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MARTINS. Carlos Benedito. O que Sociologia. 38Ed. So Paulo, Brasiliense 1994.

O autor socilogo graduado e mestre em Cincias Sociais pela PUC de So Paulo, e doutor
em sociologia pela Universidade de Paris. Exerceu durante vrios anos a atividade docente na
PUC e na UNB.
Entre seus principais livros so: Ensino Pago: Um retrato sem retoque. E organizou o livro:
Ensino Superior Brasileiro: transformaes e perspectivas atuais.
A presente obra visa fazer uma reflexo sobre o que seria a sociologia debatendo duas
caractersticas comuns nessa cincia que contraditria que manter a ordem social e
modificar a ordem estabelecida, e debate sobre essa relao na dimenso poltica dessa
cincia. E esse escrito se desdobra em trs captulos:
Na Introduo (p. 07 a 09) vai apresentando o que seria a sociologia, e interpreta como um
projeto intelectual cheio de lutas e contraditrias, pois ora esta servindo aos interesses das
grandes elites, como tambm pode ajudar na revoluo dos grupos mais oprimidos
chegarem ao poder. E diz que essa cincia surgiu como uma resposta a questes que a
histria ignorou e situa essa cincia como um conjunto de conceitos e mtodos de
investigao para poder explicar a vida social. E conclui essa primeira parte dizendo que a
sociologia uma tentativa de compreenso das situaes sociais existente tanto no meio
urbano e rural que teve como motor do seu surgimento a revoluo industrial e explica como
alguns tericos dessa cincia produziram teorias que contribuem para manter ou alterar as
relaes de poder existente na sociedade.
O primeiro captulo, O Surgimento (p.10-33), diz que o embrio da sociologia iniciou nas
manifestaes do pensamento moderno que era uma crtica ao pensamento feudal, e essa
estava entrado em decadncia, e isso mostrava uma profunda mudana da mentalidade
europia. Essas revolues mexeram profundamente no imaginrio do povo europeu do
sculo XVIII e reforo a crise com o surgimento da revoluo industrial. Em que a mquina ia
substituindo pouco a pouco o labor humano, e as conseqncia era um monte de homens e
mulheres que ficavam sem poder produzir nada, pois seu trabalho no podia concorrer com a
mquina, pois est produzia em larga escala, enquanto o arteso precisa de mais tempo
para poder produzir, e assim passando necessidade, pois no podia concorrer com a
mquina. Na Inglaterra ocorre a transformao da atividade artesanal para manufaturada, e
em seguida para fabril desencadeou um grande xodo dos camponeses para as grandes
cidades urbanas que foram engajadas no somente pelos homens, mas as mulheres e
crianas e estes se submetiam a ganhar um salrio inferior aos dos homens. Essas cidades
tiveram um grande crescimento demogrfico que suas estruturas de moradia e sade no
tiveram como acolher esses migrantes que vinham do meio rural. Com isso houve o aumento
da prostituio, do alcoolismo, infanticdio, da criminalidade, da violncia. Por causa da falta
de saneamento houve a proliferao dos surtos de epidemia de tifo e clera. No esquecendo
que com a revoluo industrial surge o capitalista como uma nova classe que emergia. Com
essas transformaes surgidas na sociedade abre uma possibilidade de analise, ou seja,
surgimento de um objeto a ser investigado. A sociologia constitui em certa medida de uma
resposta intelectual diante das novas situaes colocada pela revoluo industrial. Graas s
discusses metodolgicas e filosficas sobre a poltica com os iluministas abriu possibilidade
para que o "homem comum" da sociedade europia no visse mais as instituies sociais
com fenmenos sagrados e imutveis, mas algo que criao humana passvel de
transformaes. Na concepo dos seus fundadores de um modo especial Comte que chama
de fsica social deveria ser aquela cincia que estuda as leis imutveis, ou seja, seu
pensamento fazer a sociologia uma cincia aos moldes das cincias fsico-naturais. E com a
inspirao positivista a sociologia procurou construir uma cincia no somente separado da
filosofia, como tambm da economia e da poltica como base do conhecimento da realidade

social. Com esse debate inicia o desejo de modificar o rumo da civilizao para poder alterar
o funcionamento da sociedade.

