LA PASIN,

DESDE UNA MIRADA FEMENINA

Junto a la cruz de Jess estaban su madre, la hermana de su

madre, Mara la mujer de Cleofs, y Mara Magdalena (Jn 19,25)

LA PASIN,
DESDE UNA MIRADA FEMENINA

EL PAPA BENEDICTO XVI nos ha regalado la segunda parte del libro Jess de Nazaret.
En este segundo tomo, trata: Desde la entrada en Jerusaln hasta la Resurreccin. La
lectura de sus pginas nos adentra en una meditacin muy enriquecedora sobre los ltimos
das de nuestro Seor. El captulo octavo, de una belleza y profundidad sublimes, nos presenta
el episodio del Calvario: Jess en la cruz, la presencia de Mara y las otras mujeres, sus
ltimas palabras, la muerte y la sepultura.
Comenta el Papa el hecho de que los cuatro evangelistas sealen la presencia de
mujeres junto a la cruz: Los cuatro evangelistas nos hablan cada uno a su modo- de
mujeres junto a la cruz aunque los evangelistas no dicen nada directamente, en el simple
hecho de que se mencione su presencia se puede percibir el desconcierto y la afliccin de
estas mujeres ante lo ocurrido. Juan cita al final de su relato de la crucifixin unas palabras
del profeta Zacaras: Mirarn al que traspasaron (19,37). Las mujeres miran al
Traspasado. Podemos pensar tambin en las otras palabras del profeta Zacaras: Harn
llanto como el llanto por el hijo nico, y llorarn como se llora al primognito (12,10).
Mientras que hasta la muerte de Jess slo haba habido escarnio y crueldad en torno al
Seor, los Evangelios presentan ahora un eplogo reparador que lleva a su puesta en el
sepulcro y a la resurreccin. Las mujeres que le haban sido fieles estn presentes. Su
compasin y su amor son para el Redentor muerto el mirar al Crucificado y el
compadecerse se convierten ya de por s en fuente de purificacin. Da comienzo la fuerza
transformadora de la Pasin del Jess (pg. 256-257).
Los ojos femeninos tienen una profundidad insondable: si los miramos, podemos
perdernos en su fondo; si nos dejamos mirar, pueden descubrir en nuestro corazn los
sentimientos ms ocultos, las emociones mejor guardadas. La Cruz, fue contemplada, primera
y especialmente por ojos femeninos: los de Mara y las otras santas mujeres. Ellas, fueron las
primeras que descubrieron la tragedia de un Amor crucificado, son protagonistas directas del
drama de la Cruz. Pero ellas fueron, tambin, las primeras a ir al sepulcro y encontrarlo vaco
(NJ 20, 1-9). Y Mara Magdalena fue la primera a la que se apareci el Resucitado, y al que
reconoci al pronunciar su nombre: Mara1; y la discpula y amiga respondi:
Rabboni!, (que quiere decir Maestro) (Cf. Jn 20,16)
Guiados por los ojos femeninos de Mara, dirijamos, ahora, nuestra mirada al
Traspasado, reviviendo los mismos sentimientos y las mismas emociones de la entrada
triunfal en Jerusaln, de la Cena del Jueves Santo, de aquel atardecer del Vienes de Dolor.
Pero abramos, tambin, los ojos y lloremos con el roco de la alegra, como Mara Magdalena,
en la maana de Pascua, al or que el resucitado pronuncia nuestro nombre: Mara! Y
confesemos: Maestro!
Hacemos nuestros los sentimientos del Papa, comentando la entrega de Mara al

La Pasin, desde una mirada femenina

discpulo amado: Luego dijo al discpulo: Ah tienes a tu madre. Y desde aquella hora, el
discpulo la recibi en su casa. sta es la ltima disposicin, casi un acto de adopcin... No
deja sola a su madre, la confa a los cuidados del discpulo que le haba sido tan cercano. De
este modo se da al discpulo un nuevo hogar: la madre que cuida de l y de la que l se hace
cargo. (cf. pg. 257).
Contemplamos los episodios de la Pasin, la historia ms grande de la humanidad, los
das que dividen la historia en un antes y un despus de Cristo, la semana que condensa la
mayor confesin de amor: el apasionado amor de Dios por el hombre, hasta morir por
nosotros.

