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Arquitectura revolucionaria y arquitectos de la

revolucin
poca: Neocla3
Inicio: Ao
Fin: Ao

1750
1825

Antecedente:
Neoclasicismo, racionalismo y arquitectura revolucionaria
Comentario
Es a partir de la multiplicidad y riqueza de opciones de la arquitectura francesa, en la que los
piranesianos que haban pasado por Roma cumplieron un papel decisivo, como comienzan a
ensayarse no slo nuevos tipos arquitectnicos, de mercados a hospitales o salas de fiestas y
otros equipamientos, sino toda una nueva concepcin de la arquitectura que unas veces al margen
de la Revolucin y otras comprometida con ella, ha necesitado de un trmino que asumiera las
nuevas circunstancias polticas. El simple enunciado de este epgrafe plantea, sin duda, un
problema historiogrfico an abierto. Kaufmann inaugur el debate en los aos treinta hablando de
arquitectos revolucionarios, que para l no eran otros que Boulle, Ledoux y Lequeu, y haciendo de
la Revolucin un problema ms especficamente disciplinar que poltico. Sin embargo, esa
hiptesis de trabajo ha sido sometida a recientes crticas, en un marco ms amplio sobre las
relaciones entre arte y poltica, entre arte y libertad, en las que ha podido plantearse la existencia
de una arquitectura comprometida con la Revolucin, aunque no necesariamente revolucionaria en
trminos compositivos, lingsticos o tipolgicos, pero siempre atenta a principios como los que
llegara a definir el arquitecto Lon Dufourny (1754-1818) en 1794 y segn los cuales los edificios
de los particulares deban ser "simples como la virtud", reservndose la "magnificencia" para los
"monumentos nacionales". Es ms, si en el Ancien Rgime, los "pervertidos cortesanos rebosaban
de lujo", hoy, sigue Dufourny, cuando todo ese "cortejo de la tirana" ha desaparecido, "los artistas
reservan su genio para los triunfos de la virtud. Los grandes monumentos deben producir grandes
impresiones; los muros deben hablar; las consignas multiplicadas deben convertir nuestros
Edificios en Libros de Moral... la Arquitectura debe regenerarse en la Geometra..''. Todo un
programa arquitectnico y poltico que tambin est presente en Boulle y en Ledoux, aunque
posiblemente sus posiciones ideolgicas nunca fueron tan transparentes.Posiblemente sea Boulle
el ms clebre de los arquitectos revolucionarios: al arquitecto italiano Aldo Rossi le sirvi, a finales
de los aos sesenta del pasado siglo, para formular la idea de la pertinencia de un racionalismo
exaltado, absolutamente disciplinar y antifuncionalista, incluso sus proyectos dibujados fueron
usados a finales de los aos ochenta del siglo pasado para hacer un proyecto de decorado para
"Parade" de Erike Satie, pero es ms conocida, sin duda, la pelcula de Peter Greeneway, "The
Belly of an Architect" (El Vientre del Arquitecto) que hizo definitivamente popular la arquitectura de
Boulle.Etienne-Louis Boulle (1728-1799), autor de algunos edificios, muchos de ellos destruidos,
elegantemente clasicistas, a la manera francesa, durante los aos sesenta y setenta del siglo XVIII,
como su Maison Alexandre, de 1763 o la reordenacin y ornamentacin del Htel d'Evreux, hoy
palacio de l'Elyse, de 1774-1778, fue, sobre todo, un profesor y dibujante de arquitecturas con
una enorme influencia en la arquitectura francesa de la segunda mitad del siglo XVIII. Pinsese
que desde la Academia de Arquitectura de Pars controlaba no slo los concursos, sino tambin la
actividad de los pensionados en Roma, as como desempe tambin una notable influencia en los

procedimientos de dibujo y en los sistemas de representacin usados en la formacin de los


ingenieros civiles franceses a travs de la Ecole des Ponts et Chausses.Fruto de esa compleja y
rica experiencia dej un tratado manuscrito sobre arquitectura y una serie de proyectos
absolutamente decisivos para comprender la transformacin del pensamiento arquitectnico y la
modernidad de sus propuestas. El texto, titulado "Architecture. Essai sur l'art", redactado durante
los aos noventa del siglo XVIII, se abra con una piranesiana afirmacin de principio: "Y yo
tambin soy pintor". El abandono de la regla y el comps por el pincel no slo fue un gesto
pintoresco, sino que supuso un cambio decisivo en la forma de pensar la arquitectura, de
representarla, de apropiarse de su figura e imagen, arrebatndosela a otros procedimientos
tradicionales e incluso a la eficacia y al orden proyectual de los ingenieros. No es la construccin lo
que interesa a Boulle, sino su concepcin, su idea. Por eso es antivitruviano y es capaz de
vislumbrar que la arquitectura se encuentra, en su poca, en la aurora de su historia. Historia que
muchos historiadores y arquitectos han credo ver en su plenitud en Le Corbusier y en la
arquitectura del siglo XX, por eso se remontaron hasta Boulle para legitimar los orgenes de una
nueva forma de pensar y hacer arquitectura.Boulle, con sus textos y proyectos, hizo poesa con la
arquitectura, la busc en sus proyectos y midi sus efectos en funcin de la forma y figura de sus
objetos. No era la utilidad o la construccin lo que haca posible la arquitectura, sino, segn
Boulle, la forma de los edificios, su escala (ese insistente proyectar en grande,
megalmanamente), la perfeccin de las figuras geomtricas que permitan su existencia, de tal
forma que en su claridad, rotundidad y simplicidad pudiesen conmover, emocionar, educar... Es
ms, quiso que la arquitectura fuese monumental, que fuese funcional cvica y moralmente,
vinculndola al silencio, a las sombras, a la Naturaleza, a la Razn, al valor de lo infinito. Por eso
no fue clsico ni neoclsico, sino que redujo la arquitectura a sus formas originarias, al cubo, a la
pirmide, a la esfera y la llen de sombras y luces. La ilumin o la oscureci segn debiera el
edificio anunciar alegra o tristeza.No fueron Grecia ni Roma, Paestum o Vitruvio, los que pudieran
responder de sus proyectos, sino la idea de una arquitectura originaria, primera, universal,
arquetpica. Una arquitectura que slo pareca posible "poniendo en obra la Naturaleza", como l
deca en su tratado. Una arquitectura que, por esos motivos, l quera "parlante y con carcter",
pero no se trata ya de hablar con las palabras del clasicismo o la arqueologa, sino con la
geometra, con la figura, con la dimensin, con la luz y con la sombra: se trataba, para Boulle, de
"hacer lo que la poesa no puede sino describir". Por eso invent, y lo escriba orgulloso, la
arquitectura de las sombras y la Arquitectura "ensevelie" (enterrada), y las hizo secundar sus
pirmides, sus conos, sus metforas bablicas, sus cubos, sus esferas, sus muros casi siempre
desnudos, para que la luz o las sombras pudiesen resbalar por ellos, y los convirti en
monumentos: palacios, crceles, puertas de ciudad, edificios conmemorativos, cenotafios, templos,
etc. y los aument de escala, dotando de carcter urbano a un solo edificio.Pirmides y esferas
semienterradas, sombramente iluminadas, casi absolutamente despojadas, constituyen los versos
habituales de la poesa arquitectnica de Boulle. As, dibuj con sombras las sombras, construy
el vaco, lo infinito, incluso con su clebre Cenotafio a Newton, pretendi, como l mismo sealara,
construir "la luz de una noche pura". Su defensa de la especificidad de la arquitectura, atenta, no a
la tradicin, sino a la Naturaleza y a la Razn, a la Poesa, a sus sublimes dimensiones, que hacen
parlante, elocuente, un proyecto, permitieron a Boulle encerrar revolucionariamente su idea de la
arquitectura en el papel. Papel que como hojas volanderas o pasquines acompaaron no slo la
arquitectura de la Revolucin Francesa sino toda la arquitectura moderna. Ni clsica, ni neoclsica,
ni romntica, la arquitectura pensada y dibujada de Boulle no puede ser atrapada por esos

