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UD IX

O PENSAMENTO EUROPEU DURANTE A


IDADE MODERNA

Ren Descartes

John Locke

Adam Smith

Sir Isaac Newton

Charles de Montesquieu

Franois-Marie Arouet (Voltaire)

O PENSAMENTO EUROPEU DURANTE


A IDADE MODERNA
SNTESE
rigorosamente verdade que alguns poetas, filsofos e autores de primeira
grandeza fixaram substancialmente e deram status a toda a religio, educao,
direito, sociologia, etc, do mundo civilizado atual, matizando e, muitas vezes, criando o
ambiente do qual surgiram.
Os pensamentos dos grupos sociais foram elaborados por poucos estudiosos que
difundiram seus valores e ideias.
Assim tem acontecido desde tempos imemoriais. Durante a Idade Moderna, mais
precisamente nos sculos XVI, XVII e XVIII, as grandes mudanas polticas,
econmicas e sociais esto fundamentadas em valores e ideias delas decorrentes,
destacando-se, neste livro as:
do renascimento cultural e do passado greco-romano;
do entendimento dos conceitos de filosofia, cincia e religio;
do desenvolvimento de doutrinas filosficas;
das manifestaes culturais artsticas e cientficas.
Os sculos XVI, XVII e XVIII assinalam um perodo histrico compreendido
entre o Renascimento e o Iluminismo; a evoluo do processo histrico nesse perodo
nos remete as seguintes consideraes:
o incio das grandes navegaes no sculo XVI;
a instabilidade poltica decorrente das disputas pela hegemonia europia no
sculo XVII O Sculo das Crises;
a Revoluo Intelectual que se consolida no sculo XVIII o Sculo do
Iluminismo; e
o incio da supremacia inglesa na Europa.
Dessa forma, o estudo do Pensamento Europeu da Idade Moderna considerar:
as influncias das culturas grega e romana; o pensamento medieval; o Renascimento
Cultural; as principais doutrinas filosficas; a Doutrina Social da Igreja e as Cincias e
as Artes.

O Pensamento Europeu
Durante a Idade Moderna
Consideraes iniciais
Embora no haja concordncia entre os
historiadores, o incio da Idade Moderna
assinalado pela tomada de Constantinopla
pelo Imprio Turco Otomano, em 1453, sob
o comando de Maom II, da Dinastia
Otomana. O momento do trmino da Idade
Moderna e incio da Idade Contempornea
referenciado pela Revoluo Francesa, em
1789.
As grandes transformaes ocorridas
entre os sculos XV e XVIII seriam
consideradas absurdas e impossveis pelos
homens cultos do sculo XV. A insacivel
curiosidade intelectual e a eterna busca por
novos
universos
de
conhecimento
conseguiram despertar a curiosidade
intelectual das pessoas para a descoberta do
inusitado, o que dificilmente se poderia
imaginar no final da Idade Mdia.
O ciclo de mudanas ocorrido nas reas
geogrficas que integravam a Civilizao
Ocidental, principalmente na Europa, foi
surpreendente e gerador de um novo tempo
de desenvolvimento do conhecimento
humano, no perodo de apenas trs sculos,
conhecido como Idade Moderna, que
precedeu a Idade Contempornea.
Grandes
transformaes
polticas,
econmicas e sociais, ocorreram nos sculos
XV e XVIII, envolvendo o Renascimento
Cultural, as descobertas cientficas, o
desenvolvimento de doutrinas filosficas, a
literatura e as artes.
Na Idade Moderna, fatos histricos
muito importante tiveram grande influncia
na evoluo da humanidade. A Instituio
do Estado Nacional, e as revolues inglesas
do sculo XVII, a Revoluo Francesa e a
Revoluo Americana no sculo XVIII, o
estabelecimento de imprios coloniais e as
decorrentes disputas entre os estados
Nacionais europeus pela hegemonia
mundial, a inveno da mquina a vapor e
do tear mecnico, a primeira revoluo

industrial e o desenvolvimento de doutrinas


filosficas foram alguns daqueles fatos.
O estudo do pensamento europeu
durante a Idade Moderna, abordar:
as influncias das culturas grega e
romana;
o pensamento medieval;
o Renascimento Cultural;
as principais doutrinas filosficas;
a Doutrina Social da Igreja;
- as Cincias e as Artes.

Influncias das culturas


grega e romana
O desenvolvimento cultural da Europa,
no incio dos Tempos Modernos, teve seu
despertar no final da Baixa Idade Mdia; seu
ponto de culminncia foi o Renascimento, e
a descoberta de novos universos de
conhecimento, a partir das culturas grega e
romana.
O pensamento filosfico dos gregos
teve em Scrates (469 a. C. 399 a.C.),
Plato (427/428 a.C. 348/347 a.C.) e
Aristteles (384 a.C. 322 a.C.) seus mais
notveis
criadores;
suas
assertivas
atravessaram os sculos e ainda so atuais.
Passados mais de 2000 anos, rico
Verssimo em sua obra Solo de Clarineta, II,
2. assim se refere cultura grega:
Foram eles (os gregos) os primeiros a criar
um vocabulrio adequado ao jogo das ideias
abstratas tudo isso sem perder o gosto pelos
aspectos visveis e plsticos do mundo.
Realizando uma faanha maior e mais
importante que a dos navegadores do futuro,
desvendadores de novos continentes, os helenos
descobriram o homem e o valor do esprito,
assim legaram posteridade a Cincia, a
Filosofia, a Literatura, a Arte, a Tragdia, o
Dilogo, a Democracia, em suma, o
Humanismo.

rico Verssimo (1905-1975)


A Civilizao Romana no se igualou
Civilizao Grega no conhecimento
filosfico e nas manifestaes artsticas.
Todavia, o desenvolvimento poltico foi

extraordinrio e fez do Imprio Romano o


pioneiro da Civilizao Ocidental.
Os romanos criaram a noo moderna
de Estado, considerando-o como territrio
cujos habitantes obedecem ao mesmo
governo e mesma lei; criaram, na
Antiguidade, as bases da moderna diviso
poltica dos Estados, por meio de uma
diviso territorial, que considera os fatores
fisiogrficos e os costumes dos habitantes.

sculo XIX) e a Inglaterra tiveram idiomas


nacionais originrios do latim ou com fortes
razes latinas.
O Cristianismo foi a religio oficial do
Imprio Romano, a partir de Teodsio I (346
395), e foi adotado por numerosos pases
europeus e americanos.
O Cdigo do Imperador Justiniano
(244 - 311) o Jus Civile (Direito referncia
para a elaborao das leis do Direito Civil),

A influncia cultural romana no se


limitou moderna concepo de estado; ela
estendeu-se a formao dos principais
idiomas europeus da atualidade, adoo de
uma convico religiosa e elaborao das
leis.
Para o latim, lngua oficial do
Imprio Romano, foram traduzidos pelos
monges copistas os documentos que
transcrevem, das fontes primrias, as
civilizaes antigas e as civilizaes
clssicas.
Os estados nacionais europeus como,
Portugal, Espanha, Frana, Sacro Imprio
Romano Germnico (Itlia e Alemanha, no

foi adotado por pases que integram a


Civilizao Ocidental.
Civilizao
Ocidental:
designao
histrica dos pases que, em suas razes
culturais, adotaram: o Cristianismo como
convico religiosa; lnguas originrias do latim,
como idioma nacional; e tem suas leis calcadas
no Direito Romano (Cdigo de Justiniano). Em
sua grande maioria, os pases que integram a
Civilizao Ocidental esto localizados na
Europa, em reas outrora pertencentes ao
Imprio Romano do Ocidente, e Amricas.
A
Civilizao
Ocidental
foi,
geograficamente, a rea onde ocorreu a
Revoluo Intelectual dos sculos XVII e XVIII.

O pensamento medieval:
Santo Agostinho e
Santo Toms de Aquino
Durante a Idade Mdia, o pensamento
filosfico da Civilizao Ocidental teve em
Santo Agostinho (354 430) e Santo Toms
de Aquino (1225 1274) seus maiores
escritores.

Santo Toms de Aquino


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Santo Agostinho foi o criador da teoria


da salvao do Homem pela graa de Deus,
e ferrenho combatente das heresias.
Santo Toms de Aquino pregava que
no havia conflito entre a f e a razo.
Tomismo, como ficou conhecido o
pensamento de Santo Toms de Aquino,
transformou-se na filosofia oficial da Igreja.
A Idade Mdia, com durao
aproximada de um milnio, corresponde a
metade da Era Crist e
alardeada,
injustamente, por alguns autores como A
Idade das Trevas.
A Idade Mdia representou o fio
condutor do saber e da sabedoria que
interligou
o
passado
greco-romano
representado
por
Scrates,
Plato,
Aristteles, Virglio (70 a.C. 19 a.C.) e
Horcio (65 a.C. 8 a.C.) cultura medieval
em que se destacaram Santo Agostinho,
Santo Toms de Aquino, Dante Alighieri
(1265 1321) e Petrarca (1304 1374).

Renascimento Cultural
O Renascimento teve incio no final
da Baixa Idade Mdia, no sculo XV e
significou o incio de um novo tempo para a
Civilizao Ocidental.
O desenvolvimento cultural, tpico
da poca, dependia da demorada publicao
de livros; registros histricos afirmam que
cinco copistas, trabalhando durante dois
anos, produziam apenas duzentos volumes.
A inveno do tipo mvel da
imprensa, por Gutenberg em 1450, ampliou
assombrosamente a produo de livros;
entre 1450 e 1550 foram produzidos, na
Europa, 10 milhes de livros que abordavam
40 mil ttulos, editorados por centenas de
impressoras, que publicaram milhares de
exemplares.
As publicaes da poca tinham
contedo literrio, artstico religioso e
cientfico. Defendiam ideias renascentistas.
Graas difuso de livros impressos, o
humanismo,
o
individualismo,
o
neoplatonismo, o empirismo, o nacionalismo
e o hedonismo fundamentaram, no final da
Idade Mdia e na Idade Moderna, o
Idealismo, o Liberalismo, o Iluminismo, o
Racionalismo, o Socialismo, os direitos
polticos e as liberdades econmicas.
Neoplatonismo:
corrente
de
pensamento iniciada no sculo III, baseada
nos ensinamentos do filosofo grego Plato
(428/427 348/347).

Das obras publicadas no incio dos


tempos modernos s mais importantes foram:
- As Grandes Navegaes (relatos
das viagens de Cristvo Colombo);
- Reforma Religiosa Discurso
Nobreza Crist da Nao alem (Martim
Lutero) e Princpios da Religio Crist,
(Joo Calvino);
- Teorias Polticas e Econmicas O
Prncipe (Nicolau Maquiavel) e Seis Livros
a Respeito do Estado (Jean Bodin); e,
Cincia. Da Revoluo das Esferas
Celestes (Nicolau Coprnico); A Nova
Astronomia (Joo Kepler) e Estrutura do
Corpo Humano (Andr Veslio).
O renascimento Cultural fundamentou
as
grandes
mudanas
polticas,
econmicas e sociais ocorridas na Europa,
no incio dos tempos modernos, esto
fundamentadas no Renascimento cultural.

Isaac Newton
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Uma citao de Isaac Newton (1643


1727), o mais destacado dos cientistas de
sua poca, reconheceu a importncia dos
renascentistas como Coprnico (1473
1543), Kepler (1571 1630) e Galileu (1564
1642) ao afirmar:
Se vi mais longe que outros homens
foi por estar de p nos ombros de gigantes.
(Coprnico, Kepler e Galileu).

Plato
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As principais doutrinas
filosficas
O Idealismo
uma doutrina filosfica que faz a
realidade depender do conhecimento e
considera a ideia e o pensamento a essncia
da realidade.
Ideia: do grego ideia. Representao
mental de uma coisa concreta ou abstrata.
Muitos estudiosos afirmam que as
primeiras manifestaes do idealismo
surgiram na Grcia, com Plato (428 / 427
a.C. 348 / 347 a.C.).
Na Idade Moderna, e aps o
Renascimento Cultural, surgiu o Idealismo
com Ren Descartes (1596 1650) que foi
sucedido pelos filsofos nascidos em
territrio da atual Alemanha como
Emannuel Kant (1724 1804) e George
Wilhelm Friedrich Hegel (1770 1831).
A concepo de Kant fundamental.
Ele traz o ideal a esta discusso: o
pensamento imaginado do perfeito, portanto
uma ideia abstrata, inalcanvel, mas
impulsionadora.

Revoluo Francesa e tinham a simpatia dos


filsofos idealistas alemes. Da, idias de
liberdade, igualdade e fraternidade
encontrarem receptividade entre os idealistas
alemes; nesse sentido, um fruto do
idealismo, a Declarao de Direitos do
Homem, que valorizou historicamente a
Revoluo
de
1789,
estimulou
a
Humanidade, com a expectativa de um novo
tempo, em um mundo que seria mais
prximo do Ideal.
Todavia, o Perodo do Terror francs
e o expansionismo de Napoleo, custa de
sangrentas batalhas feriram fortemente os
ideais da Revoluo francesa. Na medida em
que se decepcionaram, os povos germnicos
agravaram dios histricos Frana.
Uma das consequncias dessa
frustrao, foi a descrena dos alemes, em
relao a Revoluo Francesa, crescente e
antagnica, levando Guerra FrancoPrussiana(1870), unificao da Alemanha
ao predominnio dos Imprios Centrais
germnicos, durante o sculo XIX, e at o
final da 1. Guerra Mundial(1818), no incio
do sculo XX, e sob o efeito das restries
geradas a partir da derrota na guerra, acata
uma
filosofia
poltica
externamente
autoritria que desdenhava a democracia, o
regime parlamentarista e a liberdade
individual e que levou 2. Guerra Mundial,
algo longe do idealismo do sculo XIX.

O Racionalismo

Ren Descartes
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O Idealismo , assim, uma doutrina


filosfica, que procura aproximar a idia
(imaginao) do que seria perfeito.
Certamente vem, deste pressuposto, a
expresso: o ideal que...
As ideias dos filsofos idealistas
ocorreram nas ltimas dcadas anteriores

O
racionalismo
decorreu,
principalmente, da fuso do pensamento de
Ren Descartes, do Humanismo do
Renascimento e do pensamento filosfico de
John Locke.
Surgiu no incio da Idade Moderna,
com Ren Descartes (1596 1650), Bento
de Espinoza (1632 1677) e Gottfrield
Leibniz (1646 1716). Os racionalistas
foram grandes matemticos e utilizaram a
razo o que decorre do raciocnio como
o fio condutor da realidade.
Os racionalistas defendiam a
prevalncia dos interesses coletivos evitando
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assim os conflitos de classes existentes nas


sociedades.
O
racionalismo
cartesiano

abordado na obra de Ren Descartes


Discurso sobre o Mtodo, onde demonstra
como aplicar o mtodo matemtico na
investigao de problemas cientficos. Em
sua obra, Descartes nega todos os
conhecimentos tradicionais oriundos da
Idade Antiga e Idade Mdia.
Segundo
Ren
Descartes
a
determinao de uma verdade no depende
de ter sido ela anunciada pelas Sagradas
Escrituras, por Santo Agostinho, So Tomas
de Aquino ou declarada ex cathedra pelo
Sumo Pontfice, mas de ser coerente em si
mesma e acima de tudo, clara e precisa.
Para examinar uma proposio,
observando o Racionalismo, Descartes
recomenda quatro regras:
A primeira jamais aceitar como
verdadeiro qualquer coisa que eu no
reconhea claramente.
A segunda : dividir cada uma das
dificuldades, em exame, em tantas etapas
quantas foram possveis e necessrias para
sua soluo adequada.
A terceira : conduzir seus
raciocnios em tal gradao que,
comeando com assuntos mais simples e
mais fceis de reconhecer, e subir pouco a
pouco, chegando passo a passo ao
conhecimento de assuntos mais complexos.
A
ltima
:
dividir
a
proposio em tantas etapas quanto
enumeraes to completas, quanto for
necessrio e analisar cada uma delas.

entre catlicos e protestantes, mal resolvidas


pela Paz de Augsburgo, assinada em 1555.
O Racionalismo Cartesiano o
principal pressuposto para o pensamento
liberal; como doutrina filosfica, o
Liberalismo afirma a primazia da liberdade
nas atividades econmicas, na opo
religiosa, nas questes polticas e nas
atividades intelectuais.

John Locke
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O filsofo ingls John Locke (1632


1704), cognominado O aplogo da
Revoluo. Sua obra, Dois Tratados de
Governo, protagonizou importantes fatos
ocorridos na Inglaterra no final do sculo
XVII, como a deposio e execuo de
Carlos I, a Repblica de Cromwell, a
restaurao de Carlos II, a deposio de
Jaime II e a subida ao trono de Guilherme de
Orange.

O Liberalismo
As primeiras ideias liberais surgiram
na Baixa Idade Mdia contrapondo-se ao
feudalismo e servido feudal, amplamente
difundidas na Europa durante a Alta Idade
Mdia.
Nos primeiros sculos da Idade
Moderna, a Reforma Religiosa agravou as
relaes polticas, entre os reinos europeus,
que envolveram questes polticas e tenses

Adam Smith
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Adam Smith (1723 1790), natural


da Esccia e destacado pensador de ideias

liberais, foi um dos preceptores do


capitalismo moderno; em sua obra Uma
Pesquisa sobre a Natureza e as Causas da
Riqueza das Naes , cabe destacar:
o combate ao rgido controle
exercido pelo governo sobre a economia,
por meio do mercantilismo;
a defesa da produo de bens de
consumo, proteo industria naval e
formao de uma poderosa Marinha
mercante que levasse os produtos ingleses
para o estrangeiro; e,
os conceitos de liberdade de
pensamento e religiosa, a subordinao do
Estado s leis e a propriedade privada.
No sculo XVII, a Guerra dos Trinta
Anos convulsionou a Europa e sua causa
inicial foi o conflito religioso agravado,
posteriormente, por uma disputa pela
hegemonia
europia,
envolvendo
a
Inglaterra, Frana e Holanda.
A Paz de Westflia, designa uma
srie de tratados que encerrou a Guerra dos
Trinta Anos e estabeleceu, a liberdade
religiosa para principados independentes da
Germnia, mas seus sditos seguiram,
obrigatoriamente, a religio de seus
prncipes. Foi assim iniciada a liberdade
religiosa na Europa.
Em sua origem, o iderio do
Liberalismo pregava a propriedade privada e
o livre mercado; no plano poltico, os
direitos do homem; o estado governado por
leis e a ordem jurdica, propugnado, ainda, a
liberdade de pensamento e a liberdade
religiosa.
Nos sculos XIX e XX, o liberalismo
foi adotado em numerosos estados pelas
democracias liberais, mediante a adoo das
liberdades individuais, dos direitos civis e
do estado de direito.
Estado de Direito: uma situao
jurdica, ou um sistema institucional, no qual
cada um submetido ao respeito do direito,
do simples indivduo at o Estado. O Estado
de Direito , assim ligado ao respeito da
hierarquia das normas, da separao dos
poderes e dos direitos fundamentais.

A forma democrtica de governo e o


liberalismo so como as duas faces de uma
mesma moeda; a prtica do liberalismo
estabelece a linha divisria entre as
democracias liberais e as no liberais, ou
seja, as plebiscitrias, populistas e
totalitrias.

O Iluminismo
O Iluminismo foi um movimento
amplo, abrangendo filosofia, poltica,
estudos sociais, economia e cultura. O
movimento teve na filosofia racionalista seu
principal esteio, ao defender o uso da razo
como o melhor caminho para se alcanar a
liberdade, a autonomia e a emancipao. O
centro das idias e pensadores Iluministas
foi a cidade de Paris. Perdurou na Europa
entre o final do sculo XVII e o incio do
sculo XIX.
Em geral, pode-se afirmar que o
incio do Iluminismo foi marcado por
tentativas de incorporao do modelo de
estudo dos fenmenos fsicos, para a
compreenso dos fenmenos humanos e
culturais.
Uma caracterstica do Iluminismo era
o Racionalismo. A f, muito valorizada
durante a Alta Idade Mdia, foi perdendo
sua importncia e, o uso da razo, trao
caracterstico do racionalismo e do
iluminismo, ocupou os espaos cedidos pela
f.
O movimento iluminista, a exemplo
do movimento renascentista, tambm
baseado no racionalismo, buscava valer-se
da experincia vivida, para provar os
conceitos ligados, at ento, f. Tudo
passou a ser questionado e buscou-se uma
explicao na Natureza, para os fatos que
sensibilizavam o conhecimento humano.
Durante o sculo XVIII, conhecido
como o sculo das luzes,o Iluminismo
defendia ideias como tolerncia e liberdade
religiosa; separao da Igreja do Estado;
aplicao dos conceitos iluministas s
formas de governo, a negao do trono do

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direito divino e a criao de governos


conduzidos por dspotas esclarecidos.
As luzes do Iluminismo brilharam
nos movimentos de emancipao ocorridos
nas Amricas, inclusive no Brasil. Toms
Antnio Gonzaga e Cludio Manoel da
Costa, nos anos que antecederam a
Inconfidncia Mineira, e na condio de
filhos de famlias prsperas, estudaram na
Universidade de Coimbra, que ratificava as
teorias do Iluminismo.
Nos pases em que as mudanas
iluministas foram praticamente adotadas,
como na Inglaterra, com a constituio do
Parlamento, ocorreram revolues, sem
violncia sistemtica.
Todavia, na Frana, ocorreram
transformaes dramticas e cruis,
protagonizadas por Jean dAlambert (1717
1783), Charles de Montesquieu (1689
1755), Jean-Jacques Rousseau (1712
1778), Denis Diderot (1713 1784) e
Franois-Marie Arouet, famoso como
Voltaire, seu pseudnimo (1694 1778).
Montesquieu, em sua obra O
esprito das leis, protagonizou o trmino
dos governos despticos e a separao dos
poderes em Executivo, Legislativo e
Judicirio.
Jean Jacques Rousseau, na obra O
Contrato Social ou Princpio do Direito
Poltico afirmava que a vida, a liberdade e
a busca da felicidade so direitos do homem.
Franois-Marie Arouet Voltaire -,
escritor francs de convices liberais e
exaltao patritica, foi uma das mais
brilhantes inteligncias do sculo XVIII.
Viveu na Inglaterra como exilado e criticou,
com brilhantismo, os reis absolutistas e os
sacerdotes.
Diderot comps o primeiro volume
da Enciclopdia, datado de 1751, mas sua
publicao foi proibida sob alegao de que
destruiria a autoridade real e despertaria o
sentimento de revolta.
Ainda assim, a Enciclopdia foi
publicada gradualmente e, em 1772, a
divulgao foi concluda. A Enciclopdia
fundamentou a Revoluo Francesa, em
obras publicadas por Montesquieu.

