AUTO-RETRATOS DO PRESIDENTE LULA:

NARRATIVAS PESSOAIS COMO ESTRATGIA DE CONSTRUO DE

IDENTIDADES EM DISCURSO POLTICO

Marcia Vieira Frias tradutora ingls/portugus, bacharel em Comunicao Social pela UFRJ e mestre em Letras - Estudos da Linguagem pela
PUC-Rio.
E-mail: mvfrias@gate.net.

RESUMO

ABSTRACT

Neste trabalho, a partir de uma perspectiva

sociolingstica interacional de anlise do discurso,
considerando que se faz poltica usando a lngua e que
o uso da lngua tem sempre uma dimenso poltica
(R. Lakoff, 1990), articulo anlise da narrativa e
discurso poltico. Examino cinco narrativas pessoais
encaixadas em um discurso pronunciado pelo
presidente Lula em junho de 2006, procurando
identificar as identidades que ele constri atravs
dessas narrativas e iluminar a dinmica que se
estabelece entre essas construes identitrias e a
popularidade do presidente.

In this paper, working within an interactional

sociolinguistic perspective of discourse analysis, and
considering that politics is language and language is
politics (R. Lakoff, 1990), I bring together narrative
analysis and political discourse. I focus my attention
on five personal stories embedded in a speech
delivered by President Lula in June 2006, aiming at
identifying the identities the president builds through
these narratives and at highlighting the dynamics
between these identities and his popularity.