calificativos y, en todo caso, se presenta como una mquina imperfecta que reivindica su
autonoma frente a la tcnica, la industria y los programas polticos y de equipamientos que
caracterizarn la arquitectura del siglo XIX. Es ese aparente sustraerse al tiempo, a la historia, lo
que convierte sus monumentos en profundamente histricos.Si Boulle pudo comprometerse con
el poder revolucionario, Claude-Nicolas Ledoux (1736-1806), el otro gran arquitecto del periodo,
siempre anduvo distante, incluso sufri prisin en un edificio reformado por el primero. Un
contemporneo de ambos arquitectos, representante del antirracionalismo latente entre los dos
siglos, Charles-Franois Viel de Saint-Maux reprochaba, en 1800, a Ledoux el carcter ruinoso de
sus edificios y a Boulle su "imaginacin vagabunda y desordenada". Sin embargo, Ledoux, como
el venerable profesor Boulle, fue, sin duda, un arquitecto de xito, al menos antes de la
Revolucin de 1789 y, durante el periodo revolucionario, dedic su esfuerzo a preparar un
ambicioso y deslumbrante tratado que publicara en 1804 con el ttulo de "L'Architecture considere
sous le rapport de lArt, des Moeurs et de la Lgislation". Un tratado que era, en cierta medida,
autobiogrfico, ya que en l eran comentados sus propios proyectos, construidos o no, y que, en
opinin de Viel de Saint-Maux, constituyeron "una verdadera revolucin en la ordenacin de los
edificios".Formado, como tantos otros arquitectos franceses de la poca con el clasicista y
acadmico Jacques-Franois Blondel, aunque tambin con el griego Leroy, durante los aos
sesenta y setenta construy varios hoteles y reform otros, como el Htel d'Hallwyl, de 1766, el
Htel d'Uzs, de 1768, el Htel de Montmorency, de 1769, en Pars, o el Chteau de Bnouville,
del ao siguiente, cerca de Caen, y todos de un elegante clasicismo, a medio camino entre la
tradicin paladiana y la tradicin nacional francesa. Sin embargo Ledoux, entre esos aos y los de
la Revolucin no slo introdujo novedades tericas o compositivas, sino que tuvo la oportunidad,
rara entre sus contemporneos, de ensayar la eficacia de sus ideas en numerosos edificios que
parecen recorrer todo el repertorio tipolgico de la arquitectura. De este modo, proyect y
construy palacios y hoteles, puentes, casas particulares, incluso edificios de habitacin, teatros,
como el de Besanon, de 1779, edificios industriales, bibliotecas, crceles, palacios de justicia,
pontazgos para la recaudacin de impuestos y, adems, imagin nuevas arquitecturas parlantes.
Proyectos que le permitieron participar de una forma muy significativa en todo el debate de la
arquitectura llamada neoclsica, aunque no para someterse al dictado de lo antiguo, sino para usar
sus recursos, y los de Palladio y Piranesi, como confirman su Htel Guimard, de 1770, el Pabelln
del Chteau de Louveciennes, construido para Madame du Barry en 1771, o el Htel de Thlusson,
de 1778, en una revolucionaria idea de la composicin, de los lenguajes y de la funcin social de la
arquitectura.Ledoux, con sus arquitecturas y con su tratado, del que slo public el volumen ya
citado y que ha ido progresivamente completndose, se situ en el lmite del clasicismo, lo
desorden y lo recompuso geomtrica y poticamente. Es decir, produjo inquietantes arquitecturas
simblicas, sublimes, en el sentido en el que formul este concepto Edmund Burke en su "A
Philosophical Enquiry into the Origin of our Ideas of the Sublime and Beautiful", publicado en 1757,
que fue traducido al francs en 1765. Para Ledoux lo "sublime artificial" de Burke poda convertirse
en lo "sublime pblico". Pero, ciertamente, sus ideas fueron precisadas en sus edificios, en sus
proyectos no construidos y, sobre todo, en su tratado, en el que su texto parece a veces
independizarse de las imgenes que representan sus proyectos, oscilante entre la razn y la
poesa. Vitruvio no serva, como tampoco la tradicin clasicista o acadmica, para comentar sus
proyectos y, por eso, se vio obligado a inventar un lenguaje que fuera capaz no de describir los
edificios, sino de acompaarlos metafricamente, exaltando los efectos y los sentimientos que
aquellas figuraciones de lo arquitectnico podan producir, casi una gua para enfrentarse a una

arquitectura contradictoriamente moderna, posiblemente la nica oportunidad que el clasicismo