Leitura Complementar
O Iluminismo e a Inconfidncia Mineira
O Marqus de Pombal, no final do
sculo XVIII, afastou das escolas do Reino
de Portugal a Ordem dos Jesutas, o que
possibilitou a divulgao do Iluminismo em
Portugal e, at mesmo, no Brasil.
Na Inglaterra, o pensamento liberal
de John Locke, e na Frana, as ideias de
Montesquieu, Voltaire, Rousseau e Diderot
solaparam as bases filosficas do Antigo
Regime. Porm, na exata medida em que o
condenavam, tambm desmantelavam as
estruturas do colonialismo, inclusive as que
vigoravam no Brasil, na poca, a mais
prspera colnia de Portugal.
Em meados do sculo XVIII, era
hbito das famlias ricas, na regio
mineradora, completar a educao dos filhos
em Coimbra. Na histrica universidade
portuguesa, o Iluminismo exerceu forte
influncia sobre o pensamento desses
jovens, impulsionando-os a seu iderio,
quando participantes da Conjurao
Mineira.
Igualmente,
o
Iluminismo
influenciara o pensamento independentista
nas colnias inglesas da Amrica do Norte, e
obtida a Independncia dos Estados Unidos
este fato despertou o sentimento de
admirao e de exemplo a ser seguido pelas
colnias
de
Portugal
e
Espanha,
incentivando-as busca de suas autonomias.
Por ocasio da Conjurao Mineira, a
conjuntura
europia
favorecia
os
movimentos contrrios ao Colonialismo. Em
Paris, um representante dos inconfidentes
fez tratativas com Thomas Jefferson, que
representava o governo americano na
Frana. Todavia, os conjurados de Minas
Gerais no receberam o apoio esperado.

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O Socialismo
Consideraes iniciais
O liberalismo econmico e a
industrializao, fenmenos tpicos do incio
do sculo XIX na Europa, concorreram para
o deslocamento de grandes contingentes
populacionais, de suas origens agrcolas para
centros urbanos. poca, as cidades
estavam despreparadas para acolherem
populaes numerosas, constitudas por
camponeses desqualificados para o trabalho
urbano, principalmente, em fbricas.
A Inglaterra foi o pas que, como
bero da Revoluo Industrial, mais
enfrentou as profundas mudanas que
ocorreram durante o sculo XIX, quando a
conscincia poltica e econmica de
multides de trabalhadores fora da
participao nos benefcios econmicos,
sociais e polticos decorrentes da
industrializao e do que se poderia esperar
do acmulo de capitais, caracterstico do
capitalismo industrial.
No entanto, o capitalismo industrial
no apresentou, de imediato, solues para
as desigualdades sociais e econmicas
criadas pelo crescimento da economia
mundial e pela urbanizao, decorrentes da
Revoluo Industrial e do capitalismo.
Surgiram filosofias e novas teorias
econmicas algumas com solues
radicais - que apontavam aos trabalhadores a
possibilidade de terem participao mais
justa no crescimento econmico promovido
pelo capitalismo.
Assim, surgiu o socialismo, que pode
ser entendido como conjunto de doutrinas
que visava uma reforma radical na
organizao das sociedades, por meio da
coletivizao dos meios de produo e do
livre intercmbio comercial.
A expresso socialismo se referia,
tambm, a teorias de organizao
econmica que tem em comum a
propriedade coletiva dos recursos e dos
meios destinados a produo e distribuio
dos bens de consumo. O socialismo

preconizava iguais oportunidades para seus


integrantes.
So numerosas as concepes de
socialismo e, entre elas, cabe destacar: o
socialismo utpico, o socialismo cientfico,
o socialismo cristo, a social-democracia, os
socialistas revolucionrios e os socialistas
reformistas. Neste estudo, vamos nos
concentrar em quatro: no socialismo
utpico, o socialismo cientfico, o
socialismo cristo e a social-democracia.

Socialismo Utpico
O Socialismo Utpico se caracteriza
pela busca de solues para as carncias
sociais por meio de caminhos que beiravam
a fantasia e a irrealidade, e que, dificilmente
poderiam ser alcanados.
A idia de um socialismo utpico
teve bases que provinham da Grcia Antiga,
desde quando Plato (428/427 a.C.
348/347 a.C.) estudou as relaes entre o
indivduo e o Estado. Segundo alguns
pesquisadores, foi um dos primeiros
pensadores da Antiguidade Clssica a
preocupar-se com as relaes entre as
pessoas e os governantes
Nos tempos modernos, outros
pensadores aprofundaram essas relaes,
com preocupaes sociais. Entre esses,
Thomas More (1478 1535), Saint-Simon
(1760 1825), Robert Owen (1771 1837),
Franois Charles Marie Fourier (1772
1837), Pierre-Joseph Proudhon (1809
1865) e Louis Blanc (1811 1882),
filsofos coletivistas (pensadores com
preocupaes sobre os problemas da
coletividade), so citados como os primeiros
socialistas utpicos.

Thomas More - Acervo da Wikimedia Foundation

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Thomas More, foi o mais destacado


desses pensadores, tendo escrito uma obra a
que deu o nome de Utopia, uma fantasia
literria em que descreve os horrores que
assolavam as populaes empobrecidas.
Desse nome, vem a adjetivao da expresso
Socialismo Utpico.
Outro socialista utpico, John
Brewer, assim descreve a Inglaterra, no final
do sculo XV.
Carncia de asilos, hospitais, e
maus tratos grassaram por todo o pas; o
abandono dos pobres, que morriam como
mendigos nas valas, enchendo o ar com
febre e pestilncia;... ruas exalando ftidos
vapores
de
sobras
de
alimentos
deteriorados... e a Justia, orgulhosa de suas
execues e admirando-se de que o roubo
proliferasse mais rapidamente que a forca.

As obras de Thomas More, Robert Owen e


Saint-Simon, em diferentes sculos,
revelaram reaes s injustias sociais e
pobreza generalizada existentes na Inglaterra
e Frana, na poca, potncias europias.
Os socialistas utpicos possuam
ideias comuns, a saber:
condenavam a existncia da
propriedade privada e a explorao dos
pobres pelos que possuam o controle sobre
a produo de alimentos, das atividades
comerciais e da produo industrial;
defendiam o coletivismo, a partir
da propriedade comum dos bens; e
valorizavam a interdependncia e a
solidariedade na vida social; condenavam o
individualismo e a competio.
Os socialistas utpicos pretendiam
expandir suas convices ideolgicas, mas
existiam, entre eles, algumas divergncias
entre a persuaso, o emprego da violncia e
da revoluo, tendo em vista a divulgao
do socialismo.
Os
defensores
da
persuaso
pretendiam divulgar o socialismo no mbito
das instituies democrticas e do
parlamentarismo, o que implicaria no
abandono da luta de classes; os eleitores
aceitariam o sufrgio universal e a conquista

do poder por meio das eleies. Assim, foi


lanado o embrio do socialismo
democrtico.
Na Inglaterra, o socialismo optou por
aes polticas mais moderadas e era
defendido pela Sociedade Fabiana, desde
1884. A ao poltica dos fabianos foi
desenvolvida, junto aos eleitores, de forma
persuasiva sem o uso da fora ou de um
regime ditatorial.
O socialismo pregava o humanismo e
a liberdade numa sociedade que no
existiam o lucro e o egosmo. Em 1901 os
fabianos criaram o Partido Trabalhista e
passados 23 anos, em 1924, tiveram
significativa evoluo, conforme assinala o
quadro:
Ano
eleitoral
1900
1906
1910 (jan)
1910 (dez)
1918
1922
1923
1924
...

Cadeiras
disputadas
15
50
78
56
361
414
427
514
...

Cadeiras
obtidas
2
29
40
42
57
142
191
151
...

Votos
alcanados
62.698
323.195
505.609
370.802
2.244.945
4.236.733
4.348.379
5.487.620
11.632.891

O socialismo utpico evoluiu para


um movimento fundamentado em teorias
filosficas, econmicas e recebeu a
denominao de socialismo cientfico.

Socialismo Cientfico
O emprego da violncia e da
revoluo, tendo como elemento motivador
a luta de classes e como objetivo, a tomada
do poder, corporificou o socialismo
cientfico que surgiu como reao
sociedade capitalista do sculo XIX. Os
socialistas pretendiam modificar a sociedade
por meio de violentas mudanas, visando
transferncia dos bens de produo,
pertencentes burguesia, para os
trabalhadores.
Ao socialismo utpico foram
integrados fundamentos filosficos e
econmicos do pensamento dos alemes
13

Karl Heinrich Marx e Friedrich Engels, para


a formao do socialismo cientfico, seus
idealizadores acrescentaram ao socialismo
utpico os fundamentos do O Manifesto
Comunista de 1848 obra da autoria de Karl
Marx.
A expresso comunista refere-se
Liga Comunista, pequeno grupo de
operrios alemes ligados a Marx; no
significa que seu contedo seja vinculado
apenas aos partidos comunistas, que eram
inexistentes na poca e surgiram apenas no
incio do sculo XX.
A obra O Capital faz a crtica da
sociedade burguesa da poca e, em sua
fundamentao econmica, refere-se ao
capitalismo industrial ingls no sculo XIX
e deixa assim de considerar as profundas
modificaes do capitalismo no sculo XX.
Os adeptos do marxismo interpretam
O Capital sem chegar a um consenso e
Marx prioriza o materialismo histrico. Ele
inaceitvel para quem defende, na
evoluo do processo histrico, o papel das
foras espirituais e, por conseguinte, da F e
das religies.

As condies de trabalho nos


Estados Unidos
O socialismo cientfico pretendia
adquirir aspectos revolucionrios nos pases
industrializados como a Inglaterra, Frana,
Itlia e Estados Unidos, pases em que a
classe operria era muito numerosa e suas
condies de trabalho e de vida eram
precrias.
A numerosa classe operria nos
Estados Unidos tinha condies de trabalho
terrveis. A obra O Sculo Inacabado da
autoria de Willian E. Leuchtenbay, narra os
padecimentos dos trabalhadores nos Estados
Unidos nos seguintes termos:
O telgrafo, o rdio e o telefone
retiraram do isolamento as pequenas
comunidades rurais, mas o resultado da
utilizao de mquinas na agricultura foi o
desemprego para milhares de pessoas que,

com a crise, se deslocaram do campo para as


cidades industriais, em busca de um
emprego.
Essa situao acarretou um
crescimento
populacional
explosivo,
estimado em 70%, tambm auxiliado pelo
fluxo imigratrio ocorrido na dcada de
1910, quando milhares de pessoas
imigraram para o pas e se instalaram nas
cidades industriais, ou em regies agrcolas
do interior.
Essa populao no possua servios
de gua, gs, luz, esgoto e transportes
urbanos; os estabelecimentos comerciais e
as escolas eram inadequados para atender a
todos. A qualidade de vida era pssima, e as
doenas infectocontagiosas proliferavam
com facilidade.
Os estabelecimentos industriais
instalados no ocuparam prdios planejados
para tal fim. Velhas moradias, galpes
improvisados e at mesmo cortios foram
transformados para o funcionamento de
pequenas industrias que - embora sem
nenhum conforto - produziam bens de
consumo, como roupas, charutos, utenslios
domsticos e bebidas.
A Siderurgia - atividade industrial
tpica da poca - absorvia numerosa mo-deobra. Nela, os operrios cumpriam 12 horas
dirias de trabalho, durante os sete dias da
semana; e, para obter uma folga dominical
de 15 em 15 dias, cumpriam um turno de
trabalho de 24 horas, intercalado com alguns
momentos para repouso.
As condies residenciais dos
trabalhadores eram pssimas. Moravam em
prdios residenciais de seis andares, com
apartamentos de quarto e cozinha, sem
elevadores; os banheiros eram meros
cubculos, com poucas privadas - em alguns
andares do prdio - para atender aos
inquilinos.
A sociedade tinha tratamento
desigual. Nos estados sulistas, onde se
concentrava uma grande parcela de negros,
as leis negavam a esses homens os direitos
concedidos aos brancos; outras leis eram
reservadas aos estrangeiros recm-chegados
- particularmente os no protestantes e os

14

considerados no brancos, como os latinos e


orientais. O mercado de trabalho tambm
fazia srias restries para admitir pessoas
que no fossem brancas, e essa circunstncia
conduziu um sem nmero de chefes de
famlia ao desemprego e marginalizao
social.
A Europa e a sia no eram muito
diferentes, e em alguns aspectos piores,
razo que levou armnios, alemes,
escandinavos, chineses, japoneses, italianos,
mexicanos,
caribenhos,
vietnamitas,
africanos e refugiados da regio dos Balcans
a emigrarem para os Estados Unidos, na
esperana de dias melhores.

O movimento sindical na Europa


Como j observado, nas primeiras
dcadas do sculo XIX, numerosos
contingentes populacionais abandonaram o
campo e transferiram-se para as cidades em
fase de industrializao, sem conhecimento
do trabalho realizado nas fbricas.
Nas ltimas dcadas do sculo XIX,
nos pases europeus industrializados como
Frana e Inglaterra, e na Alemanha, em vias
de industrializao, impulsionados pelas
idias de proteo e melhores condies de
trabalho, surgiram os primeiros grupos
formados por profissionais de uma mesma
atividade. Posteriormente, muitos desses
grupos constitudos transformaram-se em
sindicatos, que tinham por objetivo melhorar
as insalubres condies de trabalho das
fbricas.
Os sindicatos que surgiram na
Europa, em funo de razes histricas,
tiveram trajetrias diferentes, em funo da
estabilidade poltica que seus pases
desfrutavam, nas ltimas dcadas do sculo
XIX.

O sufrgio universal na Inglaterra


Na Inglaterra, as organizaes
sindicais tiveram, entre seus objetivos

principais, o exerccio dos direitos polticos.


Assim, por quatro dcadas, e o sufrgio
universal transitou, na Inglaterra, de forma
gradual e segura, a saber:
em 1832: homens adultos tinham
direito ao voto, desde que comprovasse seus
rendimentos;
em 1867: operrios passaram a
integrar o eleitorado;
em 1884: trabalhadores rurais
tiveram idntico direito;
em 1918 (final da 1. Guerra
Mundial): todos os cidados ingleses
podiam votar; e,
em 1920: homens e mulheres com
21 anos passaram a exercer o direito de
votar.
Na Inglaterra, diferentemente de em
outros pases, o movimento sindical no foi
radicalizado pelos socialistas devido a
iniciativas tomadas pelos governantes.
- Em 1924, foi criado o Partido
Trabalhista.

O sindicalismo na Frana
Antecedentes Histricos
Na Europa, durante a Baixa Idade
Mdia, antes, portanto, do Renascimento,
ocorreram fatos econmicos inovadores,
como a utilizao, em 1323, do primeiro alto
forno destinado a fabricao de ferro. Os
monges cistercenses conheciam tcnicas
industriais e agrcolas e seus mosteiros
possuam usinas cujas dimenses, muitas
vezes, superavam a rea construda do
templo. Em Champagne, desde 1250, foram
grandes produtores de ferro. Ainda no
sculo XII, em territrio da atual Alemanha
a cidade de Freiburg possua 30.000,
habitantes e sua fonte de prosperidade era a
extrao e fundio do ferro.
Monges cistercenses: congregao
religiosa catlica, originria da Ordem dos
Beneditos, fundada em 1115 por So
Bernardo de Clairvaux. Observam a regra de
So Bento de Nrsia, com maior

15

austeridade, e a prtica de trabalhos


manuais.
Os monges cistercienses tem por
propsito a busca da glria Deus, na Terra,
pela santificao do monge.
O Socialismo na Frana
O movimento sindicalista francs foi
retardatrio em relao Inglaterra, porque
a Frana industrializou-se mais lentamente.
Porm, outros motivos contriburam.
O retorno da Dinastia Bourbon ao
poder, com Luis XVIII e, com ele, as
prticas autocrticas, restringiram os
avanos sociais, o que se manteve com os
sucessores Luis Felipe, Luis Napoleo
Bonaparte, e pelo Imperador Napoleo III.
Tambm repercutiram nesse retardo,
a instabilidade poltica decorrente da
Revoluo de 1848; a abdicao do Rei Lus
Felipe; a derrota francesa na Guerra FrancoPrussiana, em 1870.
Com a derrubada do Segundo
Imprio, um dos seus lderes, Louis Blanc
defendeu a reorganizao da sociedade
francesa em moldes socialistas e o escritor
francs, Georges Soul (1874 1922) liderou
iniciativas
dos
socialistas
que
se
prolongaram at o incio da Primeira Guerra
Mundial.

O estado autoritrio na Alemanha


Aps a I Guerra Mundial, os iderios
revolucionrios da legenda liberdade,
igualdade e fraternidade, conseqentes da
Revoluo Francesa, transformaram-se em
letra morta, na Alemanha. Entre as razes,
destacaram-se a prolongada ocupao
militar francesa; a exigncia de pagamento
de pesadas indenizaes impostas pelo

Tratado de Versalhes; e perda da regio da


Alscia e da Lorena as quais, seriam o
elemento motivador para, em nome da honra
nacional, um grupo de alemes alcanasse o
poder e criasse uma Alemanha autoritria,
no sculo XX, cujas razes estavam latentes
em muitos sculos de histria.
Nos Tempos modernos, sculo
XVIII, Johann Gottlieb Fichte (1762 1814)
foi um dos filsofos alemes inspiradores da
ideologia
nacional
socialista
que
preconizava um estado desptico e a
superioridade racial dos alemes.
Fichte atribua o que considerava o
fracasso da Alemanha de sua poca,
fraqueza do governo e decomposio do
carter germnico. Afirmava que a
Alemanha
necessitava
ressurgir
da
destruio causada pelas conquistas
napolenicas e violentas modificaes no
mapa geopoltico europeu, promovidas pelo
Congresso de Viena, em 1814.
No sculo XIX, o Sacro Imprio
Romano Germnico foi extinto e a
unificao da Alemanha ocorreu em 1871.
As instituies liberais e a vida
parlamentar
eram
incipientes;
a
industrializao atrasou-se em relao aos
pases europeus, como a Frana, e a
Inglaterra. Ainda assim os radicais
conseguiram
promover
algumas
manifestaes que pregavam a necessidade
de um movimento sindical mais intenso.
Em 1869 foi criado o Partido Social
Democrata, orientado pelos radicais
socialistas marxistas.
A unificao alem processou-se,
tardiamente, em 1871, e, at ento, a
Alemanha era uma designao geogrfica
e a futura nao era uma verdadeira colcha
de retalhos constituda com o que restava do
Sacro Imprio Romano-Germnico.

16

Eram
numerosos
os
estados
autnomos, reinos e principados que
separados pelas tradicionais rivalidades,
desconheciam o sentimento de unidade
nacional. O nacionalismo alemo despontou
com a unificao e vicejou com o vigor das
sementes hibernadas.

socialismo avesso revoluo e luta de


classes.
Crticas ao socialismo
So numerosos os crticos ao
socialismo e, entre eles, John Stuart Mill e
Alexis de Tocqueville, apontando trs

O Socialismo Cristo

conceitos fundamentais que se confrontam


com os preceitos socialistas:

Movimento poltico e social ocorrido


na Europa Ocidental e Central, em meados
do sculo XIX, que pretendeu estabelecer a
justia social em nome dos fundamentos do
cristianismo, especialmente dos princpios
sociais proclamados pela Igreja catlica, no
aceitou, porm, os fundamentos ideolgicos
ou cientficos do socialismo. Os grupos
militantes do socialismo cristo raramente
constituram um partido.

impossvel a um governo
socialista planejar racionalmente uma
economia complexa;
sem uma economia de mercado
no poder haver um sistema de preos
baseado na oferta e na demanda;
apenas o livre mercado informa
sociedade sobre a aplicao racional dos
recursos e uso mais produtivo dos bens de
capital.

A Social Democracia

Bens de capital: so bens ou


servios necessrios produo de outros
bens de consumo ou servios.

Denominao de correntes polticas


socialistas existentes desde o sculo XX nos
pases escandinavos. Trata-se de um

As experincias socialistas, do
sculo XX, nos governos totalitrios de
Joseph Stalin, na Rssia, de Mao Tse-Tung,
17

na China, alm de outras experincias na


frica e na sia, indicam que o socialismo
terminaria sendo um sistema econmico em
que um individuo ou grupo de indivduos
controla os membros da sociedade mediante
a coero e a compulso organizada.

