Imposicin ideolgica, principios para la construccin de una cultura del

terror.

Durante los pasados trece aos, Estados Unidos ha librado una lucha en contra de una de
las facetas ms extremistas del islam, el yihadismo, y todo el sistema de valores que este
representa, a raz de los atentados del 9/11 a las torres gemelas en Nueva York.
La guerra declarada al terrorismo y el fanatismo musulmn, tiene causas de carcter
poltico y econmico que responden a los intereses norteamericanos de mantener una
hegemona unilateral en la escena internacional.
A pesar de su verdadera intencionalidad, la guerra declarada contra Medio Oriente ha sido
justificada y sustentada en base a una ideologa intolerante que ha permeado a toda la
sociedad occidental, produciendo una cultura del terror en torno a los pases islmicos y en
contra de la comunidad musulmana en el mundo.
La ideologa Estadounidense ha encontrado una aceptacin generalizada en prcticamente
todo el mundo occidental por encontrarse fundamentada en valores universales como la
libertad y la justicia, adems de brindar seguridad a una sociedad cada vez ms paranoica.
Sin embargo, existen otros factores que han favorecido la reproduccin de esta ideologa en
la sociedad y que responde a ciertas relaciones de dominacin como veremos a
continuacin.
Estados Unidos, se ha constituido como una superpotencia en el plano internacional a partir
de la Segunda Guerra Mundial, pues gracias a ella logr sacar de la depresin su economa
y entro en un proceso de crecimiento industrial acelerado en distintas ramas como la
armamentstica. La carrera nuclear librada contra la URSS coloco a Estados Unidos en una
posicin privilegiada en un mundo dividido entre el socialismo y el capitalismo, pues
detentaba el poder para hacer prevalecer sus intereses. Desde este punto, Estados Unidos no
ha parado de aumentar su podero econmico y poltico, gracias en gran medida al
desarrollo de su armada y de la industria armamentstica, ejerciendo una clara relacin de
dominacin con los dems pases fundamentada en su base econmica.
Esta conformacin y ejercicio del poder son elementos clave no solo en la construccin de
las relaciones de dominacin actuales en el mbito internacional, sino tambin en el
asentamiento de la ideologa estadounidense pues la ideologa no tiene una historia o un
desarrollo diferente al de las de las relaciones materiales.
Las ideologas se convierten en algunas de las causas de los grandes conflictos actuales,
pues existe una recomposicin de la relacin de las fuerzas ideolgicas por imponer un
orden transnacional de dominacin. El resultado de esto es el surgimiento de ideologas
polticamente neoconservadoras y econmicamente neoliberales como la ideologa
estadounidense.
Esta ideologa es a su vez una representacin distorsionada e ilusoria de la realidad que
expresa los intereses de los grupos sociales dominantes en el sentido de que las ideas que la