tena de perpetuar su valor, sustituyendo las reglas y normas por la tensin compositiva de los
volmenes y de los espacios, a los que se someten las palabras de un vocabulario conocido,
incluidos los rdenes, pero cuyo sonido y significado ya no podan ser los mismos.Una
arquitectura, la de Ledoux, que no es clsica ni participa de las modernas tendencias que la
conducen hacia la geometrizacin, matematizacin y reproductibilidad del proyecto. Al contrario,
son los sentimientos los que parecen dar la razn ltima al carcter simblico, elocuente, parlante,
de los perfectos volmenes de sus proyectos, ya se trate de cubos, esferas, pirmides, cilindros o
conos, ya que, para l, lo necesario era saber "leer en el crculo inmenso de los afectos humanos".
Se trataba, por tanto, de hacer y pensar una arquitectura que hablase y emocionase, casi como la
haba teorizado Le Camus de Mzieres en su "Le gnie de l'architecture, ou de l'analogie de cet art
avec nos sensations", publicado en Pars, en 1780. El arquitecto, segn Ledoux, deba situar "en el
gran libro de las pasiones, la variedad de sus temas". Temas que ya no eran el sistema de los
rdenes, ni los nuevos descubrimientos arqueolgicos, ni las tipologas tradicionales, sino la
variedad de los tipos humanos, de las costumbres y de la legislacin, tal como rezaba en el ttulo
de su tratado.Los experimentos tipolgicos, la insubordinacin de las partes ya nunca ms
jerarquizadas, la alteracin de las escalas, el antropomorfismo no proporcional sino psicolgico de
las fachadas e incluso de algunas plantas, la alegora y los smbolos son absolutamente decisivos
en la arquitectura parlante de Ledoux. Y todo eso no slo lo construy, sino que lo describi y
dibuj en su tratado hacindolo formar parte de una ciudad ideal que, en realidad poda leerse
como una utopa o como un dispositivo real e histrico. De hecho, el texto es una suerte de viaje
inicitico a una ciudad industrial parcialmente construida por Ledoux en los aos setenta del siglo
XVIII y que en el tratado aspira a la metfora. La ciudad del Antiguo Rgimen se transforma, en el
tratado, en una "gota de agua" transparente depositada en el territorio.La ciudad industrial de
Chaux, dedicada a la produccin de sal en las salinas de Arc-et-Senans, en el Franco Condado,
fue comenzada, despus de unos proyectos previos, a mediados de los aos setenta. En forma
semicircular, Ledoux dispuso en ese recinto las fbricas de produccin, la casa central del director,
las de los trabajadores y otros equipamientos. La ciudad es, como toda su obra, inquietantemente
tradicional y moderna, simblica y productiva. La forma parece inspirada en las recomendaciones
vitruvianas sobre cmo trazar la morfologa y las calles de la ciudad atendiendo a la direccin de
los vientos y, a la vez, en la forma del teatro romano, descrito por el mismo Vitruvio. La entrada, en
el eje axial compositivo de la planta, constitua el cuerpo de guardia, con un prtico de seis
columnas dricas, sin basa, casi como era preceptivo en la poca, pero sin estras, convirtiendo
esa desnudez en una metfora de la simplicidad. El prtico, sin duda influido por los Propleos de la
Acrpolis de Atenas reproducidos por Leroy, daba acceso a una suerte de gruta artificial,
caracterstica en los jardines desde el Renacimiento, con una serie de urnas de las que brota
esculpida la salmuera de la salina, alusin literal al destino y funcin del edificio. Pero la gruta y el
drico griego podan leerse tambin en clave terica, haciendo alusin al origen natural, mineral,
de la arquitectura, que muchos arquitectos y tericos defendieron frente al mito, vitruviano y
racionalista a la manera de Laugier, de la cabaa primitiva de madera como origen de aqulla,
adems, de la lectura simblica de carcter masnico atribuible a la presencia de la gruta,
comienzo de un itinerario inicitico que habra de culminar en la casa-templo del director de las
salinas. Esa casa, junto con los pabellones laterales de la fbrica, formaba la escena de este teatro
simblico que Ledoux quiso convertir en utopa, cuando en realidad presentaba una de las
disposiciones ms sutiles y eficaces del ejercicio del poder del Antiguo Rgimen.La casa-templo

del director, con un emblemtico orden drico rstico, almohadillado y con basa tica, aparece
dispuesta como punto focal de toda la ciudad y como lugar privilegiado de observacin, como lugar
de mirada vigilante, para que todo funcionase con precisin, adems de contener un templo
iluminado por una luz cenital y es que, para Ledoux, la arquitectura era, precisamente eso, luz. El
espectculo arquitectnico de Chaux presenta diferentes niveles de lectura, ya sea arquitectnica,
poltica o simblica, como casi toda su arquitectura. Cuando en su tratado quiso hacer de esa
ciudad una ciudad ideal, sencillamente la duplic, dando lugar a una forma elptica que para el
arquitecto no era sino una figuracin geomtrica del trayecto del sol, fuente originaria de la
arquitectura, como demostr en uno de los ms clebres grabados de su tratado, L'abri du pauvre,
cuya primitiva vivienda no era sino el firmamento. Transparencia de la arquitectura, y del poder,
unas veces metafrica, como las columnas que como vigilantes cuidan de la produccin, otras
literal, como es el ejercicio de la vigilancia. Michel Foucault entendi que la ciudad de Chaux
constitua una anticipacin del Panptico de Jeremy Bentham, que desde la dcada de los aos
noventa se convertira en el modelo tipolgico ms afortunado de las crceles y hospitales de
Europa y Amrica durante el siglo XIX.Para la ciudad ideal de Chaux, Ledoux haba previsto un
complejo repertorio de equipamientos y viviendas en los que ensay un nuevo lenguaje
arquitectnico, desprendindose de la historia y de la tradicin y exaltando su idea de una
arquitectura pura, atenta a la perfeccin de los volmenes, esferas, cubos o pirmides que, sin
embargo, no cumplen funciones exclusivamente simblicas o conmemorativas, sino que,
democratizndolos, disminuyendo sus dimensiones, se convierten en humildes viviendas, haciendo
elocuentes los trabajos y funciones desempeados por sus ocupantes, como el piramidal taller de
leadores, la esfrica casa de los guardas, la cilndrica casa de los guardas del ro, la flica planta
de la casa de educacin sexual u Oikema y as edificios y tipos arquitectnicos para todas las
actividades y profesiones. La arquitectura funcional y utilitaria proporciona, en manos de Ledoux,
emociones y sentimientos. El manejo desinhibido de las formas y de los lenguajes, de las luces y
sombras, de composiciones que aspiran a la quietud son, sin embargo, producto de una inslita
manipulacin de fragmentos reconocibles; esto convirti a Ledoux en un arquitecto a la vez
"terrible", "revolucionario" y "metafsico" como alcanzaron a definirlo sus contemporneos. Se trata
de procedimientos que este defensor de la arquitectura pura y autnoma llevara a la
experimentacin ms radical en las ms de sesenta Barrires o portazgos, para el control fiscal y
econmico, que construy en el permetro de la ciudad de Pars, entre 1784 y 1789, cuyo carcter
impositivo, verdaderos dispositivos funcionales del poder, fue pronto revelado por la Revolucin.La
leccin de Ledoux, a medio camino entre la revolucin y la arquitectura, acabara sirviendo para
legitimar su modernidad con independencia de la historia e incluso sirvi como modelo privilegiado
para Le Corbusier y el Movimiento Moderno, como alcanzara a definir el cannico y discutido
estudio de E. Kaufmann, "De Ledoux a Le Corbusier", publicado en 1932.El tercero de los llamados
arquitectos revolucionarios por Kaufmann es tambin el ms extrao, incluso algn historiador ha
llegado a hablar del caso Lequeu. En efecto, Jean-Jacques Lequeu (1751-1825), arquitecto,
discpulo de Soufflot y de Leroy, dibujante de pesadillas y sueos, apasionado por lo irregular y lo
asimtrico, inventor de una nueva iconografa arquitectnica, con estrechas relaciones con la
masonera, como tantos arquitectos franceses de la poca, no fue arquitecto en sentido estricto,
sino ms bien un comentarista satrico y pornogrfico de los lenguajes arquitectnicos, no muy
distante del marqus de Sade; incluso hay quien ha afirmado que se trataba de un impostor, hasta
el punto de no resultar desdeable la idea de su no existencia o que tras su nombre se ocultasen
varios arquitectos, o ninguno. Sea como fuere, de Kaufmann a Dubois, de Guillerme a Vidler, es

