Os Mdia na Educao

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Resumos das Leituras Propostas

Indice
Tema 1 Ao Mdia e o Pblico
Cap. 1 II Os efeitos da Mediatizao sobre a vida politica Sociologia dos Mdia
pag.22-32
Cap3 Os media entre a propaganda e a publicidade Sociologia dos Mdia pag.55-86
Cap6 I e II Audincias e Prtica e O Pblico Sociologia dos Mdia pag.174-202

Tema 2 - Media, Culturas Juvenis e escola

Manuel Pinto A Televiso, a vida quotidiana e o direito de participao das crianas na
escola e comunidade.
Serge Tisseron Ecrs Em Mudana - Os pblicos dos 11-13 anos perante a televiso:
dos efeitos emocionais aos usos colectivos
Jacques Gonnet - Ecrs em mudana - A educao para os media: sonhos e realidades para
um pblico cativo.

Tema 3 Os novos media na Sociedade e na Educao

Piete, J. (pp13-24) Ecrs em mudana - Os jovens e a Internet: de que pblico se trata.
Cap7 II Formas de Apropriao das TIC (pp212-219) - Sociologia dos Media
Pasquier (39-49) - Ecrs em mudana - Pblicos e comunidades sociais: o papel dos
media nas sociabilidades juvenis
Cap7 III Influncias das TIC sobre a sociabilidade (220-226) - Sociologia dos Media
Tornero (livro Comunicao e Educao na Sociedade da Informao) - O futuro da
sociedade digital e os novos valores da Educao para os Media.

Estudo para Os Mdia na Educao

Tema 1 Ao Mdia e o Pblico

A importncia dos Mdia na vida Poltica e Social

Cap. 1 II Os efeitos da Mediatizao sobre a vida politica
Sociologia dos Mdia pag.22-32
Os primeiros estudos sobre as campanhas eleitorais
Modelos dos efeitos limitados e indirectos:
O receptor no um ser passivo e vulnervel, reage.
O receptor est inserido num tecido social e influenciado pelos grupos onde
pertence.
Traos principais deste Modelo:
O grau de exposio meditica - O impacto no igual para todos os indivduos,
depende do grau de envolvncia nos grupos onde se insere.
A exposio selectiva O indivduo selecciona aquilo que lhe interessa, s v e ouve
o que quer.
A opinio do grupo exerce uma grande influncia O indivduo que est inserido
num grupo tende a seguir o que o grupo pensa, no querendo ir contra os interesses do
grupo.
O efeito das mensagens indirecto As mensagens passam geralmente por uma
pessoa seleccionada, guia de opinio, que tem mais conhecimentos em determinada
matria. A mensagem por isto mesmo filtrada, sendo esse guia de opinio a expor ao
grupo aquilo que percebeu da mensagem, geralmente um membro de famlia, um
amigo chegado, etc. Estas pessoas so pessoas que passam uma maior credibilidade e
confiana, possuem maiores conhecimentos e contactos, tanto de grupo como externos
ao grupo. Geralmente cada guia de opinio especializado em determinados assuntos,
no sendo por isso o mesmo para todos os assuntos.

Podemos dizer que a influncia dos indivduos nas campanhas eleitorais no muito
relevante, embora possa influenciar os mais indecisos, os seus efeitos so mais de
consolidao de opinio, pois a influncia maior do tecido social onde o indivduo est
inserido.

A influncia dos mdia sobre Governantes e Governados

Sobre os Governantes:
Influencia a nvel da imagem a imagem que fazem passar de si atravs dos media
muito importante. Devem mostrar uma imagem credvel, ponderada e responsvel.
Influencia no seu trabalho Os media solicitam os polticos para explicaes, para
opinies e fazem-no frequentemente, por isso o trabalho dos polticos alem de ser
verificado constantemente pelos media, sofre presses de apresentaes constantes.
Influencia no recrutamento de pessoal O recrutamento de pessoal para cargos
polticos avaliado pelos media, tanto na apresentao desses indivduos a nvel
pblico, mas do seu passado, da sua presena em determinados assuntos. A avaliao
j no de oratria, mas de visibilidade e status.
Sobre os Governados:
Aumento do nvel de conhecimentos do pblico O desenvolvimento dos meios de
comunicao deu ao pblico a possibilidade de estar mais informado. Os debates em
directo e os comcios, vieram dar mais espao para tomadas de decises e um maior
nvel de conhecimentos.
Alargamento do espao de expresso do pblico Nos debates e em determinados
programas o pblico pode intervir, dar a sua opinio sobre determinados temas,
havendo por isso um maior contacto entre governantes e governados.
Estabelecimento da ordem do dia (Agenda Setting) Existe, pela parte dos media,
uma seleco das noticias pela ordem de apresentao, geralmente pela ordem que
consideram mais apelativa, ou pela ordem de interesse desses mesmos media.
Definem, por isso mesmo, as noticias mais importantes do dia.
Comportamento eleitoral dos cidados Embora exista uma capacidade de seleco
por parte dos eleitores, os media podem influenciar a deciso de voto. Em caso de
indeciso a boa prestao na apresentao de pontos de vista, por parte dos media,
pode mesmo influenciar a tomada de deciso. Os mais influenciados, so mulheres,
jovens e idosos, pertencentes classe media, meios rurais e sem grande interesse na
vida politica.

Cap3 Os media entre a propaganda e a publicidade Sociologia dos

Mdia pag.55-86
Com o crescimento dos meios de comunicao de massas sc.XX, ouve uma viragem na
utilizao de tcnicas de persuaso e manipulao. A persuaso dita dura Propaganda
politica, persuaso dita suaves Publicidade.
Noo de manipulao 3 critrios (Philippe Breton):

 A manipulao uma aco violenta, restritiva, privativa de liberdade, sendo uma

violncia psicolgica e no fsica dos indivduos.
uma maneira de conseguir enganar, utilizando estratgias para fazer o pblica
acreditar, de maneira do ilusrio parecer credvel.
No tem como objectivo argumentar ou trocar ideias, o seu objectivo impor essas
ideias entrando fora na mente do receptor.
Concluindo, a manipulao uma mentira organizada, privativa de liberdade do pblico e
uma ferramenta para combater a sua resistncia.
Tcnicas de manipulao:
1. A manipulao dos afectos
O apelo aos sentimentos Em publicidade agradar para vender. jogar com
seduo e apelar com sentimento.
O efeito de Fuso - Associao dos estmulos a reaco corporais ou emocionais.
2. A manipulao cognitiva
Enquadramento manipulador Transformar o verdadeiro em falso e vice-versa.
Deformar a realidade e ocultar factores. Serve-se da mentira para atingir os seus fins.
Amalgama Cognitiva Utiliza-se um problema real, social e sem prova apresenta-se
uma causa. Apresenta-se causas no fundamentadas.

