El hombre constituye un sarcasmo

El tigre es feroz, el conejo cobarde, no pueden controvertir su naturaleza, pues

les fue dada por dios, cumpliendo con lo que dicta su naturaleza no ofenden al
creador, la ley de la naturaleza es la ley de dios, no se puede desobedecer;
esta ley es lo que Dios puso en todas las criaturas para que asumieran un
papel en el crculo de la vida. Teniendo en cuenta esto y las caractersticas que
Dios pone en el hombre, en distintos grados, pero finalmente todos las
tenemos, es nuestra naturaleza y con la que dios nos cre: valor, cobarda,
ferocidad, delicadeza, equidad, justicia, astucia, magnanimidad, crueldad,
malicia, merced, amor, odio, egosmo, falsedad, veracidad, engao, nobleza,
lujuria; tenemos de todo un poco, un poco de lo malo (son las caractersticas
mezquinas, cuando prevalecen en un hombre este se conocer como malo) y
de lo bueno (caractersticas loables, elevadas, nobles, cuando son las que
dominan la actitud de un sujeto se conocer como bueno). Satans, uno de los
arcngeles decide ir a la tierra para ver cmo va el experimento de Dios con el
hombre; desde el comienzo de las cartas satans usa el sarcasmo, tal vez sea
cnico teniendo en cuenta la definicin que nos da Bierce de ese concepto:
miserable cuya defectuosa vista lo hace ver las cosas como son y no como
deberan ser; los escitas acostumbraban arreglar la vista del cnico
arrancndole los ojos; el cnico ve lo que los dems se niegan a ver, l es
consciente de la realidad desde su perspectiva inmortal. Qu mejor que un
personaje eterno para hacer la crtica, pues perfectamente un cristiano podra
responder, si las hiciera un hombre: como no somos eternos y Dios si lo es,
adems es omnisciente, omnipresente y omnipotente, como lo ve todo, el
pasado, el futuro y el presente entonces l sabe lo que viene ms adelante,
conocimiento que nos permitira entender su extraa forma de actuar. Claro,
esto solo es posible asumiendo que es un ente en algo parecido a nosotros,
emitimos juicios, tenemos una existencia fsica y una conciencia.
Tenemos entonces que la imagen de Dios en el texto de Twain, es un tanto
diferente del cristiano, es un dios creador y no ms, no est pendiente del
hombre y no somos su creacin favorita, hasta usa la expresin experimento.
Las CARTAS de satans muestran la contradiccin que implica rechazar
nuestros instintos; desde la primera carta satans usa el sarcasmo, apela al
humor con ingenio, haciendo una crtica, directa. La idea es mostrar lo absurdo
que resultan algunas prcticas, de hecho ese es el motivo por el que empieza
con la explicacin de la ley de la naturaleza, constituye la parte central al poner
en contraste la realidad con lo ideal que propone el cristianismo, la ley que Dios
puso en nosotros, la lujuria, la nobleza, el odio y todas las pasiones que nos
hacen humanos, pero que un grupo, desafortunadamente muy grande, se ha
encargado de invertir.
La primera muestra que satans nos da para hacernos a la idea que lo que l
va a contar es algo que parece increble (no olvidemos el estatus que tiene, no

