursores iniciativas que visavam, por um lado, objetivos sociais, com a proteo e interligao de espaos verdes em benefcio das populaes,
mas tambm ecolgicos, com a preservao e interligao
de reas naturais, de modo a promover a biodiversidade e
contrariar a fragmentao de habitats (Benedict e McMahon,
2006).
Por todo o mundo, existem vrias noes de estrutura
verde, e mesmo distintas designaes (Sandstrm, 2008),
que dependem tanto do contexto poltico, como do objeto
(paisagem urbana e suas condies locais), e dos objetivos
de desenvolvimento das reas urbanas. O panorama internacional apresenta-nos designaes diversas, tais como:
sistemas de espaos verdes/abertos, estrutura ecolgica,
estrutura verde, corredores verdes, grelha verde, e infraestrutura verde, entre outras, com diferentes desenhos,
ao mesmo tempo que so concebidas atravs de distintos

155
modelos de implementao, apesar de partilharem muitos
dos objetivos.
No entanto, a designao mais amplamente usada estrutura verde (green structure), cuja definio no equivale unicamente aos espaos verdes (green spaces), nem
to pouco s reas vegetadas, mas a todo um sistema de
elementos naturais e culturais, que possui funes na gesto da gua, microclima urbano e na biodiversidade, mas
tambm funcionando como infraestrutura para o lazer, relaxamento, interao humana, alm de outras atividades
sociais (Werquin et al., 2005), contribuindo amplamente
para a promoo da sustentabilidade nos seus trs pilares
ecologia, sociedade e economia.
A Estrutura Verde Urbana no apenas um conjunto de elementos de carcter natural e cultural, mas deve ser entendida sob uma perspetiva integradora e holstica, como um
sistema uno, complexo e articulado caraterizado tanto pela
sua forma como funo (Van Herzele e Wiedemann, 2003).
A eficincia com que desempenha as suas funes depende
das inter-relaes entre as suas partes constituintes, mas
tambm das interaes com a envolvente. Deste modo, a
sua funcionalidade no depende apenas dos elementos isolados, mas das relaes geradas, sendo o papel da Estrutura Verde Urbana superior soma das funes de cada um
dos seus constituintes.
No processo de planeamento, desenho e gesto das cidades,
devem ser adoptadas estratgias de desenvolvimento que
tenham em considerao as vrias funes que a Estrutura
Verde Urbana desempenha, integrando e articulando esta
estrutura com outros sistemas urbanos. Deste modo, as
paisagens urbanas so encaradas como entidades unas, de
carter prprio, com usos mltiplos e funes diversas.
Um dos momentos mais relevantes da ao do homem na
paisagem decorreu na Revoluo Industrial, com a concentrao e expanso das reas urbanas, com uma negligncia
da gesto dos recursos naturais a existentes, impelindo-os para as periferias e reas rurais, em sentido contrrio populao que migrava para as cidades. Desta relao
de afastamento surgiram srios problemas, tanto a nvel
ecolgico, como social, que se refletiram na necessidade

de providenciar ambientes urbanos com maior qualidade

de vida, dotados de higiene, salubridade, espao, e ar puro.
Neste sentido, vrias solues foram experienciadas ou explanadas, tendo-se gerado diversas estratgias de criar e
pensar a cidade, que objetivavam tornar os ambientes humanos mais saudveis, sustentveis e apelativos.
A origem da Estrutura Verde Urbana parece remontar aos
Sculos XVIII e XIX, aquando a Revoluo Industrial, como
resposta s necessidades de salubridade impostas pelo
crescimento exponencial da populao urbana. A preservao dos espaos naturais ainda remanescentes e criao
de uma estrutura ecolgica tornaram-se primordiais (Magalhes, 2001) e surgiu, nesta altura, o conceito de espao
verde urbano, designando as reas onde se tentava recriar
a natureza em meio urbano, funcionando como locais de
encontro, estadia ou passeio pblico (Fulgncio, 2001).
No conjunto de solues apresentadas para reformulao
dos espaos urbanos, surgiram estratgias que se podem
considerar como estando na gnese da Estrutura Verde
Urbana (Werquin, 2005). A primeira a difuso de parques
pblicos iniciada na Europa, particularmente em Inglaterra,
Frana e Alemanha. Embora a ideia de abrir os espaos de
recreio populao se tivesse iniciado no Sculo XVII, tendo
como exemplo o Tiergarten (Berlin) e o Hyde Park (Londres),
s no Sculo XIX comeou a ter maior expresso como soluo face aos graves problemas sociais e ambientais acarretados pelo rpido desenvolvimento urbano.
O conceito de jardim pblico comea a ser encarado como
um instrumento de reforma social enquanto lugar essencial
para o recreio das classes socialmente mais desfavorecidas
() (Andresen e Marques, 2001, p. 109).
Os parques e jardins deixaram de ser vistos de um modo
meramente esttico, adoptando uma perspectiva mais utilitria, com um papel na sade e recreio, mas tambm desempenhando funes ecolgicas e ambientais.
Nesta altura, surgiram tambm importantes modelos de
expanso urbana como adaptao das cidades existentes
s novas necessidades de espao, ar e salubridade, incorporando preocupaes na glorificao das naes, atravs

