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EL INSTITUTO DE LOS ANDES Y LA GESTIN DEL

PATRIMONIO CULTURAL EN EL TEJIDO ASOCIATIVO PERUANO


EN ESPAA
Arql Pedro Iberico Portocarrero,
Director del Instituto de los Andes - Espaa

Si definimos a la gestin cultural como el conjunto de estrategias


utilizadas para facilitar un adecuado acceso al patrimonio cultural por
parte de la sociedad. Estas estrategias contienen en su definicin una
adecuada planificacin de los recursos econmicos y humanos, as
como la consecucin de unos claros objetivos a largo y corto plazo
que permitan llevar a cabo dicha planificacin. La gestin cultural ha
de redundar necesariamente en el progreso general de la sociedad,
teniendo como principios prioritarios el de servir como instrumento
fundamental para la redistribucin social y para el equilibrio
territorial. El gestor cultural, como tcnico de cultura, se encuentra
por tanto en el difcil plano que existe entre la poltica cultural y la
poblacin receptora de esa poltica.
Amparados en este marco conceptual y el marco normativo vigente
que regula en este escenario la participacin de las asociaciones
culturales como es el caso del Instituto de los Andes, esta entidad se
constituye en un instrumento cientfico en la ardua tarea de difundir
los aportes de la civilizacin andina en nuestro mundo
contemporneo.
Teniendo como objetivo el fortalecimiento de nuestra identidad
nacional respetando la cultura local (catalana y espaola) a travs de
la promocin, difusin y revalorizacin de los diferentes aspectos
arqueolgicos, histricos, culturales, costumbristas, tursticos y de
valores de nuestro pas.
La poltica cultural del Per en el mbito nacional e internacional esta
tutelada por dos organismos referentes como son el Ministerio de
Relaciones Exteriores y el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo a
travs del organismo pblico descentralizado denominado Promper,
ambos en coordinacin eventual con el Ministerio de Cultura.

Ministerio de Relaciones Exteriores


Objetivos Estratgicos Generales

4. Fortalecer la imagen del Per a travs de la defensa de


nuestro patrimonio y la promocin en el exterior de nuestro
acervo cultural.
4.1. Defender y proteger el patrimonio cultural material e inmaterial,
en el mbito bilateral y multilateral, en coordinacin con las
autoridades competentes.
4.2. Promover en el exterior de manera sostenida, articulada y
coherente las expresiones ms significativas de nuestro acervo
cultural.
4.3. Promover la cooperacin en el mbito bilateral y multilateral en
el campo de la educacin y del deporte, as como la homologacin de
grados y ttulos acadmicos.

La poltica cultural del Per en el exterior forma parte de la poltica


cultural del Estado. Segn los "Lineamientos y Programas de Poltica
Cultural del Per 2003- 2006" corresponde a la Cancillera elaborar
el Plan de Poltica Cultural del Per en el Exterior, en coordinacin con
el Ministerio de Cultura y con el aporte del Consejo Nacional de
Ciencia y Tecnologa.
La Direccin General para Asuntos Culturales es el rea encargada de
proteger, difundir y promover la riqueza cultural del pas en el exterior
as como de la cooperacin e intercambio en materia cultural,
educativa y del deporte con otros pases.
Tiene como misin proteger y proteger la cultura peruana en el
exterior, como un medio que permita el desarrollo sostenible de los
peruanos y el respeto a la interculturalidad del pas.

Poltica Cultural
La Direccin de Poltica Cultural es el rea responsable de
fomentar y promover las relaciones culturales y educativas
del Per en el exterior en los mbitos bilateral y multilateral.
Su misin es proyectar la poltica cultural de nuestro pas
en el exterior, en coordinacin con el Ministerio de Cultura y
el Ministerio de Educacin, a travs de la negociacin y
suscripcin de convenios bilaterales y multilaterales que
contribuyan a lograr la meta del desarrollo sostenible de los
peruanos.
Asimismo, coordina con el Ministerio de Cultura y la
Comisin
Nacional
Peruana
de
Cooperacin
con

la UNESCO los asuntos derivados de los compromisos del


Estado con dicho organismo, incluyendo la gestin de las
candidaturas de los bienes culturales y naturales del Per, a
las Listas del Patrimonio Mundial de la Humanidad.

Promocin Cultural
La Direccin de Promocin Cultural es el rea encargada de
la promocin y difusin de las expresiones de la cultura
peruana en el exterior, as como de las expresiones de los
autores y artistas nacionales en el exterior.
Su misin es difundir las distintas manifestaciones de la
cultura peruana en el exterior, as como el impulso de
artistas y autores nacionales en el exterior. La labor
promotora de la Cancillera abarca el patrimonio cultural de
la Nacin, arqueolgico y colonial, as como la creacin
contempornea y las industrias culturales: la creacin
nacional en el cine, la literatura, la msica, las artes
plsticas, la novela grfica, las artes escnicas se proyectan
al mundo con el apoyo de nuestras Embajadas y Consulados
en el exterior.
Para poder realizar sus funciones, la Direccin de Promocin
Cultural coordina sus actividades con nuestras Embajadas y
Consulados alrededor del mundo, de manera que puedan
darse a conocer las expresiones de nuestro rico acervo
cultural que ms se adecen a los objetivos de nuestra
poltica cultural exterior.

