Chantal Mouffe y algunas cuestiones sobre la democracia en un
nuevo orden mundial cosmopolita o multipolar?
En su texto En torno a lo poltico la filsofa Chantal Mouffe reflexiona
acerca de que tan posible puede llegar a ser un nuevo orden mundial (cosmopolita o multipolar), como al tipo de orden mundial adecuado a las demandas democrticas y a las dificultades que entraan una pluralidad de grupos diferentes. Su inters se centra en la idea, muy difundida actualmente, de que luego de la cada del comunismo (fin del mundo bipolar), los antagonismo pertenecen a un mundo pasado y de que en momentos de globalizacin, el modelo cosmopolita planteado por Kant puede llegar a concluirse. Para la filsofa, tal cometido (futuro cosmopolita) implicara una negacin de lo poltico por lo que propone un orden mundial multipolar. As, mostrar algunos de los planteamientos que defienden el cosmopolitismo
(enfatizando en el anlisis que de David Held
elabora Chantal Mouffe), las respectivas crticas elaboradas por ella y
finalmente esbozar la democracia multipolar defendida por la autora. Los defensores del cosmopolitismo, dice Mouffe, participan de la idea liberal que defiende la superioridad de la democracia liberal. Su inters es difundir los principios democrticos liberales al nivel de las relaciones internacionales. Dentro de sus propuestas encontramos la reforma a las Naciones Unidas y la ampliacin del poder de las instituciones judiciales internacionales con la intencin de asegurar la primaca de la ley sobre la fuerza y el ejercicio del poder. Pese a las importantes diferencias que pueden existir entre los defensores del cosmopolitismo, se puede decir que comparten unos principios bsicos que son la superacin de los lmites de la soberana nacional y una
nueva forma de poltica guiada por los principios liberales y el respeto a
los derechos humanos. Podemos distinguir dentro de este grupo una lnea neoliberal de una ms democrtica. La neoliberal, se apoya en una percepcin que elogia a los Estados Unidos en tanto promueve una poltica que fomenta los valores liberales: el libre comercio y la democracia liberal. Adems, ensalza la globalizacin como conductor de los beneficios y virtudes del capitalismo al mundo. Segn esta idea, bajo la direccin de Estados Unidos y la ayuda de instituciones internacionales
como el Fondo
Monetario Internacional (FMI) y la Organizacin mundial del comercio
(OMC) se podr llegar a la unin del planeta y al alcance de un orden global justo. Para Mouffe, este ideal, bajo estos supuestos, impide el ejercicio de la poltica. Fundamentalmente porque en tal proyecto todo se somete a la esfera econmica y a la soberana del mercado. En el caso del liberalismo ms democrtico, Mouffe piensa que tal planteamiento se torna ms sugestivo. Aqu, no se concibe la globalizacin como una fase solamente econmica y autorregulada pues se le da un valor superior a la poltica que la dada en el neoliberalismo. Dentro de esta corriente se pueden ver distintas perspectivas que tienen su origen en la manera de comprender la relacin entre la sociedad civil y la poltica. Nadia Urbinati, menciona Mouffe, diferencia, por una parte, entre los que le dan ms valor a la sociedad civil en tanto esfera
primordial
de
la
democracia
como
Richard
Falk
(transnacionalismo democrtico). En este, se comparte una perspectiva
liberal anticoercitiva de la poltica. Adems, se entiende la democracia fundamentalmente como una cultura cvica de asociacin, participacin y movilizacin que meramente como un proceso poltico de toma de decisin1. La deficiencia que la autora ve en tal propuesta es que, como 1 Cf. MOUFFE, Chantal. En torno a lo poltico. Buenos Aires: fondo de Cultura Econmica, 2011. p. 99
el liberalismo tradicional, conciben al Estado como la primordial