EL DOMINGO
ESTUVISTE

T,

MARA,

DE

RAMOS

A AQUELLA PROCESIN DE RAMOS ?

No es una pregunta indiscreta, verdad, Madre? No me mueve la curiosidad sino el

amor. Quiero saberlo todo de tu Hijo, quiero conocerle a l, quiero seguir aprendiendo
contigo.
A las puertas del final del gran relato de la vida de Jess de Nazaret, llegado el
momento culminante, no quiero perderme ninguna palabra, ningn gesto que me manifieste el
profundo Misterio de tu Hijo.
La verdad, Madre, que no entiendo el por qu de este final que se avecina. Aquel
domingo de Ramos no comenz con un xito rotundo? No entr entre palmas y olivos, con
el aplauso de una victoria? No fue como una gran procesin de gloria, con los vtores de
miles de gargantas y las palmas entusiastas de los sorprendidos espectadores? No tembl
Herodes y palideci Pilatos? Y el templo, con los fariseos y saduceos en concilibulo urgente
no temi por su grandeza y rechinaron las piedras de envidia ante tanto xito?
Qu ocurri despus, Madre? Acaso estuviste, T, acompaando en el silencio
aquella improvisada procesin enaltecida de seguidores oportunistas y momentneos?
Cuntamelo, Mara. Quizs as, entienda mejor los das que se avecinan. Te escucho, Madre.
Querido hijo, s estuve all. Yo siempre he estado junto a l. Desde que lo llev en lo
ms profundo de mi vientre ya no pude nunca separarme de l. Y cuando la distancia
impuesta por su misin me separaba fsicamente de l, en cada momento, cerrando los ojos,
reconstrua su rostro, volva a escuchar sus palabras, me senta besada por sus labios, me
apoya en su brazo para andar... porque tengo su imagen grabada en mi corazn, y la doy a
luz continuamente, sintindome Madre y abrazndole como Hijo.
Y aquella tarde, o mejor ya al final de la maana, cuando entraba en Jerusaln,
montado en la humilde sencillez de una borriquilla, despert la mirada y de los ms limpios y

La Pasin, desde una mirada femenina

sencillos de corazn. An tengo la imagen de los ojos de los nios, del rostro alegre de tantas
mujeres, de la cara de sorpresa de hombres curtidos por el sol y el sufrimiento. Aquello fue
como si una larga espera de pronto estallase en anuncio de llegada: Bendito el que viene
en nombre del Seor! Bendito el Hijo de David, el Mesas y Seor! Fue un momento de
triunfo, de xtasis. Cmo sonrean los hijos de Zebedeo. Cmo abra paso Pedro entre la
muchedumbre, alentando a Toms y Mateo para que escoltaran al Maestro.
Yo iba detrs, con las otras mujeres... contemplando la escena. Y recuerdo an, como
mi Hijo volvi la mirada. Y manteniendo mis ojos en sus ojos, descubr el anuncio del drama;
pareca que me insinuaba: no es este el final feliz. Madre; es un ensayo cruel de gargantas,
para luego gritar: crucifcale y danos a Barrabas!
Y pens, escudriando en las enseanzas de mi Hijo y Maestro: no pueden dictar
sentencia justa un corazn atado an por el pecado. Es necesario soltar primero las ataduras
de los corazones egostas para poder despus clamar con libertad palabras de vida y
salvacin. Y para ello, bien s que es necesario que muera, que de vida y salvacin y se
cambien los corazones de piedra en corazones de carne. Y entonces, si vendr el da de
gloria. Enmudecern aquel da todas las gargantas e el grito ser del Padre, que sealando
la Cruz vencida por la Resurreccin, proclamar: (este es mi Hijo el Amado, escuchadle.
Conteniendo mi aliento beb de un sorbo el mensaje que me trasmita su mirada, y
pens qu pasar con Pedro, con Santiago, con Juan... con esta escolta del xito, la noche
que clavado en la cruz, mi Hijo grit: todo se ha consumado y muera, como un hombre
cualquiera?
S estuve all, en aquella tarde, quizs final de la maana. Y divisaba el entusiasmo y
contemplaba el aplauso. Pero bien saba, que entrbamos en Jerusaln, la ciudad que mata a
sus profetas. Y ahora acoga al mayor de ellos. Ya intua el final y recordaba las palabras del
Maestro: Anadie tiene ms amor que el que da la vida...@ Y pens en el xito de aquella
procesin improvisada que, al llegar a Jerusaln, se acercaba la ltima leccin del Maestro:
sellar con los hechos sus palabras; amar hasta dar la vida, y al entregarla romper el egosmo
del pecado y abrir corazones capaces de amar.
Aquel Domingo de Ramos, no fue un xito sino un ensayo para despus de la Cruz, en
la maana de Resurreccin, celebrar la procesin definitiva de la vuelta al Padre. Lo viv
todo, hijo mo, con el corazn agarrotado por el dolor, pero ensanchado por la esperanza: yo
s, porque me lo confes mi Hijo, que no puede morir para siempre quien naci para dar la
Vida.