A Propaganda

A Propaganda tem um objectivo de fazer o publico agir e pensar do modo que interessa os
criadores dessa mesma propaganda.

A Era das Multides:

Os indivduos inseridos em Multido agem de modo diferente do que estivessem
isolados.
A multido sensvel a imagens e a palavras sensveis e formulas.
O homem um imitador, segue em Multido os lderes de opinio e crenas.

Caractersticas Externas da Propaganda

Tcnica que se dirige ao individuo e s massas.

 Utiliza todos os meios disponveis (cartazes, imprensa. Rdio, etc.).

Deve ser duradoura e contnua, para no dar hipteses de reflexo.
Deve ser organizada, deve desencadear reflexos e no apenas modificar ideias.

Caractersticas internas da Propaganda

Deve reconhecer o perfil psicolgico da multido a quem dirigida.
Deve conhecer as normas e valores da Sociedade.
Deve ter uma relao directa com a actualidade e apresentar-se como verdadeira.

O Efeito da Propaganda 5 regras:

Simplificao Utiliza slogans e palavras de ordem com ideias evidentes, no dando
azo a discusso.
Ampliao Elimina-se e esquecem-se de certas informaes que podem ser
prejudiciais. Por vezes o sentido do texto alterado.
Orquestrao Repetio incansvel de ideias, a fim de ter o resultado que se
pretende.
Transfuso Fingir que se adopta as convices do pblico para depois lhes atribuir

o sentido pretendido.
Contgio Cria a Iluso de uma unanimidade, explora o desejo de igualdade entre os

homens.

A Desinformao
A propaganda uma argumentao manipulada, enquanto a desinformao uma
argumentao indirecta, conscientemente mentirosa e enganadora. uma aco que consiste
em fazer aceitar, por um receptor que se quer intencionalmente enganar, uma certa descrio
do real favorvel ao emissor, fazendo-a passar por uma informao segura e comprovada.
uma mentira, muitas vezes emitida sem comprovao das fontes e dada pela pressa de
apresentar notcias.

Os Rumores
Os rumores que surgem pelos media, no so necessariamente falsos, mas sim informaes
espontneas, sem estratgias, e no confirmadas oficialmente, que se espalham pelo publico,
e que pode induzir em erro. O que caracteriza o contedo de um rumor a sua fonte no
oficial.

4 Caractersticas do Rumor:

Implicao - o emissor sente-se implicado na mensagem, e quanto maior for o

envolvimento, maior a adeso.

Atribuio um discurso indirecto. No surge de um testemunho directo,

mas de um testemunho de outro testemunho.

Instabilidade - ao espalhar-se o rumor sofre alteraes na sua mensagem.

Negatividade - Trata-se essencialmente de notcias trgicas, acidentes,

escndalos, etc.

Os rumores na imprensa as 4 classes:

Classe do Exaltante Identificao favorvel.
Classe do Estranho Identificao de censura.
Classe do Escandaloso Caractersticas escandalosas.
Classe Inquietante Amores trgicos, doenas graves.

Concluindo, os media podem ser os grandes divulgadores de rumores, mas tambm podem
acabar a qualquer momento com um rumor.

A Publicidade
A publicidade vista pelos profissionais como tendo efeitos benficos, promovendo o
desenvolvimento das sociedades modernas, evoluindo o consumo e a economia do pas.
Afirmam ainda que a publicidade uma forma de divulgao das caractersticas dos produtos,
de modo a ajudar na escolha do consumidor. Contrariando estes pontos de vista, temos os
investigadores que consideram a publicidade como manipulao, criando necessidades
ilusrias. A mensagem publicitria procura incentivar no receptor, a compra. Procura
influenciar

seduzindo

ou

dramatizando,

difundindo

uma

imagem

agradvel

ou

impressionante. A publicidade uma tcnica de seduo consumista ou de marketing. Suscita

uma necessidade de consumo.
Tanto a propaganda como a publicidade utilizam os meios de comunicao e so um modo de
convencer o pblico, sendo contnuas e constantes. No entanto os objectivos so diferentes, a
propaganda tem um objectivo poltico e a publicidade um objectivo comercial.

3 Etapas da Publicidade:
Publicidade mecanicista - A repetio das mensagens tem o objectivo de captar a
ateno do receptor e manter-se na sua mente. O consumidor passivo e malevel.
Publicidade sugestiva Despertar desejos no consumidor.
Publicidade sociolgica - Salientar valores, gostos e atitudes do meio onde se insere o
consumidor.

Cap6 I e II Audincias e Prtica e O Pblico Sociologia dos

Mdia pag.174-202
A Audincia e Prticas
3 Grandes meios da comunicao Social:

A Imprensa Escrita Tem diminudo o interesse nos jornais dirios, sendo esta leitura
mais de tendncia masculina. Existe maior interesse nas revistas, sendo a sua leitura
mais feminina.
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A Rdio Mantm os seus ouvintes, sendo um complemento da TV. Os mais jovens

ouvem mais os programas de msica e os mais velhos (adultos) ouvem mais as
informaes e notcias.

A Televiso - o meio de comunicao com mais audincia. Vai ao encontro de

todas as geraes e graus sociais, sendo aqueles que esto mais inactivos, um pblico
mais assduo. Um nico publico, com interesses diferentes.

O Pblico
Estudos dos efeitos no Pblico - 4 abordagens:
1. O estudo dos efeitos.
- At1960 existem duas modalidades
Corrente Emprica - Os media no provocam alteraes de atitude no pblico, as
relaes interpessoais tm maior influencia nos seus comportamentos. Pode existir
alguma influncia mas de curto e mdio prazo e os efeitos so indirectos e limitados.
Corrente Crtica - Os media exercem manipulao nos indivduos, alterando atitudes
e aderindo em massa ao consumismo o pblico passivo. Efeitos directos e
poderosos.
2. O estudo das utilizaes.
1960 - 1970
O Pblico utiliza os mdia para o seu benefcio, para as suas satisfaes particulares. Os
media enriquecem o publico, por isso trazem vrios benefcios Abordagem Funcionalista
dos Media.
3. O estudo da dimenso simblica e sociopoltica dos media.
- At 1980
necessria a compreenso e interpretao da mensagem, uma vez que o receptor a
recebe sem qualquer resistncia, da forma pretendida pelo emissor.
4. O estudo da recepo.
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-> 1980
A importncia da recepo da mensagem ultrapassa a importncia da inteno do emissor. Ao
longo dos anos o modelo dos efeitos dos emissores, passou para um modelo que d
importncia aos receptores, ou seja, um modelo conversacional da comunicao. Para
analisarmos a recepo, temos em conta um texto, que pode ser escrito ou transmitido por
sons ou imagens, e a interpretao do receptor.
Os principais postulados tericos dos estudos da recepo:

Um texto varia o seu sentido conforme a recepo interpretada.