Patrimonio Cultural
La Direccin de Patrimonio Cultural es el rea encargada de
la recuperacin, la repatriacin y la proteccin de los bienes
culturales peruanos en el exterior, en coordinacin con el
Ministerio de Cultura, las autoridades nacionales y las
unidades orgnicas competentes.
Impulsa tambin la suscripcin de acuerdos bilaterales o
multilaterales de proteccin y devolucin de los bienes
culturales que hayan salido ilcitamente del territorio
nacional.

Ministerio de Comercio Exterior y Turismo

PROMPERU es un organismo con personera jurdica de Derecho


Pblico Interno que tiene por objeto proponer, dirigir, evaluar y
ejecutar las polticas y estrategias de promocin del turismo interno y
del turismo receptivo, as como promover y difundir la imagen del
Per en materia de promocin turstica, de conformidad con la poltica
y objetivos sectoriales. Constituye una Unidad Ejecutora del Ministerio
de Comercio Exterior y Turismo con autonoma funcional, tcnica y
administrativa.
DE LAS FUNCIONES
Artculo 5.- Funciones.- Son funciones de PROMPERU:
a) Evaluar, proponer, conducir y ejecutar las polticas y estrategias
destinadas a la promocin del turismo interno y del turismo receptivo.
b) Proponer y difundir la poltica nacional sobre la imagen del Per en
relacin con la promocin turstica, cautelando su ejecucin a nivel de
Gobierno Central, Regional y Local.
c) Coordinar con el Ministerio de Relaciones Exteriores y con las
entidades del sector pblico y privado las acciones necesarias para el
desarrollo de sus funciones.
d) Coadyuvar a la obtencin de recursos de cooperacin tcnica y
financiera para la promocin del turismo y la difusin de la imagen
del Per, en relacin con la promocin turstica, los mismos que sern
coordinados y canalizados de acuerdo a la normatividad vigente.
e) Emitir opinin tcnica en la formulacin de polticas, estrategias,
acciones y propuestas normativas que tengan incidencia
determinante respecto a las materias o actividades del mbito de su
competencia.
f) Brindar servicios de informacin dentro del mbito de su
competencia.
g) Otras funciones que se le otorgue por ley.
Artculo 6.- Delegacin.- PROMPERU, mediante celebracin de
convenios, podr delegar funciones en entidades pblicas o privadas
por acuerdo de su Directorio.

Resulta imperativo ilustrar el presente artculo con las referencias


antes expuestas que evidencian propuestas objetivas en trminos de
planificar, orientar y ejecutar una poltica cultural que pueda ser
capitalizada por los organismos respectivos (Embajadas, Consulados
Generales, Oficinas de Promper en el Exterior, Oficinas Comerciales,
Entidades o Asociaciones Culturales, etc.) sin embargo; nunca se han
establecido los mecanismos tcnicos, legales y administrativos para
sustentar y/o solventar econmicamente las diversas iniciativas
culturales de pequeo, mediano o amplio impacto donde los
principales gestores sean los cientos de entidades que se encuentran
activos alrededor del mundo.

LA GESTION CULTURAL Y EL ESCENARIO LOCAL: ESPAA


A partir de una serie de acontecimientos vividos en los ltimos aos
podemos afirmar que Espaa es un pas en construccin, pasando
desde los reclamos nacionalistas e independentistas, la consolidacin
de los regmenes autonmicos, la reverencia monrquica, la
experiencia del sistema democrtico, hasta las manifestaciones
radicales y violentistas con saldos trgicos.
Todo este conjunto de factores se manifiesta en influyentes
instituciones que son el pilar de la estructura social llamada Espaa, y
cuyo modelo de desarrollo y perspectivas de futuro deben entrar en
permanente anlisis y reflexin.
El sistema educativo es uno de los ms deficientes y frustrantes de la
CE considerando los resultados y el amplio porcentaje de abandono
escolar, lo que forz a tomar medidas inmediatistas, cortoplacistas e
improvisadas, que se traducen en una total resignacin de sus logros
y objetivos.
El sistema de justicia que recorre un largo camino que va desde su
inspiracin inquisitoria, hasta una cacera de brujas (caso Garzn),
pasando por lo que universalmente debera ser inaplicable, cuando el
litigante es influyente, meditico o tiene poder poltico y/o econmico
(caso Grtell), inclinando la balanza hacia la injusticia.
El sistema econmico inspirado en un modelo liberal, de apertura, de
libre competencia, de oferta y demanda, ha servido para que este
pas despierte el inters de los inversores, instalen sus empresas y
generen empleo y riqueza, siempre y cuando las condiciones les
sean favorables, caso contrario el proceso es a la inversa, no me
interesa, por lo tanto me retiro; cientos o miles de desempleados y
arrglense como puedan.
El sistema financiero vigente constituye hoy por hoy la forma ms
refinada y rentable de explotacin de los mercados, al margen de ser
el sector ms sensible en funcin de la actual crisis mundial, se han
reciclado y blindado; la experiencia ha demostrado su alto porcentaje
de protagonismo en la crisis inmobiliaria, sin embargo no asumen
ningn tipo de responsabilidad, cuando por ejemplo a la fecha miles
de familias han perdido su hogar en Espaa.
Son ellos quienes a travs de los bancos y cajas imponen la reglas de
juego, regulando las tasas de inters, prstamos, y condiciones de
ahorro, en complicidad con las llamadas agencias de calificacin que
no son ms que las que generan especulacin y desconcierto en las
llamadas economas dbiles, impulsando los llamados rescates y
prestamos con altos intereses y son las primeras en comprar los
papeles de deuda, considerando su alta rentabilidad, hecha la ley
hecha la trampa.