La Pasin, desde una mirada femenina

JUEVES SANTO
MADRE

Y SERVIDORA EN LA

LTIMA CENA...

Madre, permteme que siga preguntndote. Dime, que recuerdo de aquella tarde de
Jueves Santo, est ms vivo en tu corazn? Fue larga la noche, donde el atardecer se
confundi con la noche cerrada? Cmo preparaste la Cena, sabiendo t que era una Pascua
especial, la ltima Pascua?
Fuiste t quien dispuso la mesa, con las otras mujeres, prendidas en el amor del
perdn y discpulas de tu Hijo? Cmo dispusiste la mesa estrecha, para tanto comensal?
Quin ofreci el vino? Y el pan zimo, estaba en sazn para la Pascua?
Slo las madres hacen milagros con las estrecheces. Seguro que hubo sitio para todos.
Y que t, Madre, quedaras en pi, observando la escena, disponiendo los puestos y
administrando las carencias. Con los ojos, daras indicaciones precisas a las santas mujeres,
para que sirvieran la Santa Cena. Algn discpulo se levantara, avergonzado a echar una
mano, pero t seguro lo excusaras: (escuchad al Maestro! sus palabras son el mejor
alimento!, les diras con voz dulce pero firme, con autoridad de Madre.
Seguro que recordaste, Madre, aquellas bodas de Can, las del vino rejuvenecido y la
alegra devuelta a aquella pareja annima de novios, que te invit a su fiesta. Y tambin
aquella tarde de xito rotundo cuando tu Hijo multiplic el pan y comieron cinco mil,
queriendo hacerle Rey. Y t, te sonrojaste pues no te ves en el papel de Reina. Y pensaras:
hoy, el agua puede seguir siendo clara ya que el vino generoso est servido; y no es necesario
multiplicar el pan repartido ya en abundancia. Verdad que no esperabas, aquella noche un
milagro, Madre?
Sin embargo, Can y la comida multiplicada de la montaa, fue como un ensayo, un
adelante de esta Fiesta.
Abriste los ojos de sorpresa, cuando al levantarse tu Hijo, le dirigiste la mirada
suplicante: qu falta en la mesa? Nada... respondera Jess, estrechando tus manos, Y
cogindote la toalla se la cie, y pide una palancana con agua... Y se inclina a lavar los pies de
sus discpulos, y se los seca y los besa... Y consigue derrotar el orgullo de Pedro, tan slo con
una mirada y un aviso: si no te dejas lavar, no eres de los mos. Pobre. Pedro, qued
desarmado ante el amor desbordado del amigo, y se ofrece generoso: (entonces, Seor no
slo los pies, sino tambin las manos y la cara! No hace falta, Pedro, tu corazn est limpio.
Y levantando su cuerpo, y an ms alta la mirada, sentencia el Maestro una leccin de
amor: quien quiera ser mi discpulo, que sirva; que por amor se incline ante cada hombre,
que sea el ltimo, que ame sin buscar nada a cambio! Primera leccin de aquella
madrugada.
Pero, an el Maestro nos sorprende. Despus de hablar de traicin, de mirar a Judas
La Pasin, desde una mirada femenina

