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Universidad Autnoma de Coahuila

Facultad de Arquitectura U.S.
Materia Secuencia y anlisis de la arquitectura I
Maestro: Arq. Roberto Rivera Cardona
Examen Respuestas.

1.- Si hablamos de la Antigedad Esclavista como formacin social, nos referimos

al periodo de la historia que abarca la llamada antigedad clsica referente a as
culturas; griega y romana.
2.- Con la agricultura, la ganadera, y el excedente surgieron los siguientes
elementos e desarrollan explquelos;
Las clases sociales; A partir de la agricultura y la ganadera se desarrollaron
tambin actividades como la pintura, y estos artistas no eran ni cazadores y no
eran recolectores, que desaparecen por falta de recursos pero dejan una muestra
de que no necesitan hacer nada de eso para poder sobrevivir, y esto es prueba de
que ellos podan explotar a otras personas haciendo las actividades que ellos no
hacen, pero dan un servicio a cambio. Esto solo es el principio ya que los grupos
explotadores se desarrollan con el tiempo y dividen a la sociedad entre las
personas que producen y las personas que disfrutan esos bienes sin trabajarlos
esto es la principal caracterstica de las sociedades el que sean esclavos de
gobernantes de sacerdotes y ellos tambin podan decidir qu hacer de su vida,
en concreto las sociedades se dividan entre ricos y pobres o esclavos los
reyes eran lo ms importante en la sociedad, y tenan el control de todo.
La guerra; Algo muy destacado entre las sociedades de la antigedad esclavista
son las guerras que se desataban por la economa, la poltica por tener ms tierras
y esclavos ya que estas guerras tenan como fin absorber un grupo por otro y las
tierras no eran propiedad de todo el pueblo que absorbi esas tierras, estas se les
otorgaban a soldados destacados como sucedi con los hermanos Graco.
Tambin haba guerras internas como la rebelin de los esclavos, y su causa
fueron las tierras.
El comercio; En la antigedad esclavista el comercio juega un papel muy
importante, la produccin principalmente entre Mesopotamia y el Nilo, se
desarrolla el comercio de semillas de animales y el comercio va ligando ms
regiones, y va generando ms riquezas en los comerciantes que ven tanto dinero
en los viajes que hacen, y dejan a sus familias por ello, la riqueza es como hoy en
da, los ricos se hacen ms ricos y los pobres se hacen ms pobres sin tener con
que salir adelante.

La religin; La religin de las comunidades esclavistas esta principalmente

conformada por deidades, y estas comunidades adoran a sus dioses ofrecindoles
bienes como animales, personas o tierras y lo hacan para que el dios beneficiara
a su comunidad a sus cultivos, y la mayora de las religiones eran politestas
adorando a varios Dioses.
El estado; En la poca del esclavismo, ahora con grupos de muchas personas, se
necesita algo o un rgano que pueda controlarlas para que el pueblo no se
consuma as mismo ya que las ideologas de cada persona de cada grupo de la
misma sociedad tiene ideologas diferentes. Pero el estado tampoco es justo con
las personas y beneficia a cierto grupo de la poblacin y a otro cierto grupo no lo
beneficia, los beneficiados suelen ser la clase dominante suelen ser personas
ricas a las cuales tambin protege y a las pobres no las beneficia mucho y deja
que ricos hagan esclavos a los pobres como el Cdigo Hamurabi. Tambin los
nicos con decisin y con valides en su palabra son los ricos y los que son de
clase baja solamente pueden quedarse callados.
La transformacin de la familia; Los cambios en la sociedad, las guerras y el
estado se hicieron notar en la familia, la cual se inclina ms hacia las rdenes del
hombre y la imposicin de este sobre la mujer, y lo que ms hizo este cambio fue
la guerra, ya que al hombre le corresponde ms riqueza y tiene ms posesiones y
entonces a sus dueos podra incrementarles ms su riqueza adems de esto el
hombre puede asegurar la herencia a su hijo.

LA CULTURA Y LA AGRICULTURA GRIEGA.