O segundo captulo, A formao (p.10-33), apesar de muitas crticas feitas sociologia, no


se pode negar que houve um avano nos resultados alcanados por essa cincia, mas os
socilogos no entraram em consenso sobre o que seria a sociologia, pois isso reflexo da
formao da sociedade em vrios grupos sociais. O carter antagnico da sociedade
capitalista impede que se tenha um entendimento em comum da parte dos socilogos em
torno do mtodo e da investigao criou margem para o surgimento de diferentes tradies
sociolgicas ou diversas vises de sociolgicas. Uma dessas vises que influenciou a teoria
sociolgica foi o pensamento conservador, que queria manter a sua estabilidade social e
acentuar sua hierarquia, a reflexo dos conservadores iniciou com o impacto da Revoluo
Francesa, que esses viam como um castigo de Deus para com a humanidade, e no
cansavam de criticar os iluministas por serem responsvel em desencadear a Revoluo
Francesa em 1789. As idias conservadores se tornaram uma referncia para os primeiros
socilogos que estavam interessados em preservar uma nova ordem poltica, econmica e
social na sociedade europia do final do sculo XIX. Essa idia influenciou trs tericos da
sociologia como Saint-Simon, Auguste Comte e mile Durkheim. Saint-Simon acreditava que
o progresso econmico acabaria com os conflitos sociais por isso era a favor no
desenvolvimento da indstria e da produo. Para Comte as idias iluministas na revoluo
industrial iriam levar os homens desunio, no entanto para que isso no ocorra
necessrio restabelecer a ordem tanto da idias como no conhecimento e dessa maneira
criando uma crena comum entre os homens. Nesse sentido a filosofia positiva era uma
reao clara em oposio filosofia iluminista, pois o esprito positivista estava preocupado
em reorganizar a realidade. A maneira de chegar a esse objetivo fazer uma reconciliao
da ordem com o progresso. Pois a sociologia positivista considerava que a ordem o ponto
de partida para a construo de uma nova sociedade. J Durkheim tambm estava
preocupado com a ordem social, e discordava das teorias socialistas que explicavam a
realidade social somente pelo vis econmico, pois para ele precisava encontra novas idias
morais para guiar as condutas dos indivduos. Durkheim possua uma viso positiva da
sociedade industrial. Pois a diviso social do trabalho iria provocar uma relao de
cooperao de solidariedade entre os homens. Acreditava que todas as aes que um
individuo tm no era criado por ele, mas criada por um grupo social que era transmitido de
gerao em gerao, por meio da educao. J o pensamento socialista, diferente do
positivista, no acreditava na bondade da sociedade industrial, e criticava essa sociedade
colocando em evidncia o antagonismo de classe. A sociologia marxista surge socialismo
utpico, a principal critica feita aos socialistas utpicos que esses apesar de criticar a