cara a cara... toma el pan y lo bendice, y lo ofrece siempre multiplicado, repartido para todos,
Pan de Vida: Tomad y comed, esto es mi Cuerpo! Y estrechando el cliz, con las manos y
la fe en Dios Padre, saborea el vino y susurra, como una splica: Tomad y bebed, es mi
Sangre, que ser derramada por vosotros! Y t, Madre, pensaras: todos los milagros han
sido superados ante este Milagro del Amor, del Pan y el Vino, del Cuerpo y Sangre
derramada: Eucarista primera y anunciada para siempre.
Segunda leccin: despus del servicio, slo quien se alimenta de la Vida puede dar
vida; slo quien come de este Pan y bebe de este Vino, tendr vida eterna. Y el Maestro que
anuncia su despedida y su muerte, tambin anuncia el camino del encuentro: en cada
Eucarista los discpulos de todos los tiempos se encuentran con el nico Maestro. Es el
milagro.
Fue una noche intensa, llena de gestos y de palabras: servicio, amor, entrega, muerte,
vida, anuncio de despedida y promesa de encuentro definitivo. Contemplas, Madre, a los
comensales, y oyes las palabras del Maestro y las sigues conservando en tu corazn. Miras a
los discpulos y suplicas a tu Hijo: Seor, para la hora que se avecina, hazlos fuertes,
alimenta su debilidad con tu Cuerpo y tu Palabra! Y pierdes en la mirada la comitiva: se
alejan el Maestro y los discpulos hacia el Huerto de los Olivos, un paseo de atardecer que
cerrar la noche ms trgica; pero conservas en el corazn sus ltimas palabras, como el
primer monumento del primer Jueves Santo.
Madre, quiero ser en esta noche de Jueves Santo, cmplice contigo de las enseanzas
del Maestro: Asintame a la mesa de tu Hijo y hazme partcipe de su Pan y su Palabra; quiero
servir como l sirvi, aydame t a ceirme la toalla@.

VIERNES SANTO
A

LOS PIES DE

CRUZ:

EN EL SITIO EXACTO

Estaba la Madre junto a la Cruz del Hijo..., comenta el Evangelio. Es un como un

levantamiento de Acta notarial: en aquella hora de la muerte del Hijo, estaban presentes, eran
testigos, Mara la madre de Jess, la otra Mara... Muchas mujeres, en el sitio exacto, en el
tiempo oportuno. Y Juan, el discpulo que tanto quera.
Eres t, Madre, la mejor testigo de esta hora. Que cruces de miradas se daran, del
Hijo volcando su amor hacia la Madre y discpula y de la Madre levantando los ojos
lacrimosos hacia la Cruz, queriendo quitar con sus besos las espinas clavadas en las sienes del
Hijo y Maestro! Los pies de la Cruz son una leccin de fidelidad, un derroche de amor
generoso. Tantos seguidores, y en la hora decisiva, slo quedaron Alos justos@.

La Pasin, desde una mirada femenina

Cuntanos Mara, qu viviste en aquella hora; abre tu corazn partido por el amor al
Crucificado y la amargura por el peso humano del pecado y comparte con nosotros tus
sentimientos y emociones. Queremos ser, tambin nosotros, unos cirineos de la ltima hora y
acompaar tu dolor, compartindolo; queremos romper tu inmensa soledad con nuestra
presencia. Y Mara, suspirando, nos cuenta:
Ciertamente fue la hora decisiva. La hora esperada y temida; la hora anunciada por
los profetas; la hora que mi amor retardaba y el inmenso amor de mi Hijo la atraa. Cmo
comprender y aceptar tambin este momento dentro de la voluntad de Dios? Mirando atrs,
qu fcil fue entonces el s de la Anunciacin: era el s a Dios, el s a la vida, el s radical a
la hora esperada desde antiguo que anunciaba la llegada del Mesas.
Pero aquella noche, a los pies de la Cruz, las dudas se amontonaban. Y recordaba
an el atrevimiento de mi pregunta al ngel la maana del Anuncio en Nazaret: y cmo
ser esto? Y mi aceptacin luminosa de ser Virgen y Madre, cuando Gabriel con delicadeza
me susurr: nada hay imposible para Dios! Aquella noche, mis sentimientos iban de
Nazaret a Beln, del anuncio de la venida a la presencia humilde del pesebre. Haba nacido
el Hijo de Dios, y poco a poco me atreva a llamarle (Hijo mo! Era la maana de la vida, del
amor generoso de Dios Padre, que nos entrega al Hijo para hacer de la vida un derroche de
redencin para todos.
Aquella noche, incluso, se agolpaban en mis recuerdos los caminos de Galilea, los
momentos de tertulia junto al lago, los encuentros de descanso en Betania. O de los labios
de mi Hijo la historia de la mujer samaritana, de Zaqueo que le invit a su casa. Incluso al
final, cuando mi Hijo reclama el perdn para sus verdugos, record la parbola entraable
del hijo prdigo, una leccin magistral de misericordia.
Y contemplaba asustada: el mejor de los hombres, crucificado; el mejor de los hijos,
el Hijo de Dios poderoso, clavado a una Cruz. Y como espadas de dolor, se iban clavando en
mi pecho, las burlas del ladrn: si has salvado a otros, slvate a ti mismo...; si dice que es
Hijo de Dios, que venga Dios y lo salve.
Y venan a mi recuerdo las palabras del ngel: (para Dios nada hay imposible! Y
suspiraba el milagro imposible: que bajara de la Cruz y me abrazara.
Pero an hay tiempo para un derroche de amor. Mi Hijo me reclama, con el hilo de
voz que an le queda, susurra: Madre, ah tienes a tu hijo! Y seala a Juan, el amigo y
confidente. Pero mira, tambin, a la turba enfurecida e indiferente que contempla el
espectculo, y me los brinda como hijos engendrados y adoptados en el perdn de la Cruz. Y
comprend el milagro ltimo de aquella hora de la Cruz. Dios lo puede todo: incluso
convertir al verdugo del Hijo predilecto en una multitud de hijos salvados de la muerte.
Y se rompi mi soledad al or de nuevo su palabra, dirigida al discpulo Juan y en l a
cada hombre y mujer: ah tienes a tu Madre! Y el discpulo me brind su casa.
No entend la Muerte pero, viniendo de Dios, mi Hijo me enseo a aceptarla, desde la
tarde que le encontr perdido en el templo y, al encontrarle, me dijo: tengo que ocuparme
La Pasin, desde una mirada femenina