habitual tomar en serio sus bromas dibujadas que, ms que anticipaciones de fenmenos
histricos posteriores, hay que entenderlas en su historicidad como sntomas de un profundo
cambio conceptual con respecto a la forma y lenguajes de la arquitectura. En ellas, los proyectos
son, ms que arquitectura, imgenes, bricolages de signos hermticos y neurticos, como puede
comprobarse, adems por sus numerosos y particulares autorretratos. Funcionario del catastro y
cartgrafo, sus cuidados dibujos de arquitectura, con gestos intencionados de "mal gusto", segn
observacin de Guillerme (incluso cuando firmaba sus dibujos lo haca alterando frecuentemente
su apellido, convirtindolo, entre otros significados paradjicos, en la queue (el rabo) o le queux (el
cocinero), recorren y abren todas las posibilidades figurativas de la arquitectura). No es extrao
que, en ese sentido, sus representaciones y fantasas aparezcan con frecuencia tratadas como si
de pinturas o retratos de arquitecturas se tratara, renunciando casi siempre a la planta: slo
fachadas y secciones ortogonales o perspectivas le sirven para formular su galera de variaciones
arquitectnicas en las que el gtico, lo egipcio, la tradicin clsica, lo chino, lo asimtrico, la
revolucin y la reaccin, los cambios de escala, la irona figurativa y todas las asimetras y
heterodoxias posibles, tienen cabida.Pero durante la Revolucin, el Directorio y el Imperio
de Napolen Bonaparte, las lecciones de Boulle y de Ledoux sirvieron, sobre todo, para ocupar un
vaco figurativo que, sin duda, el nuevo poder poltico reclamaba. Aunque muchos arquitectos
comprometidos con la Revolucin intentaron dotar de un lenguaje y de una iconografa
arquitectnica a la nueva situacin, lo cierto es que en muchas ocasiones las novedades slo
parecan figurativas, mientras que la revolucin arquitectnica poda ser descubierta en las
propuestas de Boulle o de Ledoux, incluso planteamientos ms eficaces procedieron de otros
mbitos ligados a la cultura cientfica y tcnica, especialmente a travs de la Ecole Polytechnique o
de la Ecole des Ponts et Chausses, sin olvidar la tradicin arquitectnica de los ingenieros.En
efecto, para la cultura arquitectnica en torno a 1800 y buena parte del siglo XIX, tuvieron una
importancia fundamental tanto las nuevas aportaciones del racionalismo pendiente de la
arquitectura como construccin, especialmente a travs de Jean Rondelet (1743-1829), discpulo
de Soufflot y autor de la terminacin de Sainte-Genevive, que escribi uno de los tratados de
construccin ms importantes de la poca, el "Trait thorique et pratique de l'art de batir", Pars,
1802-1817, como la racionalidad compositiva y geometrizacin del diseo propuesta en sus
tratados, posiblemente los ms influyentes del siglo XIX, por Jean Nicolas-Louis Durand (17601834), discpulo de Leroy y Boulle (pinsese que, en los aos cuarenta del Ochocientos, Charles
Garnier, arquitecto de la Opera de Pars, jur "odio" al racionalismo gtico de Eugne Viollet-leDuc (1814-1879) sobre un tratado de Durand).No carece de significacin el hecho de que los
maestros de Durand hayan sido dos de los ms importantes profesores y arquitectos del siglo XVIII
como Leroy y Boulle. Si el primero orient su actividad hacia la historia, el segundo lo hizo hacia
la razn y la poesa. Con semejantes puntos de partida, Durand lleg a la abstraccin y propuso
modelos que constituan un procedimiento metodolgico para componer, fcilmente reproducibles y
basados no en la autoridad de la historia, sino en su matematizacin, en su economa de gestos
grficos. De hecho las obras ms conocidas de Durand, el "Recueil et parallle des difices en tous
genres", Pars, 1799-1801 y el "Prcis des Leons d'architecture donnes L'Ecole Polytechniqu",
Pars, 1802-1805, tienen su diccionario secreto en los concursos del Grand Prix de Roma, en los
proyectos de Boulle y en las piranesianas obras, ya mencionadas, de M. J. Peyre.Durand se
opona, de esta forma, a las ideas de Laugier sobre el carcter imitativo de la arquitectura y
buscaba la regularizacin de los procedimientos compositivos como argumento ltimo de la
historia. Su idea de la misma estaba atravesada por la prioridad que otorgaba a los materiales de

construccin, a las costumbres y tradiciones constructivas y a una defensa a ultranza de la


simplicidad, casi una "esttica de la precisin", como la ha denominado Szambien, para proyectar
edificios. Una esttica que atiende, sobre todo, a la conveniencia y a la economa, la primera para
responder de los datos tcnicos del edificio, la segunda para mantener como principios de la
composicin los valores de la simetra, la regularidad y la simplicidad y, ambas, expresables en las
tramas geomtricas cuadriculadas y ortogonales del plano. Si Boulle compuso la arquitectura en
trminos figurativos, Durand lo hizo en trminos planimtricos y combinatorios. A partir de ah, de la
bondad de la planta, el edificio se puede vestir con cualquier atributo: Durand ide la garanta de
correccin de los historicismos y eclecticismos del siglo XIX, incluso los hizo posibles como
arquitectura.

LA ARQUITECTURA REVOLUCIONARIA EN FRANCIA

Si por algo se caracteriza la arquitectura francesa del siglo XVIII, es por el importante
soporte terico que contiene. Claude Perrault, Marc Antoine Laugier, J.B. Rondelet,
Michael Fermn, M. Frezier entre otros, dan contenido sustancial a un lenguaje formal que
acabar en la vanguardia del neoclasicismo europeo.

El elegante y moderado Barroco clasicista francs, cuya mxima expresin puede ser el
Petit Trianon de Versalles de J.A. Gabriel, da paso a una arquitectura llamada
revolucionaria, que cambiar de forma drstica los conceptos de masa y espacio. En la
poca de la Revolucin Francesa, arquitectos como C. N. Ledoux, E.L. Boull, J.J.
Lequeu, llevaron a cabo una serie de arquitecturas dibujadas, cuya trascendencia fue
clave para comprender este perodo de la historia de la arquitectura. En las arquitecturas
de estos hombres, se ha querido ver por parte de algunos autores como Kaufmann,
Rykwert o Collins, el origen del movimiento moderno. Los diseos, y las escasas
construcciones que nos dejaron, nos hablan de una arquitectura: autnoma, de figuras
geomtricas simples, de fuertes contrastes entre luces y sombras, megalmana y
parlante.