156
de um urbanismo elegante e dignificante. Destacam-se os
planos para Barcelona e Paris que, embora em realidades
territoriais bastante distintas, intervieram com a criao de
largas avenidas e boulevards, proporcionando monumentalidade na escala e na esttica. A malha urbana foi rasgada
por extensas e largas avenidas, com preocupaes principalmente a nvel da simplificao da circulao, diminuio
da insalubridade, regenerao dos bairros degradados e
a valorizao dos monumentos. O Plano de Barcelona (por
Ildefons Cerd, em 1859) baseava-se num sistema quadrangular cortado por largas vias diagonais, que permitiam a
criao de novos espaos pblicos distribudos pela malha
urbana (contemplando parques urbanos e um parque metropolitano), assim como espaos entre os edifcios destinado a pequenas hortas e jardins. A interveno de Georges-Eugne Haussman em Paris (1853 1870) integrou novos
traados, com uma reestruturao fundiria, construo de
infraestruturas, equipamentos e espaos abertos, em que

foram criadas vias (boulevards) que confluam em praas e

cruzamentos. Incorporava tambm o Bois de Boulogne e o
Bois de Vincenne, na periferia, que ligavam ao centro de Paris
atravs de boulevards arborizadas, baseadas no traado de
Versailles de Le Ntre (Turner, 1998; Delfante, 1997).
Tambm o incio do Sculo XX foi marcado por modelos de
organizao do territrio, que assentavam numa organizao funcional da cidade, como resposta aos problemas de
insalubridade e congestionamento existentes. Neste sentido, tanto a Inglaterra como os Estados Unidos desenvolveram ideias para a construo de garden-suburbs e foi
luz destes experimentos que nasceu o conceito de Cidade-jardim (garden city), em Inglaterra, com base nas ideias
de Ebenezer Howard.
O conceito de Cidade-jardim definia a dimenso limite na
criao de novas cidades, devendo estar interligadas por

Figura 1 Grandes avenidas projetadas para Paris por Haussmann e, ao fundo, o Bois de Boulogne. (Fonte: Autor)

157
redes eficientes de transportes pblicos, e incorporando
elevados ndices de espaos verdes, bastante luz e vegetao (Carvalho, 2003). As cidades estariam divididas em
vrias zonas concntricas, que rodeavam o centro administrativo e comercial, em que avenidas formavam anis,
ligados por raios (Delfante, 1997). As Cidades-jardim deveriam expandir-se com a replicao e no com a disperso,
existindo sempre uma cintura verde em seu redor, num
modelo que contemplava a criao da cidade incorporando
elementos naturais.
Numa continuidade deste movimento, Barry Parker e Raymond Unwin, seguidores de Howard, participaram nos
projectos para New Earswick (1902), Letchworth (1903) e
Hampsted Garden Suburb (1905), dando uma nova expresso dimenso ambiental da Cidade-jardim, em oposio
viso principalmente social dada por Howard. Mais tarde,
Unwin trabalhou as ideias de subrbios auto-suficientes
com cinturas definidas de espaos abertos e o conceito de
Cintures de parques (parkbelts), constitudos por anis
de espaos abertos recreativos localizados na periferia das
reas urbanas e metropolitanas (Turner, 1998). Estes, dependendo da sua localizao, poderiam ter vrias tipologias,
podendo consistir em estreitas cinturas de mata, avenidas
arborizadas, campos de jogos ou reas agrcolas. Unwin
desenvolveu tambm o conceito de Cinta verde (green
Girdle), que consistia numa cadeia de espaos abertos,
estreita, circular, e por vezes descontnua, na envolvente
das grandes cidades. Esta ideia foi inspirada nas paisagens
inglesas e nas cidades europeias, cujo desenvolvimento urbano conduziu remoo das muralhas envolventes, tendo
inspirado o Green Belt de Londres.
Embora estes modelos de cidade no propusessem verdadeiras Estruturas Verdes, partilhavam conceitos de incorporao de espaos naturais e espaos pblicos conectados
e acessveis, podendo ser considerados precursores dos
modelos de implementao da Estrutura Verde Urbana que
se vieram a desenvolver no seu seguimento.
Os parques e jardins europeus construdos no Sculo XIX,
em resposta aos fenmenos ocorridos na Revoluo Industrial, serviram de inspirao a Frederick Law Olmsted, um
arquitecto paisagista que transps estes conceitos para as

