El Cielo responde II (En)

Grupo Elron

JORGE RAL OLGUN

EL CIELO
RESPONDE
II

Conversaciones con el Absoluto

Qu dosis de verdad puede

soportar un hombre?

Friedrich Nietzsche

PRLOGO

Por Jorge R. Olgun

Las verdades ms sencillas son aquellas

a las que el hombre llega ms tarde. Ludwig Feuerbach

Cuando mi Maestro, el Iluminado Jess, dijo "dejad que los nios vengan a m ", quiso
decir en realidad que para comprender sus enseanzas haba que dejar de lado todas l
as ideas preconcebidas para poder ver las cosas tal como son en realidad.
Por eso, si por un instante nos volvemos nios, podremos aceptar, como la cosa ms n
atural del mundo, que es el propio Creador el que se ha comunicado y que los dilo

gos que figuran en esta obra son reales.

En verdad, en ltima instancia las cosas son muy simples, y solamente el hombre la
s complica.
A alguien alguna vez se le ocurri que Dios necesitaba intermediarios e invent la i
glesia, y as surgieron las religiones. Esto no fue ms que una forma de manipular a
la humanidad: "Nadie puede comunicarse con Dios si no es por intermedio de noso
tros", dijeron. Y por supuesto agregaron: "La nica verdad que existe es la nuestr
a".
Ms tarde, adems de mandar a la hoguera a mucha gente que pensaba distinto, tambin i
nventaron las plegarias, que no son otra cosa que pedidos a Dios para que nos co
nceda algo que anhelamos.
Pero lo absurdo no est en la imposibilidad de comunicarse con el Creador, sino en
la imposibilidad de que nos conceda todo lo que le pedimos, porque aun el mismo
Absoluto est limitado por sus propias reglas.
Ustedes tienen el privilegio de estar entre los primeros seres humanos que conoc
en este material. Por algo ser. Quizs se hayan ganado el derecho. Como nos lo dije
ra el propio Creador, nada es casual y todo tiene un por qu.
Cuando lean estos dilogos, les ruego que tengan en cuenta lo siguiente:
1) Es el mdium quien, a travs de su decodificador, traduce los conceptos espiritua
les a palabras. Por eso es importante que traten de captar el espritu que est detrs
de la letra, recordando el antiguo refrn esotrico que dice que "las palabras vela
n".
2) Ningn ser encarnado, sea de este planeta o de cualquier otro planeta del unive
rso, es sabio en todas las materias. Nadie, salvo el Absoluto, sabe todo de todo
. Esto significa que si el mdium contesta dando datos verdaderos a todo lo que se
le pregunta, no es l en realidad el que responde.
Desde ya que mayor disparate an sera pensar que un mdium pueda ser la reencarnacin d
e Dios. Ni siquiera el Maestro Jess lo fue, pero como extraordinario mdium que era
, sin dudas el ms grande de todos, tradujo con suma fidelidad las enseanzas del Pa
dre.
Esto tambin da por tierra cualquier idea de que el mdium pueda estar inventando to
do, simplemente porque este tipo de respuestas no se pueden inventar. No existe,
reitero, el ser humano que tenga todas las respuestas.
En todos estos aos he transmitido, o mejor dicho traducido, conceptos espirituale
s de muchsimas entidades, terrestres y extraterrestres, incluso de los niveles ms
altos, como las Energas divinas, los elohim y las Esencias. Y muchas veces, ante
una pregunta de quien oficia de interlocutor, manifestaron con toda sencillez y
honestidad que no tenan la respuesta.
Esas mismas preguntas se las hicimos a En, y ste las respondi de inmediato. Esto es
muy importante para tener en cuenta cuando cada uno evale, de acuerdo a su libre
albedro, el verdadero origen de los mensajes.
Y concluyo aqu este prlogo para darle cabida a los dilogos, despus de una breve intr
oduccin mia y de mi propia hija.

EL HUMOR DEL ABSOLUTO

Es ms fcil desintegrar un tomo que un preconcepto. Albert Einstein
El humor, como el amor, forman parte de la Creacin. En

El da 30 de agosto de 2001 fue para la humanidad un sublime hito. Por primera vez
en su historia se comunic, a travs de un mdium, el propio Absoluto, aquel que el M
aestro Jess, hoy Logos Solar y regente de la Jerarqua Planetaria, llam el Padre, y
que ha sido denominado de infinitas maneras, Dios, Creador, Todopoderoso, Suprem
o, etc.
Ante nosotros se present como En, sugerente nombre porque significa "tiempo", "ete
rnidad".
Quizs muchos se extraen de que se haya comunicado, pero en realidad, si se piensa,
lo extrao sera que no lo hubiese hecho.
Desde el Big Bang hasta la fecha ha transcurrido la friolera de casi 15.000 mill
ones de aos -es decir que est prximo el momento en que el universo comience a contr
aerse-, y sera bastante absurdo creer que haya que esperar una suma igual o mayor
para que recin, cuando el universo colapse en el Big Crunch, el Creador se digne
hacerse presente y nos explique de una vez por todas la verdad de nuestra exist
encia.
Adems, quin no ha soado alguna vez con la oportunidad de sugerirle al Supremo que po
nga ms atencin cada vez que crea un universo, o que la prxima vez no haga nada sin
primero consultarnos?
Pues ahora esa oportunidad existe, y si el Creador nos hace caso, que para algo
tiene que servir la experiencia que tendremos al final de los 40.000 millones de
aos de evolucin, quizs el prximo Big Bang sea verdaderamente una obra de la cual l (
o quizs Ella, quin sabe) pueda sentirse verdaderamente orgulloso.
Algunos pensarn que un prembulo matizado con humor, en una obra de tamaa magnitud c
omo lo es sta, constituye toda una irreverencia, pero quienes as piensan se olvida
n que el Creador es el Supremo Humorista, siendo mi pequeo humor nada ms que un hu
milde homenaje.
Y si alguno duda del gran humor del Creador, basta pensar que solamente a un gra
n humorista pudo habrsele ocurrido crear a la raza humana. o me equivoco? ;-)

LO QUE IMPORTA ES EL MENSAJE

Por Jesica Olgun

Dar un nuevo paso ... es lo que

la gente ms teme. Dostoyevski

Como siempre ocurre con los seres humanos, habr quienes, haciendo gala de su esce
pticismo inherente, lean estos dilogos y los rechacen de plano aduciendo que es u
na imposibilidad que el Creador se haya comunicado.
Tambin habr quienes acepten los mensajes como verdaderamente provenientes del Supr
emo Hacedor, pero estos afortunados seguramente sern los menos.
Y digo afortunados porque parto de la base de que su creencia tiene cierta dosis
de comprensin surgida de la inteligencia y no de la ingenuidad surgida de la ign
orancia.
Y tambin habr, finalmente, quienes se muestren dubitativos sobre si es o no el Abs
oluto quien se ha manifestado a travs de la mediumnidad de quien, en esta vida, a
sumi para m el rol de padre, y a quien ustedes conocen como el profesor Jorge Olgun
.
Un escritor alemn dijo una vez que si Jess no hubiese existido y sus mensajes hubi
eran sido inventados, el resultado final sera el mismo, porque lo que vale es el
mensaje y no quien lo brinda. Y esto no va en desmedro del querido Maestro, porq
ue el propio Jess siempre dijo que sus enseanzas no eran de l sino de quien lo haba
enviado.
Ahora supongamos que mi padre tenga mucha inventiva y se "imagina" los mensajes.
Dejando de lado la imposibilidad de que alguien, salvo el propio Absoluto, teng
a todas las respuestas, el resultado final sera el mismo, porque la nica pregunta
vlida que habra que hacerse, no es si es o no es el Creador el que se ha comunicad
o, sino si el mensaje tiene o no tiene valor.
Si el mensaje no tiene valor, es obvio que no tiene importancia alguna especular
sobre quien lo haya dado. Y si el mensaje tiene valor, tampoco importa quien fu
e el autor, porque el mensaje valdr por s mismo.
De cualquier manera, humildemente pienso que slo basta un poco de sentido comn par
a darse cuenta de que nicamente el propio Creador pudo dar esas respuestas que la
humanidad ha anhelado conocer desde el principio de los tiempos: quines somos, d
e dnde venimos y hacia dnde vamos.

COMENTARIOS SOBRE LA OBRA

Querido profesor Olgun:

No puedo explicar con palabras lo que he sentido al leer El Cielo Responde II, p
orque todo lo que se escribe all es una Bendicin para la Humanidad, de la cual nun
ca esper ni so recibir jams.
Dios lo Bendiga y que la Luz del Amor se irradie por toda la Humanidad.
Lorena S.

Estimado profesor:
Sencillamente impactante. Le confieso que al principio dud, pero despus me di cuen

ta que nicamente el propio Absoluto podra haber dado esas explicaciones sobre la C
reacin y los infinitos Big Bang. Desde ya que espero con ansias los nuevos dilogos
. Saludos.
Francisco A.

Estimado profesor:
Cuando recib el libro no pude dejar de leerlo hasta el final. Mis sentimientos ha
n pasado desde la conviccin de que es el Creador el que se ha comunicado hasta la
duda ms atroz. Pero la solucin a tanta incertidumbre me la dio la hija del profes
or Olgun, porque en realidad lo nico que importa es el mensaje.
Lucy D.

Estimado profesor:
Desde el punto de vista estrictamente racional, uno tendra que rechazar el origen
que ustedes le atribuyen a los mensajes. Pero en la historia de la humanidad, l
os "racionales" de cada poca terminaron siendo el hazmerrer de las siguientes.
Esos "racionales" fueron los que condenaron a la hoguera a Giordano Bruno por so
stener que el hombre no era la ms importante creacin de Dios y que existan otros mu
ndos habitados, confinaron a Galileo de por vida por sostener que la Tierra no e
ra el centro del universo y destruyeron pblicamente los libros de Allan Kardec po
rque hablaban de la existencia del mundo espiritual y de la posibilidad de la co
municacin con los espritus.

Y ms recientemente podemos citar a Newcomb, sin duda un cientfico "racional", que

mientras los hermanos Wright ensayaban exitosamente el vuelo en un precario arte
facto de tela, madera y alambre, l sostena pblicamente que ninguna mquina ms pesada q
ue el aire podra volar. Cuando sali en todos los peridicos de la poca la hazaa, slo a
in a justificarse diciendo que de cualquier manera el invento no tendra ninguna ut
ilidad prctica (?).
Dios me libre entonces de pensar que es imposible que l se haya comunicado con ust
edes! Los felicito sinceramente por atreverse a publicar el libro.
Ing. Alberto K.

Estimado profesor Jorge Olgun:

Le el libro que me mand simplemente para retribuirle el gesto, porque mi profesin d
e astrnomo no me permite aceptar este tipo de historias. De cualquier manera, deb
o decirle, por una parte, que el libro El Cielo responde II supera cualquier obr
a de ficcin, incluso la del propio Julio Verne, y por la otra, que he quedado sum
amente pensativo por la especulacin que hacen de que hubo innumerables Big Bang y
no uno slo, porque nada obsta a que sea cierto, con lo cual la teora de Stephen H
awking sera solamente una verdad a medias.
Si usted acertara en esto, sera una ratificacin de lo que muchos cientficos sostene
mos, y me cuento entre ellos, de que a veces la ficcin se adelanta a la ciencia.
Amadeo J.

Estimado profesor:
He ledo los dilogos con el Absoluto y todava no me lo acabo de creer. No porque pie
nse que no es verdad, sino por la emocin que me causa y porque me cuesta asimilar
que pueda tener este Tesoro en mis manos.
El profesor Olgun dice que por algo nos hemos ganado este privilegio. Yo no s si m
e lo merezco, pero lo que s puedo decir, y el Creador lo sabe, es que ms de una ve
z le dije de corazn que me pusiera en contacto con la verdad, y no me cabe la men
or duda de que sta es su respuesta a mis peticiones.
Voy a estudiar a fondo estos Dilogos, ya que con la emocin y los nervios no los he
podido asimilar.
Mi mas sincera felicitaciones a su grupo, por el valor y el coraje de poner esta
Joya al servicio de quienes " s queremos conocer la verdad".
Un abrazo.
M Carmen

Estimado profesor:
An no termino de leer todos los libros que me envi por Internet, pero voy en "El C
ielo Responde II" y crame que me ha sorprendido mucho el mensaje.
Siempre he tratado de ser objetivo o ser muy racional con lo que leo, pero al le
er este libro siento una profunda atraccin a seguir hacindolo y en el fondo de mi
corazn lo creo, aunque a veces mi mente racional me dice que no me fe de todo lo q
ue dice. Sin embargo, es mayor mi tendencia a creer en la comunicacin.
Quizs esto se debe a que se me hace increble que podamos entablar comunicacin con s
eres evolucionados o almas que se encuentran en otro plano. Se me hace increble q
ue hayan podido dialogar con el alma de Jess, el Thetn de Juan el discpulo y, an ms,
con el Absoluto.
Confieso que lo primero que le me cost trabajo digerirlo (la arquitectura de la ma
teria, los planos, etc.). De hecho lo le en pequeas partes porque haba conceptos qu
e a mi mente materialista se le dificultaba asimilar, por ser un conocimiento di
ferente a lo que estamos acostumbrados a recibir o aprender.
Desde hace tiempo he buscado respuestas a muchas preguntas que he tenido y encon
trarme con este mensaje me aclara muchas de ellas. Siempre he pensado que todo d
eba tener una explicacin simple, porque lo simple es lo mejor, pero de pronto enco
ntrar respuestas en forma tan sencilla me hace a veces dudar. Que acostumbrados e
stamos a ver y hacer las cosas de la forma ms complicada! Que razn tiene el Absolut
o al afirmar que como raza somos muy infantiles an!
Pienso que por alguna razn llegaron esos textos a mis manos y le agradezco mucho
el habrmelos compartido. Ahora siento el profundo deseo de compartir ese conocimi
ento con otros y ver a mis semejantes de forma diferente.
Creo que tengo mucho por hacer en esta vida. Creo que es hora de despertar!
Dios los bendiga.

Ing. Agustn M. A.

Estimado profesor:
Le comento que termin de leer los libros El Cielo Responde, que haba bajado hace t
iempo de su pgina web. El libro II es el ms interesante, pues las sesiones son con
el mismo Dios! (en realidad, segn le, solo una "partcula" de l).
Cada palabra que lea era una cosa nueva que no saba y ahora s, respuestas a muchas
preguntas que siempre me han intrigado (a quin no, las "eternas preguntas" que el
hombre se hace?) Si el mundo entero supiera la verdad!. Pero, como dice esa excel
ente frase al principio del libro: Qu dosis de verdad puede soportar un hombre?
Me pregunto, qu
laneta para saber
sonas tan frreas
rginidad de Mara
ms, que supieran

tan preparados estamos los seis mil millones de personas de este p

la verdad, despus de siglos de slo teoras y mentiras? Imagnese per
en sus creencias, tan conservadoras, como los que creen en la vi
y su concepcin por el Espritu Santo, los judos ortodoxos, y muchos
la verdad. Cmo reaccionaran?

Podra citar la alegora de la caverna que se habla en el libro La Repblica, de Platn

(seguramente la conocer) donde hombres que solo ven sombras estn tan acostumbradas
a la oscuridad que rechazan a quien le trae noticias de la luz.
Ariel C.

SESIN DEL 30/8/01

Mdium : Jorge R. Olgun

Entidad que se present a dialogar : En (el Absoluto).

Interlocutor: Quin se va a comunicar hoy?

En: Voy a dar un pequeo mensaje. Mi nombre no importa, es secundario. Es la segund
a vez que me contacto con este hermoso ejemplar y es una de las pocas veces que
puedo visualizar, desde tan "abajo", este mundo.
Interlocutor: Querra saber al menos si usted es un espritu de Luz, un ser anglico,
un eloah, un extraterrestre, y tambin cmo podemos nombrarlo, aunque sea con un nom
bre ficticio, para ponerlo despus en el papel, ya que los dilogos se graban y desp
us los pasamos a mquina.
En: Te voy a dar un nombre en tu idioma: En.
Interlocutor: Creo que En significa "tiempo", "eternidad". Estoy hablando acaso co
n alguna Energa divina del 7 nivel?
En: Solamente quiero decir que todo lo que cada pequeo espritu, en este pequeo mundo
, vive, lucha, transmite, se apasiona, es algo que me causa, conceptualmente , a

lgunos sentimientos, pena, risa.

Digo conceptualmente porque, en realidad, yo no tengo pena ni risa, sino que la
visualizo y la gusto a travs del receptculo desde donde me estoy comunicando.
Interlocutor: Usted se ha comunicado antes, de alguna manera, con este receptculo?
En: sta es la segunda vez que me comunico. Antes me comuniqu con l durante su sueo.
Interlocutor: Esa comunicacin tiene relacin con las percepciones que tuvo este rece
ptculo y sobre las que, precisamente, me pidi que consultara a los Maestros de Luz
antes de comenzar la sesin?
En: Correcto. Llev a su espritu a recorrer el universo. Es la nica entidad que ha vi
ajado, hablando en vuestras medidas, a 15.000 millones de aos luz de vuestro mund
o.
Interlocutor: No me imaginaba que se poda llegar tan lejos.
En: Primero hemos recorrido el Sistema Solar, luego continuamos el recorrido por
otros Sistemas estelares y finalmente llegamos casi al centro de la galaxia en e
spiral, llamada por ustedes Va Lctea, y le transmit este concepto a Johnakan:
-Mira, mira lo que es esto!
-Qu es?, me pregunta.
-Miles de millones de luces incandescentes, en cuya rbita hay miles de millones d
e mundos, con miles de millones de espritus encarnados en cada uno de ellos.
Interlocutor: Siempre estamos hablando de esta galaxia?
En: As es... Le digo a Johnakan: -Ahora que ves la galaxia de tan lejos, que te pa
rece tan pequea a la distancia... quieres ir an ms lejos? Pues vamos ms lejos. -Y lo
llev a los distintos cmulos galcticos.
Hay un cmulo galctico que tiene de 20 a 25 millones de aos luz, donde hay cerca de
20 a 30 galaxias como la Va Lctea. Entonces le digo:
-Mralo de ms lejos. En cada una de las galaxias contenida en cada uno de los cmulos
hay entre 100 y 300 mil millones de soles. Cmo puede un solo espritu, en uno solo
de los mundos, tener ego?; cmo puede tener complejo de superioridad ante esto?. Mi
ra, qu opinas de eso?.
-Majestuoso, me dice.
-Te parece majestuoso? Ven ms arriba! -Y fuimos a otros planos, donde hay cmulos de
cmulos, en lugares que tienen 200 millones de aos luz, donde hay cmulos y cmulos de
galaxias y como un soplo fuimos ms lejos. Entramos en un agujero negro, pasamos p
or 'agujeros de gusano'.".
Interlocutor: El espritu puede ir a un agujero negro?
En: Totalmente, porque el espritu no se afecta por los pozos gravitatorios del pla
no fsico 1.
Interlocutor: Y qu es lo que hay en un agujero negro?
En: Es un enorme pozo gravitatorio, donde su elevadsima gravedad crea una "singula
ridad" espacio-temporal, permitiendo la "comunicacin" con otros universos paralel

os.
Interlocutor: Los agujeros negros tienen algo que ver con la antimateria?
En: En algunos agujeros negros hay antimateria.
Interlocutor: Entiendo.
En: Le digo a Johnakan: -Por qu te sientes tan agitado?
-Porque esto es verdaderamente grandioso. -me responde.
-Quieres ver ms Creaciones? -Fuimos entonces a un universo paralelo. Es el nico espr
itu que sin ser Logos ha viajado a un universo paralelo. Le pregunto a Johnakan:
-Qu diferencia ves?
-Ninguna -me responde.
-Aqu tambin hay luchas, aqu tambin hay deseos. No dan cabida al gozo, al disfrute...
Cada unidad piensa en sus propios anhelos y no piensan en sus semejantes. No go
zan en dar a los dems... El disfrute tendra que ser por eso, por la obra de dar al
otro, el gozo tendra que ser por brindar servicio.
-Y t te enojas?, me pregunta.
-No -le respondo-, porque no cabe en m el enojo ni tampoco la risa.
Interlocutor: Cmo hace para captar conceptualmente el enojo o la risa?
En: Ambos conceptos los tomo de mi receptculo. Todas las cosas funcionales las tom
o de mi receptculo.
Interlocutor: Cul es la relacin suya con Johnakan, porque de alguna manera ha tenid
o el privilegio de viajar con usted?
En: Johnakan tiene una enorme misin en un planeta tan importante como la Tierra, d
onde hay muchas mentes que pueden brillar. En el Sistema de Orin hay un planeta v
ecino -Orin 4-, y otro en el Sistema de Antares -Antares 4-, donde hay seres filso
fos de una maestra tremenda, pero en vuestro planeta, la Tierra, que los otros es
pritus llaman Sol 3, tambin hay muchas mentes con una increble inteligencia, y voy
a explicar por qu.
Ustedes ya saben, por sesiones anteriores -sesiones que yo las puedo percibir co
n toda claridad desde este presente, y aun repetir una por una las palabras que
se dijeron en cada una de ellas como si fuera un grabador de los que usan ustede
s, e incluso lo que ha corregido este receptculo-, que los espritus transmiten con
ceptos y emociones que el decodificador del mdium traduce luego a vuestra termino
loga.
El ser humano que ustedes llaman "homo sapiens sapiens" , o sea vosotros, tiene
una forma neuronal de leer de forma abstracta, que en otros mundos, aun en los m
undos filosficos como Antares, no se da. Hablando en un lenguaje entendible, los
terrestres son diamantes en bruto.
Yo no tengo preferencias por un mundo sobre otro, y el hecho de que yo desve mi a
tencin en una de las personas de este mundo para ensearle cosas para que l, a su ve
z, las pueda transmitir, no va en desmedro de otros mundos.
Interlocutor: Eso lo doy por descontado.

En: Entonces le estoy enseando, primero, mostrndole lo pequeo que es cada uno en rel
acin con el Todo; segundo, mostrndole que en los mundos paralelos existen las mism
as pasiones; tercero, que hay miles de millones de mundos y que en cada uno hay
tanta presin como en los dems; y, por ltimo, le di un pequeo poder a la parte espiri
tual de este receptculo -llamada Johnakan- para que pueda percibir -es una percep
cin extrasensorial que no tiene la parte encarnada porque no le cabra, pero s la ti
ene la parte superior-, y le he mostrado cmo percibir a la Esencia.
Me ro -reitero que conceptualmente- porque la mente de Johnakan percibi a la Esenc
ia, mirndola desde arriba, como si fuera una anguila de humo, toda sinuosa y de u
n color gris.
Interlocutor: Desde qu nivel Johnakan percibi a la Esencia? Desde el mismo nivel 9?
En: Desde ms all del 9, porque la Esencia est en el 9.
Interlocutor: Pero quin est en el nivel 10? El Absoluto?
En: En el nivel 10 hay diversas entidades de las que hablar oportunamente. Entreta
nto, les digo que lo he llevado a Johnakan a ese nivel tan elevado simplemente p
ara que tenga una percepcin directa, porque esto es necesario para que despus pued
a transmitir lo que percibi.
Cuando el ser humano encarnado aquieta su mente y la deja libre de pasiones, ent
onces puede llegar a ver.
Sucede que el ser encarnado est tan preso de sus necesidades fsicas y mentales que
se ve impedido de percibir. Cuando yo lo elevo a Johnakan a una vibracin tan alt
a, lo hago para que est rodeado de quietud, porque aun en el espacio fsico, aun en
el vaco interestelar o intergalctico, el espritu, con su odo espiritual, puede perc
ibir hasta las explosiones de las Novas.
Pero en un plano de vibracin por encima del 9, es decir, por encima del nivel don
de mora la Esencia, ya no percibe nada, ya que percibe todo. Es un juego de pala
bras.
Interlocutor: Pero perfectamente entendible.
En: En ese nivel tan alto
de Novas, no se percibe el
as voces de cada habitante
nes de neutrones, pero sin

no se percibe nada fsico, no se percibe ninguna explosin

3 % de radiacin que qued del Big Bang, no se perciben l
de los minsculos planetas, no se perciben las radiacio
embargo se percibe todo. Se entiende el concepto?

Interlocutor: Creo entenderlo. Podra haberlo llevado a Johnakan hasta el mismo est
allido del Big Bang, es decir, al comienzo de este universo?
En: Lo he llevado.
Interlocutor: Apenas puedo creerlo.
En: Hay cerca de mil colores distintos que fueron creados, de los cuales quedaron
siete. Y hay mil notas de las cuales quedaron tambin siete nada ms en el plano fsi
co. Pero hay mil notas distintas de sonidos, de lo que ustedes llaman msica.
Interlocutor: Y el Big Crunch tambin lo pudo percibir Johnakan?
En: No lo llev hasta l, pero tengan la certeza de que existe, y de que existen dist
intos nacimientos y muertes, como los llaman ustedes en vuestro lenguaje fsico.

Interlocutor: O sea que usted puede percibir los Big Bang y los Big Crunch sucesi
vos?
En: Por supuesto.
Interlocutor: Y el final cul es? O eso sigue siempre?
En: Hay un final y un nuevo comienzo.
Interlocutor: Eso equivale a la teora del estado estable, donde hay muchos Big Ban
g, donde hay ciclos de comienzo y ciclos de destruccin, ciclos de estados estable
s y ciclos de estados inestables?
En: No hay ciclos de estado estable. Son todos ciclos de estado inestable, porque
de acuerdo a la Creacin, en el plano fsico hay una ley, que descubrieron ustedes
en el siglo XX de vuestro planeta, que se llama Ley de Termodinmica, donde en su
segundo enunciado habla de la Entropa.
Entonces, segn esta ley, constantemente hay una inestabilidad que siempre va a se
r peor. Es como vuestros fenmenos qumicos, donde la materia siempre va para peor.
Todo eso se lo mostr a Johnakan para que luego l lo transmita, porque Johnakan, au
nque en su parte fsica, el 10 %, no tenga ni el uno por mil de todo lo que le mos
tr a su parte espiritual, su 90 % se lo puede ir transmitiendo paulatinamente.
Interlocutor: Tambin llev a Johnakan a los mundos alternos?
En: Lo he llevado. As como hay universos paralelos, tambin hay mundos alternos, per
o mientras aquellos son solamente 22, stos son infinitos.
Interlocutor: En los mundos alternos tambin hay libre albedro?
En: El libre albedro forma parte de la Creacin.
Interlocutor: Podramos convocarlo otra vez?
En: Simplemente piensen en m y me comunicar. Yo siempre estoy. Un saludo muy grande
.
Interlocutor: Gracias por comunicarse con nosotros y por sus explicaciones.

SESIN DEL 21/2/03

Mdium : Jorge R. Olgun

Entidad que se present a dialogar : En (el Absoluto).

Interlocutor: Quin se va a comunicar hoy?

En: Soy En. Es importante que tengan en cuenta que todo lo creado siempre tiene un
por qu. Se ha dicho en anteriores sesiones que han tenido con Maestros de Luz, q
ue cada universo creado, debido a la elevacin de los espritus, ascenda una octava.
Eso haca que cada Creacin, cada Big Bang, estuviese una octava ms elevada.

Interlocutor: Podemos hacer preguntas o mejor escuchamos primero el mensaje?

En: Pueden hacer preguntas. Las preguntas que ustedes hacen son valiosas porque c
on mis respuestas pueden llegar a vislumbrar parte de la verdad. Ponindome en el
lugar de ustedes -obviamente siempre estoy en el lugar de ustedes-, yo hara esta
pregunta: por qu crear un universo veinte octavas ms bajo y hacer veinte universos
sucesivos de 40.000 millones de aos para llegar a la octava ms alta? Por qu no crear
directamente un universo con la octava ms alta?

Interlocutor: sa sera una pregunta realmente importante. Yo siempre me he pregunta

do: por qu crear?; por qu la Creacin? Quizs, la respuesta sea, y me estoy contestando
a m mismo, que sa es precisamente la esencia del Absoluto, y a la "esencia ltima" d
e las cosas no es posible preguntarle, porque no habra respuesta, el por qu es de
esta forma y no de otra. Es algo as?
En: Solamente en parte. Pero s se puede preguntar el por qu. La esencia de la vida
misma es la esencia del universo, y es la esencia del Todo. Sera impensable decir
que algo existe a nivel de energa mxima sin que a su vez hubiera vida que acompaas
e a eso.
Volvamos a la hipottica pregunta inicial, es decir, por qu se cre un universo con u
na vibracin baja que va avanzando a medida de que la vida va evolucionando. Porqu
e as como se dijo recin, que el Todo csmico va acompaado de la vida, esta vida tiene
como misin subir la vibracin del universo porque est dentro de su esencia.
La misin particular de cada espritu es el servicio y la misin general de todos los
espritus es la elevacin universal. sa es la esencia. Esto es un juego de palabras p
ara ustedes.
Interlocutor: El Absoluto tambin se eleva al mismo tiempo que se elevan los espritu
s y el universo? Concretamente, tambin el Absoluto progresa?
En: El Absoluto no progresa, acompaa solamente.
Interlocutor: La esencia del Absoluto es la Creacin?
En: La respuesta es no, porque algo que abarca todo, est por encima, dentro, fuera
. Decir que el Absoluto es la Creacin es encasillarlo.
Interlocutor: Podra el Absoluto dejar de crear o su esencia es crear y por lo tant
o no puede dejar de crear?
En: El Absoluto es tanto creacin como no creacin. La esencia del Absoluto es gozo y
la Creacin es, en s, gozo, y por lo tanto no pueden escindirse uno de otra. El go
zo y la Creacin siempre van juntos.
Interlocutor: Se podra hablar del porcentaje que el Absoluto utiliza de s mismo par
a la creacin del universo? Por ejemplo un 10 %?
En: No se puede hablar de porcentajes.
Interlocutor: Pero el Absoluto queda fuera de lo creado. Es as?
En: "Dentro", "fuera". son meras palabras. Reitero que no hay porcentajes. Tengan
en cuenta que el Absoluto est aparte de todos los parmetros que tienen ustedes en
el plano fsico.
Interlocutor: Usted, En, es directamente el Absoluto o est por debajo de l, para dec
irlo de alguna manera? Y si as fuera, en qu plano estara.

En: No tengo planos. Estoy por encima de los planos, dentro de los planos.
Interlocutor: Usted, entonces, es aqul a quien nosotros llamamos Dios, el Creador,
el Absoluto.?
En: Correcto.
Interlocutor: Usted es el final de todo? Me refiero a que si despus de usted no ha
y nada ms.
En: Las palabras final y comienzo se unen permanentemente. Una pregunta ms porque
el receptculo est muy desestabilizado y tiene dificultad para transmitir con fidel
idad los conceptos.
Interlocutor: Est bien. Mas all de usted qu hay? Nada?
En: No hay ms all. El Absoluto es el Todo. No hay comienzo y no hay final. Tampoco
el tiempo tiene un final, pues el Big Crunch no es un final, sino un comienzo.

Interlocutor: Comprendo. Cuando todos los seres vivientes nos sumerjamos o nos z
ambullamos -en realidad no s cmo expresarlo-, en el Absoluto, ste sera nada ms que el
final de un ciclo y el comienzo de un nuevo ciclo?
En: As es. Los saludo a todos.
Interlocutor: Hasta luego, En, y gracias.

SESIN DEL 4/3/03

Mdium : Dr. Jorge R. Olgun

Entidad que se present a dialogar : EN (El Absoluto).

Interlocutor: Quin se va a comunicar hoy?

En: Mi nombre para ustedes es En. Hay muchas frases que para vosotros son importan
tes. Una es "Como es arriba es abajo", que dijo un sabio espritu conocido por ust
edes. La otra frase es "La nada es igual al todo".
Arriba y abajo no habla de alturas, sino de vibraciones. Por lo tanto, lo que se
va desarrollando en los distintos mundos espirituales tiene su pertenencia tamb
in en los planos ms densos, como el fsico.
Con respecto a la segunda frase, "La nada es igual al todo", se refiere a que la
Creacin parte de la nada, de una energa ilimitadamente condensada, con prcticament
e cero materia, y de repente pasa a lo que se llama el Big Bang, donde la energa
va dispersndose y va formando la materia.
Es muy importante que sepan que con cada Big Bang el libre albedro va ms all de lo
que suponen, y digo esto porque, lamentablemente, la mayora de los seres son bsico
s, extremadamente limitados en cuanto a discernimiento. Pero es una cosa lgica, p
orque van creciendo en sabidura con el tiempo.

Ustedes piensan que el libre albedro se traslada solamente a una conducta, o a un

a obra o a un hacer. Sin embargo, el libre albedro tambin se traslada a la raza.
Quizs -y digo quizs para que ustedes hagan las conjeturas correspondientes, ya que
sera muy fcil darles todo servido-, en alguna Creacin anterior no exista el hombre,
no exista el Sistema Solar, no exista el planeta Tierra. Quizs en una Creacin futur
a tampoco exista. Quizs en un universo paralelo las galaxias sean dominadas por s
eres de origen vegetal. Quizs en otro universo alterno dominen los seres con base
de silicio en lugar de carbono.
Pero estas cosas no dejan de ser ancdotas, porque la evolucin espiritual es indist
inta de cmo son los mundos manifestados.
Yo he depositado ciertas expectativas en la Tierra, pero los terrestres, cual nio
s traviesos, retrasan bastante la evolucin general, porque van avanzando ms lentam
ente que otros mundos.
Fjense qu es fcil darse cuenta de la conducta de la raza observando la forma en que
se comportan sus miembros cuando tienen pocos aos de vida fsica . Es cmo se compor
tan naturalmente. Es cmo son. Como son, sern.
Los pequeos de vuestro mundo, hablo de los ms pequeos, se caracterizan por dos esta
dos: belicosidad e indiferencia. Noten que los pequeos son capaces de quitarle un
juguete a otro pequeo sin importarle si el otro lo est usando. Y hasta pueden lle
gar a agredirse por tratar de apoderarse de un objeto, aunque al rato lo dejen t
irado sin prestarle ms atencin. All hay una muestra de belicosidad e indiferencia.
Con respecto a la indiferencia en s, un pequeo puede golpearse hasta manar sangre
y otro pequeo a su lado puede observarlo hasta saciar su curiosidad, pero luego c
ontina dedicndose a lo suyo.
Eso sucede porque los pequeos desconocen las consecuencias de sus actos, tanto l
os activos como los pasivos.Qu sucede cuando estos pequeos crecen y van teniendo di
scernimiento? Pueden cambiar sus actitudes, pero solo de forma, no de fondo... p
orque siguen sin tener conciencia plena de sus actos hostiles.
Esa forma de ser es instintiva, que con los condicionamientos educativos se va "
ocultando". Pero el ser no cambia. Y eso se traslada a toda vuestra raza. Vuestr
a raza es infantil, si tomamos como tal su conducta belicosa por un lado e indif
erente por el otro. Las continuas guerras son el mayor ejemplo de belicosidad, y
la falta de asistencia a seres sumidos en la extrema pobreza y abandono, es la
muestra de la indiferencia de la raza por su propia especie.
La evolucin espiritual ser la que trasmute esa conducta.
A medida que vayan pasando los aos fsicos la raza se ir asentando e ir mostrando lo
que su espritu es en verdad al ir adquiriendo ms sabidura. No todos sus miembros, o
bviamente. Habr quien recorra el camino con mayor celeridad. No obstante, debo de
stacar que hay algo que retrasa mucho ese camino espiritual.
Qu importante es para la
a sea creyente de que algo
ue reemplace a "superior"Y, sin embargo, a veces es
raza.

evolucin -y esto lo digo con un dejo de irona- que cada raz

superior -en vuestro concepto tan pobre no hay nada q
los haya creado y los haya mantenido en equilibrio!
ese tipo de creencia lo que precisamente retrasa a la

Vuestro querido planeta es uno de los ms atrasados con respecto a las creencias.
Y esto es algo que quizs los amados Maestros no lo hayan comentado, como muchas o
tras cosas que no les comentaron.

En todos los mundos del universo, en todos, cuanto ms creencias tienen, ms atrasad
os estn. Y aquellos mundos escpticos, que no creen en fuerzas ocultas, ni en la vi
da despus de la vida, son los que ms avanzados se encuentran. Y no en todos los ca
sos los mundos ateos, por as llamarlos, son fros. Al decir fros me refiero a fros em
ocional y espiritualmente.
Hay mundos, infinidad de ellos, que no tienen un conocimiento de lo que ustedes
llaman el "Ms all", que no tienen el conocimiento de un Creador, y sin embargo son
seres altamente misericordiosos.
El ser humano del planeta Tierra es dbil. Apoya su misericordia en el temor rever
encial. Y eso es una misericordia falsa, con grietas.
La mayora de las guerras intestinas de vuestro planeta se dividen en dos factores
: el econmico y el religioso. Y los dos factores son altamente infantiles. El eco
nmico, porque deben saber que la vida fsica es un soplo y que al otro mundo no se
pueden llevar nada material. Y el religioso, porque ignoran el hecho de que el c
amino espiritual es en base a la Obra, y sta se nutre del Servicio, no importando
en qu entidad "superior" se crea.
Pero son tan nios, tan infantiles, que en lugar de apoyarse en lo importante, que
es la meta, se pelean por los detalles. Esto es muy importante recalcarlo: en l
ugar de apuntalarse para llegar juntos a una meta, se pelean por los detalles: q
ue Krishna, que Brahma, que Jehov, que Al, que Mahoma.
Otra de las cosas que da la medida de lo infantil que son es que en algunos pases
, de los que vosotros llamis Oriente, hablan de "guerra santa", que configura tod
a una contradiccin, porque es como si yo dijera "calor fro" o "agua seca". O sea,
el concepto de santidad que vosotros tenis, ellos no lo comparten, porque general
mente confunden la santidad con la castidad.
Al decir "vosotros" no me refiero a ustedes, sino a la raza, porque algunos de u
stedes estn un pasito adelante en la comprensin de todo esto.
La verdadera santidad se aproxima a lo queuna filosofa, que utilizan en vuestro p
laneta, explica. Esta filosofa se llama Budismo y dice que el ms alto escaln espiri
tual, el 10, es la Iluminacin, o sea, el estado de Budeidad. Pero el escaln 9, el de
l Bodhisattwa, es la verdadera santidad, porque se basa en aquel ser que renunci
a a esa santidad casta para ponerse en una santidad de Servicio.
Esto es lo que hay que hacer notar, y es lo ms importante que acerca a los planos
de Luz. Porque la santidad impuesta en uno queda en lo que vosotros llamarais el
sujeto y la santidad en Obra es lo que llamarais el verbo. Y el verbo es la nica
manera de hacer servicio.
Reitero, para concluir mi mensaje, que es muy importante que destaquen que, en t
odos los planetas del universo, cuantas ms creencias tienen, ms atrasados estn.
Ahora puedes hacer preguntas.
Interlocutor: Uno de nuestros interrogantes que tenemos es saber quines son los s
eres que moran en el plano 10.
En: Se llaman Aes . Son seres que directamente estn a mi servicio, pero quiero que
quede aclarado el verdadero sentido de lo que quiero expresar, porque los seres
humanos son muy susceptibles cuando se habla de servicio.
Cuando es el ser humano el que tiene que dar el servicio, oh!, es maravilloso, pe
ro cuando alguien encima de l dice que "estn a mi servicio", confunden servicio co
n esclavitud.

Interlocutor: Para m est perfectamente claro.

En: Para t s, pero es importante que quede claro tambin para quienes van a leer este
mensaje. Cuando uno habla de "abajo" o de "arriba", no es ms que una manera de e
xpresarse, porque el vocabulario de ustedes es muy pobre.
Aquel que sirve, aquel que es til al otro, que es misericordioso, es un ser de Lu
z. Pero si alguien "de arriba" es servido, ya estn pensando como que hay un aprov
echamiento, como que tiene a los otros de esclavos, como que es "atendido".
Cuando digo que los Aes estn a mi servicio, no significa que estn a mi omnmoda disp
osicin. Siempre tengan en cuenta y recalquen el libre albedro. Lo hacen porque, as
como mi tarea inherente es Crear, la tarea inherente de ellos es estar al servic
io del Creador.
Interlocutor: Creo que el concepto es muy fcil de entender.
En: Los Aes no sirven a los de abajo, es decir, a las vibraciones menores, para l
lamarlas de alguna manera entendible para ustedes. Ellos cumplen otra funcin, y n
o es menos meritoria.
As como las Energas divinas, del 7 nivel, son las que lanzan todos los rayos de
r, as como la Esencia es la que supervisa, la que observa y la que de alguna mane
ra puede introducirse en el cuerpo causal de los de abajo, as como los elohim son
creadores de vida, tanto espiritual como fsica -al decir fsica me refiero a que
o he creado todo lo material, pero ellos le han dado el soplo de vida, obviament
e bajo mi anuencia-, as tambin los Aes estn a mi servicio, en funcin de cuidar
tructura de todos los universos fsicos, incluyendo todos los universos mltiples,
ue ustedes llaman tambin alternos o alternativos.

Amo
y
la es
q

Se haba hablado de que los universos alternos estn de alguna manera creados, en lo
s que solamente falta una decisin para que se activen. No es que el ser humano lo
s cree, los genere, sino que los activa, porque tiene el don para activarlos.
Por lo tanto, la pregunta ms lgica, de aquel que piensa un poco ms alto que los otr
os, es sta: que ocurre, entonces, con los elohim, las Energas divinas y los espritus
de esos universos alternos? Estaban todos desactivados a disposicin del primero q
ue tuviera una decisin?
Esto sera demasiado burdo, porque no tiene tanto poder un espritu como para que al
tomar una decisin ya est todo a su disposicin.
Lo que hacen los Aes, del 10 nivel, es armar las piezas de los rompecabezas. Hay
mundos donde los elohim ya cumplieron con determinada misin.
Si
o,
te
ue

relees vuestros escritos -observa uno donde dice que al comienzo se han cread
en cada universo, 72 elohim, y que en estos momentos estn en actividad solamen
7-, te daras cuenta que quedan 65 elohim inactivos. stos son precisamente los q
los Aes van acomodando en los universos alternos creados.

Interlocutor: A ver si entend. Por ejemplo, yo compro una juguetera, soy dueo de to
dos los juguetes y entonces los activo. Sucede algo parecido con los universos al
ternos que yo activo?
En: En realidad no es tan as. Ocurre que hay un libre albedro, que hasta yo, siendo
el Absoluto, tengo que respetar. Est hecho justamente para eso, para ser respeta
do. Entonces, los universos alternos forman parte del libre albedro. Pero no son
infinitos, literalmente hablando, pues una decisin los activa y otra posterior lo
s desactiva. Si fueran infinitos tendra que haber infinitos elohim y no 72.

