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A Vida Alm do Vu
Mensagens de Espritos
recebidas e ordenadas por
LIVRO 3
O Ministrio do Cu
Contedo resumido
Esta obra faz parte de uma srie de obras intitulada A Vida
Alm do Vu, relacionadas logo em seguida a este resumo.
No todo elas constituem uma descrio da vida no mundo
espiritual, alm de mensagens e conselhos, ditados por diferentes
Espritos. Seus principais colaboradores do plano espiritual so
sua me e o seu guia espiritual.
O autor narra as condies da vida no alm, as diversas
atividades dos seres libertos do corpo material, a evoluo do
Esprito na erraticidade, a assistncia aos Espritos que vivem
nos planos inferiores, as diferentes esferas espirituais, os
trabalhos dos abnegados missionrios dos planos superiores,
entre outros.
O objetivo da obra demonstrar a realidade da vida almtmulo, provando a imortalidade da alma e a comunicabilidade
dos Espritos com o nosso plano de existncia fsica.
***
Os Escritos de Vale Owen foram publicados em cinco
volumes, sob o ttulo genrico de A Vida Alm do Vu.
Os livros que compem esta srie se denominam:
1 Os Planos Inferiores do Cu
2 Os Altos Planos do Cu
3 O Ministrio do Cu
4 Os Batalhes do Cu
5 As Crianas do Cu e
Os Planos Exteriores do Cu
O quinto volume, As Crianas do Cu e Os Planos Exteriores
do Cu, publicado posteriormente e assumido por uma casa
editora diferente daquela dos outros quatro, e por outro editor,
foi omitido nas reedies subseqentes dos Escritos,
permanecendo, assim, destacado da srie.
Sumrio
Notas Preliminares ........................................................................ 4
Uma apreciao de Lord Northcliffe............................................. 7
Prefcio ......................................................................................... 8
Como vieram as mensagens ........................................................ 10
Introduo por Sir Arthur Conan Doyle................................... 12
O Ministrio do Cu .................................................................. 16
I O ministrio anglico para a Terra ................................. 16
II O sapateiro ...................................................................... 31
III Comunicao concernente .............................................. 36
IV O ministrio anglico nas esferas inferiores ................... 48
V O sacramento do Cristo, do casamento e da morte ......... 68
VI Chegadas vida espiritual e uma manifestao do
Cristo vencedor............................................................... 78
VII A descida e a ascenso do Cristo .................................... 94
VIII Em direo terra da escurido. Uma manifestao
do Cristo piedoso e glorificado. Um Cristo menor. ...... 102
IX Na escurido mais profunda. A cidade da blasfmia.
A cidade das minas ....................................................... 130
X O retorno ao templo do monte sagrado. Uma
manifestao do rgio Cristo. O povo de Barnabs...... 159
Notas Preliminares
(Texto comum aos cinco livros da srie)
Prefcio
(Texto comum aos cinco livros da srie)
Outono, 1925
G. Vale Owen
***
Antes de comear a escrever, o senhor Vale Owen numerava
uma quantidade de folhas de papel, que colocava diante dele, na
mesa da sacristia. Ento, usando uma plida luz de vela para
iluminar a primeira folha de papel, ele esperava, com o lpis em
sua mo, at sentir as influncias que o faziam escrever. Uma
vez comeada, a influncia mantinha-se ininterrupta at que a
mensagem daquela noite fosse concluda pelo comunicador. As
palavras da mensagem vinham numa corrente que flua e eram
postas juntas como se o escritor estivesse tentando acompanhar o
ritmo da comunicao que estava sendo impressa na mente dele.
Uma reproduo de uma pgina dos escritos foi dada no volume
I de A Vida Alm do Vu, que Os Planos Inferiores do Cu.
H.W.E.
Introduo
por Sir Arthur Conan Doyle
(Texto comum aos cinco livros da srie)
O Ministrio do Cu
Captulo I
O ministrio anglico para a Terra
Sbado, 8 de setembro de 1917
Estou falando atravs de sua mente, portanto transcreva os
pensamentos que eu for capaz de sugestionar a voc, e julgue
pelo resultado. Alm disso, podemos escrever diretamente, sem
que meus pensamentos entrem em contato com os seus prprios.