A mensagem pode conter vrios contextos e cdigos de recepo.

O receptor retira da mensagem sentidos que lhe satisfaam ou que rejeite.

Os recursos culturais interferem na interpretao da mensagem.

Os sentidos que o pblico retira da mensagem o ponto inicial para uma cadeia de
efeitos.

O comportamento do pblico
1 O estudo da recepo das sries de fico
Cada sociedade com a sua cultura faz uma interpretao das sries televisivas de fico. Uns
associam o enredo com a vida real, acontecimentos da sua sociedade. No entanto outros
fazem uma interpretao critica limitando a serie televisiva a uma histria de fico.
(existncia de comunidades de interpretao). Estudos confirmam que os programas
televisivos promovem partilhas de opinies e criticas, conversas nos grupos, nos lares e at
nos locais de trabalho. Fora do ecr existe uma interaco baseada nos programas que a Tv.
transmite, na medida em que o publico debate, conversa e partilha as suas opinies sobre o
assunto.

2 A anlise do lugar ocupado pela TV no espao domstico e na

construo da identidade individual e familiar.

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A televiso o meio de comunicao social que implica mais regras no meio familiar. Os pais
impem regras e proibies aos filhos, controlam o tempo e os programas que os seus
educandos vem. Existe uma negociao entre pais e filhos sobre os problemas e horrios da
programao, o que pode provocar conflitos, colocando em causa a autoridade.
Quando se analisa a influncia nas crianas, da violncia transmitida na tv, temos que ter em
conta 3 factores:

Caractersticas da mensagem por ex. violncia em filmes e em notcias ou nos

desenhos animados provoca diferentes estados de recepo da mensagem

Contexto sociocultural o meio social onde a criana se encontra inserida interfere

com a influncia provocada. Se o seu meio fragilizado e com violncia, a influencia
maior.

Desenvolvimento psicolgico da criana a personalidade da criana torna-a mais

ou menos sensvel violncia transmitida na Tv. Se uma criana com
comportamentos agressivos e problemas de socializao com outros, o impacto
maior.

E ainda 3 teorias para compreender o efeito da violncia mediatizada sobre o comportamento

do receptor:
Teoria da agressividade

as crianas que vem constantemente programas

violentos, tornam-se mais agressivas.

Teoria da dessensibilizao a constante exposio violncia diminui a nossa
sensibilidade, mesma na realidade. Se virmos violncia na rua, reagimos menos.
Teoria do medo o receptor pode confundir a violncia fictcia com a realidade,
demonstrando mais medo, temendo ser vtima de agresso.

3 A anlise dos eventos mediticos no espao pblico.

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Os eventos marcantes (viagem do papa, morte da Diana, etc.) so transmitidos interrompendo

o fluxo dos programas tradicionais e conseguem quase uma exclusividade na sua ateno. O
pblico toma uma posio de participao, juzes, testemunhas, companheiros de tristeza, etc.

4 A analise em termos de gramticas da experiencia.

(rdio) 3 tipos de comportamento:
A ternura o ouvinte benevolente com o que ouve na rdio.
Apropriao as conversas no ar na rdio levantam questes, e os ouvintes
identificam-se com a sua prpria experiencia.
Indignao a emisso torna-se um tribunal no qual se dirigem queixas e
reivindicaes.

Tema 2 - Media, Culturas Juvenis e escola

Manuel Pinto A Televiso, a vida quotidiana e o direito de

participao das crianas na escola e comunidade.
Manuel Pinto nos seus estudos e investigaes chegou s seguintes concluses:
O tempo ocupado com a televiso tanto ou maior que o tempo ocupado pela escola.
No h um clculo rigoroso da forma ou intensidade em que dada ateno televiso
no tempo ocupado com ela.
Por vezes a televiso est ligada como que para se ter companhia, no quer dizer que
se esteja atento a ela.
Que dada total ateno televiso nos programas que realmente se quer ver.
A T.V. ocupa grande espao na rotina das pessoas por falta de alternativas de lazer.

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 Verifica-se que muita da televiso consumida resulta no da procura ou

teledependencia, mas por falta de ofertas ou ainda por falta de recursos financeiros
para ocupar as crianas em actividades extra curriculares, ou ainda por
incompatibilidade de horrios.
A famlia reunida na sala a ver televiso um panorama que muitas vezes j no
corresponde realidade, cada um tem uma tv no seu quarto, da tambm o aumento de
consumo.
Inquiridas as crianas no sentido de escolherem ver o seu programa favorito ou fazer
outra coisa, escolheriam ir brincar para a rua, andar de bicicleta, fazer um piquenique,
depressa esqueceriam o seu programa de eleio.
Para as crianas a brincadeira continua a ter um lugar cimeiro nas suas preferncias e
desejos.
A escola vista onde se tem intervalos para brincar, conviver, aprender, no como sala
de aulas.

O estudo do impacto da televiso ou de outras actividades relacionadas, como vdeos e os

videojogos nas crianas, e o modo da sua apropriao ainda muito vago, tudo depende dos
contextos sociais, culturais e econmicos.
Muitas crianas ainda vm a escola como um descanso, j quando em casa
trabalham a par com os adultos.
Outras crianas com a escola e com as actividades extracurriculares quase no tm
tempo para elas.
Entre estes dois extremos, temos as crianas que aproveitam a televiso para aprender
algo fora do seu grupo, o outro lado do mundo, j que normalmente, estas crianas
se encontram afastadas dos meios urbanos, a maneira que tm de ver outras coisas,
outras formas de viver. Nesta situao, o ver televiso uma aprendizagem, o que vai
contra a viso negativista de muitos educadores.

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 De um modo geral, a televiso no entra na sala de aula, a programao mais

conhecida pelos alunos do que pelos educadores. O que acontece que o educador
ainda no de sente vontade para falar dos meios de comunicao, a sua formao
inicial e contnua, abrange mais as TIC, do que propriamente a forma como os mdia
so ou no uma referencia ou influencia para os alunos, em que situaes e qual o
lugar que ocupam na sociedade.