Ahora bien, reitero que cuando tomas una nueva decisin, ese universo que activast
e queda desactivado otra vez. sa es la razn por la cul no hay infinitos universos a
lternos, porque as como se crean se desvanecen.
Interlocutor: Pero los cauces quedan?
En: Los cauces son infinitos, como es infinita la cantidad de tomos, como es infin
ita la cantidad de mundos. Los universos alternos, reitero, se desactivan. Tomas
una decisin, se arma ese universo alterno, tomas otra decisin, armas otro, pero e
se anterior ya est en el olvido, se desactiv. Entonces siempre va a haber un solo
universo original, y a medida que tomas decisiones vas creando un universo alter
no... no es que vas a activar cientos y cientos y cientos. Vas a crear solamente
uno.
Interlocutor: Pero entonces los universos alternos mltiples no existen?
En: Existen en la medida en que los vas creando, pero despus se desactivan. De lo
contrario no habra la cantidad necesaria de elohim y de Energas divinas para habit
arlos.
Interlocutor: Entonces esto es una primicia total!
En: Pero es lo ms lgico! Cmo no se te ha ocurrido, t que siempre elucubras?
Interlocutor: En realidad no s por qu.
En: Desapasinate por un instante y mralo por afuera de tu Yo, y observa lo lgico y c
oherente que es que sea as. Porque de la otra forma seran races, races, races y no se
terminara nunca de crear.
Interlocutor: Comprendo. Pero esto no lo saban tampoco los elohim porque nunca me
lo aclararon as! Quiere decir que no existe un universo alterno donde Jess no ha si
do crucificado o entend mal?
En: S que existe. Existe porque determinados israelitas tomaron la decisin de elegi
r a Barrabs.
Interlocutor: Pero entonces existieron todas las posibilidades de universos alte
rnos.
En: Por supuesto, con infinitas decisiones. En un unvierso han optado por crucifi
car a Barrabs. Y en otro universo alterno despus les da remordimiento y perdonan a
Barrabs... y no condenan a ninguno de los dos, ni a Jess ni a Barrabs, y con esa d
ecisin se forma otro universo alterno ms. Pero el anterior qued desactivado.
Interlocutor: Es decir que no estn todos los universos alternos en funcionamiento
al mismo tiempo?
En: As es. Pero ten en cuenta que un universo alterno desactivado no significa que
nunca haya existido.
Interlocutor: Ahora comprendo.
En: Tu mente dice: "Todo es un eterno presente".
Interlocutor: As es.
En: Bien. El nico eterno presente es el que ests viviendo t, y un viajero del tiempo
puede llegar muy lejos, pero no puede llegar a los universos alternos desactiva

dos, porque cuando estn desactivados no se puede viajar por el tiempo hasta ellos
.

Los universos alternos se forman momentneamente por las decisiones, pero otras de
cisiones los desactivan. Pero s en ese momento hubo una no crucifixin, s en ese mom
ento Nern no incendi Roma, s en ese momento la Atlntida no se hundi, s en ese momento
la biblioteca de Alejandra no fue quemada.
En ese momento esas decisiones cambian el espacio-tiempo, activando universos y d
esactivando otros!. Quizs la Biblioteca de Alejandra fue quemada cien aos ms tarde p
or otra tribu. Pero a medida que las decisiones van cambiando, esos universos al
ternos van quedando inactivos. No funcionan en todo el momento presente como ste.
Quiero dejar en claro que tengo la potestad absoluta para crear una cantidad inf
inita de universos alternos, una cantidad infinita de elohim, una cantidad infin
ita de Energas divinas. Pero no est en m el gastar una energa innecesaria si es much
o ms sencillo de esta manera.
A medida que la decisin va cambiando, esos universos quedan desactivados porque e
sa decisin ya pas, ya termin. Es como aquel que sube a un transporte pblico terrestr
e y cuando lleg a su parada se baj.
Interlocutor: Esto est claro. En el prximo universo, en el prximo Big Bang, va a hab
er tambin Esencias, Elohim, Energas divinas, espritus, viajeros del tiempo.?
En: S.
Interlocutor: Es exactamente lo mismo que este Big Bang, pero en una octava ms alt
a y lo mismo fue en el Big Bang anterior? Siempre existe el mismo esquema?
En: S, pero no con los mismos mundos. En un Big Bang anterior quizs -y digo quizs, c
omo ya aclar, para dejar que lo elucubren ustedes- no hubo Tierra, no hubo Sistem
a Solar, no hubo raza humana, y los espritus encarnaron en otros organismos y en
otros mundos y evolucionaron de otra manera.
Pero el que haya un mundo ms o un mundo menos, en nada afecta a la evolucin espiri
tual de la especie . Recalco "espiritual". Lo dems -me refiero al plano fsico-, es
meramente anecdtico, meramente incidental, para fines determinados solamente.
Interlocutor: Esto lo entiendo perfectamente.
En: Me ro, obviamente en el sentido conceptual del trmino, al observar las apetenci
as vanas del plano fsico, siendo que lo material es tan efmero.
Interlocutor: Todo termina en una Singularidad?
En: S, todo termina en una Singularidad, donde todos los espritus se unen conmigo y
pierden la identidad.
Interlocutor: Justamente eso quera preguntar. Quiere decir, entonces, que asumimos
la identidad del Todo?
En: Se funden con el Creador, pero sin llegar a fundirse con el ncleo central, por
que el ncleo central es el generador. Se funden, reitero, con el Todo, pero no co
n el centro del Todo.
Interlocutor: Habra alguna respuesta que yo pueda entender sobre la razn de ese pri
vilegio del Absoluto? Me refiero a que no formamos parte del ncleo.
En: Porque la esencia del ncleo es una esencia totalmente independiente del resto,

y de ese resto del Todo -si se entiende la frase- han salido todos vosotros, ha
n salido los sistemas solares, han salido los planetas, han salido los universos
paralelos.
Digamos como que En, el Absoluto, el Es, el Todo, forma parte de s mismo, se envue
lve en s mismo, y, a su vez, todo lo terrestre, y todo lo no terrestre, las estre
llas, las galaxias, forman parte del Todo junto con todos los seres vivos.
Pero, a su vez, el Todo tiene un ncleo, que es el ncleo creador, y este ncleo, que
forma parte del Todo, no da cabida al Todo, pues forma parte de S mismo.
Interlocutor: Creo entender el concepto, pero tendr que pensarlo, porque la respu
esta me toma desprevenido, porque mi idea era que nos fundamos con el Todo y seram
os el Todo en su totalidad. Ahora quisiera saber algo respecto a los poderes del
Absoluto. Hay un ejemplo muy clsico que dice que Dios no podra hacer, en el juego
de de barajas llamado Truco, que el cuatro mate al As. Esto es as?
En: Lo voy a explicar de la manera ms didctica posible. En principio, no hay nada,
absolutamente nada, que el Todo no pueda hacer. Es decir, En, el Todo, el Creador
, es ilimitado. Reitero: ilimitado.
Todo lo que est en vuestra imaginacin, e infinitamente ms all, puede ser hecho. Pued
e hacer que un tomo sea ms grande que un sistema solar, llegado el caso. Pero, por
qu no ha sido hecho as?
No hubo una primera creacin, hubo un circunsferencia, por as llamarla. Quizs la ilu
stracin ms fcil de comprender es la cinta de Moebius, que no tiene comienzo ni fina
l.
Esperemos unos segundos para que el decodificador de este receptculo traduzca fie
lmente lo que quiero decir.
Cuando se crea un universo, lo lgico, lo coherente, es crearlo de la manera ms fcil
, ms sencilla. Se podran haber creado leyes fsicas ms complejas. pero para qu?
Se ha creado una ley de gravedad que ha hecho las estrellas y los planetas casi
esfricos, y donde la mayora de las galaxias son espiraladas o en forma de cmulos, p
ara que al circular, su fuerza centrfuga y su fuerza centrpeta sean equiparables y
as no se desparramen. Lo estoy explicando, obviamente, de una manera muy bsica.
De la misma forma, la Luna debe girar alrededor de la Tierra a determinada veloc
idad, porque si girara un poco ms rpido escapara de la ley de gravedad terrestre, y
si girara ms lento colapsara hasta chocar con el planeta.
Lo mismo sucede con las galaxias. Si las galaxias giraran ms lentamente se colaps
aran por la gravedad de las propias estrellas, y si giraran ms rpido se desparramara
n.
Entonces, se busc crear al universo de la manera ms lgica con las leyes ms lgicas, la
ley de gravedad, la ley del electromagnetismo, etc., etc. Se ha creado con las
leyes del libre albedro, y esto es muy importante recalcarlo. Y las leyes bsicas d
eben ser absolutamente respetadas, porque de lo contrario sera incoherente con mi
coherencia.
Por lo tanto, es imposible hacer que un planeta sea cbico, porque estara en contra
de las leyes creadas. Simplemente por eso, porque se busc crear al universo de l
a manera ms sencilla.
Si te pones a analizar te dars cuenta de que el universo tiene un equilibrio lo ms
lgico posible. No hay un universo ms lgico que el creado. Y la segunda ley de la t

ermodinmica, que ustedes llaman la "Ley de Entropa", es una ley de lo ms lgica, porq
ue los fenmenos qumicos son irreversibles.
Si no existiera esta ley no habra Big Crunch y el universo entonces estara fuera d
e las reglas de este juego, por decirlo as. sta es la razn de por qu en vuestro jueg
o de barajas el cuatro no puede ganarle al uno, que es una carta superior.
Interlocutor: Tambin se podra decir, hablando de imposibles, que el Absoluto no po
dra destruirse a s mismo.
En: Eso ya pasa por otro lado, porque cuando est el don de Crear no est el don de d
estruir. La esencia del Absoluto es la Creacin, no la destruccin. Aquellos que pie
nsan que el Big Crunch es una destruccin estn en un error, porque el Big Crunch no
es una destruccin, sino una transmutacin, un nuevo comienzo.
La muerte tampoco es la muerte, sino el comienzo de otro ciclo. Ni siquiera en l
os fenmenos qumicos existe el poder de la destruccin, porque lo que hacen las molcul
as es transmutarse, pero los tomos estn siempre con sus propiedades intactas.
Y cuando aun los tomos desaparecen del plano fsico se transforman en energa, y cuan
do desaparecen del plano fsico como energa se transforman en supraenerga. Fjate, ent
onces, que no hay destruccin.
Interlocutor: Esto qued claro. No quiero dejar pasar la sesin sin preguntar la razn
de que los Maestros de Luz no lo hayan convocado. o s lo han convocado?
En: A veces s, pero ocurre que la misin de los
, es el Servicio. Son, para decirlo de una manera
, y su preocupacin fundamental es el Servicio, y
es en el plano fsico que los propios Maestros de

Maestros de Luz, de los planos 4 y 5

entendible, obreros laboriosos
por eso quizs interroguen ms usted
Luz en el plano 5.

Entindase el sentido en que hablo de "obreros", porque los lectores son muy susce
ptibles con las palabras y cuando stas se emplean mal, los hacen "saltar", como d
icen ustedes.
Los Maestros de Luz lo que hacen es "arremangarse", siempre estoy hablando en vu
estro lenguaje, y se ponen a trabajar, relegando sus conocimientos en beneficio
del servicio. Estn permanentemente trabajando y no preguntando. Ustedes son los qu
e preguntan! Y est bien que as sea.
Interlocutor: Yo pensaba que quizs era porque no se les haba ocurrido preguntar.
En: No, no es por eso. Reitero que es porque todo su pensamiento est abocado a ser
vir a los espritus que sufren, de los planos 2, 3, -1 y - 2.
Interlocutor: En los pocos minutos que quedan de sesin quiero preguntar si en est
e mismo momento, como si fuera todo un presente, usted percibe cmo Jess es crucifi
cado, cmo Nern incendia Roma, cmo es quemada la Biblioteca de Alejandra, cmo el viaje
ro del tiempo Kronbus est preparndose para partir. La pregunta es para saber si su
parte incorporada a este receptculo est privada, de alguna manera, de esa percepc
in.

En: Decir una billonsima sera decir mucho, decir una trillonsima sera tambin mucho. L
parte de En que est hablando contigo es inconmensurablemente pequea, comparada con
el En Todo. Pero an as no pierdo la capacidad de percepcin que tiene el En Todo.

La respuesta, entonces, es que, en razn de que estoy permanentemente comunicado c

on el Todo, s percibo en este momento cmo Jess es crucificado, s cmo Nern incendia Ro
a, y todo lo que est ocurriendo en los infinitos Big Bang.

Ustedes no tienen idea de lo que es la comunicacin de este pequeo tentculo del Todo
, que a pesar de lo pequeo es infinitamente ms potente que la comunicacin de una Es
encia, que es la comunicacin ms grande que han tenido.
Por eso, a veces el decodificador de este receptculo se queda mudo, porque se des
conecta por la tremenda energa que recibe. En un momento dado se desconect su crtex
veinte segundos. El decodificador no tiene que desconectarse, porque es muy pel
igroso para su parte fsica.
Interlocutor: Pero en general Jorge est hoy mejor preparado para recibirlo?
En: S, as es, la prctica de recibirme lo fortalece.
Interlocutor: Otra pregunta que tengo agendada es si Usted puede anunciarnos el
futuro. Esto se relaciona con lo que dijo Kronbus, viajero del tiempo -que como
usted sabe soy yo del futuro, segn me lo sugiri el propio Kronbus y luego me lo co
nfirmaron los Maestros-, en el sentido de que l tena prohibido hablar de lo que su
cedera en el futuro. Esto se aplica tambin al Absoluto? Es decir, si yo le pregunta
ra a usted por el futuro, tampoco podra decrmelo?
En: Contesto con una respuesta anterior: el Creador est sujeto a las reglas del ju
ego, es decir, no se pueden hacer planetas cbicos de la misma forma que en vuestr
o juego de barajas el cuatro no le gana al uno.
sta es la razn por la cual yo no puedo adelantarles el futuro, ya que si lo hicier
a estara en contra del libre albedro.
Interlocutor: En realidad, lo que yo deseaba saber es si la Tierra fracasar en su
misin, como especul el eloah Arbillac en una comunicacin que tuvo con nosotros.
En: Eso s lo puedo decir. El clculo de probabilidades que hizo el eloah Arbillac es
bastante preciso.
Interlocutor: Pero usted lo sabe con certeza, ms all de todo clculo. es as?
En: Por supuesto, pero solamente puedo hablar de probabilidades, no de certezas.
Y les puedo decir tambin que, como el ser humano terrestre es tan cambiante, porq
ue tiene un decodificador tan especial que nace distinto de todos los seres del
universo, quizs, y es una especulacin porque no les voy a adelantar el futuro, en
aos haya un cambio en la humanidad y ese peligro desaparezca.
Pero as como estn las cosas, las probabilidades son negativas. Y esto no es adelan
tar el futuro, sino simplemente hacer un clculo.
Es algo parecido a que si t tiras una maceta de un dcimo piso puedes hacer a toda
velocidad un clculo matemtico con una calculadora que te d los segundos en que tard
ar en estrellarse en el piso. Es decir, no ests adivinando, sino calculando.
Interlocutor: Pero en concreto, y esto lo pregunto de nuevo para que no quede ni
nguna duda, usted sabe con certeza, ms all de cualquier especulacin, si la Tierra fr
acas o no en su misin?
En: Por supuesto que lo s. Es lgico.
Interlocutor: Perfecto. El punto qued aclarado. Esta pregunta la hago ahora por p
ura curiosidad: En estos momentos, en algn universo paralelo, hay un yo que se com
unica tambin con el Absoluto, es decir con usted?
En: En uno de los universos paralelos tambin hay una comunicacin, porque la misin es
parecida y en otro la misin se abort. En los dems universos paralelos no hubo comu

nicacin.
Interlocutor: Siempre hay una razn para todas las cosas. Cul es la razn para que hay
a 22 universos paralelos y no 25 2 mil? Es azar?
En: No, no, en el universo nada es azar. Ya he dicho que el universo se crea de l
a manera ms sencilla posible. Como hay once posibilidades dimensionales, matemtica
mente hay 22 universos paralelos posibles. De lo contrario, el universo en gener
al sera inestable. Esa cantidad es el lmite como para no hacerlo inestable. sta es
la respuesta.
Interlocutor: Se habl de la cuestin del dolor. Usted dijo que la Creacin es goce. Pe
ro goce para quien? Solamente para el ncleo del Creador? Cuando yo tengo un terrib
le dolor de muelas obviamente no hay ningn goce. Cundo yo sufro el Creador tambin su
fre, de alguna manera? No estoy cuestionando nada, sino simplemente preguntando.
En: Hay que separar las cosas. Los seres encarnados evolucionan a travs del dolor.
Interlocutor: Pero... por qu no evolucionamos a travs del placer?
En: Porque hay una limitacin en los seres creados. La cosa pasa por ah. Si hubiera
solamente placer, como los seres son como criaturas -esto ya se dijo-, solamente
aprenden con disciplina. Si a un nio lo dejas siempre jugar como si todo fuera u
n jardn de infantes, nunca va a hacer caso.
Interlocutor: Esta claro, pero sas son las reglas del juego que usted ha creado.
La pregunta es si se podra crear un universo en el cual los seres evolucionaran a
travs del placer.
En: La respuesta se entronca con lo ya dicho. Es ms fcil hacer una Creacin con leyes
coherentes, como la de gravedad, la de electromagnetismo, etc. El espritu posibl
e tiene que ser un espritu imperfecto, y dentro de esta imperfeccin el aprendizaje
es nicamente coherente a episodios de dolor. Sin el dolor no habra evolucin, porqu
e el dolor, en este juego creado -reitero "en este juego creado"-, es el mejor a
cicate para evolucionar.
Interlocutor: Ahora voy entendiendo.
En: En realidad, como En, el Absoluto, es ilimitado, no hay un espritu posible, sin
o infinitos espritus posibles. Pero yo estoy hablando del espritu posible con meno
r esfuerzo, que es el que comienza limitado para que despus vaya evolucionando. Y
el dolor es la forma ms sencilla de aleccionamiento.
Pero como es lgico, esa misma limitacin que tiene el espritu lo hace evolucionar a
travs del dolor. Pero no tergiversemos las palabras: la Creacin, en s, es gozo.
Pero si dentro de la Creacin hay seres que sufren, obviamente no hay gozo del Cre
ador. El Creador, a travs de sus "tentculos", empatiza con cada hijo, acompaa a cad
a hijo, le "duele" cada hijo que sufre.
Interlocutor: Podra decirse, para que yo pueda entenderlo, que cuando nos sumerjam
os en el Creador se justificarn todos nuestros padecimientos? Sera algo as?
En: Voy a dar un ejemplo muy prctico. T, en el plano fsico, tienes un nieto. Hipottic
amente, ese nieto tiene que tener una operacin menor, apndice, garganta, o lo que
fuere. Y entonces lo llevan a operar. Sabes que es una operacin que no le va a de
jar ninguna marca, ningn rastro. Es un ejemplo solamente.
Imagnate lo ms nfimo, como una pequea verruguita. Sabes que en ese momento sufrir, pe
ro a pesar de ello t vas a estar gozando sabiendo que despus va a estar mejor.

Correlativamente, si t sufres, obviamente que voy a sufrir contigo, pero si con t

u sufrimiento aprendes, despus tambin voy a gozar porque finalmente aprendiste la
leccin. La Creacin es gozo porque la Evolucin en s es gozo.
Interlocutor: Esto est claro. Ahora deseo efectuar otra pregunta: Desde el punto d
e vista suyo los Big Bang son finitos, es decir, hay una cantidad limitada? Me r
efiero a que si son mensurales.
En: Por un lado, estn limitados por ese crculo del ejemplo, por esa cinta de Moebiu
s. Y por otro lado son ilimitados, porque no empiezan ni terminan nunca. Los Big
Bang son infinitos pero estn contenidos dentro de esa cinta.
Interlocutor: A ver si entiendo. En esa cinta de Moebius, para expresarlo de algu
na manera, estn todos los Big Bang, est el Absoluto, el ncleo y todo es eso y no ha
y nada ms?
En: Es correcto en parte. El Absoluto, el ncleo, no est contenido en la cinta, pero
sta s contiene los Big Bang, que son infinitos y los Big Crunch tambin. El tiempo
incluso est contenido dentro de dicha cinta...
Interlocutor: Voy entendiendo, pero lo tengo que madurar, como decimos aqu. Hay u
na pregunta que me qued en el tintero, y es hasta qu punto del pasado pueden llega
r los viajeros del tiempo.
En: Hasta un poco antes del Big Bang, porque la Singularidad tiene una energa tan
grande que destruira cualquier mquina. En la Singularidad hay miles de millones de
grados Celsius de temperatura, y una energa condensada que sera mucho ms densa que
un agujero negro.
Interlocutor: Obviamente, entonces, un viajero del tiempo tampoco podra pasar a u
n universo anterior.
En: Por supuesto que no, porque se lo impide la barrera de la Singularidad. En la
Singularidad termina el universo, o comienza el universo, llmalo como quieras, y
el viajero del tiempo est continuamente en un solo universo y por lo tanto no po
dra pasar a otro, anterior o posterior.
Interlocutor: Hay viajeros del tiempo cerca del prximo Big Crunch, de la misma Sin
gularidad? En concreto, puede existir un viajero del tiempo que se encuentre cerc
ano a la prxima Singularidad, dentro de 25.000 millones de aos, que sea yo mismo d
e ese futuro, y que venga a este presente a visitarnos?
En: S, por supuesto, ya que no habra ninguna ley fsica que lo impida. Pero, como ya
expliqu, tendra que ser un viajero del tiempo que se encuentre a siglos antes de q
ue se produzca esa Singularidad que llaman Big Crunch... decenas de siglos antes
, porque la Singularidad no se produce de golpe, sino que se va generando paulat
inamente.
Interlocutor: No voy a hacer ms preguntas porque la cinta de grabacin ya est llegan
do al final.
En: Les brindo un saludo muy grande.
Interlocutor: Gracias y hasta luego.

SESIN DEL 8/3/03

Mdium : Jorge R. Olgun

Entidad que se present a dialogar : En (el Absoluto).

Interlocutor: Quin est presente?

En: Muchas veces se ha dicho que el todo y la nada son lo mismo, porque, en reali
dad, desde la nada de la Singularidad he creado el Todo. Dentro de este universo
creado existe la energa, ya sea sutil o condensada en forma de materia, y la mis
ma tiene su anttesis.
Como ustedes saben, ya se ha detectado la antimateria y los cientficos han especu
lado matemticamente que si entrara en contacto con la materia, ambas colapsaran tr
emendamente. Tambin han hecho pruebas de laboratorio ratificando esa teora.
Lo que no han llegado a detectar es la antienerga , que es una energa con polarida
d negativa. Eso es lo que le da estabilidad y equilibrio a este universo creado.
La importancia de los mensajes que ustedes reciben radica en que los catapultan
a la vanguardia de muchos otros grupos espirituales que tambin investigan sobre d
iversos temas.
Fue a travs de esos mensajes que, por ejemplo, mi receptculo detect, como una noved
ad en el planeta Tierra, que el cerebro era un decodificador que traduca los conc
eptos de los Maestros de Luz de los planos espirituales.
Fjense que ahora, en vuestro Siglo XXI, la ciencia ha descubierto, mediante disti
ntas drogas, la forma de producir modificaciones en el cerebro como para que se
logre reducir, en grado apreciable, lo que ustedes denominan peyorativamente "im
becilidad".
La manipulacin del cerebro es una prueba palpable, para aquellos que no creen en
el mundo espiritual, de que estos mundos existen, de que hay un concepto espirit
ual y de que ste puede ser transmitido a travs del decodificador.
Incluso se ha llegado a casos donde un paciente con retardo mental, modificado c
on ciertas drogas, ha cambiado algunos genes y esa persona ha mejorado notableme
nte la capacidad intelectual y tambin sus conocimientos.
Si el mundo espiritual no existiera y modificaran la capacidad intelectual de es
e ser, como su aprendizaje terrenal fue limitado, su conocimiento seguira siendo
limitado.
Por ejemplo, si yo tengo en una copa pequea lo que vosotros llamis vino, y traspas
o el lquido a una copa ms grande, el contenido va a seguir siendo el mismo, ya que
no va a variar por el hecho de que la copa sea ms grande.
Interlocutor: Obvio.
En: El ejemplo puede parecer muy bsico, pero da perfectamente la idea de lo que qu
iero transmitirles. Si no existiera el concepto espiritual, la modificacin del de
codificador no debera modificar el conocimiento de ese ser, porque es lo que apre
ndi hasta ese momento.

Sin embargo se han dado casos muy, pero muy ilustrativos, donde esos pacientes h
an mejorado notablemente sus conocimientos. Y la nica razn es porque precisamente
han recibido, a travs del decodificador, el conocimiento desde los planos espirit
uales.
Interlocutor: Pero los investigadores no se han dado cuenta de ello?
En: Se han dado cuenta de la modificacin del paciente, pero no de lo que est indica
ndo en realidad. Le dan el crdito del aumento del conocimiento solamente a la mej
ora de la capacidad cerebral.
Lo que los cientficos no llegan a entender es que, aunque la capacidad cerebral m
ejore, si el paciente tena una determinada dosis de conocimiento antes del tratam
iento, ese conocimiento no tendra por qu ampliarse. Si se ampla es porque, al estar
el decodificador ms apto, por lgica consecuencia recibe con mayor amplitud el con
cepto espiritual.
Interlocutor: Est clarsimo.
En: Y el mrito lo tiene vuestro grupo porque fue el primero que le dio a la palabr
a "decodificador" el significado de traductor de conceptos espirituales.
En el decodificador, y esto ustedes ya lo saben, hay dos receptores: uno de ello
s es el depositario, por as llamarlo, de la mente analtica, el crtex, porque es el
que decodifica todos los conceptos que el espritu enva. Y el otro, que est cerca de
l hipotlamo, la amgdala, que es la ejecutora de la mente reactiva impulsiva o emoc
ional.
Ustedes son los primeros, en el planeta Tierra, en tocar ese tema, porque a pesa
r de que un escritor de otro pas, llamado Daniel Goleman, ha escrito sobre el crte
x y la amgdala, lo ha hecho solamente desde el punto de vista material, no como r
eceptor de conceptos espirituales.
Interlocutor: Todo lo que usted nos est enseando es nuevo, que ni siquiera los Maes
tros saban, o ms o menos se trata de un repaso de conocimientos?
En: Algunos de los temas son nuevos, pero otros son conocidos, a veces por los Ma
estros solamente y en otros casos tambin por ustedes. La importancia de los temas
nuevos est dada porque, precisamente con la enseanza de avanzada, ustedes pueden
deslumbrar a aquellos lectores descredos a un punto tal como para interesarlos en
alguna medida.
Interlocutor: Esos dos aspectos de los nios, la belicosidad y la indiferencia, qu
e hemos tratado en la sesin pasada, los saba alguien ya, por ejemplo dentro de la P
sicologa, o son totalmente una novedad?
En: No, nadie se haba dado cuenta de esas caractersticas. Hay un investigador de fa
ma mundial en vuestro planeta, llamado Piaget, que ha estudiado a los nios, y sin
embargo no ha abordado el tema en el sentido en que yo se los he transmitido a
ustedes, porque esos dos factores principales, como la belicosidad y la indifere
ncia, no es un comn denominador en los nios de vuestra raza, sino un comn denominad
or en los espritus del Error.
Y la raza humana misma, en lugar de disminuir su belicosidad y su indiferencia,
las va fortaleciendo, sin que ello no implique que muchas veces las disimule.
Interlocutor: En los seres de Luz encarnados tambin sucede lo mismo?
En: En general, s. Recuerda que en el plano fsico los seres encarnados no tienen me
moria reencarnativa.

Interlocutor: Es un problema de la encarnacin, entonces?

En: No. Es un problema de cada entidad espiritual, porque si el espritu tiene su i
nterior fuerte no permite que el ego lo domine y, por lo tanto, tampoco cae en t
entaciones ni se densifica.
Interlocutor: Pero las entidades de Luz no tienen de por s un espritu fuerte?
En: No necesariamente. T mismo has podido comprobar que hay espritus de Luz que se
dejan seducir por el plano fsico y as abandonan misiones, porque les importa ms lo
mediocre, con el resultado de que bajan de nivel vibratorio.
Interlocutor: Tengo un interrogante... En este momento me viene a la mente el ca
so de Lzaro, que fue resucitado por el Maestro Jess estando literalmente muerto. L
a pregunta es si hay cierta flexibilidad en las reglas.
En: Esa persona pudo ser resucitada porque no era su tiempo de desencarnar. De lo
que se trata, generalmente, es de que no se viole el libre albedro, ya que esto
tambin implica que cada ser encarnado tiene que cumplir su ciclo.
En el caso de Lzaro, es obvio que si este amado Maestro ha logrado que siga en el
plano fsico, lo pudo hacer porque no era el tiempo de que pasara al plano espiri
tual.
Interlocutor: Hubo alguna autorizacin o peticin del Maestro a la Energa Crstica antes
de resucitar a Lzaro o lo autoriz directamente usted?
En: S, hubo una peticin, y ante las circunstancias la Energa Crstica consider que ya
staba dada mi autorizacin implcita. Lo que ocurre es que estaba dentro de las prob
abilidades el que esa persona siga en el plano fsico.
Hay elasticidad, pero es importante que, en general, las cosas sigan su curso. C
uando hay alguna alteracin es porque, en el fondo, hay una posibilidad de evaluac
in y, por tanto, de modificacin.
Pero todo est dentro del libre albedro, como, por ejemplo, el evitar un accidente,
el salvar una vida a nivel mdico, o el corregir determinada enfermedad para que
un paciente sane.
No se estn violando las reglas en el sentido de que se pueda pensar que se cort el
libre albedro al curar a una persona impidindole desencarnar. Simplemente haba alt
ernativas y se eligi una de ellas.
Interlocutor: Est perfectamente claro. Ahora bien, de qu forma podra aprovechar esto
s contactos con usted para servir mejor? Me refiero, por ejemplo, pidiendo por a
lguien. Obtendra mejores resultados si en lugar de pedir por alguien a los Maestro
s se lo pido a usted?
En: Puedes pedirlo directamente a los Maestros, pero ten en cuenta que no siempre
va a ser escuchado tu pedido porque hay factores que pueden impedirlo, como ser
una determinada leccin krmica que ese ser tiene que terminar de aprender, y enton
ces, aunque eleves un pedido, la persona seguir igual.
Deseo hacer una aclaracin sobre los pedidos. Mucha gente cree, por las enseanzas r
eligiosas equivocadas, que tanto el Absoluto como los seres espirituales de Luz
cumplen todos los deseos de los llamados feligreses si stos piden con fe, y esto
es un gran error.
Los seres de Luz tiene por Misin el Servicio y ste se cumple a travs de la obra. Per

o qu es la obra? Conceder pedidos? No, la obra es ayudar a que cada ser logre su c
amino de vida en el plano fsico.
Ya lo dijo mi querido hijo, el Maestro Jess: "Lo importante no es surtirlos de pe
ces, sino ensearles a pescar". Y la mayora de los feligreses en vuestro pequeo mund
o siguen pidiendo peces...
Con respeto a tu comunicacin para conmigo, puedes comunicarte con mi Energa. Mi En
erga est en ti. Y aqu deseo formular algunas aclaraciones. Por qu hay algunas persona
s que se elevan en pensamiento y tratan de comunicarse con determinada energa csmi
ca, sabiendo, consciente o inconscientemente, que esa energa csmica ya mora en ell
os?
Lo que estn haciendo, y reitero que tambin lo puedes hacer t, es comunicarse con lo
que hablamos en la sesin pasada, con el corazn, con el ncleo del Absoluto. Porque
volviendo a la parte bsica, si esa Energa ya mora en ti, ya ests de por s comunicado
.
Entonces, por qu elevar el pensamiento para tratar de comunicarte con quien precis
amente ya ests comunicado? Porque lo que t ests tratando de hacer es comunicarte co
n el Ncleo del Absoluto, y eso est perfecto.
A partir de all, si t elevas el pensamiento y dibujas en tu decodificador un color
blanco azulado, puedes comunicarte con el Ncleo y puedes incluso hasta sanar uti
lizando tus manos, sin tocar a la persona.
Pero siempre hay que tener en cuenta el libre albedro. Una persona que tiene un m
al fsico irreversible, la podrs aliviar pero no curar. Nadie va a recuperar una ex
tremidad perdida, pero s puedes hasta disolver pequeos tumores utilizando tus mano
s para la sanacin.
No hay necesidad de tocar, bastando que las manos estn a centmetros de la persona.
Y eso no va en contra del libre albedro. Simplemente son opciones que se dan, y
opciones hay siempre. Por lo tanto, sta es una de las ventajas de la comunicacin c
on mi Energa, con el Ncleo del Absoluto.
Interlocutor: Esto queda perfectamente aclarado. Ahora bien, yo tendra que hacer u
na divisin entre lo que debera preguntarle a usted y lo que debera preguntarles a l
os Maestros? Me refiero, obviamente, a que si nicamente le tendra que preguntar a
usted lo que no podran responder los Maestros. o es una cuestin elstica?
En: Es importante que si estos hijos queridos estn en funcin de Servicio, le permit
amos que cumplan con esa funcin. La comunicacin en general, entonces, es preferibl
e que sea con ellos. Y a m pueden recurrir cuando la pregunta sea complicada, com
o dicen ustedes en el plano fsico.
Interlocutor: Entend perfectamente la idea. Examinando las preguntas que tengo an
otadas para hacerle, me surge la duda de si realmente parten de m. Usted y los Mae
stros me sugieren, en mi cuerpo causal, las preguntas que debera hacer, siempre,
obviamente, respetando mi libre albedro?
En: Siempre, por supuesto, particularmente porque despus te nutrirs con las respues
tas.
Interlocutor: Los Maestros de Luz pueden captar mejor la esencia de sus conceptos
? Lo pregunto porque supongo que los Maestros captan directamente sus conceptos,
en tanto que nosotros en el plano fsico tenemos que contentarnos con la traduccin
que de ellos haga el decodificador del receptculo. En concreto, lo que quiero sa
ber en realidad es lo siguiente: si yo pregunto a los Maestros sobre algo que us
ted dijo, y que este receptculo hipotticamente no pudo traducir con fidelidad, ello

s me lo podran explicar con ms precisin?

En: No necesariamente, porque si bien es cierto que los Maestros, al estar desenc
arnados y no tener decodificador, estn 100 % abiertos, no dejan de estar tambin li
mitados, porque los espritus, de por s, son limitados, y por lo tanto mis concepto
s no lo captan en su totalidad.
En definitiva vendra a ser lo mismo, tanto la captacin de este receptculo como el d
e los Maestros
Interlocutor: La respuesta est perfectamente clara. Ahora quiero preguntarle algo
que no me qued claro de la anterior sesin. Usted, al estar incorporado en este rec
eptculo, pierde la concepcin o la percepcin que tiene el Todo?
En: Desde un punto de vista general, no. Pero desde lo particular s. Pierdo la per
cepcin al estar sincronizado en este espacio-tiempo, pero en cuanto dejo de estar
en contacto con el receptculo, recupero instantneamente esa concepcin o percepcin d
e la Totalidad.
Interlocutor: A ver si entend: usted, con quien me estoy comunicando, perdi la con
cepcin del Todo?
En: S, lo reitero. La razn es que estoy concentrado en lo que aqu ocurre, en este pl
ano espacio-temporal.
Interlocutor: Entonces usted, como partcula del Todo, en este momento no tiene la
nocin de toda la Creacin como un presente?
En: As es, pero eso no limita los dones del Absoluto.
Interlocutor: Concretando, usted, en estos momentos, como partcula, no puede perc
ibir, por ejemplo, cmo en este momento Jess es crucificado, cmo Nern incendia Roma,
cmo la biblioteca de Alejandra es quemada. Es as?

En: As es, porque la partcula est aislada, y, por cortesa, contactada nicamente con u
tedes. Pero apenas se desconecta, automticamente se actualiza, para explicarlo de
alguna manera entendible.
Interlocutor: Y entonces cmo es que puede contestar preguntas que supuestamente po
dra contestar nicamente el Todo, por ejemplo qu est haciendo Nern en un determinado m
omento de la historia?
En: Por la comunicacin. La partcula no deja de estar comunicada con el Todo. La com
unicacin es permanente, pues de lo contrario seran imposibles las respuestas.
Interlocutor: Usted, como partcula, sabe todo, absolutamente todo de m, sabe todo l
o que quiero preguntar, todo lo que tengo anotado en la agenda de preguntas.?
En: As es, pero debo escuchar tus preguntas por una cuestin de respeto a tu libre a
lbedro Es como el famoso acuse de recibo: si uno no acusa recibo, la otra persona
puede afectarse psicolgicamente.
Si yo respondiera todo lo que tiene una persona en mente sin que me haga las pre
guntas, la persona puede sentirse como invadida en su intimidad.
Adems, es necesario que la persona descargue haciendo la pregunta. Cuando la pers
ona hace una pregunta, descarga. Y esto para la Psicologa es algo nuevo, porque e
ste tema nunca se toc.
Si t preguntas, emocionalmente descargas. Si tu interlocutor te contestara antes

de que hagas la pregunta, porque intuy cul iba a ser, entonces t no descargas. sta e
s la razn por la cual prefiero que t preguntes antes de responderte.
Interlocutor: Interesante para divulgar. La descarga se produce con la pregunta y
la consiguiente respuesta?
En: La sola pregunta ya descarga. Y tambin descarga cuando la persona escribe en u
n papel sobre algn problema que haya tenido. Por lo tanto, esta descarga se produ
ce aunque no la hagas con otra persona.
Al volcar al papel el problema es como que ya lo has planteado, y por eso se pro
duce la descarga, e incluso ya puedes, si quieres, dejarlo de lado.
Interlocutor: Aunque es un tema de la anterior tcnica y debera preguntrselo al prop
io Ruanel, lo hago ahora porque puedo olvidarme: no se afecta uno cuando lanza mu
cha comunicacin sin nunca recibir respuestas, o recibirlas quizs muy escasas?
En: S, puede afectar, pero reitero que el lanzar es como el preguntar, y por lo ta
nto ya ests descargando. Te afectara si no pudieras lanzar ninguna comunicacin, por
que entonces se te acumulara todo.
El lanzar comunicacin no deja de ser una descarga. Obviamente que si hubiera reci
procidad del otro lado sera ideal. Pero, reitero, el solo hecho de enviar comunic
acin descarga. Esto no quiere decir que te quedes solamente con el lanzar.
Interlocutor: Lo entend perfectamente. Otro tema sobre el que tengo interrogantes
es el de que las artes no siempre se recuperan cuando los mundos desaparecen si
n cumplir su ciclo, por ejemplo por una guerra planetaria total, aunque queden a
rchivados en el Registro Akshico. Si quedan archivados cmo puede ser que no se recu
peren?
En: No siempre las artes se recuperan en el sentido de que los habitantes de los
planetas usualmente no buscan en el Registro Akshico para enterarse de ellas.
Interlocutor: Esos Registros estn a disposicin de todos?
En: As es, estn al alcance de todos hasta el Big Crunch. Pero no todos tienen la in
iciativa de buscarlos. Por ejemplo, este receptculo est capacitado para buscar en
el Registro Akshico, incluso de otros mundos, y enterarse respecto a cmo fue su ci
vilizacin.
Interlocutor: Sin su ayuda?
En: As es, sin mi ayuda. Lo puede hacer perfectamente porque tiene una enorme "ant
ena", para decirlo de alguna manera. Pero si los habitantes de los mundos no lo
buscan, obviamente no lo van a encontrar. Es como un tesoro perdido.
Interlocutor: Entiendo. Otra de las preguntas que tengo para hacerle es con resp
ecto a si el orgasmo -me refiero al orgasmo sexual- de todos los seres encarnado
s, en todos los mundos, de alguna manera ayuda a la elevacin espiritual de la Cre
acin.
En: S, pero siempre que vaya acompaado de la parte espiritual. De lo contrario es u
na mera descarga fisiolgica y nada ms. No cumplira ms cometido que el de esa descarg
a.
Interlocutor: Est claro. En realidad, yo pensaba que algo as deba ser.
En: Haz un par de preguntas ms y voy a dejar en libertad de accin a este receptculo.

Interlocutor: La pregunta que quiero hacerle ahora es con relacin a la antimateri

a. Hay, acaso, un Big Bang negativo?
En: No, no hay. Descarta eso...
Interlocutor: Entonces todo es positivo? Es decir, no hay, por ejemplo, un planeta
Tierra de antimateria?
En: No, ni tampoco universos paralelos de antimateria.
Interlocutor: Quiero hacerle una ltima pregunta referida a los viajeros del tiemp
o. Cul es la razn de su existencia?
En: Los viajeros del tiempo tienen la funcin de corregir los hechos alterados, de
modo que la historia original, el cauce primitivo, no se modifique.
Interlocutor: Pero, por qu se alterara?
En: Porque si bien hay una historia trazada, en su transcurso se produjeron modif
icaciones con la creacin de los universos alternos, que despus, con nuevas decisio
nes, quedaron desactivados.
La labor de los viajeros del tiempo, entonces, es que no se modifique el trazado
original, por as llamarlo. Para comprender esto no deben olvidar que para el Abs
oluto todo es un eterno presente y por lo tanto ustedes ya han vivido esa histor
ia. Esa historia original es la que hay que preservar.
Les mando un saludo a todos.
Interlocutor: Hasta pronto y gracias.

SESIN DEL 9/5/03

Mdium : Jorge R. Olgun

Entidad que se present a dialogar : En (el Absoluto).

Interlocutor: Est presente, En? Lo pregunto directamente porque usted mismo dijo qu
e bastaba que lo pensemos para que estuviera.
En: As es, soy En. Los saludo.
Interlocutor: Bueno, escuchar su mensaje y si usted me lo permite har sobre la mar
cha algunas preguntas.
En: La edad del universo es infinitamente superior a la edad de cada individuo en
cada planeta, y como diran ustedes en el plano fsico, est todo calculado.
Es tan lenta, pero tan lenta, la evolucin espiritual que a veces no alcanza la vi
da entera de una raza para que cada espritu evolucione. Esto significa que en muc
hos mundos hubo muchas razas que han sido hbitat de espritus y esas razas no han c
umplido su cometido. se entiende esto?...

Interlocutor: S, perfectamente.
En: Y esas razas se han extinguido y la mayora de los espritus, que han encarnado d
urante milenios en cada Sistema Solar, no han llegado a la evolucin. Es decir, no
alcanz toda la historia de esa raza para que los espritus evolucionen en su total
idad... Y la Tierra est yendo en el mismo sentido.
La raza "homo sapiens sapiens", que en este momento alberga a los espritus, tiend
e a extinguirse antes de que todos los espritus lleguen al 5 plano.
Es muy difcil que los espritus que encarnan en el Planeta Tierra lleguen al 5 plano
espiritual antes de que la raza se extinga.
Aun pudiendo los grandes genetistas terrestres modificar el ADN y extender la du
rabilidad de la raza como gnero, como familia, aun as y todo no van a hacer a tiem
po para que los espritus evolucionen a un 5 nivel en general, por un lado, porque
la evolucin en s es muy lenta, y por el otro, porque los roles, aunque son necesar
ios para evolucionar, tambin son muy grandes y son lastres muy pesados.
La cuestin es la siguiente, y voy a tratar de ser lo ms entendible posible a pesar
de la poca comprensin que tienen ustedes de los conceptos.
Cuando mis queridos elohim crean los espritus, estoy Yo detrs, sea dirigiendo, sea
marcando u orientando.
Esos espritus son creados con "defectos", y precisamente evolucionan gracias a ap
render a vencer esos defectos.
Pero resulta que cada espritu tiene una particularidad. No me refiero a una parti
cularidad espiritual, sino a una "particularidad de raza".
Uno de los ejemplos es la de vosotros, la raza de Sol 3, que no digo que sea nica
, porque se repiten otros patrones genticos en otros sistemas estelares, pero s qu
e vosotros sois nicos en cuanto tenis un apego tremendo a los roles, tan tremendo
que desde que la raza fue formada en el planeta Tierra habis avanzado mucho en tcn
ica, por supuesto que s, pero muy poco espiritualmente, que es lo que en realidad
importa para Crecer por dentro...
Aparte, vosotros tenis un decodificador tan importante, pero tan importante, que
sois una de las principales razas en el universo conocido cuyos encarnados decod
ifican en un porcentaje altsimo al espritu.
No os lo digo para que se envanezcan, pero ustedes tienen un concepto de lo abst
racto tan grande que algunos filsofos terrestres con gran percepcin hasta pueden l
legar a comprender mi manera de pensar, y los por qu de la vida.
Pero en determinado momento los invade ese rol de protagonismo y se estancan evo
lutivamente, porque el afn de protagonismo constituye un obstculo insalvable para
el avance espiritual.
Esto es lo que quera hacer notar.
La otra cuestin, que s que es lo que les interesa, y que muchos que visitan vuestr
o sitio web han preguntado, es el origen de la vida.
No tienen que tener menoscabo por vosotros mismos, de pensar que en cada mundo h
ubo un origen extraterrestre, porque si no cabra preguntar y cuando no haba extrate
rrestres, qu?