INTRODUO
O presente trabalho articula anlise da narrativa com discurso poltico. Usando o
modelo de narrativa laboviano (Labov e Waletzky, 1967 apud Mishler, 2002, Labov, 1972),
delimito vrias narrativas pessoais encaixadas em um discurso pronunciado pelo Presidente
Lula em 27 de junho de 2006. A partir da, busco identificar as identidades as
representaes pblicas do eu que o presidente Lula constri no discurso por meio de
narrativas de episdios de vida, ao mesmo tempo em que procuro entender como essas
identidades narrativamente construdas poderiam estar contribuindo para sua popularidade.
Uma leitura de vrios discursos pronunciados pelo presidente Lula entre abril de 2006
e maro de 2007 revelou que muitos deles continham narrativas pessoais encaixadas, tanto
longas quanto breves, seja de trajetria de vida, seja de episdios especficos. Os estudos
narrativos que nas ltimas dcadas vm atraindo o interesse de mais e mais tericos e
pesquisadores das mais diversas reas das cincias humanas e sociais nos ensinam que
contar histrias um recurso que usamos regularmente para organizar e dar sentido s nossas
experincias (Polkinghorne, 1988) e para compartilh-las, nos construindo, nesse processo,
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enquanto sujeitos sociais. Por isso, estudar narrativas , em ltima anlise, estudar a
sociedade em que vivemos (cf Schiffrin, 1996, Bastos, 2005, De Finna, 2006). Esse carter
abrangente e revelador do molde narrativo justifica a opo de analisar, dentro do corpo do
discurso, as narrativas pessoais encaixadas. Se nossas histrias nos contam, analisar as
histrias que o presidente Lula contou em um discurso pode ser bastante produtivo para se
entender a dinmica entre discurso poltico, construo de identidade e popularidade.
A popularidade de figuras polticas costuma ser explicada como efeito de
determinadas aes ou polticas ou como resultante desse dom de encantar, fascinar e seduzir
que denominamos carisma. A popularidade do presidente Lula que o levou em 2006 ao
segundo mandato costuma ser atribuda ao Programa Bolsa Famlia e a outras polticas
econmicas e sociais e/ou a seu carisma pessoal. Foge inteiramente ao escopo do presente
trabalho analisar ou mesmo comentar a popularidade do presidente enquanto resultado de
aes ou polticas. No entanto, a questo sobre o que constitui esse seu carisma, questo que
muitos considerariam circunscrita ao mbito da Sociologia e da Cincia Poltica, admite
tambm e porque no? o olhar do lingista. Dentro de uma perspectiva sociointeracional, possvel olhar para as escolhas lingsticas e discursivas do Presidente Lula
em um discurso especfico e indagar como e em que medida essas escolhas afetam sua
popularidade.
A popularidade desfrutada pelo Presidente Lula no final de 2006 se torna ainda mais
intrigante como fenmeno a ser estudado diante de escndalos que, desde 2005, vinham
atingindo e derrubando muitos de seus aliados e alguns de seus principais colaboradores,
entre eles, Jos Dirceu (Chefe da Casa Civil) e Antonio Palocci (Ministro da Fazenda).
Esse fenmeno da manuteno da popularidade apesar de acontecimentos de alto
potencial destrutivo no parece ser assim to raro, nem to espantoso: Ronald Regan, por
exemplo, foi muitas vezes chamado pela imprensa norte-americana de teflon president, ou
seja, aquele em quem crticas e acusaes no grudavam, um presidente capaz de manter
elevado nvel de popularidade mesmo diante de escndalos, como o caso Iran-Contra. O
mesmo epteto, creio, pode ser aplicado ao Presidente Lula, que, aps ver sua popularidade
declinar brevemente com as primeiras denncias, em 2005, do que se convencionou chamar
de escndalo do mensalo, reconstruiu e recuperou sua imagem positiva, a ponto de ter sido
reeleito no final de 2006, em segundo turno, com uma votao recorde de quase 60 milhes
de votos, equivalente a mais de 60% do total de votos vlidos.
No caso do ex-presidente Regan, a capacidade que ele demonstrava de continuar
popular a despeito de escndalos tem sido atribuda, ao menos em parte, sua competncia
comunicativa: o ex-presidente americano foi agraciado pela mdia com o ttulo, a princpio
um tanto irnico, de the Great Communicator (Lakoff, 1990, p. 262). Da mesma forma,
possvel que a competncia comunicativa/discursiva do Presidente Lula seja um dos fatores
que explicam sua popularidade mais ou menos constante. Penso portanto que a viso do
lingista pode constituir uma perspectiva interessante e enriquecedora nesse movimento, a
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meu ver indispensvel a qualquer sociedade que se queira esclarecida, de olhar para si prpria
e buscar se compreender.
METODOLOGIA DE PESQUISA
Discursos, entrevistas e declaraes ocupam uma parte considervel do dia-a-dia de
um presidente da repblica. Os jornais dirios e as emissoras de rdio e TV cobrem o dia-adia presidencial e, em cada edio, destacam frases pronunciadas pelo presidente, seja em
discursos formais, seja em entrevistas, seja em rpidas declaraes aos jornalistas ao chegar
ou sair de eventos oficiais. Essas frases so analisadas na mdia pelos comentaristas polticos
e se constituem em notcia, com maior ou menor repercusso, conforme seu contedo e os
acontecimentos do dia.
claro que um presidente no escreve pessoalmente os seus discursos: redatores o
fazem. Aplica-se a desconstruo que Goffman ([1979] 2002) faz da noo de falante, nela
distinguindo trs componentes analticos: animador, autor e responsvel. O Presidente Lula,
enquanto orador aquele que pronuncia as palavras e frases, em voz alta, diante do pblico
funciona como animador de um discurso escrito por um redator profissional, que funciona
como autor. No entanto, esses discursos redigidos por terceiros para serem lidos pelo
presidente seguem uma linha estabelecida pelo prprio presidente, so aprovados por ele e,
uma vez proferidos, tornam-se discursos do presidente. Portanto, o Presidente Lula funciona
tambm como o responsvel, algum que, nas palavras de Goffman est comprometido com
o que as palavras expressam, algum cuja posio estabelecida pelas palavras faladas.
Conquanto seja certo que o presidente Lula chega a eventos oficiais com um discurso
j previamente redigido, tambm certo que o texto final acessvel no site da presidncia
da repblica www.info.planalto.gov.br uma transcrio do discurso efetivamente
pronunciado e inclui improvisos, que se revelam no registro de linguagem oral, nas
construes tpicas da fala espontnea. Assim sendo, o Presidente Lula, alm de ocupar as