de las cosas de mi Padre! Y yo saba la encomienda; salvar al mundo, recuperar a cada hijo
y llevarlos de nuevo a la casa del Padre. La Cruz es un pregn hecho palabra que anuncia,
con la firma de la vida, que Dios cumple su promesa: todos hemos sido rescatados por la
Cruz salvadora de mi Hijo. Todos tenemos ya sitio en su casa. Y desde aquella noche, Dios
vuelve a ser llamado Padre, como nos ense en la intimidad el Maestro: Y yo me siento
Madre de todos, cumpliendo el encargo ltimo del mi Seor. Desde aquella hora de la Cruz,
nadie es hurfano.
Aguardad, hijos que la noche ser vencida... la aurora del domingo anunciar que la
Cruz florece en vida y resurreccin. Porque la Cruz nunca es la ltima palabra.

SBADO SANTO:
LA DOLENCIA DEL AMOR AUSENTE

Una tradicin popular ha hecho oracin contemplativa el inmenso dolor de Mara. Es

el ejercicio de los Siete dolores de la Virgen. Meditar el misterio del dolor de Mara es sobre
todo contemplar su inmenso amor. Un amor a Cristo como no ha existido nunca otro
semejante en este mundo. Un amor llevado, a imitacin de Cristo, hasta el extremo. El dolor
de Mara se mide con la medida del amor. Y slo el amor hace creble y soportable el
sufrimiento. Sufrir, si es por amor, es donacin y entrega. Al amor hasta el extremo de
Jesucristo, responde su Mara con amor desbordado; por ello, tambin, al dolor sin medida del
Hijo responde la Madre con la plenitud de los siete dolores.
Cuntanos t, Madre, este mar de dolores, que nos adentra en la historia de tu Hijo.
Dinos como aprender a descubrir que el dolor y la muerte, cuando es por amor es dolor de
blsamo y muerte que engendra vida.
Mi primer dolor, hijos, comenz en Jerusaln. Fuimos como judos observantes a
cumplir la Ley: presentar al primognito en el Templo. Y al entrar en el primer atrio, se nos
acerca un venerable anciano, que toma al Nio en sus brazos ante la inquietud de Jos y ma.
Pero la calidez de su voz nos tranquiliza. Sus palabras comienzan con una alabanza,
llamando a mi Hijo luz de las naciones y gloria de Israel. Pero susurra tambin palabras
profticas: este Nio ser signo de contradiccin; y a ti, mujer, una espada te atravesar el
alma (Lc 2,34) El vaticinio qued prendido en mi corazn. Y todo lo entend cuando tuve a
mi Hijo muerto en el regazo, con el alma partida de dolor.
El segundo dolor, es fruto de la huida a Egipto. Dios, todopoderoso, tiene que
defender a su Hijo de la ira de Herodes. Y tras el anuncio del ngel al justo Jos (Mt 2,13),
comenzamos una huida hacia la tierra desconocida de Egipto. Jos y yo hablamos del Dios
poderoso, pero slo contemplamos la debilidad de un Nio. Y omos los gritos desgarrados
La Pasin, desde una mirada femenina

