Enraizada Piedra

Abraham Gonzlez

-1-

-2-

Enraizada Piedra
()
Abraham Gonzlez

-3-

 Abraham Gonzlez Lara (2015)

Ediciones QyDado (2015)
Si ese es tu deseo, distribuye este material sin cortapisas.
El autor busca toda la notoriedad y fama que pueda llegar a
conseguir en vida, an supeditando a tan mezquinos fines la
sabrosa obtencin del lucro y la fortuna que normalmente
debieran de acompaarlas, por lo que estara pero que muy feo
lo de usar la totalidad o parte de su contenido, sin tener la
decencia de citarle. Donde comen dos

-4-

Prlogo: El jabal del Parnaso

1. Sufismo para torpes
2. Esforzado y tenaz autoengao
3. Las huellas del Justo
4. Empata
5. Inters espiritual
6. Jacinto Felicsimo
7. Socioterapia
8. Genios de los Metales
9. Sufrimiento insoportable
10. Xymia humana
Referencias

7
11
15
19
23
29
35
43
49
53
59
65

I
ndice de continentes
-5-

-6-

A quienes transitaron sus vidas

con Noble Estilo.

P
Prlogo
-7-

-8-

Mientras el ignorante busca en sueos,

rehaz tu barro y cucelo.
(Emmanuel dHooghvorst)
Cmo podr or quien renuncia a escuchar?
(Franois de Foix)
Preciosa en la Presencia
es la muerte de los santos.
(Salmo 116, 15)

El jabal del Parnaso

Cuntos secretos habrn sido guardados bajo el sello
de la ficcin y requieren, para su desvelamiento, de un
Alma fina, dotada de una inteligencia vigorosa y astuta,
capaz de desbaratar su encubridor artificio?
Demasiado a menudo los sabios muestran una pose de
ingenuidad que no pretende sino mantener opaco a la
pereza de la mirada superficial el ureo afn que se
cuece su interior.
Esta obra versa de algo que, pudiendo ser comunicado,
no puede en cambio ser mostrado al lector y cuyo
origen no puede tampoco ser rastreado a ciencia cierta,
ya que su influencia vivificadora an se transmite con
total fidelidad desde tiempos que hoy nos resultan de
todo punto inmemoriales.

-9-

Muchos pasan al lado de la realidad sin verla, ajenos al

misterio de la regeneracin que procura que amanezca
la misma experiencia bajo distintos cielos.
El espritu del sol brilla como un hilo sutil que, toda vez
se torna evidente, es capaz de iluminar la noche.
All donde la antigua revelacin nos habla de la cada
de cada ser humano a este bajo mundo, de aquellas
consecuencias fsicas y morales que se acarrean tras
dicha cada, y del mtodo de regeneracin corporal y
espiritual que conducen al restablecimiento del estado
original perdido la nueva revelacin no osa aadir ni
un pice.
No consienta nuestro lector ser seducido desde aquella
propaganda que reducir su alma a experiencias vanas
y poco provechosas, extravindola irreversiblemente
en el ddalo de fbulas diablicas. Presienta as la luz
del secreto que porta consigo, el noble estilo que se
esconde en un silencio tan elocuente.
Creer lo increble?
No cabe quiz mejor don inicial!
(Final Prlogo 30)

- 10 -

1
Sufismo para torpes
- 11 -

- 12 -

La abundancia no se contabiliza;
es un modo de ver las cosas.
(Plutarco de Queronea)
La verdad, como el len,
no requiere de defensa.
Libre de ataduras, se defiende sla.
(Agustn de Hipona)

Sufismo para torpes

Al igual que les sucede a los peces con el agua, son
pocos los seres humanos capaces de tomar conciencia
de la cultura en la que se hayan sumergidos desde el
mismo momento de su nacimiento y en la que ao tras
ao fueron pacientemente cultivados.
Puedes cambiar de territorio, pero resulta complicado
vivir sin aire. A lo sumo, quiz se nos conceda optar
por la inmersin en uno de mejor calidad sin por ello
dejar de ser etiquetados como marginales, anti-sociales
o incluso ingratos disidentes que no se rinden ni a la
autoridad ni se someten con docilidad al orden grupal
que generosamente les acogi en su seno y en el que se
les permiti prosperar hasta el punto de desarrollar un
nefasto pensamiento crtico fuera de control.

- 13 -

No resulta nada fcil permitirse el lujo de no encajar, ni

burlar con xito todas aquellas trampas y mecanismos
de brutal adoctrinamiento educativo y control social
que fueron diseados desde la ingeniera del poder
para impedir que nadie se salga de rositas del frreo
juego preestablecido si no es merced al vergonzoso
resorte del ostracismo.
No obstante se puede vivir e interactuar con la viscosa
telaraa tejida por la matrix social sin ser atrapados
necesariamente por ella.
Basta con introducir en nuestro engrama mental un
trmino revolucionariamente liberador: Gratis.
Lo llamamos estar en el mundo sin ser del mundo.
Si quiere estar a la moda, puede colocar delante el tan
socorrido y de actualidad Podemos.
En cualquier caso, a quin le interesa caer en la sutil
trampa de las modas?
(Final Captulo 30.1)

- 14 -

2
Esforzado y tenaz
autoengao
- 15 -

- 16 -

Pagar por lo que no quieres?

(Robert A. Heinlein)

Esforzado y tenaz autoengao

Pese a suceder realmente, el truco del mago permanece
oculto a la atencin del vido espectador, que opt por
distraerse en la irreal apariencia de la maniobra. De
igual modo, la realidad ocurre lejos de aquellos quienes
voluntariamente se distraen y construyen y consienten
su realidad sobre la comodidad del engao.
Nada puede el afn distractor sin la activa complicidad
del distrado en acomodarse a lo ilusorio.
La magia empieza (y ah termina) desde el mismo
momento que t pagas la entrada.
- 17 -

Los seis trucos ms potentes (invisibles) son el de

encubrir la brutal opresin y control fiscal destinado al
saqueo ciudadano, bajo la socorrida chistera de la Ley;
confundir la prosperidad con la capacidad de consumo
(real o fiduciario); confundir la libertad con las nicas
opciones disponibles; confundir la verdad con el
interesado criterio de informadores y tertulianos y
las cifras, datos y anlisis de los expertos mientras
nuestros representantes se ocupan de los problemas,
y as ya no tenemos por qu tratar de involucrarnos;
hacernos creer que el tiempo slo transcurre del modo
que sucede en nuestros relojes y calendarios; y
finalmente, inocularlos que nos separan diferencias que
sin duda nos obligan a competir y ganar al otro.
Bastara agua limpia, aire limpio y tierra frtil para
sostener la entera comunidad humana.
Entiendes ahora por qu sonre el mago?
Ahrrate comprar la entrada.
(Final Captulo 30.2)

- 18 -

3
Las huellas del Justo
- 19 -

- 20 -

El alma del justo fundamenta el mundo.

(Proverbios 10, 25)
De aquel sabio pobre que salv la ciudad
ya nadie se acordaba.
(Eclesiasts 9, 15)

Las huellas del Justo

Pese a que apenas presentimos su presencia, el mundo,
tal cual es ahora, sigue sostenido por un pequeo
nmero de (llammosles) justos, que an mantienen su
frgil equilibrio. As tal y como ha venido siendo desde
en principio de los humanos afanes sobre este pequeo
planeta. Nada podr ocasionar el ngel Destructor, que
con rigor tiene atadas sus manos a la promesa de la
misericordia divina.
Dnde se oculta el ltimo justo, aquel que desbarata la
anglica misin reseteadora de la humana ingratitud?

- 21 -

Atraves el desierto sin dejar pozo o seal erguida de

su trnsito.
En vano se afanan aquellos ingenuos que pretenden
seguir sus huellas.

(Final Captulo 30.3)

- 22 -

4
Empata
- 23 -

- 24 -

Para pervivir, el despotismo oligrquico

mantiene al ser humano subyugado
en un estado de engao y miedo permanente
que justifique la necesidad de control.
Lucharn ms por preservar una segura servidumbre
que por su eterna salvacin.
(Baruch Spinoza)
El da que la ciencia investigue la metafsica
conseguir en una dcada ms progreso
que en los ltimos tres siglos.
(Nikola Tesla)

Empata
Pinsalo bien.
Ests dispuesto a hacer todo lo que sea necesario para
alcanzar tu libertad? Te consideras capaz de soportar
toda la incomodidad que acarrear tu desengao?
Prefieres ser abofeteado por la verdad o besado por la
mentira? Eliges flotar en tu delirio o desmoronarte
sobre la dura y fra realidad? Tienes el coraje de
desobedecer y enfrentarte a la conformidad social?
El tejido tumoral se origina all donde un grupo de
clulas que habran de cooperar con el husped que las
porta comienzan a competir entre s, creciendo de un
modo invasor y desordenado. Su victoria, las ms de
las veces, representa la muerte del organismo.
- 25 -

Algo equivalente nos sucede tambin como especie.