La Tierra, como llamis vosotros a este planeta, tiene su propio comienzo, como un
caldo primordial, un cultivo molecular que fue formando bacterias. De repente u
na cadena de ADN hace una especie de shock elctrico y de alguna manera cobra vida
. Los primeros seres que se formaron, que fueron mitad vida y mitad no, fueron l
os virus.
Por qu digo mitad vida y mitad no? Porque para que haya vida tiene que haber repro
duccin y los virus no se reproducen por s mismos. Necesitan penetrar a otro cuerpo
, sea una bacteria o un animal unicelular, para reproducirse.
Pero s se entiende que los virus son seres animados porque se reproducen en otro
cuerpo, entonces son seres vivos.
Muchos qumicos y muchos fsicos de vuestro planeta toman a los virus como lmite de l
a vida, como que estn ms all. Estn equivocados. Los virus son seres vivos porque se
reproducen.
Pero no son seres vivos a la altura de una bacteria porque no tienen ncleo y nece
sitan de otra entidad viva para reproducirse.
Bien. A partir del caldo primordial, esa molcula, con una tremenda cadena de ADN,
va formando distintos seres unicelulares. La vida, por s misma, tiende a hacerse
ms compleja, ya est formada as. Ah no participan los elohim, sino directamente el A
bsoluto y se dan las condiciones en cada mundo para que en ellos se forme un tip
o de vida.
Este planeta, cuando esa vida se fue formando, tena una atmsfera completamente irr
espirable para vosotros. Era con una alta densidad de bixido de carbono, azufre,
y otros minerales como el metano, completamente venenoso para vuestros actuales
pulmones.
A medida que la vida va creciendo se van formando animales unicelulares acuticos,
porque el agua fue el primer centro de vida en el planeta. Luego animales multi
celulares... plantas. La Tierra era hostil para la vida actual. Eran grandes pan
tanos de metano, azufre, donde no podra respirar un animal acutico actual.
Van pasando las pocas, se van formando animales ms complejos, mucho ms complejos. S
e van formando animales en la poca precmbrica, cmbrica, anterior a vuestros dinosau
rios. Estamos hablando de 1600 millones atrs de vuestros aos.
Luego, esa poca termina -la cadena de ADN hace que la raza se extinga- y se van f
ormando los trilobites [1] , que luego se extinguen y entre 300 y 250 millones d
e aos atrs se forman los grandes dinosaurios -extinguidos hace 60 millones de aos a
trs-, hasta que empiezan los grandes antropoides, que ya tienen un ADN muy pareci
do al de vosotros y as se van generando las distintas razas, hasta que al ltimo qu
edan dos, la raza de Cromagnon y la de Neanderthal, que es la antecesora del hom
o sapiens sapiens .
La raza del homo sapiens sapiens no extingue del todo a la raza de Neandertal, p
ues conviven juntas durante miles de aos.
Entonces suceden tres cosas: los homo sapiens sapiens se apoderan de las hembras
Neanderthal, y como no tienen el mismo ADN no engendran hijos.
Segundo, hay grandes batallas y los homo sapiens sapiens vencen a los Neandertal
. De esta forma tambin se va diezmando esta raza. Y tercero, el cdigo gentico de la
raza Neandertal no daba para ms.
La conjuncin de estos tres factores hace que quede primando sobre la tierra el ho
mo sapiens sapiens , o sea, el ser humano actual.

El homo sapiens sapiens , desde su primer eslabn, puede llegar a tener hasta 500.
000 aos. Pero hace 30 mil aos que empez a tener pensamientos de temor a lo que no e
ntenda, y recin hace 10.000 aos que empez a pensar en abstracto. Y har 5.000 6.000 d
vuestros aos que atisbaron las primeras escrituras.
Pero ya desde antes de esos aos dibujaban en las cavernas. Es decir que ya tenan p
ensamientos abstractos, porque el dibujo es un pensamiento abstracto. Un ser, de
los que vosotros llamis animales, no podra dibujar porque no entendera lo que es u
n dibujo.
Interlocutor: Podra sintetizarme los tres factores de desaparicin de la raza Nearde
rthal?
En: Primero, que engendraban seres estriles, de la misma forma que el apareamiento
de la raza del caballo y la del asno engendran mulo y el mulo es estril.
Segundo, grandes luchas por poderes territoriales, donde el homo sapiens sapiens
, al ser ms inteligente y tener ms estrategias de combate, ganaba las batallas di
ezmando a los hombres de Neanderthal. Con las hembras no se metan.
Y tercero, su propio cdigo gentico, que ya llegaba a su fin.
Interlocutor: Est completo el cuadro, lo comprend perfectamente.
En: Pero qu queda en el homo sapiens sapiens ?
Interlocutor: No alcanzo a intuirlo.
En: Un gran ego. El ego es pensamiento abstracto que le fue dando la mente analtic
a, porque la mente analtica se form, mejor dicho se fue formando, en los ltimos 30.
000 aos de la especie. Fue la que canaliz los engramas para la mente reactiva, por
que lo que canaliza a los engramas y lo que canaliza al ego es .
Interlocutor: El discernimiento?
En: Exacto, el discernimiento. Tienen que entender que si no hubiera mente analtic
a, la mente reactiva no servira de nada para canalizar roles o engramas, porque a
pesar de que los engramas son reactivos igualmente necesitan de un anlisis.
Interlocutor: Aun los engramas automticos?
En: Aun los engramas automticos. El ejemplo que has dado siempre, que de repente e
se ser instintivamente tiene temor a algo, por ejemplo, a la oscuridad, a un ani
mal, a un determinado sonido, aun la mente reactiva automtica tiene que razonar e
se algo, y ese razonamiento parte de la mente analtica, que decodifica el pensami
ento abstracto..
Interlocutor: Pero si la persona est desmayada, con la mente analtica desconectada
, s puede grabar engramas.
En: Totalmente. Esa ley no est desfasada. Pero la persona despus, ya estando despie
rta, para dramatizarlo, dndose las condiciones para la restimulacin, tiene que ana
lizarlo desde su mente analtica.
Interlocutor: Entiendo.
En: Es decir, es la mente analtica la que dio cabida a los roles del ego, porque a
unque el ego se aloje en la mente reactiva necesita de la mente analtica para pro
tagonizar.

Interlocutor: Obvio.
En: Si t te fijas en las obras de teatro, donde esos actores estudian la letra y h
acen excelentes obras, bueno, ese mismo estudio de letras lo hace aquel que tien
e el rol de vctima. Entonces, precisa de la mente analtica para estudiar esa letra
. Se nutre de la mente analtica, trata de manipular al otro y lo manipula desde l
a mente reactiva con la mente analtica.
Reitero el concepto: lo manipula desde la mente reactiva con la mente analtica, p
orque precisa del discernimiento para tratar de dominar al otro.
Interlocutor: Qu grado de participacin tiene en esto la mente analtica?
En: En realidad, la mente analtica casi no participa para nada, porque todo lo que
hace ese ser es reactivo. La mente analtica es solamente para el mero hecho, par
a la mera ancdota, de darle el discernimiento, porque la mente reactiva no tiene
discernimiento.
Interlocutor: Est claro.
En: Es un rol mnimo el de la mente analtica, que a duras penas puede ser tenido en
cuenta. Lo menciono nada ms que para que entiendan que, de alguna manera, la ment
e reactiva se nutre de la mente analtica. Se nutre para tomar las decisiones de m
anipular al otro, es decir, con qu rol lo manipular. Pero la mente analtica no cump
le otra funcin ms que sta, la mente analtica queda al margen, siendo solamente algo
as como que la que surte el oxgeno para que esa mente reactiva funcione.
Interlocutor: Lo interrumpo para hacerle dos preguntas: La primera es si la ment
e reactiva la crearon los elohim, y la segunda si es el mejor mecanismo que pudo
haberse creado.
En: La Creacin, en s, es perfecta, porque no puede contener errores. Estamos hablan
do de que se precisa un trecho muy grande, de Big Bang a Big Crunch, para que la
s razas verdaderamente se desapasionen de sus yoes. No quiero dar una certeza, p
orque es necesario que ustedes tambin elucubren.
Pero entiende que es muy difcil, hablo ahora de la Tierra solamente, que cuando e
l planeta llegue a su fin los espritus que hayan encarnado en la raza evolucionen
en su totalidad. Es muy difcil... no va a alcanzar el tiempo.
Pero, como todava faltan ms de 25.000 millones de aos para el Big Crunch, aun termi
nando la vida en la Tierra, los espritus van encarnar en otros planetas hasta lle
gar verdaderamente a evolucionar.
Interlocutor: Entiendo perfectamente.
En: Ya est todo calculado, o sea que no es que va a faltar el tiempo. Aparte, Yo y
a lo s.
Interlocutor: Obvio.
En: Pero reitero que es muy difcil que logren la elevacin en el planeta Tierra, muy
difcil.
Interlocutor: Respecto a la mente reactiva. los elohim pueden haberse equivocado
con la creacin de la mente reactiva? Me refiero a si se poda haber construido un m
ecanismo mejor.
En: En realidad, los elohim fueron los instructores. Cuando se habla de que ellos

crearon a todos los seres vivos, a partir del 6 plano hacia abajo, es una afirma
cin veraz. Realmente fue as...
Pero yo he sido el que he dado mi consentimiento, el OK, como diran ustedes en es
te plano fsico. Y he participado en ello activamente. Es como el pequeo de ustedes
que va a primer grado y el padre o la madre le guan la mano cuando est haciendo l
os palotes.
Interlocutor: Eso est claro. Acaso, entonces, la mente reactiva fall de alguna mane
ra?
En: La mente reactiva est cumpliendo su rol perfectamente. Y voy a permitirme ser
irnico, imitndolos a ustedes: creo que la mente reactiva est cumpliendo bastante bie
n su rol!
Interlocutor: Entiendo claramente la irona. Quera preguntarle, antes de que contine
, si un virus tiene espritu.
En: Todos los seres vivos son animados por un espritu, pero as como la comprensin de
l virus es casi inexistente, porque un virus se maneja ms bien de una manera mecni
ca, podramos decir que si la comprensin humana es de 1, la de un virus podra repres
entarse con un 0,00000., es decir, un cero coma seguido de casi infinitos ceros
hasta llegar a uno. Su razonamiento es prcticamente nulo.
Interlocutor: Esa nulidad alcanza tambin al espritu? Me refiero a si podemos decir
que su espritu es tambin casi nulo.
En: As es. Pero de todas maneras, es ley -esta palabra no es la ms acertada pero no
hay otra que el decodificador de este receptculo pueda traducir- de que cada ser
debe tener su "contraparte", para decirlo de alguna manera entendible para uste
des.
Interlocutor: Esto significa que hasta un virus tiene Thetn? Lo pregunto porque pa
rece un poco ridculo hablar del alma o Yo Superior de un virus.
En: Y sin embargo, as es. Cada ser, reitero, debe tener su reciprocidad en el plan
o espiritual. Pero lo menciono casi en funcin de ancdota, porque su espritu es nfimo
.
Interlocutor: Todos los seres evolucionan? Al preguntar esto pienso en las cucara
chas, que no parecen evolucionar en absoluto.
En: Probablemente, y digo "probablemente" aunque yo ya lo s, para no adelantarles
el futuro, la cucaracha, al final de la Tierra como planeta, termine siendo cuca
racha, porque no va a haber tiempo biolgico para que la cucaracha evolucione.
La evolucin de los seres depende de cmo se haya desarrollado la vida en cada lugar
. En otro mundo, el ADN de la cucaracha se ha desarrollado de una forma distinta
.
Interlocutor: Incluso pueden haber evolucionado al punto de construir mquinas espa
ciales como los Langar, que son extraterrestres de la Constelacin de Arturo, tipo
langostas?
En: As es, pues no hay nada que lo impida. Y en otros mundos llegarn a evolucionar
las plantas.
Interlocutor: Y los dinosaurios?
En: En otros planetas han evolucionado los que vosotros llamis velocirraptores, qu

e tienen dos metros de altura.

Interlocutor: Incluso construyendo y manejando naves espaciales? Pregunto siempre
esto porque parto de la base que tecnolgicamente son seres avanzados quienes lle
gan a construirlas.
En: Claro, pero quiero que entiendas que no tienen la forma de dinosaurios como u
stedes la conocen.
Interlocutor: Hay una transformacin?
En: Por supuesto, de la misma forma como vosotros no tenis nada que ver con el aus
tralopithecus [2] .
En otros mundos, el dinosaurio ha eliminado su cola hasta tener nada ms que un pe
queo rabo, su morro se ha achicado, es decir, ya no lo tienen tan grande como lo
conocen ustedes, tienen menos dientes, y aunque siguen teniendo sus caracterstica
s propias, forma, escamas, piel, etc, ustedes casi no lo reconoceran como dinosau
rios.
Interlocutor: Puedes ser que hayan estado en nuestro planeta? Lo pregunto porque
hay muchos relatos de personas que han visto seres parecidos.
En: Por supuesto que s.
Interlocutor: Un tigre tambin evoluciona de esta forma tan considerable al punto d
e poder construir naves espaciales?
En: Todos los seres evolucionan. Lo que ocurre es que evolucionan en cada planeta
. Aqu, en la Tierra, probablemente, y reitero que digo probablemente para no adel
antarles el futuro, el tigre no va a pasar de tigre y la cucaracha no va a pasar
de cucaracha, porque es exiguo el tiempo biolgico que tienen para evolucionar.
Interlocutor: Mi espritu, todos los espritus, al llegar el Big Crunch, me refiero
a este Big Crunch, en qu organismo tan sofisticado encarnaremos?
En: Cuando llegue el Big Crunch todos sern fundidos.
Interlocutor: Eso est claro, pero supongamos un tiempo antes del Big Crunch.
En: La respuesta es que no necesariamente habitaris en organismos sofisticados. En
Antares 4, por ejemplo, cuya estrella est tan cerca de vosotros, no hay organism
os sofisticados, sino todo lo contrario. Si los comparamos con ustedes son ms end
ebles. Y a pesar de que an faltan ms de 25.000 millones de aos para el Big Crunch,
la mayora de los seres que encarnan estn en los planos 4 y 5.
O sea que si nos basramos por Antares 4, ah la evolucin, espiritualmente hablando,
ya habra casi terminado. Tienen un sistema tan, pero tan grande, de solidaridad, d
e misericordia!
Interlocutor: A ver si entend. dentro de 25.000 millones de aos los que llegaron al
5 plano espiritual ya no tienen ms necesidad de encarnar? Es as?
En: Seguiran encarnando para colaborar con los pocos que quedan en los planos dens
os, pero ya no habra tantos mundos habitados.
Interlocutor: En definitiva, entonces, no hay organismos sofisticados?
En: No, no los hay, porque no se necesitan organismos sofisticados para elevarse
al 5 plano espiritual. De lo que se trata es de la evolucin espiritual, no de los

organismos fsicos, que son meramente incidentales en el elevamiento del espritu. L

o importante es el espritu, no el cuerpo que provisoriamente lo anida.
Por eso di el ejemplo Antares 4, donde los seres encarnados ya estn alcanzando el
mximo plano espiritual, y sin embargo sus organismos no son para nada sofisticad
os. Incluso ustedes, aqu en la Tierra, los llamaran peyorativamente "comunes" o "v
ulgares".

Interlocutor: Creo que entend la idea. Ahora bien, yo, dentro de 25.000 millones
de aos, como espritu, recalco como espritu, qu capacidades tendr de comprensin? Cas
o el Absoluto?
En: Un espritu siempre va a tener la capacidad de comprensin de un espritu. El esprit
u evoluciona en bondad, en abstraccin. Obviamente, vas a tener ms comprensin que ah
ora, pero la comprensin no va a ser una competencia. La comprensin va a ser una co
mprensin de lo abstracto.
Y aunque les parezca risible, si vosotros tuvierais el tiempo para desconectarse
de la realidad y se integraran en el Absoluto, hoy mismo ya podran tener esa com
prensin que van a tener dentro de 25.000 millones de aos.
Interlocutor: Cmo puede ser posible algo as?
En: Porque esa comprensin ya est dentro de vuestro espritu. As como dentro de cada or
ganismo fsico est una cadena de ADN, y esto es inmutable, as tambin dentro de cada e
spritu est la comprensin.
Interlocutor: Desde que el espritu fue creado?
En: As es, desde que el espritu fue creado.
Interlocutor: Cabe la pregunta, entonces, de por qu tardamos tanto en desarrollar
la, si ya est. Por qu no hacemos clic y la sacamos ahora?
En: Simplemente porque ustedes no creen que son capaces de lograrlo, simplemente
por eso.
Interlocutor: La falla est en nosotros, entonces?
En: As es. Les reitero que lo podran lograr hoy mismo... Ahora puedes pasar a las p
reguntas que tienes agendadas.
Interlocutor: Bueno, la primer pregunta que tengo agendada es un poco inslita. El
Absoluto es infalible?
En: S.
Interlocutor: Tan categrica es la respuesta?
En: As es. Totalmente.
Interlocutor: Su presencia aqu ya estaba prevista o es un hecho nuevo?
En: Ya estaba escrita, por supuesto. No cabra otra.
Interlocutor: Usted mismo dijo que la Creacin es como una cinta de Moebius. Es de
cir, la cinta de Moebius abarca de Big Bang a Big Crunch o a todos los infinitos
Big Bang a Big Crunch?
En: La cinta de Moebius abarca de cada Big Bang a Big Crunch en forma independien

te.
Interlocutor: Totalmente separados unos de otros?
En: Totalmente.
Interlocutor: La pregunta, entonces, es si siendo la Creacin, hablemos de esta Cr
eacin, como una cinta de Moebius, es decir que es continua, cuando llega al final
, es decir, al Big Crunch, la evolucin vuelve a empezar todo de nuevo desde abajo
. Quiero decir si es evolucin-involucin-evolucininvolucin continua.
En: Respondo: En esta Creacin, en este universo, y en este momento actual en el qu
e t ests viviendo, desde el Big Bang hasta el Big Crunch para m es un eterno presen
te. Todo est ocurriendo a la vez.
Como es un eterno presente, la cinta de Moebius no tiene final, y aquellos que l
legan a un distante futuro pueden, mediante un agujero dimensional, regresar otr
a vez al comienzo del pasado.
Cuando esa "tropilla de caballos" que es la evolucin llegue a su meta y con el Bi
g Crunch se forme la Singularidad y todos los espritus se fusionen con el Absolut
o, ah se termina todo. Y a partir de esa Singularidad va a haber un nuevo comienz
o una octava ms alta. Y ese eterno presente ya no va a existir ms. No es que despus
se vuelva a recorrer. Esa pelcula ya desapareci. Va a haber una nueva pelcula con
un nuevo presente.
En el plano fsico existen distintos aparatos que son aptos como para recorrer, co
n distintas mecnicas, el pasado, el presente y el futuro, y no solamente en este
mundo sino en muchos mundos.
Interlocutor: Los viajes hacia el futuro son posibles? Lo pregunto porque yo tena
entendido que solamente era posible viajar hacia el pasado.
En: No pueden ir al futuro las mquinas construidas aqu, porque la mecnica con la que
se han construido lo impiden. Pero es una imposibilidad mecnica de vuestra tcnica
, no fsica. En otros planetas, reitero, lo han logrado. En otros planetas ya estn
viajando en el tiempo, aunque en vuestro mundo recin lo logren en el ao 2.500.
Interlocutor: Entiendo.
En: El decodificador del receptculo est un poco agotado y no traduce bien los conce
ptos.
Interlocutor: Tendramos que concluir la sesin?
En: Puedes hacer un par de preguntas ms.
Interlocutor: Como decimos nosotros vulgarmente, voy a "masticar" las respuestas
y en la prxima sesin volver a preguntar. Esa cinta de Moebius que es la Creacin fue
hecha por usted en un instante o hubo algn tiempo.
En: Se crea en un instante, porque desde el punto de vista del Absoluto, si se ta
rdara algn tiempo en hacer algo, esa tardanza implicara lmite y no hay lmite para el
Absoluto.
Interlocutor: Refirindome al libre albedro, tener o no tener libre albedro dara lo m
ismo, porque si no lo tuviramos y ya todo estuviese trazado, bastara con tener la
ilusin de poseerlo. Qu diferencia habra? Concretamente, en ese instante sin tiempo d
e Creacin, yo decid?

En: No. Has decidido despus qu hacer. Es algo parecido al beb del plano fsico. El beb
del plano fsico no pide nacer. Estamos hablando desde el punto de vista del plano
fsico y no desde el punto de vista del espritu que elige. Olvdate de lo espiritual
en este momento.
Reitero, el beb no elige nacer, pero una vez que nace y crece necesita que el pad
re le cree directivas y que ms tarde hagan lo mismo los maestros en la escuela. P
ero cuando es ms grande elige solo.
Bueno, aqu sucede lo mismo. El espritu es creado para evolucionar y el espritu desp
us va optando en cada mundo qu hacer.
Interlocutor: Lo que no entiendo es esto: ese instante sin tiempo de Creacin acaso
no incluye ya todo lo que los seres van a hacer, la crucifixin de Jess, el incend
io de Roma por Nern, mi comunicacin con Usted, y antes de sta mi comunicacin con Kro
nbus, el viajero del tiempo -que soy yo mismo del futuro- que vino a este presen
te y dialog conmigo?
En: Lo incluye, porque desde el punto de vista de En existe la capacidad de percib
irlo todo. Pero el incluirlo no significa que la persona no elija. Si uno lo ve
desde arriba, y uno ya sabe qu eligi, eso no significa que uno no pueda elegir des
de el punto de vista de vuestro presente.
Lo que ocurre es que Yo ya lo s. Voy a darte un ejemplo muy prctico. T en el plano
fsico tienes nietos. Entonces, uno de ellos est jugando en el piso con sus juguete
s y t le pones a un metro de distancia una atractiva golosina y haces un poco de
ruido para que la vea, y te quedas mirando lo que ocurre desde lejos. T sabes que
va a suceder. Tu nieto, al or el ruido mira hacia ese lugar, duda un instante pe
ro finalmente va, toma la golosina y la introduce en su boca. T ya sabas que iba a
hacer eso, pero no interferiste con su libre albedro.
Bueno, el punto de vista de En es que s lo que vas a hacer, pero no interfiero.
Interlocutor: La diferencia es que usted ve ese futuro como presente y yo no.
En: Exacto. T no lo ves como futuro sino como un clculo de probabilidades, porque d
e repente a tu nieto le puede doler el estmago y en ese momento no quiere saber n
ada con golosinas.
Interlocutor: Se podra establecer la cantidad de Big Bang sucesivos en el futuro,
por ejemplo con un 1 seguido de equis ceros?
En: No se puede establecer, porque as como hay infinitas probabilidades hay infini
tos Big Bang y Big Crunch. Sera una cinta de Moebius superior, en grado mximo. Es
ftil ponerle ceros, como es ftil tratar de establecer con un 1 seguido de ceros la
cantidad de tomos que hay en el universo. Llmale a eso "Eternidad".
Interlocutor: Creo entender. Una ltima pregunta, dentro de las opciones ha habido
un empujoncito para la pgina web del Grupo Elron? Lo pregunto porque usted dijo,
cuando la pgina estaba "muerta", que las probabilidades de xito eran de ms del 95 %
y posteriormente, casi enseguida, comenzaron a aparecer infinidad de personas q
ue la encontraron "de casualidad". Y todos demostraron un inters enorme por los t
emas de los enigmas que me llam poderosamente la atencin.
En: Ah te das cuenta del libre albedro, porque ustedes pueden optar por una pequea a
yuda. Tanto t como este receptculo, consciente o inconscientemente, han pedido una
ayuda y a m me halaga -utilizo este trmino para ser mejor entendido- brindrselas.
Lo que yo tengo que tener son lmites -lmites con ustedes me refiero, ya que En no t
iene lmites-, porque ustedes han elegido pasar por determinadas vivencias antes d

e encarnar y por ello mi ayuda tiene que ser prudente.

Interlocutor: Entonces s hubo un empujoncito?
En: S, lo hubo.
Interlocutor: Cmo fue que se interesaron esas personas?
En: El ejemplo de la golosina viene al caso. En esas personas algo hizo clic en s
u cerebro y dijeron oh, qu es esto, qu bueno, me comunicar! Lo estoy expresando en f
orma rudimentaria.
Interlocutor: Mi temor es que vayan en aumento las consultas y me sobrepasen.
En: Siempre tienes que encararlas de acuerdo a tu capacidad. Tmate tu tiempo para
contestar solamente las que estn a tu alcance, porque en el futuro puede venir un
maremoto. Quizs el da de maana surja algo ms. Es todo lo que te puedo decir despidin
dome.
Interlocutor: Me ha dejado con una intriga tremenda.
En: Los saludo.
Interlocutor: Hasta luego, En, y gracias.
SESIN DEL 27/6/03

Mdium : Jorge Olgun

Entidad que se present a dialogar : En, el Absoluto.

Interlocutor: Quin est presente?

En: Soy En. Estoy aqu presente. En realidad estoy siempre presente, pero a travs de
este receptculo puedo transmitir algunos conceptos. S que tienen preguntas para ha
cer, por lo que ser muy breve.
Por una parte quiero destacar que es muy valiosa la participacin de este espritu q
ue en este momento me est ofreciendo ser mi receptculo, porque es uno de los pocos
espritus creadores.
La creacin, a la que muchos dejan pasar por alto, es tan importante como el Servi
cio, porque se pueden crear palabras, se pueden crear enseanzas, se pueden crear
parbolas.
Y por la otra parte, deseo sealar que muchos seres en este planeta -hablo de este
planeta porque es el que les incumbe a ustedes- omiten esa parte del Servicio.
Eso es lo que quera poner de relieve. Puedes pasar directamente a las preguntas.
Interlocutor: Est bien... Mi primera pregunta es la siguiente: Si nosotros tuviram
os ms dinero tambin podramos difundir ms los conocimientos que usted y los Maestros
de Luz nos transmiten. Mi pregunta es qu sucedera si por ejemplo le pidiera para q
ue este receptculo mejorara sus ingresos. Me refiero a que si dentro de las alter
nativas previstas por el Absoluto se encuentra la concesin de este pedido mo. Teng
o en cuenta que usted promovi nuestro sitio web, que estaba prcticamente ignorado

y de pronto hubo una avalancha de visitantes que an sigue.

En: Ese libre albedro que se brinda dentro de las diversas alternativas previstas
por m es lo que equilibra el universo. A veces se puede jugar -siempre hablo en e
l lenguaje del decodificador que me est canalizando-, como lo hice con ese sitio
virtual que ustedes poseen, porque al ser gratuito resulta ms fcil activarlo, siem
pre respetando el libre albedro de todos.
Yo no puedo -en realidad puedo pero no lo hago- manipular la mente de nadie. Lo n
ico que hago, con lo que podramos llamar "soplo divino", es interesar un poco ms a
las personas.
Eso mismo tambin lo puedo hacer -y lo hago- con las consultas que atiende este re
ceptculo. Pero aun interesando, hay muchos factores que juegan en contra, como lo
es el econmico.
Adems, ustedes estn en un pas donde todo lo que es espiritual, y siempre hablando e
n el lenguaje de mi decodificador, es permanentemente manoseado. Esto, de alguna
manera, si bien no impide, frena una reactivacin completa.
Interlocutor: Creo que est claro. Era una duda que tena. El otro punto se refiere
a mi esposa, que sabemos que est siendo sugestionada por los espritus del Error pa
ra ponerse en contra de mi misin, y que esto la est llevando, como espritu, a desce
nder de plano. La pregunta es si yo puedo pedirle alguna ayuda para que esa situ
acin sea revertida, siempre, naturalmente, que esta alternativa est prevista en lo
s planes del Absoluto. Lo pregunto porque aqu ya no estara de por medio el impedim
ento econmico.
En: Este hermoso espritu -K.A.-, en su 10 % encarnado, tiene roles que son muy ego
icos y que no le permiten razonar. Lo correcto, lo que le hara bien, cualquier as
esoramiento, cualquier consejo u orientacin lo tomara como una invasin a su privaci
dad.
Nada est destinado. Como dijera un filsofo de hace muchos siglos de vuestra era, o
pinin que yo comparto plenamente, "nosotros somos dueos de nuestro destino".
Y digo "nosotros" porque yo me involucro con ustedes, porque yo tambin soy ustede
s.
Vosotros sois amos de vuestro destino, sin perjuicio de que tengan en cuenta que
el destino final de este universo es una Singularidad, donde ustedes estarn nuev
amente formando parte de mi ncleo.
Mientras tanto, durante todos esos miles de millones de vuestros aos, que son una
eternidad para ustedes, sois dueos de vuestro destino.
Respecto de la persona por la que preguntas, muchos de sus roles, especialmente
el de vctima, hacen que todo lo traslade al soma, a lo que ustedes llaman el cuer
po, y a causa de eso es que tiene diversas dolencias.
Interlocutor: Originadas en esos mismos roles?
En: As es.
Interlocutor: O sea que en este caso a este espritu no se le podra dar una manito d
esde arriba, para decirlo de alguna manera?
En: Siempre se les manda Luz a todos los espritus, pero lo que ocurre es que mucha
s veces no la recepcionan, la pasan por alto.

Es algo similar a lo que sucede en el plano fsico cuando un espritu encarnado que
tiene el don enva Luz: hay gente que la recibe y gente que no.
Cuando hablo de gente que tiene el don me refiero a gente que se ha dado cuenta
de que tiene el don y lo ha desarrollado, porque el don lo tienen todos.
Interlocutor: Creo que el tema est aclarado.
En: De cualquier manera quiero agregar que a mi receptculo le ocurre algo parecido
, pero por otro motivo. Este receptculo pasa, a veces, por algunos altibajos anmic
os por distintos motivos, sean econmicos o familiares, y en ese caso baja sus def
ensas energticas.
Al bajar sus defensas energticas, esta circunstancia adversa le afecta su parte fs
ica ms de lo normal.
Interlocutor: Estamos hablando de ese dolor que me comentaba antes de empezar la
sesin en la regin lumbar?
En: De ese dolor y otros.
Interlocutor: No es acaso muscular?
En: S, cuando el dolor se hace fsico, es fsico. Pero se acenta por la baja energtica
e su aura y eso se debe a motivos emocionales.
Son casos parecidos al otro espritu encarnado K.A., pero en este caso no es por r
ol, no es por ego. Es decir, es por ego, porque la emocin no deja de ser una raz d
el ego, pero es otro tipo de ego. No es por apego, sino simplemente porque al te
ner su sensibilidad muy desarrollada, propia de los grandes Maestros, como Jess,
por ejemplo, percibe ampliada las negatividades de su entorno y esta circunstanc
ia no puede dejar de afectarlo emocionalmente.
Interlocutor: Entiendo.
En: Puedes continuar preguntando.
Interlocutor: Esta es una pregunta muy personal. Sabemos que los espritus del Err
or y los elementales hacen travesuras en el plano fsico. Bueno, hace unos das llam
amos a un plomero para que arreglara un cao roto y result que por razones que no p
udimos evitar dejamos la casa sola mientras efectuaba la reparacin. Al regresar,
y cuando el plomero se haba retirado, nos dimos cuenta de que faltaba un anillo d
e valor. El que lo haba sacado rompi la bolsita y la dej a la vista. De inmediato s
ospechamos del plomero. Quisiera saber si son justas nuestras sospechas.
En: Todos los acontecimientos extraos, de cambio de lugar de los objetos o sus des
apariciones, que a veces vuelven a aparecer, son producidos por los elementales,
directamente para molestar y luego estar a la expectativa de lo que suceda.
La conducta de los elementales es algo similar a la conducta de esos chicos que
estn muy aburridos de no hacer nada y de pronto, simplemente para hacer algo, emp
iezan a tirar cosas por la ventana.
Interlocutor: Hacen foco para mover los objetos de lugar?
En: S, e incluso pueden llegar a hacer transustanciacin.
Interlocutor: Se est refiriendo a que pueden hacer desaparecer un objeto y hacerlo
aparecer en otro lugar?

En: A eso precisamente me estoy refiriendo.

Interlocutor: Entonces en el caso que planteo el plomero no tuvo nada que ver?
En: En absoluto. No fue hecho por ninguna persona encarnada. Fueron los elemental
es.
Interlocutor: Pueden aparecer los anillos en otro lado en algn momento?
En: Aunque lo s, no te lo puedo decir. Digamos que a lo mejor aparecen.
Interlocutor: Entiendo. Aqu tengo un mail que lo voy a leer para que quede grabad
o y despus le har la pregunta:
"El domingo 18 de mayo pasado, aproximadamente a las 19,30 hs., estaba solo en c
asa leyendo las comunicaciones telepticas que ustedes tuvieron con En, el Absoluto
. En un determinado momento levant la vista y pens: Qu bueno sera vivir teniendo la c
erteza de cmo es en realidad todo el peregrinar de nuestra evolucin! De inmediato
me surgi la idea de que estaba teniendo esa certeza. Seguidamente pens en que buen
o sera salir al patio y ver en el cielo alguna luz o estrella "diferente", algo q
ue me indique que lo que estaba sucedindome era cierto. Me sent impulsado a salir.
Lo hice, y luego de no ms de un par de minutos diviso la trayectoria de una luz
pequea que se desplazaba en direccin aproximada Norte-Sur. La sigo visualmente en
su lenta trayectoria, como lo hice otras tantas veces que vi luces en el cielo,
las cuales segn me han dicho suelen ser satlites que una vez que entran en el cono
de sombra de la Tierra dejan de verse. En un determinado instante, y con la vis
ta fija en ese punto de luz que se desplazaba, el mismo se agranda y se achica a
modo de latido tres o cuatro veces (tal vez ms grande de lo que suele verse Jpite
r, no puedo precisarlo), para luego volver a la intensidad pequea que tena, y sin
dejar la lnea de trayectoria que segua. Qued sorprendido y emocionado a la vez, y c
laro est que en ese momento lo tom como la seal que haca instantes haba pedido mental
mente, pero ms tarde mi mente inferior me plant la duda, porque bueno, uno es huma
no. Espero su comentario y desde ya le agradezco su atencin, la que valoro mucho.
Gracias. Javier".
La pregunta es si esto se trat de una mera coincidencia o de alguna manera usted
le dio la prueba que peda.
En: Esta persona lo que vio fue real, era una nave de otro planeta.
Interlocutor: Pero esta persona sali por puro azar al patio?
En: A veces las cosas suceden por azar y otras directamente no son azar. En este
caso no fue azar, porque l tena que salir al patio para convencerse de que estaba
en el camino correcto.
Interlocutor: Le hago la pregunta directa: Usted lo influenci de alguna manera par
a que justo en ese momento saliera al patio y viera lo que vio?
En: As es, sali al patio por una influencia ma.
Interlocutor: Este punto qued aclarado. Se lo transmitir a esta persona que est esp
erando mi respuesta. Bueno, pasando a otro tema, hay un libro escrito por Neale
Donald Walsch titulado "Conversaciones con Dios". En realidad son tres tomos los
que hasta ahora han aparecido y se han vendido una enormidad. Los dict usted?
En: As es. Ese autor que citas me ha canalizado, y lo ha hecho incluso antes que e
l propio Johnakan.
Interlocutor: Hay algn problema con ese libro? Me refiero a si hay que creerlo a p

ies juntillas o tomarlo con pinzas, como se dice vulgarmente.

En: El libro tiene un problema, quizs no grave, y que no invalida su lectura para
aquellos espritus encarnados que quieran interiorizarse de su contenido. Pero hay
muchas cosas que han impedido la fluidez de la canalizacin.
Interlocutor: Por ejemplo?
En: Los condicionamientos egoicos de este canalizador, que han modificado los dic
tados, sea agregndole mensajes que no he dado o directamente suprimiendo muchos d
e ellos.
Pero esto no ocurre solamente en los canalizadores terrestres, sino tambin de otr
os mundos.
Interlocutor: Qu caractersticas tendra que tener un buen canalizador para no tergive
rsar los mensajes?
En: Simplemente tendra que estar libre de condicionamientos, porque cuando el cana
lizador est imbuido de muchos preconceptos no puede evitar poner parte de s en los
mensajes.
Interlocutor: Los tres tomos de la serie fueron dictados por usted?
En: As es. Fueron recibidos en distintas temporadas.
Interlocutor: Estas alteraciones de la que usted habla fueron de alguna manera a
sabiendas? Me refiero, por ejemplo, a que pone como padre de Jess a Jos, cuando se
sabe que su padre biolgico fue Herodes Antpater.
En: No, no fueron a sabiendas. El autor escribi lo que de buena fe crey que reciba d
e m. Fueron sus condicionamientos, sus preconceptos, sean religiosos, sean morale
s, sean espirituales, los responsables de las alteraciones.
Interlocutor: Me gustara poner en nuestro sitio web algn comentario sobre este lib
ro. La pregunta es si lo valido o lo invalido.
En: No se lo puede invalidar, pero tampoco se lo puede validar hasta no filtrarlo
, porque hay muchas cosas, que sin ser perniciosas, pueden llegar a provocar des
idia.
Fjate que hay textos de un supuesto comando, el comando Asthar, que en realidad s
e trata de seres de Luz del 5 plano, que fue mal canalizado, donde se le da prior
idad al Ser y no al Hacer, que en realidad es lo correcto.
Interlocutor: El error de dar prioridad al Ser y no al Hacer provino exclusivamen
te del canalizador?
En: No solamente del canalizador, sino tambin de esos espritus de Luz. No te olvide
s que dentro de los mismos espritus de Luz puede haber conceptos errneos. Y no por
eso bajan de nivel. Simplemente tienen interpretaciones distintas.
Y esto es lo que hay que recalcar, que el 99 % de los seres que canalizan, o aqu
ellos maestros que no canalizan pero brindan enseanzas espirituales, dejan de lad
o el Servicio, haciendo hincapi nicamente en el Ser. El Hacer, es decir, el Servic
io, es lo ms importante.
Este ser que me ha canalizado, Neale Donald Walsch, no es que omita, sino que no
le da prioridad a la parte del Servicio. Habla ms del Ser y del Trascender que d
el Hacer.

Y como dijera mi receptculo -y por eso es tan valioso su mensaje-, "slo se trascie
nde con la Obra".
Interlocutor: Segn tengo entendido, este receptculo est completando las enseanzas qu
e el Maestro Jess no pudo hacer en razn de su crucifixin. Es as?
En: Es as. Hay nociones nuevas, en las que Johnakan est trabajando, que son tanto o
ms valiosas que las que expusiera mi querido hijo el Maestro Jess, como el concep
to del Servicio, complementado con el concepto de humildad que ste enseara, el con
cepto de participacin y de empata, que Jess no lo menciona, el concepto del abrazo,
que eso lo menciona un ser de otro planeta muy cercano a ustedes.
Interlocutor: S, Rah, de Antares 4.
En: Todos estos conceptos no fueron enseados por el Maestro Jess y por eso los dar a
conocer este receptculo oportunamente. Volviendo al tema del libro por el que me
preguntaste y para dar por concluida mi respuesta, aunque puedes preguntar igua
l si lo deseas, es vlido en cuanto a la base de que ensea el amor partiendo del am
or a s mismo, pero no aclara bien que el amor a s mismo es slo el primer paso.
Da la impresin de ser ms bien un libro de los que ustedes llaman de autoayuda, don
de lo nico que interesa es salir adelante uno mediante el amor a s mismo. Pero, co
mo dijera Johnakan, a quien valido mucho, "el amor hacia uno es estril si despus n
o se vuelca hacia el otro" .
Y a fuer de pecar de reiterativo -pidiendo por esto desde ya disculpas, por qu no
habra de pedir disculpas?- recalco otra vez las palabras de Johnakan, que lo ms im
portante es saber que lo que cada espritu hace tiene que ser en funcin del otro, d
e su aplicacin al otro.
Interlocutor: Ahora que se est mencionando esto caigo en la cuenta de que todos l
os libros de autoestima hablan nicamente de la propia persona.
En: Exacto. Y una vez que la propia persona logra la autoestima, qu? En ningn libro
hay un segundo paso, se plantan en el primero. Cmo sigue esto, entonces? Qu hago en
lo sucesivo ahora que ya me quiero, ahora que tengo autoestima, ahora que sal ade
lante, ahora que ya venc mis temores, mis apegos, mi ego?
Son muy pocos los libros que mencionan el segundo paso. Y sta es la labor que est
haciendo Johnakan. Cmo sigo? Interesndome en el otro, ayudando al otro, involucrndom
e con el otro.

Cmo puede ser que todos los espritus de Luz, del 4 y 5 plano, cuando estn desencarnad
s viven en Servicio, pero cuando encarnan se olvidan del Servicio y buscan solam
ente lograr la autoestima para quererse?
Pero en el planeta Tierra -pido nuevamente disculpas por irme del tema e inmiscu
irme en los problemas terrestres-, especficamente en vuestro pas, hay un sinfn de t
alleres de autoayuda de distintos niveles, de personas que por ejemplo tienen pr
oblemas de adicciones, sea de drogas, de tabaquismo, etc., y hay otros que tiene
n problemas de soledad. Son talleres de reflexin o de autoayuda donde dan una man
o para salir adelante, pero no ensean a Servir.
Y cuando no se tiene en cuenta al otro no se crece espiritualmente, no se evoluc
iona.
Hay otro punto que quiero tocar antes de concluir con este tema, y es que muchos
seguidores se retraen cuando ustedes les hablan del Servicio, como si se les es
tuviera pidiendo una dura prueba.

Toman al Servicio como un sacrificio. Eso tiene que ver con el ego. Por eso es i
mportante tambin la nota de Johnakan "Servicio o sacrificio".
Todo esto viene a colacin de lo que me has preguntado sobre el libro "Conversacio
nes con Dios", que en general est bien, pero que es cuestionable en cuanto no hac
e el debido hincapi en el segundo paso, que es el ms importante.
Interlocutor: Entend perfectamente. Voy a tratar en lo sucesivo de recalcar ms la
importancia del Servicio y de que ste es gozo y no sacrificio. En este momento re
cuerdo un hecho que me llam mucho la atencin y que me llen de intriga. Hace un tiem
po viajaba en un auto alquilado con mi esposa, nuestra hija y su marido rumbo al
aeropuerto de Ezeiza. Mi hija y su marido tenan pasaje en avin para regresar a Al
emania, donde estaban radicados. Salimos con tiempo suficiente, pero no contamos
con una huelga de "piqueteros" que cortaron todas las rutas. Esto hizo que los
automviles y camiones tuvieran que ir a paso de hombre. Cuando apenas faltaba un
poco ms de media hora para que saliera el avin, nosotros estbamos a 5 Km. del aerop
uerto y la ruta repleta de vehculos que apenas se movan. Obviamente era imposible
que llegramos. Los trastornos que provocara la prdida del avin seran indecibles. Yo s
aba que no haba nada que pudiera suceder que hiciera que llegramos a tiempo, salvo
que bajara de pronto algn helicptero y nos trasladara. Entonces, en la desesperacin
, le ped un milagro al Absoluto, sabiendo que ni siquiera l lo podra hacer. No haba
terminado de hacer el pedido cuando de pronto se escuch la sirena de una ambulanc
ia que iba a toda velocidad por la banquina, algo obviamente prohibido para el r
esto de los vehculos. Nuestro chofer, en una maniobra impensable, hizo un viraje
brusco que lo sac de la hilera de coches y de inmediato se peg a la ambulancia que
con el ulular de la sirena despej el camino y nos sac del atolladero.
Lo ms curioso de todo fue que cuando yo hice notar a mis familiares lo inslito de
lo sucedido, no demostraron asombro ni tampoco seal alguna de que hubiera ocurrid
o nada del otro mundo, con lo que obviamente qued ms confundido.
La pregunta, entonces, es si hubo una "intervencin divina", para decirlo de algun
a manera, o fue simplemente una mera coincidencia.
En: No existen en realidad las "intervenciones divinas", en el sentido de que pue
do intervenir en cualquier circunstancia aun violando el libre albedro, porque ste
hay que respetarlo para bien o para mal.
Pero s puedo intervenir cuando el libre albedro no se encuentra comprometido. Y lo
he hecho infinidad de veces, en cosas graves y no graves. Hay curas "milagrosas
" que he realizado que van en contra de todo paradigma fsico.
T has dicho muchas veces que en ese juego de cartas, llamado Truco, si tienes tre
s "Cuatro" no puedes ganar. Yo tampoco puedo ganar en este juego si tengo tres C
uatro.
Interlocutor: Bueno, pienso que podra ganar si en ese momento cambia las reglas y
entonces el cuatro es la carta ms fuerte del juego.
En: Podra cambiar las reglas, provocarte una amnesia temporal haciendo que t no rec
uerdes las tuyas, o podra llevarte a un universo paralelo donde el Cuatro le gana
ra al As. Podra hacer mil jugarretas para ganarte. Pero eso sera algo que no dara f
rutos.
Entonces, s intervengo cuando de alguna manera se pueden lograr cosas para favore
cer.
El hecho de que se haya abierto la posibilidad de que el vehculo en el que viajab
an pudiera salirse del atascamiento, s fue obra ma.

