Comenzar por resolver la crisis ecolgica

Marie-Monique Robin es periodista y autora del libro y documental El mundo segn

Monsanto as como de otras producciones referidas a los cultivos y alimentos
transgnicos. Recibi en su casa de Pars a integrantes de la Red Ecosocialista de
Argentina. Reproducimos a continuacin parte de la charla que sostuvimos con ella.
Cmo, cundo y por qu empez a investigar a Monsanto?
En los aos 2003 2004 hice unos documentales sobre biodiversidad, que es un tema
que me preocupaba en ese entonces y me preocupa an. Hice uno sobre la bio-piratera,
donde se ve cmo las multinacionales obtienen patentes sobre plantas originarias de
India y Latinoamrica. Comenc con el caso de un frijol amarillo de Mxico: un da
lleg un seor de EE.UU., compr una bolsa de estos frijoles, los sembr en EE.UU. y
pidi una patente en Washington. Los campesinos mexicanos que vendan el frijol
amarillo a EE.UU. tuvieron que empezar a pagar regalas a este seor. Fui siguiendo
este tipo de casos que me top con Monsanto, que ya en ese entonces acumulaba casi
600 pedidos de patentes sobre diferentes semillas. Siempre he dicho que detrs de los
transgnicos lo nico que hay es la patente, que prohbe al campesino volver a sembrar
parte de su cosecha como suelen hacer desde siempre. Eso significa que una compaa
como Monsanto puede controlar toda la cadena alimentaria, porque la cadena
alimentaria comienza con la semilla. Luego realic el documental La soja del hambre
(2005) donde descubr este desastre que est ocurriendo en Argentina con los
transgnicos. En ese momento nadie se preguntaba esto en Argentina por muchos
motivos, uno de los cuales era la crisis econmica. Pero adems nadie saba bien qu era
un transgnico, no haba un debate pblico. Esos primeros documentales fueron la
antesala de El mundo segn Monsanto. Ese documental fue una cosa tremenda
tremenda. Nunca me imagin las repercusiones que iba a traer esa investigacin. Acabo
de recibir, hace dos das, la versin en japons del libro del documental y es la
traduccin nmero 22. Y me han comentado que es el documental ms pirateado de toda
la historia.
Cmo piensa que podemos explicarle a una persona comn y corriente, tanto de
la ciudad como del campo la importancia de este tema?
Oh, por motivos muy sencillos! Tal como muestro en el documental El veneno nuestro
de cada da hay una relacin directa entre lo que comemos y nuestro estado de salud.
All demuestro que lo que la OMS llama una epidemia de enfermedades evitables
(cncer, problemas de reproduccin, diabetes, autismo) se desarrollan especialmente en
los pases donde la gente come mal, es decir, donde se come alimentos transgnicos
contaminados con qumicos. Hay estudios que demuestran cmo los perturbadores
endcrinos (hormonas sintticas diseadas para daar el crecimiento de las plantas no
transgnicas) pueden actuar en lugar de las hormonas naturales en el desarrollo de los
embriones, entonces en las mujeres embarazadas y en los fetos el impacto es terrible.
Son datos bien chequeados, no hay error en ellos, si los hubiera ya tendra todos los
abogados de Monsanto en mi contra. Pero el ciudadano comn tambin debe saber que
hay un problema poltico, y es el ms importante, que es el tema del modelo de
produccin agroindustrial que Monsanto representa. Ese modelo busca controlar la
cadena alimentaria, y eso significa menos soberana alimentaria para los pueblos. Ese es