De los siguientes temas y subtemas explique desde su punto de vista en base en
el anlisis de Chueca Goitia (Historia de la arquitectura occidental) la cultura, la
arquitectura y la arquitectura griega:
3.- El mundo Griego.
Grecia, un mundo completo y compacto, que no nace de la nada, sus races
provienen de deidades, de antiguas civilizaciones todo esto conforma un mundo
solido lleno razn y de libertad, de orden y de armona, al no saber de esta
civilizacin no podemos entender la actual, no podemos entender la cultura ni la
manera de pensar que tenemos es nuestro ejemplo, parte de nuestra raz y
nuestra historia.

Leyendas homricas y mitolgicas; Estas leyendas principalmente han

sido escritas y comunicadas hacia los griegos siendo reflejo de una cultura
mitad aquea y mitad asitica para explicar nuestro origen, principal mente
en la cultura sumeria entre los principales Dioses se encuentran Enlil el rey
de la Tierra, Anu rey del Cielo, y Ea rey del Ocano, mientras que en la
mitologa griega estn Urano rey del cielo y Gea rey de la tierra que dan
vida a Cronos padre de Zeus, Poseidn y Hades que para ellos estos son
los que tienen la Tierra en sus manos todo esto afecta en cierta parte a la
arquitectura que para nosotros no es fcil entenderla ya que nuestras

creencias han cambiado y antes su arquitectura era derivada de un mundo

de leyendas y si sabemos estas leyendas podremos descifrar lo que nos
comunica la arquitectura ya que esta es un arte donde representaban los
hechos de su mitologa.
El panten Griego; La cultura griega abierta en sus creencias otorgan un
panten a ms de 20 Dioses, patricios y semidioses. De esos 20, doce son
Dioses como Zeus, Apolo, Ares, entre otros, 8 son patricios entre ellos
Saturno, Cibeles Cupido etc y adems haba semidioses como Hrcules,
Aquiles Teseo entre otros ms. Su solio es el monte olmpico.
El pensamiento antropocntrico; En la cultura griega el hombre era el
ms importante en el universo y solo pensaba en s mismo y que todo
giraba en torno a l sus construcciones reflejan lo grande que es el ser
humano y que tiene un gran poder por sobre lo dems, un ejemplo de ello
es el templo griego, pero no deja atrs sus deidades ni creencias, ni
siquiera su realidad siendo esta el reflejo del universo.
Platn y Aristteles; En Grecia aparece la filosofa como la necesidad de
entender el mundo en el cual el hombre se ha desarrollado, ya que para l
este era misterioso incomprensible, el griego ve al mundo de otra manera
cree que todo tiene propiedades y de ah viene la tcnica por lo tanto toda
tcnica proviene del pensamiento griego. Parmnides por su lado estudia
las osas en cuanto son como una entidad, donde proviene el on que es
intemporal, escondindose en los sentidos pero este ente no puede
estudiar el mundo fsico no puede saber si el movimiento no es, pero
Aristteles resolver este principio, antes de que esto suceda, llega Platn
a descubrir la idea, encuentra que la idea proviene de una comparacin
defectiva o incompleta a un patrn o ser perfecto aunque este no sea
tangible con lo que nosotros percibimos y ah nace lo que llamamos
perfeccin. Ahora Aristteles discpulo de Platn fund principalmente un
bosquecillo llamado Apolo Licio y le llamo el Liceo, y resolva los problemas
paseando, con sus alumnos. Aristteles se propone hacer posibles las
ciencias como la biologa y llega a hacer esto posible con trminos como lo
son la sustancia la cual nos divide entre los seres individuales, que son el
hombre, animal, entre otros y los seres universales que son los gneros, las
especies, pero antes de llegar a esto habra que estructurar esta sustancia,
y claro Aristteles propuso la teora de la materia y la forma, ahora bien con
esta estructura las ideas de Platn se encuentran en ellas. Gracias a esto
hoy existe la Lgica la Fsica entre otras ms disciplinas y adems estos
conocimientos son bases del pensamiento occidental.
Conceptos bsicos del arte entre los griegos.

Protgoras dice: El hombre es la medida de todas las cosas, el hombre es la

medida de todo y ms que eso recibe una atencin moral y especial ante cualquier
otra cosa y esto causo que las ciudades de talla de un Dios se volvieran talla de
un Hombre, esto sucedi con los griegos, ya que ellos progresaban y no
continuaban con ese mismo modelo, aunque tambin se vean en cierta
confrontacin con la perfeccin esta contradiccin aunque ha sido problema para
el arte griego l ha progresado y ha resuelto dicha contradiccin.