Serge Tisseron Ecrs Em Mudana - Os pblicos dos 11-13 anos

perante a televiso: dos efeitos emocionais aos usos colectivos
Poderes das imagens
No sistema Psquico existem duas foras mobilizadas pelas imagens:

Foras de envolvimento:
Fazem com que cada imagem seja um territrio a explorar.
Todas as imagens tm a capacidade de despertar experiencia emocionais ou sensoriais,
atravs do objecto por elas representado, fazendo que este se torne presente na nossa
realidade. Esta crena vem sido apresentada h sculos pelo pensamento ocidental
como fetichista ou idlatra, no uma realidade fsica, mas sim um desejo que
estabelecemos na nossa relao com as imagens.
O poder do envolvimento das imagens contribui para alimentar a iluso de que a
imagem vista por todos de modo idntico. A imagem no nos envolve a ss mas em
conjunto. No podendo, no entanto, ser consideradas independentemente das
transformaes possveis na imagem.

Foras de transformao:
Qualquer imagem representa algo para algum
Vector As imagens participam na constituio do smbolo. o poder que em
particular, transforma qualquer imagem num elemento ou num ponto de partida, para

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uma srie de imagens prximas, semelhantes em alguns aspectos e diferentes

noutros.
Vector As imagens tm o poder de mobilizar o telespectador ao nvel da capacidade
de passar de um registo de simbolizaro para outro.
Vector Nas imagens o referente envolvido, a imagem que criamos vem da imagem
criada por eles.

Os limites da clnica
As imagens so um meio poderoso que o ser humano possui, para comear a ordenar e a
construir o seu mundo interior. Existe nelas uma ponte de ligao entre as nossas experiencia
corporais e a nossa linguagem, so um elo de ligao entre estas duas formas de expresso.
So uma forma ou um meio de que os seres humanos adoptam para retratar os seus estados
do corpo e os seus fantasmas, a fim de se os conseguirem dominar e organizar, uma
maneira de se familiarizarem. Tem que existir uma distino entre esses ditos modelos que
as imagens passam e os desejos dos telespectadores a adoptar esses modelos. Com as
imagens podemos aprender tantas coisas inofensivas com coisas ofensivas, tantas coisas boas
como ms. No entanto no quer dizer que consigam desencadear por si mesmas o desejo de
imitao, embora no lhes podemos retirar a importncia que possuem ao nvel do desejo que
podem criar. A imagem associada ao historial pessoal e s influncias de grupo, podem gerar
comportamentos violentos, no entanto nunca a imagem nunca a causa principal. A clnica
funciona, portanto, como um potente revelador dos poderes de organizao e de
desorganizao das imagens. As imagens violentas constituem stress, mas no trauma. Os
jovens conseguem assimilar os efeitos das imagens violentas lhes provocam ou correm o
risco de serem assimilados pelo grupo.

O mal-estar emocional das imagens violentas

Nas crianas, atravs de entrevistas, as imagens violentas provocam um acrscimo de
emoes desagradveis, as emoes desagradveis so; angustia, medo, clera e a
repugnncia. Podemos dizer que estas imagens provocam sofrimento psquico e uma
desmobilizao. No esquecendo que as crianas utilizam vrios mtodos para evitar que se
converta em trauma, utilizando a linguagem e as representaes interiores e corporais.
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A gesto individual do mal-estar das imagens

AS PALAVRAS - As crianas que utilizam o discurso para, as palavras, para falar ou

descrever as imagens violentas mostram-se menos desmobilizadas do que as que
falam menos. Poucas crianas conseguem dar sentido s imagens atravs das palavras,
at porque embora esse tipo de imagens convoquem a construo de sentido, algumas
emoes desagradveis so difceis de ter sentido nas palavras para as crianas. O
derrotismo menor nas crianas que falam das imagens, por isso o esforo de
produzir sentido nas imagens constitui um meio de diminuir os efeitos depressivos
provocados pelas imagens violentas.

OS CENRIOS INTERIORES Um dos meios de processar a carga emotiva das

imagens violentas, criar cenrios interiores, criando encenaes de resoluo das
mesmas, tentando dar-lhes um sentido diferente, embora no se chegue concluso se
a criana se coloca como agressor ou como vitima de agresso.

AS MANIFESTAES NO VERBAIS Outro dos meios de elaborao da carga

emotiva das imagens violentas, so atravs das manifestaes fsicas. A mmica e os
gestos que as crianas emitem depois de verem imagens violentas, so coerentes com
o discurso verbal que fazem delas. Podemos ento dizer que estas manifestaes
(atitudes), so da mesma maneira que a linguagem e os cenrios interiores, uma forma
de organizar as emoes e os estados violentos do corpo provocados pelas imagens.
Nunca as devemos reprimir, mas sim estimul-las.

A IMPORTANCIA DAS MOLDURAS: OS PODERES TRANSFORMAO

DAS IMAGENS CONTRA OS SEUS RISCOS DE ENVOLVIMENTO Uma das
formas de se desassociarem das imagens que provocam emoes desagradveis,
saberem a maneira como foram fabricadas e quando foram transmitidas. O
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envolvimento que as imagens possuem, tanto pode levar os telespectadores a querer

entrar nelas, como a opor-se a elas. Conclui-se que a capacidade psquica de
transformao pode aplicar-se tanto aos contedos representativos como s molduras.
O Ser Humano pretende ser aceite no grupo que elegeu, por isso o desejo que sente
de ser integrada. Por este facto o poder do envolvimento no atributo das imagens.

A GESTO COLECTIVA DO STRESS DAS IMAGENS A vergonha e a

agressividade aparecem quando se passa de uma situao individual para uma de
grupo, muito pela dinmica do grupo e no pela natureza das imagens. Enquanto as
manifestaes corporais quase inexistentes individualmente, em grupo a encenao
corporal das imagens violentas caracterizam essa vivencia. Em grupo as emoes de
vergonha e agressividade acabam por ser reorganizadas psiquicamente a que as
imagens violentas obrigaram, do origem da transformao da dor em prazer.

RICOS E POBRES, RAPARIGAS E RAPAZES Tendo em conta a capacidade de

associao, e sabendo que a origem social no influencia qualquer resultado, podemos
dizer que nas crianas provenientes de um meio social privilegiado possuem mais
hipteses de encontrar um interlocutor, de modo a facilitar a capacidade associativa.
Existem 3 diferenas nas respostas entre rapazes e raparigas: 1) As raparigas tm
maior facilidade em verbalizar o que sentem do que os rapazes, mas s o fazem em
caso de necessidade, o que o caso das imagens de violncia. 2) Em situaes de
imagens neutras as raparigas esperam menos do grupo do que os rapazes, em
contrapartida nas imagens de violncia esperam mais do grupo do que os
rapazes.3)Nas imagens neutras as raparigas elaboram maior numero de representaes
de negociao e submisso, os rapazes representaes de luta ou fuga. Em relao a
imagens de violncia, tanto os rapazes apresentam as mesmas representaes; de luta
e fuga. Podemos afirmar que a violncia das imagens prepara para a violncia dos
grupos, e que a violncia dos grupos redobra a violncia das imagens.