paisagens urbanas americanas. Olmsted considerava que

os parques urbanos permitiam uma equidade social, com
disponibilidade de espaos verdes para todas as classes
sociais, incluindo as mais desfavorecidas, que no tinham
possibilidade de visitar os espaos naturais envolventes.
() encontramos duas circunstncias, comuns a todos os
parques em distino de outros locais nas cidades, nomeadamente, um cenrio oferecendo um agradvel contraste
relativamente ao do resto da cidade; e oportunidade para as
pessoas se reunirem com o nico propsito de prazer ()
(Olmsted, 1866, citado por Beveridge e Hoffman, 1997, p. 87).
Juntamente com Calvert Vaux, Olmsted apresentou, em
1859, o projeto daquele que viria a ser um dos mais famosos
parques urbanos da histria: o Central Park (1858 1861),
em Nova Iorque, com a criao de paisagens pitorescas no
centro da cidade. A dupla Olmsted e Vaux trabalhou em diversos parques urbanos, mas tambm no primeiro sistema
integrado de parques e corredores de parques. Os sistemas
de parques (park system) permitiam efetuar a conexo
de locais saudveis para a metrpole, possibilitando a continuidade dos sistemas naturais, e tornando-os mais acessveis populao, ao mesmo tempo que interligavam as
reas mais ricas e mais pobres das cidades, dotando-as de
maior equidade. O conceito de corredores de parques (parkways) foi criado por Olmsted para designar corredores
com uma vertente mais social, criados com o objectivo de
proporcionar reas verdes pblicas de recreio contnuas,
permitindo a circulao, ao mesmo tempo que mantendo
o carcter das paisagens. Alm disso, verifica-se que estes
dois modelos tm um papel fundamental na estruturao
da cidade, ao estabelecerem um padro que poder guiar o
desenvolvimento urbano (Turner, 1998).
Mais tarde, Olmsted colaborou com a cidade de Boston na
criao do Boston Emerald Necklace, entre 1878 e 1895.
Compunha-se de um sistema contnuo de parques em
redor da cidade, que permitiam o recreio, mas tambm a
proteo dos elementos naturais existentes, que se encontravam ligados por corredores de parques, interligando vrios espaos, desde o Franklin Park at ao rio Charles. O primeiro parque foi construdo em Back Bay Ferns, uma rea
de leito de cheia e pntanos, cuja concepo veio resolver o

158

Figura 2 O Central Park, em Nova Iorque. (Fonte: Autor)

problema de conteno de gua, ajudando a promover a regenerao natural e proteger a linha de costa, assim como
fornecer oportunidades de recreio. No seu seguimento, foram-se desenvolvendo outros espaos integrados no Boston Emerald Necklace, dando oportunidade de proteger as
linhas de gua existentes na cidade. Com cerca de 800 hectares de reas protegidas e espaos de recreio, o sistema
consistia em cinco parques (Back Bay Ferns, Muddy River
Improvement, Jamaica Park, Arnold Arboretum e Franklin
Park) e os corredores de parques que os uniam (Fenway,
Riverway, Jamaicaway e Arborway). A Commonwealth Avenue permitia a ligao entre este sistema de parques e o
Boston Common, o espao verde mais antigo de Boston,
datando de 1634, e localizado no centro da cidade.
Mais tarde, por volta de 1890, Charles Eliot estendeu esta
ideia para os subrbios, com um projeto para uma estrutura
de corredores verdes na rea Metropolitana de Boston (Fa-

bos e Ahern, 1995). Recentemente, esta ligao foi prolongada, com a construo do Big Dig, onde o enterramento de
uma via rpida possibilitou a construo do Rose Fitzgerald
Kennedy Greenway, composto por uma srie de parques e
espaos pblicos, que, ao longo de 2,4Km, efetuam a ligao
entre o rio Charles e o East Boston Greenway.
Ao longo do Sculo XIX, estes modelos de Estrutura Verde Urbana foram experimentados em vrias cidades, no
apenas nos Estados Unidos, mas tambm na Europa, como
Frankfurt e Copenhaga, que adoptaram estes exemplos na
converso das suas fortificaes, transformando-as em
sistemas de parques. Um outro exemplo de um corredor
de parques de relevo o Benjamin Franklin Parkway, em
Filadlfia. Projetado em 1871, foi apenas construdo em 1917,
com a reviso do plano pelo francs Jacques Grber, inspirado nas avenidas de Paris, e assente nos princpios do
movimento City Beautiful. Este corredor de parques esten-