Deixe-nos ento comear por dizer que apesar de que muitos
iniciam escrever assim, no so muitos os que continuam,
porque seus prprios pensamentos colidem com os nossos, e o
resultado uma mescla de confuso. Agora, o que me diria se eu
lhe dissesse que j escrevi antes por sua mo, e isto muitas
vezes? Pois fui eu que vim com sua me e os amigos dela, e os
ajudei a passar-lhe aquelas mensagens que voc transcreveu h
alguns anos atrs e, ao fazer isto, eu tambm me preparei para
um trabalho futuro deste tipo com outras pessoas. Portanto,
deixe-nos comear esta noite muito simplesmente, e voc e eu
progrediremos juntos pela prtica.
Voc percebeu a verdade nas palavras Todas as coisas
trabalham juntas pelo bem para aqueles que amam a Deus?
uma verdade de que poucas pessoas percebem seu significado
total, porque tm apenas uma viso limitada. Todas as coisas
incluem no s as terrenas, mas as coisas dos reinos espirituais
tambm, e a finalidade de todas as coisas no vista por ns,
mas produzida nos planos mais altos que o nosso e focada no
Grande Trono do Prprio Deus. Mas o trabalho visto,
verdadeiramente em pequena escala, mas apesar de tudo
amplamente. A frase inclui os anjos e suas tarefas medida que
ansioso por estar junto aos outros. Tambm por este processo
espalhado pelo distrito um aviso do tempo e local do encontro, e
freqentemente, tambm, a notcia de algum Anjo Visitante que
conduzir a assemblia ou atuar em alguma questo como
representante do Senhor desta Esfera.
A principal propriedade das guas deste rio, cujas margens
agora seguimos, a paz. De uma forma muito alm do
entendimento terreno, todas as qualidades de suas guas
infundem paz naquele que passeia ao seu lado. Suas variadas
cores e matizes, o murmrio de sua correnteza, as plantas s
quais ele confere fertilidade, o tipo e a aparncia de suas rochas e
ribanceiras tudo, numa larga medida, traz paz alma que dela
precisa. E h muitos que necessitam daquela paz dentre aqueles
que retornam das esferas inferiores atravs do grande lago, pois
uma vida extenuante a que temos s vezes, meu amigo, e de
forma alguma a mortalmente montona existncia que muitos da
terra imaginam. Ento, por isso, h vezes que necessrio largar
a carga por instantes, e para nossas futuras operaes retomar
aquela calma e forte quietude de esprito to necessria para
levarmos frente adequadamente nosso trabalho designado.
Voc deve tambm entender que h aqui, permeando em
tudo, uma personalidade. Toda floresta, cada bosque, cada
rvore, lago, correnteza, prado, flor, casa, tem uma personalidade
impregnada. No por si s uma pessoa, mas sua existncia e
todos seus atributos e qualidades so conseqncia da volio
contnua e sustentada de seres vivos, e sua personalidade
sentida por todos que entram em contato com cada um e
qualquer um deles, e isto no grau intrnseco sua sensibilidade,
na direo particular da personalidade residente. Alguns, por
exemplo, so mais sensitivos queles seres cuja atividade reside
nas rvores; outros naqueles do rio. Mas todos parecem sentir as
qualidades de um prdio, especialmente quando entram nele,
pois so erigidos por espritos mais prximos de suas qualidades
e grau, enquanto que a maioria dos que chamamos espritos da
natureza so de um modo e um estado de existncia e de funo
muito mais remota.
Aquilo que tem sido dado por aqueles que sabem mais que eu
concernente aos homens que se ocupam com os interesses de
variadas espcies do mundo. Mas o que sei por mim que suas
palavras so aplicveis tambm ao seu prprio caso, pois
nenhum trabalho de algum deixado sem guia ou sem o suporte
destes reinos justos. Tome este pequeno presente meu ao partir,
portanto, meu amigo. apenas pequenino, mas da Kathleen.
Captulo II
O sapateiro
Quinta, 15 de novembro de 1917
Os homens costumavam dizer, naqueles tempos em que
vivamos entre vocs na terra, que aqueles que escolhem o
melhor caminho de vida deveriam arrepender-se logo, para um
triunfo posterior. Isto alguns de ns pelo menos provamos, e
achamos que no desejvel como sabedoria. Pois aqueles que
assim escolhem tm um olho no no tempo, que curto, mas na
eternidade, que longa. Destas esferas agora ns olhamos para
trs, e, olhando para nossa jornada numa viso resumida e plana
como num quadro, somos capazes de marcar melhor os pontos
salientes que a tela mostra, e moldar o nosso curso futuro em
harmonia com aquelas lies que ali possamos ler.