Pero este impresionante repertorio de dibujos, y la dinmica de cambio que ofrecan, se


vio superada por los acontecimientos polticos. Napolen opt por una arquitectura ms
escenogrfica, una especie de revival de diseos de los grandes imperios, que acab
por imponerse de la mano de los arquitectos Percier y Fontaine. Con el llamado Estilo
Imperio, se pona fin a una etapa gloriosa de la arquitectura clasicista francesa, avalada
por una formacin acadmica en el campo de la arquitectura ( cole des Beaux Arts,
cole Politecnhique) que fue extendida por los pases ms desarrollados del momento.
Arquitectura neoclsica

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Representacin de la Acrpolis de Atenas por el arquitecto y pintor Leo von


Klenze (detalle).

La arquitectura neoclsica es un estilo arquitectnico que produjo el


movimiento neoclsico que comenz a mediados del siglo XVIII, por una

reaccin contra el estilo barroco de ornamentacin naturalista as como por el


resultado de algunos rasgos clasicistas nacidos en el barroco tardo. Se prolong
durante el siglo XIX, confluyendo a partir de entonces con otras tendencias,
como la arquitectura historicista y el eclecticismo arquitectnico. Algunos
historiadores denominan el periodo de la arquitectura neoclsica de la primera
mitad del siglo XIX como clasicismo romntico, a pesar del oxmoron (oposicin
de trminos), dado que, adems de coincidir en el tiempo con el romanticismo,
estilsticamente comparte rasgos con la esttica romntica, al aadir cierta
expresividad y espritu exaltado a la sencillez y claridad de las
estructuras clsicas grecorromanas.1
Factores fundamentales que influyeron en la creacin de la arquitectura
neoclsica fueron los determinantes en el contexto poltico, social y econmico
de la poca, en que se incluyen destacadamente la revolucin industrial, la crisis
del Antiguo Rgimen, la Ilustracin, el enciclopedismo, la fundacin de
las Academias, el despotismo ilustrado, etc.
La revolucin industrial modific profundamente el ritmo de vida, influy en
adelantos tcnico constructivos, empleo de nuevos materiales. El concepto
de economa relacionado con el funcionamiento cambi algunos esquemas de
organizacin espacial y aun de relacin entre vanos y macizos.
El enciclopedismo, espritu precursor de la revolucin francesa, trajo consigo una
concepcin romntica de la Grecia Antigua. La Ilustracin sostena que la
infelicidad del hombre, se deba a la ignorancia e irracionalidad y que por lo tanto
el nico camino viable para conducirlo a la felicidad era llevarle la luz de la
razn por medio de la educacin. En cuanto a arquitectura la educacin implicaba
el conocimiento y fuentes antiguas tales como Vitrubio, Palladio, Vignola; por lo
que sta hizo uso de los repertorios formales de la arquitectura griega y romana.
Se busc dar un carcter ms cientfico a las artes, por lo que los artistas debieron
ser tcnicos ms que inventores, e imitadores ms que creadores. Este espritu
cientfico llev a considerar al arte clsico como un arte progresista, porque
estaba desprovisto de adornos sin sentido y buscaba la perfeccin de las leyes
inmutables sin depender de las impresiones subjetivas e imperfectas del artista.
Las Academias para el estudio de las artes surgieron en Italia desde el siglo XVI;
las fundadas en el siglo XVIII ya estaban matizadas por la Ilustracin, lo que les
dio un carcter distinto. La Academia fungi como transmisora de los conceptos
en contra del barroco y a favor del neoclasicismo y los diversos tratados clsicos
y renacentistas de las Tres nobles artes, as como de obras de carcter tcnico y
cientfico que racionalizaban su prctica y ejecucin. Entonces el arte comienza a

sufrir las consecuencias de una crtica libre, fundada en los principios


acadmicos.
ndice

1 La crtica ilustrada
2 Visionarios
3 Arquitectura pintoresca
4 "Neo-romano" y "Neo-griego"
5 Francia
6 Alemania
7 Reino Unido
8 Italia
9 Espaa
10 Escandinavia
11 Amrica
11.1 Estados Unidos
11.2 Iberoamrica
12 Notas
13 Enlaces externos
La crtica ilustrada

La arquitectura puede ser analizada como una rama de las artes social y
moral; L'Encyclopdie le atribuy la capacidad de influir en el pensamiento y en
las costumbres de los hombres. Proliferan as las construcciones que pueden
contribuir a mejorar la vida humana como hospitales, bibliotecas, museos,
teatros, parques, etc., pensadas con carcter monumental. Esta nueva orientacin

hizo que se rechazara la ltima arquitectura barroca y se volvieran los ojos hacia
el pasado a la bsqueda de un modelo arquitectnico de validez universal.
Nacen movimientos de crtica que propugnan la necesidad de la funcionalidad y
la supresin del ornato en los edificios. Francesco Milizia (1725-1798)
en Principi di Architettura Civile (1781) extendi desde Italia las concepciones
rigoristas a toda Europa. Mientras, en Francia, el abate Marc-Antoine
Laugier (1713-1769) propugna en sus obras Essai sur l'Architecture (1752)
y Observations sur l'Architecture (1765) la necesidad de crear un edificio en el
cual todas sus partes tuvieran una funcin esencial y prctica y en el que los
rdenes arquitectnicos fueran elementos constructivos y no slo decorativos,
todo ello para hacer una arquitectura verdadera: la construida con lgica.
Todos los arquitectos parten de unos supuestos comunes como son la
racionalidad en las construcciones y la vuelta al pasado. Los modelos de los
edificios de Grecia y Roma e incluso de Egipto y Asia Menor se convierten en
referentes que todos emplean aunque desde puntos de vista distintos.

Proyecto de cenotafio para Isaac Newton, de tienne-Louis Boulle.

Visionarios

Otros arquitectos, los llamados utpicos, revolucionarios o visionarios,


plantearon edificios basados en las formas geomtricas. No despreciaron la
herencia del pasado clsico y, aunque respetaron las normas de simetra y la
monumentalidad, sus edificios son a veces el resultado de la combinacin
caprichosa de las formas geomtricas. tienne-Louis Boulle (1728-1799)
yClaude-Nicolas Ledoux (1736-1806) encabezaron esta postura; entre la gran
cantidad de proyectos no construidos merece la pena mencionar el Cenotafio para
Isaac Newton concebido por Boulle como una esfera, representacin del modelo
ideal, levantada sobre una base circular que haba de cobijar el sarcfago del
cientfico. Ledoux ha dejado edificios construidos, entre ellos una parte de la
utpica ciudad industrial de las Salinas de Arc-et-Senans, de planta circular en
el Franco Condado o el conjunto de la Villette en Pars.

Templo de la Virtud Antigua, Stowe, Buckinghamshire, de William Kent.