Nuestra vanidad de ser mejor que el otro nos lleva a
la segregacin y la competencia, la competencia
conduce al miedo y la codicia, la codicia al engao y la
inmoralidad, y el engao y la inmoralidad es el caldo de
cultivo ideal para el tumor de la guerra fratricida.
Hemos olvidado la capacidad de comunicarnos con el
otro y con la naturaleza como nuestros iguales. Y ese
olvido se ha cristalizado en un mal endmico que se
transmite de generacin en generacin, en forma de
miedo, apata y odio por el otro, disfrazando esa
brutal violencia de amor y proteccin del estandarte de
lo nuestro.
Un crculo vicioso que nos imposibilita alcanzar la
salud, la felicidad y el desarrollo pleno como especie.
Escapar de este patrn insalubre radica no slo en
mostrar rebelin, sino tambin en el cultivo de una
libertad personal y a renunciar a la tirana confortable
del hbito y a todas aquellas formas de anestesia y
autoengao que nos incapacitan, para lograr en cambio
utilizar todas nuestras herramientas y potencialidades
como especie de forma atenta y responsable a fin de
transformar el sistema en una versin ms saludable
de s mismo.
Demostrando la fuerza elstica que caracteriza al
bamb, conseguirs mantenerte a flote cuando te
asedien las lacerantes aguas de la vicisitud y estars
preparado para ser un faro de esperanza para otros.
- 26 -

Mal que les pese a quienes se aferran a encontrar el

modo de ser invulnerables, vulnerando todo cuanto les
haga frente, el cambio es tan fcil como inevitable.
A poco que tengas un clarillo, encontrars el modo de
renunciar a actuar desde la vanidad, la arrogancia, la
mentira, la intemperancia. el orgullo, la avaricia y
abuso del prjimo con la que demuestran su total
pusilanimidad aquellos esclavizados por el poder, que
se fingen poderosos.

(Final Captulo 30.4)

- 27 -

- 28 -

5
Inters espiritual
- 29 -

- 30 -

Basta una metfora

para cambiar nuestro modo
de comprender el mundo.
(Owen Barfield)

Inters espiritual
Nuestra subjetiva percepcin del mundo fenomnico,
siempre ser correlativa al grado que hayamos logrado
alcanzar en la evolucin de nuestra consciencia.
La mayor parte del gnero humano se haya confortable
y dcilmente encarcelado en sus limitados esquemas
de conocimiento prctico, en sus falsos y estrechos
hbitos de pensamiento tnel al que les gusta llamar
bajo la etiqueta del sentido comn.
Cuntos suscribiran que su personal evolucin habra
de conducirles a una mirada espiritual sobre la materia
y el mundo? Cuntos veran en lo espiritual la ms alta
forma posible de progreso, all donde la ciencia y la
tcnica solo pretenden mantener el negocio de salvar
las apariencias?
- 31 -

Debemos dejar de considerarnos unos a otros mundos

a parte, tomando consciencia de participar de una
misma imaginacin creadora de la que no podra ser
de otro modo- todos y cada uno somos ntimamente
responsables.
Seamos, pues, aquel cambio que anhelamos percibir
en el mundo, rehuyendo caer en la trampa de estriles
remedos que -como Internet- se pretenden virtuales
cuando slo son estrictamente alienantes.

(Final Captulo 30.5)

- 32 -

- 33 -

- 34 -

6
Jacinto Felicsimo
- 35 -

- 36 -

En su vigencia radical,
el relato mtico nunca es algo que haya sucedido,
pues en realidad siempre es.
(Suetonio)
Amar y trabajar.
(Sigmund Freud)

Jacinto Felicsimo
Heredera del conocimiento encontrado en la intimidad
de aquel Paraso perdido, la jardinera debiera estar
considerada por derecho propio como un arte sagrado,
capaz de realzar aquella belleza esencial inherente a la
naturaleza que nos permite conectar con la tierra de
una manera verdaderamente espiritual.
Qu condiciones pueden procurar extrema felicidad al
jacinto, en cualquiera de sus variopintos reinos?1
Bien mirada, cualquier circunstancia que generalmente
se asume que puede contribuir a la felicidad, tambin
puede ser contraproducente en ocasiones.
As encontramos al Muscari neglectum, entre los fitnimos, al
ave Anodorhynchus hyacintus entre los zonimos y a aquellas
codiciadas variedades del zircn y del cuarzo rojo-anaranjado,
en lo tocante al mbito mineral, sin olvidar en la esfera de lo
mito-potico- al amante de Apolo que el lector podr recordar
al final de este rememorativo captulo.
1

- 37 -

Pocas cosas tan esquivas como la felicidad, toda vez

que se reconoce destino de nuestro anhelo.
Por lo general se esconde tras una buena salud fsica y
mental, en las gratas relaciones desinteresadas as
como en la dulce intimidad de la amistad, de la familia
o tras las mieles de un intercambio sexual pleno con la
pareja amada.
Se oculta tras la belleza natural y tras aquella que nace
de la maestra en el artificio. Quiz en una vida apacible
que halla su grato reposo tras un fluido laborar. Puede
que incluso la reconozcamos tras una mirada amable a
las impertinentes vicisitudes de la vida.
No podemos controlar el impredecible discurrir de los
acontecimientos, si bien podemos preparar nuestro
nimo para sobrellevar la entropa y su devenir sin
autoengao, desilusin ni fanatismo.
Por qu no tratar de encontrar un guio de felicidad al
hacer consciente nuestro comn inconsciente y salir
abrazados a nuestra sombra comentando todas
aquellas peripecias e incordios del trnsito por el
inframundo? Por qu habramos de conformarnos
dejando incompleto el enigma de nuestro mandala vital
y vivirlo ntegro al despertar al Ser desde su propio
centro?
La felicidad, como todo, depende de cmo vemos las
cosas y no de las cosas en s mismas. En realidad no se
trata tanto de ver la cosas, como de vislumbrar aquello
que ellas realmente transparentan.
- 38 -

Slo desde esa mirada ntima al mundo es posible el

saber que lleva de regreso a lo eterno. Esa oscura
mirada interior ha de ser tu nica Ley, aquella que te
iluminar el verdadero camino a seguir y realizar,
desoyendo los susurros distractores, el seuelo de
nuevos y maravillosos caminos que no conducen ms
que a alejarte de taca, esto es, a ninguna parte.
Descansar en el Tao significa en cambio emprender el
camino de la virtud esencial, realizacin espiritual,
completud tras el impulso inicial.
Quiz no sean en modo alguno necesarios los febriles
golpes de dopamina ni se trata de hacer siempre las
cosas que nos gustan.
Por qu no explorar la magia del momento y fluir con
ella confiados? Porqu no atrevernos a disfrutar la
prdida y la tristeza que conlleva?
Apolo es el dios de la neutralidad, aquel que mira
desde lejos, desde el desapego que nace de la sabidura.
Dionisos, en cambio es el dios de la embriaguez, de
entregarse a lo que pase, en la confianza de que la vida
es buena y su locura, vivida a fondo, termina por
resultar sanadora y conducir de nuevo- a la sabidura.
Entrega dionisiaca a la corriente de la vida, dejando de
lado todo hacer intencionado para ver qu se mueve en
nosotros slo.
Dejarse ir, fluir, soltarse en el suave trance de aceptar
que nuestra naturaleza ya es perfecta.

- 39 -

No tendramos que aceptar la represin que tanto la

cultura como la civilizacin actual nos imponen. Ni
tampoco confundir una postura dionisiaca ante la vida
con la mera satisfaccin hedonstica de nuestros ms
neurticos deseos, sino embriagarse para desaparecer
en un ocano de consciencia ms all de la consciencia
personal.
Imagina la felicidad que ya eres.
Cuando uno no hace nada, hay una sabidura del
cuerpo o de la profundidad de la mente que pone en
marcha una fuerza sanadora, toda vez que uno se quita
de en medio y no estorba.
Al igual que tras un sueo reparador, todo va a su
lugar, todo se va armonizando. As, cuando uno toma
conciencia de la respiracin, le ayuda a uno a afinar la
conciencia del tiempo, el momento se hace ms
instantneo, es ms fcil estar en el instante.
La respiracin no slo nos lleva al centro del cuerpo
sino que es una invitacin a adentrarnos en el centro
de nosotros mismos, como un llamado a la mente a
dejarse de distraer en el espejismo del mundo e
invitarla a volver a casa, volver a su propio centro.
Dolce far niente. Hay en el reposo un mgico proceso de
abandonarse al Ser, de dejarse estar en paz. No hacer
nada pero con conciencia del placer respiratorio, el
placer sutil de sentir que nos entra la vida. La noble
belleza de la respiracin nos inspirar una sonrisa.
- 40 -

Sonriamos tambin a la incomodidad del momento, a la

cotidiana incomodidad de nuestras frustraciones,
sonriamos tambin a la incomodidad de sabernos tan
lejos de nuestras aspiraciones. Tomemos el don de
nuestro sufrimiento, de nuestra incomodidad y nuestra
insatisfaccin con la misma ternura con que la madre
acuna al hijo que llora entre sus brazos.
Felicsimo se senta Jacinto reflejado en la mirada de
Apolo, en la dulce la msica de su sonrer, y en palpito
de su amorosa mirada, sentida ms all de la ilusoria
muerte.

Cuando los ejes del carro giran,

las ruedas, adheridas a ellos por encaje,
hacen lo propio.
(Joseph Gikatilla, Shaar haNiqqud, 38b)

(Final Captulo 30.6)

- 41 -

- 42 -

7
Socioterapia
- 43 -

- 44 -

No menosprecies aquellas fuerzas de accin,

slo porque resulten invisibles.
(James Hillman)
No busques ms.
Detn ya todo este absurdo
y s realmente feliz.
(Ikkyu)

Socioterapia
Durante ms de tres dcadas he cuestionado la utilidad
de mi profesin. A lo largo de mi recorrido como
psicoterapeuta y psiclogo mercenario he comprobado
que la Psicologa deshumanizada lleva ya demasiado
tiempo distrayendo o intentando distraer a pacientes e
instituciones analizando el pasado, los recuerdos con
que se inventa la infancia, cuando quiz habramos de
poner el foco sobre una sociedad enferma, por la que
circula una sptica economa enferma, mal dirigida y
extorsionada por polticos enfermos.
Es en la sociedad no en el individuo dnde est el
verdadero error, la causa del trastorno mental. Es la
sociedad que hemos diseado la que necesariamente
nos enferma, puesto que desde todos los ngulos
posibles pretende erradicar en nosotros lo humano.
- 45 -

La tecnologa y el Internet de las cosas solo es el ltimo

de los deshumanizadores frentes, un brutal, imparable
y saturado sntoma que impide ver cara a cara la raz
del verdadero problema:
Una gran inteligencia pero altamente deshumanizada
pretende erradicar todo vestigio de lo humano. Nadie
conoce su nombre pero sabemos bien dnde tiene su
guarida. Se esconde agazapada tras el nico mal que se
nos ha hecho creer necesario para la supervivencia de
la especie: la economa. Desde all operan sus drsticas
decisiones contra todo ser humano, aunque bien
disfrazadas de neutrales ajustes presupuestarios.
Lo nico que cada uno de nosotros- puede hacer
contra esa gran inteligencia es defender su cualidad
humana frentes a las agresiones de la deshumanizada
cantidad.