159

Figura 3 - Arnold Arboretum, parque pertencente ao Boston Emerald Necklace. (Fonte: Autor)

de-se desde a Cmara Municipal at ao Museu de Arte de

Filadlfia, prolongando-se, depois pelo Fairmont Parkway,
ao longo do rio Schuylkill. Caracteriza-se pela amplitude, a
vegetao exuberante, a profuso de fontes, estaturia e
monumentos, e a grandiosidade dos edifcios envolventes,
destacando-se o Instituto Franklin, o Museu Rodin e a Biblioteca.
Simultaneamente surge o modelo de cinturo verde
(greenbelt), que parece derivar do movimento Cidade-jardim, criado principalmente com o objectivo de conter
o crescimento urbano, protegendo os terrenos no urbanizados (como reas agrcolas ou florestas), em redor das cidades (Erickson, 2006). Os cintures verdes podem ter uma
funo produtiva, recreativa ou ecolgica, controlando o
crescimento urbano e definindo a forma das reas urbanas
(Turner, 1998). A sua forma, funo e eficcia tem diferido
bastante ao longo do tempo e de acordo com cada paisa-

gem, possuindo conformaes distintas, sendo exemplos o

Londons Metropolitan Green Belt, o Ottawas National Capital Greenbelt e os cintures verdes de Viena.
Viena apresenta este modelo urbano, incorporando um cinturo verde interior e outro exterior. O plano de C. F. Frster
(1859 1885) para o alargamento da cidade, motivado pela
demolio da muralha, integrava o Ringstrasse, o cinturo
verde interior, que constitui
() uma Boulevard com cerca de dois quilmetros de comprimento que englobaria os edifcios cvicos existentes, assim como novas construes, numa paisagem planeada de
verde. (Jellicoe e Jellicoe, 2000, p. 254)
Tendo sido construdo algum tempo mais tarde, o Ringstrasse foi enquadrado por edifcios monumentais, entre os
quais: o Palcio Real, a Bolsa, a Igreja, a Universidade, o Tea-

160

Figura 4 - Benjamin Franklin Parkway, em Filadlfia. (Fonte: Autor)

tro, o Parlamento, o Museu, a Academia de Belas Artes e a

pera. Embora as construes aqui erigidas se destinassem
classe mdia/alta, tambm as classes mais baixas beneficiavam com o acesso gua, luz, drenagem e espaos
verdes, considerados como os pulmes da metrpole (Delfante, 1997). Em 1905, foi criado o cinturo verde em redor
da cidade, principalmente com objetivos de preservao das
reas florestais.
Associado a estes modelos, surge o conceito de corredores
verdes (greenways), podendo ser definidos como
() sistemas de terrenos contendo elementos lineares que
so planeados, projetados e geridos com mltiplos objetivos, incluindo ecolgicos, recreativos, culturais, estticos,
ou para outros fins compatveis com o conceito de utilizao sustentvel do solo. (Ahern, 2002, p. 42)

Segundo Erickson (2006), a principal caracterstica de distino entre os corredores verdes e os cintures verdes
que os primeiros tm como base elementos lineares existentes na paisagem (tal como vias e linhas de gua), enquanto os cintures verdes podem ter conformaes distintas, localizando-se em redor da rea urbana.
Recentemente, o movimento de corredores verdes tem sofrido um grande desenvolvimento a nvel internacional, impulsionado pelos trabalhos de Charles Little e Julius Fabos
nos anos 90. Os corredores verdes constituem um modelo
de Estrutura Verde que funciona como uma estratgia de
planeamento territorial, contemplando novas funes relativamente aos modelos anteriores:
() primeiro, os corredores verdes so: corredores e sistemas naturais ecologicamente significativos; em segundo lugar, corredores verdes recreativos, onde os usurios encon-

161

Figura 5 Ringstrasse, em Viena. (Fonte: Autor)

tram uma rede de trilhos que efetuam a ligao entre locais

e reas de recreio baseados no solo e na gua; em terceiro
lugar, corredores verdes que proporcionam patrimnio histrico e valores culturais. (Fabos e Ryan, 2004, p. 143)
Um outro modelo o de trama verde (green web) que, na
segunda metade do Sculo XX, foi uma estratgia utilizada
por muitas cidades para a integrao de espaos abertos,
interligando-os atravs de percursos, pontes, ciclovias,
trilhos, linhas de gua, parques lineares, frentes costeiras,
vias arborizadas e todo o tipo de corredores verdes. A principal distino entre este modelo e os corredores verdes
que a trama
() deve ser constituda por um ambiente agradvel de espaos livres nos quais as pessoas sejam livres de se movimentar sem a influncia do rudo, poluio, perigo ou outros
efeitos nocivos colaterais () (Turner, 1998, p. 162),

permitindo a interligao de espaos e um mltiplo uso.