MIMESE E CARTASE, DUAS TEORIAS IGUALMENTE ERRADAS Na mimese

temos que distinguir entre imitao a srio e imitao ldica. A primeira consiste
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na adopo das imagens como modelos de comportamento, provocando o desejo e a

vontade. A lgica de um grupo pode levar os seus membros a adoptar certos modelos
que no o fariam isoladamente e que para a integrao do grupo os adoptem para o
seu reconhecimento. Na imitao ldica um fazer de conta. Na cartase
emocional o espectador pode assistir a imagens e actos de violncia que no seu
intimo desejasse realizar. A cartase aristotlica uma forma de descompresso que
o telespectador faz quando v imagens de violncia, experimentando no s a
descompresso como o sentimento forte de unio, porque essas vivencias traduzem-se
em sensaes, emoes e estados do corpo experimentados em conjunto. O efeito
catrtico no se pode dizer que no exista, mas excepcionalmente e com pouca
durao.

PORQUE SE PROCURA VER IMAGENS VIOLENTAS? 1) O ser humano s evolui

configurando representaes daquilo que sofre, sente e deseja. 2) Premite muitas vezes
identificar as causas de determinado sentimento desagradvel, funcionando muitas vezes
como ponto de partida para uma troca de sociabilizao. 3) Servem muitas vezes muitas
vezes para desmitificar alguns fantasmas que crescem dentro das crianas, muitas vezes
atravs de rudos, que mais tarde procuram imagens que os justifiquem, dominando assim o
sentimento de medo.
QUE VECTORES PARA UMA EDUCAO PARA AS IMAGENS? Os adultos, pais e
educadores, devem acompanhar as crianas neste percurso, podendo orientar-se pelos
seguintes vectores:
Abertura simbolizao pela criana: a criana comea a ser autnoma na interpretao das
imagens, afastando da sua mente emoes negativas;
Discutir as imagens: deve existir discusso de ideias e opinies no seio familiar. Devem ser
criados hbitos de visualizao de imagens em famlia, incentivando a partilha de opinies e
esclarecimento de dvidas em conjunto;
Deixar criar e elaborar imagens: a criana deve ter liberdade para representar as imagens
observadas, de forma a estas exteriorizarem as suas emoes quer de forma verbal quer de
forma corporal.

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 Compreender os modos como as imagens forma fabricadas: a criana deve compreender

como as imagens forma criadas de forma a distinguir o real da fico. A televiso devia
apostar em programas de making of, mostrando o que acontece por detrs das cmaras.

Jacques Gonnet - Ecrs em mudana - A educao para os media:

sonhos e realidades para um pblico cativo.
O telespectador como receptor activo que , recebe a imagem segundo a sua imaginao, para
analisar o impacto das imagens, temos que conhecer o imaginrio de cada um. Masterman
defende que existem 3 atitudes educativas:
A corrente da abordagem imunizadora esta v os mdia com muita desconfiana,
tudo prejudicial para a moral e bons costumes.
A corrente do pensamento crtico esta abordagem dos mdia, tinha uma observao
crtica do contedo da informao dada. No criticavam os mdia no geral mas no seu
contedo, questionavam o valor das suas mensagens, mas esse valor, o que ? muito
relativo. O que pode ter valor para um indivduo, pode no ter outro. A corrente do
pensamento crtico, no tinha em considerao que cada um recebe a mensagem de acordo
com as suas aspiraes, desejos, cultura.
A abordagem de descodificao dos mdia esta corrente v os mdia como
representantes de imagens, ou seja, o que e como transmitem, tem uma razo de ser, dar
mais ou menos nfase imagem. O receptor deve ter conscincia disso mesmo, que o que
v, pode ou no ser exactamente uma realidade.

Tema 3 Os novos media na Sociedade e na Educao

Piete, J. (pp13-24) Ecrs em mudana - Os jovens e a Internet: de

que pblico se trata.
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Internet: uma virtualidade que se transformou numa realidade quotidiana

3 Vertentes das relaes que os jovens tm com a internet e a forma como

utilizam:
Consiste em avaliar a imagem que o jovem tem da internet, o que ela representa para
si.
Para os jovens, a internet integra-se no quotidiano com facilidade e sem grandes
dificuldades. Os jovens vem a internet como uma evoluo e no como uma
revoluo. A maioria deles tm uma percepo bastante positiva da internet. Os que
tm internet j no a dispensam, os outros anseiam utiliza-la. Os jovens encaram, na
sua maioria, a internet como uma diverso, sabendo que tem utilidade na
aprendizagem e profissionalmente. No campo de utilizar a internet para trabalhos, a
sua forma agradvel de utilizao e a possibilidade de criatividade nos trabalhos, um
grande factor atractivo.
Muitos jovens esto convencidos que a internet contm a totalidade dos saberes e das
informaes disponveis, comparando a mesma com uma mega biblioteca. Quanto s
compras online, os jovens ainda se mostram muito desconfiados. Todos os jovens
pretendem uma maior presena da internet nas escolas, por ser uma presena que
acham fundamental no ensino, e para a futura integrao profissional. Concordam que
a internet contribui para uma grande parte da aquisio dos conhecimentos, no entanto
no substituem a internet pela escola, nem pelo professor. Para eles a escola um
meio de socializao que a internet no pode substituir.

A utilizao
Consiste em avaliar a utilizao da internet pelos jovens.
Para os jovens a internet de fcil aprendizagem. Os rapazes mais novos usam mais
em jogos, e os mais velhos para pesquisa de informao. As raparigas preferem mais o
20

chat. A tendncia para cada um explorar os seus stios, cada vez mais explora os
mesmos, fala com as mesmas pessoas. Explora poucos territrios novos.
O atractivo da internet a possibilidade que oferece de independncia, agir sozinho ao
seu prprio ritmo, consultar conforme cada um deseja. Navegar na internet fcil para
os jovens.
Por norma, os jovens preferem utilizar a internet, sozinhos, sem os pais, ou familiares.
Os pais controlam pouco os acessos dos jovens internet.

A apropriao
Consiste em avaliar a intensidade de integrao dos jovens pela internet nos seus
hbitos, na sua vida quotidiana.
Os jovens, na maioria tm uma utilizao moderada da internet. Esta no se apodera
deles. Integra-se nas suas actividades sem substituir o lugar delas.