El sistema poltico envuelto en una dinmica bipartidista despus de


ms de cuatro dcadas de ejercicio democrtico, el proceso de
reciclaje se desarrolla a un costo muy alto y con claras evidencias de
contaminacin poltica, son cientos los casos judiciales que involucran
a polticos de los llamados partidos tradicionales llmese PP o Psoe,
por un lado el partido conservador cuya voracidad y ansias de poder
no ha escatimado esfuerzos en impulsar alternativas de gobierno y
alianzas de toda ndole para lograr sus objetivos, por otro lado el
partido progresista no logro asumir las responsabilidades de la crisis a
tiempo, generando un descontento general, un divorcio con la clase
trabajadora y la desconfianza que trajo como consecuencia el
descalabro electoral reciente y el mapa electoral vigente.
Las experiencias autonmicas, van desde el mpetu y reivindicaciones
nacionalistas e independentistas (CIU, PNV, ERC, PXC, etc) tanto
econmica como polticamente, hasta las posturas segregacionistas y
xenfobas entre pobladores nativos, sus connacionales y los
inmigrantes, y justifican su incapacidad dirigencial y poltica o buscan
responsabilidades en un sector social que se constituy en las ltimas
dcadas en el motor que impuls los avances en sus economas.
Se ha olvidado que coexistimos en un mundo globalizado, con un
flujo permanente de intercambios no slo mercantiles, sino tambin a
nivel de conocimientos y experiencias sociales y culturales;
recordemos que muchos de los pases de los llamados primer mundo,
viven de espaldas a las llamadas economas emergentes y que las
reglas de juego estn cambiando, considerando que es en estas
economas donde se concentran los recursos que necesitan para
poder subsistir.
Frente a esta situacin de crisis institucional, resulta fcil deducir que
impulsar polticas y actividades de carcter cultural no es la prioridad
en este escenario; cuya dinmica social es bastante compleja por
que arrastra temas reivindicativos de carcter histrico, social y
econmico; de all que quienes hemos asumido en medio de este
fuego cruzado la noble tarea de difundir el patrimonio natural y
cultural de nuestros pases de origen, el panorama resulta bastante
incierto.

CASO COLECCIN DEL MUSEU BARBIER MUELLER dART


PRECOLOMB DE BARCELONA - ESPAA

DESDE LA MAS PROFUNDA TRISTEZA PERO NO DE LA


RESIGNACIN
AL RESPECTO DEL EXPOLIO DE NUESTRO PATRIMONIO
CULTURAL

Nuestra Institucin no puede mantenerse al margen de un caso


sumamente grave y que atenta contra el Patrimonio Cultural de la
Nacin, el remate de la coleccin del Museo Precolombino Barbier
Mueller en Pars el 22 y 23 de Marzo del 2012, coleccin que tena su
sede en la ciudad de Barcelona, con el patrocinio del Ajuntament de
Barcelona a travs del Instituto de Cultura.
Es tambin esta ciudad la sede del Instituto de los Andes referencia
legal y administrativa de nuestra Institucin con la que en los ltimos
aos mantenemos una frrea lnea de trabajo para contribuir en la
divulgacin, conocimiento y la defensa de nuestro patrimonio.
Hemos venido organizando una serie de Conferencias Magistrales
dando a conocer los trabajos cientficos vinculados al desarrollo social
de las comunidades del entorno de los mismos, exposiciones y
debates sobre la problemtica de la gestin de nuestro patrimonio,
exposiciones itinerantes para difundir nuestro patrimonio cultural y
natural, entrevistas en
los medios de comunicacin de amplia
cobertura como lo es Televisin Espaola y donde hemos sentado
nuestra posicin amparada en el marco legal nacional e internacional
vigente para preservar el patrimonio cultural de los pueblos en sus
lugares de origen.
Para nuestra Institucin no es ajeno el contenido de la Coleccin de
Museo Precolombino Barbier Mueller, el ao 2011 a partir de una
Exposicin denominada Caminos del Inca, decidimos coordinar con la
responsable de dicha entidad el apoyo en la difusin de la muestra,
para lo cual convocamos a todos los representantes de las
instituciones culturales, sociales y polticas de Catalua y asumimos
el reto de programar visitas asesoradas por nuestra institucin de
forma gratuita durante el desarrollo de la muestra, poniendo nfasis
en la comunidad latinoamericana considerando que el Museo era el
depositario de un patrimonio que forma parte de nuestro pasado e
identidad, y la gran pregunta de rigor por parte del pblico asistente
era la procedencia de los objetos y si realmente se justificaba su
condicin de formar parte de una coleccin privada que se exhiba
bajo convenio en un recinto pblico; por razones ajenas a nuestra
voluntad se decidi de manera unilateral dejar de lado que
continuemos con nuestra labor de divulgacin y reflexin in situ de
la gestin del Patrimonio de origen andino y mesoamericano.
Considerando la referencia antes expuesta, y bajo la decisin poltica
del Ajuntament de Barcelona y los intereses de los dueos de la
Coleccin Barbier Mueller decidieron la clausura del Museo que era el
nico referente local del arte precolombino; y bajo esa coyuntura
muchos colegas arquelogos e instituciones afines nos hicieron llegar