O Cartismo
Apesar do desenvolvimento de
atividades industriais, em particular, a
produo de ferro, durante a Idade Mdia, a
Primeira
Revoluo
Industrial
,
historicamente, a ocorrida na Inglaterra, no
final do sculo XVIII, aps a descoberta da
mquina a vapor e desenvolvimento da
fabricao de tecidos.
O Cartismo, movimento social
ocorrido na Inglaterra, no incio da dcada
de 1830, teve como propsito obter direitos
polticos para a classe operria, como:
sufrgio universal, voto secreto e
participao dos operrios no Parlamento.
Os propsitos cartistas foram
acolhidos pelos europeus e, em Portugal,
adeptos do cartismo exerceram forte
influncia na Revoluo Liberal do Porto e
no Brasil. A Primeira Constituio
Brasileira, a Carta Outorgada de 1824,
estabelecia para o Brasil inmeras propostas
do Movimento Cartista como a:
adoo de uma monarquia
parlamentarista;
existncia de duas cmaras no
Parlamento, constitudas no Brasil pela
Cmara dos Deputados (eleita) e o Senado
(por indicao do Imperador).

O cartismo na Inglaterra
Cartismo ingls sofreu forte rejeio
na Inglaterra. Ainda assim, as Cmaras
inglesas aprovaram a Lei de Proteo ao
Trabalho Infantil, em 1833; a Lei de
Imprensa, em 1836; a Reforma do Cdigo
Penal, em 1837; a Regulamentao do
Trabalho Feminino e Infantil e a Lei de
Jornada de Trabalho de 10 horas.

O Cartismo serviu de bandeira para


movimentos radicais promovidos pela classe
trabalhista, entre as dcadas de 1830 e 1840,
que pretendiam estabelecer a luta de classes,
visando `a distribuio de terras e bens de
produo para os operrios. No incio da
dcada de 1850, o cartismo ativista j no
tinha expresso junto classe operria
inglesa.

O Evolucionismo e o Transformismo
O Evolucionismo uma teoria que
procura demonstrar que organismos vivos se
modificam por um processo dinmico
natural, que se desenvolve atuando sobre as
caractersticas biolgicas dos seres vivos.
Aplicvel Cincia Poltica,
Social, Econmica, a teoria tem como
comum esta caracterstica da ser a evolo
em fato natural.
Ao mesmo tempo, ele levantou a
idia de que os organismos vivos esto em
constante concorrncia e, a partir dela,
somente os seres melhores preparados s
condies ambientais impostas poderiam
sobreviver. Modificao gradual das
caractersticas dos seres vivos na formao
de novas raas e espcies.
Tambm este conceito evolucionista
aplicvel evoluo dos Estados, das
Sociedades, da Economia e de outros
organismos vivos da Sociedade, como
Empresas e demais instituies.
Os evolucionistas tambm se
basearam em pensamentos da Grcia Antiga.
Empdocles (490 a.C. 430 a.C.), filsofo
grego pr-socrtico, precedeu os pensadores
evolucionistas dos tempos modernos com
sua teoria sobre os quatro elementos da
Natureza: gua, terra, ar e fogo, que vigorou
at a poca da qumica moderna.
Entre os pensadores romanos
destaca-se Titus Lucretius Carus (97 a.C.
54 a.C.), escreveu De rerum natura
(Natureza das Coisas) poema didtico
reconhecido como principal fonte da
filosofia naturalista da Antiguidade.

18

Porm, o pensamento evolucionista


no foi preocupao exclusiva dos
pensadores clssicos, gregos e romanos, mas
tambm dos rabes, persas e orientais e nos
tempos modernos, continua a se desenvolver
com outros estudiosos no Sculo XIX.
Entre esses, Jean-Baptiste Pierre
Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck
(1744 1829) e Charles Robert Darwin
(1809 1882). Lamarck fundou o Museu
Nacional e Histria Natural, em Paris, e suas
principais obras foram a Flora Francesa e a
Filosofia Zoolgica.

ideias de Darwin. As repercusses desse


conflito ameaaram os avanos da Cincia,
sempre que pareciam comprometer a
ortodoxia de muitos telogos.
O evolucionismo passou a ser
compreendido como:
Conjunto de doutrinas filosficas
que vem na evoluo a caracterstica
fundamental de todos os tipos ou formas de
realidade e, por isso, o princpio adequado
para explicar a realidade em seu conjunto.
Quer se trate do desenvolvimento
da Terra, da vida sobre a superfcie, do
desenvolvimento da sociedade, do governo,
da indstria, do comrcio, da lngua, da
literatura, da cincia, da arte, no fundo de
todo progresso est presente sempre a
mesma evoluo que vai do simples ao
complexo, por meio de mudanas
sucessivas.

O Positivismo
Charles Robert Darwin
Acervo da Wikimedia Foundation

Darwin o mais famoso desses


estudiosos. Criou a teoria denominada
Darwinismo que considera a seleo natural
como questo fundamental na evoluo dos
seres vivos. Em sua obra, A Origem das
Espcies, explica que as espcies no
foram criadas independentemente uma das
outras mas, como as variedades, derivam de
outras espcies.
O evolucionismo de Darwin, tambm
classificado como Transformismo, alm da
evoluo das espcies, considera sua origem
e variao, a superpopulao, a luta pela
vida, a seleo sexual e a adaptao ao meio
ambiente.
O darwinismo afetou as concepes
polticas e religiosas em alguns pases
europeus. As teorias, que revelavam uma
nova tendncia de pensamento sobre a
Criao e a F Crist, foram repudiadas pela
Igreja Catlica gerando, quando de seu
lanamento, o que parecia ser um
incontornvel conflito entre a religio e as

O positivismo surgiu no incio do


sculo XIX. Baseado em conceitos
precedentes de um dos precursores do
Socialismo, o filsofo francs Saint Simon e
tambm contm um vis evolucionista, no
que se refere s transformaes da
Sociedade. Como doutrina, foi idealizada
por Augusto Comte (1798 1857). Trata-se
de uma doutrina filosfica, sociolgica e
poltica, fundamentada no conhecimento
cientfico, nica forma capaz de permitir o
contnuo aperfeioamento da Humanidade.
A expresso Positivismo significa a
existncia de um esprito positivo que
compreende a inteligncia, os sentimentos e
as aes polticas. Augusto Comte atribuiu
expresso positivo o significado de certo,
real, relativo e simptico.

19

Auguste Comte
Acervo da Wikimedia Foundation

Segundo
seu
idealizador,
o
Positivismo
seria
a
Religio
da
Humanidade, em substituio a Deus e teria
como lema: o Amor por princpio, a Ordem
por base e o Progresso por fim, e mais,
viver s claras e viver para outrem.
O Positivismo incorporou alguns
fundamentos Iluministas e props respostas
para as graves questes sociais e econmicas
decorrentes
da
Primeira
Revoluo
Industrial. Acolheu o lema que simbolizou a
Revoluo Francesa: Liberdade, Igualdade
e Fraternidade.
O Positivismo, no Brasil, foi adotado
por importantes vultos que, em nossa
Histria, tiveram ativa participao na
Proclamao da Repblica. Entre eles, cabe
destacar:
o Coronel (depois General e 1.
Ministro da Guerra da Repblica) Benjamim
Constant Botelho de Magalhes, o escritor
Euclides da Cunha, o Marechal Cndido
Mariano da Silva Rondon, Edgard Roquete
Pinto, o filsofo Miguel Lemos, o filsofo e
matemtico Raimundo Teixeira Mendes, e
inmeros outros. Na Bandeira Nacional,
criada para simbolizar a Repblica
Brasileira foi inserido o lema positivista
Ordem e Progresso.

Capela Positivista de Porto Alegre, RS


Acervo da Creative Commons

Os fundamentos e propostas
apresentadas pelo Positivismo (negar
Cincia mtodos investigativos da causa dos
fenmenos naturais e sociais, emprestandolhes muito pouco carter de utilidade e
credibilidade
s
crenas
religiosas),
reduziram de forma sensvel, o nmero de
adeptos dessa doutrina.

O anarquismo
O anarquismo rejeita a autoridade em
todas suas formas e defende a completa
liberdade do indivduo e de grupos
associados fraternidade.
William Godwin (1756 1836)
nascido na Inglaterra, foi um dos
precursores moderno do pensamento
anarquista. Uma de suas principais obras,
Inqurito acerca da Justia Poltica, ataca
as instituies polticas da poca.

William Godwin
Acervo da Wikimedia Foundation

20

Para seus adeptos, o Anarquismo se


justificou pelo impacto desorganizador da 1
Revoluo Industrial, numa sociedade de
artesos e pequenas oficinas.
Anarquismo:
o
significado
coloquial da expresso anarquia (confuso,
desordem, baguna,...) no corresponde aos
conceitos que compem o pensamento
anarquista.
O anarquismo definido como uma
teoria poltica baseada na premissa de que
todas as formas de governo interferem,
necessariamente, na liberdade individual.
Segundo alguns estudiosos, o
anarquismo decorreu da radicalizao das
idias do Iluminismo, levadas s ltimas
consequncias.
Um
dos
pensadores
iluministas, Diderot, dizia: no quero dar
nem receber leis.
Embora o Anarquismo defendesse
uma natureza de revoluo, no acatava o
objetivo de levar a formao de outro Estado
que obrigasse qualquer tipo de autoridade ou
poder coercitivo sobre a sociedade.

As fbricas, as cidades e as moradias as


aliadas da injustia social.
A Revoluo Industrial atraiu para as
cidades industrializadas, multides de
pessoas em busca de melhores condies de
vida como imaginavam existir nos centros
urbanos. Na realidade, a vida nos centros
urbanos era mais segura que nas povoaes
interioranas; todavia, o custo era inatingvel
para quem no tivesse um rendimento
compatvel.
O despreparo profissional das
pessoas que constituam os contingentes
populacionais egressos do campo para os
trabalhos oferecidos nas incipientes fbricas
e centros comerciais dos centros urbanos
gerou srias frustraes e repercutiu
gravemente no agravamento da baixa
qualidade de vida de seus habitantes.
As pessoas que j viviam nas
cidades, em sua maioria, trabalhadores e

artesos que ocupavam uma pequena oficina


em galpes improvisados ou cortios onde
funcionavam pequenas fbricas que
produziam bens de consumo como peas de
vestirio, bebidas e cigarros, baixaram seu
padro de vida j muito carente.
As moradias disponveis eram
pssimas e os servios pblicos como gua,
esgoto, luz e transporte, inexistentes: uma
famlia grande, nas classes mais baixas,
tornou-se expresso comum de um grau de
extrema misria e desgraa. Na Inglaterra,
uma pessoa em sete recebia auxlio das taxas
para a pobreza. Caracterizando um quadro
severo de injustia social e m distribuio
das propriedades.

A doutrina social da Igreja


A Doutrina Social da Igreja
caracterizada por conceitos inscritos em
encclicas e pronunciamentos dos Papas e se
baseia em pensamento multissecular com
origem no incio da Era Crist. Destaca-se a
Encclica Rerum Novarum do Papa leo XIII
(1810 1903) que data de 15 de maio de
1891.
Encclica: Carta solene, dogmtica
ou doutrinria, dirigida pelo papa ao clero
do mundo catlico, ou somente aos bispos
de uma mesma nao.
O papa Leo XIII, antes de assumir o
papado, desempenhava a funo de delegado
papal na cidade de Pergia, onde dedicou
especial ateno educao e a orientao
social de seus fiis. Prelado de ideias liberais
foi muito inspirado pela filosofia de Santo
Toms de Aquino e aps assumir o papado,
em suas encclicas, Leo XIII fundamentouas na teologia e no conhecimento das
cincias.
Segundo Leo XIII, o propsito da
Doutrina Social da Igreja, em meados dos
sculos XVIII e XIX, foi levar os homens a
corresponderem, com o auxlio tambm da

21

reflexo racional e das cincias humanas


sua vocao de construtores da vontade
terrena.
Os valores que fundamentaram a
Doutrina Social da Igreja foram: a Verdade,
a Justia e a Liberdade. Como Verdade, a
Igreja afirmava que a busca da verdade
uma tendncia natural do homem. Quanto
Liberdade pontificava que, toda pessoa,
criada a imagem de Deus, tem o direito
natural de ser reconhecida como livre e
responsvel. A justia era sinnimo de
respeito dignidade humana; o que justo
no determinado pela lei, mas pela
identidade profunda do ser humano.
As
encclicas
papais
que
fundamentam princpios e valores no
consideram questes tcnicas; no sugerem
modelos de organizao social e no
propem sistemas ou doutrinas econmicas.
Em 1865, foi publicado o primeiro
documento que trata de questes relativas
Doutrina Social da Igreja Catlica.
A Igreja no aprovava, em sua
Doutrina Social, as ideologias totalitrias
associadas ao comunismo e ao socialismo.
Na prtica do capitalismo, uma encclica
papal condenou a hegemonia das leis de
mercado aplicadas ao trabalho humano
porque contraria o que a Igreja preceitua
como Justia Social.
A encclica Rerum Novarum (Coisas
Novas) defende a organizao dos
trabalhadores em sindicatos, a propriedade
privada e ratifica o Estado como responsvel
pela defesa dos trabalhadores.
Como consequncia da incansvel
atuao de Leo XIII, foram criados em
pases europeus, partidos catlicos na
Alemanha, Blgica e Frana que, por sua
vez, passaram a influir nas aes dos
governantes.

interrompido. No sculo XVIII, triunfou a f


na razo humana.

As cincias
A Cincia moderna surgiu como
decorrncia do Renascimento e da
Revoluo Intelectual ocorrida na transio
da Idade Mdia para a Idade Moderna.
Trs livros assinalaram o incio da
publicao de obras cientficas:
da autoria de Nicolau Coprnico,
Revolues dos Copos Celestes;
da autoria de Andr Veslio,
Estrutura do Corpo Humano; e
da autoria de Girolamo Cardano, A
Grande Arte sobre as Regras da lgebra.
O apogeu das Cincias ocorreu no
sculo XVIII e, em parte, se deve obra
cientfica de Isaac Newton (1643 - 1727).
Cabe destacar, no campo do conhecimento
cientfico do sculo XVIII, o incio do
estudo sistemtico da Eletricidade, da
Qumica, da Medicina, das Cincias
Biolgicas e o despertar das Cincias
Sociais.

Isaac Newton - Acervo da Wikimedia Foundation

As artes

As Cincias e as Artes
Durante os sculos XVI, XVII e
XVIII, as Cincias e as Artes enfim, o
desenvolvimento intelectual no foi

A Pintura e a Arquitetura seguem a


tendncia do barroco. Na pintura barroca, os
artistas procuram manifestar o desejo de
ostentao e provocar as emoes de quem
observa o quadro. Era proibida a exposio
de figuras nuas em pinturas religiosas.
22

Roma foi o centro irradiador do


barroco: seus artistas dedicaram-se,
principalmente, representao de santos e
construo de templos religiosos.
Na Frana, no incio do sculo
XVIII, apareceu uma nova tendncia
denominada rococ (da palavra francesa
rocailles), especialmente, na corte de Lus
XIV, em Versalhes. O rococ manifestava a
ostentao e a riqueza de detalhes.

23

UD X - CRISE DO ANTIGO REGIME E A


CONSOLIDAO DO CAPITALISMO

Bill of Rights

Tomada da Bastilha

Mquina a vapor - James Watt

Posse de George Washington

24

CRISE DO ANTIGO REGIME E A


CONSOLIDAO DO CAPITALISMO
SNTESE
O Antigo Regime foi um sistema de governo monrquico absolutista, tpico da
Europa, no incio dos tempos modernos. No plano poltico, o soberano concentrava os
Poderes Executivo, Legislativo e Judicirio, baseado na Teoria do Direito Divino.
A Sociedade estava dividida em trs estados: o primeiro, o Clero; o segundo, a
Nobreza e o terceiro, o resto da populao.
O Renascimento, que assinalou o incio dos tempos modernos, criou novos
universos de conhecimentos filosficos, entre eles, o Humanismo, Racionalismo e o
Liberalismo, que fundamentaram o Iluminismo e concorreram para modificar as
relaes entre governantes e governados.
As Revolues Inglesas do sculo XVII, a Revoluo Francesa e a Revoluo
Americana promoveram o declnio do Absolutismo Monrquico e o desenvolvimento
do conhecimento cientfico e tecnolgico. Associados Revoluo Industrial, tiveram
como consequncia a descoberta da mquina a vapor, do tear mecnico e de uma srie
de inovaes que concorreram para iniciar a industrializao da Inglaterra, no sculo
XVIII e, posteriormente, da Europa.
O crescimento econmico da Inglaterra, durante a Era Vitoriana (1837 1901), a
estabilidade poltica e a gradual ascenso da classe operria aos direitos polticos
consolidaram a Inglaterra como potncia hegemnica, assim como sua capacidade de
influenciar, decisivamente, no sculo XIX, a consolidao do Capitalismo.

25

Revoluo Inglesa
Consideraes Iniciais
A partir do sculo XVI, a Europa foi
sacudida pela ecloso de movimentos de
carter econmico, poltico-social e
ideolgico, que tornavam evidentes as
tenses decorrentes da transio da
economia feudal para o mercantilismo, fase
inicial do Capitalismo.
Os primeiros sinais concretos desse
momento crtico da era moderna, surgiram
na Inglaterra, no sculo XVII. Motivada por
fatores de ordem poltica, econmica e
religiosa, foi o nico pas europeu em que a
luta contra o absolutismo consumou-se antes
da Revoluo Francesa.
Um perodo de transformaes
profundas, conhecido por Revoluo
Inglesa, marcou o enfraquecimento do poder
absoluto dos reis, cujas prerrogativas, em
sua maior parcela, tiveram que ser
transferidas ao Parlamento, dando origem ao
regime parlamentarista de governo, vigente
at os nossos dias.
Constituindo-se em um nico
processo revolucionrio, o movimento
ingls teve incio com a Revoluo Puritana
de 1640 e culminou com a Revoluo
Gloriosa de 1688.

Antecedentes Histricos
A Britnia era habitada pelos povos
celtas desde o sculo V a.C, at ser invadida
pelos romanos e anexada ao Imprio, em 43
d.C.

Provncias romanas sculo I


Atravs do canal da Mancha, a
Britnia
tinha
importantes
ligaes
comerciais com os Belgas da Glia e, para
Roma, isso representava uma ameaa a seus
domnios na regio. Com a conquista,

tornou-se provncia romana regida por um


governador. Desde o incio, a nova
provncia gerava em Roma uma sensao de
insegurana, exigindo permanente presena
militar. Contnuas revoltas impuseram a
execuo de grandes obras que facilitassem
o acesso das legies ao norte da ilha, razo
pela qual foi construda uma ponte sobre o
rio Tmisa.

As crescentes dificuldades romanas


com os brbaros no continente, durante o
final do sculo IV e no sculo V, fizeram
com que as legies romanas, em 410 d.C, se
retirassem da Britnia. Contudo, deixaram
dentre outros legados, o cristianismo.
Iniciada no sculo V, a cristianizao
da Europa prolongou-se at o sculo XI,
com a converso dos pagos e de cristos
no catlicos (Igreja Ortodoxa). Estimulados
pelo Papa Gregrio Magno (590-604),
monges seguiram para a Britnia, onde os
anglo-saxes foram convertidos.
Outros sacerdotes partiram da
Irlanda, que j fora cristianizada, para
converter os brbaros do norte da Inglaterra

26

e os pagos da Esccia. Essas duas correntes


evangelizadoras mais tarde entrariam em
choque, visto que surgiriam pontos
conflitantes em seus ensinamentos.
Sem condies de se defenderem dos
inimigos escotos e pictos, os habitantes
Celtas, em 449 d.C, buscaram o apoio de
tribos germnicas, em particular, os jutos,
saxes e frsios, da Germnia setentrional,
bem como os anglos, oriundos da regio
correspondente atual Dinamarca.
Os germnicos, por sua vez, agindo
como invasores, estabeleceram-se nas reas
mais frteis do sudeste, construindo ainda
mais vilas e aumentando a populao local,
a partir do sculo V.

Egberto de Wessex
Resultantes da fuso dos povos
invasores, os anglo-saxes se estabeleceram
no centro-sul da ilha, na regio que
corresponde, hoje, Inglaterra, formando
diversos reinos independentes. Sobrepondose aos demais, Egberto de Wessex, tornou-se
o primeiro suserano sobre toda a Inglaterra.

fortemente influenciada pelos dialetos dos


anglos e dos saxes.
Os anglo-saxes comearam a sofrer
investidas
dos
normandos
(vikings
provenientes da Normandia norte da
Frana) desde o sculo VIII, mas somente
em 1066, foram dominados por Guilherme,
Duque da Normandia, que foi coroado Rei.

A dominao normanda
Guilherme I e os seus sucessores
preferiram viver na Normandia e nos feudos
franceses, muito mais rendosos. Para
consolidar o seu poder na Inglaterra, os reis
normandos construram inmeras catedrais e
castelos e estabeleceram um mtodo eficaz
de cobrana.
Com objetivos fiscais, Guilherme I
determinou a elaborao do Domesday
Book, um levantamento da populao do
reino. Nesse perodo, apesar do interesse da
coroa na integrao da elite normanda com
os anglo-saxes, estes eram discriminados
na atribuio de ttulos e cargos
governativos.
As duas etnias mantiveram-se
separadas, inclusive pela lngua, j que os
normandos permaneceram fiis ao francs,
que se tornou uma lngua oficial da
Inglaterra.