posies de animador e responsvel, compartilha com o redator do discurso a posio de
autor.
Por fim, vale notar que o texto que vou analisar o mesmo texto a que redaes de
jornais e revistas e emissoras de rdio e televiso tiveram acesso e do qual retiraram os
trechos que divulgaram em seus noticirios, tornando-o, em virtude dessa divulgao,
constitutivo e construtor da realidade social, cuja compreenso o objetivo final de uma
anlise da narrativa.
O discurso que ora analiso foi proferido no dia 27 de junho de 2006, na abertura da
I Conferncia Nacional de Economia Solidria, em Braslia, DF, e est disponvel, na
ntegra, no site www.info.planalto.gov.br, busca por data. No presente trabalho, reproduzo
apenas trechos desse discurso, os quais correspondem s narrativas pessoais encaixadas no
mesmo. O referido discurso foi pronunciado trs dias aps o presidente Lula ter aceitado a
indicao de seu partido para concorrer reeleio. O discurso tem nove pginas, em fonte
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tamanho 12, espao 1.5. So 2.862 palavras em 257 linhas. Identifiquei nesse discurso cinco
narrativas pessoais perfeitamente delimitadas e quase cannicas, considerando-se o modelo
narrativo laboviano. As cinco narrativas somam 1.007 palavras em 83 linhas, ou seja, cerca
de um tero do discurso! Um exame dessas cinco narrativas, de como elas se articulam com
o restante do discurso e a que propsito servem vai nos mostrar sua importncia enquanto
estratgia discursiva.
REFERENCIAL TERICO
Narrativas pessoais: histrias que nos contam
Embora o modelo laboviano identifique cinco partes em uma narrativa resumo,
orientao, ao complicadora, avaliao e coda (Labov, 1972) Labov reconhece a
existncia de narrativas mnimas, isto , narrativas que no contm todas as cinco partes.
Segundo Labov, uma narrativa mnima pressupe pelo menos dois eventos ordenados
seqencialmente, ou, nas palavras de Labov (1972, p. 361), minha traduo, uma narrativa
mnima se define como aquela que contm uma nica juntura temporal. Conquanto o
ordenamento temporal de pelo menos duas aes seja indispensvel para caracterizar uma
narrativa, o prprio Labov, em seu artigo clssico de 1967, considerava que uma narrativa
sem avaliao seria vazia, sem propsito, faltar-lhe-ia significado (Labov e Waletzky, 1967
apud Mishler, 2002, p. 99).
A narrativa laboviana, portanto, se caracteriza por duas funes: a referencial, da
qual do conta pelos menos duas aes ordenadas temporalmente, representadas por verbos
no pretrito perfeito, e a avaliativa, que no tem um local especfico dentro da estrutura
narrativa, nem um formato determinado, mas percorre toda a narrativa, podendo tomar a
forma de uma nova narrativa, algumas frases, um comentrio de terceiros, uma palavra,
uma entonao, at.
Neste trabalho, utilizo o modelo laboviano, e especialmente a noo de narrativa
mnima com sua nfase nas aes ordenadas temporalmente e representadas por verbos no
pretrito perfeito de modo utilitrio, apenas para identificar e delimitar narrativas dentro do
total do discurso, sem contudo proceder a uma anlise das mesmas de acordo com o referido
modelo, visto que meu foco de interesse so as representaes do eu, discursivamente
construdas atravs das histrias narradas, e no a sintaxe dessas narrativas. Do modelo
laboviano uso ainda a noo de avaliao para entender por que a histria est sendo
contada, que sentidos esto sendo criados e que identidades esto sendo construdas atravs
da seqncia oraes narrativas.
Jogo de identidades
Afirmei na introduo deste trabalho que um dos meus objetivos era identificar em
um dado discurso do Presidente Lula as identidades construdas atravs de narrativas em
primeira pessoa. Uso uma noo no essencialista de identidade que v a identidade como
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construda na interao, plural, instvel, fragmentada (Hall, [1992] 2005). Segundo Hall
([1992] 2005, p. 13), o sujeito assume identidades diferentes em diferentes momentos e
essas identidades podem at ser contraditrias. Ora, se a identificao entre o sujeito do
discurso e uma determinada identidade social no essencial nem necessria nem fixa,
ento, ao serem narradas, as histrias de episdios de vida instauram no discurso o que Hall
chama de jogo de identidades.
O objetivo desse jogo de identidades, especialmente no discurso poltico, parece ser o
de ganhar e garantir identificaes e lealdades. Trabalho com a concepo clssica de que o
discurso poltico visa persuadir. Dentro dessa perspectiva, contar histrias - ou seja, incluir
narrativas pessoais em discursos polticos formais - funcionaria como uma estratgia bsica
de envolvimento (Tannen, [1989] 1999). A narrativa uma estratgia discursiva que o
orador usa para construir sua identidade de maneira vvida, por assim dizer pictrica, visual,
e, portanto, convincente, j que a narrativa projeta para os ouvintes uma situao concreta em
que o falante se mostra como sujeito, com determinadas caractersticas e atributos, como que
revelados por suas aes e comportamentos na histria. Entre outros efeitos, a construo de
identidades atravs do molde narrativo favorece a identificao dos ouvintes com este sujeito
assim construdo e refora a idia de verdade. A narrativa parece ser portanto uma poderosa
estratgia para ganhar e garantir lealdades.
O carter dialgico da produo discursiva
Conforme afirma Bakhtin (2000), considero que toda produo discursiva
essencialmente dialgica. Decorre da que um fator determinante na elaborao de discursos
polticos a expectativa que o redator/orador tem da atitude responsiva do pblico. O
discurso j elaborado respondendo a anseios, perguntas, contestaes e crticas que o
redator supe e/ou sabe que o pblico far ou fez. Nesse sentido, o papel do ouvinte (o
pblico) muito menos passivo do que se poderia supor e muito mais prximo do papel
ativo de um interlocutor (ouvinte-falante) na troca conversacional. A expectativa da reao
do pblico influi na escolha do gnero do discurso e na formao do enunciado pois, nas
palavras de Bakhtin, (2000, p. 291),
O prprio locutor como tal , em certo grau, um respondente, pois no o
primeiro locutor, que rompe pela primeira vez o eterno silncio de um mundo
mudo, e pressupe no s a existncia do sistema da lngua que utiliza, mas
tambm a existncia de enunciados anteriores emanantes dele mesmo ou do
outro aos quais seu prprio enunciado est vinculado por algum tipo de relao
(fundamenta-se neles, polemiza com eles), pura e simplesmente ele j os supe
conhecidos do ouvinte. Cada enunciado um elo da cadeia muito complexa de
outros enunciados.