dificultad y supone que las soluciones posibles a las problemticas se encuentran en la sociedad civil. Y por otra, los que resaltan la esfera poltica y el ejercicio de la ciudadana proponiendo que se extienda ms all del Estado-nacin con la intencin de convertirse en cosmopolita (democracia cosmopoltica). Ac podemos encontrar a David Held y Daniele Archibugi. Tal rumbo poltico enfatiza en el valor de instaurar relaciones entre la sociedad civil y la esfera poltica. Para ellos, los movimientos sociales y las organizaciones no gubernamentales son esenciales en la democracia global (autogobernanza). Sin embargo, en virtud de los peligros de exclusin, de jerarqua e injusticia que pueden entraar estos movimientos sociales o por ejemplo, las ONG, se hace necesario un marco legal e institucional que garantice la igualdad y evite intereses sociales de dominacin. Ahora bien, por cuestiones de espacio dejar para un futuro anlisis el enfoque centrado en la sociedad civil y pasar directamente a la visin poltica defendida por David Held y Daniele Archibugi, esto es, democracia cosmopoltica. En sta, la democracia debe ser practicada tanto en la sociedad civil como en la esfera poltica. El enfoque cosmopoltico desarrollado por Daniele Archibugi y David Held lo justifica Archibugi de la siguiente manera: La democracia cosmopoltica se basa en el supuesto de que slo se lograrn importantes objetivos control del uso de la fuerza, respeto de los derechos humanos, autodeterminacin mediante la extensin y el desarrollo de la democracia. Difiere del enfoque general del cosmopolitismo en que no exige meramente una responsabilidad global, sino que intenta, adems, aplicar a nivel internacional
los
principios
de
la
democracia.
Para
que
problemas tales como la proteccin del medioambiente, la
regulacin de la inmigracin y el uso de los recursos naturales se someta al necesario control democrtico, la democracia debe trascender las fronteras de los Estados e imponerse a nivel global.2 Bajo el supuesto de que la mayora de pases actuales reconocen como legtimo slo el modo de gobierno democrtico, en sus distintas modalidades, Archibugi y Held, proponen que los principios y reglas de la democracia no sean obstaculizados por la comunidad poltica en aras de una democracia cosmopoltica. Segn ellos, para que pueda llevarse a cabo tal proyecto no es suficiente con que los Estados sean, en principio, democrticos sino que se necesita instaurar procedimientos e instituciones
adecuados que incorporen otro nivel de representacin
poltica al que se tiene actualmente. Ahora bien, no se trata de llevar
alguno de los modelos democrticos ya existentes a la esfera mundial sino que estos deben ser reformulados para su posible aplicacin global. Tampoco proponen la desaparicin de los Estado-nacin pues de hecho
consideran
que
es
posible
que
coexistan
los
Estados
democrticos actuales, en la que pervivan funciones polticas y
administrativas, con un orden mundial democrtico participativo. Lo que en ltimas cree Archibugi es que estamos en un momento histrico que pide nuevas formas democrticas que surjan de los derechos universales de los ciudadanos a nivel global. Como se mencion en prrafos anteriores, la democracia cosmopoltica consiste, tambin, en la creacin de instituciones internacionales que posibiliten a los individuos influir en la toma de decisiones a nivel global, decisiones aisladas de las condiciones actuales del pas de origen de cada individuo. Se parte del supuesto de disponer de una 2 ARCHIBUGI, Daniele. Cosmopolital Democracy, en MOUFFE, Chantal. En torno a lo poltico. Buenos Aires: fondo de Cultura Econmica, 2011. p. 104
forma directa de representacin a escala mundial sin ser llegar a ser un
inconveniente el origen nacional, la clase, el gnero, la raza etc. Segn Held, esto es posible si diferenciamos entre propsitos a corto y largo plazo. A corto plazo propone modificar el Consejo de las Naciones Unidas para que pueda llegar a ser ms representativa. Fundar una segunda cmara de las naciones Unidas junto con parlamentos regionales. Sumado a esto, es necesario extender el influjo de las cortes internacionales y as fortalecer un conjunto de derechos esenciales, civiles y polticos, econmicos y sociales, e instaurar una nueva Corte Internacional de Derechos Humanos. Por ltimo, erigir una fuerza militar internacional efectiva y responsable para defender cualquier violacin, por parte de