Interlocutor: Fue real la ambulancia o usted la reprodujo hologrficamente?

En: La ambulancia fue real. Mis intervenciones estn basadas fundamentalmente en ju
gar con los factores reales de modo que ustedes tuvieran una brecha para avanzar
rpidamente.
Interlocutor: Lo que ms me asombr fue la velocidad con la que el chofer maniobr par
a pegarse a la ambulancia. Fue un acto automtico, de una tremenda velocidad y de
total riesgo. Aqu usted tambin intervino?

En: S, as es. La rpida accin del chofer fue motivada ex profeso por m, pues de lo con
rario, por s mismo, no podra haberlo logrado.
Interlocutor: Como usted se habr dado cuenta -obviamente-, rememorar este hecho m
e ha sacudido como si lo estuviera viviendo otra vez. Por eso, para aflojarme un
poco, le pregunto, haciendo una chanza, si el favor fue gratis o lo tengo que p
agar.
En: No, no es gratis, lo tienes que pagar con Servicio.
Interlocutor: Ya me parecera que haba algo detrs! Pero bueno, ahora que afloj la tens
in, le digo que estoy contento por el favor y por el precio que tengo que pagar.
En: Aunque t ya lo sabes, quiero dejar aclarado para quienes en el futuro lean est
os dilogos, que el Servicio se brinda a los semejantes, no a m.
Interlocutor: Pienso que eso era algo sobreentendido, pero lo transcribir tal cua
l usted lo dice, porque, y haciendo otra chanza, "hay de todo en la Via del Seor".
En: Antes de que hagas la siguiente pregunta quiero comentar algo muy breve, y es
referente a cmo desvirtan en el plano fsico algunos profesores las enseanzas mezcla
ndo materias que deben tratarse por separado.
Hay profesores de Transpersonal que ensean Meditacin. Hay profesores de Reiki que
ensean Esoterismo. Y as por el estilo. La consecuencia de esto es que los estudian
tes quedan con una tremenda confusin mental de la que despus les va a resultar muy
difcil salir.
Ahora puedes continuar con las preguntas.
Interlocutor: sta que le voy a hacer es una pregunta muy simple, pero quizs pueda
dar pie a alguna enseanza de parte suya. Cul es la razn de que haya tanta afinidad e
ntre los abuelos y los nietos, que no se da entre los padres y los hijos?
En: Generalmente, abuelo y nieto pertenecen al mismo plano, o en un momento deter
minado pertenecieron al mismo plano o van a pertenecer al mismo plano.
No son necesariamente almas gemelas, aunque en muchos casos puede haberlas, pero
s tienen una gran afinidad.
Quiero dejar en claro que la diferencia entre almas gemelas y almas compatibles
es que las almas gemelas directamente son espritus que vibran en la misma sintona,
tal como las cuerdas de una guitarra afinadas al unsono. Este ejemplo ya lo ha d
ado Johnakan en diversas oportunidades.
Interlocutor: S, siempre lo tengo presente.
En: De pronto t pones una nota La, en determinada vibracin, y con uno de estos apar
atos modernos puedes llegar hasta hacer saltar o quebrar incluso un cristal blin

dado a prueba de balas.

Interlocutor: Entiendo lo que me quiere decir, porque adems de escritor soy msico.
En: Los espritus que vibran en la misma sintona, entonces, son almas gemelas. Tambin
hay espritus que vibran en sintona similar, no en la misma sintona, sino similar. s
tas son tambin almas compatibles, aunque no sean gemelas.
Esto es lo que a veces sucede entre los abuelos y los nietos.
Interlocutor: Entiendo, pero mi pregunta va ms bien a que esta relacin se da como
muy seguido. Acaso sa alma nace como nieto de ese abuelo compatible por alguna razn
especial?
En: No es una coincidencia, pero tampoco creas que lo que planteas sucede en todo
s los casos. Solamente sucede entre los que se encuentran en los planos de Maest
ra o de Luz, no en los planos del Error.
Y aun as, tampoco es una constante, ya que hay abuelos que se desentienden de sus
nietos y nietos que se desentienden de sus abuelos.
Adems, hay que sealar que en el plano fsico, por una cuestin de necesidad, hay ms emp
ata del abuelo hacia el nieto que al contrario.
Asimismo, las criaturas, tanto varones como mujeres, que estn recin formados, tien
en necesidades primarias y por eso quizs se aferren ms a sus padres que a los abue
los.
Por otra parte, cabe tambin sealar que estn ms dispersos porque pueden visualizar ms
cosas espirituales y por eso no ponen su foco de atencin en los abuelos.
No obstante, a veces hay excepciones cuando los padres estn mucho tiempo ausentes
y quienes cran a las criaturas son los abuelos. Entonces los nietos, por una cue
stin de necesidad, se aferran a ellos.
Interlocutor: Bueno, mi duda qued aclarada. Ahora que tocamos el tema de las alma
s gemelas, cul es el sentido de su creacin? Me refiero a que segn usted mismo lo dij
o todo tiene un por qu. Por ejemplo, yo le pregunt por qu son veintids los universos
paralelos y no veinte, cincuenta o cien, y usted me respondi que por una cuestin
de equilibrio.
En: La existencia de las almas gemelas, que en todo el universo pueden ser miles
de millones, es una cuestin tanto de causalidad como de casualidad. De pronto t, p
or azar, tienes cinco dados, en ese juego terrestre llamado Generala, y de pront
o los tiras al tapete y te pueden salir dos 2. Es como si t me preguntaras por qu
salieron dos 2, porque podran haber salido tres, cuatro o cinco 2.
Por qu si yo creo un trilln de espritus habr quinientos mil que vibren en la misma si
ntona? Por qu salieron dos 2?
Interlocutor: Es decir que en este caso no hubo un determinado nmero creado ex pro
feso por usted por alguna razn especfica?
En: As es, la cantidad de almas gemelas no tiene ninguna razn especfica, porque podra
n haber sido tanto ms como menos y nada hubiera variado. No obstante, s he tenido
en cuenta que las almas gemelas ayudan mejor, porque esos espritus pueden trabaja
r en comunin. Recalco en comunin.
Interlocutor: Por simple curiosidad, cuntas almas gemelas podran estar trabajando e
n los planos espirituales de Luz "en comunin"?

En: Pueden ser dos, cien o mil.

Interlocutor: No puedo menos que pensar, obviamente como encarnado, lo hermoso q
ue hubiera sido que cada uno aqu encontremos a nuestra alma gemela del sexo opues
to y formemos pareja. Pero esto aparentemente nunca se da.
En: Hay muchos seres encarnados que se han encontrado con su alma gemela del sexo
opuesto y por apego, por desavenencias, por ego, por roles de protagonismo, por
miedos ocultos o porque directamente estaban en planos del Error, no han conjuga
do.
T de repente puedes tener un alma gemela en el plano 4 y aqu en la Tierra esa pers
ona puede ser completamente egoica y condicionada e incluso descender de nivel p
or su conducta errnea.
Interlocutor: Quiere decir que yo aqu puedo encontrarme con un alma gemela del sex
o opuesto y no reconocerla como tal?
En: Por supuesto! No solo no la reconoceras como alma gemela sino que diras que ella
no tiene nada que ver contigo.
Interlocutor: Puede haberme ocurrido algo as?
En: Claro que te ha ocurrido!
Interlocutor: Apenas puedo creerlo. Cmo est el receptculo para seguir?
En: Est un poco desestabilizado, pero puedes hacer unas preguntas ms.
Interlocutor: Bien. La siguiente pregunta se refiere al libre albedro, que no lo
llego a entender. En principio, el Absoluto est inmvil?
En: Depende de lo que t entiendas por inmvil. Supongamos que tienes una botella de
un litro, y la llenas con un litro de lquido. Ese lquido puede moverse?
Interlocutor: Obviamente no porque no tiene espacio para moverse.
En: Perfecto. Si el universo es una manifestacin ma y yo estoy contenido en el univ
erso, fsicamente no puedo moverme porque estoy contenido por el universo, de la m
isma forma que la botella contiene al lquido.
A su vez, el universo es contenido por m, porque yo soy toda la manifestacin. Yo s
oy las estrellas y tambin la parte espiritual y tambin soy el vaco y la masa oscura
. Soy el todo y la nada.
Entonces, visto desde este punto de vista no tengo movilidad, estoy inmvil.
Interlocutor: Est claro.
En: Pero a su vez, como la inmovilidad sera una limitacin y yo soy ilimitado, puedo
moverme hacia cualquier lado.
Lo que ocurre es que mi foco de atencin es infinito. Por ejemplo, en este momento
yo estoy actuando a travs de este decodificador y al mismo tiempo estoy en infin
idad de mundos, quizs haciendo lo mismo, precisamente porque tengo infinitos foco
s de atencin y no tengo limitaciones.
Si yo todo lo puedo -y realmente todo lo puedo-, por definicin eso significa que
no tengo por qu estar inmvil, porque la propia inmovilidad es un no poder.

Interlocutor: Estamos hablando de una movilidad fsica?

En: Es una movilidad en todos los aspectos, pero no necesito moverme fsicamente po
rque mi foco de atencin est en todo. Es como si yo fuera un insecto de diez mil oj
os y cada ojo ve para todos los lados posibles o como si fuera una estacin de sub
te que tiene equis estaciones y cada estacin se ocupa de sus usuarios.
Son dos puntos de vista distintos: puedo moverme fsicamente pero no necesito hace
rlo porque yo lo abarco todo.
Interlocutor: Est claro. Ahora bien, yo en este momento he alzado la mano derecha
y la estoy moviendo. Realmente la estoy moviendo o tengo la ilusin de que la esto
y moviendo. Es decir, es mi conciencia la que est recorriendo los diversos instant
es y me da la ilusin del movimiento?
El ejemplo clsico sera una pelcula filmada cuyos fotogramas no tienen movimiento, p
ero que al pasarla por el proyector, a una velocidad determinada acorde con el m
ecanismo del ojo del espectador, produce la ilusin de que las figuras se estn movi
endo.
En: T tienes la costumbre de visualizarlo, o mejor dicho querer visualizarlo, desd
e mi punto de vista. Pero mi punto de vista no es el tuyo. T ests dentro de este m
undo y dentro de este mundo fsico el tiempo no es una ilusin, el tiempo para ti co
rre.
Cuando mueves el brazo, realmente lo ests moviendo, ya que mueves los msculos. No
es, por lo tanto, una ilusin de tu conciencia. Lo mueves de verdad. Si a ti te pi
nchan te duele, te pueden lastimar y hasta puedes desencarnar si te hieres o te
caes. Entonces, reitero, no es una ilusin.
Interlocutor: Mi pregunta tiene su razn de ser porque Kronbus, el viajero del tie
mpo, puede ir al da de maana y percibir que yo estoy haciendo un recorrido que ya
hice.
Aqu est la dificultad ma de entender el libre albedro, porque tanto Kronbus como ust
ed ya saban que iba a hacer este movimiento, porque ya lo haba hecho antes.
Es como si yo estuviera haciendo por segunda vez lo que ya hice. Ahora no estoy
hablando desde el punto de vista del Absoluto.
En: S, ests hablando desde el punto de vista mo. No ests haciendo el movimiento por s
egunda vez. Ests haciendo el movimiento por primera vez. Y no solamente por prime
ra vez, sino que lo ests haciendo por nica vez.
El hecho de que yo lo perciba o que yo supiera lo que ibas a hacer es porque yo
soy un Eterno Presente.
Interlocutor: Pero Kronbus tambin lo poda percibir.
En: Kronbus no. Lo que hizo Kronbus directamente es retroceder en el tiempo. Es c
omo que t pudieras viajar al pasado a la poca del asesinato de Lincoln. No es que
cuando tu veas el asesinato de Lincoln lo veas por segunda vez. Pas una vez sola!
No ests repitiendo, sino que simplemente ests presenciando lo que ya sucedi. No se
est repitiendo la escena.
Todo pasa una vez sola. Tu reciente movimiento del brazo sucedi una sola y nica ve
z. No ests repitiendo el movimiento. El asesinato de Lincoln no se est produciendo
de nuevo. T lo ests presenciando porque retrocediste en el tiempo hasta esa poca.

Reitero que las cosas pasan una vez sola. El incendio de Roma pas una vez sola. L
a crucifixin del Maestro Jess pas una vez sola.
Entonces, no es que Kronbus viene al pasado y los hechos se vuelven a repetir. K
ronbus puede venir todos los das al da actual, pero es una vez sola lo que pas.
Es como si t pusieran una cinta de video en la videograbadora y presenciaras una
y otra vez el hundimiento del Titanic en 1912.
La escena pas una vez sola. Eres t el que la est viendo una y otra vez.
Interlocutor: Voy entendiendo. Se puede interpretar a la Creacin, salvando las dis
tancias obviamente, como una pelcula ya filmada que uno pasara infinidad de veces
y que por ms que la pase una y otra vez siempre es la misma escena?
En: Claro, porque los actores la interpretaron una sola vez.
Interlocutor: Entend perfectamente. Ahora bien, desde el punto de vista suyo hubo
un acto de creacin o la Creacin siempre existi? Me refiero a si la Creacin es siempr
e un Es.
En: En la prxima sesin vamos a tocar ese tema del comienzo, de la nada.
Interlocutor: Ahora no?
En: Ahora no, porque no hay tiempo, ya que el tema es sumamente importante y hay
que dedicarle un largo rato. Es un tema que va a dar un buen golpe.
Interlocutor: Golpe? En qu sentido?
En: Golpe a la capacidad de asombro de vuestros consultantes. Y ahora para conclu
ir quiero dedicarle los ltimos minutos a algo muy importante como es la sanacin.
Interlocutor: Est bien. Entonces voy a dejar que se explaye sin interrumpirlo con
preguntas.
En: Correcto. El tema de la sanacin es as: Alguna vez se coment de que hay unas enti
dades que estn en el plano ms alto, los Aes, que son los que de alguna manera cont
rolan el equilibrio del universo.
Cmo lo controlan? Son seres no encarnados que tienen un poder tremendo. En este ca
so no es don sino poder, obviamente concedido por m. Pero es como que yo, de algu
na manera -y me tomo la licencia de expresarlo en un lenguaje tan pobre-, les de
jo que se ocupen de todo.
Digamos que en este caso, yo, el Absoluto, derivo en ellos la tarea. Ellos son l
os que tienen la tarea de guardar el equilibrio de todos los universos en manife
stacin, tanto de los universos paralelos como de los universos alternos.
Son los dueos, por llamarlos as, de los colores, de las notas musicales, de los po
zos gravitatorios, de todo lo que es la fsica, de todo lo que es la Entropa. Ellos
, de alguna manera, manejan todo, permitiendo el equilibrio del universo hasta q
ue llegue el nuevo Big Crunch.
Los Aes son tan poderosos que no se mezclan con los elohim ni con las esencias.
Lo que hacen es supervisar que el equilibrio del universo no se rompa desde ningn
punto de vista ni bajo ninguna circunstancia.
Y son casi imposibles de visualizar o de percibir por los espritus encarnados. Si
n embargo, mi receptculo, es decir Johnakan encarnado, los ha llegado a percibir

dos veces. Y es para destacarlo porque es el nico ser encarnado que lo ha hecho,
ya que ni siquiera el Maestro Jess lo hizo.
Los ha percibido estando encarnado como Juan de la Cruz y los ha percibido estan
do encarnado como Jorge Olgun.
En la ltima percepcin que tuvo este receptculo llego a percibir la Nada, y tambin so
nidos y colores, experiencia que tendr que asimilar para despus aplicarla.
Hay determinadas vibraciones de sonidos, mezcladas con colores, que no pueden se
r percibidos en el plano fsico. Son sonidos mentales, porque a nivel mental tambin
se pueden percibir sonidos. Se requiere un silencio enorme para percibir un son
ido mental.
Ya se ha dicho que en el plano espiritual hay ms de las siete notas conocidas. Es
as ms de siete notas, Johnakan las ha percibido. Con ellas se pueden curar proble
mas fsicos y hasta altibajos emocionales.
Por eso se hablaba de que haba una tcnica que poda ser superior a Psicointegracin, e
n la que incluso no era necesaria la colaboracin de la persona.
Es algo similar a cuando a t te hacen una operacin con un rayo lser y en la cual no
es necesario que participes, pues te duermen, local o totalmente, te hacen la l
aparascopa, te extirpan determinado tumor, y te vuelven a "soldar" los tejidos co
n el mismo rayo.
Bueno, en el caso de esta nueva terapia se te cura mediante el sonido. Es, como
dije, un sonido mental. Lo que sucede es que Johnakan tiene que dar un pasito ms
como para percibirlo y llevarlo a la prctica.
El problema con esta tcnica es que es difcil de ensear, porque cada uno se tiene qu
e dar cuenta por s mismo de cmo es.
Fjate que en el planeta Tierra algunos terapeutas practican lo que ustedes llaman
la Delfinoterapia y estn sanando a personas autistas con el sonido ultra de los
delfines.
Incluso se ha llegado a demostrar que existen sonidos que pueden modificar la ca
dena de ADN, haciendo que el ADN aumente la vibracin y as esa persona autista pued
a llegar a mejorar.
La vibracin mental que Johnakan ha percibido de los Aes siendo Juan de la Cruz, s
iglos atrs, es exactamente la misma. Es una vibracin donde se puede curar mediante
la vibracin mental.
Es algo jams visto. Se llama "vibracin mental", y si lo deseas puedes ponerlo como
anticipo.
Me despido y los dejo con esa inquietud, porque para los seres de Luz la inquiet
ud no es un freno sino un aliciente.
Interlocutor: En la sesin pasada usted habl de un "maremoto" que se iba a producir
. Nos puede adelantar algo al respecto?
En: Les dejo la inquietud como acicate.
Interlocutor: Bueno, me resigno. Hasta la prxima, En, y gracias.

SESIN DEL 1/7/03

Mdium : Jorge R. Olgun

Entidad que se present a dialogar : En (el Absoluto).

Interlocutor: Quin est presente?

En: Estoy aqu de nuevo en el plano fsico conectndome con ustedes a travs de este rece
ptculo. Soy En, una parte de lo que ustedes llaman el Absoluto. Me refiero a una p
arte, a pesar de ser el Todo, porque es slo una parte la que se est comunicando.
Debo destacar la fuerza de voluntad de este receptculo, que est al 50 % de su nive
l fsico por un problema neuromuscular, y est prestando todo de s como para que se p
ueda hacer esta canalizacin.
Interlocutor: Aunque usted ya lo sabe, pero para que quede grabado, en la ltima s
esin haba dicho que en la prxima, es decir en sta, tocara el tema de si hubo o no Cre
acin, es decir, si todo es un Es.
En: Tratar de que el decodificador de este receptculo traduzca en forma sencilla mi
s mensajes. As como ustedes tienen el concepto de que yo soy lo eterno, lo inconm
ensurable, tambin deben saber que los universos conocidos son una manifestacin fsic
a ma y los universos espirituales -es decir, todos los suprauniversos- tambin son
una manifestacin espiritual ma.
Dentro de esas dimensiones est el tiempo, que tambin forma parte de m.
En todos vuestros escritos siempre se ha dicho que el espritu era inmortal. Y est
o es cierto, porque el espritu, cuando el universo se termina, otra vez abreva de
m y se funde conmigo y seguidamente, en un nuevo Big Bang, vuelve otra vez la cr
eacin de todos los universos conocidos, una octava ms elevada, y tambin otra vez vu
elve la creacin de los espritus, con una nueva conciencia, con una nueva esencia,
con un nuevo concepto, y otra vez a empezar a crecer.
Siendo
ia que
efiero
ch-Big

yo eterno, la eternidad, desde el punto de vista mo, de En, es mucho ms ampl

la de ustedes, seres encarnados, porque cuando yo hablo de eternidad me r
a las distintas eternidades de los distintos universos: Big-Bang-Big Crun
Bang-Big Crunch y as sucesivamente.

Entonces, nunca hubo un comienzo. Siempre hubo un eterno crear. As como alguna ve
z les habl de la famosa cinta de Moebius, donde al dar una vuelta a una tira de p
apel y empalmarla por los extremos se logra una continuidad permanente, el unive
rso tambin tiene un continuo crear-final-crear-final-crear-final.
Esto que les estoy dando no es una idea definitiva, sino para que tengan una ide
a aproximada: intenten mentalmente empalmar, tipo cinta de Moebius, la primera C
reacin con la ltima.
Aquella persona que fuere un poco ms lista que las otras va a decir: "so es imposi
ble, porque En ha creado los espritus -perfectos en realidad, pero con esa imperfe
ccin de ego y mente reactiva como para que a travs del aprendizaje puedan evolucio
nar- y a medida que van evolucionando, los mismos espritus causan con su iluminac
in que el universo se vaya elevando en su vibracin hasta completar una octava ms al

ta a la que tena al comienzo. Por lo tanto, si hubiera mil Creaciones, es decir,

mil Big Bang y mil Big Crunch, la ltima estara mil octavas ms altas que la primera,
y entonces sera imposible empalmar la ltima con la primera".
Interlocutor: Precisamente se es el punto!
En: Quienes piensan en una imposibilidad se han olvidado que para En no hay lmites,
que para En no hay imposibles. Se pueden empalmar perfectamente!
Interlocutor: Obviamente, me pregunto cmo.
En: Vamos a suponer que la primera cinta, que es el primer universo, tiene un milm
etro de ancho, la segunda cinta, que es el segundo universo, tiene dos milmetros
de ancho, y la ltima cinta, que es el ltimo universo, va a tener mil milmetros, o s
ea un metro de ancho.
Y bueno, se va a empalmar la primer cinta de un milmetro con la ltima cinta de un
metro de ancho. Y vuelta otra vez a empezar.
Interlocutor: Pero es exactamente as?
En: sa sera nada ms que una postura entendible, pero en rigor no es tan as, porque la
s octavas van elevando las vibraciones de los distintos universos sin alterar su
funcionamiento.
As, el funcionamiento de este universo es igual al funcionamiento del universo an
terior y va a ser igual al funcionamiento del universo prximo.
Simplemente que este universo tiene una vibracin una octava ms alta que el univers
o anterior y una octava ms baja que el universo siguiente. Pero empalman perfecta
mente.
Interlocutor: Estoy pensando en un piano redondo, donde las cuerdas ms agudas ter
minan donde comienza la cuerda ms grave. Y hablo en plural y en singular porque e
l cordaje del piano tiene tres cuerdas afinadas al unsono para los tonos agudos y
una sola cuerda para los tonos graves.
En: El ejemplo es vlido.Has entendido la idea.
Ahora pasar a otra cuestin.Vosotros estis tan desarrollados en el plano fsico que re
almente logran cosas casi imposibles, de una enorme complejidad, como son los vi
ajes en el tiempo a travs de la fsica cuntica.
Interlocutor: Sabemos que el viaje en el tiempo lo hemos logrado en el ao 2500 po
rque as nos lo ha dicho Kronbus, un viajero del tiempo de esa poca que viaj hasta n
uestro presente. Obviamente, lo digo no para que lo sepa usted sino para quienes
ms tarde lean estos dilogos.
En: En razn de que todos los universos para m son un eterno presente, estoy mucho ms
all de vuestra comprensin. No obstante, pueden suponer imaginativamente esto: Si
hubieran hipotticamente dos mil universos -y no tomen esta cifra como un nmero apr
oximado, ya que es una cantidad arbitraria que utilizo al solo efecto de ejempli
ficar- yo estoy presente en todos ellos, desde el primero al ltimo.
Interlocutor: Pero entonces hubo un primer universo?
En: No, no hubo un primer universo, porque este primer universo era la continuacin
del ltimo creado. Es como una rueda. Hay una metfora ideada por un filsofo vuestro
que dice que "el tiempo es una rueda y la rueda es eternidad".

Interlocutor: Se podra decir que usted siempre existi y que la Creacin con todos los
universos siempre existi?
En: As es, siempre exist. La Creacin siempre es un Es.
Interlocutor: Esto significara que nosotros estamos dentro del tiempo, no el Abso
luto.
En: Por supuesto! El tiempo forma parte del Absoluto. Todo lo que est dentro de la
Creacin est dentro de la Creacin, todo lo que est dentro de los espacios temporales
estn dentro de los espacios temporales, valga la redundancia.
Pero ustedes tienen la capacidad tecnolgica para viajar por el tiempo, que es la
cuarta dimensin, y tienen la posibilidad de viajar, incluso fsicamente, a los univ
ersos paralelos.
Interlocutor: Con mquinas o sin mquinas?
En: Con mquinas, que podramos llamar "teledecodificadoras". Incluso el propio Johna
kan ha sugerido esa teora.
Interlocutor: S, la recuerdo.
En: Por eso dije la vez pasada que Johnakan es un espritu creador.
Interlocutor: A estas explicaciones es a lo que usted se refiri al final de la ses
in pasada cuando dijo que iba a dar un golpe a la capacidad de asombro de los con
sultantes?
En: Por supuesto, porque el ser encarnado en el planeta Tierra tiene un enorme co
mplejo de inferioridad, ya que piensan que para evolucionar necesitan de seres d
e otros planetas. Si ustedes han desarrollado tcnicas que en otros mundos ni siqui
era suean!
Incluso, como les dije, van a desarrollar en el futuro la tcnica para viajar a un
iversos paralelos.
Interlocutor: Obviamente nosotros no fuimos los primeros en este universo en via
jar por el tiempo.
En: No, no fueron los primeros. Incluso la tcnica que desarrollaron ustedes es par
a viajar al pasado y no hacia el futuro, como lograron en otros mundos.
Interlocutor: S, recuerdo que usted mismo lo dijo en una de las sesiones.
En: Ha habido nios pequeos que han hecho travesuras y han viajado en el tiempo. Y e
sto lo habis puesto en vuestro sitio web como le llaman ustedes.
Interlocutor: As es. Ahora que usted toca este tema aprovecho para preguntarle si
esos nios aparecieron en Banjos, Espaa, porque hay otras versiones que sitan a la
historia en otros lugares.
En: Aparecieron en ese lugar que mencionas.
Interlocutor: Volviendo al asunto de la Creacin. Desde el punto de vista suyo, el
Absoluto est inmvil? Recuerdo el ejemplo que usted dio de un litro de agua en una
botella de un litro.
En: Primero hay que partir de la base de que para m no hay lmites. Entonces, esto t
iene dos puntos de vista. Por un lado, s, estoy inmvil, porque si yo soy la manife

stacin fsica de la Creacin y yo estoy dentro de la Creacin, yo contengo a la Creacin

y la Creacin a su vez me contiene.
Entonces, al contenerme la Creacin y yo ocupar todo el espacio, estoy inmvil. Vale
el ejemplo que puse antes de la botella.
Pero por otro lado, En es la botella y el universo es el lquido, y como no tengo lm
ites puedo moverme y atisbar todas las realidades.
Interlocutor: Incluso podra hacer otra Creacin al lado?
En: Tengo la capacidad para eso y para infinidad de cosas mas ilimitadamente.
Interlocutor: Voy a hacer una pregunta tonta, o quizs no tan tonta. Usted podra cre
ar una "Eona"? Obviamente siempre estoy pensando en forma humana.
En: Tu pregunta parecera superficial, pero no lo es. Incluso hasta podra ponerme en
apuros responderla. Obviamente no es as, sino que es solamente una forma de expr
esin.
Soy la manifestacin de la totalidad y por lo tanto no puede haber otra totalidad
como tampoco puede haber dos infinitos.
Interlocutor: Recuerdo en este momento a un matemtico llamado Paul Davis, que ima
ginaba un hospital infinito donde ponan una hilera infinita de camas. Tericamente
no podra existir ms infinito que se, pero este matemtico se preguntaba sobre qu suced
era si al lado de esa hilera infinita de camas pondran otras hilera infinita de ca
mas, en cuyo caso habra dos infinitos.
En: Eso es matemtica nada ms, porque en la realidad solamente puede haber un infini
to y un Todo.
Interlocutor: Entonces, y haciendo una chanza, no se podra crear otra Eona.
En: No, no se puede.
Interlocutor: Adems, obviamente usted no la necesita.
En: No, por supuesto.
Interlocutor: En este momento me vienen a la mente un montn de ocurrencias gracio
sas, pero voy a hacer caso omiso de ellas porque de lo contrario nos iramos del t
ema. La pregunta es, en concreto -lo estuvimos hablando con este receptculo antes
de comenzar la sesin- la siguiente: Si Kronbus, viajero del tiempo, regresa al p
asado para presenciar el asesinato de Lincoln, qu esta viendo, la filmacin o lo fil
mado?
En: Est viendo la filmacin, no lo filmado, porque l podra intervenir e impedir el ase
sinato. Ustedes van a ver lo filmado cuando van al cine a ver una pelcula.
El viajero del tiempo no va a una dimensin temporal paralela, sino va al mismo ti
empo y lugar de la escena en que ocurren los hechos.
Un viajero del tiempo hasta podra impedir la crucifixin del amado Jess, pero como l
a historia ya fue escrita, automticamente tendra que intervenir otro viajero del t
iempo para impedir que la historia se altere.
Interlocutor: Un viajero del tiempo podra ir, por ejemplo, a presenciar no la film
acin, sino lo filmado?

En: No, no podra porque est siempre dentro del mismo tiempo. No hay forma de salir
de ese espacio temporal.
Interlocutor: Entend. Ahora bien, yo estoy aqu en este momento, hablo, gesticulo,
me muevo, respiro, etc. Entonces, Kronbus viene a esta poca y se adelanta a mi pr
esente digamos unos diez minutos, y se sienta cmodamente para verme hacer todo lo
que l ya sabe que har.
En: Kronbus puede saber que t, a la hora 9:59, vas a estornudar, pero no puede cam
biar nada porque ese estornudo ya forma parte de la historia vivida por t.
Interlocutor: La pregunta es cmo sabe Kronbus que voy a estornudar antes de que y
o estornude.
En: Sencillamente porque viene del futuro.
Interlocutor: Es decir que yo toda la lnea del tiempo ya la hice, no es que la est
oy haciendo?
En: Voy a tratar de explicarlo de una manera sencilla: Cada segundo t vas eligiend
o, si te rascas la nariz, si caminas, si te detienes, si te sientas.
Interlocutor: El asunto es que desde el punto de vista de Kronbus, inclusive mo,
yo ya s que en el futuro soy Kronbus. Me resulta difcil entender que yo vaya decid
iendo, segundo a segundo, lo que otro yo mismo del futuro ya sabe que decid.
En: Miles y miles de millones de seres en miles de millones de planetas van decid
iendo diariamente lo que Yo ya s que van a hacer.
Interlocutor: Y que Kronbus tambin sabe.

En: Por supuesto. Y tambin yo s lo que t hars en diez mil aos y lo que hars en otros
ndos y lo que has hecho anteriormente.
Interlocutor: O sea que en este aspecto, Kronbus se parece a usted. Me refiero q
ue tiene el punto de vista del Absoluto.
En: En ese mnimo detalle, s.
Interlocutor: A pesar de las explicaciones no lo llego a comprender del todo.
En: Si t te das cuenta de que tus actos son irrepetibles y vas eligiendo a cada mo
mento, ese dichoso bendito futuro lo ests trazando da a da en forma continua con el
libre albedro que yo otorgo. No hay un destino trazado.
Interlocutor: Lo que ocurre es que yo tengo la impresin de que voy recorriendo un
camino ya trazado.
En: Es solo una impresin. No es real.
Interlocutor: Lo que ms confusin me trae es que Kronbus ya lo sabe.
En: Lo sabe porque l es del futuro. Pero nada ms que por eso. Tambin t sabes que hace
cuarenta aos asesinaron a un presidente norteamericano.
Interlocutor: S, John F. Kennedy.
En: Perfecto. Eso es historia y ya no se puede cambiar.
Interlocutor: Bueno, ya tengo elementos suficientes para pensar sobre este asunt

o. Quizs lo vuelva a preguntar, pero ya con ms entendimiento, en la prxima sesin. Pa

sando a otro tema, cmo estamos nosotros en relacin con los otros canalizadores? Lo
que me interesa saber es si nosotros formamos parte de un grupo mayor o somos de
alguna manera la cabeza o somos los nicos que estamos canalizando correctamente.
Esto viene a cuento porque hace unos das recib un mail donde se me preguntaba por
Kryon, que es una entidad espiritual canalizada por Lee Carroll. Yo le algunas de
estas canalizaciones y encontr textos de verdadera sabidura mezclados directament
e con disparates. Esto, obviamente, me deja confuso. Usted podra aclararme un poco
esta cuestin?
En: Hay un paralelismo entre el libro "Conversaciones con Dios", de Neale Donald
Walsch, en sus tres partes, con la serie de libros escritos por Lee Carroll. El
primer autor me canaliz a m y el segundo canaliz a una entidad de Luz del 5 nivel.
Interlocutor: Kryon es un Maestro del 5 nivel?
En: As es. En ambos autores hay un acierto en cuanto comportamientos, en cuanto a
pautas de conductas, en cuanto a crecer espiritualmente, pero fallan -el segundo
en forma ms acentuada- en que ambos canalizadores ponen demasiadas cosas de su p
ropia cosecha, originadas en preconceptos, tanto de ndole religiosa como espiritu
al.
Interlocutor: Estamos hablando especficamente de Lee Carroll?
En: De ambos, pero en el caso de Lee Carrol es tan, pero tan fuerte el preconcept
o que tiene, que carece de la humildad o la sabidura o la visin para modificarlo.
Entonces, al mezclar las maravillosas enseanzas, que ese ser de Luz le estaba tra
nsmitiendo, con el cmulo de sus ideas errneas, lo que al final ha logrado con sus
libros es -contrariamente al propsito primigenio de esclarecer y elevar al lector
-, sumirlo en desconcierto, hacindole en definitiva ms mal que bien.
Tanto ustedes como yo sabemos que todas las verdades que se mezclan con falsedad
es pueden ser ms peligrosas que las falsedades puras, porque las falsedades puras
uno las descubre de inmediato, algo que no sucede cuando son mitad verdad y mit
ad falsedad.
Interlocutor: El Maestro Ruanel en diversas oportunidades nos reiter ese concepto
, de modo que lo tenemos muy incorporado. Ahora bien, la responsabilidad es exclu
sivamente del canalizador o tambin en parte del espritu de Luz, que puede haber te
nido algunos errores?
En: Es exclusivamente responsabilidad del canalizador.
Interlocutor: Este autor habla de algo as como un "implante neutral" que eliminara
el karma.
En: Es un concepto errneo, porque si se eliminara el karma, siendo ste una leccin a
aprender y no un castigo, tambin se eliminaran las necesarias lecciones que conlle
va y entonces no habra evolucin.
Reiteradamente se ha dicho que cada uno tiene que revertir su propio karma y sera
injusto que a algunos se los eximiera de aprender las lecciones.
Interlocutor: A veces se habla del karma que los hijos heredan de los padres o d
e los karmas planetarios.
En: El karma no se hereda de padres a hijos. Tampoco hay karmas planetarios. nicam
ente podra hablarse de un karma planetario en sentido figurado, por ejemplo si un

planeta es egosta.
Tambin puede hablarse del karma de un pas o del karma familiar, pero siempre en se
ntido figurado porque los karmas son individuales, ya que cada uno es responsabl
e de sus propios actos.
Como dicen ustedes en el plano fsico, cada uno tiene que hacerse cargo de su prop
io karma.
Interlocutor: El Maestro Jess lo ha dicho, en una de las primeras sesiones que ce
lebr con este receptculo, con estas palabras: "Cada uno saldr por las suyas".
En: Exacto. Entonces, cuando de pronto un autor habla de que los karmas pueden el
iminarse o transmutarse o cambiarse por otras cosas -o como en las ltimas pocas de
la metafsica de Saint Germain, donde se deca que un rayo poda eliminar un karma-,
est transmitiendo conceptos errneos.
Interlocutor: Siempre estamos hablando de errores del canalizador?
En: S, de errores del canalizador, porque automticamente si la entidad de Luz diera
un mensaje tan disparatado su misma vibracin lo hara descender de nivel.
Interlocutor: La pregunta de rigor es por qu sigui Kryon transmitiendo mensajes a
travs de Lee Carroll si este canalizador tergiversaba tanto sus mensajes.
En: Es que ese ser de Luz estaba tan vido de transmitir mensajes que siempre pensa
ba que el canalizador finalmente lo entendera. A medida que el canalizador iba ag
regando cosas de s, ese ser del 5 plano se senta tan triste, tan apenado, que si es
tuviera encarnado literalmente llorara mares de lgrimas.
Interlocutor: Pero sin embargo ha continuado!
En: Ya en los ltimos libros, Kryon -que no es cierto, como dijo Lee Carroll, que s
ea una entidad anglica ni tampoco que nunca haya encarnado- prcticamente no se ha
comunicado y esta persona ha inventado todo.
Este espritu de Luz estaba tan desvastado al ver cmo se cambiaban sus palabras que
en los ltimos tiempos apenas si comunicaba algo en el cuerpo causal de este auto
r.
Pero el canalizador, vido por seguir escribiendo, pona cosas de s y por lo tanto ca
da vez ms disparatados eran sus libros.
Interlocutor: Concretamente, es un libro que hay que validar con reparos o direct
amente invalidar?
En: Si habra que validar, yo validara lo hermoso, lo notable, las conductas, las ca
pacidades de poder amar. Pero no se puede hablar de transmutar karmas o con supu
estos implantes modificar cosas. Es absolutamente absurdo porque le estn enseando
a la gente a ser desaprensiva, a que no se esfuerce. "Para qu voy a cambiar mi kar
ma si despus con el implante ya me lo modifican?".
Es decir que le estn enseando a la gente a ser dejada. Es algo parecido a lo que s
ucedi con algunas ideas protestantes de mitad del Siglo XX de vuestro mundo, dond
e se sostena que "no importa lo que hagas porque basta con que te arrepientas al
final de tu ciclo de vida y sers perdonado". Esto es absurdo!
Interlocutor: Entend perfectamente, y creo que ya tengo de sobra elementos para h
acer una crtica honesta de los libros de Lee Carroll. En este momento me surge pr
eguntarle, sin ningn tipo de ego -por lo menos as lo creo sinceramente-, en qu cate

gora estamos en cuanto a la difusin del conocimiento. Mi pregunta se dirige a sabe

r si somos la cabeza, es decir, si somos quienes marcamos el rumbo, o simplement
e formamos parte de un equipo de canalizadores a nivel mundial.
En: S que lo puedo decir sin riesgo de que ustedes monten en vanidad porque los co
nozco. Te conozco a ti y la forma en que ests luchando para crecer. Tambin valido
todo lo que haces. Tambin valido a Johnakan.
Ustedes tienen la ventaja sobre los dems grupos de canalizadores que las traducci
ones de los conceptos espirituales son casi impecables y no ponen nada de s porqu
e respetan a rajatabla -como diran ustedes en el plano fsico- todo lo que les tran
smiten las entidades, incluyndome yo mismo.
Entonces, al haber una trascripcin tan, pero tan fiel, es lgico que estn en punta m
arcando el rumbo.
Ustedes son uno de los pocos grupos que aparte de tener un canalizador tienen ta
mbin lo que podramos llamar "reportero" o "entrevistador", que seras t, y entonces n
o hay posibilidad de error, ya que si este canalizador pusiera cosas de s, t, como
moderador, le daras el visto bueno final.
Entonces, es un hecho notable, que lo tienen muy pocos grupos, que haya dos sere
s encarnados en la sesin, como mnimo. Muy pocas veces este receptculo estuvo solo e
n las canalizaciones.
Interlocutor: Esto qued perfectamente claro. Era necesario que lo preguntara porq
ue en las dems canalizaciones he encontrado que los mdium ponen demasiadas cosas d
e s. Paso a otra cuestin. Aqu tengo agendado preguntarle una cosa que me intriga, y
es sobre qu sucedera si usted me adelantara el futuro, por ejemplo dicindome que s
er publicado "El Cielo responde" por la Editorial Equis y yo fuera a la editorial
Equis a ordenar que no se publique. Obviamente estoy planteando una paradoja.
En: No es una paradoja. T tienes libre albedro.
Interlocutor: Pero no estoy modificando el futuro?
En: No, porque el futuro se est haciendo con tu decisin de cada segundo.
Interlocutor: Pero si usted me dice que el libro se va a publicar y despus no se
publica porque yo di la contraorden, yo estara modificando el futuro.
En: Yo te doy tu futuro de acuerdo a lo que ests decidiendo ahora, pero t puedes re
solver otra cosa en el segundo siguiente, y entonces el futuro va a ser el que t
decidas.
Interlocutor: Pero la paradoja es que usted ya lo sabe.
En: Claro, yo s lo que va a pasar de verdad.
Interlocutor: Deduzco entonces que la verdad "verdadera" usted no me la puede de
cir porque entonces yo podra cambiar ese futuro "de verdad".
En: No, porque yo te puedo decir: "El libro se va a publicar". Entonces, t vas a l
a editorial y das la contraorden y no se publica. Pero entonces este receptculo,
tan apasionado para que el libro se publique, va a otra editorial y se lo acepta
n. Entonces el futuro no fue modificado. No se public en una editorial pero se pu
blic en otra.
Interlocutor: Quiere decir que hay diversas alternativas?