de las madres de los Inocentes, que como un eco nos persegua en el desierto. Y mi corazn
de madre, se desgarraba. El camino de Egipto fue un camino de dolor y madurez en la fe. Es
difcil, a veces, entender los planes de Dios! pero el amor hace que las dudas se desvanezcan
con la fuerza de la fe. Fue el amor el que nos hizo soportar el dolor de ser emigrantes en
tierra extraa: nuestra seguridad la pusimos en las manos de Dios.
El tercer dolor, fue tambin en el Templo. De nuevo, subimos a cumplir la Ley, y
entonces Jess, ya un adolescente crecido, se nos pierde. Le buscamos desandado el camino
con las prisas y las alas del cario. Y le encontramos en medio de sabios y doctores. Y como
Madre le reclamo: por qu nos has hecho esto, Hijo mo? Jos y yo te andamos
buscando. Y mi hijo responde con palabras de Misterio: no sabais que tena que
ocuparme de las cosas de mi Padre? (Lc 2,48-49). Me sent incomprendida en mi dolor,
pero al mirarle descubr el Misterio: yo buscaba a mi hijo y encontr al Hijo de Dios. Desde
entonces, el Hijo se convirti en el Maestro de su Madre.
El cuarto dolor, es un dolor compartido con las buenas mujeres de Jerusaln, que
lloran contemplando al que carga con la Cruz en la calle de la Amargura camino del
Calvario. Yo voy detrs, como siempre va el discpulo, aliviando con mi amor su sufrimiento,
como queriendo traspasar de corazn a corazn tanto dolor. Lloro con las mujeres sencillas,
que son madres, y recibo tambin la burla de los espectadores del horrible espectculo. No
fue largo el camino, pero fue un dolor interminable. Y recordaba las palabras de Isaas:
Tom sobre s nuestros pecados y carg con nuestros dolores... en sus heridas hemos sido
curados (Is 53,4-5). Desde entonces, hijos, la llaman la Va Dolorosa y en mi corazn
tengo grabadas cada una de sus esquinas.
El quinto dolor, fue en el monte Calvario. All llegamos, pie con pie y mirada con
mirada, el Hijo junto a la Madre. Su rostro desfigurado. Y comenz el escarnio: le
desnudaron, y la tnica que tej con tanto mimo fue sorteada. No me entregaron nada. No me
haca falta. Los golpes de los clavos resonaban en mi corazn, y dolan ms que la espada
que en l haba clavada: los dolores de un hijo, como el eco, se multiplican en el corazn de
la madre. Y o sus ltimas palabras: Padre en tus manos encomiendo mi espritu (Lc
23,46) Y descans al pensar: est en buenas manos! Y a los pies de la Cruz, recib la mejor
herencia: Madre ah tienes a tu hijo, susurr con el ltimo aliento, entregndome en el
discpulo amado a los hijos dispersos del pecado. Era como otro parto: en la Cruz todos los
hombres fueron alumbrados a la Vida eterna, eran salvados.
En el sexto dolor, estuve a punto de desvanecerme, al recibirlo, descolgado de la
cruz, en mi regazo. Fue Juan, el amigo y confidente de mi Hijo quien sostuvo mis brazos, las
santa mujeres enjugaban mis lgrimas, mientras yo acariciaba con mis manos el rostro del
Hijo muerto, contemplndolo con la secreta esperanza de creer que era slo un desmayo. Le
acun como en Beln y record las palabras de la nana. Ahora, le tena joven, hermoso, en
mi regazo, porque ni el dolor ni la cruz, ni las espinas ni los salivazos, pudieron desdibujar
aquel semblante que an llevo grabado en mis entraas. Todos mirbamos al que
traspasaron (Jn 19,36). El silencio cortante del descendimiento, termino entre sollozos.