un problema muy, muy grande. La nica manera de tener la soberana alimentaria es

tener semillas orgnicas y campesinos que puedan cultivarlas libremente.
Cmo le parece que se encuentra Monsanto en relacin a sus planes desde que
usted comenz a investigarlo hasta ahora?Se puede decir que est avanzando, que
no tienen dificultades?
No, no. No estn avanzando. Ellos dicen que s, pero es propaganda. Creo que tuvieron
muchos golpes. El documental El mundo segn Monsanto tuvo mucho impacto en
Europa. Si no tenemos cultivos transgnicos en Europa (salvo en Espaa) es en gran
parte gracias a eso. En India tuvieron muchos golpes tambin. Muchas provincias en
India rechazaron los transgnicos, a raz de las decenas de miles de suicidios de
campesinos algodoneros arruinados por Monsanto. En Amrica Latina hicieron de todo
para poder entrar. Contaminaron con semillas transgnicas los campos de Mxico,
Brasil, Paraguay, etc. Organizaron el contrabando de semillas para instalar un hecho
consumado, para poder decir: bueno, las semillas ya estn aqu, qu podemos hacer
ahora, ya estn, pues autorcennos a venderlas. Esto est denunciado y comprobado.
Como te digo, tienen muchos problemas en todas partes, porque la conciencia de que los
productos transgnicos son muy dainos y que el papel de los consumidores es muy
importante y est creciendo. Entonces, los planes que tenan no estn funcionando como
a ellos les gustara. De todos modos todava insisten, estn aqu, hacen lobby. Pero
tambin la conciencia de la gente crece, crecen las luchas, las resistencias, como en
Crdoba las hay por todos lados.
Podras sintetizarnos ahora la idea de tu ltimo documental?
Bueno, es un documental que se llama Sagrado crecimiento. Tiene que ver con que el
modelo agroindustrial no cae del cielo, es un modelo mucho ms complejo y global, que
venimos desarrollando desde hace ms de dos siglos en Europa y que est basado en lo
que se llama el principio del crecimiento econmico, del famoso PBI (Producto Bruto
Interno). Segn ese principio se equipara el crecimiento cuantitativo con el desarrollo
cualitativo. Y no es as en la realidad, claramente. Si te pones a pensar: cmo es
posible que la actividad econmica se planifique sobre la idea de un crecimiento
exponencial e ilimitado de la produccin y el consumo si sabemos que los recursos del
planeta son limitados, y que la capacidad de la Tierra para regenerarse y absorber los
residuos que generamos en nuestra actividad tambin es limitada? Esto ocurre porque
desde hace ms de 2 siglos llevamos adelante una forma de producir (el crecimiento
cuantitativo) que se basa en la creencia de que los recursos son ilimitados. Nunca se
tom realmente en cuenta el valor de esos recursos, se destruyeron otros sistemas de
produccin que saban manejar los recursos pensando en el futuro y no solamente en el
beneficio inmediato. Pero el problema es que, para discutir polticamente el problema de
los lmites de los recursos, que son reales, hay que discutir el problema de la justicia y
de la solidaridad. Y, cul es el poltico que tiene el coraje de decir: bueno, ahora
tenemos que compartir porque estamos al lmite de los recursos? Ninguno!
Y cul es el rol que el ecosocialismo puede cumplir, para vos, en esta perspectiva
de la que estamos hablando?
Creo que el desarrollo del ecosocialismo es importante porque lo que la izquierda debe
entender es que la solucin a la crisis social, financiera y econmica tiene que comenzar

por resolver la crisis ecolgica, que es la que sostiene a todas las dems y que est
entrelazada con ellas. Por eso no debemos oponer la crisis ecolgica a las dems crisis,
son parte del mismo proceso. La crisis social, ecolgica, del clima, de la bio-diversidad,
de los recursos, etc., no son crisis distintas: son crisis ligadas a un modelo que no tiene
en cuenta que todos somos parte del planeta, que es un sistema, global, en el que
estamos todos embarcados y que la economa no puede estar por fuera de ese sistema
global. Para eso, es necesario que la izquierda salga de esa concepcin de que el
productivismo, la capacidad de producir es algo bueno en s mismo y comience a
entender la importancia que la crisis ecolgica tiene en el resto de las problemticas
sociales.