Bakhtin diferencia entre as palavras e as oraes unidades da lngua como sistema,

das quais trata a Gramtica e os enunciados unidades reais da comunicao verbal, sobre
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5
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os quais se debrua a Estilstica e considera que mesmo a seleo que o locutor efetua de
uma forma gramatical j um ato estilstico (Bakhtin, 2000, p. 286). Portanto, dentro desta
perspectiva, estudar as escolhas lingsticas de uma narrativa inserida em um determinado
discurso poltico permite compreender as possveis intenes e efeitos desse discurso, jogar
alguma luz sobre as identidades que o locutor est construindo e sobre como essas
identidades se articulam dialogicamente com pblico.
ANLISE DOS DADOS
Afinal, com quem fala o orador?
O pblico do discurso em questo duplo: num primeiro nvel, ministros, secretrios
executivos, prefeitos, deputados, representantes de rgos diversos e todos os demais
participantes da conferncia, inclusive jornalistas; num segundo nvel, atravs dos jornalistas
presentes, a populao, o eleitorado. Considerando o tipo de evento e o tema geral
(cooperativismo), o pblico do primeiro nvel (platia presente), com a possvel exceo de
uma parte dos jornalistas, tende a ser uma audincia simptica ao orador. Estando
fisicamente presente no momento em que o discurso proferido, a nica que recebe o
impacto completo dos recursos prosdicos e extralingsticos.
O restante do pblico (platia mediada) ler nos jornais ou ver/ouvir nos noticirios
da TV trechos selecionados pelos jornalistas. Do discurso em questo, a mdia destacou
principalmente a afirmao do presidente de que, quando assumiu o governo, o Brasil era
uma coisa meio desarranjada. Os jornais tenderam a ressaltar o fato, citado pelo presidente
em seu discurso, da devoluo ao FMI de 15.6 bilhes de dlares e do pagamento da dvida
com o Clube de Paris. Considerando que o evento em que discurso foi pronunciado era uma
conferncia sobre cooperativismo, o destaque dado questo do FMI mostra bem que o
pblico ao qual o discurso se dirigia no era apenas o dos participantes da conferncia
enquanto pessoas ligadas ao cooperativismo, mas o eleitorado brasileiro de modo geral, a
quatro meses de uma eleio na qual Lula tentaria se reeleger. Em virtude da cobertura da
mdia, um discurso do presidente pronunciado diante de uma platia especfica acaba tendo
como pblico a populao brasileira em geral; esta percepo foi com certeza fundamental
para a elaborao do enunciado discursivo (cf. Bakhtin, 2000) e o ser para a anlise que
dele estamos fazendo.
1 narrativa: Foi a primeira viso de acreditar no coletivo ...
O sindicalista solidrio
Aps uma abertura, onde se dirige a todos os presentes autoridades, participantes da
conferncia e jornalistas sendo que a dezoito deles se dirige individualmente pelo nome e
cargo, o Presidente Lula inicia o discurso propriamente dito com uma narrativa.
A primeira vez que eu fui escolhido para ser presidente do Sindicato dos Metalrgicos do
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ABC, em 1975, ns estvamos fazendo, Paul Singer, um curso de psicodrama, que era
para a gente despertar em cada um dos dirigentes a sua viso de mundo, a sua viso de
sindicato. E uma das cenas que me fez ser escolhido para presidente do Sindicato, porque
tinha outros pretendentes, que tinha uma pergunta que dizia o seguinte: agora vocs vo
representar a viso de vocs sobre o sindicato. E o meu concorrente pediu para um
companheiro agachar, subiu em cima desse companheiro e ficou com os braos abertos
como se fosse um avio. E quando chegou a minha vez, eu reuni todo mundo que estava
na sala, ns demos as mos e fizemos uma roda de pessoas. E por conta disso eu fui
escolhido pela diretoria para ser presidente do Sindicato de So Bernardo do Campo. Foi a
primeira viso de acreditar no coletivo, de acreditar na unio.

Essa primeira narrativa revive um episdio vitorioso da vida de Lula sua eleio em
1975 para presidir pela primeira vez o Sindicato dos Metalrgicos do ABC. Com essa
histria, o Presidente Lula recupera para os presentes sua identidade de sindicalista /
operrio que , por assim dizer, sua identidade histrica, aquela que valida sua trajetria de
vida, e o constri como o heri operrio que enfrentou a ditadura e se sacrificou pelo bem
dos companheiros. A vitria naquela primeira eleio para presidente do sindicato se deveu,
segundo relata Lula, sua viso de acreditar no coletivo, de acreditar na unio, o que
importante para o tema da conferncia (economia solidria), para a identidade de sindicalista
e tambm para a identidade de presidente.
Nessa narrativa, a articulao da identidade de sindicalista / operrio (construda na
histria) com a identidade de presidente (presente na capacidade na qual ele se dirige
platia) ao mesmo tempo vitoriosa e problemtica. Vitoriosa, no sentido de que admirvel
um operrio, um lder sindical, ter chegado a presidente, coisa que o bordo lulista nunca
antes na histria desse pas parece espelhar; e problemtica, no sentido de que as
identidades de operrio e presidente tendem a ser contraditrias e excludentes nas
representaes sociais coletivas de muitos segmentos da sociedade brasileira. Por isso
mesmo, talvez, para minimizar a contradio e a percepo de falta de preparo intelectual, a
narrativa enfatiza o curso de psicodrama, a concorrncia com o outro postulante ao cargo e
a vitria por mrito, por acreditar no coletivo, acreditar na unio. Desse modo, ao
harmonizar narrativamente identidades em princpio conflitantes, de sindicalista / operrio e
de presidente, o orador/narrador Lula joga o jogo das identidades (cf. Hall, [1992] 2005).
2. narrativa: Ento, ns inventamos de fazer histria em quadrinhos ...
O sindicalista perspicaz
A segunda narrativa se segue diretamente primeira, sem nenhum trecho de discurso
no narrativo entre elas.
Depois que eu assumi o Sindicato, o Marinho, muito jovem, peo novo na categoria, ele
sabe que ns cunhamos um personagem chamado Joo Ferrador. O Joo Ferrador era
um bonequinho bravo que tinha um chapeuzinho e na camiseta estava escrito assim: hoje
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eu no estou bom. Se fosse hoje, estaria escrito na camiseta: hoje eu estou bem. Mas
naquele tempo, o clima poltico exigia que ns colocssemos hoje eu no estou bom.
Eu descobri que os trabalhadores tinham dificuldade de ler os boletins que a gente fazia,
porque a gente fazia um boletim e, primeiro, tinha uma dissertao ideolgica, sempre
xingando algum e, no final, a gente colocava o que a gente queria. Mas entre a gente
distribuir o boletim e a portaria da fbrica eu descobri, um belo dia, que no dava tempo
para o trabalhador ler o que a gente queria. Ele lia todos os xingamentos, mas na hora dos
entretanto, ele jogava fora o boletim.
Ento, ns inventamos de fazer histria em quadrinhos com o Joo Ferrador, o maior
smbolo que a gente utilizava dizendo que uma vara s era muito fcil de quebrar, mas que
um feixe de varas era praticamente impossvel de se quebrar.