- 46 -

El nico mtodo efectivo: renunciar al dinero como fin

y arrastrarlo a ser slo medio. As se nos ocult que
verdadero pecado de Onn fue el de prestar sin inters.
Lejos de ser econmica nuestra crisis es gratuita o,
lo que es lo mismo, netamente espiritual. Nos hayamos
sumidos en un denso rayo de tinieblas.
Desde la intensa oscuridad brotar la luz interior desde
la que al fin contemplaremos agonizar y desbaratarse
la maniobra deshumanizadora.

(Final Captulo 30.7)

- 47 -

- 48 -

8
Genios de los Metales
- 49 -

- 50 -

Nadie poda hablar y hasta el bardo callaba.

Slo rompan el silencio el resoplido del fuelle
y el leve burbujear del oro.
(Dyabir)

Genios de los Metales

La extraccin de las preciadas y secretas esencias
minerales desde las entraas de la tierra as como su
posterior purificacin violenta, durante el sagrado
proceso de la xymia2 por medio del fuego, siempre ha
resultado un asunto inquietante que abre un abanico
de peligrosas posibilidades. Una actividad que ms que
al mbito humano del casual descubrimiento fortuito se
adscribe apropiadamente en la esfera numinosa de la
revelacin divina.
La extraccin de los metales preciosos del mineral
impuro por medio de disolventes y purificadores como
el mercurio y el antimonio, unido a la accin del fuego
haba de realizarse frente a la resistencia de tenebrosas
y caticas fuerzas del submundo, de igual forma que la
obtencin de la pureza y fulgor inmutable del oro y la
plata ntimos, remedos de las luminarias interiores,
exige la total victoria del alma sobre todos los instintos,
sentimientos y pensamientos confusos que nos aquejan
en un combate de carcter netamente sagrado.

Fundicin, derretimiento al estilo egipcio.

- 51 -

All donde y cuando la accin humana redunda en una

accin de transformacin espiritual tiene lugar esencial
la verdadera naturaleza agente del rito.
Cualquier accin se convierte as en algo ms.
Adquiere valor precisamente porque otorga valor,
cualifica y disciplina al animal que hay en nosotros y lo
torna humano, por medio del fuego que no quema3 y
del agua consistente4 cuya conjuncin alumbra lo
divino (ntegramente humano) que nace desde el
arduo proceso interior de la medicina espagrica5.
La noble accin exterior () refleja con silenciosa
fidelidad el ncleo humano () que la origina, la
unin del cielo interior plasmado paraso sobre la frtil
tierra negra.
Qu lejos del deshumanizado mundo pasado, presente
y futuro de las mercancas!
(Final Captulo 30.8)

Sulfrico Amor
4 Mercurial Templanza
5 Expresin derivada de las voces griegas (solve) y
(coagula).
3

- 52 -

9
Sufrimiento insoportable
- 53 -

- 54 -

Infandum, Regina, jubes renovare dolorem

(Virgilio, Eneida II,3)

Sufrimiento insoportable
Cuando exploramos la ntima profundidad de nuestro
alma, sentimos en ella una suerte de fractal infinito que
termina por entrecruzarse con el universo.
Por desgracia, nuestra dcil biocomputadora se haya
atrapada mediante un catlogo de variopintos y por
invisibles- frreos programas genticos, culturales,
sociales, los cuales se repiten de manera habitual
mantenindonos en el escenario del Show de Truman,
en un permanente circuito de sufrimiento y densidad,
en la incapacidad de realizar (acceder) el programa del
ser superior.
Es necesario remover (hackear) esa programacin que
limita nuestro ngulo de visin (conciencia) y acceder
al sistema operativo fuente del Hacedor de Estrellas,
Supremo Programador del Universo y circular por l
en el Centro del Cicln, el ojo de la eternidad.

- 55 -

El ncleo del cicln es ese centro quieto de baja

presin en el que uno puede vivir, literalmente, para
siempre.
Justo afuera de este Centro yace la tormenta rotatoria
de nuestro ego, compitiendo con otros egos en una
furiosa danza circular de alta velocidad. Cuando uno se
aleja del centro, el alarido del viento en rotacin
ensordece ms y ms, hasta que te unes con la danza.
El ser centrado sintiente-pensante de uno, nuestros
satoris, estn slo en el centro, no afuera. Los estados
motivados, empujados y jaloneados, esa amalgama de
infiernos autocreados, estn afuera del centro. En el
centro del cicln uno se desprende del Karma, de la
vida diseada a dbito, alzndose para unirse a los
Creadores del Universo, nuestros Creadores. Aqu es
dnde descubrimos que somos nosotros los que les
hemos creado a Ellos, que son Nosotros.
Slo desde el centro resulta posible abrir las puertas de
la prisin presente y descubrir que ahora somos seres
multidimensionales dotados de mltiples niveles de
inteligencia, que en este miso momento nos estamos
comunicando con otros seres en realidades que no
percibimos directamente desde nuestro estado actual.
El ser humano permanece atrapado en la densa red del
tiempo repitiendo patrones en un circuito cerrado,
como si estuviese corriendo las cintas de una grabacin
en tres niveles trpicos, nuestros bucles de acciones,
sentimientos y pensamientos, repitindose en crculos.
Una y otra vez. Una y otra vez, en el multicolor tiovivo
ilusorio de la existencia, juego de abalorios.
- 56 -

Al repetir la seguridad de estos bucles o patrones,

evitamos salir de nuestra zona de confort, del redil
predecible. Hemos sido condicionados para temer salir
de all.
Debemos de abrir entonces loops hacia el infinito,
hacerlos elpticos e hiperblicos, hacerlos tan grandes
que en esta vida no se repitan espirales infinitas6,
desafiando la cordura y la realidad.
Atravesar las tormentas que agitan nuestra mente y
buscar la flor de luz mandlica que se teje al interior
del ms violento cicln.
Alcanzar, en una palabra, el estatus de ,
quien se sale del bucle y deja de girar sobre si mismo,
al encuentro final con su creador
Se dice fcil.
El resto, soberbia. Enantiodroma.
(Final Captulo 30.9)

Cf. Espiral eterna, QyDado, 2015.

- 57 -

- 58 -

10
Xymia humana
- 59 -

- 60 -

Quien tiene calidad humana,

la acrecentar.
(Mateo 13,12; 25,29.
Lucas 8,18; 19,26.
Marcos 4,25)
Entra el vino, sale el secreto.
(Rab Akiva)

humana
Caminan mis maltratados huesos en pos de un sutil
aroma. Aquel que desprende la alegra del vino bebido
desde la sabidura. Diez lustros contemplan el afn de
asir el arte ms escurridizo, aquel que es capaz de
incubar al solo y acallar incluso la avaricia. Aquel que
puede florecer por doquier sin que nadie se de cuenta.
Aquellos para quienes se escribi esta obra se sienten
aludidos nada ms comienzan a leerla, pues son de
aquellos que pertenecen a esa raza condenada a creer
lo increble.
Sin duda habrn sabido sobrepasar las palabras y
destilar el aire lquido que discurre entre ellas y, bien
lejos de la captura de la vista, ofrece propiedades que
resultan extraordinarias.
- 61 -

Para el resto, nulo y sin valor quedar el misterio

filosofal, quimera ser su bsqueda, juego delirante su
ciencia de grimorios ilegibles, engaabobos su arte. Su
afn, perversa agitacin.
Para ellos vida y muerte, libertad o extravo, sufrir y
amar, accin y destino redundan asuntos menores. A
medida que reclutan nuevas galaxias y entrechocan
antiprotones, patentan nuevos tratamientos y males, se
distraen de lo verdaderamente esencial.
Ah estn, para entretener7 la conjura de imbciles y
charlatanes.
Nada quieren saber de las nupcias entre el cielo y la
tierra. Aborrecen de su calcinacin, de su disolucin, de
su separacin y conjuncin, de su putrefaccin, de su
coagulacin y sublimacin, y no digamos de proyectar
su esfuerzo sobre el mar de fueguitos8. No consienten
que nada les incomode o les merme el negocio.

A da de hoy, trastear con CRISPR para obtener una edicin

gentica ms precisa y modificar el ADN a partir del sistema
defensivo de las bacterias, reprogramar las clulas mediante
presin, diseo de organismos transparentes para acelerar la
investigacin biomdica, pilas alimentadas con saliva, tablets
y smartphones con paneles autocorrectores que se adaptan a
la vista del usuario, lminas de materiales de un tomo de
espesor, polmeros ecolgicos ultraduros, recarga inalmbrica
de dispositivos mediante ondas sonoras, bateras alimentadas
por calor residual y videocmaras capaces de detectar
nanopartculas.
8 Eduardo Galeano, Abrazos, 1989.
7

- 62 -

Mainstream sociocultural tan alienado como alienante.

Contradiccin genuina, incendiaria, capaz de avivar un
simulacro sinttico y sobre tecnificado postureo desde
el corrosivo estertor de la conciencia.
Un mercado que, saturado de proporcionar posesiones
materiales, se centra ahora en comercializar el
momento perfecto, a travs de permitirnos atesorar un
sinfn de experiencias nuevas y significativas, al tratar
de hacernos sentir merecedores de propuestas cada
vez ms excitantes y originales, previo paso por caja.
En resumidos cantos y edulcoradas cuentas, mercadeo
de la felicidad: nada nuevo pues que desvelar bajo
nuestro alquymico negro sol.

