Rispa, a me incansvel

Ento Rispa, filha de Ai, tomou um pano de saco, e o estendeu para si

sobre uma penha, desde o princpio da ceifa, at que sobre eles caiu gua do
cu; e no deixou as aves do cu pousar sobre eles de dia, nem os animais do
campo de noite. (2Sm 21.10.)

Rispa era uma mulher forte e de carter firme.

Seu nome significa pedra quente. Ela era filha de Ai, cujo nome vem da
mesma raiz da palavra intocvel. Ela foi mulher do rei Saul e teve com ele
dois filhos: Armoni e Mefibosete. Talvez por ser uma das esposas de Saul,
Rispa e seus filhos se considerassem mesmo intocveis.
Muitas mulheres pensam que sua posio social, sua riqueza, ou mesmo
sua capacidadeintelectual as colocam em um pedestal intocvel. Mas isto no
verdade! Todas ns estamos sujeitas s vicissitudes (mudanas) da vida.
Todas ns somos vulnerveis s tempestades e aos aoites dos vendavais que
podem surgir inesperadamente em alguma curva do caminho da vida E
nessas horas que o carter se revela. Nosso interior torna-se exposto, como
em uma vitrine, quando somos assoladas pelas provaes, e quem sabe, pelas
tragdias.
A Bblia nos relata que houve trs anos de fome em Israel. Foi um tempo
difcil e com grandesperdas para o povo e a nao. O rei Davi ento consultou
ao Senhor e veio a resposta divina: H culpa de sangue sobre Saul e sobre a
sua casa, porque ele matou os gibeonitas. (v.1b.) Davi chamou os gibeonitas e
lhes perguntou: O que quereis que eu vos faa? E que resgate vos darei, para
que abenoeis a herana do Senhor? E a sua resposta foi: No por prata
nem ouro que temos questo com Saul e com sua casa; nem tampouco
pretendemos matar pessoa alguma em Israel [...] Quanto ao homem que nos
destruiu e procurou que fssemos assolados, sem que pudssemos subsistir
em limite algum de Israel, de seus filhos se nos dem sete homens, para que
os enforquemos ao Senhor, em Gibe de Saul, o eleito do Senhor (v.3-6.)
Davi estava diante de dura situao: de um lado o povo de Israel, sofrendo
com a seca as conseqncias da desobedincia de Saul e de outro lado a dor
de mandar enforcar homens da sua prpria famlia, pois Davi era genro de
Saul Saul no respeitara a aliana feita por Josu aos gibeonitas (Js 9.15,
20-21). Quando Cana fora conquistada pelo exrcito de Israel, os moradores
de Gibeom vieram a Josu e, fingindo vir de uma terra muito distante (fora dos
limites da Terra Prometida), pediram-lhe que fizesse aliana com eles: que
lhes conservariam a vida e seriam um povo amigo. O lder Josu no consultou

ao Senhor nessa questo, talvez por julg-la de pouca importncia; e

concedeu-lhes paz e firmou aliana de proteo. Foi ento que descobriu que
eles eram moradores de Cana e estavam na lista de Deus como povos para
serem destrudos; mas era tarde demais, a aliana tinha sido firmada e no
poderia voltar atrs
Muitas pessoas firmam impensadamente alianas muito srias em suas
vidas: casamentos, sociedades E depois que vo refletir sobre o que
fizeram. Ento tarde. As alianas so registradas diante do Senhor. Elas tm
um peso de responsabilidade e compromisso. No podem ser desfeitas de
maneira leviana Por isso, querida irm, pense muito antes de se casar.
Pense muito antes de romper um casamento. Pense muito antes de fazer uma
sociedade com algum. No somente pense, mas ore ao Senhor a respeito
dessas decises. Oua a sua voz e no caia em armadilhas, para que, mais
tarde, voc no venha a se arrepender.
E Davi teve de escolher sete homens da famlia de Saul para serem
enforcados, para que a chuva pudesse novamente cair sobre a terra de Israel.
Davi escolheu os cinco filhos de Merabe, netos de Saul, e os dois filhos de
Rispa, sua concumbina. A Bblia diz que foram mortos nos primeiros dias da
ceifa da cevada. Seus corpos foram esquecidos pelos seus executores; foram
deixados no madeiro, ao relento Ento Rispa, a me de Armoni e Mefibosete,
tomou um pano de saco e o estendeu para si sobre uma penha, desde o
princpio da ceifa, at que sobre eles caiu gua do cu (v.10). Rispa assistiu
ao milagre da chuva caindo, aps a execuo do castigo conseqente da ira
irrefletida de Saul e de seu zelo pelo Senhor, levado a efeito fora da sua
suprema vontade. Rispa pde ver o valor de uma aliana feita diante de
Deus As conseqncias do rompimento de uma palavra empenhada.
E ela, que era a pedra quente, firme como uma rocha, colocou pano
de saco sobre a penha em frente aos cadveres de seus filhos e os ficou
guardando de dia e de noite: [...] e no deixou as aves do cu pousar sobre
eles de dia, nem os animais do campo de noite.(v.10.) Ao colocar ali um pano
de saco e no um tapete persa, ou uma almofada confortvel, percebe-se a
dor de Rispa; sua humilhao diante de Deus em favor de seus filhos. O pano
de saco, na Bblia, sempre teve o significado de arrependimento e humilhao
diante do Senhor.
Voc pode imaginar a dor dessa mulher diante dos corpos em
decomposio, dia e noite? Pode imaginar o que se passava em seu corao

de me? Suas lgrimas e o desejo de v-los com um sepultamento digno, pelo

menos?
Ah! quantas mes como Rispa choram por seus filhos que esto mortos em
seus prprios pecados Quantas mes que colocam panos de saco sobre a
Rocha, que simboliza a Palavra de Deus e suas promessas, e vigiam seus
filhos mortos. No seus filhos literalmente mortos, mas espiritualmente
mortos. Seus filhos nas drogas, nos vcios, na prostituio, no
homossexualismo, nas depravaes da imoralidade, nas mais extravagantes
seitas exalando omau cheiro do pecado; decompondo-se dia-a-dia na
podrido do mundo Mes que oram, crendo no impossvel; que Deus ir
ressuscitar seus filhos e lhes dar uma nova e maravilhosa vida. Elas crem
que seus filhos recebero o toque de vida do Esprito Santo e sero
ressuscitados, aleluia! E, por isso, elas no se cansam dia e noite de vigiar E
orar E crer At que o rei olhe para elas, tenha misericrdia e faa cessar
a sua dor.
Rispa ficou em seu posto sozinha. Espantava as aves de dia e as feras
de noite. Ela no tinha medo. No saa de sua torre de vigia, mas esperava
que o rei se compadecesse e desse um sepultamento digno de nobres aos
seus filhos. Ela ficou por muitos dias ali, passaram-se mais de dois meses, e
isto foi dito a Davi. Ele ento tomou os ossos de Saul e os ossos de Jnatas
[...] e tambm os ossos dos enforcados [...] Enterraram [...] na terra de
Benjamim [...] Depois disto, Deus se tornou favorvel para com a terra (v.1214). Enquanto Davi no honrou aos que morreram pelo pecado de outro, no
houve o favor, a bno de Deus sobre a terra. E foi Rispa quem fez a mo do
rei Davi trazer a bno novamente sobre Israel.