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Esta serie sobre el Fruto del Espritu se ocupa de analizar las nueve cualidades que
caracterizan el fruto del Espritu, segn lo describe el apstol Pablo en su carta a la
iglesia de los Glatas.
Algunos comentaristas consideran que las tres primeras cualidades conciernen a
nuestra actitud hacia Dios (amor, gozo y paz), el segundo grupo de tres tiene que
ver con nuestras relaciones sociales (paciencia, benignidad y bondad), y el tercer
grupo describe los principios que guan la conducta cristiana (fe, mansedumbre y
templanza).
I. AMOR. (Filipenses 1:9-11; 1 Juan 4:7-11).
Existen diferencias notables entre el amor que muestran muchas personas que no
tienen a Cristo y el amor que produce el Espritu Santo en la vida del cristiano.
Por lo general el amor humano fluye de las emociones y los sentimientos.
Frecuentemente tiene su base en la atraccin. Se ama a quienes resultan
atractivos. Tambin es fcil amar cuando el amor es retribuido, en este sentido,
muchas veces el amor es condicional.
Sin embargo, el amor como fruto del Espritu es perdurable e incondicional porque
fluye del compromiso con Cristo, quien nos am sin que en nosotros hubiera algo
atractivo, ni tuviramos con retribuirle. Este amor se identifica por su extensin,
porque capacita al cristiano para que ame no slo a su familia sino tambin, a
quienes estn en extrema necesidad.
PROFUNDIZANDO
La palabra amor, (Romanos 5.5) se traduce del trmino griego
Denota una invencible benevolencia y una irreductible buena voluntad, que
siempre busca el bien de la otra persona, no importa lo que sta haga. Es el amor
sacrificial que da libremente sin pedir nada a cambio y no se para a considerar el
valor de su objeto es un amor que se ofrece conscientemente, mientras
(Hebreos13:1) depende de circunstancias involuntarias; tiene que ver con voluntad
ms que con la emocin. describe el amor incondicional de Dios por el mundo.
[2]
Por consiguiente, el amor, ms que sentimiento, como fruto del Espri-tu, es el
inters y la bsqueda del mayor bien de otra persona sin mviles de ganancia o
ventaja personal. Sobre todo, vestos de amor, que es el vnculo perfecto
(Colosenses 3:14 RVR1995; Cf. Efesios 5:2). La cualidad caracterstica del
verdadero creyente que ms lo asemeja a Dios es el amor desinteresado y la
bondad hacia otros, aun por aquellos que no lo merecen.
El amor como fruto del Espritu lo caracteriza:
Es un amor abundante, continuo y fiel, como el que se describe en 1 Corintios
13:4-7.
Es un amor sublime, santo y abnegado que procede del inmenso amor de Cristo
que ha sido derramado en nuestro corazn. ... l nos ha llenado el corazn con su
amor, por medio del Espritu Santo que nos ha dado. [3] (Romanos 5:5 BLS).
El cristiano experimenta el gozo del Seor en medio de las pruebas, las presiones
y el sufrimiento, convencidos de que a pesar de que las circunstancias sean
adversas, Dios est obrando en sus vidas.
Segn la experiencia de Nehemas y de todo el pueblo, el gozo del Seor viene
como resultado de una actitud de consagracin y entrega a Dios y a su plan para
nuestra vida. Ese gozo inunda el corazn cuando uno est dispuesto a compartir
todo lo que Dios le ha dado con los que no tienen nada. Luego les dijo: Id, comed
grosuras, y bebed vino dulce, y enviad porciones a los que no tienen nada
preparado; porque da santo es a nuestro Seor; no os entristezcis, porque el
gozo de Jehov es vuestra fuerza. (Nehemas 8:10).
La mansedumbre como fruto del Espritu Santo hace que la persona sea corts
(amable, agradable), considerada, servicial con los dems. No es capaz de exigir a
otros lo que l no es capaz de hacer.
La mansedumbre no impulsa a la persona a defenderse ni mucho menos a atacar
a los que le atacan. Sino que capacita al creyente a dejar su causa en las manos
de Dios y esperar que el Espritu Santo se encargue de la situacin. Y como
premio, Dios actuar a su favor.
La mansedumbre en la vida del creyente lo pone a salvo de la autosuficiencia. Es
un antdoto a la tendencia humana de ponerse a s mismo primero. Anula el
yoismo. El mundo maneja la idea de Si uno no cuida de sus propios intereses,
nadie lo har. Pero el cristiano manso aprende que Dios tiene el control de toda
su vida y de todas las circunstancias que rodean su vida.
La mejor seal de madurez en un cristiano es que pone a Cristo en un plano
superior al suyo. Su crecimiento espiritual se da en proporcin al grado en que
exalte a Jesucristo y asuma una posicin de humildad.
Cristo ense:
Bienaventurados los mansos, porque recibirn la tierra por heredad
(Mateo 5:5).
Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de m, que soy manso y humilde de
corazn, y hallaris descanso para vuestras almas, porque mi yugo es fcil y ligera
mi carga. (Mateo 11:29-30).