Os celtas-bretes sobreviventes
refugiaram-se no oeste (Gales), ao norte
(Esccia) e na atual Bretanha Francesa.
Os invasores no demonstraram
qualquer interesse pela cultura local. Isso
pode ser constatado pelo fato de que quase
nenhum trao da lngua celta pode ser
percebido na lngua inglesa, que foi

27

Durante a dominao normanda,


deu-se intensa migrao populacional do
campo para as cidades. Londres, no fim do
sculo XII, j possua 20 mil habitantes.
As cidades se formavam na medida
em que o rei autorizava os senhores feudais
a ter mercados em seus domnios. A partir
da o comrcio se intensificou na Inglaterra.
A paisagem, essencialmente, rural cedia
lugar a ruas e estabelecimentos comerciais,
peculiares das reas urbanas.

A Dinastia Plantageneta
Em 1154, a dinastia normanda
chegou ao seu fim, com Henrique II,
primeiro
governante
da
dinastia
Plantageneta, assumindo o trono ingls.
Dentre
as
medidas
mais
significativas de Henrique II destacam-se a
promulgao do primeiro livro de leis e a
adoo do julgamento pelo tribunal do jri.
Seus filhos Ricardo Corao de Leo e Joo
Sem Terra, tornaram-se reis da Inglaterra.

Ricardo Corao de Leo

Incio da Formao do
Estado Nacional Ingls
O Parlamento Origem
A Carta Magna
Vem dos brbaros que dominaram o
norte da Europa e dos germnicos invasores
do Imprio Romano, a tradio de se
estabelecer uma assemblia popular
representativa, visando a limitar o poder dos
governantes e a garantir a preservao e a
defesa das liberdades gerais.
Na Inglaterra, essa tradio foi
enfatizada
por
duas
peculiaridades
especficas: a instituio de uma assemblia,
composta de membros eleitos dentre os
Cavaleiros do Condado (Knights of the
Shire) e burgueses oriundos das cidades e a
existncia de um documento que garantia
direitos elementares e universais.
O documento em questo era uma
declarao, que foi arrancada ao rei Joo
(1199-1216), irmo e sucessor de Ricardo
Corao de Leo (1189-99), depois da
revolta dos bares em 1215.
Essa
declarao ficou conhecida como Carta
Magna (Magna Charta).
A Carta Magna impedia que o Rei
governasse sobre a propriedade pessoal e
sobre a liberdade de qualquer cidado,
exceto em caso de autorizao concedida
pelos demais cidados de sua classe. Uma
de suas disposies mais importantes,
vetava ao Rei exigir contribuies
financeiras dos sditos sem o seu
consentimento prvio. Essa permisso
resultaria de uma assemblia especial
convocada com esse objetivo.

28

Tal fato ficou registrado na Histria


como a Guerra dos Cem Anos (1337-1453),
que foi travada entre Frana e Inglaterra, por
razes polticas e econmicas e perdurou
por mais de um sculo, alternando perodos
de paz e de lutas intermitentes.

O Rei Joo Sem Terra assinado a Magna carta


Acervo da Wikimedia Foundation

A Cmara dos Comuns e a


Cmara dos Lordes
Apesar de tudo, a Carta Magna no
foi respeitada por Joo e, tampouco, por seu
sucessor Henrique III, que pretendia
governar com plenos poderes.
A
Assemblia
especial,
o
Parlamento, tinha como finalidade funcionar
como autntico mediador nas relaes entre
o monarca e o povo. Crescendo,
progressivamente em relevncia com
Eduardo I (1272-1307), a instituio
desdobrou-se em duas cmaras: a dos
Comuns, constituda dos membros eleitos
dos condados e das cidades e a dos Lordes,
representada pelos grandes senhores e pelo
clero.
Esse Parlamento, contudo, naquela
oportunidade, ainda carecia de representao
popular, por no contar com plebeus em
seus quadros.

A Guerra dos Cem Anos


Foi um fato histrico, de extrema
relevncia na formao dos estados
nacionais europeus, que provocou profundas
transformaes na vida econmica, social e
poltica da Europa Ocidental, nos sculos
XIV e XV.

Um surto de peste bubnica - A


Peste Negra, como ficou conhecida assolou a Europa, no sculo XIV, matando
milhes de pessoas, impondo uma trgua
forada de dez anos. O poderio ingls e a
obstinao francesa em resistir, justificam a
longa durao do conflito.
Cumpre destacar que a plvora foi
pela primeira vez empregada em combate,
na batalha de Crecy (1346), ao norte da
Frana. O sucesso abriu caminho para as
tropas inglesas ocuparem Calais e
dominarem ambas as margens do Canal da
Mancha, at 1358.
Milhares de mortos em ambos os
lados, rastros de destruio nas terras e
pesadas perdas para a agricultura francesa,
foi o que restou ao final da guerra. Em
contrapartida, o rei da Frana tomou posse

29

das propriedades
territrio francs.

feudais

inglesas

em

A guerra das Duas Rosas

Rosa Vermelha
dos Lancaster

Rosa Branca
Rosa Tudor
dos York criada no trmino
da guerra civil

No perodo que teve incio em 1453


e prolongou-se at 1485, a Inglaterra viu-se
envolvida em um conflito interno.
A Guerra das Duas Rosas, como
foi chamada, originou-se de uma disputa
dinstica entre a Casa de Lancaster (rosa
vermelha), no trono desde 1399, e a Casa de
York (rosa branca). Os combates foram
muito sangrentos. Com a morte de muitos
nobres, seus domnios passaram ao controle
do rei, cujo poder ficou fortalecido. A
vitria dos partidrios do Rei, possibilitou a
coroao de Henrique VII, em 1485, dando
incio Dinastia Tudor.

Henrique VII segurando a rosa de Lancaster


Michael Sittow
Acervo da Wikimedia Foundation

De forma astuciosa, conseguiu


manipular procedimentos legais e impor
seus interesses nao, uma vez que podia
contar com recursos financeiros decorrentes
dos territrios assumidos aps a Guerra das
Duas Rosas.
As guerras dos Cem Anos e das
Duas Rosas contriburam para o
enfraquecimento do poder dos senhores
feudais e fortaleceram o absolutismo real,
tanto na Inglaterra quanto na Frana.
Os reis da Inglaterra foram,
finalmente, obrigados a estabelecer-se nas
ilhas britnicas, aps a perda da posse de
territrios continentais.
Alguns historiadores apontam a
Guerra dos Cem Anos como marco divisor
entre a Idade Mdia e a Modernidade.
Outros, no entanto, preferem identificar o
mesmo marco, na tomada de Constantinopla
pelo Imprio Turco Otomano, liderado por
Maom II (1432-1481). Ambas as correntes
de pensamento coincidem em um ponto
muito importante: o ano de 1453.

Consolidao do Estado
Nacional na Inglaterra
Sob a gide dos Tudors, a Inglaterra
vivenciou
expressivo
crescimento
econmico.
A monarquia absolutista unificou o
pas, dominou a nobreza e, rebelou-se contra
a autoridade papal, criando o anglicanismo,
igreja nacional inglesa. Sob esse aspecto,
cabe lembrar que a importncia de que o
protestantismo desfrutou na Inglaterra, no
perodo compreendido entre os anos 1520 e
1530, deveu-se mais satisfao dos
interesses pessoais de Henrique VIII (15091547), que no incio de seu reinado era
catlico, do que fora das ideias que
motivaram a reforma religiosa.

Henrique VII obteve a aceitao


popular sob a condio de que o Rei
vivesse do que lhe pertencia, governasse
com o rendimento de seus prprios Estados,
alm do produto de impostos alfandegrios.
30

Henrique VIII

A Reforma Protestante atingiu o seu


clmax, na Inglaterra, durante o reinado de
Elizabeth I (1558-1603). Seu governo foi
bem sucedido em sua poltica conciliadora
com os lderes protestantes que dominavam
a Cmara dos Comuns, numa poca em que
a maioria do povo ainda era catlica.

guerra, sempre que possvel, Elizabeth II


conquistou grande prestgio em face da
derrota imposta Invencvel Armada
Espanhola, em 1588.
A proteo dispensada industria
naval associada a monoplios comerciais
possibilitaram atividades que levaram a
burguesia a um rpido enriquecimento.
O absolutismo real, contudo,
comeou a ser questionado. Passou a ser
visto como um obstculo, na medida em que
sua
ingerncia
dificultava
o
desenvolvimento
dos
negcios,
particularmente,
dos
industriais,
comerciantes e da gentry, como era chamada
a nobreza progressista rural.
As relaes entre o monarca e seus
sditos, na Inglaterra do sculo XVII, foram
decisivas para o surgimento dos primeiros
sinais da crise do Antigo Regime, isto , da
agonia do absolutismo.

Revoluo Inglesa:
A origem do movimento

Elizabeth I

Em 1563, foram adotados os Trinta e


Nove Artigos que compem o texto bsico
doutrinrio do Anglicanismo, fundamentado
na combinao de ideias do catolicismo com
outras inspiradas nos ideais reformistas. Por
essa razo, a Igreja Inglesa tem seus rituais e
organizao semelhantes aos da Igreja
Catlica, ainda que sua base tenha forte
conotao protestante.
O Estado Ingls governado por
Elizabeth I foi marcado por uma postura
absolutista fortalecida por uma economia,
essencialmente, mercantilista, caractersticas
da base poltica e econmica do Antigo
Regime.
No tendo se casado, a Rainha
dedicou-se intensamente aos interesses do
Estado. Apesar do seu empenho em evitar a

Com a morte da Rainha Elizabeth I,


que no havia deixado herdeiros, em 1603,
seu primo Jaime I, Rei da Esccia (16031625), assumiu seu lugar, dando incio
Dinastia Stuart, a segunda e ltima dinastia
absolutista da Inglaterra.

Jaime I

Jaime I e, seu filho e sucessor,


Carlos I governaram com base numa nica

31

diretriz: estabelecer na Inglaterra, uma


verdadeira monarquia absolutista. Ambos
fracassaram.

Reinado de Carlos I

O reinado de Jaime I

Carlos I (1625-1642) mostrou-se


mais autoritrio, intolerante e impopular. A
exemplo de seu pai, os desentendimentos
religiosos se tornaram mais exacerbados, em
face das tributaes.

O reinado de Jaime I foi


caracterizado por intensa perseguio
religiosa. Convicto do direito divino dos
reis, negava, aos sditos e ao Parlamento,
quaisquer direitos que no fossem
concedidos pela Coroa.
A impopularidade do soberano, por
ser escocs, tornou-se mais acentuada, na
medida em que ele, visando ampliar o poder
em suas mos, buscou fortalecer o
anglicanismo, voltando-se contra os
catlicos e os calvinistas (puritanos),
conquistando a ira de boa parte do
Parlamento. Os descontentes emigraram
para a Amrica do Norte, e deram origem
Comunidade Puritana da Nova Inglaterra.
A primeira colnia inglesa em terras
americanas, a Virginia, foi fundada em 1584
e, a exemplo das demais colnias que se
formaram, posteriormente, no sul, visava a
explorao
comercial.
Entretanto,
a
prosperidade s aconteceu no incio do
sculo XVII, quando a cultura do tabaco se
tornou lucrativa.
Os monarcas da dinastia Tudor,
dispunham de muitos rendimentos e, por
esse motivo, tiveram autonomia para
governar sem precisar pedir, com muita
frequncia, a autorizao do Parlamento.
Jaime I, no entanto, no que se refere
a economia, poltica e religio, enfrentou
forte oposio do Parlamento. Essa relao
tornou-se mais desgastada quando o rei
decidiu, valendo-se de seus poderes, criar
novos impostos e aumentar os que j
existiam. Um dos sintomas daquela situao
conflituosa pode ser constatado no fato de
que o governo foi exercido sem o
Parlamento no perodo compreendido entre
1611 e 1621.

Carlos I

Aps assumir o poder, entrou em


guerra com a Frana e com a Espanha.
Necessitando de dinheiro, reabriu o
Parlamento. Este, por sua vez, imps ao Rei
a assinatura, em 1628, da Petio de
Direitos. Tal documento, em que era citada a
Carta Magna, proibia o Rei de convocar o
exrcito e de estabelecer novos impostos
sem a aprovao do Parlamento.
No ano seguinte, Carlos I voltou
atrs e, novamente, dissolveu o Parlamento,
dominado pela burguesia mercantil e a
gentry, e identificada com o puritanismo
(forma mais radical do calvinismo); deixou
de convoc-lo durante onze anos, marcando
um perodo que ficou conhecido como
Tirania. Ainda em 1629, assinou a paz
com a Frana e, em 1630, com a Espanha.
Entre 1629 e 1640, Carlos I criou
novos impostos e restaurou outros. Dentre
os impostos restaurados pela coroa,
destacamos o ship money, destinado defesa
do litoral ingls. Esse tributo era pago,
anteriormente, pelas populaes costeiras.
Ao ser transformado num tributo nacional

32

anual, provocou o descontentamento entre


todas as classes proprietrias.
Em 1637, Carlos I ao recusar-se a
pagar o ship money, um dos lderes do
Parlamento foi julgado e condenado. Tal
fato motivou uma revolta geral, em
1639/1640, contra o pagamento do imposto.
Visando a restabelecer o poder e o
prestgio da Igreja Anglicana, durante o
reinado de Carlos I, foi revisto o valor dos
dzimos e realizada a recuperao das
propriedades
pertencentes

Igreja.
Procedeu-se, tambm, a reorganizao da
hierarquia do clero e o estabelecimento de
um ritual solene para as cerimnias e demais
cultos
religiosos.
Isso
desagradou
profundamente os puritanos.
Novamente tentou-se impor o
anglicanismo aos ingleses, escoceses e
irlandeses, mas os puritanos e presbiterianos
reagiram, tornando-se alvos de novas
perseguies.
Com uma poltica externa de aliana
com a Espanha, de no envolvimento na
guerra dos Trinta Anos, ao lado dos
protestantes, de aproximao com o Papado
(sua esposa francesa era catlica),
escandalizou a Nao que passou a
consider-lo cada vez mais ligado ao Papa.
Por outro lado, sua poltica de
colonizao da Irlanda, ia de encontro aos
interesses da burguesia de Londres, porque o
Rei pretendia implantar naquela ilha um
regime autoritrio e feudal e organizar um
exrcito poderoso.
Reaberto em 1640, por fora da
necessidade, uma vez que Carlos I
encontrava-se sem dinheiro e sem poder
contar com tropas em que pudesse confiar, o
Parlamento imps condies para aprovar
recursos propostos pelo Rei. Nova ameaa
de dissoluo deu origem a uma guerra civil,
que durou sete anos.
O processo revolucionrio comeou
com a Revoluo Puritana de 1642 e
terminou com a Revoluo Gloriosa de
1688. As duas fazem parte de um mesmo
processo revolucionrio, da a denominao
de Revoluo Inglesa do sculo XVII.

A Revoluo Puritana
A revolta de parlamentares puritanos
e presbiterianos contra o absolutismo, foi o
estopim para a deflagrao do conflito.

Guerra Civil, 1645

Na
guerra
civil
deflagrada,
confrontavam-se dois partidos polticomilitares.
De um lado, os cavaleiros, que
permaneceram solidrios com o Rei Carlos
I, apoiados pelo clero, pela aristocracia do
norte e do oeste do Pas e pelos grupos
favorecidos pelos monoplios reais.
De outro, os Cabeas Redondas
(assim chamados por no usarem perucas)
que apoiavam o Parlamento, destacando-se a
burguesia mercantil e o empresariado rural,
na sua maioria puritanos e presbiterianos,
liderados por Oliver Cromwell.
Apesar dos reveses sofridos, os
revoltosos venceram as tropas da
monarquia. O rei Carlos I foi preso, julgado
e decapitado em 30 de janeiro de 1649, a
Cmara dos Lordes foi abolida e Cromwell
proclamou a Repblica, em 19 de maio
daquele mesmo ano.

Cromwell e a Repblica
Os primeiros anos de Repblica
foram conturbados. Cromwell invadiu a
Irlanda e reprimiu uma rebelio contra seu
governo e depois venceu o Exrcito Escocs
que invadira a Inglaterra. Unificou, ento, a
33

Inglaterra, a Esccia e a Irlanda numa s


Repblica,
que
ele
chamou
de
Commonwealth. O novo regime implantado
na Inglaterra, contava com um Conselho de
Estado constitudo de 41 membros
supervisionados pela Cmara dos Comuns.

A Restaurao
Carlos II, filho de Carlos I, ao tornarse rei em 1660, deu incio Restaurao.

Carlos II
Cromwell

A fim de proteger a produo


inglesa, Cromwell promulgou vrios
decretos. O Ato de Navegao, assinado em
1651, determinava que a comercializao de
mercadorias fosse realizada somente por
navios ingleses ou dos pases onde fossem
produzidas. A medida impulsionou o
capitalismo ingls, favoreceu a indstria
naval e a burguesia mercantil, mas
prejudicou a Holanda, que, em represlia,
declarou guerra Inglaterra.
Durante o conflito (1651 a 1654),
Cromwell
ampliou
seus
poderes
encomendando uma nova Constituio que
lhe conferiu o ttulo de Lorde Protetor
(1653), ao mesmo tempo em que era
dissolvido o que restava do Parlamento.
Derrotada a Holanda, em 1654, a
Inglaterra tornou-se a maior potncia
martima do mundo. Governando com
poderes to tirnicos quanto os da
monarquia, Cromwell imps aos ingleses
uma ditadura que se prolongou at 1658, ano
em que morreu e o poder passou s mos de
seu filho Ricardo. Sem pulso firme, o novo
governante foi, facilmente, deposto em
1659, possibilitando ao Parlamento o
restabelecimento da monarquia.

O monarca prometeu dar anistia,


restituir as terras sequestradas no tempo de
Cromwell a seus antigos donos e reconhecer
a competncia do Parlamento em questes
financeiras e fiscais. Alm disso, aceitou
imposies como, por exemplo, a de no ter
exrcito permanente.
Aps ter vivido alguns anos na
Frana, Carlos II teve fortalecida a sua
preferncia pelo catolicismo e pelo
absolutismo. Com poderes limitados, ele se
aproximou de Lus XIV, com quem se
comprometeu a converter-se religio
catlica e a estimular os ingleses a fazer o
mesmo.
Carlos II perseguiu puritanos e
adeptos de outras seitas protestantes. Em
represlia, o Parlamento baixou, em 1673, a
Lei do Teste (Bill of Test), documento que
contestava o catolicismo e exclua os
catlicos dos cargos pblicos. Alm disso, a
instituio do Habeas Corpus garantia
direito de julgamento aos presos.
Nesse contexto surgiram dois
partidos: os whigs, contra o rei e prParlamento e os tories, defensores das
prerrogativas reais.
Em 1665, Carlos II teve que lidar
com dois grandes problemas: uma epidemia
de peste negra e um incndio, de grandes
propores, em Londres.
34

A peste negra (1665-1666), matou


um quinto da populao de Londres,
forando a famlia real e sua corte a deixar a
cidade rumo a Oxford. Em 1666, Londres
foi atingida por um grande incndio. O
incndio atingiu mais de 13.000 casas e 87
igrejas, dentre elas a Catedral de St. Paul.
A crise interna gerada pela
perseguio ao Parlamento, bem como a
peste e o incndio de Londres, desgastaram
Carlos II, poltica e economicamente.

A Revoluo Gloriosa
A morte de Carlos II, em 1685, fez
subir ao trono seu irmo Jaime II.
O novo soberano buscou restaurar o
absolutismo e o catolicismo, punindo os
revoltosos (whigs), aos quais negava o
habeas-corpus, e indicando catlicos para
funes importantes.
Em 1688, aps o Rei ter batizado seu
filho recm-nascido como catlico, o
Parlamento convocou Maria Stuart, filha
mais velha de Jaime II e seu marido,
Guilherme de Orange, governador da
Holanda, para ocupar o trono. Foi um
movimento pacfico. Enquanto Guilherme
de Orange ocupava Londres com seu
exrcito, Jaime II refugiava-se na Frana.
Declarado o Trono vago, o Parlamento
proclamou Guilherme e Maria, Rei e Rainha
da Inglaterra.

a Declarao dos Direitos (Bill of Rights),


baixada em 1689, que decretava:
- o Rei no podia cancelar leis
parlamentares e o Parlamento poderia dar o
trono a quem lhe aprouvesse aps a morte
do rei;
haveria reunies parlamentares e
eleies regulares;
o Parlamento votaria o oramento
anual;
inspetores controlariam as contas
reais;
o monarca deveria ser membro da
Igreja Anglicana, no poderia organizar um
exrcito sem autorizao nem cobrar
impostos.
Os ministros passaram a tomar as
decises, sob autoridade do lorde tesoureiro.
Funcionrios passaram a dirigir o Tesouro e,
em poca de guerra, orientavam a poltica
interna e externa.
A Declarao de Direitos criava um
novo pacto entre o Rei e a Nao. O
monarca seria apenas um depositrio do
poder que, efetivamente, emanaria do povo,
atravs de seus representantes eleitos.
Fundamentava-se ali o princpio da
monarquia parlamentar, consagrada na
mxima de que o Rei reina, mas no
governa, cabendo ao Parlamento, a funo
de governar de fato o Pas.
Ainda em 1689, o Ato de Tolerncia
instituiu, na Inglaterra, a liberdade religiosa,
apesar das restries feitas ao catolicismo e
ao judasmo.
Em 1694, formou-se a estrutura
fundamental para o desenvolvimento do
pas: o Parlamento, o Tesouro e o Banco da
Inglaterra.