su preocupacin por el destino de esta Coleccin y la posibilidad de


su posterior subasta, nosotros decidimos hacer llegar esta inquietud
al Consulado General del Per en Barcelona que como entidad oficial
que representa al Estado peruano, proceda a tomar las medidas
correspondientes y segn tenemos conocimiento se procedi a
elaborar el informe respectivo a Cancillera.
Como resultado de este frustrado proceso de detener la mencionada
subasta, proponemos a nuestras instituciones pblicas y privadas
que si bien es cierto el marco normativo que ampara y protege el
patrimonio cultural es nuestro punto de partida para iniciar cualquier
gestin en este campo, no olvidemos que lamentablemente estas
mismas se auto limitan cuando la legislacin especfica de algunos
pases en este caso Francia, obligan a la revisin de las mismas y a la
actualizacin y necesidad de impulsar convenios bilaterales
especficos como los que ya existen con otros pases y han
demostrado eficacia.
Nosotros nos comprometemos a seguir trabajando de manera
planificada y preventiva por nuestro Patrimonio, sin embargo ms all
de las buenas voluntades, sugerimos que nuestras representaciones
oficiales del exterior en coordinacin con las instituciones locales, se
implementen unidades especializadas en la gestin de nuestro
Patrimonio Cultural y que cuenten con la asesora permanente de
profesionales que hemos tomado la decisin de radicar y formar
tambin parte de este pas, ms an cuando ya se ha anunciado que
se implementara el nuevo Museo de las Culturas del Mundo en
Barcelona en las mismas instalaciones del ahora para nosotros mal
recordado Museo Precolombino Barbier Mueller.
Esperamos abrir un espacio de reflexin y sugerencias sobre esta
problemtica del Expolio de nuestro Patrimonio, la invitacin est
hecha.

EL CASO DE LAS EXCAVACIONES EN MACHU PICCHU,


HACER?

QUE

En medios escritos, televisivos y radiales, a nivel nacional e


internacional, se ha difundido la supuesta existencia de un mausoleo
Inca en Machu Picchu que tendra grandes cantidades de oro y plata.
En un principio le atribuyeron a la tumba del Inca Pachactec. Luego,
cambiaron su versin al manifestar que correspondera a un
personaje
muy
importante
de
la
cultura
Inca.
Al respecto, la Direccin Regional de Cultura Cusco expresa su

rechazo de manera contundente al Proyecto de investigacin


arqueolgica (con excavacin) apertura del vano de acceso del
Recinto 02, Sector II, Sub Sector E, unidad 03, del sector Urbano de la
Ciudadela Inka de Machupicchu", por el Francs Thierry Jamin, quien
en su condicin de codirector del proyecto de la ONG INKARI y su
equipo tcnico confirman fehacientemente un hallazgo trascendental
que
cambiara
la
historia
de
Machu
Picchu.
Sobre el tema, el director del Parque Arqueolgico de Machu Picchu,
Fernando Astete, refiere que los responsables de la gestin del Parque
han sustentado tcnicamente las falencias de este proyecto, donde se
expresa que sus criterios metodolgicos y tcnicos son
completamente errados, hacen presumir la existencia de un vano
tapiado en un muro de contencin de ms de tres metros de altura,
en cuya plataforma superior se encuentra edificada un recinto con
tres vanos de acceso hacia el lado oeste. Este supuesto vano de
acceso conducira a un gran mausoleo (relleno de plataforma). Si
sustentan que existe una cmara funeraria, necesariamente se
requiere de una exhumacin y no la apertura de un vano. En este
sentido,
el
proyecto
no
persigue
este
objetivo.
Astete Victoria seala, adems, que el proyecto presentado NO
cuenta con sustento histrico, por cuanto las referencias al mausoleo
del Inca carecen de contextualizacin de informacin cronstica de los
siglos XVI y XVII y de fuentes histricas de los archivos histricos.
Tienen una errada interpretacin sobre Patallaqta, que se encuentra
en el Cusco en la jurisdiccin de la Parroquia de San Blas y no en
Machu Picchu. Ello indica que no revisaron detenidamente al cronista
Juan
Diez
de
Betanzos
(1572).
Comparan las estructuras sepulcrales de Lacco y Chunchusmayo con
el patrn arquitectnico de las estructuras sepulcrales de Machu
Picchu. No muestran ninguna imagen de Lacco y Chunchusmayo
(provincia de Calca), donde las estructuras corresponden a "chullpas",
que son generalmente estructuras semicirculares con techos de falsa
bveda y cornisa, lo cual no existe en la ciudadela.
La Direccin del Parque Arqueolgico observ que desconocen sobre
conservacin y estabilidad estructural, por cuanto sustenta en un
documento oficial de INKARI, "Machupicchu 2012: En busca de la
Cmara
Secreta",
lo
siguiente:
"Por fin, la utilizacin de cmaras endoscpicas confirman la hiptesis
segn la cual los bloques de piedra y los terraplenados dispuestos en
la entrada del edificio tenan funcin solo para ocultar un pasaje y no
para sostener las estructuras del edificio. Los espacios anchos y
vacios dejan divisar la existencia de un misterio corredor.
Parece que Thierry Jamin y su grupo no se han equivocado. Las
resonancias son formales. Se trata bien de una puerta, cerrada por los
incas, para ocultar algo muy importante, aqu se esconde
probablemente el tesoro principal de Machu Picchu (se muestra

