COMPLEJO

EDUCATIVO SOTERO
LANEZ
ACTIVIDAD DE LENGUAJE
ANLISIS Y PUNTO DE VIDTA DE LA
OBRA
LA DIVINA COMEDIA (DANTE
ALIGHIERI)
PROFESOR: EXAR WILLIAMS RIVAS
CASTRO
ALUMNO: JOS GERARDO RODAS
VASQUEZ
GRADO: 1ER AO DE BACHILLERATO
GENERAL
SECCIN: A

AO: 2013
FECHA DE ENTREGA: martes 21 de mayo

INTRODUCCIN
En el presente trabajo se encuentra el
anlisis de la obra La divina Comedia de
Dante Alighieri y mi punto de vista sobre
esta obra.
La obra escrita por el autor Dante Alighieri
(La Divina Comedia), ha sido la que ha
significado su reconocimiento mundial, la
cual se escribi aproximadamente entre la
edad media y principios del Renacimiento.
El autor nos quiere dar a conocer en su
obra como inicia perdindose en un bosque
para despus conocer lugares que para
muchos, pueden ser interesantes, como el
infierno, el purgatorio y el cielo, y en ste

trabajo har un breve anlisis y mi punto

de vista de lo que yo le.

ANLISIS
Tema: La Divina Comedia
Porque del nombre:
El trmino original con el que Dante titul su obra fue Commedia en cuanto a
que censur las costumbres de su ciudad Florencia y de su poca XIII, el
bautizo de divina le viene de generaciones posteriores por la calidad de la
obra, su tema religioso y porque cierra con la visin del altsimo. El ttulo
Divina Comedia data de 1555 dado unnimemente por toda Italia.
Movimiento Literario:
Literatura Medieval.
Argumento:
EL INFIERNO.
Perdido Dante en la selva oscura, una pantera, un len y una loba le
interceptan el paso. Beatriz (la gracia o sabidura divina) enva en su ayuda a
su poeta favorito, Virgilio, que le ampara y se le ofrece como gua.
Despus de pasar el aqueronte
penetran en el infierno. Recorren
los nueve crculos concntricos
infernales, que van estrechndose
en forma de un inmenso embudo,
donde
estn
los
condenados
sufriendo penas horribles.
La cspide de este cono invertido
coincide con el centro de la tierra.
En lo ms profundo del anfiteatro
infernal se halla Lucifer. Dante y

Virgilio interrogan a los condenados, que sufren penas terribles en relacin a

sus culpas.
En esta descripcin del infierno, dante pinta episodios de una grandeza
incomparable. Es el compendio de todo cuanto en la edad media se imagino
sobre los suplicios de ultratumba. Citamos, por su especial patetismo, la
escena de Francesca de Rimini y el Conde Ugolino condenado a devorar a sus
propios hijos.
Dante se encentra en el infierno con personajes histricos y contemporneos,
con amigos y enemigos, sobre los que lanza su tormento y su juicio implacable.

EL PURGATORIO.
Por la puerta de san pedro ascendieron a un monte, lugar donde se purifica el
espritu. Es el purgatorio, compuesto por nueve crculos o grados en forma
crnica. Por ellas suben las almas, y en cada crculo se purifican de un pecado.
En la grada ms alta se encuentra la entrada al paraso. Para entrar en el
purgatorio las almas se renen en la desembocadura del Tiber.
Guarda la puerta catn smbolo de la moral pagana. Dante describe las penas
de los condenados con esperanza.
EL PARAISO.
Llegan al paraso. Encuentra a Beatriz y Virgilio desaparece, ya que, como
pagano, no puede acompaarle a la tercera mansin. Beatriz y dante son
transportados a las mansiones celestiales, formadas por nueve crculos, donde
los bienaventurados gozan de la inefable presencia de dios.
Cada crculo es una esfera que envuelve otras inferiores. En el octavo cielo ve a
los espritus triunfantes: La Virgen Mara, el Arcngel San Gabriel, los
bienaventurados. El noveno o cristalino representa a las jerarquas anglicas.
Luego viene el empreo, pero a Dante le faltaron las fuerzas al querer expresar
directamente la visin a Dios.
Beatriz ocupa su trono celestial, y a los ruegos de San Bernardo, consigue el
poeta vislumbrar la luz eterna de la esencia divina. Beatriz resulta divinizada
por la fantasa de Dante como en sus poesas de la Vita Nouva.
Acciones Principales:
Dante se encuentra en el bosque, perdido y confundido. Aparece Virgilio, su
maestro, el cual es mandado por Beatriz, su amada, para ayudarle. Dante
acepta la ayuda de Virgilio y toma la decisin de hacer el viaje con l.
Estructura:

La divina comedia es narrada en 3 secciones: el infierno, el purgatorio y el

cielo. Todas estn dividas en cantos.