Pode-se considerar que a trama verde um conceito mais
alargado do que corredor verde, podendo mesmo integrar
estas estruturas, assim como reas dispersas pela malha
urbana, desde que interligadas e integradas num sistema.
Mais recentemente, em meados dos anos 90, surgiu, nos
Estados Unidos, o conceito de infraestrutura verde (green
infrastructure), sendo definido por Benedict e McMahon
(2006, p. 1) como
() um sistema interligado de reas naturais e outros espaos abertos, que conserva valores e funes dos ecossistemas naturais, mantm a limpeza do ar e gua, e oferece
uma vasta diversidade de benefcios para as pessoas e animais silvestres.

162

Figura 6 O corredor verde Norwottuck Rail Trail, em Northampton. (Fonte: Autor)

Este modelo baseia-se em duas ideias-chave: a criao de

novos espaos verdes (e a sua interligao) para utilizao
das comunidades; e a preservao e continuidade das reas
naturais em benefcio da biodiversidade, relacionando-se
com aspectos ecolgicos, mas tambm sociais.
Os conceitos de estrutura verde e infraestrutura verde so
bastante similares, sendo mais usados, respectivamente, na
Europa e nos Estados Unidos, embora tenham tratamentos
distintos devido s diferentes realidades territoriais (Erickson, 2006). No entanto, alguns autores so da opinio que
infraestrutura verde mais abrangente, sendo como um
upgrade de sistema de espaos urbanos, compreendendo
() os sistemas ecolgicos multifuncionais, integrando todas as redes naturais, semi-naturais e artificiais existentes
no interior, em redor e entre as reas urbanas, em todas as
escalas espaciais. (Tzoulas et al., 2007, p. 169)

Tambm se verifica que o conceito de infraestrutura verde

surge, frequentemente, aplicado a intervenes em pequena escala, em projectos de espaos verdes que utilizam
solues de engenharia ambiental na gesto dos recursos
naturais existentes (como por exemplo, a utilizao de biovalas, bacias de reteno, etc.), enquanto a estrutura verde
definida numa paisagem mais alargada. Na atualidade,
este conceito tem sido cada vez mais utilizado, sendo j
considerado como um dos imperativos na construo de
paisagens urbanas sustentveis.
Em Portugal, a designao Estrutura Verde Urbana surgiu
pela primeira vez num documento publicado nos anos 90,
pela Direo-Geral do Ordenamento do Territrio (Magalhes, 1992), embora no tivesse um carter legislativo ou
de identificao obrigatria. De acordo com este documento, estaria dividida em subestruturas: a estrutura verde
principal (com a proporo de 30m2/habitante) e a estru-

163
tura verde secundria (com 10m2/habitante). No entanto,
no foi apresentada a definio de Estrutura Verde, as suas
funcionalidades ou o modo como este conceito poderia ser
implementado.
Nessa altura, existiam j preocupaes com a regulamentao de reas fundamentais a nvel ecolgico, nomeadamente com a criao da Reserva Agrcola Nacional (1982)
e Reserva Ecolgica Nacional (1983). Estas duas figuras de
planeamento constituram um passo fundamental na sensibilizao para os valores e recursos naturais existentes no
territrio portugus e a necessidade da sua proteo e valorizao. Em 1987, foi publicada a Lei de Bases do Ambiente, que apela necessidade de qualidade de vida, sendo esta
o resultado da interligao entre factores biofsicos, sociais,
econmicos e individuais. Foi aqui introduzido o conceito
continuum naturale, definido como
() sistema contnuo de ocorrncias naturais que constituem o suporte da vida silvestre e da manuteno do potencial gentico e que contribui para o equilbrio e estabilidade do territrio () (Lei n. 11/87, de 7 de Abril, art. 5).
Embora tenha nascido na legislao portuguesa apenas no
final dos anos 80, o conceito continuum naturale ter surgido a nvel internacional no incio do Sculo XX, com a necessidade da incorporao da paisagem natural na cidade, de
modo contnuo, com o assegurar de vrias funes, desde
ecolgicas at sociais e estticas. A necessidade de criao
de uma continuidade nos processos naturais e a preservao de reas de valor natural atravs da instituio de
Reservas encontram-se na base dos modelos de Estrutura
Verde no nosso pas.
Em 1999, surgiu, na legislao portuguesa, um conceito de
carcter similar Estrutura Verde, Estrutura Ecolgica,
podendo este ser adaptado s paisagens rurais e urbanas,
e devendo ser considerada em diversos planos, com diferentes mbitos e escalas. Encontra-se definida no Regime
Jurdico dos Instrumentos de Gesto Territorial como ()
reas, valores e sistemas fundamentais para a proteo
e valorizao ambiental dos espaos rurais e urbanos ()
(Decreto-Lei n 46/2009, de 20 de fevereiro, art 14).