imagen de Pachacutec. Pg. 06: En busca de la Cmara Secreta


2012).
(...) Thierry Jamin se prepara en lo sucesivo para la etapa siguiente: la
apertura
de
la
entrada,
tapada
por
los
Incas.
Dentro de unos das, el ciudadano francs presentar a las
autoridades peruanas una demanda de autorizacin que le permitir
a l y su equipo, en colaboracin estrecha con el Ministerio de
Cultura, desmantelar los bloques de piedras y las toneladas de
terraplenados que, hoy, ocultan el acceso hacia las cmaras
funerarias. Est en juego, un tesoro arqueolgico extraordinario y
nuevos conocimientos sobre la historia olvidada del Inkanato",
(Machupicchu
2012:
En
busca
de
la
Cmara
Secreta).
Cmo se podra definir el sustento tcnico sobre conservacin, si
pretenden desmantelar los bloques de piedras y las toneladas de
terraplenado del muro de contencin, relleno y tratamiento de piso
Inca de dicho recinto? Fue la interrogante planteada por el director del
Parque.
A su turno, el Director Regional de Cultura Cusco, David Ugarte Vega
Centeno, seal: Estas pretensiones solo reflejan y nos confirman
una vez ms que el nico inters de Thierry Jamin es encontrar
tesoros ocultos (oro y plata), sin tener el mnimo conocimiento sobre
conservacin de una importante estructura arquitectnica que forma
parte de un monumento considerado Patrimonio Mundial.
Ahora vienen alertando a los medios de comunicacin, a nivel
nacional e internacional, en vista de que la apelacin para la
aprobacin de su proyecto nuevamente fue rechazado, queriendo
sorprender de esta manera, alegando que los profesionales de Machu
Picchu pretenden robarles y apoderarse de un supuesto hallazgo que
cambiara la historia de Machu Picchu, lo cual es falso. Los
especialistas estn preparados para conservar, preservar e investigar
cientficamente nuestro patrimonio arquitectnico y no avalar este
tipo de proyectos que no tienen sustento cientfico y no podemos
poner en riesgo a nuestro icono de identidad nacional en manos de
aventureros, buscadores de tesoros; acot el titular de la entidad
cultural
del
Cusco.
En Casa Amrica Catalua durante Febrero del 2013, se organiz un
debate conjuntamente con el Instituto de los Andes y el Ing. David
Crespy quien es el que planteo la idea de prospectar el probable
vano de acceso en la estructura central de la Ciudadela de Machu
Picchu y se puso en contacto con el seor Jamn, nosotros dejamos
clara nuestra posicin de que se investigue como se le adjudico una
licencia de prospeccin a una entidad ajena a la investigacin
arqueolgica y dirigido por un ciudadano que no ostenta ningn grado
acadmico y realiza constantes intervenciones clandestinas en

diversos parajes de los andes peruanos sin contar con autorizacin y


negocia impunemente los resultados de sus investigaciones en los
medios de comunicacin del exterior y quienes han hecho eco en
calidad de vctima del atropello sufrido por las autoridades
peruanas del Ministerio de Cultura al no permitirle una intervencin
en un sitio arqueolgico considerado Patrimonio de la Humanidad
como lo es Machu Picchu.
Nuestra respuesta institucional fue asumir el compromiso para la
organizacin de una Exposicin temtica denominada: Machu
Picchu La Ciudad Sagrada de los Incas, labor que hemos
plasmado durante los meses de Mayo a Septiembre del 2014 en la
sede del Museo Nacional de Arqueologa de Catalua, con un criterio
pedaggico que invita a reflexionar sobre los valores paisajsticos y
culturales que encierra la antigua ciudad inca como lo sostiene Alec
Forssmann, reportero de National Geographic Society sobre la
mencionada Exposicin.

