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*

Julio Bautista

E
l derecho de réplica es un bene-
ficio que todos podemos ejercer
con libertad, sobre todo cuando
éste se ve empañado por la intole-
rancia, que únicamente representa
el miedo a aceptar aquello que nos
resulta distinto o poco convencional,
como han demostrado las recientes
agresiones suscitadas en contra de
los jóvenes calificados como emos, a
quienes sin justificación alguna se les
ha lastimado en su derecho a la libre
expresión.
Si tuviéramos que definir bajo un
solo concepto la identidad de los ado-
lescentes de esta época, no encontra-
ríamos el término exacto para hacerlo.
Tal vez podríamos aproximarnos a una finidos. Pero, ¿qué hay detrás de los emos?, ¿cuál es su ver-
definición usando la expresión de di- dadera identidad?, ¿por qué se les acusa de copiar estilos? y
versidad como la marca propia de esta ¿cómo es que inició la ola de confusión y violencia entre los
nueva generación de mexicanos, pues diversos grupos culturales?
nunca como hoy los esquemas sociales El origen de los conflictos recientes comienza con la agre-

se han vuelto tan dinámicos y hete- sión hacia un grupo de jóvenes que, el pasado 7 de marzo,
rogéneos, al grado que cada vez nos se encontraban reunidos en la Plaza de las Armas en la ciu-
resulta más difícil determinar el com- dad de Querétaro, quienes fueron atacados supuestamente
portamiento social de los individuos, por grupos de punks, darks y eskatos, que los acusaban de
asociándolos, únicamente, por sus no ser originales y no tener una identidad propia. La noti-
gustos, prácticas o la región en que cia trascendió rápidamente a los medios de comunicación
habitan. y generó un boom informativo, que pronto mostró tintes
De manera constante, el desarro- xenofóbicos en otras regiones del país, donde las ofensas
llo de la juventud se va trazando por contra los denominados emos comenzaron a ser una cons-
los cambios en un entorno global, eli- tante. El Colegio, por desgracia, padeció también un par de
minando así las fronteras que los te- incidentes condenables, que fueron atendidos oportuna-
rritorios físicos involucran, situación mente.

que ha derivado en la creación de un Sólo una semana después, el 15 de marzo, la historia se
“nuevo ciudadano del mundo”, que repetía en la glorieta del Metro Insurgentes, en el Distrito
se retroalimenta de los acontecimien- Federal, donde los jóvenes que ahí se reunían fueron violen-
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tos internacionales para la toma de tados por un grupo de desconocidos señalados como punks,
sus decisiones y la conformación de quienes, sin otro argumento que la “clonación de estilos”,
un estilo de vida propio. golpearon a los emos.
De este modo se establecen cir- Después de esta agresión, las autoridades comenzaron
cuitos de interacción que se caracte- una campaña de conciliación entre los diversos grupos, para
rizan, principalmente, por ser eclécti-
http :// vivirmexico.com /2008/03/10/ violencia- contra- emos /
cos, dejando atrás los tiempos en los



http :// www.el- universal .com.mx / notas /490331.html
que las generaciones se conformaban
* Emos : estética de la soledad o soliloquios de nostalgia
bajo proyectos de imitación bien de-
que éstos resolvieran sus diferencias de manera pacífica y
no hubiera más registros de violencia, ofreciendo protec-
ción permanente en las zonas donde suelen reunirse.
Entre las medidas propuestas por ellos mismos se organizó

una “marcha de la diversidad”, que se realizó el 29 marzo, con
un trayecto del Metro Insurgentes hasta el Tianguis Cultural
del Chopo. En este lugar, al llegar el contingente, se suscita-
ron más conatos de intimidación, pero en esa ocasión fueron
interrumpidos por los organizadores de la marcha. Sin em-
bargo, nuevamente quedó de manifiesto la división entre los
diversos grupos.
Ante esta situación, el pasado 5 de abril se realizó en El
Chopo un foro abierto, para que los distintos grupos que
ahí se reúnen externaran sus posturas libremente, pues re- dice que no tienen muy marcados sus
conocieron que el conflicto se ha mediatizado y que esto sentimientos, pero al contrario, eso es
únicamente ha provocado una mayor confusión entre los lo que tienen muy claro, porque los
jóvenes. Ya que éstos actúan influidos por los “mass media”, experimentan de manera muy pro-
pues las distintas culturas no tiene interés de combatir entre funda.
sí y, por el contrario, están en contra de los estereotipos, a Pero esta condición de desamor,
los que consideran sólo una estrategia para dividirlos. insistió, no es ajena a ningún indivi-
Entre los temas que ahí se abordaron se encuentra fo- duo, pues hay quienes lo externan,
mentar la cultura del respeto, pues algunos representantes yéndose a los antros y alcoholizán-
dark recordaron lo difícil que les ha sido defender su estilo dose para huir de su realidad, pero
de vida; al igual que a los punks, rockers y demás grupos los emos no, “ellos, por el contrario,
que también han enfrentado situaciones discriminatorias y se mantienen en un estado más real,
de intolerancia, como ser sobajados, escupidos, satanizados para aceptar sus emociones y, sobre
o golpeados, por lo que se pronunciaron, también, por crear todo, para entenderlas, pues como
una nueva conciencia social y mantener un clima de respeto jóvenes están en un periodo de cons-
y comunicación, para permitir que la juventud se exprese en tantes cambios”.
la forma que desee. Por su parte, Leny, un emo, acep-
Del mismo modo consideraron desafortunado que se les ta que ser así le permite mantenerse
considere tribus urbanas, pues dijeron “simplemente somos en contacto con sus emociones y de
personas” y explicaron que el motivo de que se reúnan es esta forma externarlas para resolver
compartir intereses y no para planear conflictos. lo que le causa conflicto en su manera
En entrevista para Gaceta, Sugus, quien es uno de los de pensar. Esta ideología, según co-