E quo diferente o quadro quando a luz branca do Cu que
o mostra para ns, em comparao com a viso daquilo que ele
parecia ser quando estvamos nas brumas, compondo o quadro e
angariando materiais para o trabalho de composio. No faam
vocs, hoje, aquilo que fizemos ento; sejam tambm cuidadosos
com o que valorizam muito nos diferentes elementos da vida
humana e no viver. Agora vemos que aqueles grandes
empreendimentos dos quais tomamos parte eram grandes, na
maioria, porque olhvamos para eles numa parte. Mas nossa
parte , individualmente, como um minuto, e importa a ns
apenas pelo motivo, no pela parte que realizamos. Porque,
espalhado por todos que colaboraram com sua influncia, cada
grande empreendimento rarefaz-se tanto, que cada um tem
somente um pequeno papel a desempenhar. o motivo com que
se desempenha continuamente aquela parte que importa. O todo
para a raa cada indivduo obtm sua cota de benefcios do
resultado, mas cada parte pequena, enquanto que, se seu
motivo for elevado no importa se o mundo perceba seus
feitos, aqui lhe ser dada a sua parte a desempenhar, qual ele
mesmo fez por merecer na batalha da vida terrena.
Captulo III
Comunicao concernente
Sexta, 16 de novembro de 1917.
Muito daquilo que dizemos a voc, amigo, sem dvida parece
estranho a seus ouvidos, a voc que no viu nem ouviu o que
somos privilegiados ao vermos e ouvirmos. Mas, se de alguma
maneira deixa-o perplexo, esteja bem seguro disto: que as
nuvens de nvoa que agora voc enfrenta, ns tambm um dia
enfrentamos, antes de voc. Ns, portanto, no estranhamos suas
dificuldades e suas dvidas, e no nos espantamos com a sua
hesitao freqente. Contudo, abandone o que vem sua mente;
mais tarde leia tudo criticamente e talvez admitir que no
resultado total valeu a pena o trabalho, com imperfeies como
bem pode ser, tanto no corpo quanto nos detalhes. O corpo de
maior importncia que os detalhes, lembre-se, e ntimo a ambos
est a alma. Deixe-nos o que de seu vocabulrio, pois se h
algum valor naquilo que lhe damos, l que pode ser achado.
Sua fraseologia um tanto antiga. Suponho que a considere
mais fcil que o Ingls moderno. assim? Estive quase
escrevendo uma frase numa maneira mais moderna, e
imediatamente algumas palavras pitorescas parecem vir mente
e fazem-me desistir.
Voc no est longe do que acontece, meu amigo. Pois sem
dvida encontramos mais facilidade para usarmos o que vem em
sua mente da maneira antiga quanto ao palavreado e seus usos e
arranjos. Mas, se preferir, ns nos esforaremos ento em usar
seu crebro para empregar o que encontramos ali de estilo mais
moderno. Tentaremos, se assim o deseja.
No importa. Eu meramente reparei nisto como sendo no
muito dentro do padro ordinrio das coisas. Por exemplo,
quando estou pregando, o amigo que me ajuda ali no me faz
usar a fraseologia antiga.
No, h muitas diferenas mnimas no mtodos pelos quais
fazemos nosso trabalho. Viriam lapsos mais facilmente a ele,
Voc fala como se pretendesse que esta srie seja bem longa.
No pretendo parecer grosseiro, mas achei que aquela outra foi
bem extenuante.
E no somente isso, amigo. No se alarme. Passamos alguns
sofrimentos para preparar esta empreitada uma empreitada
menor. Voc parar de escrever para ns assim que o desejar.
Mas no penso que estar disposto a desistir de nossa
companhia. Voc j est achando, de alguma forma, muito
agradvel vir, e estar prximo a ns, e escutar nossa mensagem.
Isto continuar, como penso. Mas, para seu conforto, direi que
nosso propsito no mais que dar o que meu senhor Zabdiel
deu, porm algo que no ser to extenuante em sua natureza,
mas ser lucrativo, esperamos.
Algumas vezes voc diz eu e algumas vezes diz ns.
Suponho que seja porque h dois aspectos em sua mensagem: A
nica corrente e os vrios elementos que concorrem para formar
a corrente; vocs sete falando algumas vezes no plural e
algumas vezes como um. assim?