Jaime II

Guilherme III e Maria II (16891702), os novos soberanos, tiveram de acatar


Parlamento Ingls

35

Consequncias da
Revoluo Inglesa
A Revoluo Inglesa do sculo XVII
representou a primeira manifestao de crise
do sistema da poca moderna, identificado
com o Absolutismo.
Abolida a monarquia absolutista na
Inglaterra, aps a Revoluo Gloriosa,
instituiu-se em definitivo, naquele Pas, o
sistema parlamentarista de governo.
A partir de 1688, o poder poltico na
Inglaterra deixou de ser influenciado pelo
catolicismo, muito embora, a Igreja
Anglicana tenha guardado traos de
organizao e doutrinrios semelhantes aos
da Igreja Catlica.
Livre do controle imposto pela Igreja
Catlica, a nova sociedade inglesa se
afigurava como um ambiente cada vez mais
propcio difuso e fortalecimento dos
princpios liberais defendidos por filsofos
como John Locke (1632-1704) no sculo
XVII e, no sculo XVIII, por Adam Smith
(1723-1790).
A Revoluo Inglesa criou condies
favorveis Revoluo Industrial do sculo
XVIII, abrindo o caminho para o avano do
capitalismo.
Precursor da Revoluo Francesa, o
movimento ingls pode ser considerado a
primeira revoluo burguesa da histria da
Europa.

Leitura Complementar
A bandeira do Reino Unido, como a
conhecemos nos dias de hoje, foi formada
pela superposio de trs estandartes.
Inicialmente, o ingls representado por uma
bandeira branca contendo a cruz vermelha
de So Jorge, padroeiro do pas, e o escocs,
com a cruz branca de Santo Andr sobre
fundo azul, se mesclaram em um nico
estandarte, com a unio dos dois reinos, em
1606. Posteriormente, em 1801, a ele foi
anexada a cruz vermelha de So Patrcio,
correspondente Irlanda do Norte.
O quarto componente do Reino
Unido, o Pas de Gales, manteve a sua
prpria bandeira, com o drago vermelho
sobre fundo branco e verde.
Adaptado do Almanaque das Bandeiras, de Marcelo
Duarte, So Paulo: Editora Moderna Ltda, 2001.

36

A Revoluo Industrial

As bases da Revoluo
Industrial

Consideraes Iniciais
A Revoluo Agrcola
A Revoluo Industrial consistiu em
um conjunto de mudanas tecnolgicas que
resultaram em profundas transformaes no
processo produtivo da Europa do sculo
XVIII, tanto no campo econmico quanto no
social.
A Revoluo Industrial implicou na
utilizao da mquina a vapor e do carvo;
teve como consequncias o aumento da
produo, a expanso da atividade comercial
e a substituio da produo artesanal pela
produo fabril. O capitalismo comercial
tpico do mercantilismo foi substitudo pelo
capitalismo industrial.
Quando o capital procedia das
atividades comerciais, a maior parte do lucro
cabia aos comerciantes e lucrava mais quem
comercializava a mercadoria e no quem a
produzia.
Na fase do capitalismo industrial, o
capital passou a ser gerado pela
transformao de matrias primas em
produtos manufaturados. Os artesos
deixaram de ser os produtores e foram
absorvidos pelo trabalho assalariado,
administrado pelos detentores dos bens de
produo.
Estimuladas pelos bons ventos
soprados pela Revoluo Gloriosa, na
Inglaterra, ainda nos anos setecentos, essas
transformaes se concretizaram, na Europa,
por uma combinao de vrios fatores,
dentre os quais destacamos: uma atuante
classe de comerciantes, favorecida por um
bem sucedido comrcio ultramarino e um
aumento populacional que garantia mercado
e uma reserva de trabalhadores, para atender
demanda das fbricas em crescente
desenvolvimento, apesar das pssimas
condies de trabalho.

Durante muito tempo, os grupos


humanos buscaram os meios necessrios
sua sobrevivncia, deslocando-se de uma
regio para outra, como nmades, sem
moradia fixa. Tal conduta encontra
justificativa no fato de que, at o final do
perodo Paleoltico, viviam na dependncia
da caa de animais e da coleta de frutos e
vegetais, cuja disponibilidade variava de
acordo com as condies climticas e do
terreno.
H cerca de 30 mil anos, a
Revoluo Agrcola ou Neoltica marcou o
incio da sedentarizao do homem, isto ,
sua fixao em uma regio e a adaptao da
mesma s suas necessidades, por intermdio
do
desenvolvimento
de
atividades
produtivas.
O despertar para a agricultura
possibilitou a produo e o armazenamento
de alimentos, criando condies favorveis
ao surgimento das primeiras vilas e cidades.
Com o passar do tempo, o aumento
progressivo da organizao social permitiu a
diversificao na produo e o incremento
de prticas comerciais.

O Desenvolvimento Tecnolgico na
Idade Mdia
A palavra energia deriva do grego
ergos, que significa trabalho. Na histria da
Humanidade,
o
desenvolvimento
tecnolgico sempre dependeu da energia,
considerada como a capacidade de realizar
trabalho, visando a gerar movimento,
fundamental, desde a Antiguidade, vida
das sociedades humanas, que, avanando a
cada sculo, desenvolveram processos de
transformao, transporte e armazenamento
de energia. No entanto, por muitos sculos,
a energia para o trabalho proveio da fora
fsica dos escravos normalmente, os
37

derrotados nas guerras que, associada a


dos animais domesticados.
Outras naturezas de energia foram
sendo introduzidas com o desenvolvimento
tecnolgico de cada poca. Introduzida no
sculo II a.C, para ampliar a capacidade de
moagem de gros, a energia hidrulica foi
amplamente utilizada, no perodo medieval,
na captao de energia: da gua (azenha),
para o acionamento de mquinas.
O principal uso foi da energia dos
cursos de gua fazendo funcionar a mquina
dos moinhos, girando a roda que transmitia
movimento m, grande pea circular de
pedra que moa os gros com mais
velocidade e fora, aumentando a produo.
O outro uso de energia hidrulica era o
produzido pelo movimento das mars.
No sculo XII, a energia elia (dos
ventos) surgiu como mais uma alternativa
para fazer funcionar os moinhos, pelo
movimento das quatro ps que faziam
movimentar a m. Dessa forma, o
trabalhador medieval, tanto na cidade como
no campo, contava com a energia dos
moinhos, em suas diferentes formas de
captao da energia, em complemento ou
substituio fora de trabalho servil.
Com a 1. Revoluo Industrial, os e
os avanos tecnolgicos do sculo XVIII,
foram muitas as inovaes tcnicas
introduzidas na Europa Ocidental, entre os
sculos IX e XIII, impulsionando a
economia.
A partir de 1708, o emprego do
cavalo como fora motriz foi um poderoso
auxiliar na expanso da economia. A
primeira inveno, nessa linha, foi a da
mquina de semear puxada por cavalo, que
possibilitou a mecanizao da agricultura:
no s por acelerar as atividades na lavoura,
mas tambm, por facilitar o transporte de
materiais pesados.
Tamanha foi a importncia atribuda
energia hpica, que a palavra cavalo
passou a ser usada para denominar unidade
de potncia (cavalo-vapor, smbolo CV;
horse-power,
smbolo
HP,
ou
simplesmente cavalo, como por exemplo,
um motor de 50 cavalos).

O Liberalismo de Adam Smith


O economista escocs Adam Smith
(1723-1790) foi um dos tericos mais
influentes do capitalismo moderno e
responsvel pela Teoria do Liberalismo
Econmico. Seu livro Investigao sobre a
Natureza e as Causas da Riqueza das
Naes (1776), considerado uma das obras
fundadoras da cincia econmica.
Nele, esto definidos os prrequisitos para o liberalismo econmico e a
prosperidade das naes, tais como o
combate aos monoplios, a no-interveno
do Estado na economia, a livre negociao
do contrato de trabalho entre patres e
empregados e o livre comrcio entre os
povos.

Adam Smith

Na opinio do autor escocs, o


Estado era um fator de limitao liberdade
dos indivduos e, portanto, deveria intervir o
mnimo possvel sobre a economia. Sem a
interveno do Estado, o progresso
aconteceria por intermdio do capitalismo e
da liberdade individual.

O Pioneirismo da Inglaterra
As bases da Revoluo Industrial
foram lanadas na Inglaterra do sculo
XVIII, uma vez que sua economia havia
crescido mais do que a de qualquer outro
pas da Europa, no perodo e era rico em
carvo mineral e ferro, matrias-primas

38

essenciais para os notveis avanos


tecnolgicos
que
marcariam
aquele
momento histrico.
O liberalismo produziu a uma farta
legislao incentivadora da propriedade
individual, determinando o fechamento de
campos, pastos e terrenos ociosos, para
serem transformados em terras cercadas,
usadas
como
propriedade
privada,
administradas por grandes proprietrios
rurais. Por outro lado, a burguesia inglesa,
por sua vez, dispunha de capital suficiente
para garantir o funcionamento das fbricas
nas reas urbanas.
Esse quadro, e o aumento do efetivo
de pessoas que passaram a dispor de
recursos que lhes permitia produzir e
adquirir bens oferecidos no mercado, levou
ao xodo rural. O xodo do homem do
campo para os centros urbanos em busca de
trabalho nas manufaturas, proporcionava
mo-de-obra abundante, apesar de noqualificada.
Embora o trabalhador ingls no
fosse bem remunerado, ainda assim vivia em
melhores condies do que os demais
trabalhadores europeus, devido ao mercado
que se expandia para os produtos
manufaturados na Inglaterra.
Acumulando recursos desde o sculo
XVI, por intermdio de intensa atividade
comercial, a Inglaterra tornou-se polo
irradiador do movimento que se alastrou
pelo continente europeu, durante todo o
sculo XIX.
No ambiente do expressivo impulso
pioneiro na produo industrial da poca,
revelava-se uma nova tecnologia para a
captao de energia voltada para o
movimento, com o uso da mquina a vapor.
Tal foi possvel, por ser a Inglaterra dotada
de grandes reservas de minrio de ferro e de
carvo mineral. Valendo-se do carvo,
Abraham Darby, em 1709, tornou vivel o
barateamento da produo de ferro.
Com os grandes lucros obtidos,
principalmente, a partir da ampliao do seu
Imprio Colonial, em meados do sculo
XVIII a Inglaterra exportava de sua
produo para o restante da Europa. No

incio do perodo oitocentista, a Amrica do


Norte consumia 32% das mercadorias sadas
dos portos ingleses.
O carvo seria o grande propulsor do
maquinrio surgido no rastro das invenes
que
possibilitaram
o
progressivo
aperfeioamento das tcnicas de fabricao.

Mina de Carvo Londres

A evoluo tecnolgica
Para que as fbricas pudessem
desenvolver seu trabalho de produo em
larga escala, tornou-se indispensvel o
emprego de crescente uso de mquinas. No
final do sculo XVII (1698), o ingls
Thomas Newcomen consegue escoar gua
de uma mina de carvo, valendo-se de um
motor a vapor.
Primeiro setor a progredir com o
desenvolvimento tecnolgico, a indstria
txtil inglesa teve um impulso notvel
quando, em 1765, a mquina a vapor
deThomas Newcomen, foi aperfeioada pelo
escocs James Watt, passando a transformar
energia trmica em trabalho mecnico.
Somando-se a isso, a inveno de
mquinas de fiar e teares, tornou possvel
melhorar a produtividade no processamento
do algodo.

Mquina a vapor James Watt

39

Em 1764, James Hargreaves,


carpinteiro e tecelo, inventa a fiadora
spinning jenny, assim chamada em
homenagem esposa do inventor.
Tratava-se de uma mquina de fiar
rotativa, em condies de produzir,
simultaneamente, dezesseis fios. Quatro
anos depois, o barbeiro Richard Arkwright,
inventa um bastidor hidrulico, que ele
chamou spinning-frame, uma mquina de
fiar mais avanada que a spinning jenny.
Arkwright, em 1771, ainda iria
introduzir o sistema fabril em sua tecelagem,
ao acionar a sua mquina j ento
conhecida como water-frame - com a
fora da gua nas ps de uma roda.
Os inventos de Hargreaves e
Arkwright combinados, inspiraram Samuel
Crompton, em1779, na concepo da
spinning mule, capaz de produzir fios
mais finos e resistentes, alm de substituir
uma considervel quantidade de operrios
na produo de tecido.
Em conseqncia, o temor de serem
dispensados de seus empregos, motivou a
destruio de fbricas por trabalhadores,
aps a introduo do tear mecnico a vapor,
em meados de 1780, na Inglaterra, por
Edmund Cartwright.
Outra
inveno,
de
grande
importncia nos Estados Unidos da Amrica
foi o descaroador de algodo. Inventado em
1793, por Eli Whitney, nos Estados Unidos
da Amrica, possibilitou que as plantaes
da Georgia, lavradas por escravos, se
mantivessem lucrativas e capazes de atender
ao aumento da demanda.

Porm, para a Humanidade, os


avanos nos transportes foram os que mais
caracterizaram a transformao econmica
vivida no globo, com a aplicao do vapor
engenharia do movimento.
Em 1807, uma embarcao a vapor
desenvolvida por Robert Fulton, em 1803,
na Gr-Bretanha, podia ser vista navegando
no rio Hudson, nos Estados Unidos. Ainda
no sculo XIX, a Inglaterra j podia dispor
de estradas de ferro com locomotivas a
vapor, em face do invento de George
Stephenson.

Locomotiva a vapor

Graas a essas mquinas, a rapidez


na colocao dos produtos exigiu a
ampliao das metas de produo de
mercadorias. Os lucros dos donos de
fbricas cresceram e motivaram o
investimento na instalao de indstrias,
criando um crculo virtuoso.
As plantas fabris se espalharam
rapidamente pela Inglaterra e pelo mundo,
provocando mudanas profundas no modo
de vida e na mentalidade de milhes de
pessoas. A partir da 1 Revoluo Industrial,
o mundo tornou-se mais veloz.

A Industrializao na Europa

Descaroador de algodo Pithead

Apesar da expanso industrial


europia, at 1850, a Inglaterra manteve-se
em
destaque
dentre
os
pases
industrializados, porque, apesar de contarem
com fbricas e equipamentos modernos, os
demais pases europeus no haviam
desenvolvido,
ainda,
a
tecnologia
40

empregada nas fbricas inglesas. Cada pas


se desenvolveu em ritmo diferente, em
funo de suas condies scio-econmicas
e culturais.

Oficina de laminao

Na Europa, o norte da Frana, o Vale


de Ruhr, na Alemanha e alguns lugares na
Blgica, podiam ser considerados centros de
desenvolvimento industrial com uma certa
importncia, por serem regies mineradoras
de carvo.

A Expanso Industrial
pelo Mundo
Aps 1830, a produo industrial se
descentralizou da Inglaterra e se expandiu
pelo mundo.
A
unificao
da
Alemanha
decorrente da vitria da Prssia sobre a
Frana na Guerra Franco-Prussiana, em
1870, provocou, naquele pas, um surto de
desenvolvimento industrial, particularmente
no que se refere a produo de ferro
fundido. Tambm, em 1870, a unificao
poltica da Itlia, efetivada nos mesmos
moldes da ocorrida na Alemanha, favoreceu
a industrializao no norte do Pas.
Na Rssia, a industrializao se deu,
somente, no final do sculo XIX.
Embora j estivessem utilizando
mquinas a vapor desde o final do sculo
XVIII, os Estados Unidos a Amrica s viria
a ser reconhecido como pas industrializado,
aps a Guerra da Secesso (1861-1865),
com ntida distino entre os estados do
Norte e os do Sul. Por serem escravistas e

essencialmente agrrios, estes retardaram a


acumulao de capital.
S aps concluda a abolio da
escravatura elevou-se a produtividade da
mo de obra e a disponibilizao de recursos
estimulou a industrializao, principalmente
no que se refere produo de locomotivas,
que teve um grande impulso com o
desenvolvimento das ferrovias.
A modernizao do Japo que, aps
a assimilao da tecnologia do ocidente,
passou a ser um dos mais desenvolvidos
pases do mundo, deu-se no incio da era
Meiji, em 1867, com o fim do sistema
feudal e o estabelecimento da propriedade
privada.

A Segunda Revoluo
Industrial
A partir de 1870, o mundo passou a
vivenciar um perodo que ficou conhecido
como Segunda Revoluo Industrial.
Caracterizada por uma srie de progressos
na produo industrial, em que novos
inventos possibilitaram o aperfeioamento
das tecnologias empregadas inicialmente.
Esse perodo marca a ascenso da
Alemanha e dos Estados Unidos ao patamar
das potncias industriais. Nos pases
industrializados, a populao urbana
tornara-se, a cada dia, maior do que a rural,
valorizando a importncia das cidades.
No setor txtil, os teares foram
aperfeioados. O crescente emprego das
estradas de ferro e dos navios a vapor, no
provimento de transporte rpido, fizeram do
ao uma matria-prima de elevado valor na
atividade industrial. Por essa razo, foram
sendo desenvolvidas, progressivamente,
tcnicas que permitiram a produo de ao
de excelente qualidade, a custos cada vez
mais baixos.
Ainda sobre a metalurgia, j no
sculo XX, a indstria blica obteve ganho
significativo, com a descoberta acidental de
cientistas da siderrgica alem Krupp, a
respeito da fabricao de ao inoxidvel.

41

Avanos nos campos da qumica, da


eletricidade, da produo de petrleo e do
ao, dentre outros, tornaram possvel a
construo de navios de ao movidos a
vapor; o progresso da aviao; a produo
macia de bens de consumo; a refrigerao
mecnica; a inveno do telefone, do rdio,
do telgrafo sem fio e do cinematgrafo.
A
energia
eltrica
tornou-se
indispensvel para fazer funcionar as
mquinas, iluminar as vias urbanas e as
residncias,
bem
como
movimentar
transportes urbanos mais sofisticados, como
os bondes; os meios de transportes e de
comunicaes encurtaram as distncias entre
os povos.
O motor de combusto interna
estimulou a inveno dos automveis, o seu
permanente
aperfeioamento
e
o
desenvolvimento de diversas alternativas em
combustveis.
A indstria qumica revelou-se um
fator importante no campo fabril, tornandose responsvel pelo fornecimento de
matrias primas sintticas, corantes,
fertilizantes, plsticos, explosivos, alm de
outros produtos, aos mercados de todo o
mundo.
E ao final do Sculo XIX, a
produo do petrleo corresponderia a um
ponto de inflexo nas condies de vida no
planeta, contribuindo para grandes feitos de
evoluo, porm estimulando crises,
conflitos e guerras.

A Classe Operria
Na Baixa Idade Mdia, no incio da
atividade comercial urbana, o artesanato
representava a nica forma de produo
industrial praticada. O arteso era
proprietrio da oficina e das ferramentas.
Em alguns casos, os artesos se
organizavam em grupos e dividiam etapas
do trabalho. Normalmente, entretanto, um
mesmo arteso desenvolvia todas as etapas
do processo produtivo, desde a obteno da
matria-prima at comercializao do
produto acabado. Essas atividades eram

realizadas em oficinas, muitas vezes


precrias, mas sob seu controle, em suas
prprias casas.
Com o advento da Revoluo
Industrial, a produo em larga escala, os
trabalhadores ficaram margem do controle
do processo produtivo. Na condio de
operrios, passaram a controlar, somente, o
funcionamento das mquinas, cujos donos
passaram a receber todos os lucros.
Vivia-se, a partir de ento, o
capitalismo em pleno funcionamento. De
um lado, a burguesia, detentora dos meios
de produo; de outro, a fora de trabalho,
tratada por uma expresso que comeava a
ser repetida, para caracterizar os operrios:
- o proletariado.
O liberalismo dos anos setecentos,
motivador das transformaes de ordem
econmica, poltica e social, na Europa,
responsveis pela definio uma nova forma
de regime, trouxera em seu bojo, tambm,
mazelas para parcela da nova sociedade que
se formara.
As condies de vida do trabalhador
haviam sido profundamente alteradas. O
intenso deslocamento da populao rural
para as cidades, originara enormes
concentraes urbanas, expostas as doenas
causadas, principalmente pela insalubridade.
Era comum os trabalhadores viverem em
cortios e terem que trabalhar at 80 horas
por semana, em troca de uma remunerao
aviltante.
As dificuldades, vivenciadas no
sistema fabril, comearam a ser estudadas e
discutidas e, pouco a pouco, em conversas e
panfletos, e em livros, os operrios, homens
e mulheres que compunham a sacrificada
fora de trabalho, foram adquirindo a
conscincia de classe, a noo de que faziam
parte de um grupo de indivduos com
interesses particulares e distintos dos
integrantes de outras classes sociais.
A conscincia das diferenas sociais
resultante da Primeira Revoluo Industrial
A disparidade dos tipos de vida, a
desigualdade dos recursos, acabam por

42

criar como que duas humanidades


diferentes: de um lado, o capitalismo,
industrial, financeiro, bancrio, favorecido
por disposies legislativas, e do outro, uma
massa assalariada que a seu favor s tem a
sua capacidade de trabalho fsico, que no
possui reservas nem recursos, uma mo-deobra no qualificada vinda diretamente do
campo em busca de trabalho e que se v
obrigada a aceitar a primeira oferta de
emprego que encontra.
Introduo Histria do Nosso Tempo: Do
Antigo Regime aos nossos dias - Ren Rmond.

O Movimento Operrio
O quadro inicial de dissociao entre
dois
grupos,
cujas
relaes
se
caracterizavam
por
comando
e
subordinao, rapidamente evoluiu para
antagonismo, motivando o surgimento de
novas ideias, inspiradoras de doutrinas
sociais e econmicas que priorizavam a
valorizao do trabalho e do indivduo, em
confronto com a realidade capitalista.
No eram idias novas, pois os
pensadores do Iluminismo e os principais
enciclopedistas delas j tratavam desde antes
da Revoluo Francesa. Assim surgira o
Socialismo, propondo uma sociedade
igualitria, em que todos deveriam ter os
mesmos direitos sobre a riqueza. O
socialismo construa-se como fonte de
inspirao da classe operria, na organizao
de um movimento para a defesa de seus
interesses e satisfao de suas reivindicaes
profissionais.
Sua essncia traduz uma reao
contra o individualismo, preconiza a
subordinao do indivduo ao interesse e s
necessidades do grupo social. Tem como
tnica a crtica do liberalismo individualista,
que permite ao detentor da propriedade
privada dos meios de produo, exercer
domnio sobre os trabalhadores.
Orientado por lideranas intelectuais
socialistas, operariado era despertado para o
conflito
social,
manifestando
sua
insatisfao de diferentes formas.