algunos Estados, de los principios y derechos pactados. A largo plazo, Held, piensa en cambios ms radicales que posibiliten un gobierno democrtico global por medio de una asamblea acreditada de los Estados democrticos y organismos con poder que decidan sobre temas como el medio ambiente, la salud, la dieta, la economa, la guerra entre otros. Asimismo, el autor propone la consolidacin de los derechos y obligaciones democrticos en el derecho nacional e internacional, esto es, crear una configuracin comn de accin poltica que componga el cuerpo de un derecho pblico democrtico3. Cules son los inconvenientes que Chantal Mouffe ve en una propuesta tan sugestiva? Mouffe cree, con Danilo Zolo, que debido a las disimilitudes de poder entre los diferentes intereses de las partes, es prcticamente irrealizable poder modificar la Naciones Unidas para fortificarla y eventualmente llegar a ser ms democrtica. Igualmente hay que ser cuidadosos con los desenlaces que pudiesen darse con la 3 Cf. HELD, David. The transformation of political Community: rethinking Democracy in the Context of Globalization, en En torno a lo poltico. p. 105106
tentativa de extender el derecho ms all de los Estados-nacin. Esto
sera un inconveniente si no se dan mecanismos de control, accesible a los sujetos, sobre estos nuevos derechos. En un orden global el ciudadano es representado por una sociedad civil global que opera al margen del mbito representativo de la democracia liberal, as, los derechos pactados no pueden ser controlados por el sujeto. La defensa de estos recae en las instituciones de la sociedad civil. Unos derechos de este corte, esto es, sin la participacin activa de sujetos, son susceptibles de servir al debilitamiento de los derechos democrticos de autogobierno existentes. La consecuencia es que el modelo cosmopoltico al priorizar la legitimidad de los derechos humanos deviene en un privilegio sobre las reivindicaciones morales y no sobre la poltica, no sobre los derechos democrticos susceptibles de ser ejercidos. Otro gran dificultad que la filsofa observa es que, un nuevo orden mundial cosmopoltico puede terminar por sacrificar los tradicionales derechos de soberana. En aras de acreditar el derecho de las instituciones internacionales se socava la soberana de los Estadonacin con la idea de amparar la ley cosmopolita, negando los derechos de autogobierno a los ciudadanos de los diferentes pases. Junto a esto aparece una de las condiciones bajo las cuales slo es posible un nuevo orden mundial. Held plantea una comunidad de todos los Estados democrticos que evidentemente corresponde a una concepcin occidental de la democracia, el problema que emerge de esto es si es posible implantar una idea democrtica occidental a todos los Estadosnacin mundiales, lo que en principio, engendra mltiples dificultades. Ahora bien, lo que entraa una propuesta como estas, dice Mouffe, es la imposicin de un nico modelo, el democrtico liberal, sobre el mundo entero lo que puede terminar generando fuertes resistencias y antagonismos peligrosos.
Para terminar este pequeo esbozo, mencionar someramente el
modelo multipolar propuesto por chantal Mouffe. Segn ella, lo que se debe aceptar como incuestionable es el pluralismo y el no intentar imponer un nico orden mundial as sea con las mejores intenciones. Para Mouffe, y de acuerdo con Massimmo Cacciari, un mundo multipolar debera esforzarse por crear un sistema de derecho internacional bajo la idea de polos regionales e identidades culturales federados entre s en el reconocimiento de su autonoma total. En ltimas, es un modelo de globalizacin que se instaura alrededor de un nmero determinado de grandes espacios y polos culturales genuinos. Claramente Mouffe es consciente de las dificultades que este otro modelo entraa. No obstante, podemos ver que en cierta medida dentro de los procesos globales de intercambio econmico actuales se estn gestando, de una u otra manera, pactos internacionales que tiende a centrar sus intereses en polos regionales, para el caso, podemos ver el proyecto Suramericano de MERCOSUR o el ASEN en Asia.