No uma m explanao, amigo, e parcialmente
verdadeira, mas somente em parte. Quando dizemos eu,
falamos em nome do lder 3 de todo o grupo de trinta e seis,
como hoje est assim composto. Quando eu digo ns, estou
falando naquele momento no comportamento dos outros seis
neste detalhe. Agora h uma coisa para voc pensar: como a
unidade e a diversidade, como o singular e o plural podem ser
intercambiveis e com que tamanha facilidade isso visto nestas
mensagens.
Amigo, h uma profundidade aqui na qual voc falhar no
significado enquanto estiver na carne, tente como queira, pois
um crculo externo do mais ntimo santurio onde est o sublime
Mistrio dos Trs em Um.
Nota: O Sr. Vale Owen decidiu, depois desta mensagem em
prancheta acima, atribuir todas as mensagens no assinadas neste
volume como vindas do Lder. (Veja o comeo do Captulo VI).
Captulo IV
O ministrio anglico nas esferas inferiores
Tera, 27 de novembro de 1917.
Ns temos nossa matria pronta em mos, amigo, e pedimos
que nos d sua mente, para que possamos contar-lhe de um
incidente que aconteceu recentemente na esfera onde sempre
estamos para supervisionar um trabalho que h ali.
a construo de um prdio semelhante a um templo; seu
propsito, quando completo, o de coordenao de energias com
a finalidade de aqueles da vida da terra poderem receber l, o
mais rapidamente possvel, nossos pensamentos vindos de c.
Este prdio est sendo construdo devagar j por algum tempo, e
est perto de terminar. Descrev-lo-emos to bem quanto
pudermos, e posteriormente o uso que lhe ser dado em breve.
O material de vrias cores e de vrias densidades. No
feito de tijolos agrupados, nem de blocos como os de pedra da
terra, mas cresce em uma nica pea apenas. Quando decidimos
o seu projeto, fomos ao lugar j escolhido onde ele ficaria. O
lugar foi um plat entre o mais baixo e o mais alto dos planos da
Esfera Cinco. Repare que estamos, nestas mensagens, seguindo a
linha que Zabdiel deixou ao enumerar as esferas. Outros,
algumas vezes, adotam este mtodo, e outros, de outra forma
prpria. Mas voc est mais ou menos familiarizado com esta
forma, ento ns a usamos. E , ainda mais, um sistema mais
conveniente de graduao que alguns outros, que freqentemente
so mais complicados, ou ainda genricos demais. Meu senhor
Zabdiel escolheu uma espcie de medida, e ento deixemos ficar
aqui e agora.
Ns nos reunimos, portanto, e, depois de um silncio a fim de
harmonizarmos nossas personalidades em direo empreitada
nica, concentramos nossas mentes criativamente nas fundaes
e, gradualmente e muito vagarosamente, emanamos o fluido do
poder de nossa vontade do cho para cima, e mais alto, at que
chegamos ao andar semelhante a uma cpula, e ali ficamos
terra gasta energia, pela razo da necessidade de condicionaremse s esferas pelas quais devem passar, e em cada esfera h uma
nova condio a ser alcanada at que cheguem terra. Isto
feito de tempo em tempo, e, sem dvida, no raramente quando
algum trabalho esteja em andamento, como para autorizar tal
empreendimento. Mas sempre somos cautelosos com o
desperdcio, temos muito o que fazer para ajudar outros, e no
podemos gastar sendo prdigos, mesmo quando temos aquilo
que infinito em sua reposio. Podemos fazer nosso trabalho
melhor, como regra, pelo mtodo da comunho direta.
Para que isto se estabelea ns deixamos uma espcie de
telefone ou telgrafo para usar seu prprio vocabulrio uma
corda de vibraes e pulsaes entre ns e voc, e construda
de vitalidades mescladas, do guia e do guiado. Eu uso aqui
palavras de que no gosto muito, mo no consigo encontrar
outras em seu crebro para serem usadas, ento estas devem
ficar. Eu me refiro a palavras tais como construir, vitalidade e
outras como estas. O relacionamento simpatizante permanece
pelo quanto mantido contnuo e sustentado.
como o sistema de nervos entre o corpo e o crebro; est
sempre potencialmente operativo, sempre que surge a
necessidade de ajuda a ser dada. Sempre quando o tutelado
volta-se para seu guia distante em pensamento ou prece, aquele
guia est prontamente atento e d a resposta da maneira que
julgar
H melhor.
um terceiro mtodo, mas mais complicado que estes que
resumi. Pode, talvez, ser dado a ele o nome de universal, que
muito ruim, mas deve servir. No primeiro processo a corrente de
pensamento passando da terra para as esferas mais ou menos
remotas manuseada e modificada em cada esfera, enquanto
viaja em seu caminho, como o correio contnuo atravs dos
continentes somente no h mudana de cavalos nem pausas
no caminho. No prximo, a linha est sempre aberta e sempre
carregada, como um telefone com eletricidade, e direta numa
linha do homem na terra ao guia em sua prpria esfera.