interessante notar que tanto nesta narrativa, como na anterior, o presidente se dirige
diretamente a dois participantes da conferncia o economista Paul Singer e o ministro do
trabalho Luis Marinho que participaram tambm dos eventos narrados, Singer na primeira
histria e Marinho na segunda. A estratgia serve a uma tripla funo: cria envolvimento
com a platia, transformando o discurso numa conversa espontnea entre amigos; aumenta a
credibilidade do presidente e da histria, pois afinal h terceiros presentes que podem
garantir independentemente a autenticidade dos fatos narrados; e, ao mostrar que pessoas que
ocupam hoje cargos importantes na repblica j eram companheiros nos tempos do
sindicalismo, constri para o presidente a identidade de companheiro leal, de homem que
no esquece os amigos e a quem os amigos permanecem fiis.
Considerando a idia bakhtiniana de que cada enunciado um elo na cadeia muito
complexa de outros enunciados (Bakhtin, 2000, p. 291), a identidade de companheiro leal
responde e contesta uma possvel percepo contrria de que o presidente Lula estaria
sacrificando companheiros de longa data, como Dirceu, Palocci e outros. (Palocci deixou o
Ministrio da Fazenda em 27 de maro de 2006, num desdobramento da crise do mensalo,
no auge da CPI dos Bingos; antes dele, em 2005, por causa de denncias de corrupo,
haviam cado, entre outros, Jos Dirceu, Jos Genono, Delbio Soares.)
Adicionalmente, a segunda narrativa refora a identidade de sindicalista / operrio/
heri operrio, fazendo inclusive uma referncia explcita ao clima poltico da poca da
ditadura, e acrescentando a essa identidade, com o eu descobri, atributos importantes para
um presidente perspiccia e inteligncia, ainda mais importantes quando colocados em
contraponto ao eu fui trado e eu no sabia de nada, que resumem a atitude pblica do
presidente Lula diante das vrias denncias de corrupo durante a crise do mensalo.
Dessa forma, considerando de novo a idia bakhtiniana de que todo enunciado pressupe a
existncia de enunciados anteriores, emanados do prprio locutor ou de outros, com os
quais de alguma forma dialoga (Bakhtin, 2000, p. 291), oraes narrativas tais como ...eu
descobri que os trabalhadores tinham dificuldade de ler os boletins... e ...eu descobri, um
belo dia, que no dava tempo para o trabalhador ler ... ajudam a construir a identidade de
uma pessoa perspicaz e inteligente e, assim, respondem e contestam possveis percepes da
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poca do mensalo de que ao presidente faltaria capacidade para ver o que se passava ao
seu redor.
Note-se ainda que, no mundo da histria, a causa do problema foi detectada
individualmente pelo presidente ...eu descobri, um belo dia, que no dava tempo para o
trabalhador ler o que a gente queria mas a soluo conjunta, em harmonia com a nfase
nas vantagens do cooperativismo Ento, ns inventamos de fazer histria em quadrinhos
com o Joo Ferrador.
Avaliao da 1 e 2. narrativas: ... uma espcie de momento mgico ...
A moral da histria a avaliao conjunta para as duas narrativas - introduzida
didaticamente pela pergunta Por que eu contei essas duas histrias para vocs?
Por que eu contei essas duas histrias para vocs? Porque esse momento que ns estamos
vivendo aqui, para quem acredita em cooperativas, para quem acredita em economia
solidria, uma espcie de momento mgico. uma coisa muito forte por qu? No pelo
que ns j fizemos, mas pelo simbolismo desta Conferncia, que nos diz o que ns
poderemos fazer daqui para frente. E quando eu digo ns fazermos, no o Lula fazer,
porque eu acredito numa outra coisa mais sagrada at do que a figura da pessoa, um
padro de relacionamento que o Estado brasileiro precisa criar com a sociedade para
permitir que a sociedade no dependa da deciso de um homem, mas dependa das
decises emanadas dos prprios fruns coletivos de que participa.
O que eu quero dizer para vocs, no fundo, no fundo, que ns temos que criar uma
organizao to forte e to slida que, independentemente de quem venha a ser presidente
da Repblica, essa pessoa saiba que no pode desmontar o que est enraizado, que no
pode desrespeitar a vontade de um coletivo da sociedade brasileira, e esse o maior
legado que um presidente da Repblica pode deixar para o seu povo, a organizao
slida, o convencimento da sociedade de que valeu a pena acreditar naquilo.

A moral da histria que se segue s duas narrativa longa (18 linhas no texto
original), trata diretamente do tema da conferncia cooperativismo / economia solidria e
um raro exemplo, neste discurso, de trecho construdo principalmente com expresses
avaliativas, as quais se referem de modo respeitoso e positivo ao cooperativismo: momento
mgico, coisa muito forte, coisa mais sagrada, forte, slida ...
O jogo dos pronomes eu, ns includente (claro) e ns excludente (ambguo)
operacional para o desenvolvimento do tema cooperativismo. Na avaliao conjunta das
duas primeiras narrativas, o orador constri sua identidade de presidente da repblica como
lder que, por ser especial e diferente de todos que o precederam seu passado de sindicalista
o autoriza a acreditar no cooperativismo , deixar a seu povo um legado que o
ultrapassa. Como mencionei anteriormente, a articulao entre a identidade de operrio /
sindicalista e a de presidente no fcil, mas foi resolvida aqui, penso eu, muito
habilmente, valorizando a experincia do sindicalista e apresentando essa experincia como

