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Isabel Allende y la Ayahuasca

Isabel Allende y la Ayahuasca

2011-04-05 08:17:48

Las experiencias con altas dosis de sustancias psiquedlicas son siempre intensas y transformadoras. En
este caso, es la genial novelista Isabel Allende la que se aventura a probar una de estas plantas mgicas
tan perseguidas y condenadas por el poder establecido en su afn protector y benevolente. El relato de
este significativo viaje se encuentra en el ltimo de los libros autobiogrficos de la escritora, titulado La
suma de los das, que continua con el relato de la apasionante vida de su familia ya empezado en La
casa de los espritus y continuado en Paula. Allende acudi a la ayahuasca en busca de inspiracin, pero
tal y como deja translucir en su brillante relato, encontr mucho ms que eso:

Necesitaba volver a ser la nia que fui una vez, esa nia silenciosa, torturada por su propia imaginacin,
que deambulaba como una sombra en la casa del abuelo. Deba demoler mis defensas racionales y abrir
la mente y el corazn. Y para ello decid someterme a la experiencia chamnica de la ayahuasca, un
brebaje preparado con la planta trepadora Banisteriopsis, que usan los indios del Amazonas para
producir visiones.

Willie [el marido de Isabel Allende] no quiso que me arriesgara sola y, como en tantas ocasiones de
nuestra vida en comn, me acompa a ciegas. Bebimos un t oscuro de sabor repugnante, apenas un
tercio de taza, pero tan amargo y ftido que era casi imposible de tragar. Tal vez yo tengo una falla en la
corteza cerebral -bien que mal siempre ando un poco volada-, porque la ayahuasca, que a otros les da un
empujn hacia el mundo de los espritus, a m me lanz de una sola patada tan lejos que no regres
hasta un par de das ms tarde. A los quince minutos de haberla tomado, me fall el equilibrio y me
acomod en el suelo, de donde ya no pude moverme. Me dio pnico y llam a Willie, quien logr
arrastrarse a mi lado, y me aferr a su mano como a un salvavidas en la peor tormenta imaginable. No
poda hablar ni abrir los ojos. Me perd en un torbellino de figuras geomtricas y colores brillantes que al
principio resultaron fascinantes y despus agobiadores. Sent que me desprenda del cuerpo, el corazn
me estallaba y me suma en una terrible angustia. Volv entonces a ser la nia atrapada entre los
demonios de los espejos y las nimas de las cortinas.

El periodo inicial del viaje psicodlico se conoce coloquialmente como bajada a los infiernos. Ocurre
cuando el frmaco golpea la consciencia y la sacude totalmente arrastrando al individuo a un estado
mental terrorfico; es la reaccin natural de nuestra mente nacional al torrente de informacin nueva y
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contradictoria que inunda nuestras sinapsis. Por suerte, el viaje continua

