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Indice
1. Introduccin
2. Qu es el Matrimonio?
3. La Figura del Concubinato
4. Artculo 77 de la Constitucin
5. Conclusiones
6. Bibliografa
1. Introduccin
La familia, institucin que aparece en la historia como una comunidad creada
por el matrimonio y compuesta por progenitores y procreados, adems de
otras personas conviventes o no, unidas por lazos de sangre o por sumisin a
una misma autoridad; es el eje social primario donde el individuo comienza a
girar en torno a los dems.
Aristteles la defini como una convivencia querida por la naturaleza misma
para los actos de la vida cotidiana, con lo que sealaba que tiene su base en la
propia naturaleza, en orden al cumplimiento del fin para el cual es querida o
exigida. Dicho fin es la conservacin de la vida, bien por satisfaccin de
necesidades fsicas y espirituales, o bien por engendrar y educar a nuevas
generaciones.
Por la importancia que tiene con respecto a la sociedad, la familia ha sido
llamada "clula social", ya que entre ambas existe la misma relacin que entre
la clula y el organismo vivo. Dentro de la sociedad constituye la pieza esencial
y uno de los cimientos que la sostiene; por eso se ha dicho que las especies
animales que no tienen familia tambin carecen de sociedad. De ah que
configure un fenmeno social tan antiguo como la humanidad misma, y que la
lucrativos, sino que busca el debido cumplimiento de las obligaciones que trae
consigo el matrimonio.
Luego, dentro de sta comunidad de gananciales se hallan dos conjuntos
bienes: aqullos propios de cada cnyuge, y aqullos que pasan a ser
compartidos por ambos. stos ltimos se constituyen por las ganancias
obtenidas por su trabajo, as como tambin los rendimientos (frutos, rentas e
intereses) que generan los bienes comunes y propios. De igual manera,
constituyen gananciales los bienes adquiridos con otros gananciales.
Artculo 158. El derecho de usufructo o de pensin, forma parte de los bienes
propios del cnyuge a quien pertenece; pero las pensiones y frutos
correspondientes a los primeros veinte aos del matrimonio, corresponden a la
comunidad en los cuatro quintos. De los veinte aos en adelante todos los
frutos y pensiones corresponden a la comunidad.
Artculo 161. Los bienes donados o prometidos a uno de los cnyuges, por
razn del matrimonio, an antes de su celebracin, son de la comunidad, a
menos que el donante manifieste lo contrario.
Artculo 163. El aumento de valor por mejoras hechas en los bienes propios de
los cnyuges, con dinero de la comunidad, o por la industria de los cnyuges,
pertenece a la comunidad.
Los bienes propios de cada uno de los esposos, es decir, los que no forman
parte de los gananciales, estn expresados en el CCV como sigue:
Artculo 151. Son bienes propios de los cnyuges los que pertenecen al marido
y a la mujer al tiempo de contraer matrimonio, y los que durante ste
adquieran por donacin, herencia, legado o por cualquier ttulo lucrativo. Son
tambin propios los bienes derivados de las accesiones naturales y la plusvala
de dichos bienes, tesoros y bienes muebles abandonados que hallare alguno de
los cnyuges, as como los vestidos, joyas y otros enceres u objetos de uso
personal o exclusivo de la mujer o del marido.
Artculo 152. Se hacen propios del respectivo cnyuge los bienes adquiridos
durante el matrimonio:
Por permuta con otros bienes propios del cnyuge.
Por derecho de retracto ejercido sobre los bienes propios por el respectivo
cnyuge y con dinero de su patrimonio.
Por dacin en pago hecha al respectivo cnyuge por obligaciones provenientes
de bienes propios.
efectos que ella conlleva intrnsecamente por tratarse de la unin pura y total
de un hombre con una mujer.
3. La Figura del Concubinato
"En la unidad de los dos el hombre y la mujer son llamados a existir
recprocamente, el uno para el otro"
(Juan Pablo II)
A pesar de que el matrimonio aparece como una institucin prcticamente de
condicin universal, regulado tanto por el Derecho como por las distintas
religiones existentes; con el paso de los aos, ha ido creciendo
progresivamente bajo su sombra la figura del concubinato.
Especficamente en Venezuela podra asegurarse que el setenta por ciento de
las familias viven en uniones extramatrimoniales, incluso se ha llegado a decir
que "los venezolanos tenemos vocacin hacia la vida en concubinato"
(Gonzlez: 1999, p.7).
Este modo de actuar social ha sido definido como una unin monogmica entre
un hombre y una mujer que, aunque posean la capacidad requerida para
celebrar un matrimonio, mantiene una sociedad de hecho (siendo aqulla que,
a pesar de ser lcita, no ha cumplido con todos los requisitos legales para la
constitucin del matrimonio) permanente y responsable, cuyo fin sea edificar
una familia, cumpliendo con los deberes recprocos de cohabitacin, socorro y
respeto, todo esto bajo la apariencia de un matrimonio.
El concubinato en nuestra sociedad aparece como una realidad latente que se
halla al margen de la legislacin y que requiere ser tomada en cuenta de
manera inminente, debido a su veloz incremento actual, pudindose apreciar
que cada da son ms y ms las parejas que deciden formar una unin
extramatrimonial como solucin a su situacin.
Entre los elementos que fundamentan esta sociedad se encuentran algunos,
tales como:
Inestabilidad, diferencia clave entre el matrimonio y el concubinato, ya que
ste no cuenta con una formalidad que incluya al menos la apariencia de
permanencia. Los concubinos no poseen un verdadero vnculo legal que los
una, a pesar de que dicha unin se realice con miras a un verdadero futuro
estable y duradero.