O terceiro processo distinto dos demais. Isto porque cada
pensamento ou ao do homem reportada aos cus, e pode, por
aqueles que so competentes para isso, ser lido de tempo em
Captulo V
O sacramento do Cristo, do casamento e da morte
Tera, 4 de dezembro de 1917.
Fique contente, amigo, ao escrever o que podemos pr em
sua mente, e no questione o que vem de ns. Pois, por um lado,
mantemos alguma coisa retida quando voc escreve assim para
ns, e por outro lado, desaprovamos outras encurtando nossa
narrativa naquela parte mesmo. Fomos habilitados a isso pela
longa preparao, sua e nossa, antes mesmo que lhe fizssemos
saber de nossa vontade pela ajuda de nossa amiguinha Kathleen.
Esta noite falaramos a voc no tema dos Sacramentos, os que
esto em uso na Cristandade e que deveriam ser muito
concernentes e notveis por aqueles que professam o Nome do
Cristo seu mestre. Isto de Seu corpo e sangue o nico que
contnuo na vida de um Cristo. Tem muitas fases, tanto para a
ajuda dada e tambm em seu ensinamento, e no Sacramento de
que desejamos falar agora. Primeiramente em sua fundao:
Voc rememorar de seus registros remanescentes que h
muito mais deixado sem escrever que aquilo que chegou a vocs
atravs das pocas passadas. A leitura mais superficial mostrar
isto. Tambm isto conta que, nas concordncias essenciais de
cada um com outros, no so claras nos mnimos pontos. Voc
deve saber que estes registros so apenas poucos de muitos. Os
outros foram destrudos, ou perderam-se com o passar do tempo,
e um dia acharo seu caminho na luz do dia mais uma vez. Ns
temos todos estes registros aqui, e ns os estudamos, e nestes
estudos baseamos nossas palavras.
O Mestre Jesus estava quase mudando seu estado de
encarnado para desencarnado. Sabendo disto, Ele, estando
reunido com os Doze, deu-lhes um Rito de Recordao e
Comunho pelo qual eles, e aqueles que deveriam segui-los,
deveriam ser capazes de intensificar, de tempos em tempos,
perpetuamente seu contato com Ele, e assim obter dEle esta
Vida da qual Ele o reservatrio. Mantenha em sua mente
Captulo VI
Chegadas vida espiritual e
uma manifestao do Cristo vencedor
Sexta, 7 de dezembro de 1917.
Fora da escurido que paira sobre a esfera terrestre, e atravs
da qual aqueles que vm a voc destes reinos mais brilhantes
devem penetrar, emerge continuamente uma corrente de pessoas
que passaram pelo Vale do Conflito para estes planos de luz do
sol e daquela paz que raramente conhecida entre vocs na terra.
Falamos agora no daqueles que falham em perceber seu elevado
destino, mas daqueles que, esforando-se em conhecer, sondam o
significado de Ser, e de sua parte e relao nele, encaminharam
sua vida no compasso de Seu Amor. Estes souberam que sobre
toda esta treva e alm de toda a perplexidade do crepsculo, o
sol que brilha o sol da Integridade e da Justia e do Amor.
Ento, estes vm para c algo preparados para corrigir aquilo
que parecia ser errado, e com confiana naqueles que ajudaram a
guiar seus passos hesitantes para que no tropeassem demais ou
perdessem seu caminho na peregrinao para a Cidade Celeste.
Isto com muita certeza. E ainda h poucos, ou realmente
quase nenhum, que no levantam suas plpebras de surpresa e
assombram-se pela grande beleza e serenidade que esto para sua
imaginao assim como uma pessoa viva est para o quadro que,
em um retrato plano de luz e sombra, esfora-se em vo para
transmitir a vida pulsante do original.
Sim, posso bem acreditar tudo isso, Lder...4 assim que
chamado, Kathleen contou-me. Mas poderia, por favor, dar-me
um exemplo disto? Quero dizer algo individual e definido.