En: No hay alternativas, lo hecho es inmodificable. T puedes modificar pequeas cosi

tas, que son como pequeos riachos que se desvan un poco del ro principal, pero que
despus vuelven a su cauce normal.
Interlocutor: Pero siempre soy yo el que tengo libre albedro para decidir?
En: Por supuesto!
Interlocutor: Ahora bien, cmo se conjuga el hecho de que yo tenga por un lado libr
e albedro y por el otro lado todo sea como el lquido dentro de una botella, es dec
ir, todo consumado.
En: Porque yo ya s lo que t vas a hacer. Pero el hecho de que yo sepa lo que vas a
hacer -y esto que te quede grabado- no invalida lo que vas a hacer. Yo ya lo s po
rque para m es todo un eterno presente, pero como t no lo sabes, el futuro lo ests
eligiendo a cada momento.
T eliges si vas a viajar a tu casa, t eliges si vas a viajar al centro. Yo ya s lo
que vas a hacer pero t no. Entonces, t eliges. Yo no te estoy invalidando.
Interlocutor: Quizs la confusin ma es que yo mezclo los dos puntos de vista.
En: Claro, se es tu error. T tienes que verlo nicamente desde tu punto de vista y ya
est. Piensa por un momento que casi nadie tiene la oportunidad de conversar, com
o lo ests haciendo t, con quien lo sabe todo.
Pero no te pongas en lugar mo. Ponte solamente en lugar tuyo. De lo contrario te
vas a confundir en tu apreciacin.
Interlocutor: Est bien, lo voy a madurar pero creo que lo entend perfectamente. Le
voy a hacer una pregunta que es un hecho de la realidad: Por qu casi todas las mu
jeres que vienen en misin a la encarnacin fracasan?
En: Sencillamente porque en el plano fsico son ms emocionales. Quiero que entiendas
la diferencia entre emocin y sentimiento. El amor impersonal es un sentimiento.
El amor personal es una emocin. La emocin es susceptible a la mente reactiva. Y la
mente reactiva es capaz de hacer mil cosas negativas en contra de ese ser encar
nado.
Y como la mujer es ms emocional puede ser ms susceptible de ser atrapada en el pla
no fsico por la mente reactiva.
Interlocutor: La pregunta obvia, entonces, es por qu razn los espritus eligen nacer
como mujer, si casi van destinadas a fracasar.
En: Es un desafo.
Interlocutor: Un desafo por vanidad?
En: No, en absoluto. Pongo la palabra desafo en el sentido ms bien de "compromiso".
Interlocutor: A ver si entend. los espritus encarnan como mujer porque nacer como m
ujer implica un mayor compromiso al haber ms probabilidades de fracasar?
En: As de simple.
Interlocutor: Bueno, el punto est aclarado. Otra pregunta: El Absoluto intervino e
n el libro de Julio Verne "Viaje a la Luna", donde se relata casi al pie de la l
etra el viaje a nuestro satlite que hicieron un siglo despus los norteamericanos?

En: No, ha intervenido un viajero del tiempo. Adems, no est tan basada en cuestione
s cientficas, porque en el libro que t mencionas se habla de un gigantesco can donde
tena que haber un impulso de despegue de 11,2 Km. por segundo para escapar de la
gravedad de la Tierra, y un can de esta magnitud, tan largo, quemara cualquier nav
e con la friccin en la pared del can...
En este sentido es mucho ms aceptable el libro de H. G. Wells donde se habla de l
a antigravedad, que es algo mucho ms factible.
Interlocutor: De qu forma el viajero del tiempo le sugiri ideas a Julio Verne?Acaso
personalmente, como en el caso de Nostradamus? Me refiero, obviamente, al viajer
o del tiempo llamado Dominic Litio que se contact con este filsofo.
En: No, no fue personalmente, sino a travs del cuerpo causal de Julio Verne.
Interlocutor: Es algo que el viajero del tiempo no deba haber hecho?
En: Por supuesto que no.
Interlocutor: Ese viajero es alguno de los que yo conozco?
En: No, t no lo conoces.
Interlocutor: Por lo tanto su nombre no tiene ninguna importancia?
En: As es.
Interlocutor: Doy por descontado de que cuando usted habla de que el viajero del
tiempo le puso ideas en el Cuerpo causal de Julio Verne estamos hablando del Yo
Superior de ese viajero del tiempo y no de su parte encarnada?
En: Por supuesto.
Interlocutor: Bien. Paso a otra pregunta. En qu hechos histricos usted intervino ha
ciendo "milagros"?
En: Hay hechos que sucedieron realmente, como cuando el Maestro Jess, encarnado, h
izo una especie de transustanciacin y dio comida de panes y peces a infinidad de
personas.
Interlocutor: Los Maestros nos dijeron que Jess los extrajo de un universo parale
lo.
En: Fue as, pero no deja de ser un hecho en el cual intervine, otorgndole al Maestr
o Jess la fortaleza para lograrlo, a pesar de que estaba siendo asistido por la E
nerga Crstica.
Este hecho de Jess es lo que yo llamara un "milagro", porque a pesar de que es fac
tible -lo que ustedes llamaran un hecho cientfico- tomar cosas de un universo para
lelo no deja de ser algo fuera de lo normal.
Interlocutor: Jess entr en ese universo paralelo para tomar los panes y los peces?
En: No, no entr, directamente lo intencion.
Interlocutor: Y cuando Jess camin sobre las aguas?

En: No, all no intervine. El Maestro levit asistido por la Energa Crstica que alivian
su peso corpreo.

Te aclaro que el receptculo est muy desestabilizado a causa del problema fsico lumb
ar que t ya conoces. Haz solamente una o dos preguntas ms.
Interlocutor: Con respecto a los sueos, que los Maestros ya nos han dicho bastant
e. Usted sabe todos los sueos, por ejemplo los mos?
En: Por supuesto que los s! Cmo no voy a saberlos? No saberlos sera una limitacin y
no tengo limitaciones.
Interlocutor: A veces me olvido con quien estoy conversando, pero aun as, a mi me
nte humana, tan limitada, le es difcil concebir que alguien, por ms que le llamemo
s Dios, pueda saber todo de todo en forma absoluta, sin ninguna limitacin.
En: Algunos sueos son simplemente descargas elctricas de las neuronas para que la m
ente vaya descansando, aunque en rigor no es para descanso. Cuando t piensas, hay
partes de tu cerebro, mejor dicho de tu decodificador, que aumentan la tensin elc
trica ms que en otras.
Entonces, al soar, lo que haces es volver a distribuir armnicamente ese voltaje elc
trico que estaba desequilibrado.
Interlocutor: Entiendo. Recuerdo que cuando estaba investigando sobre el llamado
"Monstruo de Loch Ness" so que vea en el Ro de la Plata monstruos mecnicos como los
de Disneylandia. Y ms tarde supe, por boca de los Maestros, que el famoso "Nessie
" no era ms que una proyeccin hologrfica de un monstruo antediluviano para alejar a
los curiosos hecha por los extraterrestres que tenan su base en el fondo del lag
o. La pregunta es de dnde provino ese sueo.
En: Ese sueo te fue dictado por tus Guas a travs de tu cuerpo causal para que asocie
s ideas.
Interlocutor: Esto tambin est aclarado. Voy a hacerle dos preguntas ms antes de con
cluir. Cuando yo, espritu, me sumerja en el Absoluto, se podra ejemplificar diciend
o que la sensacin sera algo similar a como que "el mar se sumerge en la gota"? Acl
aro que esta idea no es ma, sino de Annie Besant.
En: Es al revs, es decir que "la gota se sumerge en el mar".
Interlocutor: No es, entonces, que el mar se sumerge en la gota?
En: No, porque el mar contiene a la gota.
Interlocutor: Bien, otro punto aclarado para el cual tena un concepto equivocado.
Para concluir quiero preguntar si cuando yo paso estos dilogos al papel soy asis
tido de alguna manera por usted.
En: Siempre estoy presente, pero tambin est presente tu propio Thetn, que tiene un t
rabajo tremendo, tu propio gua Ruanel y otros Maestros de Luz, como por ejemplo J
ohnakan y otros, dependiendo del tema al que ests abocado.
Mi aval para todos.
Interlocutor: Hasta luego, En, y gracias.

SESIN DEL 9/9/03

Mdium : Jorge Olgun.

Entidad que se present a dialogar : En, el Absoluto.

Interlocutor: En?
En: Aqu estoy nuevamente comunicndome por uno de mis hijos.
Interlocutor: Algn mensaje primero?
En: El mensaje es que en cada mundo hay distintos grados de evoluciones. En este
planeta donde estn habitando ahora hay muchas cosas que podran hacer para estar me
jor pero no las hacen. El ser humano encarnado en este mundo tiene una tremenda
dosis de egosmo, y a su vez en muchos casos est tan posedo por esos roles tan mater
ialistas, que a veces no se da cuenta de lo vano que es todo: luchas, peleas, di
scusiones sin fin.
Una de las primeras veces que me he comunicado con este receptculo dije que eran
como vuestros pequeos en un jardn de infantes y lo vuelvo a reiterar.
Hay miles y miles de planetas donde existe tambin la forma homo sapiens sapiens,
porque habiendo las mismas condiciones de vida tambin puede surgir lo que vosotro
s llamis seres humanos.
Pero a pesar de que todos los espritus son medianamente iguales, ustedes tienen a
lgo en especial, pues poseen un pensamiento abstracto y una rama de filosofa tan
importante que es superada por muy pocos mundos, a pesar de que no se especializ
an en el tema como s lo hacen los habitantes de Antares 4, no obstante ser un pue
blo pastoril.
En realidad quiero aclarar que ningn espritu es igual al otro, pero al decir media
namente iguales quiero significar que en el fondo tienen la misma capacidad de sn
tesis, de concepto, de lgica, de coherencia.
Esta superioridad de pensamiento que tienen ustedes se contradice con vuestra co
nducta.
El contrasentido es que teniendo esa capacidad tan grande de pensamiento abstrac
to, de pensamiento cientfico, a travs del cual pudieron descubrir tantas cosas, a
pesar de ello han seguido atados a lo largo de la historia -que para m no es nada
pero para vosotros es mucho tiempo-, a sus miedos irracionales, a sus temores i
nfantiles.
Y han llegado al colmo de que tanto los hombres como las mujeres tienen problema
s de comunicacin y se miran entre ustedes como si fueran seres de distinta especi
e.
Esta falta de comunicacin casi nula no sucede en otros mundos donde no tienen la
capacidad de pensamiento de ustedes, y aqu est la paradoja.
Por eso digo que este mundo es atpico, no slo por lo manifestado sino porque es un
o de los pocos mundos de esta galaxia -en la que hay 300.000 millones de estrell
as- donde se hablan tantos idiomas, donde hay tantos dialectos, donde tienen tan
tas religiones y donde hasta tienen lmites territoriales. Es absurdo!
Interlocutor: Esta forma peculiar de ser que tenemos los humanos es algo a propsit

o o sali por azar?

En: En realidad, nada es azar. Tendra que dar un ejemplo muy sencillo para que me
entiendas. Es como cuando t preparas una ensalada en el plano fsico y le pones los
condimentos adecuados y te sali bien. Al da siguiente, como te ha gustado como sa
li, la preparas de la misma manera y ahora quizs falta un pizca ms de algo o tiene
una pizca ms de otra cosa y entonces te sali distinta.
Interlocutor: Estamos hablando del punto de vista del Absoluto o el de los elohim
?
En: Estamos hablando desde el punto de vista del Absoluto.
Interlocutor: O sea que de alguna manera hay algo impredecible para el Absoluto?
En: Quiero dejarlo bien en claro para evitar malos entendidos: No hay impredecibl
es para el Absoluto. Hay un Todo dentro de mi amplsimo concepto.Es muy difcil trad
ucirlo.El receptculo est haciendo un esfuerzo sobrehumano para decodificar mi idea
y traducirla al lenguaje de ustedes. Lo que quiero decir es que no hay nada imp
redecible, pero de alguna manera se ponen los ingredientes y despus, volviendo a
recurrir a tu lenguaje, se prende el "on" de la licuadora y se deja que bata. Y
es la licuadora la que bate. Y yo ya me desentiendo, aunque en realidad no es as,
porque yo tambin soy la licuadora.
Interlocutor: La idea que me quiere transmitir es que de alguna manera deja algo
como al azar?
En: Claro. Dejo algo como al azar, aunque ese azar est previsto. No es impredecibl
e.
Interlocutor: Ahora capt la idea. El resultado est dentro de lo previsto que puede
suceder.
En: As es. Y es ms, el resultado yo ya lo s. Entonces, volviendo a la cuestin anterio
r, ese ser humano de ese planeta sale de una manera distinta a otro ser humano q
ue quizs tiene el mismo tipo de genes, la misma cadena de cido ribonucleico, y sin
embargo es distinto, como son distintos dos hermanos en este plano fsico.
Y sta es la razn de que ustedes hayan salido con un pensamiento abstracto muy supe
rior al de otros mundos.
Interlocutor: Entend perfectamente. Ahora quisiera preguntar, a ver si lo puedo e
ntender, cmo es ese "siempre presente" del Absoluto. O sea, por ejemplo, yo hago
este movimiento con el brazo, de un lado al otro, que obviamente usted percibe.
Yo lo veo como un traslado del brazo en el tiempo y en el espacio, y cualquier o
tro ser humano que lo viera tambin lo percibe as. Pero la pregunta es cmo lo percib
e En, ya que para l este movimiento es todo un presente. Obviamente, En lo percibe
como tambin lo percibo yo, pero me refiero con exclusividad al punto de vista de l
.
En: Si t te lo imaginas como que yo lo percibo de todas las maneras posibles, toda
va te quedaras corto. Lo percibo as y mucho ms. Pero vamos a tratar de que razones l
o que quiero explicarte.
No es que sea todo un presente. Al momento en que existe el universo fsico, exist
e el universo fsico con sus cuatro dimensiones, es decir las conocidas, las no en
rolladas. Estamos hablando del ancho, largo, alto y el tiempo.
Entonces, s que el tiempo existe. Claro, lo que ocurre es que como yo no tengo lmi
tes, estoy dentro del espacio y fuera del espacio, y estoy dentro del tiempo y f

uera del tiempo.

Pero para t, sea que ests encarnado o que no ests encarnado, no hay un eterno prese
nte.
Si t pudieras de alguna manera hacer que tu decodificador salga de ese espacio ti
empo y perciba las cosas desde afuera, quizs las veras rodar ms rpido, como esas vie
jas pelculas que se pasan en las antiguas mquinas de cine.
Interlocutor: No las vera entonces como algo inmvil?
En: No, como algo inmvil, no. Pero hasta ah alcanzara tu percepcin, porque como tu pe
rcepcin naci dentro del espacio tiempo, no puede imaginarse otra cosa, porque no a
lcanza tu concepto para captarlo. Ni siquiera como espritu 100 % te alcanzara el c
oncepto para comprenderlo.
Interlocutor: Pero s alcanzara cuando nos sumerjamos en el Absoluto al llegar el B
ig Crunch.
En: S, por supuesto, pero en este caso ya no seras espritu sino que seras parte del A
bsoluto.
Interlocutor: Desde ya que es una forma de decir que nos vamos a sumergir en el
Absoluto y ser parte de l, porque ya somos parte de l. Es correcto?
En: S, es correcto.
Interlocutor: Despus de todas estas explicaciones me pregunto si realmente hubo u
na creacin, es decir, si hubo un momento en que todo comenz. o tanto el Absoluto co
mo la Creacin siempre existieron, con todos los Big Bang-Big Crunch?
En: El universo es una manifestacin de lo creado y de lo increado. Lo increado sig
nifica que s, como que en un momento determinado algo se cre.
Interlocutor: Pero entonces qu haba antes? ste es el quid!
En: No, no. Vamos a esperar que el decodificador de este receptculo trabaje, porqu
e est haciendo un esfuerzo tremendo para traducir mi concepto. Y no es por elogia
rlo, pero este concepto que estoy dando es la nica persona en este planeta y en e
ste momento que puede traducirlo. Lo increado puedo ser yo, pero tambin puede ser
la manifestacin fsica, el universo.
Pero en realidad no es as. Yo exista, en un momento determinado, como una manifest
acin de energa, una energa muy pero muy sutil. Era todo un plano energtico y no haba
plano fsico y ni siquiera haba planos espirituales.
Y as como las estrellas tienen el don, no digamos el poder, de calentar hasta que
consumen su reaccin nuclear y luego se enfran, mi don, entre otras cosas, es crea
r, y digo entre otras cosas porque tambin doy amor, misericordia, etc.
Pero digamos que uno de mis roles es crear. Entonces, en un momento determinado
cre un universo fsico dividido en 22 universos, con los universos mltiples que empe
zaban y terminaban, y tambin cre los suprauniversos, llamados tambin mundos espirit
uales.
Entonces est excelente lo que escribi este receptculo al comienzo del libro El Ciel
o responde I: "Al principio era la Nada y era el Todo". Por eso elogio tanto a e
se hermoso libro, esa obra que no toda la gente entiende. Para muchos resulta mu
y difcil la primera parte, especialmente el prrafo "al principio era la Nada y era
el Todo".

Por qu era la Nada? Era la Nada, primero porque En no poda ser percibido por nadie..
. porque no haba nadie. Pero a su vez era el Todo, porque dentro de m est el Todo.
Interlocutor: Es decir que haba algo potencial?
En: Haba algo latente, potencial al infinito. Entonces, cuando yo digo la Nada, es
que la Nada no ocupaba ni siquiera un punto fsico. Era todo energa, energa no tang
ible.
Interlocutor: Y era lo nico que exista?
En: As es, era lo nico que exista.
Interlocutor: No haba nada ms que eso?
En: As es, no haba nada ms que eso. Y de repente, solamente con intencionarlo, porqu
e ah est el don de la creacin, se origina todo el universo conocido a travs del prim
er Big Bang, con sus 22 universos paralelos, y con los suprauniversos, es decir
los universos suprafsicos o espirituales, desde la Octava esfera hacia arriba.
Interlocutor: Est perfectamente claro.
En: A partir de all se forma la estructura, pero la estructura estaba vaca, despus h
aba que rellenarla. Entonces creo a los Aes, a las Esencias, a los elohim a las E
nergas divinas, y a todas las otras Energas, y les doy potestad a los elohim para
que creen a los espritus, a los ngeles, a los devas.
Lo explico de esta manera para hacerlo entendible. Quizs lo que estoy explicando
bien puede ser la continuacin de El Cielo responde I. Esto es algo que ni los fsic
os cunticos lo entenderan.
Interlocutor: Obviamente los elohim crean bajo su supervisin.
En: Por supuesto. Fuera de la perfeccin, todo lo dems es imperfecto hasta que evolu
cionen hasta la perfeccin. Digamos como que los espritus son seres en evolucin, per
o sabemos que la mente reactiva ha alcanzado incluso a algunos elohim.
Interlocutor: Si, ya tenemos ese dato.
En: Puede haber una pizca de imperfeccin hasta en una Esencia, hasta en los Aes, q
ue son los que en este momento "manejan" la estructura fsico-atmica de los univers
os con el propsito de que no se colapsen hasta que no sea el momento preciso.
Interlocutor: Es decir al llegar el Big Crunch.
En: As es. sa es la funcin que cumplen los Aes, mantener la estructura fsica y espiri
tual del universo. Y cuando hablo del universo me refiero a los 22 universos par
alelos y tambin a los universos suprafsicos.
Interlocutor: Esta claro. Qu funcin cumplen las Esencias?
En: Las esencias cumplen la funcin de supervisar que todo marche bien, pero no ya
al nivel de los Aes, es decir, de la estructura del universo, sino de la estruct
ura de los seres vivos. Y pueden de alguna manera intencionar y pasarme parte a
m sobre algo que percibieran anormal. De todas maneras son muy pocas las veces qu
e intervengo por el hecho de no vulnerar el libre albedro.
Interlocutor: Y los elohim?

En: Los elohim siguen cumpliendo la funcin de ser creadores. Hay elohim que han si
do trasladados de este sector a otros sectores. En este sector quedan solamente
siete.
Interlocutor: Quisiera hacer una pregunta. Y los sucesivos Big Bang?
En: Van a ser iguales, slo que una octava ms alta.
Interlocutor: Van a ser? No es que ya son?
En: Digo van a ser desde tu punto de vista y desde el punto de vista de las perso
nas que lean esto.
Interlocutor: Entiendo. Ahora bien, todos los Big Bang anteriores y todos los Big
Bang posteriores es por toda la Eternidad? Me refiero a si es todo lo que hay y
no hay ms creacin porque ya est todo creado.
En: El don del Absoluto es crear, pero yo no descarto en el da de maana la improvis
acin. En este momento no va a haber cambios, est previsto que haya continuaciones
de Big Bang y Big Crunch. Pero si el da de maana.
Interlocutor: Qu tenemos que interpretar concretamente cundo usted dice "el da de maa
na"?
En: El da de maana puede ser miles y miles de millones de aos en el futuro. Y a lo m
ejor decenas de Big Bang y Big Crunch.
Interlocutor: Entiendo.
En: Y de repente, cuando viene un Big Crunch, en lugar de hacer un nuevo Big Bang
detengo en ese momento esa nueva explosin y digo, bueno, veamos ahora qu puede oc
urrir si en lugar de los elohim yo directamente creo a los espritus. Siempre las
creaciones tienen que ser coherentes, tiene que haber universos equilibrados, no
puede haber universos pentadimensionales, con doble tiempo.
Interlocutor: Eso est claro, pero lo que a m me confunde es que para el Absoluto t
odo es un presente. Si todo es un presente, ya tendra que estar diseadas o mejor d
icho hechas todas las Creaciones que puedan existir.
En: Hay dos maneras de describirlo, y quizs una te sea ms fcil de entender que la ot
ra. Est bien lo que t dices, que para m todo es un eterno presente, pero tambin lo p
uedes entender como una sucesin de presentes. Aparte, si bien para m no existen lmi
tes, igualmente vamos a poner un nmero concreto -no digamos eternidad-, por ejemp
lo que hay 1000 Big Bang y Big Crunch ms. Yo ya s lo que va a pasar con el ltimo.
Interlocutor: Usted dice "lo que va a pasar", pero sin embargo ya sabe lo que pa
s.
En: As es, yo ya s lo que ya pas. Y estamos hablando de 40.000 millones de aos multip
licados por 1000.
Interlocutor: Pero si para el Absoluto es todo un presente, tambin tiene que exis
tir ya la Creacin 1001, sea cual fuere sta.
En: Voy a tratar de simplificarlo para que lo puedas entender. Recin hablamos de c
ambios futuros... imagnate que el da de maana, a partir del Big Crunch nmero 1000, c
ambio de idea y creo algo distinto, un universo sin soles, con nebulosas, donde
los seres puedan vivir a 300 grados bajo cero, y evolucionen en lugar de con dec
odificadores cerebrales con decodificadores de energas que se comuniquen con rayo
s o no.

Interlocutor: Pero usted ya sabe si lo hizo o no.

En: Por supuesto que ya lo s! Lo que ocurre es que yo entro en el continuum espacio
temporal para ser entendido por ustedes. Entonces hablo por medio de este recep
tculo como si yo estuviera dentro del tiempo tambin.
Interlocutor: Ahora comprendo. Es el conocimiento del Absoluto sumado o mejor di
cho visto desde nuestro punto de vista..
En: Claro! Por eso dije que quizs el da del maana cambie de parecer, pero en el fondo
yo ya s si cambi o no. Y tengo infinidad de revelaciones para hacer de lo que pue
de haber pasado -y que t diras "de lo que ya pas"-, o de lo que est pasando o de lo
que pasar o de lo que fue o de lo que es. Porque si es un eterno presente puede s
er "fue, es o ser". Es todo a la vez! Y yo lo puedo ver de esa manera.
Interlocutor: A ver si entiendo.Siendo ya, para el Absoluto, todo un presente, de
sde el punto de vista del Absoluto, no hay nada que crear porque todo est ya crea
do? Es as?
En: Correcto.
Interlocutor: Y ni siquiera ha habido realmente una creacin, un principio. Todo s
iempre fue un Es.
En: Vindolo desde ese punto de vista absoluto, claro que es as! Aun antes de crear e
l primer Big Bang, cuando mi ente, mi ser, era una energa intangible y yo en ese
momento discurra si iba a crear el primer universo, yo ya tena el conocimiento del
ltimo.
Interlocutor: Pero siendo todo un eterno presente para el Absoluto no es que ya e
staba hecho?
En: Claro, a su vez estaba hecho y por eso tena el conocimiento, porque no se pued
e tener el conocimiento de lo que no est hecho.
Interlocutor: Pero en nuestro caso s.
En: Por supuesto. Ustedes s pueden tener ese conocimiento al imaginar lo que van a
hacer el da de maana y quizs no lo hacen porque decidieron hacer otra cosa. Pero e
n mi caso, tener el conocimiento significa "ya hecho".
Interlocutor: Lo entend perfectamente. Desde el punto de vista del Absoluto es un
crculo, mejor dicho una circunferencia que siempre existi y que no tiene un princ
ipio. Es algo as?
En: Y la circunferencia tanto la puedes considerar como un todo o como una sucesin
de puntos sin fin.
Interlocutor: Ahora entiendo.
En: Lo que ocurre es que si yo digo mucho ms de lo que estoy diciendo puedo llegar
a aturdirte. Si te animas, sigo.
Interlocutor: S, por supuesto que me animo.
En: Bueno, como diran ustedes, te ests metiendo en "camisa de once varas".
Interlocutor: No me queda otra. Estoy en el baile y no tengo ms remedio que baila
r.

En: Hoy -me refiero a tu hoy y no al mo- puedo cambiar de idea y decidir que ste se
a el ltimo Big Crunch, es decir que no haya 1000 Big Bang-Big Crunch ms. Y entonces
todo lo que estaba trazado dej de serlo? Si ya estaba todo trazado hasta el ltimo
Big Bang! Pero yo, de repente, como dicen ustedes en el plano fsico, tengo un dej
o de improvisacin y digo no, me aburr. La expresin "aburr", obviamente, la digo desd
e el punto de vista de ustedes que tienen la posibilidad de aburrirse.
Interlocutor: Pero lo que ya est hecho no es que est hecho y no puede modificarse?
En: Si, es as, lo hecho no se puede modificar, pero yo tengo el don, o el poder, s
i quieres llamarlo as, de improvisar con lo que yo quiero.
Interlocutor: Pero qu sucede con lo ya ocurrido? Vamos a suponer que yo tiro este
cenicero al piso.
En: Yo creara, pero desde el punto de vista de En, no desde tu punto de vista de tu
decisin, un universo alterno. Te acuerdas cuando en sesiones anteriores t decas: "S
i en lugar de tomar ese transporte no lo tomo, estoy creando un universo alterno
y despus ese universo alterno se reacomoda y vuelve a su cauce normal y ese univ
erso alterno desaparece".
Interlocutor: S, lo recuerdo.
En: Pues bien, En, con su decisin, puede crear universos alternos. ste es quid de la
cuestin. Por eso te deca que te metes en camisa de once varas.

Interlocutor: Bueno, pero hasta ahora lo entiendo perfectamente. Lo hecho hecho

est. Nern incendi Roma y punto. Cmo puede hacerse para que desaparezca eso que ya est
hecho?
En: No pasa por desaparecer, sino por crear alternativas.
Interlocutor: Bueno, pero lo de Nern.
En: As como yo ya s, porque para m todo es un eterno presente, que por lo menos va a
haber 1000 Big Bang y Big Crunch ms, tambin de repente puedo esperar que termine
este Big Crunch y hacer otra cosa.
Pero por otro lado ya estn creados los 1000 Big Bang-Big Crunch ms. Qu pasa entonces
con esto?
Pues yo creara una lnea alternativa perfectamente vlida. En un lado estaran los 22 u
niversos paralelos con sus universos suprafsicos, con espritus que sigan evolucion
ando y elevando ms octavas el universo, que es lo que est sucediendo hasta ahora,
y por el otro lado habra universos de nebulosas, sin estrellas, con seres de ener
gas tipo nube y que no podran entender cmo sera posible la existencia de otros unive
rsos con formas fsicas.
Interlocutor: Eso est clarsimo. Pero esos Big Bang alternativos, desde el punto de
vista del Absoluto ya existen.
En: Correcto.
Interlocutor: Entonces todo, desde el punto de vista del Absoluto existi, existe y
existir, como la circunferencia, que no tiene comienzo ni final? Es as?
En: Es as, tal cual. El esfuerzo que ha hecho este receptculo para traducir mis con
ceptos, que eran muy difciles de interpretar a pesar de que en el papel se vean t
an simples, es tan tremendo que yo le he absorbido casi toda la energa. En estos

momentos est agotadsimo.Su mente ha trabajado mucho.

Interlocutor: Resiste como para hacerle un par de preguntas ms?
En: Puedes hacer unas pocas ms.
Interlocutor: La primera es algo que muchos me preguntan, y es sobre los sueos pr
emonitorios, que nosotros sabemos que no existen. La segunda es por qu son necesa
rios los viajeros del tiempo.
En: Veamos primero la pregunta sobre los sueos premonitorios. Los sueos categricamen
te nunca son premonitorios. Lo que ocurre es que, entre las varias cosas que son
los sueos, tambin son expresiones de deseos, y muchas veces el Thetn puede intenci
onar para que se cumplan.
Por otra parte, y esto ya se ha dicho, los sueos a veces se mezclan con situacion
es de vidas pasadas. Por eso se ve de pronto una persona al soar en un hbitat que
lo reconoce como propio pero que despus al despertar se da cuenta que no tiene na
da que ver con l.
Interlocutor: Concretamente, entonces, el hecho de que a alguna persona se le cu
mpla lo que so es por pura coincidencia o porque el Thetn de alguna manera sin dars
e cuenta intencion para que tal cosa suceda. Es as?
En: Es exactamente as.
Interlocutor: Y con respecto a los viajeros del tiempo?
En: Los viajeros del tiempo no son imprescindibles. Simplemente ustedes han cread
o una tcnica para poder viajar en el tiempo a travs de la fsica cuntica y eso es tod
o.
Interlocutor: Pero no es para reparar alteraciones en la lnea del tiempo? Lo digo
porque Kronbus me dijo que la misin de los viajeros del tiempo era reparar aquell
os hechos ya sucedidos que se hubieren de alguna manera modificado. Es decir, en
concreto, que la misin de los viajeros del tiempo era hacer que el pasado siga s
iendo tal cual sucedi, sin alteraciones.
En: Hay planetas donde no hay viajes en el tiempo y por lo tanto no reparan nada
y la historia sigue su curso. Lo que estn reparando es fsico. Lo fsico no tiene imp
ortancia. Ya hemos dicho que el planeta Tierra puede desaparecer y la raza terre
stre acabarse y sin embargo los espritus continuar su evolucin encarnando en otro
planeta.
Interlocutor: Segn lo que usted me dice parece no tener sentido que los viajeros
del tiempo arreglen nada.
En: As es, eso es lo que estoy diciendo. Lo fsico es provisorio.
Interlocutor: Perdn por insistir, pero Kronbus, que usted sabe que soy yo mismo d
el futuro, me dijo concretamente que ellos viajan al pasado a reparar hechos his
tricos que se alteraron.
En: Me parece bien, porque es como un juguete para los encarnados, pero si lo vem
os desde "el lado de afuera", todo lo que estn arreglando es provisorio. Reitero
que la verdadera vida est en el espritu y aunque maana se acabe la vida en el plano
fsico de este planeta, los espritus seguirn encarnando y evolucionando en otros mu
ndos.
Interlocutor: Pero vamos a suponer que un viajero del tiempo quiera salvar a Ken

nedy del asesinato. Tengo entendido que no puede.

En: No, no puede porque ya est hecho, ya sucedi.
Interlocutor: Pero y si lo hicieran? Otro viajero del tiempo tendr que trasladarse
al pasado a arreglarlo?
En: As es, tiene que viajar a arreglarlo.
Interlocutor: Y si no lo hicieran?
En: Entonces la historia cambiara. Cambiaran todos los hechos, todos tus recuerdos.
Interlocutor: Me dej pensando. Supongamos que en la historia original a Kennedy n
o lo asesinaron y viajara una persona del futuro a asesinarlo, porque quiere cam
biar la historia, y ningn viajero del tiempo lo pudiera impedir.
En: Entonces cambiara la memoria de todos los seres humanos posteriores a esa poca
y la historia quedara como que lo asesinaron.
Interlocutor: Pero en nuestra historia Kennedy fue asesinado. Ahora bien, qu suced
era si un viajero del tiempo viaja momentos antes e impide el asesinato? Se forma
un universo alterno?
En: No, no se forma un universo alterno. Simplemente la historia del asesinato no
sucedi y todo el mundo recordara a Kennedy vivo y como que el asesinato fue conju
rado.
Interlocutor: Entonces Kronbus se equivoc al decirme que los viajeros del tiempo s
on importantes?
En: Kronbus lo vio desde el punto de vista de humano encarnado.
Interlocutor: Pero yo me comuniqu telepticamente con su Thetn!
En: Es lo mismo. El Thetn de Kronbus es un espritu y tiene las limitaciones del espr
itu. Tambin est "dentro" del tiempo.
Interlocutor: Ahora entend. Le hago la ltima pregunta: Kronbus encarnado tuvo curio
sidad y me fue a buscar cuando vino a este presente?
En: S, lo hizo. Te vio, pero no se comunic. Y su pensamiento fue que no se reconoca
en t como alguien del pasado. Es lo mismo que te sucedera a t si viajaras a la Roma
de los Csares y vieras a Nern. No te reconoceras como que fuiste t en una encarnacin
anterior.
Interlocutor: Yo de alguna manera lo vi aunque sin saber que era Kronbus?
En: No, no lo has visto, ya que l no se dej ver por t.
Interlocutor: Entiendo. Por supuesto que Kronbus encarnado no supo ni por un ins
tante que su Thetn se comunicaba telepticamente conmigo.
En: No, porque el encarnado no sabe lo que hace su Thetn. Les mando toda mi Luz bl
anco azulada.
Interlocutor: Hasta la prxima y gracias.
SESIN DEL 11/11/03

Mdium : Jorge Olgun.

Entidad que se present a dialogar : En, el Absoluto.

Interlocutor: Es usted, En?

En: Aqu estoy.
Interlocutor: Cmo le va, tanto tiempo?... Obviamente estoy bromeando. Hablando en
serio, podramos hacer una especie de ping pong como acostumbramos hacer con el Mae
stro Ruanel? Lo pregunto por la cantidad de preguntas que tengo agendadas.
En: Puedes hacer las preguntas.
Interlocutor: La primera pregunta que quiero hacerle es sobre el origen del homb
re en la Tierra. Es un tema sobre el cual tengo bastante confusin. Lo que s es que
los elohim crean los espritus, entre ellos los espritus humanos. y entonces los e
spritus humanos esperan que los organismos fsico evolucionen desde los virus.
En: No evolucionan desde los virus sino desde las bacterias. Adems, los elohim no
crean espritus "humanos" o "animales" o "vegetales", sino espritus conceptuales, q
ue pueden encarnar tanto en un humano como en un reptiloide como en una planta,
siempre y cuando la raza tenga el tipo de decodificador apropiado, es decir que
est en relacin con el nivel conceptual o de discernimiento de ese espritu.
Esto significa que nunca va a encarnar un espritu conceptual elevado, es decir, c
on discernimiento superior, en una entidad animal, como por ejemplo en un perro
terrestre, porque no podra encajar, ya que necesita un decodificador ms sofisticad
o para poder expresar sus ideas.
Quiero ir de adelante hacia atrs. Qu sucedera entonces -me adelanto a lo que van a p
reguntar el da del maana- si el espritu conceptual precisa un decodificador de un h
omo sapiens sapiens -estamos hablando de la Tierra- y encarna en un pitecntropos?
Interlocutor: Obviamente se encontrara obstaculizado para desarrollar sus pensami
entos.
En: Correcto. Y sin embargo, a pesar de ello los espritus conceptuales elevados ig
ualmente encarnaron en esas entidades primitivas.
Interlocutor: Por qu hicieron algo as tan irracional, por lo menos en apariencia?
En: Porque el decodificador en esas entidades primitivas estaba desarrollndose muy
lentamente y los espritus decidieron encarnar para acelerar la evolucin de dicho
codificador y de ese modo ir generando, a nivel gentico, la mente analtica.
Interlocutor: Hubo algn tipo de presin, no s cmo expresar esto, para que encarnaran e
n esas entidades tan primitivas?
En: No, en absoluto, y esto es un mrito de ellos, porque nadie los obligaba a enca
rnar.
En esa poca, la evolucin de los australopitecos y de otras razas homnidas era muy l
enta, casi nula, porque eran razas que no vivan ms de veinticinco o treinta aos fsic
os, y solamente se dedicaban a comer, a procrear y a pelearse entre ellos.

Interlocutor: En concreto, entonces, gracias a los espritus la evolucin se aceler.

En: As es. Los espritus se prestaban a encarnar voluntariamente a fin de que median
te sucesivas encarnaciones la raza evolucionara.
Interlocutor: En alguna canalizacin con otros mdium se habl de esto?
En: No, en ninguna canalizacin de la Tierra se habl de esto. Es una primicia absolu
ta. Aun los mismos espritus del Error de los planos 2 y 3 encarnaban por el goce
de aparearse con la hembra, y de esta forma, aunque indirectamente, prestaban se
rvicio a la raza.
Interlocutor: Se puede decir, por lo tanto, que a medida que iban pasando las suc
esivas generaciones el hombre iba evolucionando y su decodificador mental se haca
ms sofisticado?
En: As es. Hubo, por ejemplo, una raza que dur cuarenta mil aos. Bueno, comparndola a
cmo era al comienzo de esos cuarenta mil aos y cmo era al final, la raza haba avanz
ado enormemente, a tal punto que ya no era la misma, pues haba evolucionado gentic
amente.
Interlocutor: Hay algo que me qued pendiente. Es un concepto errneo preguntar cul fu
e el primer organismo en que encarn un espritu conceptual elevado?
En: No, no es un concepto errneo. Yo dije que iba a ir de adelante para atrs, justa
mente para explicar qu suceda con un espritu complejo, con su mente conceptual inta
cta, en un decodificador de 800 cm 3 , que no tena ni la dcima parte de pensamient
o abstracto de la que tiene el homo sapiens sapiens en la actualidad.
Interlocutor: Supongo que el espritu se sentira como aprisionado, como que no enca
jaba.
En: As es. Imagnate que t estuvieras encarnado en un simio de los de hoy.
Interlocutor: Puedo imaginarlo.

En: Bien. Pero aun as esos espritus encarnaban, pues, como ya seal, lo hacan con la m
sin de ayudar a la raza a evolucionar.
Los espritus conceptuales complejos que encarnaban en esa poca saban que esa raza p
rimitiva el da del maana iba a ser humana total y entonces podran desarrollar en el
plano fsico un pensamiento conceptual tambin elevado.
Interlocutor: Esto est claro, pero hay algo que sigo sin comprender. Los elohim cr
ean solamente espritus conceptuales?
En: Los elohim crean espritus conceptuales y espritus no conceptuales, es decir, es
pritus ms bsicos, como los animales actuales.
Interlocutor: Todos los espritus de cualquier naturaleza, entonces, fueron creados
por los elohim?
En: As es. Todos los espritus fueron creados por los elohim.
Interlocutor: Recapitulo para ver si entend bien todo lo expuesto hasta ahora. Lo
s elohim crean espritus humanos.
En: Los elohim no crean espritus "humanos" sino espritus conceptuales. No crean espr
itus "humanos" porque esta denominacin no cabe, ya que hoy t puedes encarnar en un
organismo humano y maana desencarnas y puedes encarnar en un reptiloide.

En este caso, no eres un espritu "humano" que encarna en un reptiloide, sino un e

spritu conceptual que encarna en un organismo reptiloide. Y tambin puedes encarnar
en cualquier otro organismo animal o vegetal. Nada lo va a impedir, pero siempr
e y cuando tales animales o tales vegetales tengan un decodificador igual que el
humano.
Incluso puedes encarnar en un organismo humanoide, como lo hizo por ejemplo este
filsofo que t siempre nombras, Rah, del planeta Antares 4, que mide menos que las
mujeres del planeta Tierra, pesa menos de 40 kilos terrestres, es menudito, su
ADN no es igual al ADN de aqu.
Interlocutor: Un Langar podra desencarnar como langosta y encarnar en un organismo
terrestre?
En: S, porque el decodificador mental es similar.
Interlocutor: Esto qued claro, pero me queda la intriga respecto a por qu razn un e
spritu conceptual elevado encarnara en un reptiloide o en un anfibio? Se supone qu
e el espritu conceptual elevado elegira para encarnar el organismo ms elevado y no
uno menos elevado.
En: Vamos al revs, porque yo siempre pregunto al revs para hacerte pensar, como haca
con la mayutica un filsofo de ustedes llamado Scrates. Por qu hay distintas razas en
el universo? Hay distintas razas en el universo porque en cada planeta hay una
condicin de vida distinta.
Y a veces esa condicin de vida distinta resulta ser ms favorable como para que una
vida anfibia crezca en inteligencia y su decodificador vaya floreciendo.
Hay planetas donde no han florecido las razas humanoides o animales y s lo hicier
on las razas vegetales, que al principio eran inmviles y luego empezaron a salirs
e de su raz y a travs de los milenios adquirieron movilidad propia y pensamientos
abstractos.
Hay planetas donde la raza vegetal es pensante al punto de que su decodificador
es similar al del humano.
Esto significa que no existe menoscabo alguno en que un espritu conceptual elevad
o encarne en este tipo de organismo, ya que puede evolucionar lo mismo que en un
organismo humano.
Interlocutor: Entend perfectamente el punto. Desde ya que las plantas de nuestro
planeta no sirven para que un espritu conceptual elevado encarne, pero qu tipo de d
ecodificador tienen?
En: La raza vegetal de este planeta tiene un decodificador celular. Fjate que si c
ortas una rama con una tijera, y te retiras y vuelves al da siguiente con esa tij
era y un aparatito para medir la reaccin, veras que al ponerlo en la rama la aguja
marca miedo. Y la planta, aunque no tiene un decodificador desarrollado como el
de los humanos o el de los animales de este planeta, sin embargo presiente porq
ue tiene un decodificador celular que, aunque es muy bsico, existe.
Interlocutor: S, he ledo sobre ese experimento.
En: Contino con lo que estaba explicando. En las distintas razas del universo hay
seres pensantes de todas las especies, y as se pueden encontrar no slo humanoides
pensantes sino tambin simios pensantes, plantas pensantes, incluso hasta minerale
s pensantes.

Interlocutor: Minerales pensantes?

En: As es. Hay planetas donde los seres son de silicio y tambin de selenio, no de c
arbono como en la Tierra. Si t los palparas tendras la sensacin de tocar una piedra
. Apenas pueden moverse. Se manejan de otra manera. Apenas tienen voz, ya que em
iten un sonido gutural. Se comunican por seales. Sin embargo pueden albergar en s
u organismo, por as llamarlo, un espritu conceptual.
Interlocutor: Estamos hablando siempre de un 10 % de espritu conceptual?
En: As es. Siempre encarna un 10 % de espritu nada ms.

Interlocutor: Hasta aqu est todo claro. Ahora bien, si yo estoy en el mundo espiri
tual, puedo distinguir a cada espritu conceptual como para decir, por ejemplo, "ste
es el espritu de un tigre, ste otro es el espritu de un reptil, aqul de ms all es el
espritu de una planta"?
En: No, no los distinguiras, porque los espritus conceptuales no son humanos ni hum
anoides ni animales ni vegetales, sino lisa y llanamente espritus conceptuales. L
a diferenciacin es en el plano fsico nicamente
Interlocutor: Entiendo. Ahora quisiera despejar una curiosidad, sobre qu podra conv
ersar yo, al desencarnar cmo humano, con otro espritu que haya desencarnado de una
planta?
En: Si t al desencarnar te enfrentaras con un espritu que recin desencarn de un veget
al, simplemente intercambiaran experiencias. En realidad es muy sencillo de compr
ender. Ese espritu que encarn como planta te preguntara: "Que sentiste t, estando enc
arnado como humano, al tener un orgasmo?". Y t, a su vez, le preguntaras: "Qu sentis
te cuando a la planta hembra -ten en cuenta que al tener movilidad hay plantas m
achos y plantas hembras- le esparciste todo el polen por su cuerpo con caricias?
".
Interlocutor: Sera en verdad una experiencia muy interesante. Cmo hacen el amor los
vegetales?
En: Cuando las plantas tienen movilidad, y esto es una primicia, el amor lo hacen
de esta manera: Se empiezan a acariciar, se abrazan, sienten como una especie d
e orgasmo en todas sus hojas y el macho va esparciendo el polen por el cuerpo de
la hembra, hasta que la hembra despus despide sus semillas para que crezcan nuev
as plantas.
Esas plantas quedan enterradas en la tierra hasta que nace la nueva planta de la
semilla y entonces ya empieza su movilidad.
Para que te des una idea, es como el huevo de serpiente o de tortuga que est ente
rrado en la arena hasta que el reptil o el quelonio rompen el huevo y entonces s
alen y caminan.
Interlocutor: Est claro. Incluso podra haber intercambio de roles?