O Movimento Luddita (1811-1812)


Os conflitos comearam a surgir,
com a falta de empregos, cuja culpa era
imputada mquina, que os substitua no
mercado de trabalho, restringindo os postos
de trabalho, em especial nas reas urbanas.
A primeira das mais importantes aes
violentas, ocorreu quando alguns radicais
desencadearam na Inglaterra, em 1811, um
movimento em que invadiram fbricas e
destruram mquinas, sob a liderana de Ned
Ludd.
A severa reao governamental
resultou na priso, deportao ou
condenao morte na forca dos Ludditas
como ficaram conhecidos os manifestantes.

As Trade Unions
Com o passar do tempo, na
Inglaterra, os trabalhadores foram se
conscientizando de que, na verdade, sem
uma legislao que lhes desse amparo na
reivindicao de suas necessidades, na luta
pela igualdade jurdica, suas necessidades
teriam que ser satisfeitas por tentativas
violentas. .
A organizao em associaes
sindicais foi a soluo. Denominadas Trade
Unions, s obtiveram o reconhecimento de
pleno direito em 1875, com a aprovao da
chamada Lei do Patro e do Operrio.
Mas no foi to pacfica sua insero
na vida jurdica da Inglaterra. Apesar da Lei
de 1875, os sindicatos tiveram que se
engajar em algumas disputas, na conquista
da plenitude dos direitos. Para tanto,
organizaram-se politicamente, mas s nos
anos 90 do sculo XIX, foi fundado um
Partido Trabalhista, que conseguiria eleger
candidatos, nas eleies de 1906.

43

A Revoluo Francesa

Antecedentes Histricos

Consideraes Iniciais

A Glia

A Revoluo Francesa foi um


movimento social e poltico, que ocorreu no
final do sculo XVIII, ao mesmo tempo em
que a Europa vivia as transformaes da
Revoluo Industrial. O movimento no foi
um episdio puramente francs. Tinha
ligao com outros movimentos.
A Revoluo teve por objetivo
principal derrubar o Antigo Regime e
instaurar, na Frana, um Estado democrtico
em que as leis garantissem os direitos de
todos os cidados. Seus ideais polticos eram
semelhantes aos da Revoluo
Inglesa, por terem sido
desencadeadas contra o poder
monrquico absoluto, com
vistas a instituir uma forma
republicana de governo.
A exemplo da
Revoluo Inglesa, no sculo
XVII, o movimento francs
marca a ascenso da burguesia
ao poder e a crise do Antigo
Regime.
Ideologicamente,
a
Revoluo Francesa, tambm,
foi fortemente influenciada
pela Revoluo Americana,
uma guerra de libertao
exterior, na sua essncia, mas
sem dvida alguma, uma nova
contestao dos fundamentos e
das formas de governo. Alm
disso, impostos e relaes
scio-econmicas
eram
questes de extrema relevncia
em ambos os casos.

O atual territrio da Frana, abrange


parte das terras da Europa ocidental que, na
Antiguidade, eram habitadas pelos celtas.
Os romanos chamaram de Glia toda a
regio, quando a ocuparam e incluram
como provncia, em 222 a.C.
Sob Roma, a Glia desfrutou de uma
prosperidade efetiva. Os romanos a
cristianizaram, protegeram-na contra as
invases germnicas e fundaram grandes
cidades, tais como Lyon, Arles, Toulouse,
Bordeaux e Lutcia (Paris).

44

Os Francos

O Idioma Francs

Fracionado aps a invaso dos


visigodos, burgndios e francos, no sculo
V, o territrio da Glia s voltou a unir-se
sob o reinado de Clvis (481-511), que
unificou as diversas tribos francas e
expandiu seus domnios at os Pireneus.
Dentre os povos germnicos que
invadiram a Glia, os francos foram os
nicos a exercer uma influncia profunda e
durvel nos acontecimentos que marcaram a
Histria ocidental.

Com a ocupao da Glia por Jlio


Csar, no sculo I a.C, os gauleses foram,
progressivamente,
abandonando
a
linguagem dos celtas e passando a adotar o
latim, falado pelas legies romanas. No
sculo VII, o latim j se apresentava com
inmeras modificaes devido influncia
dos povos brbaros de origem germnica e
incluso de palavras derivadas do grego. O
fato que resta muito pouca influncia dos
celtas no francs atual. A maior parte do

45

vocabulrio tem origem latina e germnica,


em decorrncia da lngua dos francos. Um
idioma prprio foi de extrema relevncia
para a formao do Estado e da identidade
cultural da Frana.
O reino franco passou por vrias
partilhas e reparties, j que os reis daquele
povo dividiam sua terras entre os filhos,
prtica essa, geradora de muitos conflitos
familiares. Temos nesse fato uma das
origens remotas do sistema feudal. O
analfabetismo foi um limitador na produo
de registros escritos sobre os francos.
Podemos afirmar, contudo, que duas
dinastias se sucederam naquele reino: os
merovngios e os carolngios.

A Religio dos Franceses


Um fato marcante para a dinastia
merovngia, foi o casamento, em 493, de
Clvis com a princesa burgndia Clotilde,
que era catlica.
Ao converter-se ao catolicismo,
Clvis estimulou seus guerreiros a seguir
seu exemplo e abriu caminho para a
influncia da Igreja nos destinos dos povos
do ocidente. Aps sua morte, em 511, o
reino foi dividido entre seus quatro filhos
cujos descendentes, pelos dois sculos
seguintes, trataram de expandir ainda mais o
territrio dos francos.

A Expanso do Reino dos Francos


Em meados do sculo VII, seus
domnios cobriam as reas ocupadas, na
atualidade, pela Frana, pela Blgica, pela
Holanda e por parte da Alemanha,
desmembradas
em
trs
regies.
administradas por funcionrios denominados
mordomos de palcio.
Um deles, Pepino, o Breve, ao depor
o ltimo rei merovngio, em 752, deu incio
ao reinado dos carolngios, governando at
768.

O Renascimento Carolngio
Carlos Magno, filho de Pepino, o
Breve, destacou-se como um grande lder da
cristandade ocidental e pelo valor cultural
inestimvel de sua obra, o renascimento
carolngio, como ficou registrado na
Histria.

Carlos Magno e Pepino, o Breve

Batismo de Clvis
Acervo da Wikimedia Foundation

Alm de dar continuidade ao


processo de cunhagem de moedas (valendose do antigo sistema dos gregos e romanos)
iniciado por seu pai, ele promoveu notvel
reforma na educao, resgatando o saber
clssico por intermdio do ensino literrio
(gramtica, retrica e dialtica) e do ensino
cientfico (aritmtica, geometria, astronomia
e msica).
Carlos Magno decretou, em 787, a
restaurao de antigas escolas e a fundao
de novas, sob a responsabilidade dos
mosteiros, em toda a extenso do reino dos

46

Francos. Estas escolas serviriam de base


para muitas das universidades medievais.
Carlos Magno deixou marcas na
Histria da Europa Ocidental, tendo
conseguido levar aos povos conquistados, a
unificao religiosa pela converso ao
cristianismo. Alm disso, expandiu seus
domnios na tentativa de restaurar o
territrio do antigo Imprio Romano do
Ocidente.
Coroado como primeiro imperador
do Sacro Imprio Romano-Germnico, no
natal de 800, pelo Papa Leo III, Carlos
Magno reinou como soberano de todos os
francos at 814.
Aps a morte de Carlos Magno e de
uma disputa sucessria bastante conflituosa,
o Tratado de Verdun (843) estabeleceu a
diviso do imprio franco entre seus trs
netos, traando os limites entre regies que,
mais tarde (sculo XIX), iriam dar origem
Itlia, Alemanha e Frana, bem como do
atual Estado do Vaticano.

Feudalismo na
Europa Ocidental
Origens
A lealdade ao monarca reinante e a
concesso de terras era uma combinao
comum na Glia merovngia, em face do
hbito dos governantes distriburem
propriedades aos sditos leais. Mas foi no
decorrer do sculo VIII, sob a dinastia
carolngia, que a vassalagem (homenagem
pessoal) e o benefcio (concesso de terras),
foram se fundindo. Associadas ideia de
honra, a partir do sculo IX, as doaes
tornaram-se arrendamentos condicionados
prestao de servios juramentados.
Beneficiados diretamente por Carlos
Magno, uma classe de vassi dominici,
vassalos do Imperador, era constituda por
proprietrios de terra local, que forneciam o
ncleo do exrcito carolngio. O sistema
apresentava variaes, como a dos vassalos
beneficirios de prncipes, que por sua vez
prestavam vassalagem ao soberano.

47

A Instituio do Feudalismo
As
imunidades
legais
que,
inicialmente, eram privilgios exclusivos da
Igreja, passaram a ser concedidas aos
guerreiros servidores do trono. Os vassalos
possuidores de imunidades ficavam
protegidos contra a interveno da corte
sobre sua propriedade. Surgia da a
instituio do feudo, como uma terra
delegada, investida de poderes jurdicos e
polticos, em troca da prestao de servio
militar.
Por ocasio da morte de Carlos
Magno, as bases do sistema feudal j haviam
sido lanadas e a unidade do imprio no
demorou a ruir, merc dos conflitos
sucessrios e da regionalizao da
aristocracia, que outrora dera sustentao
estrutura poltica centralizada do reino dos
francos.
No final do sculo IX, os senhores
rurais da Europa ocidental e da Frana, em
particular, no dispunham de uma fora
armada permanente e contavam apenas com
uma lenta capacidade de mobilizao. Erigir
castelos e fortificaes foi a nica
alternativa que lhes restou no intuito de
resistir a uma nova onda de ataques de
brbaros e consolidar o seu poder local.

Cidade Medieval

A fixao dos senhores regionais


hereditrios nas provncias e a submisso do
campesinato a uma total servido, marcaram
o surgimento do feudalismo, sistema
econmico que iria se consolidar por toda a
Europa, ao longo dos dois sculos seguintes.

Sistema Feudal

A Formao da Monarquia
Absolutista Francesa
A Centralizao do Estado
Depois da partilha do imprio de
Carlos Magno, em 843, a dinastia carolngia
permaneceu no trono por pouco mais de um
sculo. A autoridade real, contudo, ao final
do sculo X, era simblica. Reduzira-se na
medida em que se fortalecera o poder dos
senhores regionais.
Com a morte do ltimo rei
carolngio, no havendo descendentes, Hugo
Capeto, importante senhor feudal, foi eleito
rei. Na eleio do sistema feudal, a vitria
recaa sobre o Senhor de maior prestgio. A
dinastia
capetngia
conseguiu,
aps
sucessivas
eleies,
estabelecer
a
hereditariedade da coroa, mas somente no
sculo XII, o processo de centralizao do
Estado foi iniciado pelo rei Filipe II.
Valendo-se da cobrana de impostos
conseguiu organizar um poderoso exrcito.
A vitria contra os ingleses, pelo controle do
norte da Frana, possibilitou a ampliao da
autoridade real diante dos senhores feudais.
Foram sendo criadas, progressivamente, instituies jurdicas sob o
controle de leis nacionais e a economia
comercial foi beneficiada com a instituio
de uma nica moeda nacional.

48

A Formao dos Estados Gerais


Em 1302, foi criada a Assemblia
dos Estados Gerais, que era composta pelo
clero (Primeiro Estado), a nobreza (Segundo
Estado) e os pequenos proprietrios de terra,
a burguesia, os camponeses, os servos e os
sans-culottes (Terceiro Estado), que
correspondia a cerca de 96% da populao.
Sans-culottes era a denominao
dada pelos aristocratas aos artesos e outros
trabalhadores que no usavam os elegantes
cales justos que apertavam no joelho
usados pela nobreza.

A nobreza, contando com uma srie


de privilgios, rapidamente, adaptou-se
centralizao, enquanto que a burguesia
integrou-se ao Estado absolutista comprando
cargos pblicos, ttulos de nobreza e terras.
O absolutismo francs atingiu sua
plenitude com Lus XIV (1643-1715), que
ficou conhecido como o Rei Sol, a quem
foi atribuda a expresso: O Estado sou eu.

O Absolutismo Monrquico
A
supremacia
da
autoridade
monrquica francesa, ao longo do sculo
XIV, ainda sentiu-se ameaada em face de
disputas fiscais e territoriais com a
Inglaterra, que resultaram na Guerra dos
Cem Anos (1337-1453). Ao final do
conflito, contudo, as vitrias sobre os
ingleses fortaleceram politicamente Carlos
VII, que foi coroado rei da Frana.
O Estado Absolutista francs
consolidou-se no reinado de Lus XIII
(1610-1643). O cardeal Richelieu, nas
funes de Primeiro Ministro, empenhou-se
em reduzir a autonomia dos nobres e tornar
ilimitada a autoridade do rei. No campo
econmico, visando fazer da Frana a maior
potncia europia, incrementou as prticas
mercantilistas.

Lus XIV
Acervo da Wikkimedia Fundation

Com a morte de seu Primeiro


Ministro, a partir de 1661, sem admitir
qualquer contestao, passou a exercer a
forma de governo que marcou a Europa na
Idade Moderna: a monarquia absolutista,
que tinha como base econmica o
mercantilismo e, fundamentada na teoria do
direito divino, concentrava nas mos do
soberano todos os poderes do Estado.

O Movimento Revolucionrio
Causas da Revoluo

Cardeal Richelieu
Acervo da Wikkimedia Fundation

Dentre os diversos fatores que


concorreram para a ecloso da Revoluo
Francesa, podemos assinalar:
a grande influncia do Iluminismo
e da Revoluo Cientfica;
As disparidades sociais;

49

os excessos praticados pelo


governo absolutista; e
a influncia da independncia dos
Estados Unidos da Amrica.

A grande influncia do Iluminismo e da


Revoluo Cientfica
O Iluminismo e a Revoluo
Cientfica foram responsveis pela mudana
de mentalidade na Europa. A Frana viu
surgir, no sculo XVII, o Iluminismo,
corrente de pensamento que defendia o
predomnio da razo sobre o misticismo.

Dentre seus principais arautos


destacaram-se: Voltaire (1694-1778), que
defendia a liberdade de pensamento e batiase contra a intolerncia religiosa; JeanJacques Rousseau (1712-1778), defensor da
ideia de um estado democrtico igualitrio;
Montesquieu (1689-1755), idealizador da
diviso do Estado em trs Poderes; Denis
Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond
dAlembert (1717-1783), que juntos
reuniram conhecimentos e pensamentos
filosficos da poca em uma nica obra: A
Enciclopdia, divulgando os anseios da
burguesia, em oposio ao absolutismo e
Igreja Catlica.

As disparidades sociais

Voltaire

Naquele pas, os ideais iluministas


atingiram o seu apogeu no sculo XVIII.
Seus defensores inspiraram as
crticas contra as estruturas polticas e
sociais absolutistas e a maneira de conduzir
a revoluo liberal burguesa.

Rousseau

A sociedade francesa da segunda


metade do sculo XVIII possua dois grupos
muito privilegiados: o Clero e a Nobreza,
que alm de contarem com iseno
tributria, ainda usufruam do tesouro real
por meio de penses e cargos pblicos.
Esses dois grupos oprimiam e exploravam
um terceiro constitudo por burgueses,
camponeses sem terra e os sans-culottes,
sobre os quais incidiam os impostos e
contribuies.

Os excessos praticados pelo


governo absolutista
Os elevados custos da Corte de Lus
XVI, deixaram as finanas do pas em
situao difcil.
Por outro lado, as riquezas eram mal
distribudas. O absolutismo e a concesso de
privilgios prejudicava os interesses da
burguesia ligada ao comrcio e
manufatura. Este segmento, apesar de
contribuir com recursos para o Estado, no
tinha participao na sua administrao e,
portanto, clamava por amplas reformas.
Como elemento complicador, o setor
agrcola, por volta de 1780, estava em crise,
devido s geadas que prejudicavam a
produo alimentcia. As condies de

50

trabalho tambm no eram favorveis e, por


essa razo, os camponeses viram-se forados
a vender bens e instrumentos de trabalho
como meio de sobrevivncia.
O xodo no campo foi inevitvel e,
em consequncia, deu-se o aumento
populacional nas reas urbanas, onde o
trabalhador era explorado nas fbricas, vivia
em condies precrias de salubridade e
alimentava-se, basicamente, de po preto. A
quantidade de alimentos produzida era
insuficiente e, o aumento do preo do po
estimulou um clima de revolta.
Apesar do caos econmico e do
descontentamento geral, a monarquia
francesa do sculo XVIII no conseguia
promover reformas necessrias eliminao
dos privilgios e melhoria da vida no pas.

A influncia da independncia dos


Estados Unidos da Amrica
Assim como o ocorrido na Inglaterra
do sculo XVI e nas lutas pela
independncia norte-americana, a Revoluo
Francesa foi fortemente influenciada pelas
ideias humanistas difundidas, na Europa, a
partir do renascimento cultural caracterstico
do final da Idade Mdia, que direcionaram o
homem moderno para um senso crtico mais
elevado e para uma maior ateno s
necessidades humanas.

Leitura Complementar
A revoluo cujo objetivo real era
abolir, por toda parte, as instituies da
Idade Mdia, no explodiu nos pases onde
estas instituies, melhor conservadas,
faziam sentir ao povo com mais fora seu
rigor e sua opresso. Ao contrrio, naqueles
onde menos se fazia sentir, seu jugo pareceu
mais insuportvel.
No final do sculo XVIII, a servido
ainda no tinha sido completamente abolida
em quase nenhuma parte da Alemanha e o
povo continuava positivamente preso
gleba como na Idade Mdia. Quase todos os
soldados compondo os exrcitos de
Frederico II e de Maria Teresa, eram
verdadeiros servos.
Havia muito tempo que nada
semelhante existia na Frana. O campons ia
e vinha onde queria, comprava, vendia,
negociava como queria. Vestgios de
servido no existiam mais na Normandia
desde o sculo XIII.
Na Frana houve ainda uma outra
revoluo, esta referente condio do
povo: o campons no tinha to somente
deixado de ser servo: tornou-se proprietrio
rural, escapara por completo ao governo do
seu senhor.
Se o campons no tivesse a posse
da terra, teria ficado insensvel a diversos
encargos que o sistema feudal impunha
propriedade rural.
Da a razo dos direitos feudais
terem se tornado mais odiosos ao povo da
Frana que o de qualquer outro lugar.
Adaptado do livro O Antigo Regime e a Revoluo,
de Alxis de Tocqueville, So Paulo: Editora
HUCITEC, 1989.

A Revoluo Burguesa
A Assemblia dos Estados Gerais

Lus XVI

Quando Lus XVI convocou uma


Assemblia dos Notveis (1787), composta
de integrantes da nobreza, do clero e da
burocracia, para apreciar um projeto que

51

inclua o lanamento de um novo imposto


sobre a propriedade da nobreza e do clero, a
Assemblia no aprovou a medida e, no
atentando para o fato de que seus privilgios
dependiam do Absolutismo, pediu ajuda
burguesia para lutar contra a autoridade real.
Desta feita, a Revolta da Aristocracia
ou dos Notveis (1787-1789) foi
desencadeada, exigindo a convocao da
Assemblia dos Estados Gerais, instituio
que no era reunida desde 1614, para
deliberar sobre o projeto de reformas.
Pressionado pela crise econmica, o
rei Lus XVI convocou a Assemblia dos
Estados Gerais.

evitar uma derrota, os representantes do


Terceiro Estado, exigiram que o voto fosse
emitido por cabea.

A Assemblia Nacional Constituinte


As
primeiras
aes
dos
revolucionrios
deram-se
quando,
contrariados em suas pretenses, membros
comissionados do Terceiro Estado, se autoproclamaram
Assemblia
Nacional
Constituinte.
Agitao
nas
provncias
e
camponeses declarando-se livres de suas
obrigaes feudais, deram incio ao que
culminou, em 14 de Julho de 1789, com a
tomada da priso da Bastilha, smbolo do
poder real e depsito de armas, oportunidade
em que foram libertados os presos polticos.
Na sequncia, a revoluo no campo
tornou-se mais violenta. Os camponeses
alm de saquear as propriedades feudais,
invadiram e queimaram os castelos e
cartrios, a fim de destruir os ttulos de
propriedade das terras.

Sesso inaugural dos Estados Gerais, em Versalhes


(1789)
Acervo da Wikkimedia Fundation

Aps os trabalhos preparatrios,


dentre eles, o registro, por escrito, das
queixas das trs ordens, a Assemblia
reuniu-se em maio de 1789, no Palcio de
Versalhes. O rei em seu discurso de abertura
da sesso inaugural, fez questo de enfatizar
que os assuntos a serem discutidos ficariam
limitados reorganizao financeira do
reino e ao sistema tributrio.
O desejo de limitar o poder real era
comum aos trs estados, mas o clero e a
nobreza no tinham a menor inteno de
aprovar as reformas propostas pelo Terceiro
Estado, uma vez que pretendiam preservar
seus privilgios.
Por tradio, a votao no era feita
individualmente, e sim por estados. Para

A Tomada da Bastilha

A violncia das aes contra nobres,


funcionrios reais e a alta burguesia, iriam
disseminar o medo por vrios segmentos da
populao.
Substituindo a flor-de-lis, smbolo da
monarquia francesa, uma bandeira tricolor,
passou a ser considerada a bandeira nacional
e, em toda a Frana, foram organizadas
unidades da milcia e governos provisrios.