La herencia de la cultura helnica.

La herencia de esta cultura ha sido la ms grande que brind una mitologa, y

llevo a la cima el arte y la poesa, trajo al mundo la democracia, ideas religiosas,
hizo trascender al humano y le dio inmortalidad al alma, en concreto brindo ms
bienes al mundo civilizado.

4.- El Templo Griego.

De las ms importantes edificaciones el templo griego un santuario divino en
Megarn. Esta construccin es muy sencilla, es rectangular con un prtico, un
vestbulo y una sala con 4 columnas en donde se dispona de un hogar en el
centro. Este tipo de templos no eran muy comunes en la poca prehelnica ya que
los verdaderos santuarios eran los bosques las montaas y la naturaleza misma,
pero sus cultos los fueron llevando a algo ms domestico por lo cual se crearon
las viviendas simblicas de la divinidad. Estas viviendas eran principalmente
hechas con columnas de madera y tambin usaban ladrillos, y al cambiar de usar
columnas de madera a columnas de piedra. Aunque este fuera un templo divino,
no era un templo para adorar, como ahora lo hacemos, se construan para los
dioses y ah colocaban su imagen. Esa es la razn de que las construcciones
fueran sencillas.

Sentido escultrico formal; El templo griego se ve y se ha visto a lo largo

del tiempo como una construccin con un alto valor de belleza escultrica,
aunque sea muy elemental esta construccin, la cual consta de un
santuario precedido de un prtico prolongado de los muros del santuario, se
aparecen las columnas en el prtico y sostienen el frontn y todo esto se
coloc por sobre cualquier lugar destacado en las alturas o eminencias para
que todos vieran esa construccin tan armnica e indisoluble que crearon
los griegos.
Los rdenes arquitectnicos; Stylos etimolgicamente significa que algo
est de pie, y algo elemental que sostiene el templo griego son su
columnas, las cuales tienen distintos estilos, de acuerdo a su base,
columna y arquitrabe esto constituye un orden arquitectnico y los mas
destacados son el orden drico, el jnico y el corintio, y son caracterizados
por sus proporciones y su morfologa en sus elementos, lo ms
caracterstico es el capitel, en el cual se apoya la columna, en el orden
drico es el mas simple, seguido del jnico por sus enroscadas volutas.
Pero estos no fueron creados de la nada y sin una razn, ya que fue
evolucionando pasando de lo mas sencillo pulindolo y llegar a algo mejor,
por ejemplo pasaban de lo esbelto a lo slido y macizo, y luego quisieron
que fuesen mas ligeras pero sin perder solidez. El volumen de las columnas
se determinaba de acuerdo a un mdulo, el cual es el dimetro de la
columna en su base. A pesar de todo esto lo que de verdad es importante,
son la armona entre sus proporciones que para Vitrubio son base de todo

proyecto, ya que esto es muestra de talento es indispensable y es algo que

al paso de tiempo no debe olvidarse.
La funcin de la escultura en el templo; La escultura es algo que sin
duda alguna deja un gran valor a la arquitectura griega, pero en su
arquitectura se representa sobre los frontones, las metopas, los frisos entre
otros, los cuales hacen que tenga una rico valor cultural, este depende del
lugar, en algunos destaca la escultura en los frontones, mientras que en
otros destaca un alto y bajo relieve, en otros lugares resaltan las metopas.
Algo que difiere entre los griegos y el mundo oriental es que los egipcios no
mantenan una pureza arquitectnica, llenando todo de escultura, adems
en los frontones, los orientales hubiesen colocado grandes dioses al centro
y luego disminuyen su volumen en los extremos, pero la cultura de los
griegos les dice que los hombres y los dioses son de igual tamao, dando
escenas con sentidos muy naturales con una gran representacin teatral,
donde salieron ganando los escultores que se llenaron de ingenio y sus
figuras tomaron una flexibilidad, en vez de rigidez y hieratismo. Por otro
lado como cada cultura representa de manera diferente la escultura, el
templo jnico es mas opulento y pesado de acuerdo a sus tradiciones
orientales como el Templo de feso y el Tesoro de los Sifnos, en este ltimo
se remplazaron las columnas por caritides con vestiduras jnicas llenas de
pliegues el cual renace en la logia de las caritides del Erecteo ateniense.
Tipologa de los principales monumentos; Podemos observar que el
templo griego es una construccin que por muy sencilla que se vea, causa
un inters muy grande hasta los tiempos actuales, sin embargo hay una
gran multitud de variantes, las cuales permiten establecer alguna
clasificacin. Cuando hay un arreglo en su estructura general, se les llama
prstilos cuando tienen un solo prtico, amphiprstilos cuando tienen 2
prticos en los lados menores opuestos, como vemos cambia con cada
cosa que es aadida a la construccin otra caracterstica por la que se
clasifican los templos es por el nmero de columnas, pueden ser distylos,
tetrastylos, hexastylos, octastylos, entre otros y se clasifican de acuerdo a
esas caractersticas, por ejemplo el Partenn es un amphiprostyloperptero-octastylo, por tener dos prticos, una galera de columnas en todo
alrededor, y por tener 8 columnas en el prtico. Ninguna otra edificacin de
cualquier tipo se basa como el arquitecto griego lo hace, y esto provoca
darles un carcter especial a los edificios aunque los griegos no lograron
como los romanos lo harn, el hacer edificios que puedan satisfacer las
necesidades de una sociedad compleja y diversificada.