En: S, por supuesto. T podras encarnar como planta y el otro espritu conceptual podra
encarnar como humano.
Quiero aclarar que si t vas a otro mundo y encarnas como planta, no va a ser una
planta como las terrestres, sino una planta de un mundo donde los vegetales teng
an expresin e incluso escriban poesa .
Interlocutor: Ahora bien, supongamos que yo desencarno y tambin desencarna un espr
itu que encarn en una gallina. Digo gallina por mencionar un tipo de animal con "

pocas luces". Podramos comunicarnos e intercambiar experiencias?

En: No, porque no se trata de espritus conceptualmente iguales.
Interlocutor: Pero nos podramos entender de alguna forma?

En: T quizs entenderas al espritu que encarn en una gallina, pero ste a ti no, porqu
u espritu conceptual es muy bsico, muy elemental.
Interlocutor: Yo podra encarnar en una gallina terrestre?
En: No, en una gallina terrestre no, porque su decodificador mental es muy limita
do. Sera como si estuvieras encerrado sin poder comunicarte.
Interlocutor: Yo, estando en el mundo espiritual, podra decir, por ejemplo; "ste es
un espritu de Luz, ste es un espritu del Error, ste es un espritu apto para encarnar
en una gallina, este otro es un espritu apto para encarnar en una ameba?. Concre
tamente, puedo distinguir a los espritus de esta forma?
En: S, puedes distinguirlos as.
Interlocutor: Entonces hay una clasificacin!
En: Hay una clasificacin espiritual para lo que ustedes en el plano terrenal llama
ran "animales inferiores", mal llamados as.
Interlocutor: A ver si entend: Los elohim crean distintos espritus conceptuales, d
esde aquellos que pueden encarnar en humanos o humanoides hasta aquellos que pue
den encarnar en un virus o en una ameba. Es as?
En: Es as.
Interlocutor: Ahora veo que usted lo explic bien pero yo lo entend mal.
En: Cuando yo digo que tu espritu puede encarnar en distintas razas estamos hablan
do de razas pensantes.
Interlocutor: Eso lo tengo claro. Pero creo haber preguntado en algn momento si h
aba divisiones en los espritus conceptuales y usted me dijo que no.
En: Cuando yo te he dicho que no hay divisiones lo he hecho en funcin de que todos
los espritus conceptuales pueden encarnar en todas las razas pensantes del unive
rso, sean humanos, sean humanoides, sean animales, sean vegetales, sean minerale
s. Pero siempre que tengan un decodificador mental apropiado al concepto o disce
rnimiento del espritu encarnante.
A su vez, hay otros espritus conceptuales menos elevados que van a encarnar en es
pecies animales que tengan un decodificador ms reducido acorde con ellos.
Y ahora te voy a dar una primicia. Sabes quines son los encargados de mantener el
equilibrio y que saben en qu planeta debe encarnar cada espritu?
Interlocutor: No me lo imagino.
En: Los Lpikas.
Interlocutor: Yo tena entendido que el espritu tena libre albedro para elegir su enc
arnacin.

En: Los espritus conceptuales elevados s pueden elegir dnde, cundo y en qu familia en

arnar, e incluso tambin pueden elegir pasar por determinados problemas para evolu
cionar, siempre con el riesgo de involucionar si fracasan. Pero el espritu concep
tual de una gallina -y menciono este animal porque t lo trajiste a colacin- no pue
de elegir dnde encarnar porque su concepto es muy elemental. Entonces son los Lpik
as los que envan al 10 % de ese espritu a encarnar, por ejemplo en el organismo de
una gallina.
Interlocutor: Ahora entend. En los animales encarnados hay comunicacin entre el Yo
superior y el Yo inferior?
En: Por supuesto que s! Fjate por ejemplo que un caballo est caminando por un sendero
, sea con un jinete o arrastrando un carro, y ocurre que el sendero se corta por
que hay un precipicio y a consecuencia de ello el animal sorpresivamente se pone
nervioso, incluso aunque falten muchos metros para llegar a ese lugar. Cmo sabe e
l caballo que hay peligro? Porque su 90 % se lo est dictando!
Cmo nadie, en el planeta Tierra, habiendo siete mil millones de seres humanos enca
rnados lo ha pensado?
El Yo Superior del caballo, aun siendo un concepto limitado, le est diciendo a su
10 %: "Cuidado que hay un precipicio!". Y el caballo justo se detiene en el bord
e y salva al jinete o al conductor del carro. Y se lo atribuyen al instinto!
Interlocutor: Estos hechos los he ledo muchas veces, pero nunca explicado as. Cont
ino con el razonamiento para ver si entend. Los elohim crean espritus conceptuales
de distinto tipo.
En: Correcto.
Interlocutor: Y tambin crean espritus "no conceptuales"? Lo pregunto porque quiero
aclarar bien el significado de la expresin "no conceptuales".
En: Todos los espritus son conceptuales en alguna medida, pero la expresin "no conc
eptuales" est reservada para los espritus conceptuales con capacidad de concepto m
uy pequea..
Interlocutor: Ahora capt la idea definitivamente. Tena un obvio malentendido. El e
spritu conceptual de un virus sera entonces ms bien un espritu "no conceptual".
En: Correcto. Obviamente, el concepto que tiene un virus es tan pequeo que es casi
inexistente, por eso hablo de espritu no conceptual. Un virus es casi puro insti
nto.
Interlocutor: Est perfectamente claro. Ahora paso a otra pregunta. Cul sera el prime
r organismo humano en el que encarn un espritu conceptual?
En: El primer organismo humano fue una raza que existi hace millones de aos en el c
entro del continente que ustedes llaman frica. Era un animal cuadrpedo, apenas un
poquito ms conceptual que el mono actual.
Interlocutor: Esa raza est registrada en nuestros libros de antropologa?
En: No, no est registrada. Era muy anterior al Australopitecos.
Interlocutor: Y cmo la podramos llamar?
En: Se la podra llamar fricapitecos.
Interlocutor: Voy a agendar el trmino... Para concluir este tema, por qu no podramos
llamar a los espritus aptos para encarnar en organismos humanos "espritus concept

uales humanos", para diferenciarlos, por ejemplo, de los espritus conceptuales ap

tos para encarnar en organismos animales o vegetales?
En: No habra ningn inconveniente en utilizar la expresin, pero siempre que la refere
ncia sea al planeta Tierra. T eres un espritu conceptual humano porque has encarna
do en un organismo humano, pero si maana decides encarnar en otro planeta como pl
anta en una misin importantsima, entonces ya no eres un espritu conceptual humano.
Interlocutor: Tiene razn, era algo obvio. Habra entonces alguna forma de llamarlo?
En: Puedes llamarlo "espritu conceptual superior", aunque a muchos Maestros de Luz
la palabra "superior" les pueda parecer egoica.
Interlocutor: Pienso que el trmino "superior" puede utilizarse, pero siempre acla
rando, para que no haya ninguna mala interpretacin, en qu sentido se lo est utiliza
ndo. Estara concluida esta cuestin del origen del hombre en la Tierra?
En: S, con los nuevos conceptos que he dado. Y haciendo una chanza, porque yo tamb
in hago chanzas, ya que la broma, como el amor, forman parte de la Creacin como la
estrella y la piedra, te dira que "son conceptos que slo Dios podra haberte dado".
Interlocutor: Espero no cometer una blasfemia diciendo que al fin y al cabo Dios
es humano. Y por las dudas, antes que me responda, escapo por la tangente y le
pregunto si se puede establecer una cantidad de clasificaciones entre los espritu
s conceptuales superiores y los espritus conceptuales inferiores. Por ejemplo die
z, veinte, cien clasificaciones.
En: Un milln, como mnimo!
Interlocutor: Bueno, creo que el tema est aclarado. Paso a otra pregunta que creo
que es interesante en grado sumo... En nuestro planeta se dio alguna vez que se
haya cambiado la historia y nos despertamos con una historia diferente sin saber
lo? Por ejemplo, que Kennedy no haya sido asesinado. Esta pregunta tiene relacin
con los viajeros del tiempo, porque ellos viajan para reparar hechos alterados d
e la historia. Ya sabemos que no hay necesidad de repararlos, pero, bueno, los v
iajeros del tiempo parece que creen que s, que hay que reparar las alteraciones.
La pregunta concreta es cmo puede desarreglarse lo que ya aconteci, si lo que ya ac
ontenci es inamovible? Quin desarregla los hechos acontecidos?nicamente los viajeros
del tiempo?
En: Muchas veces se ha cambiado la historia en este planeta y el planeta ha invol
ucionado.
Interlocutor: La pregunta concreta es cul fue ese hecho y quin lo modific.
En: El viajero del tiempo que modifica algo prcticamente crea un universo alterno
nuevo y ese universo alterno nuevo puede transformarse en el original.
Interlocutor: Y el universo alterno anterior?
En: Simplemente se seca como una raz que no tiene agua.
Interlocutor: nicamente los viajeros del tiempo pueden alterar los hechos ya suced
idos?
En: Los viajeros del tiempo y tambin las decisiones.
Interlocutor: Podra darme algn ejemplo concreto?
En: Tu conoces la memoria reencarnativa, pero hay otra memoria, que es la llamada

memoria temporal.
Interlocutor: Cul es la memoria temporal?

En: T habrs escuchado, o lo habrs ledo en algn libro de historia, que Carlomagno conq
ist muchos territorios. Pues bien, si un viajero del tiempo mata a Carlomagno a l
os cinco aos, esa historia de Carlomagno como conquistador no ha ocurrido. Y lo m
ismo podra suceder con Alejandro el Grande, si lo matan de joven, en cuyo caso la
historia de Alejandro conquistador no ha sucedido. En estos casos, t no vas a sa
ber nunca ni de uno ni de otro conquistador. Pero tu memoria temporal tiene como
una especie de resabio de eso.
Interlocutor: Esto est claro, pero es una historia hipottica. Hay alguna historia r
eal que podamos conocer?
En: Una historia real es la de Jess, que se salv de la crucifixin.
Interlocutor: sa sera la verdadera historia?
En: No se puede hablar de la verdadera historia. La verdadera historia es siempre
la actual, la que t ests viviendo. Lo que ocurre es que yo estoy por encima de to
das las alternativas.
Interlocutor: Cmo fue entonces esa historia de Jess en la que no fue crucificado?
En: Esa historia continu en que no hizo ninguna misin en otro
itado por extraterrestres, tuvo una vida normal, volvi a buscar
ritana del Pozo de Jacob, que estaba sola porque una peste haba
familia, muriendo tambin su esposo y sus hijos.Por este motivo
ya que de lo contrario nunca los hubiera abandonado.

planeta, no fue resuc

a Miriam, la sama
asolado a toda su
ella se fue con l,

Interlocutor: Estamos hablando de un universo alternativo?

En: As es. Estoy hablando de la samaritana del relato del eloah Arbillac.
Interlocutor: S, lo tengo presente.
En: Jess y la samaritana se van a vivir en Cachemira, tienen hijos y l muere en est
e lugar.
Interlocutor: Hay justamente un libro llamado "Jess muri en Cachemira".
En: Exacto. Ese libro fue escrito con memoria temporal.
Interlocutor: Notable!
En: Pero el libro est incompleto porque no habla de la samaritana, ni del encuentr
o de Jess con ella en el Pozo de Jacob ni nada de esas cosas.
Interlocutor: Pero la historia original es la que nosotros conocemos, es decir qu
e Jess fue crucificado?
En: Correcto.
Interlocutor: Pero quin modific esa historia en la que Jess muere en Cachemira como
para que Jess terminara finalmente crucificado?Acaso viajeros del tiempo?
En: Fueron decisiones. Ya seal que no en todos los casos son los viajeros del tiemp
o los que modifican la historia.

Interlocutor: Usted est diciendo que fue una decisin de Jess?

En: As es. l pens que podra servir mejor a la humanidad siendo crucificado. Aqu s qu
ay una lnea muy delgada entre servicio y sacrificio. Porque de alguna manera esta
mos hablando de sacrificio con dolor y no con gozo. Jess de alguna manera hubiera
querido seguir con sus mensajes, pero eligi ese golpe de efecto, por llamar de a
lguna manera a su crucifixin, para que el Cristianismo fructificara con ms fuerza.
Interlocutor: Sin la crucifixin, Jess hubiera trascendido igual?
En: No, en absoluto. Hubiera sido una historia como tantas otras. A Jess se lo rec
uerda precisamente por su martirio. Adems, el Catolicismo Apostlico Romano es tan
bsico que lo que menos le interesa son los mensajes de Jess y su amor por la human
idad. Solamente se interesa en sus milagros y en esa supuesta resurreccin.
Interlocutor: Obviamente a la religin le interesa nicamente lo fenomenolgico.
En: Exacto.
Interlocutor: Ese universo alternativo donde Jess muri en Cachemira se sec?
En: As es. Los mundos alternos no persisten. Los que persisten son los universos p
aralelos.
Interlocutor: Hay algn otro caso en que la historia se haya modificado?
En: Hay muchsimos universos alternos que se han secado. En esos universos alternos
el Che Guevara segua vivo, a Kennedy no lo mataban porque le haba advertido y en
su lugar haba puesto a un doble, el que es asesinado, Marilyn Monroe no muere, ha
y una Tercera Guerra Mundial en 1989.Incluso hay un universo alternativo que se
sec donde mi receptculo no se encontraba contigo, porque ese da tena una consulta y
no fue a la reunin que t habas preparado y despus no te ubic nunca ms.
Interlocutor: Qu interesante!
En: Y el Grupo Elron tampoco existi y por lo tanto nunca hubiera salido a la luz n
ada, porque t has sido parte activa de todos los mensajes que Johnakan ha dado a
travs de su canalizacin teleptica.

Digamos como que t. El decodificador de este receptculo tiene en estos momentos di

ficultades para traducir mi "superconcepto", por as llamarlo. Es como que has hec
ho hincapi en hacer crecer la mediumnidad de mi receptculo, lo has incentivado, o
tal vez su espritu de competencia -que es una cosa buena cuando es sana-, al ver
que haba otro mdium que deca un montn de groseras, inconscientemente pens, me refiero
al 10 %, "y por qu no?" y se lanz de lleno.
Es decir que hubo una serie de factores que incidieron para que mi receptculo hic
iera de mdium, sea el haberse contactado contigo, sea que luego el 90 % vio que s
u 10 % estaba preparado y entonces le dict los Aforismos, que los hizo en una sem
ana y ya superan los trescientos. Todas estas cosas contribuyeron a que luego co
menzara el camino de la mediumnidad con los mensajes.
Interlocutor: Esto qued totalmente aclarado. Voy a aprovechar los minutos de sesin
que quedan para hacer otras preguntas. Cul es la razn de que un viajero del tiempo
pueda viajar tanto hacia el pasado como hacia el futuro? Es acaso porque la Crea
cin es en s un presente, independientemente del punto de vista del Absoluto?
En: La Creacin es un presente solamente para m.
Interlocutor: Entonces el viajero del tiempo est en ese presente del Absoluto?

En: No, no es as. El tiempo forma parte de las dimensiones. Cuando nosotros hablam
os de que las dimensiones son fsicas, no hablamos de las dimensiones de los Comic
s, que muchos delirantes confunden con los planos espirituales. Cuando hablamos
del tiempo hablamos de una dimensin, y as como t puedes recorrer las tres dimension
es espaciales, por qu no vas a poder recorrer la dimensin espacio-temporal?
Interlocutor: Voy entendiendo.
En: El tiempo es una dimensin ms y las dimensiones pueden ser recorridas. Dimensin i
mplica tamao, dimensin implica longitud. El tiempo no deja de ser una longitud y p
uede ser recorrida perfectamente, dependiendo, claro est, de encontrar las coorde
nadas adecuadas.
Interlocutor: El punto est aclarado. Ahora bien, el viajero del tiempo viaja al p
asado para reparar los sucesos que se han alterado. Ya sabemos que no es necesar
io reparar nada en el plano fsico, pero los viajeros del tiempo creen que s. Y para
qu viajan hacia el futuro?
En: Por curiosidad.
Interlocutor: Curiosidad? Nada ms que curiosidad?
En: As es, simplemente por curiosidad, por ejemplo para conocer los adelantos, por
que en el futuro no van a reparar nada porque todava no sucedi. Me refiero que no
sucedi para el viajero del tiempo.
Interlocutor: Y ese viajero del tiempo, en ese tiempo futuro, podra intervenir par
a modificar algo?
En: En ese futuro no, pero s podra modificar el presente para que el futuro cambie.
Interlocutor: No entiendo.
En: Si de repente en ese futuro hay una noticia impresionante, por ejemplo que ha
sido derrotada tal enfermedad o que tal pas se apoder del mundo. Hablemos de cuar
enta aos ms. De repente en Medio Oriente encuentran la frmula para derrotar a Occid
ente. Entonces, ese viajero del presente viaja al 2043 y cuando vuelve le dice a
l presidente norteamericano que en el 2028 han descubierto una frmula para produc
ir, a travs de la destilacin del petrleo con determinado producto, un arma tan leta
l como para diezmar a un pas entero. Y trae esa informacin del 2043, respecto del
descubrimiento del 2028, al 2003 y esto llega al presidente norteamericano. Si E
stados Unidos tomara recaudos, directamente hace una invasin a ese pas de Medio Or
iente, lo destruye por completo, no importndole el concepto que tengan de l despus,
y la historia cambia.
O directamente le pide a ese viajero del tiempo que vuelva al futuro, al 2043, p
ara traer la frmula de cmo destilar ese petrleo para producir un arma letal y la pr
oduce en el 2004 en el 2005.
Es decir que yendo al futuro se puede cambiar la historia del presente y por lo
tanto tambin de ese futuro.
Interlocutor: Estos ejemplos son hiptesis muy tericas que en la prctica no ocurren o
estn ocurriendo en algunos planetas?
En: No son hiptesis tericas solamente, pues hechos similares estn ocurriendo en algu
nos mundos.
Interlocutor: Hay algn planeta avanzado donde todos los habitantes llevan un apara

tito "translator", con el cual quien lo desee puede viajar al pasado o al futuro
? Lo pregunto porque, por ejemplo, aqu nosotros tenemos un aparatito celular portt
il con el cual nos podemos comunicarnos telefnicamente sin necesidad de ir a nues
tros hogares o a una cabina especial.
En: S, eso sucede en algunos mundos, pero no todos poseen ese aparato, de la misma
forma que no todo el mundo posee esos telfonos porttiles, ya que hay gente de esc
asos recursos econmicos que ni siquiera sabe lo que es.
Interlocutor: Me refera a que si de alguna forma es un aparatito que est a disposi
cin de todos los que puedan acceder a l. Sucede algo as en algn planeta con el "Trans
lator"?
En: S, as es. Y el que est en condiciones puede acceder a l con toda facilidad y viaj
ar por el tiempo.
Interlocutor: Y esos viajeros no producen algn caos alterando los hechos sucedidos
?
En: Hay reglas que tienen que ser respetadas.
Interlocutor: Y cmo hacen para que esas reglas se respeten?
En: Existen lo que ustedes llamaran "policas del tiempo" que vigilan para que esas
reglas no sean violadas.
Interlocutor: Era casi obvio suponer algo as. Vienen naves espaciales del futuro?
Me refiero a los llamados Ovnis.
En: S, por supuesto.
Interlocutor: Estamos hablando de que vienen Ovnis del futuro con turistas o sola
mente con tripulantes?
En: Con turistas. Por qu no iba a haber algo as?
Interlocutor: Tanto hacia el pasado como hacia el futuro?
En: As es.
Interlocutor: Confieso que estoy completamente asombrado.
En: Incluso podras viajar con una filmadora hasta el Jursico y filmar a los dinosau
rios en vivo.
Interlocutor: Realmente nunca pens que algo as podra ser posible. Aunque pienso que
sera ms interesante ir hacia el futuro. En definitiva, en algunos planetas hacen v
iajes tursticos hacia el pasado o hacia el futuro como nosotros podemos hacer tur
ismo a las Cataratas del Iguaz?
En: As es, pero ten en cuenta que estos adelantos tecnolgicos no significan necesar
iamente que tambin estn avanzados espiritualmente.
Interlocutor: Eso lo doy por descontado.
En: Es como aquellos millonarios que estn en su yate sin hacer nada, disfrutando d
el sol y sin ayudar a nadie.
Interlocutor: Tengo diez minutos ms de sesin?

En: Mi receptculo est muy agotado porque la ma es demasiada energa para su decodifica
dor.
Interlocutor: Quiero preguntar algo sobre mi encarnacin como Nern. Existi un univer
so alternativo donde Nern no incendi Roma, ni asesin a su madre ni tampoco a Popea?
En: As es.
Interlocutor: Cmo percibe usted, como Absoluto, para quien todo es un presente, a
todos los yoes de todos los instantes de este Big Bang? Me refiero a si los perc
ibe en forma individual segn cada instante o en una totalidad.
En: Los percibo de las dos maneras, en forma individual y como un continuum. Es a
lgo similar a esos espejos de los parques de diversiones donde la imagen de la p
ersona se ve reflejada repetidamente.
Interlocutor: Ya se habl de que existen 22 universos paralelos como un factor de
equilibrio de la Creacin. Es tambin un factor de equilibrio el que tenga que haber
en cada uno de los 22 universos paralelos la misma cantidad de elohim, de Energas
Divinas, de ngeles, de espritus, de elementales, etc.?
En: As es. De la misma forma que por la gravedad los planetas son casi esfricos.
Interlocutor: En una sesin yo le pregunt si Kronbus me haba visitado como una curio
sidad de su parte y la respuesta fue que s, aunque no se dio a conocer. Pero la p
regunta que me hago es cmo supo Kronbus encarnado, no teniendo memoria reencarnat
iva, quin era su encarnacin anterior.
En: La respuesta es muy fcil. Se comunic telepticamente con su Yo Superior, ya que s
u comunicacin con su 90 % es fluida, y ste se lo dijo.
Interlocutor: El punto est aclarado. En realidad pens que haba algo ms complicado de
por medio, quizs algn tipo de tecnologa. El Absoluto se ocupa de cosas menores, por
as decirlo? Hoy, por ejemplo, iba a suspender la sesin porque llova torrencialment
e, pero de pronto el tiempo mejor y hasta sali el sol. Fue simple casualidad?
En: No, no fue casualidad. Fue programado por m porque era sumamente importante qu
e este mensaje lo tuvieran hoy mismo, especialmente en lo que respecta a los dis
tintos tipos de espritus conceptuales, superiores o inferiores. Utilizo las palab
ras superiores o inferiores solamente en cuanto a comprensin, es decir, sin ningu
na connotacin valorativa.
Interlocutor: Est claro. Le comento que el viernes me sucedi algo bastante extrao.
Trataba de remontarle un barrilete a mi nieto y no haba forma de hacerlo porque e
l viento haca como remolinos. Entonces le ped al Absoluto que me mandara un viento
propicio para remontarlo, sintindome bastante. cmo dira? entre tonto y avergonzando
, pero el asunto es que empez a soplar un viento hermoso y hasta pude utilizar to
do el pioln que tena enrollado, ms de doscientos metros, obviamente ante la alegra d
e mi nieto. Naturalmente que me qued la espina de saber si fue casualidad o estuv
o presente la mano de En.
En: Son pequeas intervenciones que hago cuando no violo ningn libre albedro o no afe
cto ningn karma o ningn servicio.
Interlocutor: Fue usted, entonces?
En: As es. Con las condiciones restrictivas mencionadas tanto puedo intervenir par
a levantar un viento que haga volar un barrilete como para ocuparme de un mundo
completo donde haya un sismo. Si no pudiera hacerlo implicara que estoy limitado
y yo no tengo lmites.

Interlocutor: Se puede decir, entonces, que hay ms intervenciones del Absoluto que
las que uno podra imaginar?
En: Correcto. Pero nunca podra con mi intervencin ir en contra del albedro por m crea
do. Haz una pregunta ms, porque el decodificador de mi receptculo est muy cargado.

Interlocutor: Hara dos. La primera es cmo se definira a s mismo el Absoluto, ms all d

la conocida como "principio y fin de todas las cosas". Y la segunda es si es po
sible pasar de un universo paralelo a otro y eso se ha logrado en otros planetas
. Y por supuesto qu sucedera si yo paso a un universo paralelo. por ejemplo puedo e
ncontrarme conmigo mismo?
En: Respondo esta ltima pregunta primero. S, es posible pasar de un universo parale
lo a otro y en otros mundos ya se ha hecho. Si t pasas a un universo paralelo te
podras encontrar con una persona de tu mismo ADN.
Interlocutor: Pero no podra haber algn problema en ese encuentro?
En: No, no habra ningn problema. No es como sucede en las pelculas de ficcin de clase
B donde el encuentro consigo mismo produce una especie de explosin temporal.
Interlocutor: Si en un universo paralelo mi espritu "doble", para llamarlo de algu
na manera, encarn como mujer incluso podra formar pareja?
En: Por supuesto. Nada lo impide.
Interlocutor: En algn planeta se ha dado una situacin as?
En: No, no se ha dado.
Interlocutor: Pero se han encontrado por lo menos?
En: S, se han encontrado pero no lo han sabido. A veces no es igual el ADN y no si
empre son gemelos.
Interlocutor: Entiendo. La forma de pasar a los universos es con mquinas o simplem
ente caminando y pasando por los nadis o aberturas dimensionales?
En: De las dos maneras.
Interlocutor: Y en cuanto a su autodefinicin?
En: La dijo Johnakan al comienzo de El Cielo responde I, un espritu al que respeto
tanto, pero tanto, y que est ms elevado que sus propios Maestros por su creacin, o
bviamente sin desmerecer a nadie: "Al principio era la Nada y el Todo".
Interlocutor: sta es, entonces, la mejor definicin del Absoluto?
En: As es. Estdiala y comprenders... Les doy un abrazo enorme.
Interlocutor: Gracias y "hasta pronto". Vuelvo a bromear.

SESIN DEL 27/1/04

Mdium : Jorge Olgun.

Entidad que se present a dialogar : En, el Absoluto.

Interlocutor: En?
En: As es. Hay un autor llamado Toms de Kempis que dijo que el que ama mi figura de
sprecia las cosas de ms abajo. Este error de concepto fue corregido por mi receptc
ulo diciendo que el que ama mi figura no puede despreciar las cosas de ms abajo,
porque yo estoy aun en la brizna de pasto.
Interlocutor: Obvio.
En: Admiro mucho el conceptual de este espritu que me alberga. Tiene una creativid
ad nica.
Recin, antes de comenzar la sesin, este receptculo plante algunas dudas que quiero r
esponder antes de pasar directamente a las preguntas, ya que s que tienes una eno
rme cantidad y ests ansioso por hacerlas.
Interlocutor: Es totalmente cierto.
En: Es muy difcil, cuando se est sumido en la mediocridad y en la indiferencia enco
ntrar algo fuera de lo comn, que lo hay, por supuesto. Hay muchas mentes conceptu
ales a la altura de vosotros, pero por una cuestin de causalidad, a veces no se c
ruzan. No es que no haya otras personas como vosotros, s las hay, y tanto de muje
res como de hombres.
Interlocutor: Causalidad o casualidad?
En: Causalidad. Es causalidad porque no es el momento an para que se crucen.
Son mentes a la altura de las de ustedes, que tienen inquietudes, que tienen gan
as, que tienen deseos. Y no seran obstculos para ustedes. Pero an no se han encontr
ado. Recuerden que hay cosas que s son azar.
Yo dejo todo librado a este albedro sin ataduras. Entonces, hay cosas que estn lib
radas al azar, es decir que en el 50 % de los casos an no es el tiempo y en el ot
ro 50 % de los casos es porque tal vez uno de los dos ha tomado una senda distin
ta despus de haberse cruzado un par de veces.
En ocasiones, las personas "designadas" para cruzarse -en realidad no hay person
as "designadas", es slo una manera de expresarme-, bueno, simplemente no lo han h
echo y eso es todo.
No te demoro ms, ya dije lo que quera decir. El receptculo entender. Puedes comenzar
con las preguntas.
Interlocutor: Bien, la primera pregunta es concretamente sta: si un viajero del t
iempo se traslada al futuro y ve que l, en su futuro, mata a alguien, qu sucede con
l cuando regresa a su tiempo, es decir, cmo vive sabiendo que en el futuro matar a
alguien?
En: Voy a hacer que el decodificador de este receptculo responda como si fuera una
persona comn. En principio, esa persona se genera un karma, porque desde mi punt
o de vista mat en un presente continuo.

Voy a redirigir la respuesta con otra pregunta. Qu sucedera si t vas a otro poblado,
matas a alguien y despus vuelves a tu pueblo?
Interlocutor: Me genero un karma.
En: Por supuesto. Y automticamente desciendes de nivel, porque provocar que alguie
n desencarne es como el propio suicidio. En este caso es exactamente lo mismo. V
iajes al futuro o viajes al pasado o viajes en el presente a otro lugar, si mata
s a alguien te generas karma y desciendes de nivel. Y de acuerdo a la intensidad
o crueldad del acto, puedes incluso descender hasta la Octava esfera.
Interlocutor: Lo del karma me qued claro, pero no tengo en claro qu sucede con el
viajero del tiempo que al viajar al futuro y regresar a su tiempo sabe que l en e
l futuro mat a alguien.
En: Aclara si te refieres a esta encarnacin o a otra encarnacin. Aunque yo ya s a qu
te refieres, es conveniente aclararlo para evitarle confusin a quien lea este tex
to.
Interlocutor: Me refiero a la misma encarnacin.
En: Bien. Est explicado claramente con lo que dije recin. Vemoslo con un ejemplo: De
pronto, yo me transformo en un ser humano. A este ser humano le vamos a llamar
Equis. Este ser humano Equis viaja diez aos en el futuro y ve que este ser humano
Equis, que en este momento tiene 50 aos, a los 60 aos biolgicos mata a alguien en
determinado lugar. Regresa a la poca actual, por ejemplo 2004, y l automticamente v
a a saber que dentro de 10 aos, es decir cuando tenga 60 aos, va a matar a alguien
. Esto no se lo va a olvidar. Y lo recordar tambin 10 aos ms tarde. Y por supuesto v
a a intentar evitar el hecho.
Interlocutor: Es lgica su intencin de evitarlo.
En: Lo voy a expresar de otra manera para que quede bien clara la idea. Yo soy Eq
uis y estoy en el 2014. Es decir, yo soy t pero del futuro. T eres Equis2 del 2004
y viajas en una mquina del tiempo hacia el futuro, hasta el 2014. T, 10 aos ms jove
n que yo, me quieres detener, pero resulta que t ignoras lo que pas. Tal vez Equis
en el 2013 sufri una estafa, o le violaron a la esposa y a la hija, y t me quiere
s detener y en ese momento lo logras. Dejemos de lado la forma en que lo haces p
orque en este momento no tiene importancia. Simplemente lo logras. Luego regresa
s al pasado, pero como no sabes lo que a m me pas en realidad y en qu tremendas cir
cunstancias ocurri, yo quedo todava mortificado y al da siguiente vuelvo otra vez a
intentar el homicidio y mato de nuevo. Entonces, en realidad no me has detenido
sino que simplemente has postergado el hecho.
Interlocutor: La idea est clara. Al regresar al pasado pierdo, como viajero del ti
empo, el recuerdo del futuro?
En: No, no lo pierdes. Lo que quiero significar es que t, como viajero del tiempo,
no puedes detenerme a m -que en este ejemplo soy t del futuro- porque aunque me q
uieras detener por la fuerza, mi apasionamiento -ego mediante- va a seguir estan
do y al da siguiente voy a intentar de nuevo el homicidio porque lo veo, desde mi
punto de vista, claro est, como algo justificado.
Interlocutor: Y qu se puede hacer ante una circunstancia as?
En: Lo que se debe hacer es que ese Equis2, que eres t, viajero del tiempo, cuando
regresas al pasado tienes que pensar que dentro de diez aos va a suceder algo po
r lo que te vers impulsado a matar a alguien y que tendrs que utilizar todos los m
edios para evitarlo.

Tambin tienes la alternativa, en el caso de que te puedas conectar con esa otra p
ersona, Equis, que eres t 10 aos ms viejo, de preguntarle qu ha sucedido, por qu ha m
atado a esa persona. Y ese Equis del futuro te dir que porque su hija sufri una vi
olacin en la casa de tal persona, en la localidad tal, el da 2 de febrero del 2013
. Perfecto. Cuando llegue ese momento t ya vas a estar preparado y vas a evitar e
sa violacin y por lo tanto tambin el asesinato posterior.
Interlocutor: Es decir que yo, al saber todo eso como viajero del tiempo puedo ev
itar la violacin de mi hija y que me convierta en asesino?
En: Correcto.
Interlocutor: Y si en lugar de una violacin y un asesinato simplemente se tratara
de que Equis mat a alguien por accidente?
En: Es ms fcil an, porque directamente lo evitaras. Averiguaras cundo sucedi y eso
cordaras porque te quedara registrado en tu memoria. Si t te acuerdas de episodios
de 60 aos atrs, cuando eras pequeo, tambin te puedes "acordar" lo que te ocurrir dent
ro de 10 aos si te lo cuentan.
Interlocutor: Entonces, esos hechos negativos un viajero del tiempo los puede evi
tar perfectamente?
En: As es.
Interlocutor: Se forma un universo alterno?
En: S, se forma un universo alterno que va a ser el real.
Interlocutor: Y el otro?
En: El otro va a durar hasta que se seque.
Interlocutor: Todos estos sucesos forman parte de la historia, entonces?
En: As es. En realidad todo es muy sencillo.
Interlocutor: Esto lo entend perfectamente. Veamos ahora las cosas para el otro l
ado. Cul es la razn de que Kronbus, viajero del tiempo, vaya al pasado a reparar la
alteracin de la historia? Concretamente, mis dudas principales son: Por qu se alte
ran los hechos del pasado, no son acaso inamovibles? Los hechos del pasado nicamen
te los pueden alterar los viajeros del tiempo o pueden alterarse solos?
En: Los hechos del pasado los puede alterar nicamente un viajero del tiempo. Si ha
y una historia escrita y esa historia ya sucedi, quin del futuro puede saber lo que
hubiera sucedido si Coln no hubiera llegado a Amrica, si Arqumedes no se hubiera s
umergido en la baero -algo que por otra parte en la realidad no fue as-, si a quie
n descubri la ley de gravedad no se le hubiera cado la manzana, si a quien descubr
i los agujeros negros no hubiera hecho los clculos astronmicos correctos, si a quie
n descubri el teorema de Fermat no lo hubiera programado, etc.
No podemos decir "qu hubiera pasado si", porque directamente pas. Entonces tenemos
que tomar esta historia como la historia real.
Distinto es el caso de que un viajero del tiempo quiera modificar algo porque su
pone que sera mejor, porque si lo hace, automticamente creara un universo alterno.
Puede haber un universo donde John Kennedy -lo pongo como ejemplo porque es algu
ien muy conocido- no fue asesinado porque no ordenaron su muerte, sigui viviendo,
le dio preponderancia a la carrera espacial y puso colonias en la Luna en 1984,

haba menos guerras porque hubiera sido reelecto y como no se lo poda reelegir por
tercera vez hubiera habido otra persona electa, pero l hubiera vuelto en el sigu
iente perodo, es decir, cuatro aos ms tarde, a ser elegido presidente de los Estado
s Unidos por tercera vez.
Interlocutor: Usted est relatando los sucesos de un universo alterno que realmente
se produjo o es meramente hipottico?
En: Estoy relatando el universo real que debi haber sido.
Interlocutor: Pero entonces este universo no es el real sino uno alternativo que
pronto se secar?
En: No, estoy diciendo que se era el universo real que debi haber sido, pero un via
jero del tiempo entendi que no deba ser as y lo alter creando este universo alterno,
que ahora se transform en el real.
Interlocutor: La idea est clara.
En: Recordemos que Kennedy, a pesar de tener ideas magnnimas -se fijaba mucho en p
ases emergentes y les prestaba mucha ayuda-, estaba muy comprometido con personaj
es mafiosos. Hay un cantor de la poca que fue el que lo hizo ganar en el Sur.
Interlocutor: Frank Sinatra?
En: Correcto. En el Sur prcticamente a Kennedy no lo quera nadie.
Interlocutor: Concretamente, entonces, y para que no quede ninguna duda, solamen
te los viajeros del tiempo pueden modificar el pasado, y en realidad no lo modif
ican sino que crean un universo alterno. Es as?
En: Es as. Hay que acotar que ese universo alterno que crea el viajero del tiempo
despus se vuelve real.
Interlocutor: Es decir que ste es un universo alterno creado por un viajero del ti
empo que hizo que a Kennedy lo asesinaran y que finalmente se transform en real?
En: Correcto. ste universo que t ests viviendo ahora es el real y es aqul en el que K
ennedy fue asesinado.
Interlocutor: Cmo se puede saber si el universo en el que uno est viviendo es el re
al o uno alterno? Por qu no podra ser ste un universo alterno que terminara secndose?
En: Este universo podra transformarse en el futuro en alterno si un viajero del ti
empo traza otra cosa. Pero, mientras t lo vivas, es el universo real.
Interlocutor: Cundo se seca un universo alterno?
En: Cuando la otra idea no prospera. Si directamente deciden -como en realidad de
cidieron- que en el planeta Tierra Kennedy tena que morir y muere en el ao 63 del
Siglo XX, automticamente se universo pasa a ser el universo real y los otros se se
can.
Interlocutor: Por lo que veo es un constante universo real-universo alterno-univ
erso real-universo alterno.
En: En realidad no hay universos alternos, sino solamente universos reales.
Interlocutor: Por qu dice usted que no hay universos alternos?

En: Porque no pueden tenerse en consideracin en virtud de que tienen muy poca vida
.
Interlocutor: Por qu se secan los universos alternos?
En: Se secan porque ya no tienen ms importancia y entonces desaparecen de la exist
encia, simplemente dejan de existir.
Interlocutor: De qu forma dejan de existir? Acaso se disuelven en el aire?
En: S, es algo as.
Interlocutor: Cmo se disolvi el universo alterno donde Jess no fue crucificado sino
que muri en Cachemira de muerte natural?
En: Te voy a dar un ejemplo.T tienes una pelcula, esa pelcula ya la viste, la rebobi
nas y vuelves a grabar encima de ella otra pelcula. Al grabar encima, desapareci l
a pelcula anterior. Es algo similar.
Interlocutor: Ahora entiendo.
En: El mismo ejemplo puedes ponerlo con los CDs, donde puedes regrabar encima hac
iendo desaparecer la grabacin anterior.
Interlocutor: Est claro. Obviamente todo queda en la "memoria" del Absoluto. Digo
memoria entre comillas porque no s cual sera el trmino correcto.
En: En m estn latentes todas las posibilidades.
Interlocutor: Creo que este tema est perfectamente aclarado. Paso a otro. En una
sesin anterior se dijo que los espritus ms evolucionados encarnaron en misin en cuer
pos primitivos para hacer evolucionar el decodificador. La pregunta concreta es
cmo se desarrolla un decodificador de esta forma.
En: Es muy sencillo. Una de las cosas que ayuda a crecer al decodificador es el l
enguaje. La mayora de los animales tiene mal colocada la laringe, sus cuerdas voc
ales. Hay experimentos en laboratorio donde les estn tratando de ensear a los simi
os mayores, gorilas, orangutanes, etc., y aunque tienen alguna pequea expresin de
ideas -no estamos hablando de pensamientos abstractos sino de meramente pronunci
ar un objeto- no llegan a hablar.
De pronto a un gorila le ponen delante un vaso y le dicen "glass", y entonces el
simio trata de hablar pero no puede. No obstante, seala el vaso. El hecho de seal
ar ya significa que est haciendo un gesto abstracto, pero cuando va a decir "glas
s", una palabra fcil de pronunciar, no le sale porque le cuesta pronunciar la ge
y la ele.
Hace millones de aos atrs, los pitecntropos, al irse desarrollndose, fueron modifica
ndo de alguna manera su cdigo gentico.
Interlocutor: A ver si entiendo. Un espritu elevado encarna en un pitecntropos, es
decir, en un organismo primitivo, cuando l debera encarnar por lgica en un homo sa
piens sapiens. Bien. Cmo modifica este espritu elevado el decodificador del pitecntr
opos para que la raza evolucione y puedan as encarnar otros espritus elevados en u
n organismo con un decodificador mejor?
En: En realidad, el espritu no modifica el decodificador, porque no hay un espritu
que tenga poder para modificar nada terrenal. Aparte, esa transformacin lleva mil
lones de aos.

Interlocutor: Est claro. Pero entonces qu es lo que mejora el decodificador?

En: Lo que mejora al decodificador es el pensamiento abstracto que le va incorpor
ando al ADN de la raza cada uno de los individuos encarnados.
De esta forma, a medida que van pasando los eones, ese ADN es forzado a mejorar
y con el tiempo va modificando la laringe, la faringe, las cuerdas vocales, hast
a que el ser encarnado se ve forzado por la propia evolucin a desarrollar un leng
uaje.
El Yo Superior de ese espritu encarnado pone ideas abstractas en su cuerpo causal
, pero el pensamiento abstracto no puede llegar a ser ms importante hasta que no
se desarrolle el lenguaje.
Interlocutor: Qu impulsa a modificar el cdigo gentico de la raza?
En: Como ya dije,
a individuo de esa
un cctel: "Hey,
, con el correr de

lo impulsa ese pensamiento abstracto que le est incorporando cad

raza. Digamos que es como que el cdigo gentico es sacudido como
aqu hay un pensamiento!", "hey, aqu hay otro pensamiento!". Entonces
los eones, el cdigo gentico se va modificando.

Interlocutor: Creo que est clara la idea. Los animales tienen recuerdos?
En: La mayora de los animales no tienen recuerdos porque no tienen lenguaje.
Interlocutor: Lo nico que produce recuerdos es el lenguaje?
En: As es. O sea que el lenguaje es importantsimo. Los espritus desencarnados tienen
un lenguaje que se llama conceptual. Si no fuera por ese lenguaje conceptual no
podran evolucionar. Estando encarnados, la nica forma de transformar ese lenguaje
conceptual en hechos es tener un lenguaje hablado. Si no tuvieran lenguaje habl
ado no podran hacer esto que estn haciendo ustedes.
Interlocutor: Se refiere a las canalizaciones?
En: As es. El lenguaje hablado te permiti aprender en una escuela cuando eras pequeo
, te permiti estudiar en tu adolescencia, te permite trabajar ahora en lo que ests
haciendo para vivir. Todo ello porque tienes un lenguaje hablado. El lenguaje h
ablado permite que tengas memoria, que tu decodificador tenga memoria.
Me estoy refiriendo siempre a estando encarnado. Para un perro o para un gato to
do es un eterno presente, ya que al no tener lenguaje hablado no tienen memoria.
Interlocutor: No tienen recuerdos en absoluto?
En: S, pero mnimamente. Si un perro no ve durante 72 horas a su amo, cuando lo vuel
ve a ver salta de alegra, mueve la cola y le ladra hacindole festejos. Esto signif
ica que de alguna manera lo est recordando. Pero no son recuerdos abstractos sino
recuerdos de reconocimiento.
Interlocutor: Entiendo.
En: El famoso delfn, que tiene un cerebro con circunvalaciones tan importantes com
o las del ser humano, tiene un lenguaje tan rudimentario que prcticamente sus rec
uerdos son nfimos. Es decir que es menos inteligente de lo que muchos investigado
res biolgicos creen.
Interlocutor: Usted dice que se ha sobredimensionado la inteligencia del delfn?
En: Totalmente. Es mucho menos inteligente de lo que se cree porque la inteligenc

ia est basada en los recuerdos. Todo est basado en los recuerdos.