Dentre tantos, difcil escolher. Assim, contaremos a voc de
um destes que vieram para c recentemente. No das
obrigaes do nosso grupo no atual estgio ir prximo fronteira
e trazer aqueles que vm em direo aos seus prprios lugares.
Mas estamos sempre em contato com aqueles cujo trabalho
fazer isto, e sua experincia deve ser trazida para ns. Era um
Captulo VII
A descida e a ascenso do Cristo
Quarta, 12 de dezembro de 1917.
No assim, que estejamos longe de voc, que voc deve
pensar de ns. Estamos bem perto. Voc tem em mente que, s
porque a Kathleen escreve com voc diretamente, ns, que
falamos a voc atravs dela, estamos distncia. No assim.
Sendo que ultrapassamos a dificuldade de descer pelo
reajustamento, chegamos muito bem esfera da terra e, sendo
assim, no encontramos dificuldade em sintonizar nossas mentes
assim que estejamos bem perto de voc. Pois h graus de estado
na esfera da terra, assim como h nestas mais avanadas. Seria
muito difcil, se possvel afinal, que vissemos ao ambiente mais
prximo daqueles que no subiram espiritualmente muito acima
do que o estado animal. Mas queles que procuram estar perto de
ns, de nossa parte, ns nos direcionamos a eles e encontramolos no ponto mais alto que possam alcanar. E assim fazemos
com voc. Isto de alguma forma tranqiliza-o, amigo?
Bem, eu me senti como foi descrito, certamente. Mas, se na
profundidade sua explanao verdadeira, que necessidade h
de termos a Kathleen, afinal?
Isto, em parte, j foi explicado antes. Acrescentaremos um
pouco mais agora. Voc deve ter em mente fatos tais como:
Kathleen mais de sua poca que ns, que na maioria vivemos
na terra h muito tempo atrs. Ela normalmente est mais
prxima a voc neste estado que ns, e, enquanto podemos entrar
em contato com voc no mais ntimo, ela acha mais fcil que ns
tocar a parte mais externa, onde a fala e a movimentao de seus
dedos tomam lugar, que o crebro de seu corpo material.
Tambm na transmutao de nossos pensamentos em palavras
ela tem uma boa atuao entre ns. Mas para tudo isto, bem que
estamos, voc e ns, com uma boa sintonia e contato recproco.
Posso fazer umas poucas perguntas?
Captulo VIII
Em direo terra da escurido.
Uma manifestao do Cristo piedoso
e glorificado. Um Cristo menor.
Segunda, 17 de dezembro de 1917.
Nas mensagens precedentes contamos a voc, conforme ns
mesmos havamos aprendido, alguma coisa do mistrio da
criao e do progresso do universo da matria, e, num grau
menor, o do esprito. H alcances ali que de longe ultrapassam
qualquer imaginao nossa, ou sua, e isto nos ser esclarecido
conforme ns, nas eras que esto diante de ns, rumemos estado
por estado maior perfeio. Tanto quanto possamos projetar
nossas mentes naquela distante imensido de vida a ser vivida,
no podemos ver nenhum fim em nosso caminho nesta direo,
pois, como um rio visto da montanha onde se inicia, assim a
vida eterna. A correnteza alarga-se, e em seu volume absorve
mais e mais aquelas correntezas que vm de terras de
caractersticas diferentes, e tambm no solo. Assim a vida de
um homem, j que ele tambm agrega sua personalidade
muitas outras correntes laterais de diversas qualidades, e em si
mistura-as juntas, fazendo delas uma nica, nele mesmo. Dessa
mesma forma o rio visto ainda alargando-se at que,
ultrapassando a si mesmo, cessa de ser distinguvel como uma
entidade separada, assim tambm o homem amplia-se alm do
estado inicial, passa ao grande oceano de luz, onde j no
podemos segui-lo em seu progresso deste nosso ponto de vista,
na montanha onde ele nasceu. Mas isto aprendemos, e h poucos
que duvidam disto, que, como a gua do oceano no muda a
substncia do rio, era gua e vai para aquilo que nada mais que
gua, mas somente enriquecida e com sua qualidade modificada,
assim mesmo o homem ser ainda homem quando emergir
dentre as margens, da individualidade de um lado e da
personalidade do outro, e mesclar sua riqueza de qualidades
acumuladas com a infinidade dAquele que o Princpio e a
Consumao, a emanao e a absoro das foras de todos os
sobre Seu peito, e Seu cabelo estava aqui e ali endurecido pelo
sangue. E quando o traidor olhou para a Sua face e seu perfil,
veio sua alma uma voz que escarnecia dizendo: Assim como
voc iria com Ele ao Seu Reino, ganhando ali um lugar elevado
em poder, v agora ao reino de Seu adversrio: l voc ter
poder de questionar. Ele lhe fez tombar. V agora aonde Ele no
estar por perto para adverti-lo sobre como voc serviu a Ele.