No entanto, e apesar da sua obrigatoriedade, a legislao

no esclarece o modo como a Estrutura Ecolgica deve ser
implementada, no apresentando uma definio ou funcionalidade claras, nem indicando quais as reas ou espaos
que devem integrar este sistema. No caso da Estrutura
Ecolgica Urbana, este problema agrava-se, com a escassez de estudos efetuados acerca desta temtica, assim
como uma maior fragilidade dos valores naturais existentes
em meio urbano. Verifica-se tambm que existe uma carncia da compreenso do conceito de Estrutura Ecolgica
Urbana, das suas potencialidades e de como esta pode ser
promovida de modo a contribuir para a qualidade de vida e
sustentabilidade urbana.
Em 2011, foi publicada nova legislao referente aos Instrumentos de Gesto Territorial, incluindo os Decretos Regulamentares n. 9/2009, 10/2009 e 11/2009, de 29 de Maio,
que estabelecem, respetivamente, os conceitos tcnicos, a
cartografia a utilizar nos instrumentos de gesto territorial,
e os critrios de classificao, reclassificao e qualificao
do solo. Na atual legislao, no mencionada a figura de
Estrutura Ecolgica Urbana, sendo a definio de Estrutura Ecolgica alterada para um
() conjunto de reas que, em virtude das suas caractersticas biofsicas ou culturais, da sua continuidade ecolgica
e do seu ordenamento, tm por funo principal contribuir
para o equilbrio ecolgico e para a proteo, conservao
e valorizao ambiental e paisagstica dos espaos rurais e
urbanos. (D.R.11/2009, de 29 de Maro, art. 11)
O mesmo Decreto-Regulamentar indica que, em meio urbano, a Estrutura Verde
() compreende os espaos verdes de utilizao colectiva e
outros espaos, de natureza pblica ou privada, que sejam
necessrios ao equilbrio, proteo e valorizao ambiental,
paisagstica e do patrimnio natural do espao urbano.
No entanto, continua a ser um conceito de significado
difuso, de difcil compreenso por parte dos municpios.
Por esta razo, embora a Estrutura Ecolgica Urbana seja
contemplada em diversos Planos Diretores Municipais
ps-99, aparece com distintas designaes, objetivos e

164
parmetros de delimitao. Surgem, aqui, designaes
bastante diversas, tais como: Estrutura Ecolgica Urbana, Solos/espaos afectos Estrutura Ecolgica Urbana, Solos afectos Estrutura Ecolgica, Estrutura
Ecolgica em Solo Urbano, Estrutura Verde, reas/
Espaos Verdes Urbanos / reas de Verde Urbano, Espaos/Zonas Verdes, Espaos de Proteo e Valorizao
Ambiental, Espaos Verdes Urbanos e Naturais de Proteo Rede Hdrica afectos Estrutura Ecolgica Municipal, Espaos Verdes de Enquadramento e Proteo /
Proteo e Enquadramento, Espaos Pblicos de Recreio
e Lazer em Solo Urbano, ou ocorre a ausncia deste sistema. Verifica-se tambm uma heterogeneidade nas funes designadas a este sistema: a proteo de recursos
de processos ambientais, o recreio e o lazer so as funes referidas mais vezes, seguidas do enquadramento,
a valorizao da cultura e patrimnio e a valorizao da
paisagem. A funo produtiva raramente referida, sendo
esta a nica referncia aos benefcios econmicos que a
Estrutura Verde Urbana pode providenciar, tanto a nvel
direto como indireto (Quintas e Curado, 2009).
No processo de planeamento de diversos municpios e cidades portuguesas foram, paralelamente, desenvolvidos
os conceitos de Estrutura Verde e concebidos Planos Verdes, como documentos de apoio ao Plano Diretor Municipal.
Um exemplo o Plano Verde de Lisboa, elaborado em 1997,
como componente do Plano Diretor Municipal de Lisboa, e
integrando: a estrutura verde, a estrutura ecolgica, o sistema de vistas, as quintas, os elementos e estruturas do
espao rural e a estrutura verde periurbana.
De acordo com Telles (1997, p. 19),
() a estrutura verde de Lisboa deve ser uma sequncia
contnua ou descontnua de espaos territoriais com identidade prpria, constituda a partir dos valores culturais e
paisagsticos do espao natural e urbano, apoiando-se nos
valores telricos primordiais do stio o esturio, as colinas
e vales e a serra de Monsanto.
O atual Plano Verde apresenta diversos melhoramentos, assentando nos princpios de continuum naturale, continuum
culturale, genius loci, na polivalncia dos espaos e na ca-

pacidade de auto-regulao, auto-regenerao e auto-depurao dos recursos naturais.