Arquitectura pintoresca

Entre uno y otro grupos aparece una tercera categora, la arquitectura pintoresca,
a partir de la creacin de jardines ingleses en el siglo XVIII, ordenados de forma
natural lejos del geometrismo del jardn francs. En esta arquitectura se valora la
combinacin de la naturaleza con lo arquitectnico, la inclusin en el paisaje
natural de edificios que remedan las construcciones chinas, indias o medievales.
Este juego de formas caprichosas y el aprovechamiento de la luz buscan suscitar
sensaciones en el espectador. Horace Walpole (1717-1797) construy
en Strawberry Hill(Londres, 1753-1756) una fantasa gtica de la que su autor
dijo que le haba inspirado para escribir una novela gtica, una expresin del
efecto inspirador de la arquitectura. Tambin William Chambers (1723-1796)
cre un conjunto pintoresco en los Jardines de Kew (Londres, 1757-1763) con la
inclusin de una pagoda china que reflejaba su conocimiento de las arquitecturas
orientales.

Templo a la Gloria de la Grande Arme, Pierre Alexandre Vignon, 1806.

Altes Museum de Berln, de Karl Friedrich Schinkel, 1825-1828.)

"Neo-romano" y "Neo-griego"

Marcadamente historicista en su bsqueda de las fuentes clsicas, el


neoclasicismo arquitectnico se encontr con dos posibles vas, que fueron
exploradas alternativamente en Francia y Alemania. En Francia, especialmente a
partir del Imperio Napolenico se encontr en el arte imperial romano el modelo
idneo para sus fines propagandsticos y de enaltecimiento personal de la figura
del emperador (Templo a la Gloria de laGrande Arme (hoy Iglesia de la
Magdalena), de Pierre Alexandre Vignon, proyectado por el propio Napolen. En
el Reino Unido y en Alemania fueron los modelos griegos los que predominaron
(Altes Museum de Berln, de Karl Friedrich Schinkel, el primer edificio del
mundo concebido como un museo desde su construccin). 2
Francia

Grand Thtre, Burdeos.

Petit Trianon, Versalles.

Palacio de Justicia, Lyon.

Plaza de la Concordia, al fondo,iglesia de la Madeleine, Pars.

Interior del Panten de Pars.

Iglesia de San Vicente de Pal, Pars.

Plantas sobrias como la Plaza de la Concordia de Pars y el Petit


Trianon de Versalles, ambos de Ange-Jacques Gabriel, de mediados del siglo
XVIII, se relacionan tanto con el neoclasicismo como con la tradicin anterior
del clasicismo francs.</ref> Las siguientes generaciones se dirigieron a un
concepto ms severo y clsico de la arquitectura. Marie-Joseph Peyre (16301785) gan un concurso de la Accademia di San Luca en Roma, y de vuelta a
Francia proyect el Htel de Neubourg (hoy destruido), una villa para
Mme Leprtre de Neubourg en los alrededores de Pars, el primer edificio francs
autnticamente neoclsico3 En 1763, Peyre se dedic al Htel de Cond, una
planta menos austera con una interesante columnata. 4 Junto con Charles De
Wailly proyect el Teatro del Oden de Pars (1779-1782), reconstruido tras
sucesivas destrucciones por incendios.
En ese clima de renovacin, se construyeron numerosos teatros por toda Francia,
incluso en ciudades de relativamente menor importancia,
comoAmiens y Besanon. En Burdeos, en los aos setenta se levant el Grand
Thtre, considerado el ms bello de la poca, 5 con proyecto de Victor Louis,
constituido por un bloque rectangular y una fachada precedida de dos grandes
columnas corintias.
Jean Chalgrin, con su Escuela de ciruga de Pars (considerada por Quatremre
de Quincy la obra clsica de su poca,6 sala semicircular con gradera y
semicpula de casetones inspirada en el Panten de Roma y que sirvi de modelo
para posteriores salas de reunin -por ejemplo, las diseadas por el
estadounidense Benjamin Latrobe7 -) o Jacques Gondouin, tambin se incluyen
entre los principales exponentes del estilo clsico de finales del XVIII.tienneLouis Boulle y Claude-Nicolas Ledoux se caracterizarn por su visionaria.

En edificios religiosos, una de las primeras reacciones contra el rococ fue la


fachada de la Iglesia de Saint Sulpice,8 del florentino Giovanni Niccol
Servandoni, muy alterada despus. El mayor ejemplo fue el Panten de
Pars,9 originalmente iglesia de Ste-Genevive y posteriormente transformado
enmausoleo nacional, proyectado por Jacques-Germain Soufflot y construido
entre 1757 y 1791, con cpula inspirada en la de la Catedral de San Pablo de
Londres. La ligereza de su construccin se debi a investigaciones sobre las
caractersticas de resistencia y elasticidad. De Jean Chalgrin, la iglesia de SaintPhilippe-du-Roule (1772-1784), tambin en Pars, es remarcable por su nave
cubierta por bveda de can decorada con casetones e impostada sobre
columnas jnicas. A pesar de las modificaciones (apertura de ventanas) en el
siglo siguiente, el esquema ejerci cierta influencia. 10
Ya en el siglo XIX, en poca napolenica, la iglesia de la Madeleine se incluye
en el denominado estilo Imperio.9 Destinada inicialmente a iglesia de planta
basilical, en 1806 Napolen impuls su transformacin en un Templo de la
Gloria, modificando radicalmente el proyecto original para asimilarlo a un
colosal templo romano. Mientras en el exterior esa relacin es evidentsima, en el
interior se limit a articular el espacio mediante una serie de bvedas inspiradas
vagamente en la modularidad de las termas romanas. En 1806 se comenz la
construccin del Arco de Triunfo de Pars por Jean Chalgrin; en el mismo
ao Franois-Joseph Blanger cubra con una cpula de hierro fundido la Bolsa
de Pars (Halle aux Bls, diseada porAlexandre-Thodore Brongniart). Entre ese
mismo ao y 1810, se erigi la Columna Vendme. La principal intervencin
urbanstica de la poca fue el planeamiento de la Rue de Rivoli (1801, Charles
Percier y Pierre-Franois-Lonard Fontaine). Consista en un largo planteamiento
rectilineo uniformado y continuo de edificios porticados, que no se lleg a
terminar hasta la poca del Segundo Imperio Francs, momento en el que se
modific el diseo original con la adicin de grandes mansardas.11
Con la restauracin borbnica, los arquitectos franceses se encontraron sin una
gua segura. Las nuevas tendencias surgieron de la Acadmie des beaux-arts y
del Conseil Gnral des Btiments Civils.12 Antoine Chrysostome Quatremre de
Quincy (1755-1849), secretario de la Acadmiedurante veintitrs aos y
convencido defensor del arte clsico fue la figura dominante de esta nueva poca.
Los lmites de su gusto, debidos a la excesiva rigidez de sus ideales doctrinarios,
emergieron en numerosos edificios, como el Palacio de Justicia de Lyon iniciado
en 1835 por Louis-Pierre Baltard y caracterizado por una severa fachada de
veinticuatro columnas corintias.13 Algunas innovaciones se debieron a Jakob
Ignaz Hittorff, sustentador de la teora segn la cual la arquitectura griega debi
haber sido rica en colores. Sus obras principales, todas en Pars, son la iglesia de
San Vicente de Pal, la ordenacin de la Plaza de la Concordia y la Gare de

Paris Nord (Estacin de Pars Norte, 1859). En esa iglesia, construida en la


dcada de 1830, demostr cmo el neoclasicismo poda variar los modelos
antiguos: en el exterior, un prtico jnico y un frontn quedan flanqueados por
dos torres cuadradas; mientras en el interior, dividido en naves de dos rdenes de
columnas, se decora rica y polcromamente, de una forma ms afn a
laarquitectura paleocristiana que a la clsica.14
Alemania

Knigsplatz de Mnich.