(Final Captulo 30.10)

- 63 -

- 64 -

ndice de autores citados

ndice de personajes ficticios
ndice de ilustraciones
Sobre el autor
Sobre la editorial
Sobre el ttulo
Sobre el estilo
Otras publicaciones de QyDado

67
69
70
71
73
76
80
85

R
Referencias
- 65 -

- 66 -

Personajes que parece que existieron

Proyecto Humano

Pgs.

Agustn de Hipona
Akkiva, Rab

13
61

Barfield, Owen

31

Castaneda, Carlos
Catiaux, Louis

75
78

dHooghvorst, Emmanuel
De Foix, Franois
Dyabir

9
9
51

Evmero de Mesina

70

Freud, Sigmund

37

Galeano, Eduardo
Gikatilla, Joseph
Gonzlez Prieto, J. Felicsimo

n7
41
67 ss.

Heinlein, Robert A.
Hillman, James

17
45

Ikku

45

Jung, Carl Gustav

n11, 81

Lichtenberg, Georg Christoph

Lucas

74
61

Marcos
Mateo

61
61

- 67 -

Plutarco de Queronea

13

Spinoza, Baruch
Suetonio

25
37

Tesla, Ncola

25

Van Eyck, Jan

Virgilio

78
55

Zsimo de Panpolis

75 ss.

(Nota: Mi respeto y eterno agradecimiento para todos ellos ya

que, cada uno a su manera, aport algo significativo a mi
actual cosmovisin creciente de la realidad.)

- 68 -

Personajes ficticios?
Personaje de Ficcin

Pgs.

Apolo

37, 39, 41

Bella durmiendo

78

Dionisos

39

Enoc

n10

Jabal del Parnado

Jacinto
Juan Apcrifo
Juan Matus
Justo (ltimo)

9
37
n10
75
19 ss.

Mago
Min

17
75

Onn
Ouroboros

77
46

Pan
Paraso
Prapo

n9
37
n9

Tao

39

(Nota: Segn la tesis de Evmero, a lo mejor no son de ficcin

sino que en calidad de su alta virtud, fueron elevados a la
categora de mitos. Juzgue el lector segn su criterio.)

- 69 -

Relacin de grficos e ilustraciones

Pg. Breve descripcin y fuente
Port.
Port.
Pcap
22
33
42
46
47
48
58
59
64
71
76
76
78
79
81
Contrp

Jan Van Eyck - Anunciacin(detalle), WP

Logo editorial AGL Factory
Portadas capitulares - Jan Van Eyck Idem AGL
Peregrino - WP
Apps espirituales, AGLF
Apolo y Jacinto WP
Juicio de Seth - WP
Ophis AGLF
Stiro en accin WP
Trnsitos lunares WP
Pcap10 pera Magna WP
Personajes WP
Foto del autor. Pilar Cuadra, 2011
Estela de Amin (Panpolis) - WP
Ubicacin del Nomo IX del Alto Nilo - WP
Ouroboros
Colores de la Obra - AGLF
Sol Negro Louis Cattiaux
Bella durmiente Louis Cattiaux - WP

(Nota: Agrupados por captulos. Si no se indica lo contrario

WP=Wikipedia, AGLF= Archivo personal del autor.)

- 70 -

Sobre el autor

ABRAHAM GONZLEZ LARA

Vallisoletano, no convencido, desde 1964. Doctorado
en Psicologa Clnica (UPSA, 1989) y especializado en
Informtica Educativa (UPSA, 1988) y en las Tcnicas
de Desarrollo Organizacional (UVA, 1990). Con ms
de 25 aos de intensa experiencia docente en su
haber, en la actualidad se gana la vida compaginando
su trabajo como consultor en innovacin estratgica y
coaching de RRHH, con la formacin puntera en
desarrollo de habilidades directivas y liderazgo. Su
gran pasin ha sido siempre el intentar adentrarse en
los complejos entresijos del alma y la cultura humana,
al encuentro de una ambiciosa quimera: la Tradicin
Primordial.
Autor de obras memorables como El pescador de
estrellas, (1980) La otra escena (1992), Cuentos
(1993), Tus poemas (1996), Annus Domini
(2002), Septimania (2003), Amanece y anochece
(2003) y Simplemente ocurre (2004).
- 71 -

De su etapa post-comunitaria, el lector encontrar

una exhaustiva relacin de obras al final del libro,
entre las que, como ejercicio de vanidad contenida
an no figura aquella que en este mismo momento ha
tenido a bien someter el lector o lectora al fino tamiz
de su mejor discernimiento.
No se fe empero de esta apresurada mini biografa,
por lo dems, descaradamente encaminada a tratar
de impresionar al ingenuo aventurado. Al alma del
autor se la conoce sobre todo- cultivando su grata
compaa y adentrndose en el proceloso mar de sus
obras, que slo a veces terminan siendo libros. En
cualquier caso, ya es de agradecer el gran inters que
se ha demostrado al acercarse a beber con generoso
afn del agua fresca y exigua de estas superfluas
lneas autobiogrficas. Queda reconocido.

- 72 -

Sobre la editorial

La editorial QyDado (lase cuidado) empez en 2011

como una calenturienta fantasa del autor, al tratar de
proporcionar a sus ensayos literarios un aspecto algo
ms creble y profesional. Hoy cuenta con ms de 30
ttulos a sus espaldas, dentro siempre de la temtica
relacionada con la Tradicin Primordial.
La franja prpura es como la que ya apareca duplicada
y semi-escondida en los pliegues de la senatorial toga
pretexta, y refleja con claridad nuestra incondicional
admiracin secreta por lo mejor del mundo clsico.
Sobre ella aparece un poderoso enigma geomtrico, el
hexaedro regular, bajo la forma cotidiana de un dado
azul oscuro, cuyas caras opuestas suman siempre el
valor de siete, y que en este caso aparece acompaado
de una especie de pequea esfera satlite, que se
aproxima al blanco punto solitario que est situado
en la cara superior, tan estratgicamente orientada.
Son pocos los que saben que los persas llamaban a sus
dados, con la palabra azar, mientras que los griegos
preferan la denominacin kubos o daktylethra a tal
fin. El imperio romano, siempre imprevisible, opt por
alea, de donde viene nuestra (buena o mala) suerte y
el manido Alea Iacta Est post rubik-oniano.
- 73 -

Nada en el dado es dado al azar. La suma de sus caras

opuestas hace que el siete, nmero ausente, se halle, de
modo paradjico, triplemente presente. Otro dato bien
curioso es que la cara que en cada ocasin- gana, se
llama realidad, pero la cara opuesta, en contacto con
el tablero, acta desde el misterio, y coordinadas en
conjunto conforman una suerte de verdad.
Los lados laterales siempre son opinables, segn la
diferente perspectiva que se ocupe en el juego. Cuando
parece que gana realidad, en realidad es la verdad
quien acta en todos los casos. Por lo dems, debemos
atenernos, sensu estricto, a la sabia reflexin de Georg
Christoph Lichtemberg en 1790, cuando afirmaba9:
Es difcil que exista en el mundo una mercanca
ms extraa que los libros. Impresos por gente
que no los entiende, vendidos por gente que no los
entiende, encuadernados, criticados y ledos por
gente que no los entiende, y, lo que an es mucho
peor, escritos por gente que tampoco los
entiende.

Juzgue as nuestro lector, en espritu, sin detenerse en

expresiones ni modismos, si hubo algo de grande en
cuanto ley, y si as fuera, gurdelo en su corazn. No
fue nuestra intencin contribuir con otra al caudal de
obras necias, pretenciosas, mediocres y extravagantes.
No podemos negarlo. De un modo misterioso que an
no comprendemos bien del todo, el cubo nos encanta,
aunque sea disfrazado de un simbolismo ldico, de
andar por casa, que en esta ocasin -y como anillo al
dedo- nos viene dado.
9

Georg Christoph Lichtenberg, Breviario de aforismos, 2000.

- 74 -

El mensaje textual con que se bautiz a esta editorial

imaginaria, (no podra ser de otra forma) es una suerte
de paradoja ambivalente.
Por un lado nos advierte a que tomemos precauciones,
no s sabe muy bien sobre qu clase de amenaza o
peligro (as cada uno se imagina a conveniencia su
temor favorito).
Por otro lado es una difana invitacin a tomarse con
esmero la propia construccin de nuestro mejor yo, un
asunto que debiramos dedicar toda nuestra posible
atencin y recursos, ya que requiere de nuestro mayor
cuidado. Nos llama a no ser negligentes. Y a hacerlo de
un modo impecable10. Tampoco debemos tomarnos
nunca demasiado en serio las cosas que an no hemos
comprobado por propia experiencia, ni tan siquiera a
nosotros mismos. Esto ltimo ha de ser tomado muy en
serio.
La Editorial QyDado, en su calidad de entidad
inexistente, no se hace responsable de ninguna de las
afirmaciones y extravagancias de los autores que, de
modo habitual, publican en ella. Muy al contrario,
recomiendan poner stas en total cuarentena, ms que
nada por lo que pudiera llegar a pasar sino, ponemos
en est delicada cuestin el suficiente cuidado. Aviso,
pues, a irreflexivos lectores-navegantes.
Debe de haber algunas otras dimensiones simblicas
ms, ocultas en este curioso logotipo editorial, pero
an no hemos dado con ellas. Alguna sugerencia? En
resumen, toda una declaracin de intenciones.
Cmo bien le recomendaba a Carlos Castaneda en El lado
activo del infinito (1998), su maestro, don Juan Matus.
10

- 75 -

Sobre el ttulo de la obra

Zsimo naci en Jent-Min11, el IX nomo del Alto Egipto,

a medio camino entre las fuentes y el delta del Nilo, a
caballo entre el siglo III y IV e.c..