dos presidentes de la Fundación Revolución, aclaró que los menta, influye sobre todo en el amor,
emos no “siguen un guión de vida”, como se ha dicho en porque a su edad reconoce que “los
los medios, que quienes viven con esta ideología no lloran jóvenes se enamoran más seguido y
todo el tiempo ni son suicidas y tampoco están obligados a por eso les gustan las canciones con
vestirse de negro o dejarse el fleco. Toda esa información, letras o melodías melancólicas”, pero
asevera, se ha generado a través de internet, pero no es del acepta que esta condición depresiva
todo cierta. no la carga todo el día ni la lleva a
Quienes siguen esa forma de vida —añadió—, simple- todos lados.
mente vinculan más sus acciones con sus sentimientos, como Contradiciendo lo que se dice de
lo hace un músico… por lo que para un emo, su ideología, ellos, acepta que al reunirse con otros
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sus sentimientos y sus emociones lo son todo; son personas jóvenes como él, también experimen-
muy sentimentales, que se enamoran muy rápido y por eso ta momentos de mucha felicidad,
sufren… pero eso les sucede a todas las personas. Hay quien pues se siente identificado con ellos,
por lo que “la depresión no es un

http :// www. jornada .unam.mx / ultimas /2008/03/29/ marchan -201cemos 201d - hacia- el- cho -
estado permanente… pues cada vez
po

L a Fundación Revolución busca ser un punto de información y contacto cuya función es
agarras más la onda y de cada expe-
orientar a los distintos grupos culturales para que se organicen y se mantengan enterados de riencia aprendes y te haces de nuevos
lo que es cada movimiento, evitando la manipulación de grupos ajenos . amigos, aunque no sean emos”.

vocó a agredir a los emos en Querétaro, dejando claro que
la libertad de expresión y el tránsito libre por el territorio

nacional es un derecho contemplado en los artículos 1º , 6º
  
, 9º y 11º de la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, a la cual se adhieren todos los mexicanos.
Finalmente, lo importante es entender que en algún mo-
mento de la vida todos formamos parte de circuitos de com-
portamiento –escuela, trabajo, amigos, casa– de los que nos
El ser estigmatizados como tribu, retroalimentamos, y esta es la condición básica que nos per-
reflexionó, es parte de una ideología mite conformar nuestra identidad. Por lo tanto, habremos
estético-mediática que termina sien- de comprender que la imitación termina siendo sólo una
do sólo un cliché y un concepto creado herramienta más para definir nuestros gustos e intereses,
por los medios, además de que no se muchas veces compuestos de esquemas cíclicos que afectan
acerca en nada al comportamiento y nuestra forma de hablar, vestir, pensar y actuar, por lo que
forma de interacción que se da entre la tolerancia y el respeto son valores que nunca debemos
las diferentes subculturas que convi- dejar de practicar.
ven en esta ciudad.
Sobre los puntos de reunión que
ahora parecen segmentar a la ciudad
por grupos, puntualizó: “ahora se dio
este caso de juntarse sobre todo en
Insurgentes, porque los medios han
delimitado estos lugares como puntos
de reunión, pero de no haber acon-
tecido el incidente de Querétaro, ha-
bría grupos aislados de tres a cuatro
emos en todas las colonias, parques
y centros culturales, como El Chopo o
Coyoacán”.
Cuestionando la influencia negativa
de algunos sectores en este conflicto,
insistió: “si los medios no hubieran in-
tervenido con tanta insistencia, quizás
no se habría desatado más violencia,
pues en la búsqueda de su noticia algu-
nos desinformaron y terminaron afec-
tando más al saturar las pantallas y las
planas con imágenes de agresiones”.
Ahora, continuó, emos, punks,
cholos, darks, ravers, taggers y rocke-
ros lo estamos resolviendo, pues to-

http :// www. jornada .unam.mx /2008/03/20/ index .php? section = estados & article = 028 n1est
dos en las subculturas hemos sufrido 
A rtículo 1º párrafo 3.- queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o
represión y, por eso, es que nos esta- nacional , el género, la edad, las capacidades diferentes , la condición social , las condiciones de
mos uniendo para eliminar la desin- salud, la religión , las opiniones , las preferencias , el estado civil o cualquier otra que atente
formación, hacer conciencia y defen-
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contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades

dernos de la intolerancia, concluyó. de las personas



A rticulo 6o.- la manifestación de las ideas no será objeto de ninguna inquisición judicial o
En el terreno legal, las noticias más
administrativa , sino en el caso de que ataque a la moral , los derechos de tercero, provoque
recientes reportaron la penalización algún delito o perturbe el orden público ; el derecho a la información será garantizado por el
de entre 200 y 700 salarios mínimos de estado.
multa y una pena de 2 a 10 años de 
A rtículo 9o.- no se podrá coartar el derecho de asociarse o reunirse pacíficamente con
prisión para el joven de 17 años, al que cualquier objeto lícito…

A rtículo 11.- todo hombre tiene derecho para entrar en la República , salir de ella , viajar
se identificó como el autor del correo
por su territorio y mudar de residencia , sin necesidad de carta de seguridad, pasaporte,
electrónico a través del cual se con- salvoconducto u otros requisitos semejantes…

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