Al poco rato se esfumaron los colores y apareci la piedra negra que yaca casi olvidada en mi pecho,
amenazante como algunas montaas de Bolivia. Supe que deba quitarla de mi camino o morira. Trat de
treparla y era resbalosa, quise darle la vuelta y era inmensa, empezaba a arrancarle pedazos y la tarea no
tena fin y mientras creca mi certeza de que la roca contena toda la maldad del mundo, estaba llena de
demonios. No s cunto rato estuve as; en ese estado el tiempo no tiene nada que ver con el tiempo de
los relojes. De pronto sent un golpe elctrico de energa, di una patada formidable en el suelo y me elev
por encima de la roca. Volv por un momento al cuerpo; doblada de asco, busqu a tientas el balde que
haba dejado a mano y vomit bilis. Nusea, sed, arena en la boca, parlisis. Percib, o comprend, lo que
deca mi abuela: el espacio est lleno de presencias y todo sucede simultneamente. Eran imgenes
sobrepuestas y transparentes, como esas lminas impresas en hojas de acetato en los libros de ciencia.
[...]
Muchas visiones extracorporales tienen un indudable componente alegrico. Es como si la consciencia
sobreexcitada por el frmaco buscara una representacin onrica de nuestros problemas ms
profundamente enterrados y de esta forma nos obligara a enfrentarnos a ellos de forma consciente.
[...] Anduve vagando por jardines donde crecan plantas amenazantes de hojas carnosas, grandes
hongos que sudaban veneno, flores malvadas. Vi a una nia de unos cuatro aos, encogida, aterrada;
estir la mano para levantarla y era yo. Diferentes pocas y personas pasaban de una lmina a otra. Me
encontr conmigo en distintos momentos y en otras vidas. Conoc a una vieja de pelo gris, diminuta, pero
erguida y con ojos refulgentes; podra haber sido tambin yo en unos aos ms, pero no estoy segura,
porque la anciana se hallaba en medio de una confusa multitud.
Pronto ese poblado universo se esfum y entr en un espacio blanco y silencioso. Flotaba en el aire, era
un guila con sus grandes alas abiertas, sostenida por la brisa, viendo el mundo desde arriba, libre,
poderosa, solitaria, fuerte, indiferente. All estuvo ese gran pjaro durante mucho tiempo y enseguida
subi a otro lugar, an ms glorioso, en que desapareci la forma y no haba sino espritu. Se acabaron
el guila, los recuerdos y sentimientos; no haba yo, me disolv en el silencio. Si hubiese tenido la menor
conciencia o deseo, te habra buscado, Paula. Mucho ms tarde vi un crculo pequeo, como una moneda
de plata, y hacia all enfil como una flecha, atraves el hueco y entr sin esfuerzo en un vaco absoluto,
un gris translcido y profundo. No haba sensacin, espritu, ni la menor conciencia individual; sin
embargo senta una presencia divina y absoluta.
Allende est describiendo seguramente una disolucin o muerte del ego, esta vez producido por la visin
previa de una representacin de la divinidad encarnada en un guila majestuosa.
Estaba en el interior de la Diosa. Era la muerte o la gloria de la que hablan los profetas. Si as es morir,
ests en una dimensin inalcanzable y es absurdo imaginar que me acompaas en la vida cotidiana o me
ayudas en mis tareas, ambiciones, miedos y vanidades.
Mil aos ms tarde regres, como una extenuada peregrina, a la realidad conocida por el mismo camino
que haba recorrido para irme, pero a la inversa: atraves la pequea luna de plata, flot en el espacio
del guila, baj al cielo blanco, me hund en imgenes psicodlicas y por fin entr a mi pobre cuerpo, que
llevaba dos das muy enfermo, atendido por Willie, quien ya empezaba a creer que haba perdido a su
mujer en el mundo de los espritus. En su experiencia con la ayahuasca, Willie no ascendi a la gloria ni
entr en la muerte, se qued trancado en un purgatorio burocrtico, moviendo papeles, hasta que se le
pas el efecto de la droga unas horas ms tarde. Entretanto yo estuve tirada en el suelo, donde despus
l me acomod con almohadas y frazadas, tiritando, mascullando incoherencias y vomitando a menudo
una espuma cada vez ms blanca. Al principio estaba agitada, pero despus qued relajada e inmvil, no
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pareca sufrir, dice Willie.

La experiencia de Willie es muy comn en las personas extremadamente racionales: no son capaces de
escapar de las ilusiones creadas por su ego, el cual siempre busca aferrarse a algo cotidiano, en este
caso el trabajo de oficina (Willie es abogado) sirve como barrera artificial para que Willie no alcance a ver
que hay ms all de su mente racional, tanto en su interior como en el exterior.
El tercer da, ya consciente, lo pas tendida en mi cama reviviendo cada instante de aquel extraordinario
viaje. Saba que ya podra escribir la triloga, porque ante los tropezones de la imaginacin tena el
recurso de volver a percibir el universo con la intensidad de la ayahuasca, que es similar a la de mi
infancia. La aventura con la droga me embarg de algo que slo puedo definir como amor, una impresin
de unidad: me disolv en lo divino, sent que no haba separacin entre m y el resto de lo que existe, todo
era luz y silencio. Qued con la certeza de que somos espritus y que lo material es ilusorio, algo que no
se puede probar racionalmente, pero que a veces he podido experimentar brevemente en momentos de
exaltacin ante la naturaleza, de intimidad con alguien amado o de meditacin. Acept que en esta vida
humana mi animal totmico es el guila, ese pjaro que en mis visiones flotaba mirando todo desde una
gran distancia. Esa distancia es la que me permite contar historias, porque puedo ver los ngulos y
horizontes. Parece que nac para contar y contar. Me dola el cuerpo, pero nunca he estado ms lcida.
De todas las aventuras de mi agitada existencia, la nica que puede compararse a esta visita a la
dimensin de los chamanes fue tu muerte, hija. En ambas ocasiones sucedi algo inexplicable y
profundo, que me transform. Nunca volv a ser la misma despus de tu ltima noche y de beber aquella
poderosa pocin: perd el miedo a la muerte y experiment la eternidad del espritu.
La fase final de cualquier viaje psiquedlico es el periodo de reflexin posterior. Es cuando realmente
interiorizamos todo lo que hemos experimentado y lo convertimos en conocimientos tiles para nuestra
vida. Son necesarios das o incluso semanas para asimilar toda la informacin generada en un viaje de
este tipo, es como si concentrsemos muchos meses de experiencias ordinarias en unas horas en las que
todo se vuelve extraordinario.
Fuente original: http://enbuscadelosagrado.blogspot.com/

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