Posteriormente helenizado como Panpolis o ciudad del

dios Pan o Prapo, el Min que aparece en la estela que
encabeza la pgina. Hoy la conocemos en rabe por Ajmn.
11

- 76 -

Quienes apreciamos la cerveza, tenemos bien presente

la receta de elaboracin de este preciado elixir que nos
ha llegado de l:
Los granos germinados de cebada y espelta se trituran en un
mortero, y con su harina se logra una pasta que se endurece
con los pies en una cuba. Con esta masa se hacen los panes de
cerveza, que se hornean, quedando algo hmedos en el
interior. Una vez fros, se parten e introducen en jarras con
agua azucarada. Tras la adicin de levadura, y terminada la
fermentacin, se trasiega a una cuba, diluyndose y
tamizndose varias veces la masa estrujada. El liquido final se
guarda y se almacena en cuevas frescas.

Tambin es un autor intensamente citado junto con

Mara la Juda, como precursor de la Xymia, cuyos
tratados fueron citados en griego, siriaco y rabe, y que
l defina curiosamente como el
Estudio de la composicin, movimiento y crecimiento de
fluidos espirituosos en el interior del organismo.

Tambin sabemos por Zsimo que fueron los ngeles

quienes, enamorados de las hijas de los hombres, las
ensearon los secretos de la metalurgia espiritual, es
decir, de la Xymia12. Proceso crucial en el que las
trasmutaciones de los metales bajos en sagrados (oro y
plata) requieren de un proceso interno de purificacin
y rectificacin que siempre acta de una manera
totalmente autnoma e inmaterial, encarnndose sobre
aquellos cuerpos materiales e incorruptibles sobre los
que opera.
Idea que aparece en textos gnsticos como el libro de Enoc
y el apcrifo de Juan.
12

- 77 -

Es por tanto un agente transformador gratuito el que

consigue que lo mortal se mezcle con lo inmortal,
espiritualizando (humanizando) la carne.
Ese bautismo de sutiles y frtiles aguas celestes sobre
la piedra bautismal son las que consiguen que esta
finalmente arraigue y cobre vida, proyectndola desde
la consciencia. Ese ha sido el origen de nuestro ttulo.13
Zsimo deja claro y repite con frecuencia en sus textos
que el proceso de vivificacin consciente de la piedra
final requiere de una serie de estados intermedios
(sucesivos homnculos) nada gratos, que en sus
palabras- se someten de este modo a un tormento
insoportable.14

Nuestro lector atento habr reparado en que, por vez

primera, el ttulo griego no se corresponde con el que aparece
en espaol. Dejo a la curiosidad del lector y a su pericia con la
lengua del Hlade descifrar qu significa el texto griego.
14 Carl Gustav Jung, Libro Rojo, 1913-30.
13

- 78 -

Tormento con el que damos ttulo al captulo IX de la

presente obra, como el que experimenta un dragn que
se sostuviera a partir de devorarse una y otra vez a si
mismo, y por ello consigue simultneamente liquidarse
y darse as la vida.
Un poco lo que viene haciendo el Eterno.
Para ilustrar la portada hemos seleccionado el detalle
de la sonrisa del mensajero de la Anunciacin de Van
Eyck, en el que todava puede apreciarse la A del
saludo en el cortejo del ngel que va a fecundar gratis
la carne mortal de espritu e iniciar la Obra Magna.
La contraportada refleja a las claras que hablamos
siempre de una Labor Solis, esto es, desde la soledad y
oscuridad interior. Tal fue la forma en que concibi
dicho proceso Louis Catiaux en su Bella durmiente.

- 79 -

Sobre el estilo
Como ya viene siendo habitual en nuestros escritos de
los ltimos quince aos, el texto aparece intercalado de
algunas imgenes que pretenden esclarecer a la par
que oscurecer su verdadero sentido, por lo que no debe
menospreciarse en modo alguno su importancia.
Tambin resulta relevante prestar a atencin a las dos
o tres citas iniciales que coronan el reinado de cada
captulo, pues instan al lector a que mueva su culo y
remiten sus ojos hacia el texto fuente. La sorpresa
suele estar garantizada. No se trata nicamente de
recursos eruditos corta y pega para impresionar.
Parte de los textos que han precedido a esta obra15,
pueden ser consultados, si se deseara aumentar la
informacin, segn las necesidades del lector.
Como siempre ocurre en estos casos, ser necesario
leer y releer ms de una vez entre lneas, estar atento a
los numerosos guios, detenernos y parar, cuando algo
no se entienda. Si ese algo aparece escrito en otra
lengua, sea muerta o no, seguro que se trata de algo
que merece una segunda consideracin o que es de
algn modo importante o necesario para la correcta
culminacin del Trabajo a realizar.
Hasta aqu el prefacio aclaratorio, honesto aviso para
navegantes. El resto del esfuerzo desinteresado corre a
cuenta del lector.

Rapto de Psique, http://abrahamgonzalezlara.blogspot.com

/20/11/11, Como decamos ayer
15

- 80 -

- 81 -

Hurfana y sola, por doquier me encuentro.

Contradiccin donde juventud y vejez se anan.
Surgida del abismo, desciendo.
ntimamente oculta, mejor resplandezco.
Piedra enraizada que fluye,
impermanente y eterna.

El daimon benvolo que me inspir esta obra, no puso

reparos en darla por terminada el 23 de Febrero de
2015, 19 aniversario del trnsito de mi padre al
Oriente Eterno, permitiendo que se adentrara en el
vientre del Leviatn Global, esa misma noche.
Quiera Dios que sirva para bien de las Almas y no para
la ira ni el extravi. En manos de ellas queda.

LAVS DEO
- 82 -

Otros libros en los que

reflejarse con mucho

- 83 -

- 84 -

SIMPLEMENTE OCURRE
Todo fluye
Advertencia al lector
Una carta imposible
La trampa del alma
Legado
El perfume infinito del Invierno
Albam Artuan
Vida Nueva
Fiebre y mscaras
Gaudeamus igitur
Naturaleza y espacio sagrado
Contraportada
Saber cmo y sobre todo de qu ataduras tiene uno que liberarse,
ya es recorrer la mitad del camino liberador. Quien no se sabe
(reconoce) atado, no necesita liberarse y no digamos ya ser
liberado. La conciencia de problema es el primer paso, necesario,
aunque en modo alguno suficiente, hacia el diseo (encuentro) de
una (la) solucin. La liberacin es un estado que ofrece per se
muchas ms posibilidades a quien lo disfruta, posibilidades fuera
del alcance de la imaginacin del quin, estando atado, desconoce
su verdadera situacin y se entiende libre.
Quiz la misma distancia que existe entre quien opera y quin slo
cree operar cuando en realidad es alguien que est siendo
continuamente operado sin saberlo. La ignorancia, esto es, el
desconocimiento del mecanismo por el que se ata y opera a un
sujeto es lo que posibilita en s misma la operatividad
instrumental de lo humano. Toda magia radica, pues, en la
necesidad de mantener oculto el truco del campo escalar para
as aparentar con xito una solidez que es, de todo punto, irreal.
Como sealara con acierto el oscuro de feso, la mayora
prefiere vivir relegada a su imaginario mundo, incapaz de trazar
as alguna relacin til con la armoniosa penumbra de aquel
mucho ms sutil que s es real.

- 85 -

CANTOS DE SIRENAS
Pormenores y vicisitudes en la Va Inicitica
Prlogo 3 Edicin
Prlogo 1 Edicin
1. Traicin y tradicin unnime
2. Tiempo sagrado y destiempo
profano
3. Oscuro prurito de "jugar a los
ritos"
4. Indiscretos secretos
5. Atenti al lupo!
6. De lapis philosopae et aurum
potabile
7. Exgesis maldita, hermenutica
imposible

Contraportada
Esta obra intenta traza un campo de indagacin y bsqueda
legtimo para ahondar en la inmensa riqueza cultural de
occidente, muy especialmente en la dimensin simblica de lo
sagrado, sin temor a pasar revista a temas tales como el
gnosticismo, la alquimia, la cbala, el sufismo, la mitologa, los
alcances espirituales de la metapsicologa y la literatura,
movindose entre la precisin rigurosa del estudio acadmico
y la inspiracin creativa del influjo espiritual que proporciona
el contacto con las fuentes, aunando ambos hemisferios.
Intentaremos encontrar -siquiera un esbozo- una expresin
contempornea de esa clase de conocimiento visionario
surgido del peligroso encuentro con las profundidades de la
psique y que, trascendiendo la estrechez de miras del sentido
comn, se abre al ocano del suprasentido, all donde cabe
la posibilidad de encontrar la apertura al misterio de la vida.

- 86 -

Vol. I
LA FUENTE DE LA VIDA
Prefacio
1 Iniciacin
2 Amor de Hygieia desde Odio
3 Mapas del tesoro?
4 Los preparativos del viaje
5 Las viandas
6 Una Meditacin Occidental
7 Arte Real e irreal realidad
8 Una de templarios
9 Mago Blanco, Mago Negro

Contraportada
Entre bromas y veras, esta fantasa ir calando en el lector
muy poco a poco, con la malsana intencin de irle preparando
lentamente el corazn. Algo parecido a lo que, en el increble
reino mineral, ocurre con las piedra mediocres, que acaban
por ser rubes. O, por seguir con el reino vegetal, con el frgil
brote trocado en el majestuoso rbol seorial que, de estacin
en estacin, se cuaja de hermosas flores, pletrico ante la
inminencia de esparcir el escrutinio de sus frutos.
La expresin poco a poco contiene magia. Y, por qu no
desvelarlo cuanto antes?, este libro tambin. Ya casi se ha
perdido el arte de hacer libros as. Parece que el Eterno nunca
tiene prisa. Le gustan las cosas poco a poco, a fuego lento.
Siempre tan misterioso.
Vete desacostumbrndote a seguir as, como hasta ahora, eso
s, siempre muy poco a poco. Tras la lectura de este mgico
libro descubrirs que Salud es una diosa! Nada volver a ser
como antes. Tu tampoco. Prometido. Te atreves, poco a poco?