5.- La arquitectura griega.

Atenas y su Acrpolis. Monumentos arquitectnicos desde el

arcasmo al clasicismo; Tras constantes invasiones y conquistas hacia
Grecia, los pueblos huyen queriendo encontrar su libertad, y su
independencia, esto desfragmenta el mundo griego, que por mas que esto

suceda, en los peligros ms fuertes se unan sin importar lo que pasara en

el interior de sus ciudades, y aunque fuesen conquistadas aun as
pertenecan a otros poderes mas grandes. El sufrimiento, la lengua, la
cultura frente a pueblos brbaros hace que la civilizacin helnica
adquiera un sentido de unidad, y aunque haiga tirana de la misma
manera todos tienen un apoyo mutuo. Entran al campo de la historia dos
ciudades que se disputan el principal puesto en las pocas preclsicas y
clsicas, por un lado se encuentra una ciudad donde hay guerreros rgidos
y austeros, y que sacrifica todo, con una ruda calidad de vida que le ofrece
la ley del Estado, la cual es Esparta, por el lado contrario, se encuentra
una ciudad vida, que cultiva su cultura da a da que es Atenas. Esparta
est regida por leyes, y sacrifican todo lo que no tenga un beneficio a la
fuerza de ellos, por eso son tan pobres en su cultura, y Atenas tiene
magistrados y un gobierno aristocrtico lo que le permiti una gran calidad
de vida a sus habitantes, el asesinato de Hiparco, y de que Pisstrates
dejo la poltica a Clisthene una revuelta en contra de Dario, el rey quiere
dar un gran golpe a el mundo griego, que no lo logro quedando
obscurecida por Atenas, en su lucha por la conquista no termin, pero aun
as la astucia de Termpilas impidi que Grecia perdiera la guerra, lo cual
significara un cambio radical en nuestra historia, no hubisemos conocido
la arquitectura griega, ni su literatura, mucho menos la filosofa de
Scrates, Platn y Aristteles, entre otros. Nuestra historia fuese distinta,
aunque aun as lograron destruir la acrpolis que volvi a construirse
desde cero ya que su valor cultural es muy grande, es un santuario que se
convirti en la residencia real. Hoy en da solo hay pocos restos de la
misma, ya que se destruy en las guerras mdicas, pero no todo est
perdido se encuentran an templos que fueron construidos posteriormente
a las guerras mdicas el ms antiguo y destacado es el Partenn que fue
una majestuosa obra ejemplo de la gracia jnica de esos tiempos. Otro
distinto es el Erecteo, el cual es distinto a los dems ya que son dos
templos, pero pegados por su parte trasera, por un lado estaba el Atenas
Polias, y al otro lado el Erecteo, estas construcciones hacen constar que el
orden jnico ha evolucionado con adelgazamiento de sus columnas,
enriquecimiento del ornato plstico, entre otras ms que hacen notar el
cambio entre los rdenes.
Pericles y Fidias; Fueron las dos personas que mas destacaron por sus
hechos sobre la creacin que es la Acrpolis, Pericles se rode de buenos
hombres de ciencia, artistas, escritores, entre ellos Alcibades, Scrates y
el ms destacado, Fidias. Pericles, estuvo al lado de Cimn en algunas
campaas, y siempre deseoso de reformar la constitucin de Clstenes,
Pericles domin Atenas, otorgndole mas poder, que sin embargo se vio
detenido por la temible Esparta, al final de su vida, se desat un guerra
con los lacedemonios, conocida como la guerra de Peloponeso, aqu
Pericles, confi a Fidias los trabajos de la Acrpolis, con una gran razn ya
que entre los trabajos que Fidias realiz se encontraban sus esculturas en
el Partenn. Por ello es confiable que Fidias haiga vigilado todo, y que la