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importante para o bom desempenho de um presidente que respeita a vontade de um coletivo

da sociedade brasileira.
3. narrativa: Ento, o Sindicato props criar uma cooperativa.
O sindicalista flexvel
A histria abaixo contada para ilustrar o argumento que o presidente desenvolve no
pargrafo imediatamente anterior, de que no fcil concretizar certos projetos porque eles
requerem mudanas no status quo, mudanas de crenas e de comportamentos habituais, e as
mudanas so processos difceis e demorados.
Eu me lembro que l em So Bernardo ns tnhamos uma empresa chamada Conforja, no
sei se tem algum aqui da Conforja, Maria, mas eu me lembro que a Conforja era uma
grande metalrgica com mais de 3 mil trabalhadores. Quando ela faliu, a maioria das
pessoas no recebeu nada. Ento, o Sindicato props criar uma cooperativa. A maioria dos
trabalhadores no acreditou, alguns foram at para a porta da fbrica fazer assemblia
contra o Sindicato, dizendo que o sindicato estava traindo os trabalhadores, no ,
Remigio, que era preciso brigar, no sei das quantas.
O que aconteceu de l para c? Os que entraram na Justia at hoje no receberam a sua
indenizao. Os que optaram pela cooperativa esto ganhando muito mais do que
ganhavam enquanto trabalhadores, e a empresa est crescendo. E a tem outros exemplos,
tem outros exemplos em vrios lugares do Brasil.

O ponto dessa terceira narrativa parece ser ento mostrar platia, de maneira vvida,
concreta, experiencial que mais fcil falar do que fazer, ou que na prtica a teoria
outra, ou ainda, nas palavras do prprio Lula no pargrafo que antecede narrativa, que eu
achava que era mais fcil, mas a teoria e a prtica tm uma distncia do tamanho do Oceano
Atlntico.
A identidade que o presidente Lula constri na narrativa acima a do sindicalista
inteligente, flexvel, pragmtico (por oposio a radical), capaz de se adaptar a novas
circunstncias e de avaliar correta e friamente uma situao para agir com pragmatismo, de
forma a obter a maior vantagem possvel para seus companheiros. Afinal, na histria, Lula,
como presidente do Sindicato dos Metalrgicos, opta pela criao de uma cooperativa de
trabalhadores para tocar uma empresa falida em vez de brigar pelas indenizaes devidas. E,
como ele prprio indica na avaliao da narrativa, embora a deciso tenha sido mal-vista na
poca por uma parte dos operrios, provou ter sido uma deciso inteligente que beneficiou os
trabalhadores que a subscreveram visto que os que entraram na Justia at hoje no
receberam a sua indenizao, enquanto os outros que aceitaram a soluo criativa da
cooperativa esto ganhando muito mais do que ganhavam enquanto trabalhadores.
A partir desta narrativa, o orador comea a preparar a metfora do Brasil como uma
coisa assim um pouco desarranjada, que veio a receber ampla divulgao na mdia: de
forma bastante sutil, o discurso passa a se dirigir muito mais aos eleitores em geral do que
aos participantes da conferncia, ou seja, aos participantes da conferncia enquanto eleitores
e populao de um modo geral. Muito bakhtinianamente, o discurso passa a responder a
crticas, explicar posies, contestar enunciados que no esto explicitados neste discurso,
mas que mesmo assim o perpassam e lhe do forma (cf. Bakhtin, 2000). E como isso feito?
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Num primeiro nvel, mais superficial, mais literal, temos a figura do sindicalista
inteligente, flexvel e pragmtico, em suma, um sindicalista de resultados, que (muito
providencialmente, j que estamos numa conferncia sobre de economia solidria) valoriza o
cooperativismo. Essa harmonia entre as idias do Presidente e os valores do cooperativismo
j seria motivo suficiente para narrar a histria acima no contexto da conferncia. Mas,
pergunto, h outros motivos pelos quais importante projetar essa imagem de sindicalista
inteligente, flexvel e pragmtico? H outras razes para narrar a histria acima? A resposta
sim: para se contrapor s crticas de alguns setores de que o presidente teria trado seus
ideais e seus antigos companheiros, e, uma vez no governo, teria se aliado ao capital e estaria
se comportando como um tucano liberal. Para responder a essas crticas, num segundo nvel,
mais profundo, a narrativa constri a figura do presidente flexvel e pragmtico ao nos
mostrar que os crticos podem estar errados (como estavam os operrios da Conforja que no
quiseram optar pela cooperativa), que flexibilidade e pragmatismo obtm resultados, e que
preciso evoluir, mudar, ser pragmtico e flexvel quando se quer cobrir a distncia do
tamanho do Oceano Atlntico que separa a teoria da prtica.
4. narrativa: ... um avio todo escrito em ingls...
O pai decidido
A quarta narrativa quebra a seqncia de narrativas em que o presidente Lula vinha
se construindo como um sindicalista com determinadas qualidades especficas: alinhado com
os valores do cooperativismo, solidrio, inteligente, perspicaz, flexvel, pragmtico.
... porque eu lembro, Eduardo, que uma vez eu ganhei um avio de presente para o meu
filho e um avio todo escrito em ingls, aquelas cartilhas para montar. Eu cheguei em
casa, peguei aquele avio e falei: o que diabos eu vou fazer com isso aqui? Eu no sei ler
ingls, eu no conheo nada de avio, como que eu vou montar? A primeira impresso
que tive foi de jogar fora, deixar l. A eu lembrei que era possvel procurar algum que
soubesse montar para mim. Arrumei uma pessoa que montou o avio e ficou bem.