- 87 -

Vol. II
CONOCERIS LA VERDAD
Prefacio
1. Escondida en libros
2. Pap Pitufo
3. Connium maculatum
4. Razn vs. Misterio?
5. Miedo a Ser Libres
6. Apocalpticos e Integrados
7. Hazlo sagrado!
8. Los celos de Clitia
9. Nine

Contraportada
Puede que an no hayas tomado conciencia de ello, pero
quizs seas el ltimo ser humano que queda con vida sobre el
planeta Tierra. Todas esas personas con las que convives de
manera habitual o accidental, parecen humanas, pero en
modo alguno lo son.
Has demostrado el valor suficiente para acercarte a leer este
libro, quiz porque sientes que hay algo en l, que te alude en
primera persona. De algn modo inexplicable sabes hay en ti
algo que desconoces, tan misterioso como innegable.
Maana puede ser tarde. Cualquier da de estos estars ya
muerto, lejos de este mundo diseado desde la mentira y el
engao. Mereces toda la verdad. Necesitas saber toda la
verdad, mientras se disipa la niebla. Ahora o nunca.

- 88 -

Vol. III
TIERRA NUEVA
Prefacio
1. Hrcules en la encrucijada.
2. Las arenas de Pancaya
3. Los Terapeutas
4. La coartada de Salomn
5. El Trono de Balkis
6. La muerte de Hilerno
7. Memorias de Isla Tortuga
8. Maestra Operativa

Contraportada
No hallars aqu respuestas certeras, sino ms bien trampas
que harn zozobrar tu cordura y laberintos infinitos en los
que extraviar tu vida en vano.
Encontrars un sinfn de ponzoosas cinagas en las que
perder el paso y terminar tus das, si no vas armado de razn
suficiente y de un alma tan grande y desconfiada como
valerosa.
An ests a tiempo de abandonar tu empeo y tornar a
entretenerte en otras ms importantes y necesarias cosas,
abandonar raudo la lectura de este libro letal cuyo veneno
sutil no conoce antdoto, antes de que sea para ti demasiado
tarde.
No habr de soarse traicionado quien con tanta claridad fue
advertido, antes de llegar a extraviarse en las amargas brumas
de estas pginas ociosas, para luego olvidarse de forma ya
irreparable- de quin fue o crey ser algn da. Avisado.

- 89 -

VIRTUD
El arte de la excelencia cvica
Prlogo
1. A quin le rezan los dioses?
2. Un folclrico fuego
3 Retrato arcoris
4. El jarrn godo
5. Deus stochasticus
6. 22 y 6 + 1
7. Dodekatlos
8. Corona azul y Corona rosa
9. Mushkenum disidentes
10. Virgo et Mater Dei
11. Memento Ars Moriendi
12. Aret (Virtud)

Contraportada
Quienes aoran poder regresar a un reconfortante pasado, o
aguardan temerosos la llegada inminente del amenazador
futuro, pertenecen as a una misma subclase de seres
infrahumanos: los cobardes.
Quienes habitualmente presumen de buscadores y dicen
hallarse muy preocupados por encontrarse con la verdad, el
conocimiento, la liberacin interior o la luz... no lo estn. Slo
es una mera pose ficticia que encubre su verdadera condicin:
la de unos vagos irredentos que busca una salida cmoda y
fcil de la crcel de la existencia, sin hacer el menor esfuerzo.
Liberados de saln y pantuflas, que para escapar de la falacia
materialista se arrojan en manos de la falacia salvacionista. Y
viceversa. No engaan a nadie.
Este es un libro slo dirigido a los hroes virtuosos: aquellos
que conocen la Yihad interior, y, como el virya real, nunca se
rinden. Nunca.

- 90 -

CONCETE
Habla con tu vampiro interior
1.

Prlogo
1. EL legado de Bram.
2. El banquete.
3. Sefer ha Madda.
4. No hay ms cscaras.
5. Ttila Albert Schneider.
6. Echo despreciada.
7. Carroza a Palacio.
8. Y los sueos...
9. La travesa de Nut.
10. El egrgor imaginario.
11.Tambores de guerra
12. Gnscete Ipsum

Contraportada
A lo largo de su breve existencia, cada ser humano libra una
batalla en su interior... Una batalla entre dos lobos que anidan
dentro de todos nosotros. Uno de ellos se llama el Mal, y se
compone de la ira, la envidia, el extravo, los celos enfermizos,
la depresin, la codicia, la arrogancia, la autocompasin, el
resentimiento, la culpa, el sentimiento de inferioridad, las
mentiras, la falsedad, el orgullo, la soberbia y la mezquindad.
El otro lobo, es el Bien, pleno de alegra, paz, amor, esperanza,
serenidad, humildad, bondad, benevolencia, simpata,
generosidad, verdad, valenta, coraje, compasin y fe.
Cual de los lobos gana? Sencillamente, aquel al que ms se
alimenta. El problema es que, las ms de las veces, dejamos
que decida el men de cada lobo el aciago inquilino que nos
posee en la sombra, el vampiro que todos llevamos dentro y al
que hemos consentido usurpar el control de nuestras vidas.
Ese vampiro insaciable y tirano se llama ego. Atrvete a
desenmascararlo. Toma de nuevo las riendas. Decide quin
ser esta vez el lobo al que hars ganador.

- 91 -

ESTRATEGIAS
Medios y Fines Perversos
Prlogo
1. Indicios del husped.
2. Lecciones constructivas.
3. Traditio vivens.
4. Delenda est Anima!
5. Calidad humana.
6. Tremor et Ars Avaritia
7. Una realidad sin nombre.
8. Novo Tratactus Astrologicae

Contraportada
Una de las primeras cosas que aprende un psiclogo es la
prodigiosa fuerza del lenguaje, la que ser su herramienta:
quien cambia el lenguaje, cambia la realidad. Atrapados por
la memoria, cada deseo no es sino el recuerdo del placer, cada
miedo, recuerdo del dolor. Es a travs del recuerdo como
somos manejados por el Orl, el husped, sin casi darnos
cuenta. La memoria es su, por invisible, poderosa estrategia.
El horror sigue an a nuestro lado. En un primer momento
logr aturdirnos y se fue colando como el veneno lentamente:
cada da mordisqueaba un pedacito de nuestro sentimiento
por la vida y los vivos. Poco a poco nos fue secando todo
cuanto quedaba de humano. Hoy, al igual que le ocurre al
enterrador, milagros de la tcnica de la desensibilizacin
sistemtica, removemos huesos mientras bostezamos junto a
las infinitas tumbas, ya sin memoria. El horror tambin tiene
sus funcionarios:

- 92 -

ARCO CELESTE
Pactando bajo el miedo
Prlogo
1. Missi dominici
2. Desde el batallar del Alma
3. Burbujas y mundos sutiles
4. Desierto y clmax
5. Asamblea Sagrada
6. Amor y negocios
7. Rapto y rescate de Aeuropa
8. El sueo de Argos
9. Alzheimer Magistri
ndices y referencias

Contraportada
Esta obra pretende explicar uno de los mayores misterios de
la naturaleza, que hasta ahora no haba visto la luz: Por qu
los dioses, cuando caen en el olvido de lo que son, terminan
trasformados en unos patticos y amedrentados seres que
piensan que, un da u otro, van a morir.
Es una obra, pues, para el recuerdo.

- 93 -

SABIDURA
Libro del Amado
Prlogo
1. El extravo de Enoch
2. Necesario proceso previo
3. Intentando un Comienzo
4. Un desierto sin caminos
5. Caminar acompasado
6. Visin Interior
7. Sonido sagrado
8. Siete maestros
9. Alcoba Real
10. Perfume del Amado
11. Sueo y pacto
12. La vara de Asclepios
13. Que me bese con sus besos
14. Humor con sentido
15. Acidosis y modernidad
16. Vita Nuova?
17. Sinergia y tergia
18. Recapitulando

Contraportada
Slo quien se atreve a trascender el encantamiento de la
dicotoma aparente de lo material trazos negros sobre fondo
blanco, crcel en filigranas de tinta- es capaz as de adentrarse
al secreto universo que se esconde en este mismo preciso
instante entre lneas, aprehender lo inefable y leer la
eternidad.
Sabrs que tu centro vital se debilita, toda vez que tu alma
reclame retornar al sentido, a la esencia, a lo que espera de ti
el Eterno. Caminas al borde del abismo del olvido. Si vas en
serio en esta empresa de alcanzar tu anhelo, no lo olvides. No
lo olvides nunca.

- 94 -

INTENCIONES
El secreto del mal
Prlogo
1. Semaphoros y morphos
2. Phos Ennoia
3. Hygieia
4. Aletheia
5. Gaia Ourania
6. Boleion Hybris
7. Kairos Tmenos
8. Hipnos Thanatos
9. Erospsychia
10. Muein Logos
Conclusin

Contraportada
Slo Edmund Husserl fue incapaz de demostrar con xito lo
que a Jorge Luis Borges lo cost mucho menos. A saber, que el
mal, a diferencia del Bien, resulta imposible sin palabras.
Se me objetar que muchos malvados pueden ejercer con gran
eficacia su cometido lesivo en el ms radical de los silencios.
Lo que olvidan mis detractores es que la palabra ya est en su
cabeza, en forma de perverso pensamiento silente. Requiere,
pues, de estructura verbal la alevosa.
Cmo erradicaremos el mal de la faz de la nueva tierra? Es
algo tan sencillo como utilizar su arma letal, la palabra, para
despus abandonarla, haciendo posible as el verdadero libre
albedro. Imaginar cmo funcionara un mundo sin palabras?
He ah el mejor guardado secreto.