A internet, os jovens e o francs: conforto e confiana

A analise foi feita com jovens franceses, por isso penso k este capitulo no deve ter
grande relevncia.
Os jovens consideram que a internet um complemento aos media tradicionais. A
internet no rouba tempo s outras actividades, apenas completa-as.
Quanto aos livros, a internet j mais atractiva, pois tem texto, imagens, sons, etc. Os
jovens consideram os livros meios antigos. Na Net a informao mais recente,
pois est sempre em actualizao, a pesquisa mais rpida, mais cmoda e mais
eficiente. Devido interaco permitida pela internet, os jovens vem a Tv. como um
meio que impe a informao s pessoas, pois no permite interaco. A opinio dos
adultos em relao Tv. passa agora a ser tambm a dos jovens.

O impacto da internet no estudo dos jovens e dos media:

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A obsesso dos efeitos da internet existe, como demonstram as pesquisas sobre os perigos da
internet, falando na pedofilia, na visualizao de imagens pornogrficas, na escrita erradas
nos chats, etc.

Cap7 II Formas de Apropriao das TIC (pp212-219) - Sociologia

dos Media
3 Dimenses na apropriao das TIC:
A dimenso subjectiva
Acentua os centros de interesse do utilizador, as significaes subjectivas de que a utilizao
de um objecto tcnico se reveste para cada individuo, as formas como cada utilizador usa e
imagina, e a maior ou menor autonomia que ele demonstra. Esta dimenso subjectiva no esta
desligada do meio envolvente do utilizador. Cada utilizador vive de forma individual e
particular perante algumas situaes, conforme as suas predisposies psicolgicas e as suas
prprias emoes.
Surgem 3 lgicas constitutivas da sua experiencia:
A lgica utilitria Conforme a utilidade do objecto. O telemvel sinnimo de
preocupao, principalmente a nvel profissional. Possibilidade de contactos, de
rentabilidade, de aces, etc.
A lgica crtica Pretendem ser indivduos capazes de se afastar desta ferramenta,
mantendo a sua personalidade (encontros, tempo de amizade, etc)
A lgica de integrao A ferramenta serve de integrao. Permite aos indivduos
identificar a sua actividade, a sua categoria social, activar as suas redes de contactos.
A dimenso subjectiva da apropriao acompanhada de mltiplas tenses entre as diferentes
lgicas que interferem na utilizao do telemvel. A utilizao do telemvel pode ser muito
complexo, provocando conflitos pessoais.

A dimenso cognitiva
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 Evidencia as formas particulares de aquisio de conhecimentos, (descoberta das

funcionalidades da ferramenta) de competncias (modo de funcionamento) e de
habilidades prticas. Por ex. alguns jogos influenciam a aquisio de conhecimentos, e
reforam as competncias adquiridas. Vamos aprendendo sozinhos como se joga, e
adquirindo a nossa maneira de jogar. As partilhas com outros utilizadores so
benficas para estas adaptaes. A dimenso cognitiva est ligada s prticas de
sociabilizao e de trocas colectivas.
A adaptao do utilizador a nvel tcnico uma outra vertente interessante de analisar.
Por ex nos videofones, devem adaptar os seus comportamentos ao mesmo tempo que
se adaptam ao equipamento em casa. Alguns aparelhos tm imensas funes que
nunca so exploradas ou usadas, quer por falta de conhecimentos tcnicos dos
utilizadores, ou porque se satisfazem apenas com algumas dessas funes. Os
profissionais informticos exploram tudo ao mximo. Por isso as diferenas a nvel do
domnio da ferramenta depende do facto de ser um mero utilizador, ou um profissional
da utilizao das TIC.

A dimenso identitria
Mais ligada formao da identidade junto dos adolescentes, jogos de representaes
do eu nos adultos, realizao profissional atravs da utilizao das TIC. Vejamos
por exemplo o caso criao de mensagens escritas na Web, onde se pode criar um
pseudnimo desvendando a sua intimidade adoptando uma postura particular. No caso
da criao de paginas Web, comunicao assncrona, fruns, podem servir para
discutir, ou para diversos utilizadores se apresentarem. Apesar de os utilizadores no
se verem podem partilhar um territrio comum. Estas trocas variadas podem construir
a identidade de cada um. A forma como se comporta no frum, a destreza tcnica que
demonstra, o estilo da escrita e a organizao da sua pagina pessoal, so indicadores
da sua identidade, perante os outros. Na comunicao presencial, a relao frente a
frente influenciada pela entoao de voz, pelos gestos e expresses, na internet a
comunicao assncrona condicionada pelas formas de escrita e de apresentao de
si. A identidade electrnica depende do tipo de envolvimento e da dinmica pessoal.
Para alem da faixa etria ser um factor influente na utilizao das TIc, o factor sexo
tambm influencia nos comportamentos. As raparigas demonstram menos curiosidade
23

nos instrumentos de comunicao, do que os rapazes. Ouvem mais musica do que eles,
e tm menos consolas de jogos do que os rapazes. Eles so mais curiosos na utilizao
do computador e mais habilidosos na manipulao dos mesmos.
Conclui-se que os media e as TIC so marcas de construo de identidade, a nvel de sexo,
idade e classe. Estas diferenas iniciam-se logo na infncia. As raparigas baseiam-se mais no
relacionamento, os rapazes na autonomia.

Pasquier (39-49) - Ecrs em mudana - Pblicos e comunidades

sociais: o papel dos media nas sociabilidades juvenis
As dimenses colectivas e actuantes da experiencia televisiva
A televiso cria muitas relaes sociais, seja no seio familiar, ou fora dele. Estas interaces
tm maior relevo nos jovens, pois a televiso motivo de conversas entre os jovens. Por isso
se considera uma dimenso colectiva. Estas interaces que atribuem um carcter to
especial ao pequeno ecr. As sries estabelecem os contactos colectivos. A televiso uma
maquina de produo de colectivo. Funcionam como uma forma de aprendizagem e tambm
como um meio privilegiado de falar de si mesmo. Ao falar da televiso, o jovem est a revelar
o tipo de pessoa que , e a posio que ocupa no espao social. Demonstra uma experiencia de
identidade. As crianas aprendem rapidamente normas e comportamentos vistos pelas sries.
Aprendem a negar gostos, realar preferncias, ou a ver para entrar na comunidade de
espectadores. A mesma srie pode dar origem a comunidades sociais muito diferentes,
mesmo que estas se definam por um mesmo programa que as constitui como publico. Cada
comunidade tem as suas regras, os seus cdigos, os seus modos de envolvimento, as suas
encenaes da distncia.
Um f de uma srie no existe sozinho, pois s se torna f quando encorajado no meio da
famlia ou de amigos, a falar sobre a srie, a exteriorizar os seus gostos. Por norma so
adolescentes filhos de meios sociais bem definidos, onde no h proibio dos pais, estes at
aceitam partilhar os gostos do filho, compram roupas da srie, musicas, bilhetes para os
concertos, conversam sobre a srie, etc. A famlia torna-se assim, o primeiro palco social.
Noutros palcos sociais o processo fica condicionado, porque nem todos os fs tm a mesma
opinio sobre a srie. Por isso o colectivo dos fs com proximidade muito competitivo.