Entonces, la mayora de los animales viven en un eterno presente, en un eterno aho
ra, en un eterno hoy. Un mono come una banana, la tir, queda satisfecho y ya se o
lvid de que tuvo hambre y que la alivi comiendo una banana. Viven en un eterno pre
sente.
En cambio, cuando el ser encarnado homo sapiens sapiens termin de comer ya est elu
cubrando otra cosa.
Interlocutor: Los animales tienen algn lenguaje siquiera rudimentario? Me refiero,
por ejemplo, si un perro es capaz de comunicarse de alguna manera con otro perr
o.
En: No, solamente se reconocen.
Interlocutor: Curioso. Pensaba que de alguna manera se comunicaban.
En: Tienen, s, algunos cdigos, pero nada ms.
Interlocutor: Y los lobos cuando atacan en jaura acaso no se ponen de acuerdo?
En: Los lobos pueden atacar en jaura, pero no lo hacen porque se ponen de acuerdo
entre todos, sino por mero instinto.
Interlocutor: Entiendo.
En: Las famosas abejas, que a veces cuando encuentran un panal bailan en forma de
ocho, lo hacen as porque esta conducta est dentro de su cdigo gentico para que otra
s abejas las reconozcan. Pero no deja de ser un pensamiento, si se le puede llam
ar as, muy bsico. No es algo programado: "Yo, abeja, voy a encontrar tal panal y v
oy a hacer ese baile". Eso solamente lo puede hacer un ser humano: "Maana voy al
cine a ver esa pelcula y despus ir a cenar a algn lado".
Interlocutor: Esto qued claro. Podra pasar a otro tema que considero sumamente impo
rtante despejar, y despus, en los minutos finales, dejara que usted directamente r
esponda a algunos interrogantes que plante mi Gua espiritual Ruanel en la sesin pas
ada?
En: De acuerdo.
Interlocutor: Bien. La pregunta est relacionada con las peticiones o plegarias. N
o me refiero a los ritos con que muchas personas rezan porque lo considero una v
erdadera tontera sin ningn valor. La pregunta concreta es si hay que pedir para co
nseguir algo del Absoluto, de los Maestros de Luz o de los ngeles. Por ejemplo, s
i yo en el viaje con mi seora, mi hija y su esposo hacia el aeropuerto de Ezeiza
no le hubiera pedido con vehemencia un "milagro" para poder llegar a tiempo a to
mar el avin para Alemania a pesar del atascamiento vehicular, usted hubiera ayudad
o igual? Me estoy refiriendo a si sirven los pedidos implcitos, porque sin duda e
staba deseando que llegramos a tiempo.
En: No intervengo en todos los casos. Hay casos donde directamente se movilizan e
nergas. En el caso de las peticiones se movilizan energas de dos maneras: si es un
a peticin hablada se moviliza una energa de voz. La laringe, que emite mediante la
s cuerdas vocales una voz, esa vibracin de voz es una vibracin positiva que cuando
uno manda "al eter" una vibracin positiva vuelve otra vibracin positiva. Entonces
, el pedido tiene esa vibracin.
La segunda vibracin positiva es mental. T ests mandando "al eter" un pedido mental
mediante tu decodificador. Automticamente ese pedido mental puede movilizar a alg

unas entidades de Luz para hacer que determinada expresin de deseos se cumpla.
Interlocutor: En todos los casos es as?
En: No, es ms bien la excepcin. Solamente se cumple en el mnimo de los casos. Son ob
stculos el libre albedro, el karma que la persona tiene que cumplir. Si todas las
peticiones se llevaran a cabo. fjate que en los templos las mayora de los feligres
es, ignorantes, viven pidiendo por salud, por prosperidad, por amor, y nada de e
sos pedidos se cumple. Est claro esto?
Interlocutor: S, est perfectamente claro. Pero me surge la pregunta: Entonces hay q
ue pedir por las dudas?
En: El pedir puede "sumar puntos" -estoy utilizando una frase de ustedes- porque
t envas vibraciones a ese "ter" y aunque sea en un mnimo porcentaje tienes la posibi
lidad de que esa vibracin vuelva a ayudarte.
Interlocutor: Entonces todo lo que yo intenciono.
En: Todo lo que t intencionas en Luz puede volver, dependiendo de las circunstanci
as.
Interlocutor: A ver si puedo concretar la explicacin. La vez pasada estaba remont
ando el barrilete a mi nieto y le hice un pedido al Absoluto para que lo pudiera
lograr, ya que no poda hacerlo. Finalmente pude lograrlo. Esto consta en una de
las sesiones.
En: Son pequeos cumplimientos de deseos como para alegrar a una criatura. Estas co
sas son intervenciones directas mas que las puedo hacer cuando no interviene el l
ibre albedro en contrario.
Interlocutor: Bueno, el asunto es que algn tiempo despus quise repetir el hecho, y
por ms que lo ped no result.
En: Pero eso es lgico. Estamos hablando de que no era una cosa importante. Hay un
equilibrio en cuanto al cumplimiento de las peticiones.
Interlocutor: En concreto, entonces, si la gente necesita algo, lo razonable es
que lo pida, ya que a pesar de ser una expresin de deseos alguna posibilidad de c
umplimiento, aunque nfima, puede ser factible.
En: Correcto.
Interlocutor: Desde el punto de vista del Absoluto, el Absoluto tiene algo as como
"libre albedro" para conceder o no las peticiones? Si uno no pide nada al Absolut
o nada se concede? Pregunto esto porque si yo tengo un dolor de muelas no necesi
to pedirle nada al Absoluto para que me ayude en ese trance porque mi pedido est
implcito. Tengo que pedirlo expresamente ?
En: En el 99.999 % de los casos la persona tiene que ayudarse con los elementos d
el plano fsico. Esto significa que si t tienes un dolor de muela tienes que ir a u
n dentista. Generalmente, y estoy hablando de casi todos los casos, no interveng
o.
Interlocutor: No interviene, as tan categricamente?
En: Es una cosa lgica. Fjate que solamente en este planeta hay casi 8000 millones d
e seres humanos encarnados. Multiplica esta cifra por miles de millones de millo
nes de millones de galaxias con sus mundos que hay en el universo. Si yo tuviera
que ceder en cada uno de los casos, hasta los poderes del Absoluto -y esto lo d

igo con irona- estaran limitados.

Interlocutor: Entiendo el punto. Si yo tengo un dolor de muelas y digo: "En, aydam
e a encontrar un buen dentista", qu sucedera en este caso?
En: Bueno, en un caso as, una mil millonsima parte de m puede enviarte una sugerenci
a en tu cuerpo causal como para que encuentres lo que buscas. S, en este caso es
ms factible mi ayuda.
Interlocutor: Siempre, entonces, hay que pedirlo? Me refiero al dicho: "Si lo pid
es, quizs; si no lo pides, jams"
En: Correcto. Pero tambin tienes que tener en cuenta que no me encuentro limitado
para brindar ayuda exclusivamente a cuando la piden.
Interlocutor: Bueno, creo que el punto est aclarado. Podramos pasar a su respuesta
a los interrogantes que plante Ruanel en la sesin anterior?
En: De acuerdo.
Interlocutor: Aunque usted obviamente ya la conoce, la voy a leer para que quede
grabada.

Ruanel: En todos los sistemas estelares hay todo tipo de razas. Lo que yo quiero
dejar en claro es, y esto es una pregunta que tambin me hago para que los grande
s conceptuales como los Maestros Johnakan y el propio Jess respondan. Como dicen
en el plano fsico, "se las dejo picando".
Los espritus encarnan y pueden tener mente reactiva, mente analtica, puede haber e
n el mismo planeta Tierra seres que evolucionen ms rpido que otros, hay seres que
estn en busca de la Luz y hay otros que son indiferentes.
Pero no toda la raza tiene un comn denominador. Hay seres evolucionados como el M
aestro Krishnamurti que desencarn en 1986, y hay seres como Hitler que tenan un ca
udal de crueldad muy grande, pero sabemos que la raza tiene una diversidad, est e
l Mahatma Gandhi, est la Madre Teresa, y los Atila.
Ahora bien, la pregunta ma es por qu un planeta como Orin 4 puede tener un 99 % de
seres del 4 y 5 plano de Luz y por qu planetas como Orin 3, o Espiga 3 sean todos de
los planos 2 y 3 del Error.
O sea que si existe el libre albedro dentro de esos mundos, por qu los Langar son
todos crueles. Entiendo, y esto es una presuncin ma, acurdate que yo. no he encarna
do como filsofo, he encarnado como investigador, entiendo que cada ser encarnado
tiene determinado gen que lo hace ser de determinada manera.
Se ha dicho que el hombre terrestre es guerrero por naturaleza. Los Langar son d
epredadores por naturaleza. Pero qu sucedera si de repente un 10 % de ese Langar, d
e ese espritu, qu pasa si de repente un ser de Orin 4, que fue filsofo, en otra vida
quiere encarnar en un Langar para aprender y su espritu es tan fuerte que no qui
ere depredar?
Su instinto ya es devorador, su instinto podra imponerse sobre el otro 90 %. Ento
nces no habra manera de que evolucione.
Es decir, la pregunta ma es: Qu funcin cumplen los Langar si los Langar nunca van a
evolucionar, porque su instinto ya no los hace evolucionar? Es como las hormigas
soldados o Marabuntas, que directamente depredan todo lo que encuentran a su pa

so. Y lo mismo las langostas terrestres.

As como para nosotros, cuando encarnamos, si no respiramos morimos, ellos si no d
epredan comiendo mueren de inanicin porque su aparato digestivo les exige comer p
ermanentemente. Se entiende a dnde quiero llegar?
Interlocutor: Est claro.
Ruanel: Entonces no tienen oportunidad de evolucionar, salvo que esas razas sean
los palos en la rueda para que evolucionen otras razas. Qu raro yo haciendo el pa
pel del filsofo como Rah!
Pero esto es una cosa que me preguntaba. As como hay seres demonacos, me refiero a
los famosos "demonios" que estn cumpliendo una funcin con la memoria borrada para
que el espritu evolucione, algo que no muchos lo entienden, tengo que suponer qu
e las razas depredadoras como Langar u otras estn cumpliendo una funcin terrenal s
imilar.
Quizs se "sacrifican" -digo esta palabra porque no hay otra en el lenguaje terres
tre como para que el decodificador acepte-, en pos de que otras razas crezcan.
Eso no significa que ellos sean premiados, pero de alguna manera estn cumpliendo
esa funcin.
Esto es lo que quera decir. Porque si no no me cierra, para qu yo, Ruanel, voy a en
carnar maana en misin como Langar, ya que si encarno como Langar esa encarnacin la
tengo perdida, y encima corro el riesgo de bajar del 5 plano si destruyo otra gen
te?
Por lo tanto tendra que estar obtuso para encarnar como Langar y s de seres de Luz
que encarnan como Langar
Interlocutor: No lo puedo creer! Pero cul es la razn de tal desatino?
Ruanel: Encarnan porque quieren ver cmo pueden elevar al Langar, pero una vez que
estn prisioneros de ese cuerpo, primero que no tienen memoria reencarnativa, y a
l no tener memoria reencarnativa ellos lo que quieren es comer, comer, comer, de
predar, depredar, depredar.
Los Langar, de chicos, as como el beb terrestre nace y quiere tomar la teta, ellos
comen, comen, comen, porque son depredadores.
Despus desarrollan tcnicas para viajar a otros mundos y los depredan. Para ellos e
s normal eso.
Consecuentemente, no tienen manera de evolucionar. Supongo que el Absoluto, a qu
ien respeto y amo, debe considerar a esas razas depredadoras como palos en la ru
eda y acicate para que otras razas crezcan, de alguna manera.
Interlocutor: La pregunta es si desde el punto de vista del Absoluto todo tiene
que tener una causa, tiene que tener una razn, un motivo.
Ruanel: Yo interpreto que hasta los virus o las bacterias de cada mundo cumplen
la funcin de causar enfermedades para que ese ser enfermo aprenda algo.
Pero no quiero entrar en tanta filosofa. Pero tiene que ser algo as, de lo contrar
io no se explica.
No se explica como mundos enteros sean todos del plano 2 y 3 y sean todos guerrero
s, porque en el planeta Tierra hay filsofos importantsimos que estn a la altura de

los seres de Orin 4, como Rah, es decir, Descartes, Platn, Scrates, etc.
Entonces, por qu en otros mundos -vamos a hablar en trminos infantiles- todos son m
alos?
En un mundo hay todos Grises buenos, en otro mundo hay todos Grises malos. Por qu
todos Grises malos? Qu pasa si un Gris dentro del mundo de los "malos" quiere crec
er?
Dejemos de lado los Langar porque su mecanismo gentico los obliga a comer. Pero h
ablemos de otros ms apaciguados que los Langar, como los Grises malos. Qu sucede si
un Gris malo se cuestiona todo, y dice "yo no quiero depredar a otras razas par
a experimentar, yo quiero dar amor".
Supongamos que hubiera un mundo con 9000 millones de habitantes, en un mundo de
Grises malos, no todos van a experimentar con otros seres, tambin tiene que haber
arquitectos que construyan casas, tiene que haber ingenieros agrnomos, tiene que
haber especialistas en naves espaciales, tiene que haber tcnicos en antigravedad
, porque las naves espaciales se manejan con antigravedad, tcnicos en lser, tcnicos
en disgregadores moleculares, tiene que haber otras ramas.
Tal vez dentro de esos Grises malos haya Grises buenos y que estn cuestionando. A
s como nosotros o cuando yo estaba encarnado cuestionaba a gobernantes, ellos tam
bin deben cuestionar a gobernantes, pero no pueden hacer nada porque no tienen po
der de decisin.
Se entiende a dnde yo quiero llegar?
Interlocutor: Totalmente.
Ruanel: Y dentro de los Grises buenos, quizs Espiga 2 o Aldebarn 4, haya tambin gen
te perversa. No creo que haya uniformidad. No s si en Orin 4 sern todos filsofos. Pe
ro s sucede que en Orin 4 pueden ser todos buenos porque cuando el ser nace, automt
icamente su espritu se cra en un hogar donde todos se brindan con otros, donde sab
en que la palabra robo no existe, donde saben que la palabra cooperacin llena tod
o y por qu va a tomar otra decisin, si tiene todo?
Interlocutor: Se sobreentiende que solamente alguien que tenga afinidad con los L
angar, como son los espritus del Error, querr encarnar como Langar?
Ruanel: Pero
tar para ver
ese espritu
a superar e

tambin puede ser que un espritu del 4 nivel de Maestra quiera experimen
si puede cambiar a la raza. Aunque no tenga memoria reencarnativa,
va a tener inherentemente algo positivo, pero despus el instinto lo va
incluso hasta puede bajar de nivel.

Estos son los interrogantes que dejo planteado. Y me retiro porque el receptculo
ya ha dado todo lo que poda dar de s. Toda mi Luz para ustedes.
Interlocutor: Hasta luego, Maestro, y gracias.

En: Dentro de la vida de cada ser hay muchas cosas que parecen injustas y tanto e
ncarnados como desencarnados, en su afn de ayudar, dejan de lado el hecho de que
esa entidad a la que ayudan puede estar pasando por algo que es krmico, es decir,
por lecciones que tiene que aprender.
Entonces, no es que todo sea tan injusto ni que se aprenda siempre mediante el d
olor. A veces son karmas, reitero, que la persona tiene que revertir y la leccin
a aprender ha sido dictada por el libre albedro de ese espritu que aun yo tengo qu

e respetar. En este sentido nada es injusto.

La otra pregunta implcita es por qu es necesario que el espritu al evolucionar leva
nte una octava el universo, es decir, por qu no se ha creado el universo con la o
ctava mxima.
Voy a responder a
to y dejar que el
sera egosta de
que haya miles y

esto con
espritu
mi parte
miles de

otra pregunta: y por qu no? Por qu no crear algo imperfec

goce encarnando, que el espritu vivencie la encarnacin? No
autoabastecerme y autocontenerme y ser yo solo y no dejar
seres pululando en el universo que es mi manifestacin?

Muchos se preguntan la razn de que se haya creado la vida, y por qu no se iba a cre
ar la vida? Muchos tambin preguntan por qu se cre el universo, y por qu no se iba a c
rear el universo?, o por qu hay muchos Big Bang, y por qu no iba a haberlos?, o por
qu se cre al ser imperfecto, y por qu se lo creara perfecto?, o porqu tiene que evol
cionar, y por qu no tendra que evolucionar?, o por qu el ser al evolucionar eleva un
a octava el universo y no se cre el universo directamente con la octava ms alta, y
por qu no?
Interlocutor: Creo que lo que usted dice es la respuesta ms contundente e irrefut
able que he escuchado en mi vida. Y la pregunta concreta de Ruanel respecto a la
creacin de los Langar, que nunca van a evolucionar?
En: Porque a travs de ellos aprenden las dems razas.
Interlocutor: Algo similar a los "demonios"?
En: As es. Los Langar sirven de ejemplo de cmo no se debe ser.
Interlocutor: Una respuesta tan simple?
En: Y por qu tendra que ser una respuesta complicada?
Interlocutor: Bueno, reconozco que he cado en la trampa de buscar un por qu compli
cado a todo. Y no es un iluso un ser del 4 o 5 nivel espiritual que encarna en una
raza como los Langar, cuando de hecho corre el riesgo seguro de depredar, matar
y descender de nivel?
En: Seguro que va a descender de nivel si depreda! Pero es el deseo de ese ser de
tener esa experiencia. Despus ascender de nuevo.
Interlocutor: sta, entonces, es la respuesta para Ruanel.
En: S, totalmente. No hay que cuestionar todo. En realidad, no hay por qu no cuesti
onar todo, porque de lo contrario quedara como que yo no permito el cuestionar. Y
o doy libre albedro y de acuerdo con l pueden cuestionar todo, pero tambin me reser
vo el derecho de preguntar: y por qu no tal cosa?
Interlocutor: A ver si entend la idea: hay libertad absoluta otorgada por el Abso
luto para cuestionar, pero lo que ocurre es que no hay necesidad de cuestionar t
odo porque hay cosas que son porque son. Es algo as?
En: Correcto. Y con esto doy por concluida la sesin porque el receptculo est muy ago
tado por la rapidez con que se ha desarrollado. Un abrazo a todos.
Interlocutor: Hasta luego, En, y gracias.
SESIN DEL 13/5/04

Mdium : Jorge Olgun.

Entidad que se present a dialogar : En, el Absoluto.

Interlocutor: En?
En: Cmo estn ustedes? Soy En.
Interlocutor: Como se dice vulgarmente, aqu estamos.
En: La capacidad de curiosidad del ser humano terrestre es innata. El problema es
que el 99 % de la curiosidad es por ego, para satisfacer sus propias necesidade
s. No es una curiosidad altruista.
Es muy difcil, sin cortar ese libre albedro que se ha dado, el poder ensearle a la
humanidad.
Toda curiosidad es til exclusivamente para evolucin, porque a medida que los seres
van aprendiendo - aprehendiendo - pueden ir evolucionando.
Pero an son tan nios, como raza, que se encierran en s mismos y no intentan crecer.
Interlocutor: Yo reconozco que tengo una tremenda curiosidad y cuando se me pone
delante un misterio no puedo detenerme hasta resolverlo. Pero lo que ocurre es
que una vez satisfecha la curiosidad hay como una necesidad de buscar urgentemen
te otro misterio para descubrir. Se transforma en algo insaciable.
En: La mayora de los seres encarnados, por lo menos en este planeta con el cual es
toy contactado en este momento, le llaman misterio a todo aquello que vibra ms al
l de su alcance perceptivo, como por ejemplo los planos espirituales. Pero tienen
que tener en cuenta que tambin es misterio aquello que yo les he dado y que es l
a vida misma.
Cuando hablo de "vida" me estoy refiriendo a la vida del plano fsico. Cualquiera
que tuviera un concepto real de lo que es el animus , no dejara de maravillarse d
urante toda su existencia terrenal, porque si bien es cierto que lo verdaderamen
te importante es la vida espiritual, que es ms que milenaria, la vida terrenal, d
entro de lo corta que es para vuestro concepto, es extremadamente mgica.
Es algo similar a que un nio entrara en una juguetera e hiciera andar a los juguet
es tocndolos con lo que ustedes llaman "varita mgica".
Muy poca importancia se le da a la vida real. Se toma como que ya est. Para dar u
n ejemplo muy bsico -y ahora lo estoy extrayendo del decodificador de este receptc
ulo- cuando t eras pequeo en este planeta no exista lo que llamis televisor.
Interlocutor: Exista solamente la radio.
En: Exacto, pero hace un siglo tampoco exista siquiera la radio, y se criaban a la
luz de la vela, y estaba bien. Luego se criaron con la radio y tambin estaba bie
n. Y hoy un nio se cra con un televisor a color y est bien, porque aprendieron a ac
eptar lo maravilloso, lo toman como algo natural.
Si a una persona de hace tres siglos le hubieran dicho que naves podran viajar a
la Luna, se hubiera maravillado, pero hoy no. Entonces, lo que sostengo es que n
unca hay que perder el don de maravillarse, nunca.

T me preguntars, por que te leo el pensamiento inconsciente, y t que lo sabes todo m

e dices eso?
Si t tuvieras aunque sea la mnima idea de los millones y millones de mundos a la e
nsima potencia -si sabes algo de matemtica lo entenders- que hay en el universo con
distintas ramificaciones de vidas y conceptos, no podras maravillarte porque no
lo podras asumir o digerir. Son tantas las diferencias de vidas y conceptos!
Sera imposible en este momento que el decodificador de este receptculo traduzca. L
o voy a intentar. Voy a probarlo a full , como dicen ustedes. Estoy envindole con
ceptos tan elevados que solamente los seres del centro de la Galaxia, que son se
res que absorben cerebros de otros pueden canalizar, pero nunca un terrestre. (
larga pausa ).
Hay vida en otros mundos donde no se manejan con lenguaje sino con colores de la
piel, y as directamente un color de la piel representa un estado anmico, represen
ta un acercamiento sexual de apareamiento, representa tristeza.
Exudando determinados olores ellos pueden alejar a una persona que no se quiere
o acercar a una persona que desea.
Incluso el color de la piel personifica el estrato social en que est cada uno de
los habitantes.
Interlocutor: Es realmente increble.
En: Estoy hablando de cosas que aqu, en el planeta Tierra, nadie siquiera podra ima
ginar.
Interlocutor: Mi espritu o el de este receptculo por ejemplo, podramos encarnar en e
se tipo de organismos si quisiramos?
En: Perfectamente. Los espritus se adaptan a cualquier tipo de organismos mientras
el decodificador est preparado para recibir los conceptos espirituales. Simpleme
nte sucede que esos decodificadores son ms amplios que los terrestres y entonces
captan los conceptos de otra manera.
Interlocutor: En esos mundos donde se comunican los estados de nimo, etc., a travs
de los matices de la piel tambin usan el habla o la telepata?
En: No, se comunican mediante gestos, mediante colores.
Interlocutor: Se podran decir que son mudos respecto de la palabra?
En: No conocen el concepto de sonido y tampoco les interesa.
Interlocutor: Realmente curioso. Antes de continuar con los preguntas que tengo
agendadas quisiera hacerle una pregunta personal que me tiene un poco preocupado
. Es una pregunta que podra hacerle a mi Gua personal Ruanel en la prxima sesin, per
o me urge.
En: Est bien. Obviamente ya s lo que vas a preguntar, pero hazla para que quede gra
bada.
Interlocutor: Como usted ya sabe, yo soy un escritor cientfico muy conocido en la
Argentina y en todos los pases de habla hispana. Bueno, a la editorial que publi
ca mis libros le lleg una nota de una importante distribuidora que tiene inters en
venderlos y pidi mi currculum.
La pregunta es si se trata de un pedido de rutina o habr alguna seleccin de autore

s.
En: La distribuidora a la que te refieres tiene una nueva reglamentacin donde le d
arn preferente cabida a aquellos que tengan ttulos referente a la materia respecto
de la cual escriben.
Interlocutor: Lo imaginaba. En ese caso creo que no adquirirn mis libros porque e
n esa materia yo soy autodidacta.De cualquier manera prepar un currculum, que lo c
onsidero muy bueno, pero sin pronunciarme concretamente respecto al ttulo, es dec
ir, que tanto se puede pensar que lo tengo como que no lo tengo. Qu probabilidades
existen de que pasen por alto esta falta de concrecin? En realidad, deberan adqui
rir lo libros por la calidad de la obra y no por la calidad del autor, si tiene
o no ttulos.
En: Lo que ocurre es que son muy estrictos y si constatan que no tienes ttulo no c
omprarn tus libros.
Interlocutor: Habra algo que se podra hacer?
En: Ya sabes que no puedo interferir en el libre albedro. pero sin interferir en l
algo har para que sigan comprando.
Interlocutor: Como usted ya sabe, no es una cuestin meramente dineraria lo que me
anima, sino que la tranquilidad econmica, aunque sea mnima, me permite dedicar la
mayora de mis esfuerzos al Servicio de difundir las enseanzas de los Maestros de
Luz, y en especial en forma gratuita de modo que llegue a todos.
En: Es por eso que te dar "una manito", como dicen ustedes, para que sigan compran
do tus libros.
Interlocutor: Bueno, desde ya agradecido. Paso a otro tema. Hay una cuestin que y
o quisiera concretar porque son muchos los consultantes que me lo preguntan.
Voy a hacer una comparacin a ver si es vlida. Yo comparo al Absoluto con una circu
nferencia formada por infinitos puntos donde no hubo un momento de creacin sino q
ue esa circunferencia existi siempre. Esta comparacin est bien?
En: S, si as lo puedes aprehender mejor, la comparacin es vlida.
Interlocutor: Bien. En esa infinidad de puntos est comprendida la crucifixin de Je
ss, el incendio de Roma por Nern, el asesinato de John F. Kennedy. Es correcto esto
? Me refiero a que nunca hubo un momento, desde el punto de vista del Absoluto,
en que estos hechos no haya existiendo, es decir, siempre existieron.
En: Hasta aqu todo es correcto.
Interlocutor: Y cmo se entronca todo esto, entonces, con el libre albedro? Me refie
ro a que por un lado yo tengo libertad para decidir, pero por el otro ya est todo
predestinado.
En: Hay una frase que dijo Einstein cuando estuvo encarnado: "Todo es relativo".
Una hormiga es un gigante para un microbio, pero es un ser pequeo para un elefant
e.
Interlocutor: Est claro.
En: Es relativo el tiempo, es relativo el libre albedro -esto ya se habl en muchas
sesiones con otros hijos de Luz que tengo-, y lo que para m es un eterno presente
, para vosotros no lo es. Lo que para m es un libre albedro para ustedes es un des
tino que ya est trazado.

Interlocutor: Es algo as como que desde el momento en que yo no s el futuro es como

si lo estuviera creando y entonces ste es mi libre albedro? Me refiero a que teng
o que dividir, por un lado, el hecho de que todo est predestinado y que por el ot
ro yo el futuro lo estoy creando con mi propia voluntad?
En: se es precisamente el libre albedro. Si te es cmodo dividirlo para comprender, h
azlo. Yo s lo que vas a hacer en el futuro tanto como lo que haces ahora. No impo
rta que yo lo sepa, olvdate de eso para no entrar en confusin, lo importante es qu
e t no lo sabes... Se entiende?
Interlocutor: Perfectamente. Bueno, doy el tema por terminado. Hay otra cuestin q
ue no logro entender totalmente y es la que se refiere a los universos alternos,
que se aclar que duran poco. Pero acaso no duran todos hasta el Big Crunch?
En: No necesariamente. Voy a conceptuar para que el decodificador de este receptcu
lo lo filtre con la mayor precisin posible. T de pronto tomas una decisin distinta
a la que podras haber tomado y entonces creas un universo alterno. Este universo
alterno va a ser tu nuevo universo -que pasa a ser original - y el anterior va a
durar unos minutos y luego desaparece, porque t has tomado una decisin.
Es decir, si t tomas una decisin, los universos alternos de las decisiones no toma
das duran instantes.. Hasta aqu se entiende?
Interlocutor: S , est claro.
En: Bien, si t viajas al pasado y de pronto en el pasado eliminas a tu abuelo biolg
ico, automticamente tu padre no nacera y t tampoco naceras. Entonces, t has creado un
universo alterno.
Interlocutor: Donde yo no nac.
En: Exacto, donde t no naciste, pero en ste sigues estando.
Interlocutor: Y ese universo donde yo no nac puede durar hasta el Big Crunch?
En: As es, puede durar hasta el Big Crunch, pero no es un universo de decisiones s
ino un universo de viajes temporales, lo que se denomina "universos paradojales"
.
Entonces -es mucha informacin de golpe la que estoy dando-, hay dos tipos de univ
ersos alternos, los universos alternos decisionales y los universos alternos par
adojales.
Los universos alternos paradojales son los que continan. Los universos alternos d
ecisionales no.
Interlocutor: A ver si entiendo. en este preciso momento sigue existiendo el univ
erso alterno donde Jess no fue crucificado, sigui con sus prdicas y se cas con Miria
m, la buena samaritana del Pozo de Jacob de que habla la Biblia?
En: As es, ese universo alterno no desapareci, sigue existiendo.
Interlocutor: Un viajero del tiempo podra ir all a verlo a Jess con Miriam
En: Un viajero del tiempo de este universo no, porque no puede cambiar de univers
o. El viajero del tiempo solamente puede recorrer su propio universo, no los alt
ernos que se hayan formado.
Interlocutor: Concretamente, entonces, ese universo, alterno para nosotros y ori

ginal para Jess y Miriam, sigue existiendo .

En: Hay una paradoja en un nivel ms alto. Lo que ocurre es que al ser humano le es
difcil abarcar todo. Dejo aparte a este receptculo porque tiene facilidad para ca
nalizar mis conceptos, aunque recin casi entra en "corto" por la energa que le env
i y me "expulsa" .
Interlocutor: S, lo not y verdaderamente me asust.
En: Voy a hacer una digresin. En este momento mi receptculo est captando una limitac
in ma y me la est transmitiendo.
Interlocutor: ???
En: Es una de las pocas veces en que un ser viviente creado por m me transmite cos
as en la que yo no haba reparado.
Interlocutor: As tal cual?
En: As tal cual.
Interlocutor: Y lo puedo poner por escrito?
En: S, lo puedes poner y es una paradoja. Este receptculo me est transmitiendo una l
imitacin ma, y es que yo no puedo crear otro Absoluto.
Interlocutor: Ni tampoco destruirse a s mismo.
En: De esto ya se habl, porque al ser, no puedo dejar de ser: directamente soy .
Interlocutor: Est claro.
En: Pero as como tengo el don de crear todo lo que est a mi alcance, de crear unive
rsos tetradimensionales, que aunque sean inestables puedo crearlos, no puedo cre
ar sin embargo otro Absoluto.
Interlocutor: Entiendo que cuando dice que no haba reparado en esa limitacin es un
a forma de decir. Es as?
En: S, es una forma de decir, queriendo significar que no le haba dado importancia
a esa imposibilidad. Que lo haga notar un ser creado es realmente un gran gusto,
un gran placer. Lo estoy diciendo en trminos humanos, naturalmente, para ser ent
endido.
Interlocutor: Continuando con lo que estamos hablando de los universos alternos,
como usted sabe yo, que en una encarnacin anterior fui Nern, aqu en esta vida me e
ncontr con quien anteriormente haba sido Popea Sabina, una de mis esposas en la poc
a romana.
Bueno, el choque fue tremendo y sin saber quin era en realidad en ese momento sen
t una infinita ternura por ella. Nunca ocurri nada porque yo estaba casado -lo sig
o estando ahora- y despus de trabajar un tiempo conmigo ella sigui su camino y yo
el mo.
Pero la pregunta es si existe en este momento un universo alterno donde ambos es
tamos juntos.
En: S, existen, y me causan "gracia" -siempre estoy hablando en lenguaje humano pa
ra ser entendido- tus endorfinas.

Aqu ests cumpliendo el mejor de los roles, ya que te ests comunicando conmigo y con
los Maestros de Luz y ests elevando a tu Thetn de vibracin y es un rol prcticamente
nico en este Siglo y en el anterior.
Interlocutor: Ese universo alterno donde yo estoy con Mariana Popea -la voy a ll
amar as para no revelar su verdadero nombre- hasta cuando seguir?
En: Depende de las decisiones que tomen, pero cuando t desencarnes, esa parte del
plano fsico ya no tendr razn de ser.
Interlocutor: Cundo yo desencarne?
En: Cuando t desencarnes en ese mundo, no en ste.
Interlocutor: Ahora entend.
En: Hay universos alternos que son formados por las decisiones de cada individuo.
Si solamente en este planeta hay casi 10.000 millones de espritus encarnados, y
cada uno da a da tomara una decisin, habra 10.000 millones de universos alternos en
cada planeta por da.
No es que esto escapara a mi control, porque yo puedo controlar todos los univers
os alternos que se formen, pero no tiene sentido tener tantos. Por lo tanto, los
universos alternos que dejan de tener importancia automticamente van desaparecie
ndo porque su llama se va apagando.
Interlocutor: Est clarsimo. Mi tremenda curiosidad hace que le pregunte qu sucedi en
ese universo alterno en que form pareja con Mariana Popea. Por ejemplo, me comuni
qu tambin con usted?
En: No, te has dedicado a otra tarea. Es un universo alterno que tiene poca durab
ilidad una vez que ustedes desencarnen all.
Interlocutor: Fue buena mi decisin?
En: Fue distinta, es decir, no fue ni buena ni mala, sino simplemente una decisin.
En ese universo alterno haz gozado ms en lo fsico, incluso has alquilado un lugar
, ests trabajando en una oficina, tu pareja sigue con sus tareas, estn conviviendo
.
Interlocutor: Hijos?
En: No, no hay hijos.
Interlocutor: Y mis familiares anteriores?
En: Te has alejado de ellos y te ves muy poco. Adems, no ests haciendo ninguna misin
y tu vida es como la de cualquier persona comn.
Interlocutor: Espero no estar haciendo nada en ese universo alterno que me haga d
escender de nivel!
En: No, pero tampoco haces nada para elevarte. Tu vida es gratificante solamente
desde lo fsico.
Interlocutor: Cundo desencarne en ese universo alterno voy a un universo espiritua
l alterno?
En: No, para nada. Cuando se crea un universo fsico alterno siempre es el mismo es
pritu el que va a actuar. Esto significa que tu Thetn est encarnado en ti en un 10

% y en el universo alterno estar encarnado en otro 10 %...

Interlocutor: Ahora entend, mi Thetn ya no tiene un 90 % de espritu sin encarnar si
no un 80 %... Es as?
En: Correcto, has captado perfectamente la idea.
Interlocutor: Por lo tanto, yo no me disminu en nada, sigo un 10 % sin ninguna di
sminucin en absoluto.
En: As es.
Interlocutor: Est muy claro. Y mi Thetn tiene conocimiento de lo que est haciendo su
otro 10 %?
En: Por supuesto que si! Para que lo tengas bien claro, tiene absoluto conocimient
o de lo que hace el yo 1 y tambin de lo que hace el yo 2.
Interlocutor: Hay un yo 3?
En: No, hay solamente dos t, pero se puede llegar hasta tres decisiones porque de
lo contrario se debilitara el espritu.
Interlocutor: Bueno, despus de hacer constar que todo esto me ha dejado completam
ente perplejo, sigo adelante con las preguntas. Otra pregunta que le quiero hace
r es sobre la cantidad de universos paralelos que hay. Sabemos que hay 22, pero e
s, como usted mismo lo dijo, por una cuestin verdaderamente de equilibrio de la C
reacin?
Mi pregunta se justifica porque quizs esa respuesta fue para conformarme porque e
n ese momento yo no estaba preparado para saber que era solamente una cantidad a
rbitraria y quizs necesitaba una explicacin "racional".
En: Te ratifico que es por una cuestin de equilibrio, lo mismo que las once dimens
iones.
Interlocutor: Es decir que si habran 23 mundos paralelos y 12 dimensiones toda la
creacin colapsara?
En: As es, porque hay un orden implicado. Se podra crear otro universo con otro tip
o de vidas y con otros parmetros, pero no ste.
Interlocutor: En todos los mundos creados, incluso en los 22 universos paralelos,
para engendrar un hijo se necesitan dos seres ? Mi pregunta apunta a saber si p
or ejemplo en algn mundo se necesitan tres personas para procrear un hijo.
En: Siempre son dos, nunca tres, pero tambin uno solo lo puede engendrar.
Interlocutor: Entiendo. Y en cuanto a la monogamia y a la poligamia, cmo es en todo
s los universos creados? Aqu, por ejemplo, existen ambos sistemas.
En: Hay infinidad de variantes, donde existe la poligamia y el sexo es considerad
o un esparcimiento como el cine para ustedes. Incluso hay regiones del universo,
de la misma forma que muchos insectos terrestres, donde la hembra se come al ma
cho.
Interlocutor: Supongo que usted se est refiriendo a animales o a seres con un dec
odificador primitivo o ignorante.
En: No, estoy hablando de seres que decodificador inteligente.

Interlocutor: Apenas lo puedo creer. Bueno, esto est aclarado. Ahora quera hablar
sobre la homosexualidad desde el punto de vista del Absoluto.
En: La homosexualidad no tiene nada que ver con lo espiritual. Fjate que en el pla
no espiritual la homosexualidad no existe porque no existe el gnero, sino que slo
el espritu. El gnero existe solamente en el plano fsico. La homosexualidad podra ser
engrmica o una cuestin de eleccin.
Interlocutor: S, est claro.
En: Hay personas que directamente no tienen problemas engrmicos, simplemente tuvie
ron pequeos shocks de chicos y han optado. Su homosexualidad es por eleccin. Aun s
iendo el trastorno en cierta medida engrmico, podran revertirlo, pero sin embargo
han elegido la homosexualidad.
Interlocutor: Yo tengo subido a la Web algo sobre la homosexualidad en la cual l
a catalogo como enfermedad en razn de que el coito anal, en s, es enfermedad, ya q
ue los mdicos responsables, especialmente porque el ano ha sido diseado como orifi
cio de salida y no de entrada, han advertido sobre sus tremendos riesgos y lo de
saconsejan.
En: En un porcentaje mucho ms alto de lo que tu piensas, la mujer tiene coito anal
con su pareja hombre.
Interlocutor: Bueno, pero en las parejas hombre-mujer el coito anal lo practican
como alternativa. Me refiero a que tambin lo pueden hacer va vaginal.
En: Pero si t a toda la homosexualidad la catalogas como engrmica, entonces el 95 %
de los machos humanos tienen engramas, porque en el 95 % -y mira la cifra que t
e doy- de los machos humanos su fantasa es el coito anal.
Y algunos machos humanos, cuando no pueden satisfacer su fantasa con su pareja mu
jer, buscan parejas hombres para satisfacerla. Y no son engramas, aclaro. Son op
ciones, que yo te sugerira que no las llames enfermedad sino ms bien "elecciones"
o "elecciones psicolgicas".
La enfermedad tiene sntomas, y la homosexualidad es enfermedad cuando es engrmica,
no cuando es eleccin.
Interlocutor: El punto al que me quiero referir es que los homosexuales quieren
hacer creen a los heterosexuales que la homosexualidad es algo normal.
En: No, normal no es por la sencilla razn de que una pareja heterosexual forma una
familia para tener descendencia fsica, ya que es la nica forma de que el espritu e
ncarne para evolucionar.
El homosexual, salvo que adopte, no puede crear una familia. Adems, los homosexua
les son muy inestables emocionalmente, lo que lo hace ms infiel.
Interlocutor: El homosexual es un enfermo? Me refiero solamente a que si la homos
exualidad trae consigo, de alguna manera, enfermedad fsica. En concreto, hay homos
exuales completamente sanos fsicamente?
En: S, cuando la homosexualidad es una eleccin, hay homosexuales completamente sano
s.
Interlocutor: Tendra que corregir el escrito que tengo sobre la homosexualidad?
En: T tienes libre albedro para hacerlo, pero mi sugerencia es que no le llames enf

ermedad sino "eleccin", como el travestismo.

Interlocutor: Usted obviamente se est refiriendo a que no le llame enfermedad a l
a homosexualidad cuando es por eleccin, pero s cuando es engrmica. Es as?
En: S, por supuesto, cuando la homosexualidad es engrmica no hay ninguna duda de qu
e se trata de una enfermedad.
Interlocutor: En concreto, entonces, lo que escrib est bien.
En: Reitero que est bien, pero tienes que aclarar de modo que no quede ninguna dud
a de que la homosexualidad puede tener dos orgenes: por un lado, causada por engr
amas, en cuyo caso es una enfermedad, y por el otro, fruto de una libre eleccin,
en cuyo caso es solamente una "desviacin psicolgica" o "eleccin psicolgica".
Interlocutor: Un clear podra elegir ser homosexual?
En: S, perfectamente.
Interlocutor: Bueno, creo que todo este tema est aclarado.
En: El receptculo est con un corto tremendo. Haz una o dos preguntas ms.

Interlocutor: Bien. En el sitio Web del Grupo Elron yo sub el tema "Muerte sbita d
e bebs". Est sirviendo de algo el artculo? Me refiero a si hay algn mdico que lo ha v
sto y est investigando. Por lo menos, conmigo no se ha comunicado nadie.
En: No, hasta ahora no ha habido ninguno. Hay mucho desinters. De cualquier manera
, puedes buscar email de pediatras y enviarle el artculo.
Interlocutor: Lo tendr en cuenta para hacerlo. Y con respecto a la organizacion 'M
'?
En: En este caso, s lo han visto, pero se han callado para no levantar polvareda,
como dicen ustedes, y estn esperando que todo se calme.
Interlocutor: La cpula lo ha visto?
En: As es, algunos integrantes de la cpula lo han visto.
Interlocutor: Y que han opinado?
En: Les ha extraado ver la manera en que ustedes han llegado al punto, como si alg
uien hubiera filtrado informacin.
Interlocutor: Acaso no aceptan que la revelacin es netamente espiritual?
En: Para nada!. Creen que alguien de la cpula habl, que son los nicos que saben la ve
rdad.
Interlocutor: Todo lo que hemos dicho del famoso "secreto" es absolutamente real?
En: Es absolutamente real, y eso es lo que ms les ha extraado.
Interlocutor: Tema aclarado. Ahora le voy a hacer una pregunta ms general. De todo
s los datos que nosotros subimos a la Red, hay alguien preparado que se ha inter
esado? Lo pregunto porque hasta ahora los email que recibimos son de personas co
munes como nosotros, no por ejemplo de funcionarios pblicos con poder para modifi
car las cosas.