Ento vozes vieram sobre ele, e ele se esforou por acreditar
nelas e olhar para a face dEle na Cruz. Ele estava ansioso e
ainda com medo daqueles olhos os quais nunca tinha sido capaz
de encarar com conforto. Mas a viso do Cristo ao morrer estava
obscurecida demais e Ele no viu Judas 6 ali. E ainda as vozes
zumbiam sobre ele, escarneciam dele e adulavam-no mais
gentilmente, e no final, na escurido do lugar, ele correu dali e
depositou sua vida num lugar onde ele encontrou solido e uma
rvore. Tirou seu cinto e pendurou-se morte numa rvore.
Assim os dois morreram num tronco, ambos no mesmo dia, e a
luz da terra foi-se, dos dois, na mesma hora.
Quando entraram nas esferas espirituais, ambos estavam
conscientes e l encontraram-se mais uma vez. Mas nenhum
falou ali somente da forma que Ele olhou para Pedro, desse
mesmo jeito ele olhou para Judas agora, e o deixou por um
tempo em sua tristeza e angstia, at que isto fizesse efeito,
quando ento Ele viria novamente com seu perdo. Como fez
com Simo, quando ele veio noite para lamentar, fez
novamente com Judas, que se virou e fugiu dEle com suas mos
nos olhos, para a noite dos infernos.
E do jeito que agiu com Simo em sua penitncia e tristeza e
necessidades pela dor, tambm agiu com aquele que O havia
trado em sua solido, como Simo fizera. Ele no o deixou sem
conforto todos os seus dias, mas buscou-o e deu-lhe a bno de
Seu perdo na amarga angstia de sua dor.
Isto foi o que o Vidente nos disse, e ainda mais que isso. E
pediu que ficssemos um pouco no Templo e na Capela, e
meditssemos no que havia dito, e tambm para que
ganhssemos poderes para seguirmos adiante com a histria at
o fim, contando-a aos outros, como ele nos contou onde quer
Captulo IX
Na escurido mais profunda.
A cidade da blasfmia. A cidade das minas
Sexta, 4 de janeiro de 1918.
Daquela colnia fomos adiante s regies das trevas. Fizemos
o que nos foi possvel, indo de grupo em grupo onde havia
conjuntos de casas ou onde fogueiras ardiam, e ministramos
conforto e advertncias queles que nos recebiam. Mas a maioria
no estava com muita prontido para isto. Uns poucos seriam
capazes de conduzir seus passos para acima daquele lugar, mas a
maior parte desceria mais, para a misria dos lugares abaixo,
antes que sua dureza desse lugar ao desespero, e o desespero
fizesse com que clamassem, e uma cintilao de luz acendesse
nestas pobres almas perdidas. Ento chegariam ao
arrependimento e a emendar-se, e comearia sua cansativa
jornada em direo ao Vale da Ponte. Mas este tempo no estava
prximo ainda. Ento os deixamos, porque tnhamos nossas
ordens, e na nossa cabea o mapa da regio na qual
encontraramos nosso caminho aos lugares onde nos esperavam
trabalhos especiais. Porque nossa ida a estes lugares escuros no
era fortuita, mas tnhamos propsitos que nos foram confiados
por aqueles que nos enviaram para estes lugares.
E medida que seguamos, sentamos sobre ns um poder
crescente do mal. Pois, repare bem, h graduaes de Poder,
tambm com o do mal, nas diferentes colnias aqui, e tambm
diferentes notas dominantes de mal nas vrias regies. E, alm
disso, a desigualdade de foras existem ali como na terra. No
so todas de um mesmo tipo ou padro de mal. Pelo livre arbtrio
e personalidade, h ali, como em qualquer lugar, e pela
persistncia destes, alguns grandes e outros menores em poder,
mesmo como na terra e nas esferas mais brilhantes.
Assim chegamos a uma grande cidade, e entramos por um
portal enorme onde guardas marchavam de l para c.