52

Bandeira da Frana

A bandeira composta por trs faixas


verticais (azul, branca e vermelha, nessa
ordem) representa a Revoluo Francesa. O
azul identifica o Poder Legislativo; o
branco, o Poder Executivo e, o vermelho
caracteriza o povo francs. As faixas com as
mesmas dimenses, significam que a diviso
do poder deve ser feita forma igualitria. A
bandeira tricolor tambm simboliza o lema
Liberdade, Igualdade e Fraternidade.

A Declarao dos Direitos do Homem


Depois de suprimir todos os
privilgios, as imunidades e os direitos
feudais, a Assemblia Nacional redigiu e
aprovou, em 26 de agosto de 1789, a
Declarao dos direitos do Homem e do
Cidado. Inspirada na Declarao de
Independncia dos Estados Unidos, o
documento enfatizava que os homens
nascem e permanecem livres e tm
igualdade de direitos.
A declarao traduzia os desejos das
classes
mdias,
predominantes
na
Assemblia e que lutavam por igualdade de
todos perante a lei, acesso dos cidados aos
empregos pblicos, proteo contra prises e
punies arbitrrias, liberdade de expresso
verbal e de imprensa, distribuio igualitria
de impostos e a inviolabilidade da
propriedade privada. Os ideais da revoluo
ficaram sintetizados nos princpios de
liberdade, igualdade e fraternidade.

Alegoria com os ideais revolucionrios

A Constituio Civil do Clero


Diante das necessidades imediatas de
recursos, foram confiscadas as terras da
Igreja e, em 1790, a Assemblia promulgou
a Constituio Civil do Clero, que
subordinava a Igreja ao Estado e dava aos
sacerdotes a condio de funcionrios
pblicos. Essa atitude gerou protestos em
parte do clero, rompimento das relaes com
a Santa S, em maio de 1791 e, iria provocar
um levante de camponeses catlicos, em
1793.
Temendo por sua segurana,
representantes da nobreza buscaram refgio
no exterior, planejando distncia organizar
uma reao armada. Para tanto, contavam
com o apoio de estados absolutistas, que
viam no movimento revolucionrio francs
uma ameaa aos seus domnios.

A Monarquia Constitucional
Em 03 de setembro de 1791, a
Assemblia Nacional votou a primeira
Constituio do Estado, assumindo a
condio de Assemblia Legislativa.
Institua-se,
assim,
a
Monarquia
Constitucional, em que o rei deixava de ser
o senhor do Estado, para ser o seu primeiro
servidor, devendo submeter-se Nao e s
leis.
Apesar da limitao do poder real
diante dos poderes Legislativo e Judicirio,
a pessoa do rei continuava sendo
considerada inviolvel, sagrada e com
direito a veto sobre as deliberaes da
Assemblia.
53

Estavam, assim, traadas as linhas


gerais para o surgimento, na Frana, de uma
sociedade burguesa e capitalista no lugar da
anterior, feudal e aristocrtica. A situao do
povo mais pobre, porm, pouco tinha
mudado. Nas cidades a situao tornava-se
cada vez mais calamitosa.

A Proclamao da Repblica
A Constituio de 1791 garantia a
liberdade comercial, o direito propriedade
privada mas, tambm, dividiu a sociedade
por nvel de renda. Os cidados ativos, eram
os eleitores mais abonados, que podiam
votar e ser votados; os passivos, eram como
a maioria da populao, pobres e sem direito
a voto.
Os pobres, portanto, no tinham
muito o que comemorar, porque haviam sido
mantidos margem do processo eleitoral e
sujeitos s agruras da fome. Demonstraram
sua insatisfao por meio de motins e
revoltas de toda ordem, tornando-se, com a
represso governamental, vtimas de
verdadeiros massacres.
Aps uma mal sucedida tentativa de
fuga da famlia real, em 1791, ustria e
Prssia, lanaram a Declarao de Pillnitz,
manifestando apoio restaurao da
monarquia
francesa.
A
Assemblia
considerou esta ao como uma intromisso
direta nos assuntos internos da Frana e
declarou guerra aos dois pases, em abril de
1792.
Diante da invaso do territrio
francs, em agosto de 1792, pelas foras
estrangeiras, o povo foi chamado a defender
a revoluo. Os inimigos internos foram
responsabilizados pela situao e, entre 2 e 6
de setembro, suspeitos de atividades contrarevolucionrias
foram
violentamente
massacrados, num episdio que ficou
conhecido como o Massacre de Setembro.
Verdun, ltima defesa de Paris, foi
sitiada pelos prussianos. Sob o comando de
Danton, Robespierre e Marat, o povo em
armas passou a integrar a Comuna
Insurrecional de Paris, a fim de opor-se ao
invasor, ao mesmo tempo em que uma

multido exigia eleies gerais para a


escolha de uma Conveno Nacional.
Em 20 de setembro, as tropas
revolucionrias
francesas,
famintas,
maltrapilhas, mas motivadas pelos acordes
da Marselhesa (o hino da revoluo que
viria tornar-se Hino Nacional Francs),
venceram a Batalha de Valmy. Lus XVI e
Maria Antonieta foram presos, sob a
acusao de traio ao pas. A esses fatos
seguiram-se a abolio da monarquia e a
proclamao da Repblica.

A Comuna no 9 Termidor do Ano II.


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A Primeira Repblica
A Repblica recm criada, passou a
ser conduzida pela Conveno, cuja
organizao foi realizada por intermdio do
voto, com partidrios de correntes distintas.
Essas correntes ficaram assim representadas:
Girondinos Pertenciam burguesia
comercial e manufatureira. Defendiam o
sistema republicano apoiado no liberalismo
e na propriedade privada. Seus membros
sentavam-se direita do presidente da mesa
da Assemblia e, por isso mesmo, foram
considerados do partido da direita.

Jacques Pierre Brissot: lder dos girondinos no


processo da Revoluo Francesa
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54

Jacobinos ou Montanheses
Republicanos favorveis ao sufrgio
universal, eram representantes da pequena
burguesia, dos profissionais liberais e das
camadas populares. Ocupavam as posies
do alto e esquerda do presidente. Eram do
Partido da Esquerda. Os Cordeliers, apesar
de terem os mesmos objetivos dos
Jacobinos, eram mais moderados e optavam
por uma repblica centralizada;

Montanheses,
como
eram
tambm
chamados, compunham a esquerda radical,
representada pela pequena burguesia
apoiada pelos sans-culottes, as massas
populares de Paris.

A execuo de Lus XVI

Robespierre: lder dos jacobinos no processo da


Revoluo Francesa
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Os da Plancie ou do Pntano
Corrente integrada pelas alta e mdia
burguesia. Seus membros no tinham
corrente poltica definida e votavam
conforme a ocasio.
Ocupavam as posies centrais na
Assemblia.

A Conveno
A Conveno, dirigida inicialmente
pelos Girondinos, revelou-se politicamente
contraditria, porque ao mesmo tempo em
que combatia o absolutismo, mostrava-se
conservadora ao procurar acordos com a
nobreza, ao ser benevolente com o rei e ao
posicionar-se contra os revolucionrios mais
radicais.
A descoberta de documentos
comprometedores, contra o rei, estimulou os
Jacobinos a exigir a execuo de Lus XVI,
que foi consumada, na guilhotina, em
janeiro de 1793. Os Jacobinos ou

Essa medida extrema contra o rei


provocou, no exterior, a criao de uma
Primeira Coligao contra a Frana,
reunindo a Inglaterra, a Prssia, a Espanha e
a Holanda. Somando-se a isso, no
departamento de Vendia, no oeste da
Frana, camponeses contra-revolucionrios,
instigados pela Igreja, pela nobreza e pelos
ingleses, tomaram o poder local.
Antevendo o perigo, a Conveno, a
esta altura j dominada pelos jacobinos de
Marat e Robespierre, tratou de criar rgos,
tais como o Comit de Salvao Pblica e o
Tribunal Revolucionrio. Na escalada
extremista, os lderes Girondinos foram
presos e guilhotinados. Contando, ainda,
com o apoio do moderado Danton, a
Conveno Jacobina ou Montanhesa,
inaugurou o perodo ditatorial que entrou
para a Histria como o Terror.

O Terror
Durante esse perodo, que durou
cerca de um ano, entre 1793 e 1794, o
governo revolucionrio controlado pelos
Jacobinos, suspendeu as garantias civis e,
valendo-se do Comit de Salvao Pblica,
perseguiu e assassinou seus adversrios. A
Conveno tratou, tambm, de reorganizar a
estrutura administrativa do Estado e
substituir o culto a Deus pelo culto Razo

55

que, logo em seguida, cedeu lugar a outra


religio que acreditava na imortalidade da
alma.

Georges Jacques Danton


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O regime do Terror chegava ao seu


ponto final, tendo antes conseguido
controlar a revolta na Vendia e conquistado
importantes vitrias contra a Primeira
Coligao.
Leitura Complementar
Um novo calendrio foi adotado pelo
governo republicano, tendo incio em 22 de
setembro. Ele se dividia em 12 meses de 30
dias que receberam nomes da natureza ou
ciclos agrcolas e, para completar os 365
do ano, os 5 dias restantes foram
considerados feriados em homenagem aos
sansculottes.
Esse calendrio no agradou aos
operrios e camponeses, porque ele aboliu o
domingo, os dias santos e as festas crists.
Com isso, os dias de descanso foram
reduzidos de 52 para 41, o que favoreceu
aos patres.
Esse sistema foi abolido em 1 de
janeiro de 1806, durante o imprio, aps 12
anos de durao.

O que, a princpio, se afigurava


como uma perseguio velada aos
Girondinos, transformou-se numa caada
implacvel a todo indivduo apontado como
sendo "inimigo" da Revoluo, resultando
em execues macias de milhares de
pessoas.
Alguns
ESTAES
MESES
SIGNIFICADO
antigos
colaboradores, como
Vindimrio Ms da vindima (colheita de uva)
Danton, tambm no
OUTONO
Brumrio Ms da bruma (nevoeiro)
conseguiram escapar
22/set a 20/dez
Frimrio Ms da geada (frimas, em francs)
dos
excessos
de
Nivoso
Ms da neve
Robespierre
e
INVERNO
Pluvioso
Ms das chuvas
acabaram
sendo 21/dez a 20/mar
Ventoso
Ms dos ventos
levados guilhotina.
Germinal
Ms da germinao
Segundo
David
PRIMAVERA
Floreal
Ms das flores
Thomson, no livro 21/mar a 18/jun
Prairial
Ms dos prados (prairie, em francs)
Europe
since
Messidor
Ms da colheita (messis, em latim)
Napoleon,
VERO
Termidor Ms do calor (therme, em grego)
aproximadamente,70
19/jun a 16/dez
Frutidor
Ms das frutas
% das vtimas eram
camponeses e trabalhadores urbanos.
Dias de feriados dedicados aos sans culotes: de 17 a
Graas ao episdio denominado O
21 de setembro
Golpe do Nove de Termidor (09 de julho de
(Fonte: Ltat de la France pendant la Revolucion
1794), a alta burguesia (Girondinos)
1789 - 1799)
reassumiu o poder, marcando o fim de
qualquer
participao
popular
no
movimento. O Tribunal Revolucionrio e o
Comit de Salvao Pblica foram extintos e
Robespierre foi executado na guilhotina,
juntamente com mais de uma centena de
Jacobinos.
56

O Diretrio
Em 1795, a Conveno elaborou
uma nova Constituio que estabelecia que o
Poder Executivo seria exercido por um
Diretrio, composto de cinco membros, o
poder Legislativo funcionaria com um
Conselho dos Quinhentos, encarregado da
elaborao das leis e, com um Conselho dos
Ancios, com autoridade para vetar ou
aprovar tais leis. Alm disso, determinava a
substituio do sufrgio universal pelo voto
censitrio, fazendo com que parcela
significativa da populao continuasse
marginalizada.
No
governo
do
Diretrio,
sobressaam os homens de negcios,
financistas,
camponeses
proprietrios,
fornecedores do Exrcito. Esse grupo de
pessoas que, de alguma forma, haviam se
beneficiado com a Revoluo, revelou-se
corrupto e financeiramente incompetente.
A crise econmica e a anulao de
medidas sociais favorveis ao povo, que
haviam sido adotadas pelos Jacobinos,
suscitou a ecloso de revoltas e
conspiraes, originadas tanto direita
(monarquistas ou realistas) quanto
esquerda (Jacobinos).
Uma vez que os desejos da
populao e da burguesia eram divergentes,
os sans-culottes, liderados por Graco
Babeuf, tentaram organizar, em 1796, a
Conjurao dos Iguais. Seus seguidores
defendiam a igualdade de direitos e
melhores condies de vida para o povo.
Para eles, a igualdade s seria alcanada por
meio da abolio da propriedade privada. A
insurreio foi desarticulada e seus lderes
foram condenados guilhotina.
Visando
conter
manifestaes
internas de oposio ao governo, bem como
enfrentar o inimigo externo, materializado,
particularmente em 1799, pela Segunda
Coligao, unindo Inglaterra, ustria e
Rssia, a fora armada foi amplamente
empregada. Nesse segmento destacou-se a
figura de Napoleo Bonaparte, que
acumulou vitrias ao liderar o Exrcito

Francs, no perodo em que o Diretrio


manteve-se no poder.
Com o Estado em crise e a sociedade
insatisfeita, no foi difcil ao general
Napoleo Bonaparte consumar o golpe que,
em 18 de outubro de 1799 (18 de Brumrio),
ps fim Repblica Termidoriana,
inaugurando a Era Napolenica, sob o
regime de Consulado.

A Era Napolenica
No consulado, de acordo com a
Constituio posta em vigor a contar de
janeiro de 1800, o Poder Executivo deveria
ser exercido por trs cnsules. Na prtica,
contudo, quem detinha o poder era o prprio
Napoleo, que fora eleito primeiro-cnsul da
Repblica.
Revelando-se
um
grande
administrador,
Napoleo
tratou
de
reorganizar as finanas do Estado e
restabelecer as relaes com os pases
vizinhos, tanto pela diplomacia quanto pela
fora das armas. Conseguiu, com isso,
atravs de um plebiscito, tornar-se Cnsul
vitalcio, com o direito de designar seu
sucessor.

Napoleo Bonaparte

Governando como um monarca,


Napoleo apoiava a censura imprensa, a
ao violenta dos rgos policiais e a
neutralizao da oposio ao governo,
colocando em questo os ideais de

57

liberdade, igualdade e fraternidade,


caractersticos da Revoluo Francesa.
Dentre suas realizaes de maior
importncia, podemos assinalar, em 1804, a
promulgao de um Cdigo Civil,
fundamentado no Direito Romano, que
serviu de exemplo para outros Estados.
Somando-se a isso, Napoleo promoveu a
realizao de obras pblicas, adotou
medidas
de
proteo

industria,
desenvolveu o sistema educacional e
fortaleceu a economia do pas.
Apesar de no ser a religio oficial,
aps entendimentos com a Igreja, o
Catolicismo voltou a ser aceito na Frana,
tendo na pessoa do Papa, o lder espiritual
dos sacerdotes e devotos.

Tratado de Fontainebleau

Aclamado pelo povo francs, ao


retornar pouco tempo depois, Napoleo
esteve no poder por, aproximadamente, cem
dias. Vencido na batalha de Waterloo, em
junho de 1815, morreu em 1821, na ilha de
Santa Helena, para onde foi exilado.

O Imprio
Ainda em 1804, por intermdio de
um plebiscito, valendo-se do prestgio de
que desfrutava junto populao, Napoleo
foi coroado Imperador dos Franceses.

Waterloo

O Congresso de Viena
Coroao de Napoleo

Depois de envolver-se em inmeros


conflitos, que lhe garantiram a notoriedade
como um grande general, Napoleo foi,
finalmente, derrotado por uma coligao de
todas as grandes potncias da Europa, em
1813, na Batalha das Naes, em Leipzig.
O Tratado de Fontainebleau, celebrado entre
os pases vitoriosos e Napoleo, marcou o
exlio deste na ilha de Elba, em 1814, e a
restaurao da dinastia dos Bourbons no
trono da Frana, com a coroao de Lus
XVIII.

A Era napolenica, provocou


transformaes polticas e econmicas em
toda a Europa. O Congresso de Viena foi
uma conferncia ocorrida entre o final de
1814 e meados de 1815, celebrada pelas
potncias que lutaram contra o Imprio de
Napoleo, tendo como objetivos a
redefinio
das
fronteiras
polticas
europias, o restabelecimento da ordem na
Frana e a garantia da paz no continente
europeu.

58

poltico da Europa, fazendo com que as


fronteiras retomassem as configuraes prexistentes a 1789; o liberalismo e o
nacionalismo exacerbado passaram a ser a
tnica do sculo XIX, a partir de 1815.
Comparando a revoluo francesa
com a Revoluo Inglesa, o socilogo
francs Raymond Aron (1905 1983), em
sua obra O pio dos Intelectuais, assim se
expressou:

Congresso de Viena

Consequncias da
Revoluo Francesa
- A Revoluo Francesa semeou uma
nova ideologia na Europa. Foi a primeira
revoluo social da Histria a sedimentar a
ideia de democracia e reformular o conceito
de cidadania, forjando um novo modelo de
governo e de sociedade. Seus princpios
ultrapassaram os limites do territrio
francs, inspirando a ecloso de outros
movimentos, inclusive os que resultaram na
emancipao das colnias ibricas no
continente americano;
O feudalismo e o Estado absolutista
tornaram-se coisas do passado. A autoridade
ilimitada dos monarcas, os privilgios da
nobreza e do clero, bem como as
corporaes deixaram de existir.
A extino da propriedade feudal e
do sistema corporativo abriram espao para
o progresso dos pequenos e mdios
produtores, possibilitando o surgimento de
novas classes sociais, a polarizao entre
capital e trabalho assalariado, criando
condies para o progresso do Capitalismo
na economia mundial;
Camponeses e mulheres passaram a
desfrutar de igualdade perante a lei; o
divrcio definitivo entre a Igreja e o Estado
tornou-se uma realidade;
Com a derrota napolenica, o
Congresso de Viena reorganizou o mapa

A passagem do Ancien Rgime


para a sociedade moderna consumada na
Frana com uma ruptura e uma brutalidade
nicas. Do outro lado do Canal da Mancha,
na Inglaterra, o regime constitucional foi
instaurado progressivamente, as instituies
representativas advm do parlamento, cujas
origens remontam aos costumes medievais.
Nos sculos XVIII e XIX, a
legitimidade democrtica se substitui
legitimidade monrquica sem a eliminar
totalmente, a igualdade dos cidados apagou
pouco a pouco a distino dos "Estados"
(Nobreza, clero e povo). As ideias que a
revoluo francesa lana em tempestade
atravs da Europa: soberania do povo,
exerccio da autoridade conforme a regras,
assemblias eleitas e soberanas, supresso
de diferenas de estatutos pessoais, foram
realizadas em Inglaterra, por vezes mais
cedo do que em Frana, sem que o povo, em
sobressalto de Prometeu*, sacudisse as suas
correntes. A democratizao foi ali (em
Inglaterra) a obra de partidos rivais.
(...) O Ancien Rgime desmoronouse (na Frana) a um s golpe, quase sem
defesa. E a Frana precisou de um sculo
para encontrar outro regime que fosse aceito
pela grande maioria da nao.
*Personagem da mitologia grega.

59

A Independncia dos
estados Unidos da
Amrica
Consideraes Iniciais
O espao fsico correspondente ao
territrio dos Estados Unidos da Amrica na
atualidade foi, durante milhares de anos,
habitado por tribos nativas.
Essas tribos pertenciam a uma
grande variedade de grupos culturais que,
segundo alguns estudiosos, teriam ali
chegado provenientes da sia, valendo-se de
uma ponte glacial no Estreito de Behring,
situado entre a Rssia e o atual estado do
Alasca.
As estimativas sobre o contingente
populacional da regio, nos anos que
precederam chegada dos europeus, variam
de um a mais de quinze milhes de nativos.
A descoberta das Amricas foi
bastante estimulante ao esprito mercantilista
que agitava a Europa do sculo XV. Era um
novo mundo se abria para novas
oportunidades de poder, riqueza e aventuras.
Alm do mais, a travessia do Oceano
Atlntico se constitua em excelente rota de
fuga para perseguidos pelo absolutismo
europeu.
At tornar-se um Estado soberano, o
territrio colonial ingls na Amrica do
Norte foi constitudo por treze colnias que
foram usadas e controladas, pela metrpole,
para a explorao de recursos minerais e
agrcolas no disponveis na Europa.
Alm disso, merc de sua poltica
mercantilista regulada pelas Leis do
Comrcio e Navegao, a Inglaterra
conseguia obter lucros expressivos com a
cobrana de impostos e taxas sobre o
transporte e a comercializao das
mercadorias produzidas pelos colonos.

Antecedentes Histricos
A Colonizao
Os ingleses iniciaram o seu
deslocamento em direo Amrica do
Norte, no final do sculo XVI, poca da
expanso martima, mas as primeiras
tentativas de colonizao do continente
norte-americano falharam.
A rainha Elizabeth I (1558-1603),
que adotara uma poltica econmica
essencialmente mercantilista, empenhou-se
em expandir a atividade comercial
privilegiando as Companhias de Comrcio.
Prestigiada pelo xito conquistado contra
Felipe II, da Espanha, por mais de uma vez,
tentou organizar colnias em terras
americanas.
O sucesso veio com Sir Walter
Raleigh, que realizou duas expedies ao
litoral norte-americano, entre 1585 e 1589.
Em homenagem rainha Elizabeth, a
Virgem, fundou a Virgnia, que foi
abandonada pouco tempo depois.