El Museu d'Arqueologia de Catalunya (MAC), ubicado en


Barcelona, acoge hasta el 14 de Septiembre la exposicin
fotogrfica Machu Picchu: la ciudad sagrada de los incas, organizada
por el Instituto de los Andes, el Consulado General del Per en
Barcelona y el MAC. La muestra presenta ms de una cincuentena de
fotografas inditas, estructuradas en 18 paneles, procedentes de un
reportaje de National Geographic y actualmente en propiedad del
Gobierno peruano. Se trata de una exposicin breve que no incide
tanto en la archiconocida historia del redescubrimiento de Machu
Picchu por parte de Hiram Bingham en 1911, sino que ms bien invita
a reflexionar sobre los valores paisajsticos y culturales que encierra
la antigua ciudad inca. En este enclave sagrado, situado entre
imponentes picos cubiertos de niebla, se produce una armona entre
el cielo y la tierra, pero sobre todo entre la naturaleza y la obra
humana. La vulnerabilidad de este ecosistema nico en el mundo que
recibe miles de turistas cada ao obliga a tomar una serie de medidas
para conservar el monumento arqueolgico y su entorno
natural. Machu Picchu no slo es patrimonio de los peruanos, es
Patrimonio de la Humanidad, explica Pedro Ibrico, director del
Instituto de los Andes y coordinador de la muestra, a Historia National
Geographic.
Machu Picchu concentra una enorme variedad de fauna y flora que la
presencia masiva de turistas podra poner en peligro. Hay especies
endmicas como el gallito de las rocas, que es un ave tpica de
Peru; un colibr que vive en las alturas; el oso de anteojos y el zorro
andino, que lamentablemente estn desapareciendo. Tambin hay
especies de orqudeas nicas en el mundo, destaca Ibrico. La ciudad

fue mandada construir a mediados del siglo XV, cuando la sociedad


incaica se encontraba en su apogeo, pero la llegada de los espaoles
aos despus debi precipitar su abandono, sostiene.Machu Picchu es
sobre todo la obra capital de los incas, uno de los mayores
exponentes de alta ingeniera civil en el mundo entero. Creo que en
Per no valoramos ni rescatamos todos estos valiosos aportes
constructivos para edificar nuestras casas. Cuando se producen
grandes riadas las casas quedan arrasadas, aade.
El misterio que emana de este antiguo poblado andino ha dado pie a
todo tipo de fabulaciones, fomentadas en gran parte por los libros
superventas. Los museos de Per estn llenos de oro, pero en Machu
Picchu no vamos a encontrar grandes tesoros. All funcionaba el
trueque, el intercambio; sus habitantes no pagaban impuestos,
tributaban mediante el trabajo y los anlisis de los restos seos no
revelan indicios de violencia o esfuerzo desmesurado, afirma Ibrico,
quien trabaj junto a Walter Alva en los hallazgos de Sipn. No
descartamos que pueda haber un enterramiento interesante, pero es
se el objetivo de la arqueologa? Si no encontramos oro no tiene
sentido? Los arquelogos tratamos de investigar las causas, los
factores internos o externos que influyeron en la construccin y el
colapso de Machu Picchu, recalca. Desde mi punto de vista Machu
Picchu es un homenaje al medio ambiente, algo artificial pero en
completa armona con su entorno. Todas las las investigaciones
actuales apuntan en esta direccin, concluye.

EL CASO RECIENTE DEL ESPELELOGO


LEYMEBAMBA,AMAZONAS PER

ESPAOL

EN

(Fuente El Pas-Espaa)
Cecilio ya est fuera de la cueva, inform Ral Melero va telefnica
a EL PAS pocos minutos antes de las 14:00 hora local del martes,
cuando el equipo de rescatistas logr extraer de la caverna
Intimachay al espelelogo espaol Cecilio Lpez Tercero,
aprovechando unos momentos de clima despejado en el
departamento selvtico de Amazonas, en un paraje del distrito de
Leymebamba a 1.200 kilmetros de Lima, donde llevaba atrapado 12
das con una lesin lumbar.

Ms de 100 personas -espaoles, franceses, mexicanos y peruanosparticiparon en los preparativos del sistema de rescate desde el fin de
semana, en turnos de 24 horas, y lo extrajeron el martes con gritos de
victoria. "Lo peor fueron los primeros das, sin nadie que me apoyara,
sin comida y con dolores muy intensos", ha afirmado el espelelogo
espaol. "Llevo 22 aos practicando la espeleologa y ha sido el
primer accidente que he tenido, por desgracia, pero en cuanto me
recupere seguir en esto y volver a Leymabamba porque es un sitio
que me encanta y su gente tambin", confiesa el espelelogo Lpez
Tercero.
El plan inicial era trasladar al explorador va area a Lima, sin
embargo, la lluvia impide que un MI-17 ingrese al helipuerto
preparado por la Polica de Montaa en los ltimos das. Canal N de
Lima inform que en el Hospital de Chachapoyas, capital del
departamento de Amazonas, un grupo de mdicos un general, un
traumatlogo, un cardilogo y un dermatlogo- aguardaban desde la
maana la llegada de Lpez para evaluarlo.
El equipo de rescate dise un sistema de arneses y poleas,
utilizando unos 2.000 metros de cuerda, para extraer la camilla con el
espelelogo que qued atrapado el 18 de septiembre luego de caer
cinco metros en la caverna de 400 metros de profundidad, cuando se
desprendi una roca en la que estaba asegurado.
El blog que describe el rescate en Intimachay (cueva del sol, en
quechua) explic que debido a la lesin lumbar en dos vrtebras y a
causa de lo irregular del interior de la caverna, llena de salientes, la
extraccin de la camilla deba evitar al mximo los golpes e
inclinaciones.
Intimachay se ubica en el terreno de un fundo llamado Lugar
Tranquilo, de propiedad de Jabier Farje, a 3000 metros sobre el nivel
del mar, y a unas tres horas a caballo (o mula) de Leymebamba.
Cuarenta carpas han sido colocadas en el campamento base de Lugar
Tranquilo, a 45 minutos de caminata desde la caverna, donde
prepararon la operacin de rescate sin acceso a agua, ni energa, y
con la ayuda de dos generadores elctricos.
En una carta de Lpez difundida esta maana, se asegur de
tranquilizar a su madre y se dirigi a Farje, a quien le pidi
autorizacin para explorar en Intimachay. Agradecerle a Jabier todo