Diminumos nosso desejo de sermos visveis e passamos sem
foi aplicada em doses a ele ali, em parte, pelo seus crimes, isto
dever ser tirado da soma total de seu dbito a pagar, portanto,
numa forma negativa, voc reparar, isto tambm foi colocado
em sua contabilidade positiva.
Porm sua pergunta tem algum fundo, amigo. Realmente
lidaram com aquele governador contra a vontade dele, mas para
uma coibio quando seu trabalho de maldade foi mais longe que
o necessrio, pois j era o bastante para aqueles que permitiram
que ele e sua malignidade chegassem a este ponto. Foi por isso
que fomos mandados para aquele hall naquele instante. Nada
sabamos daquilo at aquela hora, mas agimos, conforme
julgamos, no nosso prprio julgamento das circunstncias que
achamos por ali. Mesmo assim, foi tudo planejado por aqueles
que nos enviaram para l.
E agora, se quiser, poderamos seguir adiante na nossa
narrativa para contar-lhe alguma coisa dos lugares em que agimos, e das pessoas, suas condies e atitudes, e o que fizemos
por elas. proporo que fomos seguindo, encontramos muitos
daqueles agrupamentos onde as pessoas de mentalidade
semelhante procuram estar juntas. Era triste v-las vagando de
cidade em cidade em procura de uma companhia que aplacasse
sua solido e, descobrindo rapidamente que esta concordncia de
uns para com os outros no seria suportvel de jeito nenhum,
vagavam novamente nos desertos para sarem de perto dos que
eles pensavam que ofereceriam alguma chance de tranqilidade e
companhia agradvel.
Encontramos isto quase em todas as colnias em que havia
um comando mental e aqui e ali mais que do um quase igual
em fora de carter que dominava o resto, e escravizava-os
pelo pavor que endereava a eles. Eis um a cuja cidade ns
viemos uma vez, depois de uma longa jornada atravs de uma
regio desolada e abandonada. A cidade em si foi construda
com uma forte muralha, e era grande em rea. Entramos e fomos
desafiados pelo guarda no porto. Havia uma companhia de dez
na guarda, porque o porto era principal e largo, com duas asas.
Todos estes homens eram gigantescos em estatura, e tinham
desenvolvido muito a sua maldade. Gritaram para que
Captulo X
O retorno ao templo do monte sagrado.
Uma manifestao do rgio Cristo.
O povo de Barnabs.
Segunda, 21 de janeiro.
Nossa jornada era agora em direo luz. E se eu lhe dissesse
que o Vale abaixo da Ponte era o que vocs chamariam de uma
noite escura na terra, voc seria capaz de ver que a escurido
nestas regies distantes atrs de ns sem dvida grande. Num
escuro como breu no se v nada. Ainda assim, h uma escurido
mais intensa que esta, porque na terra a escurido apenas
escurido, mas ela aqui tem uma substncia, a qual um horror
real e verdadeiro para aqueles das altas esferas que no esto
protegidos. Aquelas pobres pessoas que afundaram por
gravidade naquela espessa escurido sentem o sufoco do
afogamento, e contudo no tm um mastro ou um fragmento do
que foi destrudo para faz-los boiar at em cima, e portanto
sofrem at que o arrebatamento e o desespero tomem-nos de
assalto, ento o infernal chama para o inferno em blasfmia, sem
saberem que somente em sua prpria vontade est o fulcro pelo
qual devem elevar a si mesmos at que atinjam a luz. Sim, h
uma densidade naquela escurido nas mais remotas regies. E
contudo, para aqueles que ali vivem, h uma espcie de viso
obscurecida pela qual no obtm bnos, porque somente
trazem sua conscincia coisas horrveis e maliciosas e fazem
mais pungente a angstia que devem suportar. E estes so os que
viveram em sua terra e misturados em sua sociedade terrena, e
alguns deram suporte ao mal e outros honraram nomes e lugares.
Conto-lhe isto para que possa mostrar aos outros o que a
verdade, porque h alguns que dizem que no existe inferno
porque o nico Supremo Amor primeiro e por ltimo. Sim,
mas aqueles que falam assim dEle atingiram apenas o Primeiro
conhecimento daquele Amor que insupervel, enquanto ns
que falamos a voc no acabamos de atingir o ltimo. Mas
assentamo-nos apenas no suficiente de Sua Sabedoria
FIM
Notas:
1
2
3
4
5