Los modelos greco-romanos dieron lugar a una arquitectura monumental que


reproduce frecuentemente el templo clsico para darle un nuevo sentido en la
sociedad civil. El perfil de los Propileos de Atenas le sirvi a Carl Gotthard
Langhans para configurar su Puerta de Brandeburgo en Berln (1789 a
1791),15 un tipo muy repetido como atestigua la entrada al Downing
College de Cambridge (1806) obra del ingls William Wilkins o los Propylen de
laKnigsplatz (que cierran el conjunto de la plaza junto con la Gliptoteca de
Mnich y el Staatliche Antikensammlungen) de Leo von Klenze.16 En
Viena, Pietro Nobile construy dos complejos neogriegos:
el Theseustempel (1820-1823) y el ueres Burgtor (1824).17
Reino Unido

Tambin el ingls James Stuart (1713-1788), un arquitecto arquelogo al que se


ha llamado el ateniense, reprodujo el monumento corgico de
Liscrates de Atenas en su monumento a Liscrates en Staffordshire.
Los hermanos Adamextendieron por toda Inglaterra un modelo decorativo para
interiores con temas sacados de la arqueologa; una de sus obras ms
representativas es Osterley Park, con una notable estancia etrusca y un clsico
hall de entrada (1775-80).

Iglesia de la Gran Madre di Dio, Turn, Italia.

Baslica de San Francisco de Paula, Npoles, Italia.

Italia

Italia prefiri recrear sus modelos antiguos ya bien avanzado el siglo XVIII y en
los comienzos del siglo XIX. El modelo del Panten de Agripa, en Roma, se
repite en un gran nmero de templos, como el de la Iglesia de la Gran Madre di
Dio, en Turn, y la Baslica de San Francisco de Paula, enNpoles, ambos
terminados en 1831, que reproducen el prtico octstilo y el volumen cilndrico
del Panten.

Museo del Prado, Juan de Villanueva.

Catedral de Pamplona, Ventura Rodrguez.

Espaa

En Espaa, el barroco del siglo XVII y la primera mitad del siglo XVIII, en todas
sus expresiones, dejaba una sorprendente serie de monumentos religiosos y de
palacios, residencias y colegios. El contraste entre la
arquitectura churrigueresca y la modalidad acadmica o neoclsica fue tan rudo,
que parecan fenmenos artsticos en dos mundos opuestos. En la segunda mitad
del siglo XVIII, se impuso el gusto neoclsico impulsado por la Academia de
Bellas Artes de San Fernando. En Madrid se desarrollaron grandes proyectos de
modificacin urbana, el principal diseado por Juan de Villanuevaen torno
al Saln del Prado y sus inmediaciones (el Real Observatorio Astronmico,
el Hospital de San Carlos, el Jardn Botnico, el actual Museo del Prado -para
gabinete de ciencias-), y otros importantes, como San Francisco el
Grande (Francisco Cabezas, Francesco Sabatini autor tambin de laPuerta de
Alcal). Fuera de Madrid destaca la obra de Ventura Rodrguez (catedral de
Pamplona, capilla de Nuestra Seora del Pilar), que tambin dise las fuentes
monumentales del Prado madrileo (fuente de Cibeles, fuente de Neptuno).

Catedral de Nuestra Seora de Copenhague.

Escandinavia

Con influencia alemana o francesa, los pases nrdicos desarrollaron una


arquitectura neoclsica desde el ltimo tercio del XVIII. En Dinamarca, a partir
de los aos 1760.18 Nicolas-Henri Jardin dise una sala en el Palacio de
Amalienborg (1755-1757) que se considera "la ms antigua estancia decorada en
estilo neoclsico por un arquitecto francs". 19 Ms tarde, Caspar Frederik
Harsdorff trabaj en la Catedral de Roskilde (capilla fnebre deFederico IV de
Dinamarca). Seguidamente se afirm el estilo neogriego, con la figura
de Christian Frederik Hansen (1756-1845),20 que realiz el diseo de la Catedral
de Copenhague, con la gran bveda de can sostenida por una columnata drica
que recuerda al proyecto de Boulle para el interior de una biblioteca.
A comienzos del siglo XIX se realiza la planificacin de Helsinki, por entonces
(1809) un gran ducado ruso. Los mayores edificios pblicos de la ciudad se
deben a Carl Ludwig Engel (plaza del Senado, Catedral de Helsinki, Palacio del
Senado -entre 1818 y 1822- y la Universidad de Helsinki).
Amrica

Tanto en los Estados Unidos como en Iberoamrica se desarrollaron programas


constructivos neoclsicos.
Estados Unidos

Rotonda de la Universidad de Virginia, de Benjamin Latrobe y Thomas


Jefferson (1817).

Diseo para el monumento a Washington, Robert Mills, 1836

En Estados Unidos, triunf el palladianismo en el diseo de villas rurales. Entre


los arquitectos estadounidenses de finales del XVIII y comienzos del XIX
destacan Benjamin Latrobe (penitenciara de Richmond, Banco de
Pennsilvania, Capitolio de Washington -muy ampliado en la segunda mitad del
XIX-) y el poltico Thomas Jefferson (Monticello -la casa de su
propiedad-, Capitolio de Richmond, Universidad de Virginia). El propio Latrobe
sugiri a Jefferson la solucin de la Rotonda para la Universidad de Virginia.
El estilo neoclsico estadounidense se consolid en la primera mitad del siglo
XIX con Robert Mills (iglesias de planta centralizada en Filadelfia,Columna de
Washington en Baltimore, edificios de severos prticos en la ciudad de
Washington y, para la misma capital, el diseo inicialmente escogido para
el Monumento a Washington) y William Strickland (Second Bank of the United
States, Bolsa de Filadelfia y Capitolio de Nashville). A mediados del siglo XIX
trabajaron Ithiel Town (Capitolio de New Haven) y Thomas Walter (Capitolio de
Ohio en Columbus, 1838, y el Girard College de Filadelfia).
Ya a finales del XIX destaca la Biblioteca de la Columbia University de Nueva
York (1893), de Charles Follen McKim y asociados.

Iberoamrica
Vanse tambin:

Arte colonial hispanoamericano

Arte de la Edad

Moderna.

Palacio de Mineria, Ciudad de Mxico

Capitolio Nacional de Bogot.

Palacio Imperial de Petrpolis.