Agora ele se constri como um pai simples, que no fala ingls e ganha para seu filho
um avio de montar com as instrues em ingls. (Uma parcela considervel da populao
pode se identificar com essa identidade de pai!) Mas esse Lula, que se constri como pai e
pessoa simples, do povo, gente como a gente, no estpido: procura algum que saiba
ingls para montar o avio e ... resolve o problema.
Note-se que essa identidade de pai, tal como construda na narrativa acima, tanto
mais efetiva na medida em que cambiante, pois funciona tambm como metfora para a
identidade de presidente (cf Hall, [1992] 2005), que no sabe tudo, no pode nem precisa
saber tudo, mas, para governar, necessita apenas se acercar de especialistas, no caso,
economistas.
5a. Narrativa: O Brasil ... era assim. ... uma coisa um pouco desarranjada...
O presidente vitorioso
interessante notar que a 5. narrativa, abaixo, funciona como avaliao da 4.
narrativa. Nessa 5. narrativa (que eu chamaria de avaliativa pela forma como ela se
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articula com a 4. narrativa) chega-se finalmente metfora do Brasil como uma coisa um
pouco desarranjada, que mencionei anteriormente ao falar dos pontos do discurso que
receberam ateno especial da mdia.
O Brasil, quando ns o pegamos, era assim. Ele era uma coisa um pouco desarranjada, as
pessoas achavam que no ia dar certo. Economistas srios, como o Paul Singer, a Maria
da Conceio Tavares, achavam que a gente ia ter muita dificuldade. Alguns achavam at
que o Brasil estava quebrado. De vez em quando eu dizia para eles: diabos, vocs so
meus amigos e dizem que o Brasil est quebrado e querem que eu seja presidente da
Repblica. Por que eu vou ser presidente da Repblica?
O que aconteceu? que ns conseguimos arrumar a Casa de tal ordem que alguns crticos
do passado no sabem explicar como que a gente resolveu o problema da economia
brasileira ao ponto de chegarmos no ano passado e decidir devolver ao FMI 15 bilhes e
600 milhes de dlares que ns pagvamos de juros e que no precisvamos dele. Saldar o
Clube de Paris e at pagar as dvidas das moratrias, ainda do tempo do presidente Sarney.
E, alm disso, fazer a poupana interna saltar de 17 para 25%, fazer o crdito pular para
32%, ...

A identidade construda anteriormente, de pai decidido que sabe onde ir buscar ajuda
e no se intimida com as dificuldades, vem bem a calhar e sofre uma metamorfose: agora
um presidente calejado, que se cerca dos melhores economistas, que reconhece a enormidade
das dificuldades sua frente, mas no se intimida e sai absolutamente vitorioso. Como pai
funciona como metfora de presidente pai e presidente os dois lados da mesma moeda
possvel passar da identidade de presidente vitorioso para a identidade de pai decidido, e
vice-versa, sem sobressaltos (cf. Hall, [1992] 2005).
fascinante ver como um fato potencialmente danoso ou pelo menos embaraoso
para a imagem histrica de Lula, de sindicalista de esquerda, de militante do PT (pagar a
dvida com o FMI) se transforma, com a ajuda de algumas narrativas e o uso de vrias
estratgias discursivas, na grande vitria do presidente, no herico feito do pai. No cabe
aqui, absolutamente, discutir as vantagens ou desvantagens e a convenincia ou no de se
pagar os 15.6 bilhes de dlares ao FMI do ponto de vista financeiro, econmico ou poltico.
O fato que no importa se correta ou incorretamente o sindicalista, militante petista,
deputado e eterno candidato Lus Incio Lula da Silva, se posicionou, durante anos, contra
o pagamento ao FMI. As palavras de ordem eram: no vamos pagar a dvida com a fome do
povo, a dvida impagvel ... Seria de se esperar que uma mudana de posio to radical
provocasse embarao, explicaes. Ao contrrio, o pagamento da dvida comemorado
como motivo de orgulho nacional e, nas palavras finais do presente discurso, apresentado
como afirmao da soberania nacional:
E eu acho que vocs podem sair daqui com o exemplo de que o Brasil no depende mais
do FMI, o Brasil no depende mais do sorriso do presidente americano, o Brasil no
depende mais do sorriso de ningum. O Brasil depende s de ns, ...
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Essa 5. narrativa faz uso do dilogo construdo. Segundo Tannen ([1989] 1999), o
dilogo construdo no se confunde com discurso direto e indireto, que so categorias
puramente gramaticais. Tannen argumenta que quando palavras ditas por um falante em um
determinado contexto so repetidas em outro contexto, mesmo que as palavras sejam
reportadas com fidelidade, h uma mudana de enquadre que fundamental e no pode ser
ignorada na anlise do discurso.
Quando, no primeiro pargrafo da narrativa acima, Lula diz:
De vez em quando eu dizia para eles: diabos, vocs so meus amigos e dizem que o
Brasil est quebrado e querem que eu seja presidente da Repblica. Por que eu vou ser
presidente da Repblica?

que funo cumpre a estratgia do dilogo construdo? Parece ser a de vocalizar a reao que
qualquer eleitor tem/teria diante das dificuldades de se governar um pas desarranjado como
o Brasil, ou seja, imaginar por que motivo algum iria querer um trabalho to difcil. As
palavras so colocadas na boca do prprio presidente, o que favorece a identificao dos
eleitores com ele e contribui para reforar a idia de que o presidente gente como a gente
e que, com este presidente, ns estamos todos no governo.
interessante notar que a pergunta no respondida com uma razo, um motivo para
querer ser presidente, mas com o resultado absolutamente arrebatador da empreitada:
O que aconteceu? que ns conseguimos arrumar a Casa de tal ordem que alguns crticos
do passado no sabem explicar como que a gente resolveu o problema da economia
brasileira ao ponto de chegarmos no ano passado e decidir devolver ao FMI 15 bilhes e
600 milhes de dlares que ns pagvamos de juros e que no precisvamos dele. Saldar o
Clube de Paris e at pagar as dvidas das moratrias, ainda do tempo do presidente Sarney.
E, alm disso, fazer a poupana interna saltar de 17 para 25%, fazer o crdito pular para
32%, ...

