Michel Foucault

Vida e Obra

Frana: sc. XX
Perodo entre guerras

Poitiers
Nasce
15/10/1926

Morre
02/06/1984

cole Normale Suprieure

nunca se destacou academicamente

Seus estudos iam da

psicologia filosofia
Influenciado por Hegel,
Heidegger e Kant; e
posteriormente por Nietzsche

Vida pblica
Partido Comunista Francs - PCF;
1970 ajuda a criar o Grupo de
Informaes sobre as Prises
GIP;
1971 assume a cadeira de
Histria dos Sistemas de
Pensamento do College de
France;
Engajou-se nas disputas polticas
nas Guerras do Ir e da Turquia.
Viajou o mundo realizando
conferncias: EUA, Japo, Brasil,
Tunsia, Sucia, etc.

Sobre si
No me pergunte quem sou e no me diga
para permanecer o mesmo [...] (A Arqueologia
do Saber)
[...] no, no, eu no estou onde voc me
espreita, mas aqui de onde o observo rindo (A
Arqueologia do Saber)
[...] que preciso eu ser, eu que penso e que
sou meu pensamento, para que eu seja o que
no penso, para que meu pensamento seja o
que no sou? (As Palavras e as Coisas).
Escrevo para mudar a mim mesmo e no mais
pensar a mesma coisa (Dits et crits).
Eu penso para esquecer (DEI).

Obras
Fase da Arqueologia:
1961 - Histria da Loucura na Idade
Clssica;
1963 - O Nascimento da Clnica;
1966 - As Palavras e As Coisas;
1969 - Arqueologia do Saber.

Obras
Fase da Genealogia:
1971 - A Ordem do Discurso;
1973 - As verdades e as formas
jurdicas;
1975 - Vigiar e Punir;
1976 - Histria da Sexualidade I:
Vontade de Saber.

Obras
Fase tica:
1984 - Histria da Sexualidade II: O
uso dos prazeres;
1984 - Histria da Sexualidade III:
Cuidado de Si.

Obras
Fase do biopoltica:
Em defesa da sociedade (1975-76);
Segurana, Territrio, Populao
(1977-78);
Nascimento da biopoltica (1978-79);
Do governo dos vivos (1979-80)

Coletneas
Microfsica do Poder;
Problematizao do Sujeito: psicologia,
psiquiatria e psicanlise (DEI);
Arqueologia das cincias e histria dos
sistemas de pensamento (DEII);
Esttica: literatura e pintura, msica e
cinema (DEIII);
Estratgia, poder-saber (DEIV).
tica, sexualidade e poltica (DE V)

Postura terica
Colocar entre parnteses:
- As velhas frmulas da continuidade (tradio,
influncia) para estabelecer a diferena;
- Explicaes psicolgicas da mudana (gnio de
grandes invenes, crises da conscincia)
para definir as transformaes que constituem
a mudana.
Crtica ao conceito de sujeito constituinte:
- Sujeito constitudo por prticas de objetivao e
subjetivao.
Contra o marxismo (reduz forma de poder
como dominao do Estado).

Arqueologia
Razo / Des-Razo
Episteme conjunto de pressupostos,
preconceitos e tendncias de qualquer
poca em particular.
Discurso a acumulao de
conceitos, prticas, declaraes e
crenas produzidas por uma
determinada episteme.

Histria da Loucura
Foucault consolidou-se
lder intelectual em Paris.
O Nascimento da Clnica:
Uma Arqueologia da
Percepo Mdica.
As Palavras e as Coisas:
Uma Arqueologia das
cincias humanas.
Arqueologia do Saber Autor / produto da obra

Histria da Loucura
(conceito muda de
tempo em tempo)
Tentava saber o marco
zero entre a Razo e a
Loucura
Na Histria Medieval os
loucos eram
considerados sagrados

Descartes Cogito Ergo Sum.

Aps a morte de Descartes os loucos
deixaram de ser sagrados.
[...] a razo precisa afastar de si o que ela
no pode ser, isto , a loucura, para
reconhecer-se como razo (Resposta a
Derrida).

Nunca a psicologia poder, dizer a

verdade sobre a loucura, j que esta
que detm a verdade da psicologia
(Doena Mental e Psicologia).
[...] o apego a si prprio o primeiro
sinal de loucura, mas porque o
homem se apega a si prprio que ele
aceita o erro como verdade, a mentira
como sendo a realidade [...] (Histria
da Loucura).

A nica forma da loucura se esquivar

dessa autoridade toda-poderosa da
razo era viver em si mesma

As Palavras e as
Coisas
- Em meu livro no
havia anlise das
palavras e
nenhuma anlise
das coisas (DEII)
- O problema que
pareciam destruir
sempre qualquer
noo de verdade.
Ento como poderia
uma episteme ser
melhor que a outra?

Genealogia

O mais importante aspecto do poder

est nas relaes sociais e tambm
na produo e uso do saber.

Discurso
O que me interessa, no problema do
discurso, o fato de que algum disse alguma
coisa em um dado momento. Isto o que eu
chamo de acontecimento (DEIV).
[...] tento tomar o discurso em sua
existncia manifesta, como uma prtica que
obedece a regras (DEII).
No importa quem fala, mas o que ele diz
no dito de qualquer lugar (A Arqueologia
do Saber).

A verdade, desde que

funcione bem o suficiente
para saber ao qual se aplica,
continuar sendo aceita.
[...] a verdade no existe
fora do poder ou sem poder
[...] (Microfsica do Poder).
A verdade no da ordem
daquilo que , mas do que
ocorre: acontecimento (DEI,
2002).

Grupo de Informaes
Sobre as Prises
Desejo nico de tornar
conhecido a realidade
Publicou Vigiar e Punir
(histria da violncia nas
prises).

Saber-Poder
Antinomia entre saber e poder mito ocidental
que tem incio com Plato.
No h relao de poder sem constituio
correlata de um campo de saber, nem saber
que no suponha e no constitua ao mesmo
tempo relaes de poder (Vigiar e Punir).
O poder no oprime por duas razes: primeiro,
porque d prazer, pelo menos para algumas
pessoas. Em segundo lugar, o poder pode criar
(A Verdade e as Formas Jurdicas).

Histria da Sexualidade
vol I Uma Introduo
sexualidade
vol II Erotismo
extensivo da Grcia
Antiga
vol III A cultura do EU

Foucault sofre um
colapso e
hospitalizado em 2 de
junho de 1984.
H dois anos vinha
sofrendo com
doenas.
AIDS.

FIM