burguesia no criaram um meio capaz de promover aes radicais para uma mudana
profunda na sociedade, segundo a avaliao de Marx e Engels. Pois par Marx a filosofia no
sculo XIX tinha em Hegel como o principal representante e a dialtica como o mtodo usado
para interpretar a realidade. Marx e Hegel vendo que a sociedade estava passando por
profundas transformaes graas revoluo industrial, e consideravam esse fenmeno
como motor da histria dos conflitos sociais. E reinterpretando o mtodo hegeliano aplicaram
a dialtica como materialismo histrico dialtico. Segundo esses tericos a burguesia tem em
suas posses os meios de produo e compram a fora de trabalho dos trabalhadores para
ganharem mais-valia (lucro) sobre esse trabalho. A sociologia com essa teoria encontrou
mais uma vertente de pensamento que se tornara militante e crtico, e dessa maneira
desmitificando o pensamento burgus. E outro terico que contribuiu para a sociologia a ter
uma reputao mais cientifica foi o socilogo alemo Max Weber que fez uma distino clara
entre o conhecimento cientifico e o julgamento da realidade. Pois a busca de uma
neutralidade cientifica levou a Weber estabelecer uma rigorosa fronteira entre o cientista e o
poltico. O primeiro um homem de saber que sistematiza o conhecimento, j o segundo
um homem de ao. A sociologia desenvolvida por Weber considerava o individuo e a sua
ao como ponto chave da investigao, por isso que ele colocou o nome de sociologia da
compreenso. a compreenso da ao dos indivduos, pois no concordava com o
pensamento dos conservadores em estuda a sociedade a partir das instituies, mas
compreendia que havia necessidade de compreender as intenes e as motivaes que os
indivduos tm para viverem as situaes sociais. No entanto sua viso sociolgica dos
tempos modernos desemboca numa apreciao melanclica e pessimista da realidade social.
Dessa maneira os clssicos da sociologia independente de suas tendncias ideolgicas
procuram explicar s grandes transformaes em que passava a sociedade europia,
principalmente as causas provocadas pelo desenvolvimento do capitalismo.
O terceiro captulo, O desenvolvimento (p.72-98), o desenvolvimento da sociologia teve
como pano de fundo a existncia da burguesia que apossava dessa nova cincia com o
interesse de utilizar os seus aparatos repressivos e ideolgicos com o intuito de assegurar
sua dominao. A pesquisa dos socilogos foi incorporada cultura e a prtica das grandes
empresas do Estado e dos partidos polticos. Nesse sentido o socilogo moderno foi
absorvido como um novo burocrata do Estado que ajuda na manuteno da ordem. Apesar
da burocratizao do trabalho intelectual do socilogo no era essa realidade que prendia a
imaginao dos socilogos. A escola francesa os discpulos de Durkheim buscavam pesquisar
sobre as chamadas sociedades primitivas a troca de produtos com um significado diferente
de uma simples transao comercial que tinha relao com a moral e o religioso. J escola
alem ligada a Weber trabalhava na investigao sobre as origens e a natureza do
capitalismo moderno. Durante esse perodo vrios socilogos tentaram identificar diferentes
tipos de relaes sociais que se manifestavam na sociedade de acordo com tempo e lugar. Na
dcada de 30 surge uma nova escola sociolgica nos EUA na Universidade de Chicago. Esses
socilogos estudavam o estilo de vida do meio urbano dessa poca, pois o grande
crescimento populacional estava surgindo novos problemas sociais que ainda no eram visto
nos EUA. Outra escola que ajudo na analise crtica da sociedade capitalista foi a escola de
Frankfurt, apoiada em uma vertente marxista analisavam a indstria cultural. E o autor
conclui dizendo que o socilogo deve se libertar das amarras do poder burgus e trabalhar
para ser um instrumento de transformao social.
A leitura da obra um subsidio importante para todos os professores de sociologia que
ministram aula no ensino mdio e graduandos (as) do curso de Cincias.
No plano estrutural do texto o autor utiliza o mtodo histrico dialtico para descrever o
surgimento da sociologia pegando dados histricos e teorias sociolgicas para defender a
idia que a sociologia uma cincia com diversas possibilidades dependendo da viso

ideolgica do pesquisador das cincias sociais. E o autor defende a idia marxista de como
os socilogos devem interpretar a realidade.
A linguagem do autor simples e acessvel para qualquer estudante que pretende pesquisa
sobre o conceito de sociologia.
Assim, a obra uma leitura importante para todos os estudantes de Cincias Sociais como
todos os socilogos como tambm os estudantes do ensino mdio que tem a disciplina
sociologia na grade curricular. Tem uma viso marxista do que deveria ser o socilogo que
tenta fugir das estruturas, e que abre possibilidade para a construo de uma nova
sociedade, no entanto a nica limitao do livro que o autor v o surgimento da sociologia
segundo o vis marxista e limita um pouco a apresentao dos contedos defendidos pelas
outras vertentes da sociologia. Tirando essa limitao o livro de uma grande valia para o
estudo sobre o estudo da sociologia.