apresentado, de resto, como conseqncia da ao de um ambguo ns e um ambigssimo

a gente.
A escolha estilstica entre usar ns/ a gente / eu aponta para uma estratgia
discursiva de envolvimento. A lingista norte-americana Robin T. Lakoff em seu livro
Talking power The politics of language caracteriza os pronomes pessoais como esses
servidores simples e humildes da lngua [que] podem ser colocados a servio de nobres
funes simblicas.(1990, p. 183)
As funes e conotaes de ns esto longe de ser to pacficas e unvocas quanto
o senso comum parece acreditar. A definio bsica (cf. a gramtica de Celso Cunha e
Lindley Cintra, 1985) primeira pessoa do plural, ou seja, quem fala no plural. J a, o
uso revela uma certa ambigidade, pois o ns pode incluir o ouvinte (ns inclusivo) ou
excluir o ouvinte (ns excludente). No primeiro caso, ns significa eu e voc ou vocs;
no segundo, eu e alguns outros, mas no voc ou vocs. Alm disso, a gramtica registra o
plural de modstia e o plural de majestade, ou seja, dois usos contraditrios do mesmo
humilde pronome ns, a contribuir para a ambigidade. Acrescente-se a isso o a gente,
reservado normalmente a usos mais informais, e que tambm pode ser inclusivo ou
excludente.
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O que exatamente significa dizer que ns conseguimos arrumar a casa e que a

gente resolveu o problema da economia brasileira? Trata-se do ns/ a gente inclusivo
ou exclusivo? Plural de modstia? Plural de majestade? A ambigidade permite supor um
ns inclusivo que funciona no sentido de obter identificao do orador com os ouvintes. O
ns inclusivo nesse trecho, veiculando a idia de que povo e governo so um, no
uma colocao assim to improvvel face a outros discursos do presidente na mesma
campanha eleitoral. Em comcio em Belo Horizonte em 26 de setembro de 2006, Lula usou
a metfora que batizei de metfora da transubstanciao, por evocar o mistrio catlico
da eucaristia, e que autoriza essa simbiose. Disse Lula:
Eles perguntam porque o Lula no cai. O Lula no cai porque no est sozinho, uma
parte deste pas que adquiriu conscincia poltica. Na hora em que tirarem minhas pernas,
vou andar com as pernas de vocs. Quando tirarem meus braos, vou gesticular pelos
braos de vocs. Na hora em que tirarem meu corao, vou amar com o corao de vocs.
E na hora em que eles tirarem minha cabea, vou pensar pela cabea de vocs. (O Globo,
27/09/2006)

CONSIDERAES FINAIS
A rodada de agosto da pesquisa Pulso Brasil, do Instituto IPSOS,
revela que 75% dos brasileiros admiram Lula como pessoa. E mais:
75% dizem que o presidente gente como a gente. Ancelmo Ges
O Globo, 13/09/2006

No corpo deste trabalho procurei mostrar como, atravs de narrativas de episdios de

sua vida por meio das quais o narrador/orador se projeta como sujeito de forma vvida e
convicente criando envolvimento e atravs do uso de recursos discursivos eficazes e
variados como dilogo construdo, meno direta a pessoas conhecidas na platia,
alternncia eficiente entre eu, ns, a gente o Presidente Lula constri uma srie de
identidades, de representaes pblicas do eu.
Essas identidades narrativamente construdas vo se sobrepondo, num crescendo:
primeiro a identidade do sindicalista solidrio, afinado com os valores do cooperativismo; em
seguida, o sindicalista inteligente, perspicaz; depois o sindicalista de resultados, flexvel,
pragmtico; ao mesmo tempo, o companheiro leal, que no esquece os amigos nem seu
passado de operrio, mesmo depois de ter chegado a presidente da repblica; em seguida, o
pai que no fala ingls e gente como a gente, mas tambm decidido, esperto e sabe onde
procurar ajuda; finalmente, o presidente absolutamente vitorioso que, se cercando de
economistas competentes que tambm so companheiros de longa data, resolveu o problema
da economia brasileira. Essas sucessivas construes identitrias se sobrepem, sem que a
nova identidade apague a anterior, ilustrando o que Hall ([1992] 2005) chama de jogo de
identidades. Elas se sobrepem como camadas num processo de laminao, formando uma
identidade altamente positiva que, a se julgar pelos ndices de popularidade medidos
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regularmente pelos institutos de pesquisa e pelo resultado da eleio presidencial de 2006,

realmente consegue ganhar identificaes e lealdades.
claro que nesta tarefa de seduzir e conquistar coraes, muitos outros recursos
lingsticos e paralingsticos so utilizados, alm dos ressaltados nesta anlise. preciso
lembrar ainda que h todo um trabalho da propaganda oficial para orientar a percepo
simblica das aes governamentais e de seus resultados. Mas o uso efetivo da linguagem
parece ser um dos fatores a se considerar quando se quer entender o carisma de Lula e sua
capacidade de continuar popular apesar de acontecimentos negativos. As identidades que o
Presidente Lula construiu em seu discurso de 27 de junho de 2006, usando recursos variados,
entre eles e principalmente o formato narrativo, parecem se organizar numa dinmica eficaz
que sem dvida ratifica e provavelmente ganha identificaes e lealdades frente a uma
parcela considervel da populao brasileira, contribuindo para nveis popularidade elevados
e mais ou menos constantes.

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