Arquitectura fuera estudiada cuidadosamente. Algo que fue relevante, es

que los griegos no construan las estatuas de sus dolos para los templos,
era lo contrario, los templos se hacan para las estatuas de sus dolos. Por
otra parte a Pericles lo trataron de engaar y atacar de manera indirecta,
tomando a Fidias como anzuelo, con calumnias como el sacrilegio, pero el
gran hombre siempre lo sostuvo frente a cualquier ataque.
Anlisis del Partenn; Esta magnfica obra, y se puede decir que es la
ms importante y la que an nos deja perplejos, gracias a su historia
arquitectnica, la cual llama la atencin de cualquier persona. El Partenn
de acuerdo a su tipologa es un perptero octastylo, que por sus columnas
deja ver algo homogneo de una manera impresionante, tiene 17
columnas laterales, es amphiprstilo con un prtico anterior interno y un
posterior interno, un pronaos y el opisthodomos. Para llegar a la cmara
de las vrgenes, hay que pasar por La Naos, la cual est dividida en 3
naves por rdenes de columnas superpuestas que regresaban al fondo. Y
el Partenn tambin se encuentra dividido en 3 naves por 4 columnas
jnicas. Todo trabajo bien realizado, requiere tiempo, y esto es
demostrado por el Partenn en su arte drico tarda un siglo en llegar de
Pisstrates a Pericles, con esa calma y serenidad, se construy el
Partenn a proporciones perfectas. Todo es perfecto a la vista del ojo
humano, sus ocho columnas frontales le dan lugar a 14 metopas y esto a
15 triglifos, sus columnas se hacan gruesas respecto a sus columnas que
van destacndose hasta que la luz se las come. En un templo no pueden
hacerse lneas verticales porque no podremos verlas verticales, y no
podemos hacer lneas horizontales porque no se vern como tal, as que
sus columnas deben converger en un punto lejano e inclinarse hacia el
centro para conseguir una ilusin ptica que refleje la horizontalidad y la
verticalidad. Estas curvas fueron tan perfectas que al salir del propileos el
Partenn no parece estar de frente si no de la derecha y de manera
consecuente deben corregirse las curvas respecto a este punto. As es
como el Partenn logra ser algo perfecto a la vista humana, porque
tienen una perfeccin que les lleva tiempo pero sin embargo es
trascendente.
La idea de espacio en la arquitectura griega; Los griegos, tienen una
gran percepcin del espacio que les rodea, y esto lo logramos saber
gracias a la ubicacin del Partenn, el cual ubicaron de una manera
precisa, donde contrastara con los dems edificios de su alrededor pero al
mismo tiempo que destacara entre todos los dems, no donde fuera
opacado por otros edificios, aunque el espacio para los griegos parece
ser itinerante, pero a la vez dinmico, esto dependi fuertemente de la
religin, en un aspecto esttico-espacial que en cada etapa hacia notar
sus variada imgenes.
La arquitectura del siglo IV a. de J.C. Despus de las guerras, los
griegos logran mantenerse con toda su fuerza, pero perdi su majestad
del clasicismo, se sustituye a Zeus por Asclepios, su arquitectura sigue
evolucionando, pasando de una severa arquitectura a algo ms flexible y

delicado donde paso del orden jnico al Corintio con esta serie de cambios
que pueden observarse en monumentos como el Corgico.

NOTA: En los ltimos dos subtemas de la lectura, no se alcanza observar

el texto, y no es tan comprensible, por eso es que eh escrito muy poco, y
quizs haiga tenido errores el algunos nombres de construcciones, etc.