- 95 -

HROE
Conciencia misteriosamente expandida
Prlogo
1. El viaje heroico
2. La llamada a la accin
3. Ayuda extra
4. Pruebas y desafos
5. Morir y renacer
6. Tabrica metamorphosis
7. El tesoro
8. El retorno magistral
9. Mundus Imaginalis

Contraportada
Cuando todas las certezas se tambalean y la luz se vuelve niebla,
cuando nuestro corazn adormece su latido, inmune ya a las
distracciones, la pregunta sobre el ilusorio propsito an perdura,
prevalece obstinada, allende la gravitatoria realidad. Qu alma
pude cimentar su hogar sobre la duda? Perdida toda esperanza,
necesaria catarsis de todo lo humano, en pos de la senda de la
verdad ya no hay marcha atrs para la raza impecable en la caza,
en la guerra y la ciencia del imperio. Acecho y sacrificio, all donde
la violencia desafa a la belleza.
Solo cabe morir a uno mismo, para expandir y renacer a una
conciencia ms amplia, encontrar un modo letal de sobrevivir y
morir para despertar. Abandonarlo todo para ganar as todo.
Dorada transformacin del alma errante, afrontando los terribles
desafos sobre las an tibias cenizas de los ancestros y las resecas
tumbas derruidas de los orgullosos dioses, para atravesar
definitivamente los umbrales del cerco mgico de la existencia: el
arte de la liberacin del eterno retorno, quod ubique, quod ab
mnibus et quod semper, tradicional camino que aguarda al
verdadero hroe que recuerda al fin su incondicional origen
creador.

- 96 -

CANTAN TUS HORAS?

Vocacin, visin y misin
Prlogo
1. Hesperis
2. Dysis
3. Arktos
4. Anatol
5. Mousik
6. Mesembria
7. Spond
8. Elet II
9. Erytheia
Algunos kairo-mapas

Contraportada
Detente. Pero qu haces? No leas ni una palabra ms. Desiste.
Prosigue el ajetreo de tu propia vida sin ms. No necesitas el lastre
innecesario de una nueva lectura con la que cansar tus ojos, un
texto vano ms en el que arrastrar tu mirada buscando acallar
intilmente el anhelo de tu sed. Cierra ya este libro y huye; pon a
salvo los frgiles resortes que an preservan tu precaria cordura.
Por qu osas desor la cautela de mi insistente ruego y estimas
intiles todas estas advertencias que no buscan sino aumentar las
horas de tu bien?
Misterios de la psicologa inversa, a menudo solemos adentrarnos
en la oscura tiniebla de procelosos mares, abandonando la certera
proteccin de la orilla, dando ms crdito al sbito delirio de un
trastornado corazn frente a los clculos ms razonables del
sentido comn, que nos garantizan seguridad y sosiego en el
previsible cotidiano. Sea pues, y zarpa, all donde quiera que te
lleve la lectura, pues has decidido afrontar la aventura de tu
ltima hora, entre estas pginas. Ten por seguro que no saldrs
vivo de este libro. Si no, al tiempo

- 97 -

AXIOMA LETAL
Nada es lo que parece
Advertencia al lector
26 Axiomas
Corolario

Contraportada
Pinsatelo dos veces, antes de despertar al misterio que
duerme entre las tapas de este peligroso libro. Hay cosas que
es mucho mejor dejar que permanezcan para siempre
olvidadas en lo ms recndito y oculto de nuestra alma.

- 98 -

PAZ
Vivir y reflexionar
Prlogo
1. OSAR CONOCERSE
La educacin truncada
Los mercados del alma
La distraccin virtual
2. QUERER SUPERARSE
Los instintos
Las emociones
Los pensamientos
3. SABER TRASCENDERSE
Un sabio y apacible no actuar
4. SERVIR Y CALLAR
Reconocimientos

Contraportada
Cuando se tiene el raro privilegio de reflexionar sobre los
fundamentos mismos de nuestro cotidiano saber y hacer, tales
hacer y saber necesariamente cambian. Por desgracia,
cientficos, polticos, militares y financieros se hayan, como
nosotros, instalados en la crcel de la ceguera y el
automatismo. Hemos sido programados al impulso de actuar,
ignorantes (obedientes) del proceso de haber sido
programados. Nacemos a la consciencia, tan pronto como
descubrimos que nuestras certezas fueron instaladas en
corazn por el ardid enemigo.
Cmo seguir entonces viviendo?

- 99 -

AHORA
Activar una Atenta Intencin
Prlogo?
1. Asombrar las sombras
2. Esclavos del miedo
3. Augurios de inocencia
4. Benfica obstruccin
5. Amor y pragmatismo
6. Desierto
7. Orculo eucarstico
8. La semilla del Ahora
9. La encrucijada de la accin
10. Portadores del susurro
A modo de Glosario

Contraportada
Ms all del tumultuoso universo sutil de aquellas realidades
parafsicas, tan adversas al frgil criterio del espritu crtico,
de las onricas garras, tanto de la locura egoica como de la
hipnosis social, resulta siempre muy difcil saberse, quererse
y poderse despertar.
No se adentre pues, incauto, entre las letales trampas de estas
pginas, quin no haya resuelto dejar de tejer as redes al
alma, quien no haya renunciado ya a construir nuevos cercos,
sumar lmites y fronteras, ni tan siquiera quien no haya
abandonado an y para siempre la crcel perpetua del
sinsentido comn.

- 100 -

MAGIA
Esfuerzo garante del fruto
Pro Logia
1. Gato encerrado, libre liebre
2. Synkaironas
3. Villa Careggi
4. El secreto del roble
5. Coincidentia Oppositorum
6. Prspero en la encrucijada
7. Recuerdos en el Museo
8. Afn actor
9. Esoterichon Gamma
10. Novena novela nueva
Referencias

Contraportada
Quiz, mientras sientes como te invade el denso temor que
te inocula la lectura de estas palabras, ya has tomado
conciencia de hallarte inmerso en la que seguramente sea
la ms terrible y brutal de las totalitarias dictaduras que
pudo imaginar nunca el ser humano. Del mismo modo que
sabes a ciencia cierta que ellos tambin lo saben. No te
queda ms alternativa que aguardar a que lleguen all
donde resistes escondido, o tal vez tratar de huir,
corriendo sobre el filo de tu destino. Quiz.
Resulta as ms fcil imaginar un nuevo colapso
civilizacional que tolerar siquiera una sola mirada
liberada. Youd better run

- 101 -

EL MORIR MS DULCE
Quin mira desde el otro lado?
1. La biblioteca secreta
2. El velo del Paroquet
3. Un justo descanso
4. Un benvolo Daimon
5. La herencia persa
6. Veloz regreso al futuro
7. Participar del Universo
8. Go to go
9. La prueba del noveno crculo
10. Memento Mori
11. Una comunidad espiritual
Referencias

Contraportada
Cada vida es una leccin inevitable que transcurre en el
espejo del alma. Y, como toda leccin, hasta que se
logra aprender, conlleva encerrado un misterio. Un
misterio al que se debe hacer frente. Un misterio que
inexorable se va desvelando a medida que la leccin
avanza. Un misterio que una vez que fue resuelto
(aprendido) siempre llega a su trmino. Finaliza la
leccin, prosigue el aprendizaje.
Consigue, amable lector, una altura suficiente sobre tu
propia vida, para as contemplarla en su totalidad, de
principio a fin. Acrcate a la muerte ms dulce, aquella
en la que lo que termina no se interrumpe.

- 102 -

NTIMO CAMINAR
Perenne Inicio
1. Los 9 nietos de Apolo
2. Terpenos y Mircenos
3. Regreso al Trtaro
4. Mtica Tradicin Primordial
5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf
6. La rebelin de las Glas
7. El Principio del Placer
8. Paisaje Epigentico
9. Soledad y Silencio
10. Vere Claustrum Paradisus Est
Referencias

Contraportada
Nuestro corazn flucta dctil, siempre cambiante como el
secreto ncleo de la palmera, se serena suave tan pronto
experimenta el sutil descenso de la Presencia, danza dcil al
unsono del retorno, del regreso, del reflejo que, toda vez que
se alinea a su Fuente, ya no teme ni se resiste a nada.
Frente a aquellos que entienden esta vida como una bufonada
vana, que no aporta ms que el escrutinio de un somero y
parcial autoconocimiento, amarga cosecha de culpa y
remordimientos inextinguibles, que siempre llega demasiado
tarde, esta obra versa sobre el esencial caminar del corazn,
all donde nuestro corazn se deja encontrar y recorrer por la
enseanza verdadera del Camino.
Slo entonces, as transformados y transmutados en aquellos
necesarios pormenores que otorga nuestra misteriosa ruta, al
fin comprendemos. Se comprende.

- 103 -

ENCUENTRO
Prlogo Crucial
1. rase una vez
2. 1947
3. Qu lees?
4. Misteriosa Aristos Telia
5. Test de Inteligencia
6. Breve pausa Publicitaria
7. Placebo Alqumico
8. Restos del Naufragio
9. Psicologa Militar
10. h+
Referencias

Contraportada
De una forma habitual y por lo general, el traficante de
conocimiento suele desconfiar del autodidacta, con la
excusa de que ste carece de la titulacin que aquel
compr y ahora le vende por un mdico estipendio. Por
suerte o por desgracia, ahora nos acercamos a la
encrucijada de un turbulento escenario en el que todos
aquellos acomodados traficantes de palabras, de vida y
de poder, habrn de demostrar con creces todo lo que
dicen que valen, a riesgo de ser tenidos por piedra de
escndalo y, por consiguiente, aspirantes a propicio
chivo expiatorio.
Y t dices que nada vendes?