La Pasin, desde una mirada femenina

El sptimo dolor, es la consecuencia final de esta catstrofe: en un sepulcro nuevo le

dejamos, un discpulo oculto, un tal Jos de Arimatea, brind este aposento. Y se corri la
losa y qued la Luz encerrada en la noche: nunca la tierra tuvo al sol tan dentro! Qued en
la ms profunda soledad... Comenzaban los das ms largos: 1sin poder contemplar a mi
Hijo, para qu me sirve la mirada!
Y record el Salmo, que invitaba: Tu rostro buscar, Seor (Sal 26,8). Mi corazn
deca que no puede el dolor vencer al amor, que el amor siempre resucita y calma. Y tras el
Amor corr: en la noche busqu la Aurora, sabiendo que vendra la madrugada de Pascua.

EL

DOMINGO SIN OCASO:

CMO

SUPISTE,

MARA,

ALEGRA
QUE TU

PASCUAL

HIJO

VIVE?

Los Siervos de Mara, siguiendo el texto del Regina coeli, proponen con acentos de profunda
poesa la experiencia gozosa de Mara como Madre y Virgen de la Pascua. Son dilogos de Mara
(M), con las mujeres, e hijas de Jerusaln (H) y el Coro (C).

H. Cmo lo has sabido, Mara?

Te lo han dicho las mujeres
que a la aurora fueron al sepulcro?
M. He percibido su respiro.
El aire dulce y puro, de nueva frescura,
signo del Aura fecunda que ya envuelve el cosmos,
presencia poderosa del Soplo de la vida.
C. Aleluya! Nada es ya como antes!
H. Cmo lo has sabido, oh Virgen?
Es que ha venido Mara Magdalena,
con las manos todava perfumadas
y su rostro nimbado de luz?
M. Al despedirse en la noche,
las estrellas brillaban con un extrao fulgor
y apresuraban su paso acosadas por la Luz del eterno Da.
C. Aleluya! Nada es ya como antes!

La Pasin, desde una mirada femenina 10

H. Quin te lo ha dicho, Madre?

Ha sido quiz Juan, el discpulo amado
que corri de prisa al sepulcro?
M. Lo he sabido de buena maana,
con el alba radiante.
Una perla de roco que posaba en la hierba
era principio y signo del Bautismo del universo.
C. (Aleluya! (Nada es ya como antes!
H. Cmo lo has sabido, Virgen, hermana nuestra?
Por ventura ha venido Pedro
tras haberlo encontrado junto al jardn?
M. En el tibio clima de primavera
ya los campos olan a pan,
y saban a mosto las vias.
Cada tallo era como una profeca
del Cuerpo traspasado y resucitado;
cada flor en las vides era smbolo
de su Sangre derramada y gloriosa.
C. (Aleluya! (Nada es ya como antes!
H. Qu voces has escuchado, Mara?
Tambin a ti te han hablado los ngeles
y te han mostrado el sudario y las vendas?
M. Los olivos, testigos de su sudor de sangre,
hablaban, con mansedumbre, de paz y de esperanza
y de su aoso tronco flua el crisma nuevo
que ha consagrado toda la tierra.
C. (Aleluya! (Nada es ya como antes!
H.Quin te ha dado la noticia, Madre?
Es que han venido hasta ti
los discpulos de Emas que, al declinar el da,
lo han reconocido al partir el pan?
M. Cuando ha temblado el sepulcro intacto
La Pasin, desde una mirada femenina 11

se ha estremecido mi seno virginal.

El naca de nuevo!
C. (Aleluya! (Nada es ya como antes!
H. (No nos dejes Mara con el alma en la duda! ;
Dinos de quin lo has sabido:
De un discpulo secreto?
De un soldado arrepentido?
De un ngel del cielo?

M. No he sabido la buena noticia, hermanas,

ni por voces de hombres ni por mensajes de ngeles.
Yo ya la conoca.
Porque conservaba en el corazn su palabra:
Resucitar al tercer da!
C. (Aleluya! (Nada es ya como antes!
Algrate, Virgen de la Pascua;
de ti ha nacido el Seor de la historia,
Alfa y Omega de todo lo creado.

Alfonso Crespo Hidalgo.

Semana santa 2011

(Nos hemos servido, a veces, de ideas

y algunos textos de diversos autores.)

La Pasin, desde una mirada femenina 12