Personajes:
Personaje principal
Dante y Virgilio
Secundario
Beatriz
Terciarios o de Ambiente
Lucia, Raquel, Camila, Eurialo, Niso, San Pedro, Lucifer, Aristteles, Judas, Abel,
Caronte, Homero, Ovidio, Horacio, Lucano, Electra, Noe, Hctor, Abraham,
Scrates, Platn, Cleopatra, saladito, Minos, Aquiles, Tritsan, Cerbero,
Lanzarote, Dido, Ciacco, Pluto, Flegias, Bocaccio, Erinias, Farinata, Felipe,
Argenti, Quirn, Federico, Medusa, Brunetto, Fray, Alberigo, Alberto de siena,
Benevento, Guido, Guerra, Jacobo, Dinisio, Renato, Pazzo, Renato de corneto,
Beltrn de Borne, Simn, Vianni, Fucci, Tiresias, Caco, Octaviano, Ubalmi,
Hercules, Ulises.
Recursos formales:
Se utilizan metforas, ironas y comparaciones.
Ejemplos:
La Loba: que simboliza o representa a la lujuria.
El len: representa a la soberbia.
mi gua me tomo entre sus brazos como la madre que despierta por el ruido,
ve las llamas ardientes cerca de su hijo y corre sin detenerse, cuidando de l,
ms que de s misma, aunque no lleve encima, ms que una camisa.
se rascaba con las uas con las pstulas, como los cuchillos arrancan las
escamas de cualquier pez
Glosario:
impas: Falto de piedad.
Lad: Instrumento musical
Bifurcarse: dividirse en dos brazos o ramas.
Vituperio: Censura.
Artilugio: Mecanismo artificioso, pero de poca importancia.
Hirsuto: Que est duro o cubierto de pas.
Amedrentan: Infundir miedo, atemorizar.

Pusilanimidad: Calidad de pusilnime

Impas: Falto de piedad.
Vituperio: Baldn. Censura, desaprobacin.
Presbicia: Hipermetropa.
Usura: Provecho sacado de una cosa. Cuando es excesivo.
Yerra: Fiesta que se celebra con motivo del herradero
Concupiscencia: Apetito y deseo, generalmente desordenado de los bienes
terrenos.
Protervo: Que tiene protervia.
Bermejos: Rubio o rojizo.
Compungido: Afligido.
Patbulo: Lugar donde se efecta la pena de muerte.
Protervia: Que tiene obstinacin en la maldad.

Bibliografa:
La Divina Comedia
Dante Alighieri
Mexicanos unidos, s. a.
Mi cuaderno de Lenguaje y Literatura de 1 er Ao de Bachillerato Tcnico
Industrial Electrotecnia.

PUNTO DE VISTA
Para m es un buen libro para leer y para comenzar a tener un gusto por la
lectura ya que fue realizado en la edad media. Dante dio el modelo de como
se vea el paraso y el infierno y hasta ahora muchos creemos que as son
estos dos. Para mi esta obra es como la tpica historia del hombre fuerte
que va al rescate de su damisela y como buena obra literaria de su poca
est escrita por versos como si fuera un poema. Creo que Dante era un
hombre inteligente, aunque en un principio era ateo y luego de escribir su
obra termin creyendo en Dios, pero creo que por ese motivo es ms
inteligente todava, porque en mi opinin no hay mayor sabidura que creer
en un ser supremo creador de todas las cosas que nos cuida y que nos ama,
por otro lado creo que esta obra debera de ser leda por muchas
generaciones, aunque algunos digan que es muy grande y que cuesta
leerla, pero para m el contenido de esta obra es grandioso, ha sido una
obra de mucha influencia en este mundo y si lo ha sido es porque es una
obra muy interesante y que todos deberamos leer.