conforman son ideas que representan las ambiciones y preocupaciones de estos grupos por
asegurar y mantener su posicin de dominio, que en este caso especfico sera la
legitimacin de la hegemona unilateral norteamericana.
Es necesario definir adems que en toda ideologa existe una estrecha relacin entre las
ideas y la dominacin, lo cual, la diferencia totalmente de ser una simple visin del mundo.
La ideologa se encuentra al servicio de un poder cuyo ejercicio tiene que justificar y
legitimar bajo una apariencia racional, para lo cual hace uso de distintos modos de
operacin y de diversas instituciones.
Las instituciones sirven como soportes materiales de las ideologas, las propagan y hacen
de ellas una realidad omnipresente, dotndola de un poder de dominio sobre las personas y
su comportamiento. Ejemplo de esto, es el cambio de actitud que en los ltimos trece aos
hemos podido advertir en la comunidad occidental hacia los individuos de Medio Oriente.
Se han gestado polticas discriminatorias e intolerantes hacia los pases islmicos, pues en
el pensar colectivo se ha creado una nocin errnea de los valores que su cultura y religin
difunden y de lo cual ha sacado provecho el gobierno estadounidense para legitimar su
lucha antiterrorista, a pesar de perseguir objetivos econmicos ajenos a la propagacin de
libertad.
Al analizar el reciente discurso del presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, en la
69 Asamblea de las Naciones Unidas, podemos observar en l distintos modos de
operacin de la ideologa (Thompson), pues para legitimar ante la mirada internacional su
ideologa antiterrorista y conseguir la ayuda necesaria para lograr sus objetivos polticos en
Siria, es necesaria una justificacin aparentemente racional.
Si bien es cierto que la organizacin extremista (yihadista sune) llamada ISIL, es un
peligro en potencia para la sociedad siria, esta misma no representa amenaza alguna para la
sociedad occidental, pues su lucha es fundamentalmente religiosa en contra de las distintas
ramas del Islam que se diputan el poder constantemente en Medio Oriente.
As pues, cmo justificar una intervencin militar a un pas cuyo conflicto poltico y
religioso aparentemente solo debera concernir a sus ciudadanos?
En el discurso pronunciado por Obama podemos apreciar ciertos recursos utilizados para
generar un sentimiento de amenaza de carcter global y favorecer la unificacin de aliados
en contra de un enemigo comn.
La legitimacin y universalizacin del conflicto sirio son algunos de estos recursos. Obama
resalta que la lucha contra el terrorismo y el fanatismo religioso son causas dignas de apoyo
para brindar seguridad al mundo, presentando esta causa que sirve a los intereses de unos
cuantos como si sirviera a los intereses de todos.
Al incitar a la comunidad internacional a brindar su apoyo en contra de la guerra
antiterrorista, Obama hace uso de otro modo de operacin; mediante la simbolizacin de
unidad llama a formar una unidad que abarque a los individuos en una identidad colectiva,
sin tomar en cuenta las diferencias y divisiones que puedan separarlos para ir en contra de
una amenaza concreta.
Al hacer referencia a una organizacin musulmana como principal enemigo de la
humanidad y enemiga de todo el sistema de valores que la ideologa pragmtica occidental

difunde, el presidente de los Estados Unidos hace uso de la expurgacin del otro, lo cual,
implica la construccin de un enemigo que se retrata como maligno, daino o amenazador,
y ante el cual se convoca a los individuos para que se opongan a l.
Como podemos observar, el discurso ante la Asamblea de las Naciones Unidas no solo es
producto de una ideologa anti-islmica basada en los intereses polticos y materiales de las
una cpula en el poder, sino que a su vez es un instrumento de difusin y propagacin para
dar vida a la misma.
Sin embargo, la ideologa siempre se encuentra al servicio de un poder. La relacin de
dominacin de Estados Unidos con respecto a otros pases, a pesar de ser explicada por su
superioridad militar y econmica, no se encuentra exclusivamente fundada en esta
superioridad, pues debe ejercerla de manera coercitiva para lograr un cambio que favorezca
sus intereses.
Dicho de otra manera, la cuestin del poder como factor de imposicin ideolgica tambin
debe ser analizado.
Segn Focault, en la formacin del poder coexisten dos elementos en una relacin
totalmente asimtrica, dependientes el uno del otro: la autoridad y la obediencia, dominados
y dominantes. Estos elementos estn presenten en la actualidad en prcticamente todos
lados, desde la familia, hasta en las relaciones internacionales; Focault menciona que estos
elementos son la base de toda relacin y de toda accin y permiten guiar o modificar la
conducta ajena y manejar los efectos posibles de la misma, por lo que para l, el poder no
es forzar, sino formas de hacer que la gente se comporte por si misma de modo distinto.
De esta manera, considerar solo los factores econmicos como pieza fundamental de la
imposicin ideolgica y organizador de las relaciones de dominacin supone un error, pues
al reducir el papel de lo poltico se descuidan las relaciones de poder que estn entre lo ms
oculto de la estructura social y que no se subordinan a las estructuras econmicas.
Por ello se vuelve imperante analizar el fenmeno de la imposicin ideolgica a travs de
estos factores, pues cada uno ha determinado el contexto histrico en el cual nos
encontramos y gracias a lo que las relaciones de dominacin encuentran su configuracin
actual.
Si consideramos que el poder no se encuentra especficamente localizado, sino que es un
conjunto que invade todas las relaciones sociales sujetos, discursos, saberes y realidades,
debemos analizar a la luz de estos elementos la invasin militar a Siria por parte de Estados
Unidos y cul es la base de la ideologa que ha construido durante los ltimos aos entorno
al terror y la inseguridad.