es cualquiera es un inmortal), que se da con la mayor normalidad y conviccin

de que puede ser capaz un ser vivo que expresa pensamientos, es la
reiteracin a miguel y Gabriel que lo que est diciendo es verdad y que
entiende perfectamente lo difcil que resulta pensar en estas contradicciones,
pero la evidencia habla por s sola. Empieza por la idea de cielo o paraso, por
definicin es un lugar donde todas las situaciones se presentan satisfactorias y
placenteras, sin embargo en ese paraso no hay muchas cosas que valoremos
realmente, el contacto sexual, el cultivo del intelecto, la tranquilidad, no hay
nada de esto all, el cielo humano no posee ni una cosa que l (el hombre)
realmente valore, es ms el hombre cree que cuando muera ira al cielo, es
inevitable imaginarse a satans riendo sobre esto. En el paraso se canta o se
toca el arpa durante doce horas seguidas, pero en la tierra ninguno de los
hombres que creen creer en esto se prepara para la vida eterna cantando o
aprendiendo a tocar un instrumento; pretende que las cosas que odia aqu,
como la monotona, ir a misa y rezar, en el ms all est seguro que le van a
encantar; as como las personas de diferentes nacionalidades y razas, judos y
negros sobre todo. En el cielo, orar es el equivalente del sexo en la tierra, lo
reemplaza; es interesante cmo a pesar de ser tan limitado sexualmente,
restringe este placer por el que estuviera dispuesto a perder el paraso, aquel
que le quita importancia a las dems posesiones. El cielo entonces es un
lugar donde el celibato y la monotona son eternos y la mayor parte del da hay
un escndalo impresionante, de hecho imaginar millones y millones de arpas y
voces cantando sus himnos religiosos es abrumador. Y todo es ordenado por
Dios, el de esta raza claro est. En este cielo se incluye sin distincin de razas,
nacionalidades, costumbres, genero a todo el mundo, pero realmente nos
odiamos unos a otros y en el caso de no odiarnos en sentido estricto por lo
menos hay desconfianza. Estamos orgullosos de nuestro intelecto, pero aun
as el cielo no tiene ni un asomo de intelectualidad, en esta religin no se
menciona siquiera, no hay ejercicio del intelecto.
La principal religin es la llamada cristiana, tiene una biblia dividida en dos: el
antiguo y el nuevo testamento. All cuenta todo, desde la creacin del universo,
que es bsicamente la creacin del mundo y el resto es solo para adornar este
cuerpo celeste minsculo. Se les ensea a los nios de esta religin que toda
la existencia fue hecha para nosotros, todo cuanto existe, incluso arcturus una
de las tres estrellas ms brillantes del cielo nocturno, arcturus es un globo
enorme cincuenta mil veces ms grande que nuestro sol y aun as creen que lo
creo dios para ayudar a iluminar la tierra en las noches, lo creen los infantes y
lo siguen creyendo mucho despus de descubrir que todas las probabilidades
estn en su contra. En seis das tambin creo al hombre y todos los animales,
hizo un hombre y lo llamo Adn y una mujer y la llamo Eva, les prohibi comer
de un rbol especial, porque si lo hacan moriran, algo extrao pues siendo los
primeros humanos no podran conocer la muerte; despus de esto aparece una
serpiente caminado erguida, como era la costumbre de las serpientes por esa

poca, los convenci de comer del rbol que dios les prohibi, se supona que
al hacerlo adquiran conocimiento y as fue, pero nada til, aprendieron que
haba una cosa llamada bien y otra llamada mal, y cmo hacer el mal,
aprendieron como hacer distintas cosas malas, entre esas el misterio y el arte
de las relaciones sexuales. Aparece la inmodestia. Estos dos ignorantes y
atropellados delincuentes juveniles no se crearon as mismos, ni sus
debilidades, ni sus impulsos, por lo que no eran responsables de sus actos.
Este dios es llamado infinitamente justo, recto, bueno, misericordioso, verdad
infinita, amantsimo, fuente de toda moralidad; pero con todas estas magnificas
cualidades, condena a una vida de sufrimiento a sus nicos hijos por un acto
del que realmente no eran culpables, ni siquiera una oportunidad, pero no solo
eso tambin decidi castigar a toda la descendencia por la eternidad, por una
ofensa insignificante cometida por otros antes de que ellos nacieran. Y aun los
sigue castigando. En forma moderada? No, de un modo atroz en la biblia y los
estatutos del cristianismo no tienen otro objetivo que limitar la ley de Dios, la ley
natural.