Notoriedad de la comunidad de vida, los concubinos deben convivir como
marido y mujer, es decir, simulando la relacin de pareja que hay dentro del
matrimonio, y conociendo subjetivamente tal situacin. Esto deber ser
En tal caso, una vez probada la posesin de estado de concubina respecto del
hombre con el cual cohabita para el momento del alumbramiento, se asume
que ste convivi con ella para el momento de la concepcin; evitando as la
incertidumbre referente a la paternidad que resulta muy frecuente en estos
casos. La norma est equiparando esta presuncin iuris tantum con la
presuncin de paternidad en el matrimonio.
Por otra parte, cuando el acto de reconocimiento del hijo nacido fuera del
matrimonio no se hiciere de manera voluntaria, la madre del nio (o incluso
ste personalmente, segn se d la situacin) podr acudir a todo gnero de
pruebas; incluyendo exmenes hematolgicos y heredobiolgicos, constancia
de la posesin de estado de hijo, etctera. Una vez establecida la filiacin, el
padre queda en la obligacin de prestar a su hijo pensin alimentaria
(entendida como el suministro de todos los medios que requiera para su
manutencin). De igual modo, comenzar a desempear el ejercicio de la
patria potestad (la cual consistir en la proteccin integral del sujeto confiada a
sus padres) y de la guarda (referida a la debida satisfaccin que debe darse a
las exigencias del menor, vigilndolo y educndolo) de su descendiente, pero
de manera conjunta con la madre, pues as lo establece la ley; siempre y
cuando alguno de ellos no incurra en los impedimentos previstos por la LOPNA
para practicar estos deberes de padre. Todos estos supuestos de
responsabilidad paterna sern llevados a cabo mientras el hijo sea menor de
edad no emancipado, o en caso de que se trate de un mayor de edad
inhabilitado.
Gracias a estos aspectos previstos en el CCV para la adecuada regulacin del
concubinato, es posible afirmar que ste, al igual que el matrimonio, origina
determinados efectos pecuniarios que involucran a ambos miembros de la
unin de hecho, as como a terceros que se vean relacionados a ella.
La existencia del estado aparente de familia que genera el concubinato da
cabida al surgimiento de un Derecho aparente, segn autores como Bossert,
llegando a la situacin de que se originen negociaciones y relaciones jurdicas
de la pareja (o uno de sus miembros) con terceros, tal como si fuesen un
verdadero matrimonio, gozando de sus aparentes efectos pertinentes; siempre
y cuando esta unin resulte notoria y estable (procurando respaldar de igual
modo los intereses ajenos involucrados con motivo de buena fe);
circunscribiendo elementalmente dentro de dichas relaciones jurdicas los
deberes que tendrn los concubinos con sus hijos, en caso de que los tengan,
analizados arriba. As, esta simulacin de un matrimonio en una unin estable
de hecho debe ser debidamente probada a travs de presunciones,
demostracin por excelencia en estos casos segn la doctrina venezolana, bien
sean iuris tantum (que admiten prueba en contrario) o bien iuris et de iure (que
no admiten prueba en contrario); sealando la certeza del parentesco que
relaciona a la pareja envuelta en la negociacin.
alguna modificacin del CCV, pues la idea que propone el texto constitucional
resulta vaga, al no concretar de manera exacta cules sern los efectos del
matrimonio que sern aplicados correlativamente a la unin concubinaria,
evitando que se desmedre el hogar surgido de ella, as como los valores
familiares de sus miembros.
Por tanto, en efecto pareciera favorable esta determinacin, pues as aquellos
sujetos (los mismos concubinos, por ejemplo) que, bajo cualquier circunstancia,
resultaran perjudicados, ya sea econmica o incluso moralmente, debido a que
la ley no ampare la situacin en la cual se ven envueltos, pueden recurrir a la
analoga que les est brindando la Constitucin, simulando los efectos de la
unin matrimonial dentro de ese nexo natural.
5. Conclusiones
Luego de revisar el marco terico referido a qu es la institucin del
matrimonio y qu la figura del concubinato, adems de cul es en realidad el
propsito ulterior de la familia; as como la normativa competente para ello
(Constitucin Nacional y Cdigo Civil) y revisar si su aplicacin es la ms
adecuada respecto situacin que vivimos actualmente; es posible considerar
que debido a la situacin del concubinato es ms que justificable promover su
formalizacin y sistematizacin, es decir, alentar a que se le reconozcan
efectos no slo patrimoniales sino personales, as como los compromisos y
facultades de proteccin, fidelidad, convivencia, correcta filiacin, entre otros;
debido a que en nuestro caso implanta una alternativa sumamente habitual de
fundar un hogar de hecho para llevar a cabo un modo de vida homlogo a
aqul que se da en el matrimonio.
Es por ello que resulta deber primordial de la actual Asamblea Nacional (cuerpo
legislativo del estado), en vista a la decisin que tom en su carcter
constituyente al incluir como prerrogativa constitucional en el artculo 77 de la
Constitucin la asimilacin en cuanto a efectos de la unin matrimonial a la
concubinaria, partiendo del supuesto de que ambas son forjadoras de familia;
la creacin de una ley especial que regule todos los vacos jurdicos que deja la
norma mencionada, ya que no son previstos por completo en las disposiciones
del CCV previamente analizados.
La familia constituye el fundamento de toda sociedad humana y es en su seno
donde se crean los lazos afectivos imprescindibles para transmitir la cultura y
los valores ideolgicos y morales de unas generaciones a otras. Por ello el
Derecho como instrumento protector de las relaciones personales tiene la
responsabilidad de brindarle toda la resguardo que ella requiera, sin importar
el modo en el cual se origine.
6. Bibliografa
Leer ms:
http://www.monografias.com/trabajos10/maco/maco.shtml#ixzz3EjQE0NZp