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As fs receiam ser vistas como aquilo que no sentem (telespectadoras iludidas por uma
fico televisiva) e temem que as suas actividades como fs no sejam interpretadas como
aquilo que so (um modo de organizar colectivamente uma experiencia televisiva
particularmente intensa) .

Temporalidade dos envolvimentos televisivos

Os grandes acontecimentos televisivos conseguem mobilizar grandes pblicos e suscitar
envolvimentos de grandes dimenses. Mas o envolvimento do pblico dos grandes casos do
passado, dura o tempo que duram as emoes provocadas pelas imagens e no determina por
muitas dcadas a identidade dos intervenientes e das linguagens politicas. Noutros casos, o
que est em casa a intensidade do envolvimento e no a permanncia. o caso dos pblicos
juvenis das sries. Os pblicos das sries desenvolvem sua volta um conjunto de actividades
ldicas. Por outro lado, o interesse pelas sries nunca dura para sempre e os jovens
telespectadores mostram-se capazes de se identificar sucessivamente com personagens
diferentes umas das outras. Alguns heris envolvem o desejo colectivo mais do que outros,
mas mesmo esses representam apenas um momento na vida. possvel terem um grande
impacto no momento, mas esse impacto passageiro.
Temos assim dois modos diferentes da temporalidade dos pblicos televisivos. Num caso, o
publico srio, mas rene-se durante um perodo curto, no outro caso, o seu empenhamento
moral demasiado superficial para permitir que se constitua um envolvimento pblico
duradouro. difcil fixar os limites temporais do sentimento de pertena a um pblico.
Mesmo que um programa deixe de ser transmitido, pode ainda suscitar interpretaes e
provocar formas de aco colectiva. Menos visveis, claro, porque a dinmica social menos
vincada e porque novos programas surgiram desenvolvendo novas interaces. Pode haver
uma ligao entre diferentes experiencias de recepo, uma ligao que pode reactivada
algum tempo depois com outras sries, ou acontecimentos. Uma experiencia anterior faculta
um enquadramento para as experiencias seguintes, altera a sua natureza, fornece modelos de
comportamento. O sentimento de pertencer a um pblico televisivo esbate-se mas no
desaparece, pode dissolver-se e voltar a surgir. Por outro lado, os media no pretendem que o
envolvimento do publico seja demasiado srio. O telespectador pode suspender a sua
participao, mostrar-se crtico e at ironizar sobre o seu envolvimento, sem ter de abdicar do
seu direito a mostrar-se como publico. No h pblicos completamente envolvidos nem
completamente desinteressados.
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A televiso no constri programas para monopolizar o pblico, por isso varia a sua oferta
televisiva. O pblico habituou-se a reciclar os seus envolvimentos. A experiencia televisiva
evolui com a prpria experiencia de vida, est ligada a idades, lugares, objectos, e momentos
no ciclo de vida. A televiso est sempre a propor novos programas, novos heris, no entanto
a maioria dos heris defende pontos comuns. (por ex ... vrios heris enviam mensagens da
importncia da beleza. Ex spice girls)
O carcter passageiro dos envolvimentos televisivos no significa que perderam por completo
a sua intensidade. O envolvimento emocional faz parte da relao com o pequeno ecr.

Cap7 III Influncias das TIC sobre a sociabilidade (220-226) Sociologia dos Media
Novas formas de sociabilidade?
J vimos que as tic influenciam as relaes que os indivduos estabelecem entre si, e surgem
novas modalidades de sociabilizao. Podemos comear por referir o convvio familiar. Por
ex; um videogravador que no seio familiar pode alterar a autoridade no seio da famlia,
estabelecendo uma sociabilidade ausente de autoridade hierrquica forte, e fortalece um
desejo de autonomia.
Podemos encontrar tambm microgrupos de socializao, entusiastas de vdeo jogos, que se
juntam e jogam, trocam revistas e ideias dos jogos, etc. Quase que se pode dizer que formam
uma comunidade parte, porque se mantm sempre actualizados, lem revistas, participam
nos fruns, discutem estratgias, tornam-se quase dependentes da internet.
Existem opinies que defendem a ideia que a internet favorece o isolamento, e o
desenvolvimento de um dialogo unilateral, com a maquina, em detrimento do dialogo com
outras pessoas. O individuo comea a comunicar mais com outras pessoas que esto longe,
mas ligadas pela internet, do que com as pessoas que esto prximas de si, fisicamente. A
interaco sncrona e assncrona gera variadas formas de sociabilidade. Para a troca de
mensagens (por ex numa empresa) necessrio existir previamente um relacionamento
interno que permita essa socializao. Tambm necessrio um entusiasmo dos envolvidos,
de modo a impulsionar projectos, de convencer os seus colegas a adoptar este novo

26

instrumento de comunicao. Estas trocas de mensagens por email proporciona uma

reorganizao dos circuitos de comunicao e das relaes interpessoais dentro da empresa.
Esta forma de sociabilidade tem dois extremos. Por um lado favorece a fluidez das trocas de
mensagens e uma simplicidade nas relaes, aumenta a eficcia no trabalho e a diversificao
dos espaos de comunicao. Por outro lado, proporciona a falta de envolvimento social,
presencial, um convvio social e um desfasamento em relao ao meio envolvente. Saber
comunicar atravs das TIc aprender a descomunicar-se tambm. A desligar-se e dividir a
sociabilidade tradicional da tecnolgica, para no cair num mundo artificial.

Novas relaes sociais?