Apesar de alguns autores considerarem que a Estrutura
Verde possui um significado mais relacionado com o elemento vegetal, esta deve ser vista no apenas pelo seu
valor ecolgico e ambiental, mas numa perspectiva holstica, contemplando funes sociais, econmicas, culturais e
mesmo estticas, possuindo uma definio mais abrangente, mais adaptada aos sistemas urbanos contemporneos, e
tambm de mais fcil implementao. O alargamento deste
conceito permite tambm uma aproximao aos conceitos e modelos existentes a nvel internacional, assim como
evitar a duplicao de conceitos, promovendo polticas de
desenvolvimento urbano mais equitativas, fundamentadas
e coordenadas.
Todas estas ideologias e modelos de Estrutura Verde Urbana constituem a base de estratgias de integrao do
elemento natural em meio urbano que, criados com preocupaes distintas (salubridade, espao, esttica, recreio,
conteno, estruturao, e proteo ambiental), e traados
distintos, acabam por convergir na articulao das necessidades humanas com a promoo dos elementos naturais.
Apesar das paisagens se tornarem cada vez mais artificializadas, o homem ainda conserva uma grande dependncia
da natureza e dos servios ecossistemticos e recursos naturais que esta providencia, funcionando a Estrutura Verde
Urbana como promotor da relao homem natureza. Assim, a Estrutura Verde Urbana possui um papel fundamental
no suporte dos sistemas ecolgicos e sociais em contexto
urbano, desempenhando funes tambm a nvel econmico, esttico e de organizao, assim como na promoo
da imagem da cidade. Possui tambm uma estreita relao
com os restantes subsistemas urbanos, podendo articular-se com estes, de modo a contribuir de forma mais eficaz
para o funcionamento e equilbrio das paisagens urbanas.
Devido multiplicidade de funes que apresenta, a Estrutura Verde Urbana pode ser considerada como um sistema
que planeado e gerido como mecanismo de desenvolvimento multifuncional urbano, podendo orientar as decises
futuras, articulando o crescimento populacional, o desen-

165

Figura 7 Vale do Silncio, parque integrado no Plano Verde de Lisboa. (Fonte: Autor)

volvimento do uso do solo, a gesto sustentvel dos recursos naturais e valores culturais (Benedict e McMahon, 2006)
e o desenvolvimento econmico (Tzoulas et al., 2007), actuando nos pilares que conduzem a uma paisagem urbana
sustentvel e uma maior qualidade de vida. O seu desenho,
implementao e gesto eficazes so fundamentais para
que se possa tirar partido dos seus benefcios e se coloquem em prtica estratgias articuladas de promoo da
sustentabilidade.
Recentemente, tem-se vindo a assistir a um esforo dos
governos na formulao de polticas urbanas nesta temtica, tendo surgido diversos modelos de Estrutura Verde
Urbana e Estrutura Ecolgica Urbana que possuem a dupla
funo de proteger e potenciar os recursos naturais e de
proporcionar espaos recreativos. A Infraestrutura Verde
Urbana j considerada pela Comisso Europeia (2013, p. 3)
como podendo

() ter um contributo significativo para a implementao

eficaz em todas as polticas, em que alguns ou todos os objetivos ambicionados podem ser atingidos no todo ou em
parte, atravs de solues baseadas na natureza (),
sendo identificada como uma das prioridades de investimento futuro e sendo reconhecido o seu papel nas polticas
regionais de desenvolvimento sustentvel na Europa.
Existe a necessidade da proteo e valorizao dos elementos
naturais urbanos, no apenas fundamentais a nvel ambiental e cultural, como essenciais para a qualidade de vida das
sociedades e sustentabilidade das paisagens urbanas, com
a criao e experimentao de novos modelos de Estrutura
Verde Urbana, mais abrangentes, coerentes, multifuncionais
e eficientes, a partilha de experincias e a implementao
destes modelos, adaptando-os a cada paisagem urbana,
promovendo uma maior sustentabilidade e qualidade de vida.