A los imperios americanos de Espaa y Portugal lleg el estilo neoclsico a


travs de proyectos diseados en Europa o bien realizados localmente por
arquitectos europeos o criollos formados en las academias de las metrpolis.
Tambin hay ejemplos de la adaptacin al lenguaje arquitectnico local, que
durante los siglos anteriores haba realizado una sntesis o sincretismo de los
elementos europeos y precolombinos en el denominado barroco colonial. Un

ejemplo de ello es la Catedral de Tulancingo, Mxico (1788, Jos Damin Ortiz


de Castro).
A criterios ms clsicos pertenecen el Palacio de La Moneda (1784-1805) y
la Catedral Metropolitana de Santiago (1748-1800), ambas obras del arquitecto
italiano Joaqun Toesca en Chile, elPalacio de Minera (1797-1813, Manuel
Tols) y el Hospicio Cabaas de Guadalajara (1804-1810, del mismo arquitecto),
ambos en Mxico, o el Palacio de Gobierno de Quito (tambin llamado de
Carondelet, 1790 o 1801, Antonio Garca).21
Ya tras la independencia de Hispanoamrica, se desarrollaron programas
constructivos en para las nuevas repblicas. En Colombia se construy
el Capitolio Nacional de Colombia en Bogot(1847, Thomas Reed, formado en la
Academia de Berln); en Per la Catedral de Arequipa (1844, Lucas Poblete).

Catedral Neoclsica deCatamarca, Argentina.

Brasil, que se convirti en la sede de la corte de la monarqua


portuguesa, independizndose de su metrpoli como Imperio del Brasil, tambin
utiliz los recursos de la arquitectura para la glorificacin del poder poltico, y se
opt por recurrir a arquitectos formados en la Real Academia de Pars. A esta
poca pertenece la portada de la Academia de Bellas Artes de Ro de Janeiroo
Academia Imperial (1822)22 y el Palacio Imperial de Petrpolis (dcada de
1840).23
Notas
1.

Volver arriba J. Maroto (2009) Historia del Arte, Casals, pg. 290-291.

2.

Volver arriba J. Maroto (2009) op. cit.

3.

Volver arriba R. Middleton, D. Watkin, Architettura dell'Ottocento,


Martellago (Venezia), Electa, 2001, pg. 114. M ngeles Lence
Guilabert, Representaciones del espacio arquitectnico en la narrativa
libertina francesa del siglo XVIII, 2006

4.

Volver arriba Guides Bleu: Paris, Hachette, 1988; Dominique


Leborgne, Saint-Germain des Prs et son faubourg, Parigramme, 2005.
Fuentes citadas en en:Htel de Cond de la Wikipedia en ingls.

5.

Volver arriba Ibidem, p. 126.

6.

Volver arriba Recueil de notices historiques, 1834, p. 201. Ficha en


Artehistoria.

7.

Volver arriba N. Pevsner, J. Fleming, H. Honour, Dizionario di


architettura, cit., voce Gondouin, Jacques.

8.

Volver arriba Ibidem, voce Servandoni, Giovanni Niccol.

9.

Saltar a:a

10.

11.
12.

454.

R. De Fusco, Mille anni d'architettura in Europa, cit, p.

Volver arriba N. Pevsner, J. Fleming, H. Honour, Dizionario di


architettura, cit., voce Chalgrin, Jean.
Volver arriba Ibidem, p. 521.
Volver arriba R. Middleton, D. Watkin, Architettura dell'Ottocento,
cit. p. 211.

13.

Volver arriba Ibidem.

14.

Volver arriba Ibidem, p. 218.

15.

Volver arriba 1791: Abertura do Porto de Brandemburgo (en


portugus). Deutsche Welle 06.08.2007 (2007). Consultado el 24/01/2008.

16.

Volver arriba Munich (en ingls). Deutsche


Welle 29.03.2005) (2005). Consultado el 24/01/2008.

17.

Volver arriba N. Pevsner, J. Fleming, H. Honour, Dizionario di


architettura.

18.

Volver arriba N. Pevsner, J. Fleming, H. Honour, Dizionario di


architettura, cit., voce Scandinavia.

19.
20.

Volver arriba S. Eriksen, Early Neoclassicism in France, 1974, p. 57.


Volver arriba N. Pevsner, J. Fleming, H. Honour, Dizionario di
architettura, cit., voce Hansen, Christian Frederik.

21.

Volver arriba La fecha 1790, en Arquitectura en Hispanoamrica,


web citada; la fecha 1801 y la atribucin de arquitecto, en El Palacio de
Carondelet se Convierte en Museo, web de la Presidencia de Ecuador.

22.

Volver arriba Helena Cunha de Uzeda: La Academia de Bellas Artes


de Ro de Janeiro y su influencia en el desarrollo de la arquitectura moderna
brasilea, Goya, 2002.

23.

Volver arriba Para toda la seccin Neoclasicismo en


Hispanoamrica, en Arquitectura del siglo XIX.

Enlaces externos

Neoclasicismo, racionalismo y arquitectura


revolucionaria en Artehistoria
Neoclasicismo en Arquitectura del siglo XIX
Neoclasical architecture en Britannica
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title=Arquitectura_neoclsica&oldid=78048741
Categoras:

Arquitectura neoclsica
Historia de la arquitectura
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poca: Neocla3
Inicio: Ao 1750
Fin: Ao 1825
Siguientes:

Soufflot, entre el racionalismo y el clasicismo


Arquitectura revolucionaria y arquitectos de la revolucin
Interpretaciones del clasicismo durante el siglo XVIII

(C) Virginia Tovar Martn

Comentario
Pars y Roma son, sin duda, los centros ms importantes del debate arquitectnico y
artstico de la segunda mitad del siglo XVIII. En Francia, el clasicismo se ve sometido a
interpretaciones que en su apariencia cannica contienen algunos de los argumentos
ms renovadores del proyecto moderno. As, por un lado, el clasicismo es entendido en
clave nacional, fundamentalmente antiitaliana, ya fuera para exaltar la tradicin
francesa, entendida a partir de las preocupaciones por los sistemas constructivos o de
distribucin de los edificios, o para defender los modelos universales de la arquitectura
griega. Por otra parte, la apuesta por una arquitectura nacional pareca resolver la
antigua Querelle entre antiguos y modernos a favor de estos ltimos, tal y como haba
planteado Perrault en el siglo anterior. Por eso, el triunfo de los modernos sintonizaba
bien con la crtica de los ilustrados al barroco y al rococ, ya que, atravesados por el
racionalismo del Siglo de la Luces, ponan en cuestin la autoridad de la Antigedad,
estableciendo nuevos principios basados en conceptos tales como la imitacin de la
naturaleza o la defensa del carcter constructivo y funcional de la arquitectura. Es,
precisamente, en este contexto en el que se produce tanto la poderosa influencia de
los ingenieros y su cultura cientfica y tcnica como la valoracin del gtico, lo que
comportaba no tanto una moda estilstica cuanto su consideracin en trminos
constructivos y nacionalistas. Mientras tanto, la Academia de Pars intentaba mantener
activa la tradicin clasicista moderna y hacerse eco de las innovaciones que la mana
por lo antiguo estaba planteando en Italia.