lo que est haciendo y pedirle perdn por haber ocasionado todo este
jaleo.
El viernes pasado, los rescatistas lograron subir 100 metros la camilla,
a un vivac, es decir, un punto caliente y seguro donde Lpez pudiera
recibir alimentos y medicamentos. La temperatura promedio en la
caverna es de 10 grados, por ello recubrieron con papel aluminio el
lugar donde Lpez permanecera hasta el momento de su salida de la
caverna.
Ral Melero, de la Federacin Madrilea de Espeleologa, indic a EL
PAS que han solicitado ayuda formalmente al Ministerio de Defensa y
al Ministerio de Exteriores de Espaa.
Esta maana no nos han podido recibir en Defensa por motivos de
agenda, y en Exteriores hemos tenido un contacto que nos ha dicho
que nos volver a llamar cuando hayan valorado la peticin. El rea
consular en Per ha actuado fenomenal, han hecho lo posible por
facilitar el trnsito de todo el equipo, y agradecemos a las
autoridades peruanas, pero no vemos apoyo por otra parte, explic.
El trabajo del rescate terminar en un da, dos o tres, y para la
logstica de retorno necesitamos que nos faciliten algn medio para
traer de vuelta al equipo de rescate. Puede ser mediante un vuelo
chrter o militar, pero si no es posible es necesario que intermedien
con las compaas areas debido a los cambios de fecha en los
billetes (pasajes) debido a las penalidades, anot Melero.
Los amigos espelelogos de Cecilio Lpez han abierto el sbado
espacios en IndieGogo y GoFundme para financiar el resto de la
operacin de rescate, que -calculan- asciende a 100.000 euros,
sumando a los pedidos de abono en cuentas bancarias que iniciaron
24 horas despus de ocurrido el accidente. Tambin crearon una
peticin en Change.org para que el Gobierno espaol destine recursos
para este caso.
Desde 2008, Lpez Tercero explora anualmente las cavernas de la
cultura prehispnica Chachapoyas, en Amazonas, con su amigo
espelelogo y sacerdote espaol Agustn Lpez Teso. (El subrayado
es nuestro)
De toda esta anecdtica experiencia con final feliz, debemos
reiterar nuestra preocupacin sobre este tipo de intervenciones en los
yacimientos naturales y potenciales reservas arqueolgicas, s

solamente es suficiente pedir permiso al dueo de la finca para


realizar una labor prospectiva, la misma que est regulada por el
Reglamento Nacional de Intervenciones Arqueolgicas o solamente
por el hecho de ser supuesto explorador de origen forneo les genera
automticamente esta licencia, ms an con los riesgos que ocasiona
que en este caso, donde ni siquiera el gobierno de Espaa quiso
asumir los respectivos gastos y responsabilidades que un rescate de
estas caractersticas ocasiona, para el conocimiento de todos los
ciudadanos que residimos dentro y fuera de Espaa cualquier rescate
de este tipo aqu en este pas debe ser solventado y/o pagado por la
persona que lo generan y ocasionan.
Basta ya de permitir que nuestro patrimonio cultural y natural sea
gestionado por las iniciativas personales o seudo institucionales
(caso Jamin en Machu Picchu) ante la vista y paciencia de nuestras
autoridades de las diversas instituciones que tutelan la salvaguarda
de nuestro patrimonio natural y cultural

LA GESTION CULTURAL EN CATALUA:

Considerando que Catalua es una de los principales destinos


tursticos mundiales, con un Plan Estratgico de Turismo de Catalua
2013-2016 y las Directrices Nacionales de Turismo 2020 que han
contado con una amplia participacin y aportacin de agentes
pblicos y privados del sector turstico; factores que nos permiten
insertarnos en un sistema y/o escenario ideal para cumplir con
nuestros objetivos a travs de las alianzas estratgicas con las
instituciones locales como La Generalitat de Catalua, el Ajuntament
de Barcelona, Casa Amrica Catalua, el Museo Nacional de
Arqueologa de Catalua, Museo Etnolgico de Barcelona, etc. desde
donde se puede difundir con costos mnimos todo el potencial
turstico del Per y sus correspondientes beneficios econmicos y
sociales.
En este marco de actuacin el Instituto de los Andes ha logrado
establecer vnculos de cooperacin recproca con entidades pblicas
que nos han solventado sus espacios fsicos donde desarrollar un
conjunto de actividades vinculados a la difusin y promocin de los
recursos naturales y culturales de nuestro pas, poniendo nfasis en la
concienciacin de la vulnerabilidad de estos recursos y la promocin
turstica y por ende el impulso de la economa del Per.
Estas actividades han contado con el soporte econmico de la Oficina
de Promper a travs del departamento de Apoyo a Terceros es decir
a las Instituciones que ostentan la certificacin y/o licencia de la