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the main results, and the major conclusions of the study
should be stated, and a series of 5 keywords.
4. The bibliography list would be placed at the end of the
paper and it would be organised by alphabetical order and
will have to obey to the following formats, depending on
the kind of source:
BOOKS:
Surname, [Name initials]. (Year). Title [in italics]. Edition
number [when not the first]. Place of publication,
Publisher name.
Example:
Negroponte, N. (1995). Being Digital. New York, Vintage Books.
CHAPERTS INCLUDED IN BOOKS:
Surname, [Name initials]. (Year). Title of chapter. In:
Surname, [Name initials] (Ed.). Book title[in italics]. Place of
publication, Publisher name, page range.

captulo. In: Apelido, [Iniciais do Nome] (Ed.). Ttulo do livro

[em itlico]. Lugar de publicao, Editor, pginas.
Exemplo:
Buhalis, D. (2001). Tourism in an Era of Information
Technology. In: Faulkner, B., Moscardo, G. and Laws, E.
(Eds.). Tourism in the 21th Century. London, Continuum,
pp. 163-180.
ARTIGOS:
Apelido, [Iniciais do Nome]. (Ano de publicao). Ttulo do
artigo. In: Nome da revista [em itlico]. Volume, N. /Ms,
etc., pginas.
Exemplo:
Burke, R. (1996). Virtual Shopping: Breakthrough in
Marketing Research. In: Harvard Business Review, MarchApril, pp. 120-131.
Os artigos que no mencionem os nomes dos autores, ou
publicaes sem autor explcito devem ser referenciados
pelo nome da organizao ou fonte responsvel por eles.
DOCUMENTOS DISPONVEIS NA INTERNET:
Apelido, [Iniciais do Nome]. (Ano de publicao). Ttulo do
documento. [Em linha]. Disponvel em <direo>. acedido
em [data].
Exemplo:
Hoffman, D. (1996). A New Marketing Paradigm for
Electronic Commerce. [Em linha Disponvel em http://
ecommerce.vanderbilt.edu/novak/new.marketing.
paradigm.html. [acedido em 10/01/2001].
5. As fontes de informao originais devem ser referidas ao
longo (dentro) do texto de acordo com o Sistema Harvard
(autor-data, acrescido do nmero de pgina(s), se for o
caso de citaes diretas).
Exemplos: (Kotler and Rainisto, 2002) ou (Kotler and
Rainisto, 2002, p. 26)
Citaes diretas que excedam duas linhas devem ser
destacadas do corpo de texto principal e ter um tamanho
de fonte inferior (Times New Roman 9pt). Citaes diretas
que no excedam duas linhas devem ser includas do corpo
de texto principal entre aspas.
6. Aps a submisso dos artigos, o Conselho de Redao
da Revista enviar um comprovativo da sua receo aos

Example:
Buhalis, D. (2001). Tourism in an Era of Information
Technology. In: Faulkner, B., Moscardo, G. and Laws, E.
(Eds.). Tourism in the 21th Century. London, Continuum, pp.
163-180.
PAPERS:
Surname, [Name initials]. (Year). Title of paper. In: Journal
name [in italics], Volume, N. / Month, etc., page range.
Example:
Burke, R. (1996). Virtual Shopping: Breakthrough in
Marketing Research. In: Harvard Business Review, MarchApril, pp. 120-131.
Papers without mentioning of author names, or
publications without explicit authors, should be referred
by the name of the organisation or source responsible for
them.
DOCUMENTS AVAILABLE IN THE INTERNET:
Surname, [Name initials]. (Year). Title of document. [On
line]. Available at <address>. accessed on [date].
Example:
Hoffman, D. (1996). A New Marketing Paradigm for
Electronic Commerce. [On line]. Available at http://
ecommerce.vanderbilt.edu/novak/new.marketing.
paradigm.html. [accessed on 10/01/2001].
5. The original sources of information should be referred
along the text by the Harvard System (author-date, plus
page numbers, if it is the case of direct citations).
Examples: (Kotler and Rainisto, 2002) or (Kotler and
Rainisto, 2002, p. 26)
Direct citations that exceed two lines should be detached
from the main text and with a lower size font (Times New
Roman 9pt). Direct citations that do not exceed two lines
should be included in the main text between commas.
6. After the submission of the manuscripts, the Editorial
Board of the Journal will send a receipt to the authors. All
manuscripts will be reviewed by two or more referees. The
evaluation process is confidential.
7. If required, manuscripts are sent to the authors for
checking and corrections and/or proofs. In the case of

autores. Todos os artigos sero revistos por dois ou mais

especialistas. O processo de avaliao confidencial.
7. Se requerido, os artigos so enviados aos autores para
reviso e correco e/ou provas. No caso de atraso na
receo da prova por parte do autor (mais de 10 dias), os
Editores reservam-se o direito de publicar os artigos sem
as correes do autor.

delay of receipt of the proof from the author (more than

10 days), the Editors reserve the right to publish the paper
without the authors corrections.
8. In order to consider its publication, it is essential that
the paper meets the previously defined requirements.
9. Authors are responsible for texts content and images.

8. Para considerar a sua publicao, imprescindvel

que o artigo enviado cumpra os requisitos previamente
definidos.
9. Os contedos dos textos e as respetivas imagens so da
responsabilidade dos autores.