- 104 -

DRAGN SECRETO
Prlogo
1. Mandrgora
2. Esperando a Godot
3. Orgasmo mltiple
4. Purgar los excesos
5. Mascherari
6. Cetonia Aurata
7. Centrar tu Atencin
8. Santidad y Amistad
9. Resurreccin
10. Palabras de Sntesis
Referencias

Contraportada
Basta con iniciar un dilogo sincero con el universo, esto es,
con nosotros mismos, para que ste responda de manera justa
y oportuna, aunque no siempre acorde a nuestros deseos e
intereses.
Onrico continuum en el que se disuelven las formas entre lo
que soamos y vivimos, como en el drama de Caldern de la
Barca, La vida es sueo, donde el infeliz de Segismundo se
preguntaba acerca de las causas de un maltrato que l
sospechaba divino, cuando slo era paterno. Un mbito como
el de la profeca edpica, en dnde lo soado se inmiscuye,
desde nadie sabe dnde, y se entromete de un modo tan
brutal en la propia vida, que termina convirtindose as en
destino.

- 105 -

TEMPLO DE AMOR
Prlogo
1. Cifrar el Tiempo
2. Sobre la utilidad del Secreto
3. Indiferencia Divina
4. Sagrada Comunin
5. Pasen y vean
6. Bioluminiscencia
7. Prostitucin
8. Yo pecador
9. Siempre nos quedar Pars
10. En Cena Secreta
Referencias

Contraportada
En este mundo de aparente impunidad, lo real es que nadie
termina salindose con la suya. Todo cuanto ya sea en
detrimento ajeno o propio- imaginamos, pensamos, sentimos,
deseamos, hicimos, o bien dejamos de hacer, tarde o
temprano nos alcanzar.
As, desde la intimidad abisal, brota el plcido sueo de la luz,
generando un impulso, un profundo latido que sin permiso
alguno ni mediar palabra nos lleva y nos trae a su antojo,
hasta que y slo hasta el momento mismo en que- finalmente
aprendemos.

- 106 -

MAPA DEL TESORO

Prlogo
1. Black Opps
2. La prueba
3. Mapas y territorio
4. Primera Luna
5. Noche en Blanco
6. Cercana
7. Gnosis
8. Polaridad
9. Frutos extraos
10. Nesciencia necat
Referencias

Contraportada
Quien es consciente del grado real de su pobreza, quin
verdaderamente la siente en su corazn, obtiene una mirada
que trastoca el rumbo de la vida, provoca una ruptura de
nuestra mentira esencial, rasga el velo srdido del propio
egosmo y transforma as el mundo.
No se trata de guardar las apariencias, ni de realizar un
desapego teatral, ni un simulacro formal de espiritualidad ni
un postureo impostado de falsa modestia. Se trata de esa
pobreza en la que caen incluso los mismos dioses, toda vez
que quedan finalmente liberados de s.

- 107 -

ASOMO VIVENCIAL
Prlogo
1. Sabia es la hora
2. Ecopsicologa
3. Desconectar
4. Singularity University
5. Sobre vivir
6. Perder la perspectiva
7. A Conciencia
8. Te traigo el Wether
9. Santo Grial
10. El peso de lo no dicho
Referencias

Contraportada
Como en el Devarim, regres para ofrecer mi particular visin
sesgada de los hechos, para divulgar mi irreflexiva ficcin
sobre lo que a diario est ocurriendo a nuestro alrededor,
esbozando mi propio relato adoctrinador, contra el lavado de
cerebro al que aspiran los profetas de la confusin y la legin
de malintencionados terceros.
La vida se vive de primera mano, esto es, arriesgando la
simplicidad de la sincdoque interesada, asomndose al
complejo y variopinto tapiz de lo real. Abotargado en el
confort de la parte, no te pierdas la gratificante y brutal
experiencia de la totalidad; ni consientas tampoco que te la
cuenten, ya cercenada y resumida: vive!

- 108 -

CUR (LIBER) ARTE

Prlogo
1. Antes del Tiempo
2. Lainakea
3. El Asombro de Nicodemo
4. Per Aurem
5. Juego de tronos
6. ndex
7. Resctala, Ness!
8. Pharmakon Komplex
9. Auroboros
10. Timador timado
11. Cuerpo verdadero
Referencias

Contraportada
Enajenados por la medicina oficial de nuestra facultad
y potencial sanatorio, hemos olvidado nuestro propio
manual de instrucciones, delegando la responsabilidad
de nuestra salud en las manos, frmacos y aparatos de
avariciosos terceros, instituidos como estn de altas
dosis de soberbia y autoridad sanitaria.
An es posible torpedear el negocio de la medicina
remedial, en pos de otra que sea no slo preventiva,
sino, de un modo tan ambicioso como humanitario,
realmente sanadora, esto es, verdaderamente
liberadora.

- 109 -

EN ALMA
Prlogo
1. Maramiyeh
2. Poder en el aire
3. Rumbo a Tarsis
4. Entrelazamiento cuntico
5. La copa de Jamshd
6. Imitaciones
7. Imperio
8. i-Fotn
9. Valdeande mgico
10. Otoo
Referencias

Contraportada
Como En un tiempo y un espacio en el que aquellos peligrosos
empeos de desintegracin y deshumanizacin corren
parejos y restringen nuestra mirada, todo intento por
repensar la complejidad del mundo est abocado al fracaso y,
sin embargo, constituye quiz la ms importante necesidad no
tanto del filosofar como del vivir consciente, esto es, tico y
cvico. Necesitamos una perspectiva mucho ms amplia e
integradora, capaz de conciliar a los dominados con sus
sagrados dominadores, tarea pendiente desde el principio de
los tiempos. Desde nuestra actual propuesta literaria, vamos a
volver, una vez ms, a intentar la reconquista y colonizacin
pacfica y simultanea del Olimpo y el Averno.

- 110 -

SOLEDAD ACTIVA
Prlogo
1. Entre las ruinas de Cartago
2. Desesperante incgnita
3. Faire Corps
4. Rentabilizar el miedo
5. Nueva espiritualidad
6. Clculo y Meditacin
7. Crurifragium
8. La Abuela de Dios
9. Brjula urea
10. Senderos que se bifurcan
Referencias

Contraportada
Sabemos, por Aristteles, que a la esperanza no le
gusta entrar en escena, sin que antes no le haya
preparado al pblico una buena dosis de peligro
inminente. As, todo aquello que previamente se nos
haba vendido como exigencia del guin-o del
equilibrio presupuestario impuesto por la infame y
villana Troika- no busca sino obtener un oportuno,
reparador y catastrfico golpe de efecto, valga la
redundancia. As, tambin la vida de cada ser humano,
tramada como un aparente thriller, no se resuelve, en
la mayora de los casos, sino como divina comedia.
Pregunten si no al Guionista.

- 111 -

REGRESO
Prlogo
1. Nadar
2. Meeting ways, commond ground
3. Espiral
4. Ladrillo y mrmol
5. Valiosas cenizas
6. De improviso
7. Jerarqua enredada
8. Trabajo interior
9. Die Forelle (D. 667)
10. Sueos olvidados
11. Bendita contradiccin
Referencias

Contraportada
Tarde o temprano, en la vida de todo ser humano se da
una suerte de parada en el camino, donde nos vemos
avocados a interrogarnos sobre nuestra vida y el lugar que
ocupamos dentro de ella. Esta reflexin crucial que surge
de una certera suerte de madurez interior, no requiere
una formulacin filosfica, sino que cristaliza ms bien en
una mirada de extraeza sobre un mundo que ya no
sentimos nuestro.
Tarde o temprano, esos cruciales momentos se suelen
perder en la cotidiana distraccin, en el diario afn que
nos reclama a seguir ocupndonos y preocupndonos en
las cosas importantes, desoyendo as la llamada de la
vida. Olvidada la crucial pregunta, se posterga as la
esencial respuesta, aquella que habra de entregarnos
quiz las claves acerca del verdadero sentido de nuestra
vida.

- 112 -

ETERNA ESPIRAL
Prlogo
1. Memoria esencial
2. Frtiles lodos
3. Encrucijada sacra
4. Broma imperial
5. Ierusalem
6. Volver a nacer
7. Ilustres tahres
8. Contratiempos modernos
9. Maniobras orquestales
10. Quo vadis, Tarsis?
Referencias

Contraportada
En Delfos, cuando asoma el otoo, el laurel cede su
cetro a la hiedra que, seductora, nos invita al furor
potico y sagrado de la risa, a abandonar as aquellos
espejismos de la profana embriaguez que exaltaron
nuestra soberbia y mezquindad y convertimos a la
sabia perfeccin de lo divino, all donde la vieja cabaa
se torna palacio.
Dionisos obra la metamorfosis del alma grosera, el oro
visionario de su sagrada y permanente transformacin,
rescatndola as de la onrica geografa del olvido, al
tiempo que violenta la lgica de lo visible al servicio de
los invisibles recovecos del nomeno. Prueba.

- 113 -

- 114 -

- 115 -

Muchos pasan al lado de la realidad sin verla, ajenos al

misterio de la regeneracin que procura que amanezca la
misma experiencia bajo distintos cielos.
El espritu del sol brilla como un hilo sutil que, toda vez se
torna evidente, es capaz de iluminar la noche.
All donde la antigua revelacin nos habla de la cada de
cada ser humano a este bajo mundo, de aquellas
consecuencias fsicas y morales que se acarrean tras dicha
cada, y del mtodo de regeneracin corporal y espiritual
que conducen al restablecimiento del estado original
perdido la nueva revelacin no osa aadir ni un pice.

- 116 -