Marca Per, asumiendo el costo de servicios previamente sustentados


y que ellos cancelan directamente en coordinacin con la Oficina
Consular correspondiente, en este caso el Consulado del Per en
Barcelona, asumiendo un porcentaje del costo total del Proyecto.
El Apoyo de la Universidad Alas Peruanas Sede Europa, mediante
convenios
especficos
relacionados
a
nuestros
objetivos
institucionales se ha logrado el patrocinio de esta entidad de carcter
educativo, la misma que ha solventado el presupuesto para la
ejecucin de nuestras actividades como son las siguientes
exposiciones:

CAJAMARCA PATRIMONIO HISTORICO Y CULTURAL DE LAS


AMRICAS. (2013)
PERU IMPERI DE TRESORS AMAGATS. (2013)
MACHU PICCHU LA CIUDAD SAGRADA DE LOS INCAS. (2014)

El Apoyo de personalidades, profesionales y empresas privadas que


han patrocinado nuestras actividades, es importante sealar que el
Instituto de los Andes a la fecha no ha recibido ningn tipo de soporte
econmico por parte de las instituciones locales y regionales de
Catalua ni del gobierno de Espaa y ha mantenido una posicin
frrea e independiente al servicio de los intereses de los peruanos
radicados en este pas y frente a la coyuntura poltica, econmica y
social en los tiempos actuales.
El Consulado General del Per en Barcelona, institucin tutelar que ha
capitalizado en gran parte todas nuestras iniciativas y con quienes
trabajamos de manera coordinada y permanente la gestin de los
proyectos desarrollados; desde la solicitud de los espacios fsicos de
determinada jerarqua, la coordinacin con las instituciones locales,
nacionales y los ministerios del Per, la fiscalizacin de las tareas
asignadas mediante convenios y/o compromisos asumidos (Ejem.
Promper), la difusin de las actividades a desarrollar, y la presencia
permanente de su mximo representante o el funcionario respectivo
en los actos protocolares.
Si bien es cierto que una de las observaciones que se han realizado al
Consulado General del Per en Barcelona est orientada a la
necesidad de contar con partidas econmicas especficas de apoyo a
las iniciativas de las diversas entidades peruanas en el mbito local, y
ms an a la presencia permanente de un profesional o Agregado
Cultural que se dedique a tiempo completo a esta labor tan
reclamada pero a su vez tan sensible como es la gestin cultural.

Consideramos oportuno
sealar que nuestras iniciativas
institucionales siempre han sido amparadas de manera satisfactoria
para el cumplimiento de los objetivos establecidos, sin embargo,
consideramos oportuno hacer extensivo las siguientes sugerencias:

Asignacin presupuestal especfica como contraparte para el


soporte o patrocinio econmico de las actividades (previa
evaluacin) propuestas por las entidades peruanas legalmente
constituidas.

Convocatoria a la presentacin de Proyectos o iniciativas


culturales anuales a travs del Consulado General del Per,
para la adjudicacin del soporte econmico respectivo.

Asesora permanente para la gestin de proyectos culturales a


travs de un especialista o gestor cultural en la sede del
Consulado General del Per.

Asesora para la obtencin de la Marca Per y la aplicacin de


soporte econmico a travs de la Oficina de Apoyo a Terceros.

Implementacin de una oficina descentralizada de Promper en


Catalua por la importancia e impacto econmico que genera.

Creacin del Patronato de Cultura del Per en Catalua (o


cualquier otra comunidad espaola) para el impulso de grandes
proyectos culturales, entidad que debera contar con el
patrocinio de las principales empresas que estn invirtiendo en
el Per.

Crear una campaa de difusin permanente de la


reglamentacin en funcin del marco jurdico vigente de la
gestin del patrimonio cultural y natural del Per y evitar estas
falsas campaas de actuacin (caso Machu Picchu, caso del
espelelogo en Leymebamba, etc) que fomentan la difamacin
y alteracin a la verdad a travs de los medios de comunicacin
y que atenta contra la imagen del pas.
Esperando haber planteado un espacio de reflexin, hacemos
extensiva nuestra invitacin para consolidar y generar ms
aportes en beneficio del desarrollo integral de nuestro pas.
Atentamente,
Arql Pedro Iberico Portocarrero

DNI 178269461
RNA: DI 9518 COARPE: 040239
Director
INSTITUTO DE LOS ANDES
Barcelona - ESPAA
www.andesinstituto.blogspot.com.es
pedroibe@hotmail.es
andesinstitut@hotmail.com
Telfono: 00 34 937787708

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