As maquinas de comunicar inserem-se tambm nas relaes sociais, ou seja, nas lutas de
poder, nas relaes desiguais, nas relaes de fora que atravessam tanto a famlia como a
empresa, a esfera do trabalho como a esfera do lazer. Os especialistas traduzem a entrada do
domnio da internet, como efeitos de dominao masculina. As mulheres dedicam grande
parte do seu tempo s lides domsticas, por isso o tempo de uso da internet inferior ao dos
homens. Enquanto os homens assumirem muito pouco as tarefas do lar, as mulheres faro da
internet um uso, parcelar e incompleto.
No quadro profissional, as relaes de poder no se organizam em funo do sexo, mas das
relaes de produo, de hierarquia e de competncia. A informtica facilita a produo, mas
tambm obriga os utilizadores a organizar o trabalho, podendo por isso aumentar o trabalho.
Obriga a uma gesto electrnica dos documentos. O telemvel tambm favorece a autonomia,
a facilidade do trabalho, mas gera igualmente uma nova forma de controlo dos funcionrios
que exercem a sua funo no exterior, pois passam a ser contactados pelos seus superiores, a
qualquer momento. No seio familiar, o computador ou a televiso provoca negociaes entre
pais e filhos, redefinindo certos papeis sociais. A utilizao das TIC nas empresas implica
alteraes organizacionais, abertura de novas tarefas, constituio de equipas de trabalho,
novas relaes entre superiores e funcionrios e entre colegas. A utilizao tcnica e a
utilizao social ento intimamente interligadas, uma vez que o objecto tcnico e o contexto
social se condicionam mutuamente.

Um domnio do espao e do tempo?

O estudo das novas formas de sociabilidade e das relaes sociais no contexto das TIC,
origina um reconhecimento da importncia das TIC na gesto quotidiana da nossa relao
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com o espao e o tempo. As TIC alteram a nossa relao com o espao. Utilizamos as novas
tecnologias em qualquer local (telemvel, porttil, walkman, etc). O homem liberta-se da sua
dependncia relativa a um determinado lugar para manter as ligaes com as redes de
comunicao. A nvel profissional podemos ter acesso aos documentos do trabalho em
qualquer local e ser contactados em casa, no comboio, etc. Podemos aceder a um espao de
msica, mesmo em andamento na rua. Isto tudo sinal de um espao alargado.
As TIc alteram tambm a nossa relao com o tempo. O utilizador usa as TIC em qualquer
hora. O vdeo gravador permite uma independncia do horrio televisivo, o gravador de
chamadas, permite estar ausente e guardar as mensagens recebidas. A comunicao torna-se
contnua e ocupa todas as sequncias da nossa vida quotidiana. O perigo que esta situao
toda possa provocar confuso e alterar o nosso comportamento.

Tornero (livro Comunicao e Educao na Sociedade da

Informao) - O futuro da sociedade digital e os novos valores da
Educao para os Media.
Discurso futurista
Tornero 2000 O futuro da sociedade digital e os novos valores da Educao para os media
(p.188)
Com o advento da sociedade de informao surgiu um discurso sobre o futuro que assume
diversas modalidades.
Este discurso futurista tem assumido verses e modalidades bastante distintas:
Proftico: sobre a forma de vaticnios e augrios que funcionavam como estmulo
moral e de reflexo.
Catastrofista e apocalpticos: o final previsto era sempre trgico e nefasto que
despertava a conscincia de um cataclismo iminente.
Voluntarista: entusiasta e optimista, prometiam uma espcie de paraso informativo e
do bem-estar, que se desenvolveria como consequncia inevitvel dos processos
determinantes da tecnologia.

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 Cientifica: serviam-se de previses e modelos estatsticos para calcular o que poderia

vir a suceder e construam cenrios de futuro.
Nenhuma destas formas , por si mesma e de maneira isolada, completamente adequada, quer
para conhecer o futuro que se avizinha quer, at, para libertar e aumentar a nossa capacidade
para encarar o futuro
Para conhecer o futuro da sociedade digital devemos reconhecer a necessidade de
contemplar dois aspectos fundamentais da essncia da dignidade humana, sem os quais
no pode haver Educao para os Media.
Profunda conscincia do presente;
Aceitar a liberdade para encarar o futuro

O conceito de sociedade digital

Tornero 2000 O futuro da sociedade digital e os novos valores da Educao para os media
(pp.189-190)
Poderamos com escassa margem de erro afirmar que a sociedade digital funcionou e
funciona, mais como uma espcie de mito o objecto de desejo, do que como uma realidade
emprica, contudo, o peso deste mito foi e continua ser to importante que em quase todos os
pases do mundo, a ideia da sociedade digital deu origem a uma transformao profunda dos
modos de vida tradicionais a programas de reconverso econmica de transformaes de
industrias a metamorfoses na gesto de trabalho e da educao, e mesmo, se bem que o
assunto seja pouco discutidos as profundas transformaes da personalidade e da forma de ser
dos indivduos.
Encontramo-nos perante um facto que se impe assinalar:
A sociedade digital representou uma ideia-valor, uma convocatria que procurou dirigir e
concertar aco de inmeros sectores.

O nomadismo das novas comunicaes

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Tornero 2000 O futuro da sociedade digital e os novos valores da Educao para os media
(pp.197-198)
Actualmente, com o aparecimento da televiso digital e por satlite, com a internet e os novos
media, a possibilidade de regulao ou sequer de restrio politica deste fluxo parece
impossvel.
O fenmeno de deslocao ou seja, a perda de valor do espao no quadro da nova
comunicao e o desmoronamento em simultneo das barreiras e dos recintos que at h
pouco tempo davam forma a este espao. O fenmeno por demais evidente. A crescente
extenso daquilo que se chamou nomadismo caracteriza as novas comunicaes. Durante
milhares de anos a humanidade foi nmada.
Paulatinamente (lentamente) a descoberta da agricultura, da pecuria e da minerao
favoreceram a sedentarizao. No entanto, numa curiosa inverso, o desenvolvimento
tecnolgico pe-nos agora diante de uma espcie de nomadismo universal escala planetria,
no qual os meios de comunicao descentram e deslocalizam semeando por todo o lado o
caos da peregrinao contnua.

Caracterizao da sociedade digital

Tornero 2000 O futuro da sociedade digital e os novos valores da Educao para os media
(pp.201-203)
A caracterizao do individuo e as instituies da sociedade digital.
A sociedade digital no , pois, um conjunto de instrumentos ao servio da humanidade, mas
o caldo da cultura de um novo processo de hominizao, o que abre a oportunidade de uma
nova antropologia.
Partindo do ponto de vista individual para uma perspectiva institucional e social.
So pessoas conectadas;
Vivem num estado quase completo de simulao
Caracteriza-os uma certa docilidade a nvel poltico, tendem a deixar-se arrastar pelo
mimetismo e pela manipulao de massas:
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 So adaptveis
Adeptos do comunitarismo;
Apresentam-se fragmentrios;
Instveis
Encontramo-nos diante de indivduos sensveis mimetizao (imitar) do outro,
mudana constante, ao estilo, ao consumismo e virtude higienizada.

Instituies
So instveis, com um posicionamento dcil face economia predisposta adaptao e
mudana contnua, globais, racionalizadoras, frias e pouco emotivas, este pode ser o nosso
futuro digital.

Magui e Fil Licenciatura em Educao

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