Chegada dos ingleses na Amrica 1590

Ao assumir o trono, o rei Jaime I


(1603-1625) concedeu autorizao, s
Companhias de Plymouth e de Londres, para
promover a colonizao na Amrica,
atuando ao norte e ao sul, respectivamente.
Os colonos que vieram ao Novo
Mundo no integravam um grupo
homogneo. Pertenciam a diferentes
segmentos sociais e religiosos, distribudos
por diferentes partes da costa leste dos
Estados Unidos, com interesses distintos.
60

Vieram por uma gama variada de razes e,


por isso mesmo, organizaram colnias com
diferentes estruturas polticas, sociais,
religiosas e econmicas.
A poltica colonialista inglesa no foi
aplicada igualmente nas suas colnias da
Amrica do Norte, em razo dos diferentes
sistemas de produo que nelas se
desenvolveram.
Nas colnias do norte, que formavam
a Nova Inglaterra, e nas colnias do centro,
desenvolveu-se um modelo de colnia de
povoamento. Nas colnias do sul,
desenvolveu-se o modelo de colnia de
explorao.

Colnias de Explorao
As colnias ditas de explorao,
estavam voltadas para o enriquecimento da
metrpole, que usava a produo local para
alimentar o mercado internacional.
Com base na grande propriedade
rural e na lavoura extensiva, esse modelo de
organizao social empregava a mo-deobra escrava na produo agrcola de
exportao. As colnias do sul dependiam
essencialmente de suas relaes econmicas
com a metrpole, para onde exportavam
seus produtos tropicais, como algodo e
tabaco
e,
de
quem
compravam,
obrigatoriamente, manufaturados e outros
produtos.
O primeiro assentamento ingls
permanente na Amrica, foi Jamestown, um
entreposto comercial, fundado em1607, em
terras cedidas Companhia de Londres, na
antiga regio da Virgnia, que viria a tornarse importante ncleo urbano de explorao.

Colnia da Virgnia

Voltando ao controle da metrpole,


em 1624, essa regio rapidamente iria
desenvolver uma florescente economia
decorrente da cultura do tabaco, que
encontrou um mercado favorvel na
Inglaterra. Valendo-se, inicialmente, da
mo-de-obra europia, a lavoura do tabaco
passou a empregar, sistematicamente, o
trabalho servil, a partir de 1619.
A Virgnia foi pioneira na introduo
da mo-de-obra africana na agricultura
colonial. As colnias do sul lucraram muito
com o comrcio escravo e de peles. A
cultura do arroz, por sua vez, s foi
introduzida na Amrica Inglesa por volta de
1690.
Nos
mesmos
moldes,
foram
fundadas, ainda, as colnias de Maryland
(1632), as Carolinas do Norte e do Sul
(1663) e a Georgia (1732).

Colnias de Povoamento
A colonizao do norte foi iniciada
por um grupo de refugiados puritanos,
ingleses na sua maioria. Em 1620,
fundearam na Baa de Plymouth, a bordo do
navio Mayflower, e se estabeleceram em
uma regio que ficou conhecida como Nova
Inglaterra.
Desembarcaram na Amrica do
Norte em busca de um bom lugar para se
estabelecer e viver com suas famlias, livres
da perseguio poltico-religiosa que
tiveram que enfrentar na Europa.

61

O Puritanismo foi uma verso


inglesa do Protestantismo de Calvino,
desenvolvida por uma comunidade de
protestantes radicais, no sculo XVI.
Defendiam a Reforma na Igreja Anglicana.
Na opinio do pensador francs Alexis de
Tocqueville, em sua obra A Democracia na
Amrica, o Puritanismo poderia ser visto,
igualmente, como uma teoria poltica ou
como uma doutrina religiosa.
A eles uniram-se, em 1691, os
colonos
de
Massachusetts,
tambm
puritanos. Esses colonos provocaram uma
srie de conflitos devido sua intolerncia
religiosa e a seu autoritarismo, suscitando
com isso, a fundao de novas colnias.
Desta feita, foram surgindo, sucessivamente,
as colnias de Rhode Island (1636),
Connecticut (1636), New Heaven que iria
unir-se de Connecticut (1638) e New
Hampshire (1639).
As terras do norte no eram muito
frteis devido do frio, razo pela qual os
imigrantes realizaram uma colonizao de
povoamento, em que prevaleceram a
agricultura de subsistncia em pequenas
propriedades; uma razovel atividade
comercial, principalmente com produtos do
mar; mo-de-obra, essencialmente livre e
produo, em geral, para o consumo do
mercado interno.
Cumpre registrar, tambm, o
desenvolvimento da construo naval,
aproveitando a madeira, abundante nas
florestas temperadas daquela rea.
A ocupao da regio central da
Amrica inglesa s foi, efetivamente,
concretizada, a partir de 1674, quando os
holandeses
(Companhia
das
ndias
Ocidentais) foram expulsos de Nova
Amsterd, que os ingleses rebatizaram como
Nova York, por ser propriedade do Duque de
York. Este, por sua vez, ao ceder parte de
suas terras, possibilitou a fundao da
colnia de Nova Jersey.
Em 1681, William Penn, lder dos
Quakers,
estabeleceu-se
com
seus
seguidores na regio onde se originaria a
Pensilvnia. Mais ao sul, Penn iria formar a

colnia de Delaware, nas proximidades do


rio de mesmo nome.
Os Quakers representavam um grupo
religioso criado na Inglaterra, por George
Fox, em 1647, como uma dissidncia da
Igreja Anglicana. Rejeitavam qualquer
organizao
clerical,
viviam
em
recolhimento e pregavam a prtica do
pacifismo, da solidariedade e da filantropia;
recusavam-se a pagar dzimos igreja
oficial, a prestar juramento diante dos
magistrados nas cortes ou a homenagear
autoridades, inclusive o rei. Os Quakers
dispensavam lideranas ou mediaes,
porque consideravam Cristo sempre
presente, quando amigos se reuniam. Por
acreditarem na manifestao de Deus por
meio de uma voz interior, consideravam que
todos os crentes eram ministros em
potencial.
semelhana dos colonos do norte,
pequenos e mdios proprietrios, refugiados
polticos
e
religiosos
(protestantes
calvinistas) instalados ao centro, formaram
pequenas propriedades baseadas no trabalho
livre e no artesanato. Havia tolerncia para o
desenvolvimento de alguma atividade
industrial, desde que no competisse com o
comrcio metropolitano.
As terras eram cultivadas por seus
proprietrios,
familiares
e
alguns
empregados. A principal cultura de
exportao, no final do sculo XVII, era a
do trigo. Com a intensificao do comrcio,
no demorou muito e a regio j conseguia
escoar o excedente da produo para os
mercados do sul.
Os produtos agrcolas das colnias
do norte e do centro eram, tambm,
produzidos na Europa. Isso estimulou o
comrcio da metrpole com essas colnias e
viabilizou o desenvolvimento de uma
economia livre da explorao mercantilista
inglesa.
A administrao colonial inglesa na
Amrica foi organizada, inicialmente, de
forma regional diferenciada. Em algumas
colnias o governador era escolhido pelo
62

voto dos colonos, que elegiam, ainda, as


assemblias locais; em outras, era o rei
quem nomeava o governador. Havia,
tambm, aquelas em que os governos eram
designados por seus proprietrios.
No sculo XVIII, no entanto, quase
todas as colnias pertenciam Coroa.

As Relaes
Colnia Metrpole
A Guerra dos Sete Anos e
seus efeitos
A Guerra dos Sete anos foi um
conflito que envolveu diversas monarquias
europias na luta pelo controle de territrios
destinados explorao colonial.
Uma das frentes dessa guerra diz
respeito disputa entre a Inglaterra e a
Frana com o apoio da ustria, pelo
controle comercial e martimo das colnias
das ndias e da Amrica do Norte.
Envolveu,tambm, a disputa por territrios
situados na frica, sia e Amrica do
Norte. Por sua abrangncia, foi o primeiro
conflito a apresentar dimenses mundiais.
Durante o sculo XVII, era comum
as restries impostas pela metrpole serem
burladas. Os colonos realizavam livremente
o comrcio, no s na costa leste americana,
quanto no exterior. Essa liberdade foi a
grande responsvel pelo fortalecimento de
um esprito autnomo e pela consolidao
das formas diferenciadas de explorao do
territrio norte-americano.
Os problemas tiveram incio com a
vitria dos ingleses e suas colnias norteamericanas contra a Frana e seus aliados
algonquinos (nativos que habitavam o
nordeste da Amrica do Norte), na Guerra
dos sete Anos (1756 - 1763).
Ao final da guerra, os domnios
ingleses na Amrica tornaram-se muito
maiores.
Ao assumir o Canad, cedido
pela Frana, a Inglaterra viu-se diante do
problema de ter que controlar, alm das
colnias pr-existentes, grandes plancies

povoadas por tribos selvagens e milhares de


catlicos franco-canadenses. Alm do mais,
os franceses que ainda dominavam a
Louisiana e a foz do rio Mississipi,
continuavam a se constituir em uma ameaa.
Era um expressivo aumento de despesa, que
deveria somar-se aos gastos com a guerra.
A vitria impunha, de imediato, a
manuteno de tropas estacionadas na
Amrica, da ordem de 10000 homens,
aproximadamente. Tornava-se, portanto,
imperioso, a obteno de recursos junto s
colnias, com vistas segurana das
mesmas.
A Inglaterra comeou, ento, a
mudar seu comportamento em relao a seus
domnios na Amrica, passando a
intensificar
sua
poltica
econmica
mercantilista. Mostrando-se intolerante com
o no cumprimento do Pacto Colonial,
adotou medidas que se propunham a conter
a autonomia e frear o crescimento
econmico das colnias.
Quando o governo ingls resolveu fazer
valer as disposies do Pacto Colonial, os
prejuzos causados com aplicao de
impostos e com outras medidas coercitivas,
provocaram uma situao de conflito que
iria resultar na ruptura definitiva das
relaes colnia-metrpole.

A Nova Poltica Tributria


aplicada s Colnias
A Lei do Acar
Contando com o total apoio do Rei
Jorge III (1760-1820), o governo ingls
alm de exigir que as colnias sustentassem
o exrcito, supostamente estacionado para a
sua defesa, ps em prtica a nova poltica
tributria estabelecendo, por intermdio da
Lei das Receitas, que ficou mais conhecida
como Lei do Acar, em 1764, que os
colonos deveriam pagar taxas sobre a
importao do acar e dos derivados da
cana.

63

A Lei do Selo
Em 1765, foi criada a Lei do Selo,
que taxava todos os documentos jurdicos.
Essa medida foi revogada, no ano seguinte,
aps intensos protestos.

A Lei sobre Receitas


Em maio de 1767, o ministro ingls
Charles Townshend conseguiu convencer o
Parlamento a aprovar uma Lei regulando
tributos aduaneiros sobre importaes
americanas de vidros, tintas, chumbo, papel
e todos os tipos de ch, com o propsito de
elevar receitas.

A Lei do Ch
Em 1773, com a finalidade de
impedir o contrabando e comercializao de
ch holands, responsvel pela reduo a
quase dois teros das vendas do produto pela
Companhia Inglesa das ndias Orientais, o
ministro Townshend conseguiu a aprovao
para a Lei do Ch. Por intermdio dessa lei,
o governo britnico concedeu, quela
companhia de comrcio, o monoplio da
distribuio de ch para as colnias.
As Companhias das ndias Orientais
foram trs organizaes distintas, de origens
francesa, holandesa e inglesa com objetivos
comerciais no sudeste da sia.

Thomas Paine francos opositores da


dominao colonial os colonos norteamericanos comearam a reagir contra a
presena inglesa nas Treze Colnias.
O fato de ter um exrcito estacionado
em seu territrio, repercutia na mentalidade
colonial do sculo XVIII, como um smbolo
de tirania. Para os colonos, os ingleses no
confiavam neles e valiam-se do pretexto da
necessidade da defesa, para mant-los sob
controle. Mas foi o projeto de taxao o
principal responsvel pelos protestos e pela
atitude hostil que se fez sentir, mais
intensamente, contra a metrpole.
A questo crucial era a rejeio ao
direito do Parlamento taxar as colnias. Os
colonos no contavam com representao no
Parlamento Britnico e, por esse motivo,
no admitiam terem que pagar impostos, por
deciso daquele rgo.
Apesar
de
reconhecerem
a
autoridade da Coroa, os coloniais no se
consideravam vinculados ao Parlamento e
sim s assemblias regionais. Denncias de
atos atentatrios s liberdades, praticados
pelos ingleses, abriram caminho para o
conflito.
A
historiadora
norte-americana
Barbara W. Tuchman, em seu livro A
Marcha da Insensatez, enfatiza que a
manifestao colonial contra os impostos de
maio de1767, talvez no fosse to agressiva,
se Townshend no tivesse destacado no
prembulo da Lei, que a mesma se propunha
a aumentar as rendas a fim de ajudar no
custo da defesa das colnias, diminuir o
montante das despesas com administrao
da justia e cobrir os gastos da Casa Real.

A Reao Colonial
Sentindo-se prejudicados pela Lei do
Ch, um grupo de colonos reagiu com
violncia. Na noite de 16 de dezembro de
1773, vestidos como ndios, lanaram ao
mar todo o carregamento de ch de trs
navios da companhia que estavam ancorados
em Boston. O episdio ficou conhecido
como Festa do Ch em Boston.
Inconformados com tais desmandos
e inspirados no pensamento de John Locke e

A Represlia Britnica
A Festa do Ch foi considerada um
caso de traio, por tratar-se de ato de guerra
contra patrimnio da Coroa.
Em represlia, o Parlamento
Britnico com o apoio de Jorge III, no ano
seguinte
(1774),
aprovou
medidas
coercitivas contra Massachussetts, que os
colonos consideraram Atos Intolerveis.

64

Por tais Atos, o porto de Boston


deveria ficar fechado para qualquer tipo de
comrcio. Esta situao permaneceria em
vigor at que fosse realizado o ressarcimento
dos prejuzos causados Companhia das
ndias Orientais e aos agentes alfandegrios,
assim como estivessem asseguradas a paz e
a obedincia s leis. Alm disso, os colonos
rebelados seriam submetidos a um tribunal
na Inglaterra e a colnia de Massachusetts
seria ocupada por tropas inglesas.
Em caso de recusa de apoio em
instalaes aos militares, eles ocupariam
casas familiares, tabernas e outras
construes.
A Coroa impunha, ainda, um novo
governador para Massachussetts.
A medida que mais provocou ira e
ressentimentos, contudo, foi a Lei de
Quebec (1774), que estendia as fronteiras do
Canad at o rio Ohio, preterindo as
reivindicaes territoriais da Virginia, alm
de outras colnias.
A Lei formulava, tambm, os termos
do governo civil no Canad, consignando o
direito do Parlamento cobrana de tributos,
o julgamento sem jri, nos moldes franceses
e a tolerncia com a religio catlica,
professada por 95% dos canadenses.
Apesar de alertado sobre as
provveis e nefastas consequncias das
medidas coercitivas, o Governo ingls
manteve-se irredutvel. A reao norteamericana no se fez esperar. A convocao
para um congresso obteve, rapidamente, a
adeso de doze colnias.

atentatrios aos direitos das colnias e,


portanto, pretendiam a revogao das
medidas restritivas impostas pela Coroa.
A unidade evidenciada no Congresso
se afigurou, para a Inglaterra, como mais
uma demonstrao de traio.
Na medida em que a crise nas
relaes metrpole-colnia se tornava mais
intensa, a ideia de unio anglo-americana,
baseada na igualdade de direitos, se
fortalecia entre os pensadores progressistas
ingleses, como por exemplo, Richard Price e
Thomas Payne.
Apesar
disso,
a
opinio
predominante na Inglaterra no admitia a
hiptese de unir-se Amrica e considerava
o conflito como ponto de honra para fazer
valer a supremacia da Coroa. O Governo
Britnico alheio lgica e aos seus prprios
interesses, manteve uma atitude repressiva.

O Segundo Congresso Continental


O Segundo Congresso Continental
reuniu-se novamente na Filadelfia, em 10 de
maio de 1775, tendo como objetivos o
rompimento com a metrpole a conquista da
soberania. O nico caminho encontrado foi
o da guerra, tendo George Washington, um
fazendeiro, na condio de Comandante-emChefe das foras rebeldes. Para isso,
contaram com o apoio da Espanha e da
Frana, que visava recuperar as perdas com
a Guerra dos Sete Anos.

O Processo de Independncia
O Primeiro Congresso Continental
O Primeiro Congresso Continental,
realizado em setembro de 1774, na
Filadelfia, contou com 56 membros,
representantes de todas as colnias, exceto a
Georgia. Este congresso no tinha, ainda,
carter
separatista.
Seus
membros
consideravam todos os atos do Parlamento
relativos s colnias, desde 1773,

Guerra da Independncia dos EUA

No ano seguinte, em 10 de maio de


1776, Richard Henry Lee, da Virginia,
apresentou uma resoluo propugnando pela
65

independncia, por acordos estrangeiros e


pela formao de uma federao americana.
Em 4 de julho de 1776, Thomas
Jefferson, auxiliado por Benjamin Franklin,
Roger Sherman e John Adams, redigiu a
Declarao de Independncia dos Estados
Unidos da Amrica. Esse documento,
inspirado no pensamento iluminista, marcou
o incio da Revoluo Americana, que iria
arrastar-se, ainda, por mais seis anos,
durante os quais seriam celebrados, pelos
antigos colonos, tratados de aliana com a
Frana, Espanha e Holanda.
No dia 19 de outubro de 1781, numa
cerimnia histrica em Yorktown, o exrcito
ingls capitulou diante das tropas francoamericanas lideradas por Washington.
A paz foi definitivamente selada com o
tratado de Paris, assinado em setembro de
1783, quando a Inglaterra reconheceu a
independncia das Treze Colnias.

A Constituio dos Estados Unidos


A Constituio dos Estados Unidos
foi discutida e aprovada pela Conveno
Constitucional de Filadlfia, entre 25 de
maio e 17 de setembro de 1787, data de sua
promulgao. O documento foi elaborado
tomando por base a fuso das propostas das
duas tendncias polticas: os Republicanos,
liderados por Thomas Jefferson, defensores
da ampla autonomia das antigas colnias e
os Democratas que, assim como George
Washington, pensavam na organizao de
um poder centralizado e forte.

Em 30 de abril de 1789, George


Washington foi empossado como primeiro
Presidente dos Estados Unidos da Amrica.

George Washington assume a presidncia dos EUA

Com
acentuadas
caractersticas
iluministas, a Constituio americana
garantia o direito propriedade privada,
defendia os direitos individuais do cidado,
mas no acabava com a escravido, que s
foi abolida, nos Estados Unidos, em 1863.
Somente em 1870, foi aprovada a Emenda
XIV da Constituio norte-americana, com a
seguinte disposio:
1. Todas as pessoas nascidas e
naturalizadas nos Estados Unidos, e sujeitas
a sua jurisdio, so cidados dos Estados
Unidos e dos estados em que residem.
Nenhum Estado poder fazer ou criar
qualquer lei que crie privilgios e
imunidades para cidados dos Estados
Unidos; nenhum estado poder privar
qualquer pessoa da vida, liberdade e
propriedade sem o devido processo legal;
nem negar para quaisquer pessoas em sua
jurisdio a igual proteo das leis.

Consequncias da Revoluo
Americana
A Revoluo Americana marcou o
incio de uma srie de revoltas coloniais.
Pela primeira vez na histria da expanso
europia, uma colnia conquistava sua
independncia por intermdio de um
movimento revolucionrio.
Proclamao da Constituio 1791

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A criao de uma
federao de estados
A Revoluo Americana tornou
possvel a criao de uma federao de
estados dotados de uma grande autonomia,
mas regidos por uma nica constituio que
estabelecia os direitos individuais dos
cidados, definia os limites dos poderes dos
diversos estados e do governo federal, e
estabelecia um sistema de equilbrio entre os
poderes Executivo, Legislativo e Judicirio,
de modo a impedir a supremacia de qualquer
deles, alm de outras disposies
inovadoras.
O novo Estado era uma democracia
por princpio, explicitado nas palavras
iniciais da Constituio: Ns, o Povo.
Essa democracia foi acompanhada por um
grau inigualvel de liberdade poltica e
prtica, que viria a ser exaltado na obra do
filsofo francs Alexis de Tocqueville, A
Democracia na Amrica.

A tolerncia religiosa
Com
a
tolerncia
religiosa
consignada na Constituio, a repblica
americana foi o primeiro pas a no ter uma
Igreja estabelecida pelo Governo.
A guerra fez com que os governos
britnicos olhassem os territrios coloniais
sob um novo enfoque, levando-os a passar
grande parte do sculo XIX, empenhando-se
em proporcionar s colnias o mximo de
liberdade possvel, de modo a no onerar os
cofres ingleses e se manterem livres da
ameaa de uma repetio da guerra
americana.
Os americanos, por sua vez,
apressaram-se em consolidar a nova
repblica e expandir o seu territrio.
Inspirado
nos
pensamentos
iluministas, o sucesso norte-americano teve
influncia significativa na Revoluo
Francesa (1789) e nas que vieram a eclodir
posteriormente, tanto na Europa quanto na
Amrica do Sul.
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