En: Sabes por qu ese tipo de personas no los ha visto? Porque la mayora son tan peda
ntes que no quieren ser ni corregidos ni compartir sus opiniones, se encierran e
n su cascarn y all se quedan completamente desinteresados.
Interlocutor: Podramos hablar para terminar la sesin sobre la paradoja del nacimien
to de Hitler y la viajera del tiempo? Me refiero a que cmo es posible que en la po
ca de la viajera del tiempo que mat al beb Hitler se conoca ya la historia del nazi
smo antes de que ella viajara y cometiera el asesinato.
El punto ya lo aclar con el Maestro Ruanel, pero lo vuelvo a preguntar para saber
si hay algo ms desde el punto de vista del Absoluto.
En: Para resolver esa paradoja tienes que entender que todo es un eterno presente
, y si todo es un eterno presente no hay pasado ni futuro, todo es igual.
Interlocutor: Es decir que lo tengo que analizar la paradoja, no desde aqu, del pl
ano fsico, sino desde el punto de vista del Absoluto?
En: Exacto, porque de lo contrario no se podra entender cmo es posible poner el sac
o antes de la camisa, valga el ejemplo.
Interlocutor: Los viajes en el tiempo son posibles, entonces, porque todo es un p
resente contnuo?

En: S, porque si no no podra existir el viaje en el tiempo. El tiempo es una dimens

in ms. Si el tiempo no fuera un eterno presente no habra forma de recorrerlo. Si lo
s fsicos cunticos entendieran eso haran frmulas matemticas para hacer mquinas ms sen
las para trasladarse en el tiempo.
Interlocutor: Pero en el futuro lo lograrn.
En: Por supuesto, pero me refiero a que podran lograrlo ya. En otros mundos inclus
o hay mquinas mucho ms sofisticadas que las que se construirn en el futuro aqu en la
Tierra.
Voy a dar un ejemplo y con esto termino: as como t tienes en la mueca un reloj puls
era, hay viajeros del tiempo en otros mundos que directamente se ponen un aparat
o en la mueca, aprietan un botn, los envuelve un campo energtico y viajan al pasado
o al futuro en un santiamn.
Interlocutor: Cmo el viajero del tiempo extraterrestre del sonado affaire denomina
do "el caso Johnatan Reed"?
En: As es. Las tcnicas en el futuro van a ser tan sorprendentes que su posibilidad
en el da de hoy es prcticamente impensable para ustedes.
Y voy a terminar con el mismo concepto que emple al comenzar la sesin: Espero que
nunca pierdan la capacidad de asombrarse aquellos que estn en el Camino de la Luz
.

Interlocutor: Para concluir le robo una pregunta ms: Tomando en cuenta los 22 uni
versos paralelos, cul sera la invencin tecnolgica ms avanzada en este Big Bang-Big Cr
nch?
En: El traslado a los mundos paralelos.
Interlocutor: Alguna vez viaj a un mundo paralelo?
En: Como mnimo has viajado dos veces y con esto termino. Una Luz intensa de Amor p
ara todos.

Interlocutor: Muchas gracias y hasta la prxima.

SESIN DEL 10/11/06

Mdium: Jorge Olgun.

Entidad que se present a dialogar: En, el Absoluto.

PRIMERA PARTE

Interlocutor: En?
En: Cmo ests?
Interlocutor: Bien, con mucho entusiasmo por esta sesin
En: Quiero aclarar a mis consultantes, a todos aquellos que os escuchan, que cuan
do yo digo: cmo ests t?, o cuando pregunto: qu est sucediendo?, es obvio que lo
Todas las preguntas que se hacen en una sesin de parte ma son simplemente en funcin
de que el dilogo se haga ms entendible. Es como que adopto un rol, de ser como voso
tros. Y entonces hago preguntas como si ignorara las respuestas.
Interlocutor: Est claro Va a dar antes algn mensaje o comenzamos directamente con la
s preguntas?
En: Vamos directamente a las preguntas, y en determinado momento, sobre el final,
voy a hacer un pequeo comentario sobre esta entidad tan polmica para ustedes llam
ada Luzbel.
Interlocutor: Bien, vamos a hacer las sesiones en dos partes, de modo que Jorge
pueda descansar y prolongar un poco la sesin. Cuando usted lo considere convenien
te, entonces, suspendemos y luego la retomamos.
En: Correcto.
Interlocutor: La primera pregunta proviene de un seor llamado Nelson, que dice:

Convencido de que el diseo del Proyecto Zurich (Latinoamrica-Asia-frica) cuyo propsi

to es erradicar la pobreza y rescatar la dignidad humana millones de seres humano
s fue inspirado por altas entidades espirituales, deseamos saber si vamos por el
camino correcto.

En: Todo proyecto que tiende a igualar hacia arriba es correcto. Voy a extenderme
un poquito ms sobre el tema. La mayora de los seres encarnados en este mundo que

denominan Sol 3 ignora que hay un 2.8 % de agua potable en todo el planeta. Igno
ra que muchsimas especies desaparecen. Ignora que ha subido dos grados centgrados
la temperatura mundial en el ltimo siglo.
Muchos leen noticias con alertas de futuro, se preocupan momentneamente y luego v
uelven a sus tareas cotidianas. La mayora no tiene idea de lo mal repartida que e
st la economa en el mundo y, por culpa o por responsabilidad, de la falta de agua
potable y de la falta de cloacas en el mundo entero Es un tema que seguramente co
rresponde tocar a seres encarnados, pero mi receptculo le deba esta respuesta al j
oven Nelson.
Diariamente pueden morir 1800 nios en determinados lugares simplemente por falta
de higiene, simplemente por eso, a lo que hay que agregar el efecto colateral de
infecciones, enfermedades
Es vlido todo lo que tienda a erradicar, no solamente la pobreza sino la subcultu
ra, las costumbres ancestrales mal aprehendidas, como cortar cltoris a nias, porqu
e segn la cultura machista ellas no tienen que gozar durante una relacin.
Es vlido todo lo que tienda erradicar la cultura donde se deforma boca, lengua, n
ariz, orejas, prpados, con objetos. Y eso obviamente vosotros sabis que es por eng
ramas.
Los jvenes de las ciudades se aplican lo que vosotros llamis pearcing. En las cultur
as de los pases tropicales se ponen desde corchos hasta latas, objetos oxidados,
en cavidades de la parte baja de las orejas, se atraviesan con objetos que porta
n infinidad de bacterias
Interlocutor: Obviamente todo lo que usted dice es a causa de engramas
En: Es a causa de engramas y tambin a causa de las costumbres de cada poblacin
Interlocutor: Qu probabilidades tiene este proyecto de tener xito? Pregunto sobre p
robabilidades porque s que usted por obvias razones lgicas no nos debe adelantar
el futuro.
En: Como dije al comienzo, en este momento personifico el rol de ser como ustedes
, y aun sabiendo todo lo que va a suceder voy a dar un panorama como si yo tambin
estuviera subido en el tren del tiempo. Lo hago como para facilitar la sesin.
Interlocutor: De acuerdo
En: Tengo muchas esperanzas en el proyecto, y s que mucha gente est tomando concien
cia de l. Hay grandes grupos que incluso el da de maana van a invertir dinero en lo
grar la igualdad hacia arriba, en ese tipo de desigualdades tan perversas, por a
s llamarlas.
Hay que luchar, no solamente por aquellos nios que mueren por desnutricin, sino ta
mbin por falta de higiene. Siempre se ha tocado el tema de la desnutricin, pero nu
nca el de la higiene. Muy pocas veces se ha tocado este tema. Mueren miles de nio
s por falta de higiene, y algunos no llegan siquiera al mes de vida.
Interlocutor: Qu le podra usted decir como conclusin a esta persona, que gentilmente
nos ha escrito, sobre su proyecto?
En: El proyecto Zurich es un proyecto de Luz. Las trabas que va a tener es porque
en algunos pases que estn en vas de desarrollo hay culturas polticas, por as llamar
las, que no les conviene la intervencin de gente externa que trate de modificarla
s, aunque sea para bien. Porque a esos gobernantes con determinadas ideas totali
tarias, ms que por maldad por ignorancia, les conviene seguir en ese status, no l

es conviene un cambio radical.

De todas maneras, y como aliento al grupo, les digo, y no como especulacin porque
todo Servicio tiene que ser dado con gozo, como lo dice el querido hijo Johnakan,
que esto lo hacis con verdadero regocijo, lo hacis con una idea absolutamente alt
ruista, sin pedir nada a cambio ms que la recompensa de haber llevado a cabo cada
da un objetivo.
Recordad que es muy difcil que en esta encarnacin la gente que se encarga de todo
esto llegue a una conclusin, pero habr muchos ladrillos apuntalando la base, mucha
s fuertes columnas creciendo hacia arriba. Esto es lo importante.
Interlocutor: Bien Puedo continuar, entonces, con las preguntas?
En: De acuerdo.
Interlocutor: Actualmente cuntas personas canalizan a En, a los elohim y a la Energa
Crstica?
En: En Sol 3, es decir en el planeta que vosotros llamis Tierra, hay solamente tre
s personas que me canalizan.
Interlocutor: Y a los elohim?
En: Uno es este receptculo, otro es un escritor y el tercero es una joven adolesc
ente, nacida en la regin que llamis Rusia.
Interlocutor: En qu pas est el escritor?
En: Es una persona que viaja. Normalmente puede estar en Amrica, puede estar en Eu
ropa
Interlocutor: Est bien
En: A la Esencia, que est en el plano 9, la nica persona que la ha canalizado hasta
ahora es mi receptculo.
Interlocutor: Y a la Energa Crstica?
En: Siguiendo el orden alternativo, a los elohim hay en este momento dos personas
que los han canalizado puntualmente. Digo en este momento porque lleg a haber ha
sta diez personas que los canalizaban, principalmente a uno muy conocido por vos
otros, que incluso lo han confundido conmigo, cuyo nombre es Adonai. En este mom
ento, reitero, lo canaliza la joven rusa antes mencionada y tambin este receptculo
, Jorge Olgun.
Interlocutor: Y a la Energa Crstica?
En: En este momento la canalizan solamente dos personas, este receptculo y la jove
n rusa.
Interlocutor: Qu es en realidad la Energa Crstica?
En: Voy a dar un pequeo panorama de ella. La Energa Crstica es una Energa pensante, a
l igual que la Energa Bdhica y otra Energas. Es una Energa conceptual, y lo aclaro p
orque cuando nosotros hablamos de Energa podemos llegar a pensar me incluyo, porqu
e insisto en que estoy interpretando un rol, ya que de lo contrario le dificulto
al mdium el lenguaje como que es una energa sin vida. No, nada que ver.
La Energa Crstica es una Energa pensante, una Energa conceptual como lo puede ser un

a entidad espiritual o una entidad anglica.

Interlocutor: Y cul sera la diferencia?

En: La diferencia es que la Energa Crstica, la Energa Bdhica y otras Energas divinas,
no dan en absoluto ningn paso a rol de ego porque no encarnan. Su vibracin es tan
elevada que no da, por su caracterstica, paso al ego. Es como si tuviera, para qu
e me entendis, como anticuerpos ante el ego, algo que los elohim, que estn un esca
ln ms arriba, no tienen. Por eso a esta entidad tan querida por m y tan polmica llam
ada Jehov o Jahv lo tom un gigantesco rol del ego cuando estuvo como Logos.
Interlocutor: Esta claro
En: La Energa Crstica, que en Sol 3 se la ha denominado como el Cristo, es una Ener
ga pensante que puede enviar un pequeo seudpodo a algn ser encarnado como para mejor
ar su misin, como lo ha hecho con el Maestro Jess cuando estuvo encarnado.
La Energa Crstica visualzala como vuestro Sol, como si tuviera rayos de luz, pero q
ue en lugar de rayos de luz tuviera rayos sanadores. Esos rayos sanadores estn en
una vibracin especfica, y lo que hacen determinados mdium al canalizar esa Energa,
como lo hace este receptculo, es concentrarla como si fuera un rayo lser y enviarl
a a la persona que tiene problemas de vibraciones negativas, o tiene su aura mar
cada con distintos influjos negativos.
Interlocutor: Qu alcance tiene esa Energa sanadora desde el mdium a la persona enfer
ma? O no tiene lmites?
En: En el planeta Tierra no tiene lmites, en absoluto. El planeta Tierra tiene un
dimetro de 40.000 km., que es irrisorio para la Energa Crstica.
Interlocutor: Entiendo
En: El riesgo est en que aquel que quiera canalizar la Energa Crstica debe tener un
entrenamiento adecuado para hacerlo, pues de lo contrario puede ser engaado por l
as entidades negativas hacindole creer que la canaliza.

Interlocutor: Un mal mdium podra canalizar a la Energa Crstica y distorsionarla? O di

ectamente no la podra canalizar?
En: Podra canalizarla
Interlocutor: Y distorsionarla
En: Distorsionarla no, porque en realidad la Energa Crstica no se distorsiona, ya q
ue la pureza no se puede distorsionar. Lo que s puede hacer, para mal, es poner p
arte de su propio rol de ego
Interlocutor: Dentro de esa energa
En: No, dentro no, porque la Energa es inmutable, sino acompandola. Es como si t tuvi
eras una vacuna contra determinada enfermedad y le agregaras otro producto. Esa
vacuna, entonces, en lugar de crear una coraza contra esa enfermedad y hacer al
cuerpo inmune, lo altera tanto que al final lo deja ms desprotegido que antes.
Interlocutor: El mdium que canalizara la Energa Crstica sin estar preparado se creara
karma?
En: Por supuesto que s. Al supuesto sanado le creara un efecto placebo y al cabo de
un tiempo volvera a estar como antes o peor. Hay que tener mucho cuidado con las
promesas de sanacin.

Fjate que este receptculo, a quien quiero tanto como a todos vosotros, porque todo
s ustedes son mis hijos, tiene mucho cuidado cuando le piden sanacin. Lo primero
que hace, porque l tiene una tica integrada en su espritu, es enviar a la persona a
l profesional adecuado. Una vez que la persona va al profesional adecuado, como
complemento recin enva la Energa Crstica.
Interlocutor: Est claro

En: Pero aun sabiendo l que la Energa Crstica es la Energa divina ms importante, no l
da como terapia nica, sino siempre como terapia complementaria de la terapia fsic
a.
Interlocutor: El punto est aclarado. Paso ahora a otro tema que muchos lo pregunt
an En la primera sesin en la que se present con este receptculo, usted dijo que era
la primera vez que lo canalizaba un mdium. La polmica se arm porque hubo otros que
lo canalizaron antes, como por ejemplo el Maestro Jess.
En: La respuesta es la siguiente: en el caso del Maestro tan amado Jeshua, no me
canaliz en forma de mediumnidad parlante, como dando un mensaje de la manera como
lo hace este receptculo ahora. Me canalizaba de manera distinta. No hay una sola
manera de canalizarme, y esto es lo importante destacar, porque la variedad, si
es una variedad que suma, es algo positivo.
Cuando el receptculo dijo que era la primera vez que me canalizaba se refera a que
era la primera vez que un mdium mostraba cosas tan importantes. Por ejemplo, he
llevado a su espritu de mi mano estoy hablando en un lenguaje fsico, a hacerle recor
rer las distintas galaxias, incluso llevarlo al Big Bang de este universo
Interlocutor: Podramos decir, entonces, que es la primera vez que alguien canaliza
ba a En con esa categora, con esa magnitud?
En: Exacto En esa canalizacin lo hice subir a un plano tan alto que lleg a ver a la
Esencia, que est en el plano 9, como una neblina gris oscura. Y lleg incluso a sup
erar el plano de los Aes, el plano 10.
Interlocutor: Johnakan tuvo lo que se llama Percepcin unitaria?
En: No, est ms all de los ttulos. A Johnakan lo he sacado fuera del espacio y del tie
mpo e incluso de los planos
Interlocutor: Johnakan recuerda todo perfectamente? Lo pregunto como para convoca
rlo para que nos relate la experiencia.
En: No, no lo recuerda todo, porque hubo hechos ms importantes, hasta lo llev a un
universo anterior, es decir, atrs de este Big Bang, a una octava ms baja
Interlocutor: Pero por qu no recuerda todo?
En: Porque aunque el espritu no pierde la memoria, como hay hechos que tericamente
un espritu no puede hacer, tampoco puede recordarlos. El espritu es creado por m, e
n este universo, con esas limitaciones.
Interlocutor: A qu otros lugares lo llev?
En: Lo llev a un universo paralelo, lo llev a distintos universos alternos, lo llev
fuera de todos los planos, porque el plano ms alto, segn vuestra medida, es el pla
no 10, el plano de los Aes.
Interlocutor: Lo llev ms all del plano 10?

En: Lo llev, reitero, fuera de todos los planos Lo llev al plano ms bajo, que es el p
lano -2, el de la Octava esfera, para que perciba cmo es. Lo llev, dentro del plan
o fsico, a otra galaxia, que vosotros llamis Andrmeda Lo llev ms lejos an, donde l
ercibir los cmulos de galaxias, que son las supergalaxias Lo llev ms lejos, a unos 1
5 millones de vuestros aos luz Vea los cmulos de galaxias como pequeos puntos
Interlocutor: Johnakan lleg a consustanciarse con el Absoluto, como lo haremos tod
os nosotros al llegar el Big Crunch?
En: Hasta ese punto, no. Casi se lleg a consustanciar, porque era la nica manera de
poder transportarlo a otros universos. Slo no lo hubiera podido hacer.
Interlocutor: Entiendo Ahora que recuerdo quiero preguntarle sobre qu significa qu
e cada Big Bang es una octava ms elevada que el anterior. Me refiero fundamentalm
ente hasta qu punto se eleva una octava.
En: Cada universo es una octava ms alta, de la misma forma que la escala musical.
La pregunta de ustedes sera hasta cuando.
Interlocutor: Como pianista entiendo lo de las octavas, pero s, la pregunta funda
mental es sa.
En: La respuesta es hasta siempre. Es como si me preguntaras hasta cuando va a habe
r Big Bang
Interlocutor: No hay un lmite?
En: No, no hay un lmite.
Interlocutor: No hay una cantidad?
En: No, no hay una cantidad.
Interlocutor: Bueno, aqu, encarnados, no lo podramos entender.

En: No, son frmulas matemticas Yo podra explicarles a vosotros el verdadero sentido d
e la Singularidad de un agujero negro. Porque hay muchas teoras del siglo XX que
dicen esto es para personas que conocen del tema que el horizonte de sucesos, a me
dida que uno va cuando digo uno me estoy refiriendo a un ser fsico acercndose al aguj
ro negro, prcticamente ni siquiera la luz puede escapar. Entonces el objeto sera a
bsolutamente absorbido hasta su centro.
Hay una teora que dice que el tiempo se va ralentizando, que el tiempo se va dete
niendo, entonces es como que tericamente nunca llegara al centro. Desde ya digo qu
e eso no es cierto.
El tiempo no se modifica a ese extremo. Y s existen los agujeros blancos. Digamos
que luego de un agujero negro hay un agujero blanco.
Existe la energa oscura y existe la masa oscura. En este momento es una masa elsti
ca que est permitiendo que el universo siga expandindose. Y todava se est acelerando
la expansin universal, hasta que llegue un momento en que eso se frene y empiece
la contraccin. Pero para eso faltan miles de millones de aos.
Interlocutor: O sea que tenemos que aceptar que los big Bang son infinitos y que
esa infinitud obviamente nosotros no la podemos entender
En: Pero lo importante es que hay algunos de vuestros fsicos y astrnomos de este si
glo XXI en vuestro planeta que ya estn despertando a esa teora de que hubo otro un

iverso antes de este Big Bang. Y es mrito de de este receptculo el haberlo dado a
conocer hace muchsimos aos.
Interlocutor: Desde nuestro punto de vista, y desde nuestra capacidad de encarna
do, entonces, queda claro que no podemos entender cmo cada universo se siga eleva
ndo una octava sin que no haya un final para esa elevacin.

Si yo le hiciera la pregunta, quizs absurda, sobre cul es el largo de un pioln o, m

ejor an, cul es el ltimo nmero, es decir, el nmero ms elevado, cul sera la respues
?
En: Querido hijo, te voy a responder de una manera capciosa: si yo te digo que lo
ms importante en cuanto a extensin es la eternidad, a los pocos segundos te puedo
decir que matemticamente puede haber eternidad2 o eternidad3.
En este sentido, algunos matemticos especularon un infinito de hileras de camas y
al lado otro nmero infinito de hileras de camas. Qu significa entonces esto? Signi
fica que infinito no es una medida, porque si fuera una medida tendra lmite. Es una
paradoja verbal, que en forma conceptual se entendera ms.

Infinito y eternidad no son compatibles con lmites. Por eso se puede hacer la jugarr
de decir infinito2 o eternidad2, infinito3 o eternidad3. O multiplicar infinito
por infinito o infinito2 por infinito2
Interlocutor: En concreto, entonces, hacia atrs los universos disminuyen octava p
or octava, y hacia adelante aumentan octava por octava indefinidamente
En: Si quieres jugar ms a la paradoja, t me diras que llegara un momento hacia el pas
ado en que las octavas sean cada vez ms densas hasta el punto en que tendran que d
ejar de ser
Interlocutor: Eso, por ejemplo
En: Y tambin me diras que en un momento en el futuro las octavas seran tan agudas qu
e tendran tambin que dejar de ser
Interlocutor: Claro

En: Pero ponindome yo en el rol de ser que no entiendo y esto reitero que lo hago p
ara facilitar la sesin qu sabemos nosotros dnde termina la densidad y qu sabemos noso
ros hasta donde termina la vibracin sutil?
Lo que para ti puede ser lo ms denso, quizs no lo sea para m
Interlocutor: Entonces tena razn con su paradoja el filsofo Zenn, cuando dijo que en
una carrera, si la liebre le da un metro de ventaja a la tortuga, la tortuga nun
ca alcanzara a la liebre?
En: Matemticamente nunca la puede alcanzar, porque todo el recorrido que hace la l
iebre hasta llegar a la tortuga, en ese lapso la tortuga avanz... Empecemos nueva
mente de cero... De vuelta la liebre llega hasta donde est la tortuga, pero como
la tortuga avanz, otra vez no la puede alcanzar.
Es decir que con esta demostracin, matemticamente la liebre nunca podra superar a l
a tortuga. Sin embargo la liebre en los hechos la pasa a la tortuga
Interlocutor: El universo es matemtico, entonces?
En: El universo, para vosotros obviamente, es impredecible. Mi receptculo tiene ra
zn cuando a veces dice no intentemos entender todo, entendamos lo que est a nuestro

alcance para poder ser fructferos

Interlocutor: Bien, yo quisiera dejar esto en suspenso para darnos tiempo de mad
urarlo y pasar a un tema que considero bastante complejo, y es la cuestin del mov
imiento. En, desde el punto de vista lgico, no puede moverse, porque a dnde va a ir
si En es todo. Esto me lleva a suponer que En est en una quietud total y que ni siq
uiera vibra, por lo que los Big Bang tampoco ocurriran en el tiempo.
La pregunta consecuente es cmo se podra entender entonces el movimiento que nosot
ros percibimos como real. Es una ilusin acaso? Si yo muevo mi brazo, este movimient
o existe desde la eternidad misma?
En: No, no es as Querido hijo, voy a responder con una paradoja, explicado como si
yo fuera un ser similar a vosotros Es como si yo pudiera desdoblarme. Por un lado
, si yo soy el universo manifestado y estoy en todo el universo, es como si yo e
stuviera en un receptculo de un metro cbico y mi cuerpo fsico tuviera un metro cbico
de volumen. No podra moverme porque estara absolutamente contenido en ese envase Ha
sta ah me sigues?
Interlocutor: S, perfectamente
En: Bien, sa sera tu teora con respecto a m y al universo.
Interlocutor: Exacto
En: Y es real, es as. Pero hay una segunda parte. La segunda parte es que dentro d
e ese En tengo una libertad conceptual para moverme, porque si no cmo hago para tra
sladar a Johnakan a universos alternos, a universos paralelos, a universos anter
iores, a otras galaxias?
Si yo fuera fijo e inmutable ni siquiera podra estar en este momento comunicndome.
Interlocutor: Pero entonces cmo
En: Contino con la respuesta Nunca tengas un criterio tan estrecho como para verme,
y esto te lo digo con todo amor, desde un slo punto de vista. T has formulado la
teora de que para m el tiempo no existe porque soy un Eterno Presente.
Interlocutor: Cierto
En: Pero yo tengo la capacidad para subirme tambin al tren del tiempo, y puedo ver
las cosas pasar, porque puedo hacer todo. Puedo trasladarme al presente, puedo
trasladarme al pasado
En este mismo momento, con mi concepto estoy comunicndome con vosotros, en este m
ismo momento con mi concepto estoy viendo al Maestro Jess en Getseman, en este mom
ento con mi concepto estoy viendo mil aos en el futuro, en este momento con mi co
ncepto estoy en un planeta de la Galaxia de Andrmeda, en este momento con mi con
cepto estoy en infinitos lugares Puedo trasladarme conceptualmente a todos ellos
Interlocutor: Pero pienso que no habra necesidad de trasladarse porque usted ya e
st en todos esos lugares
En: Es una especie de trasladarse conceptual
Interlocutor: Sin movimiento?
En: No, con movimiento, porque el movimiento lo tengo que hacer, y retomo el tema
por tercera vez: cuando yo tomo a Johnakan y lo traslado a otros universos, cla
ro que tengo que moverme. Me muevo conceptualmente, pero me muevo

Interlocutor: Entonces, ahora viene la segunda pregunta: si hay un movimiento es

porque empez en algn momento. Y aqu est la paradoja: Cundo empez ese movimiento? La
egunta viene al caso porque cmo puede haber un movimiento que nunca haya empezado?
En: Ya he dado en otra oportunidad el ejemplo de la Cinta de Moebius, que no tien
e comienzo y no tiene fin Ya se ha dado muchas veces el ejemplo hipottico de que t
viajes al pasado con una supuesta mquina que pudiera acelerar, no miles de aos sin
o hasta pasar los Big Bang y Big Crunch cada segundo: Big Bang-Big Crunch-Big Ba
ng-Big Crunch-Big Bang Llegara un momento en que te encontraras en el futuro.
Entonces
l pasado
elevada
estara

t me diras capciosamente y con mucha seguridad: No, nunca podra enlazarse e

con el futuro porque el universo en el superfuturo tendra una octava tan
en vibracin, tan aguda, que jams podra enlazarse con el superpasado, donde
la octava ms densa.

Y mi pregunta es, ponindome en el lugar de ustedes, qu sabemos nosotros si esa supe

rdensidad y esa superagudeza no son compatibles como para encastrarse?
Lo entiendes?
Interlocutor: Lo estoy elaborando
En: En el futuro pueden ser cientos de universos ms adelante, el universo va a tener
una escala tonal elevadsima. Mil universos atrs digo mil como pueden ser un milln o
diez millones o ms, la escala tonal era absolutamente densa. Y como yo habl de la
Cinta de Moebius, la mayora va a interpretar que el universo pasado se va a encas
trar con el universo futuro y por lo tanto va a ser una rueda eterna. Entonces l
a pregunta que t me haras es: cmo va a encastrar una escala tonal tan densa con una
escala tan aguda y sutil.
Y mi respuesta es: encajan perfectamente. Y punto.

Interlocutor: Volviendo al principio de la pregunta, no s si cabe preguntar, por

una parte, ya que En se mueve, aunque sea conceptualmente, cundo comenz ese movimie
nto. Y por otra parte, si En nicamente encarna, para decirlo de alguna manera, con
slo un 10 % me refiero al mundo fsico y al espiritual en su conjunto qu hace el 90 %
No se aburre soberanamente tenindolo todo y sabindolo todo?
En: La respuesta a la primera pregunta es: yo le dict al 10 % de Johnakan, a este
receptculo, Jorge Olgun, el comienzo de El Cielo responde: Al principio era la Nada
y el Todo.
La Nada y el Todo significan que se encuentran el primer universo con el ltimo un
iverso. Entonces nunca hubo un comienzo. Ese principio es un principio virtual,
y esto lo digo para que lo entiendan aquellos que saben computacin o fsica Es un pr
incipio en realidad inexistente. Ese enlace no significa realmente un final y un
comienzo. Todo es un continuo girar.
Interlocutor: Que nunca comenz, siempre existi
En: Claro Y el movimiento no tiene por qu dejar de ser. Y con respecto a que si hay
un 10 %, que es la parte manifestada, y otro 90 %, ya voy a explicarlo, as como
tambin lo que sucede con ese 90 % restante y otros universos que estn por encima,
los superuniversos.
sta es una teora que doy a conocer ahora, y que luego, cuando los matemticos la des
arrollen, van a creer tener la primicia, pero la primicia la estoy dando yo en e
ste momento, que en vuestra fecha y en vuestras medidas es el 10 de noviembre de
2006.

Reitero, entonces, que hay otros superuniversos que contienen a este universo do
nde estoy absolutamente manifestado en un 100 %. Se llaman universos burbujas. Me
abstengo de darles ms informacin porque podra marearlos en vuestra comprensin.
Interlocutor: Aunque esto ya se ha dicho, quisiera ratificarlo: no existe ms que
En, es decir, no hay otro En. Es as, concretamente?

En: En es amor, En es humor Y voy a terminar en broma esta parte de la sesin: Ser re
ente todo? Me voy a asomar al ltimo universo burbuja a ver qu hay ms all! Te amo, hij
o, y continuamos esta sesin en la segunda parte.
Interlocutor: Hasta luego entonces...

SEGUNDA PARTE

Interlocutor: Antes que nada quera preguntarle sobre los poderes del Absoluto, po
rque sabemos que hay cosas que no puede hacer. O sea que En tiene lmites. Por ejem
plo, no puede crear otro En, no puede hacer que en el juego del Truco la carta de
l Cuatro le gane a la carta del As, salvo por supuesto cambiando las reglas del
juego, en cuyo caso no sera el ejercicio de ningn poder. Tampoco podra destruirse a
s mismo. No puede hacer que Nern no haya quemado Roma, o que en este momento el M
aestro Jess no est siendo crucificado
En: Son distintas paradojas, porque s lo podra hacer. Pero, al igual que vosotros,
yo tambin creara universos alternos, modificando lo que ya ha sido escrito por m
Interlocutor: Pero acaso no forma parte de la esencia de En que Nern queme Roma, qu
e Kennedy sea asesinado y que Jess sea crucificado?
En: Esos ejemplos que t das aqu, en miles de millones de millones de planetas suced
en episodios similares, con mrtires, con hroes, con gente odiada, donde otros cana
lizadores me han hecho las mismas u otras preguntas, y la respuesta es que hay c
osas que no puedo hacer. No puedo crear un compaero, porque no puede crear una es
encia similar a la ma. Eso no significa que sea limitado. Hay cosas que son regla
s que de alguna manera yo mismo he creado al manifestarme. Yo me manifiesto de d
eterminada manera, y dentro de la vibracin de esa manifestacin quizs yo mismo me he
puesto esos lmites. La otra pregunta sera: Yo me he creado o estuve siempre?
Interlocutor: Estuvo siempre Supongo que es como el crculo, que siempre existi y nu
nca fue creado
En: Y a medida que el universo va subiendo en octava yo tambin voy subiendo en oct
ava y voy, como dicen algunos filsofos, evolucionando. Eso de evolucionar es relati
vo.
Interlocutor: En evoluciona y al mismo tiempo no evoluciona
En: Claro, porque en determinado momento tambin me encuentro con el En anterior El En
anterior es para vuestra medida de tomar el tiempo... Digamos como que si el lti
mo universo se enlaza con el primer universo, esa octava tan elevada con esa oct
ava tan baja, y que encastran, tambin encastro yo, En del futuro, con yo, En del pa
sado.
Interlocutor: Pero tambin hay un En que lo abarca todo El ncleo de En

En: A eso me refiero, a que s puede haber movimiento, porque si no hubiera movimie
nto y En fuera fijo, ni siquiera podra encastrarme, el En del pasado con el En del f
uturo.
Es decir, dentro de lo que en el plano fsico me llaman el Todopoderoso puedo esta
r fijo y a la vez moverme, puedo estar en todas las partes a la vez, puedo estar
comunicado con vosotros, puedo estar comunicado con otras entidades
Interlocutor: Est bien, pero hay un punto que quiero aclarar: Jess, que en este mo
mento est sufriendo en la Cruz, no fue creado por usted sino que forma parte de s
u esencia desde la misma eternidad.
En: Forma parte de lo que yo he creado, que es el libre albedro, y el libre albedro
permite que las criaturas elijan, tengan una opcin. No caigamos en la frase que
se ha dicho muchas veces de que todo est escrito, porque en determinado momento l
os protagonistas son los que van escribiendo esa parte de la historia en los dis
tintos mundos, en los distintos planetas, en las distintas galaxias.
Aunque para m todo es un Eterno Presente porque yo lo puedo vivir en este momento
y a su vez lo puedo mirar desde el futuro, y a su vez lo puedo mirar desde el pa
sado como que todava no sucedi pero tengo que dejar que ocurra, por el principio de
no intervencin, a todos mis hijos yo les doy la posibilidad de optar.
Entonces, as como est la paradoja del En inmvil que ocupa todo, como el ejemplo que
di en la primera parte de esta sesin del cuerpo que tena un metro cbico encerrado en
un recipiente de un metro cbico y que no puede moverse ni siquiera un milmetro cbi
co porque lo ocupa todo, en mi caso yo no estoy encerrado en el universo que me c
ontiene. Yo soy el universo tambin. Entonces no es que me contiene
Interlocutor: Lo que no entiendo es cmo se puede decir que En cre, por ejemplo una
cucaracha, si en la eternidad de En la cucaracha existi siempre Ser como dijo Hermes,
que todo es y no es al mismo tiempo?
En: Exacto, todo es y no es al mismo tiempo, y en cada universo creado, en cada e
xplosin del Big Bang, le doy nuevas tareas a los dioses menores, los elohim, para
que creen a los distintos espritus y a las distintas entidades anglicas, que en r
ealidad las creo yo, porque finalmente soy yo el que doy la energa a los elohim p
ara crear a los seres vivientes.
Toda energa de los elohim es energa ma. Entonces, cuando se escribe: el Absoluto cre
a a los elohim, y los elohim crean a los espritus y a las entidades anglicas, etc.,
etc., las crean en realidad a travs mo.

Interlocutor: Est bien Y cmo pesa en En el sufrimiento de Jess o cuando yo tengo un

r de cabeza? O En es totalmente ajeno a ese sufrimiento? Lo pregunto porque somos
parte de En
En: No puedo ser ajeno, porque t lo has dicho, son parte ma, pero tampoco puedo inv
olucrarme a todo de la manera que t lo haces entender, porque de pronto hay una e
strella supernova que barre con todos los planetas, que barre con dos civilizaci
ones y mueren miles de millones de seres. Algo as yo lo veo como un hecho pero si
n involucrarme.
T me preguntas por el sufrimiento de Jess. Claro que es importante tambin, pero est
en m involucrarme y no involucrarme. Siempre tmame como dual, pero no porque quier
a escapar por la tangente, como decs vosotros en el plano fsico, sino porque es as.
Me va a afectar el sufrimiento de todo ser, pero ese sufrimiento tiene que ser
Interlocutor: Por una cuestin de dualidad?

En: No, por una cuestin de enseanza. No lo veamos como dualidad de sufrimiento-plac
er, porque se puede entender como que estoy gozando con esa dualidad. No pasa po
r gozo ni pasa por sufrimiento. Pasa porque el universo es una escuela de aprend
izaje, y entonces las criaturas van aprendiendo.
Interlocutor: A ver si entiendo: con todo lo que usted ha dicho hasta ahora tamb
in podra usted decir: Bueno, se acab todo el plano fsico y todo el plano espiritual
y queda solamente el ncleo de En
En: Felicito a tu Thetn, se ve que est muy conectado conmigo, y eso es un mrito, y e
spero que no te hinches de ego, porque eso es lo que iba a decir a continuacin.
Una pregunta que me hice a m mismo y que respond: Que necesidad hubo de crear vida?
Voy ms lejos: Qu necesidad hubo de crear el universo, por qu manifestarme, por qu no
estar en la nada? Y mi respuesta es: Y por qu no? La vida es hermosa, es hermoso
ver la sonrisa en un humano homo sapiens, es hermoso ver una mueca en un ser en
un planeta distante donde esa mueca ustedes no la entenderan
Interlocutor: Pero el asunto es que si yo fuera En hubiera creado puro placer y p
ura felicidad Entonces la pregunta del milln es por qu En no ha hecho lo que yo hara
n concreto, por qu es necesario el sufrimiento?
En: Porque todos los seres encarnados y todas las entidades espirituales de algun
a manera son falibles falibles no es menosprecio, porque amo a todos los hijos, fa
libles en el sentido de que tienen que aprender como un beb de vuestro mundo que
quizs el da del maana se transforme en un gran sabio, pero que al comienzo le tiene
n que dar el pur en la boca con una cucharita
Una eterna felicidad los convertira en autmatas. Me gustara que eso lo filosofen us
tedes. Una eterna felicidad les creara finalmente engramas. Debatiran muchas cuest
iones, llegaran a increparse, si lo tuvieran todo. Si lo tuvieran todo a nivel fsi
co. No hablemos de otros mundos
Interlocutor: Usted me est diciendo que En es incapaz de crear una felicidad que no
produjera engramas?
En: La respuesta es sencilla. Claro que puedo crear una felicidad que no provoque
engramas!, pero el espritu en s, la vibracin que yo he creado, y la he creado a pro
psito de esa manera con ese tipo de vibracin inquieta, hace que la felicidad pueda
producir engramas, ms que el propio sufrimiento.
Interlocutor: A ver si entiendo: Usted, en ese En eterno, se encuentra con limitac
iones?
En: No, en absoluto. Opt directamente por crear los espritus con ese tipo de vibrac
in
Interlocutor: Sobre la base de y por que no?
En: Correcto Y me pareci una excelente opcin, y dentro de esa opcin reitero que la fe
licidad puede traer engramas. Una persona que tiene todo abastecido, que tiene t
odo lo que puede tener un ser en el plano fsico, como ser un compaero o compaera, d
iez compaeros o compaeras, la mejor comida, los mejores licores, los mejores aroma
s, la mejor posicin econmica En sntesis, hacer un chasquido con los dedos y tener to
do. En determinado momento esa persona hasta puede perder su sentido de realidad
y su decodificador entrar en corto
Interlocutor: Quisiera dejar todo esto en suspenso para darnos tiempo de estudia
rlo y madurarlo y preguntar algo que considero importante. Yo, espritu no yo 10 %

sino Radael, espritu 100 %, cuando llegue el Big Crunch y finalmente me sumerja co
n todos los dems en En, lo haremos dentro del ncleo, fuera del ncleo, o dnde? La preg
nta crucial es si entenderemos total y absolutamente al Absoluto, es decir si lo
abarcaremos todo, junto con todos los infinitos Big Bang.
Antes de que responda hay esta otra pregunta: Radael sigue con su individualidad
o es como la gota que se evapor del mar pero que cuando regresa al mar se disuelv
e en el mar y desaparece la gota volviendo a ser otra vez el mar mismo?
En: Primero, al producirse el Big Crunch el universo deja de ser como tal y se tr
asforma todo. Segn los fsicos se transforma en una Singularidad. El universo deja
de existir hasta que est la Nada.
Interlocutor: No En, el universo

En: Exacto, el universo En se adapta, y dentro del supuesto plano fsico, que en ese
momento estara comprimido en un tomo, En estara pequeo como un tomo en el plano fsic
en el plano espiritual. Porque el plano espiritual tambin acompaara al plano fsico
en esa Singularidad. Esto nunca se ha dicho.
Pero yo tambin estoy ms all de los planos y entonces junto con ese Big Crunch, eso
que t llamas ncleo mo, esa parte inmvil, se funde con la parte mvil. Y todos mis hijo
s se funden conmigo, y de alguna manera, como ya se ha dicho hace algunos aos atrs
, s pierden la identidad
Interlocutor: Cmo una gota que cae al mar?
En: As es, como una gota que cae al mar.
Interlocutor: O sea que la parte y el todo seran lo mismo?
En: En un momento determinado, s. Cuando hay una nueva explosin y se forma un nuevo
universo, vuelvo otra vez a crear toda la estructura: Aes, Esencia, elohim, a l
os cuales les doy la tarea de crear nuevos espritus, que no se van acordar del un
iverso anterior.
Por eso dije que tuve que hacer lo que vosotros llamarais un truco para llevar John
akan a un universo anterior, porque en ese universo anterior Johnakan no existe.
Interlocutor: Pero siempre estamos hablando desde el punto de vista de que usted
est dentro del tiempo junto con nosotros, porque todo eso ya est hecho en ese ete
rno presente que es En
En: Exacto, pero yo lo digo as para ser entendido. Yo estoy fuera de todos los tie
mpos y de todos los espacios.
Interlocutor: Entonces, cuando Radael se funde con el Absoluto desaparece Radael
y es el Absoluto?
En: As es, Radael es parte del Absoluto y es el Absoluto, de la misma forma que la
gota, en el ejemplo que t diste, es el mar.

Interlocutor: A ver si puedo concretar la idea: Esta parte ma, que en este moment
o, por mis limitaciones como espritu, no puedo entender de En, s lo voy a entender
perfectamente cuando me funda con l porque tambin voy a ser l Es as? Voy a ser la to
idad de En?
En: La totalidad de En en ese instante. Cuando se produce de nuevo la gran explos
in vuelvo a crear otra vez la estructura y en esa estructura hay nuevos espritus,
nuevas entidades anglicas

Interlocutor: Pero siempre la parte que encarna, digmoslo as, es el mismo 10 %?

En: No necesariamente. Igual que vosotros que cuando encarnis como roles no siempr
e encarna el mismo 10 %, el 10 % de mi receptculo, Jorge Olgun, quizs no sea el mis
mo 10 % que encarn Juan de la Cruz o como Juan Zebedeo o como Ananda. Pero la ese
ncia del espritu es toda la misma.
Interlocutor: Pero el ncleo nunca encarna Es as? O todo es ncleo?
En: Eso del ncleo es una forma de decir. En realidad no hay un ncleo. Haz de cuenta
que soy como un espritu en otra magnitud, y el espritu no tiene un ncleo. T, como e
spritu, no tienes un ncleo. Eres un espritu puro 100 % que encarna, en cuyo caso tu
90 % queda en el plano espiritual y el 10 % en el plano fsico. Es una energa conc
eptual pensante.
Interlocutor: Eso est perfectamente claro
En: Bueno, defneme a m como una energa conceptual pensante absoluta.
Interlocutor: Ms claro imposible

En: La palabra absoluto quizs te d una idea ms clara porque es ms profunda que eter
o infinito, porque infinito s se puede multiplicar por s mismo, y tambin se puede sum
ar eternidad ms eternidad. La palabra absoluto cubre todo y por eso hablar absolu
to ms absoluto ya no tendra sentido, ni siquiera para el ms grande de los matemticos
.
Si lo deseas, llmame t una energa pensante conceptual absoluta.
Interlocutor: Nada de ncleo, entonces?
En: Quieres encontrar un ncleo?
Interlocutor: Bueno, s
En: Llmalo
la gente de
e mundo. Vas
dinero, por

amor, porque amor es creacin, pero amor tambin es diversidad Eso es lo que
este planeta no entiende La diversidad le incomoda a la gente de est
a encontrar gente racista, vas a encontrar gente que discrimina por
raza, por religin No entienden que la diversidad tambin es amor

Interlocutor: Entiendo Antes de concluir la sesin puedo hacer algunas preguntas cor
titas salteadas?
En: Bien, hazlas
Interlocutor: Cul es la felicidad de En?
En: La diversidad de mis hijos.
Interlocutor: sa sera la respuesta?
En: As es, y ver que mis hijos de a poco van comprendiendo. Entonces muchos me pre
guntarn: Qu pena, En, que al final, cuando llegamos a captar todo, cuando ya tenemos
compaeros porque todos los seres de esta Creacin llegarn a alcanzar la iluminacin,
nmediatamente despus que nos fundimos con el Absoluto comienza de nuevo otra cosa N
o es una pena ese borrn y cuenta nueva?
Es una pena para vosotros, que lo miris desde el apego. A ver si me entendis. Voso
tros lo miris desde el apego, desde el apego de decir: Ahora que aprendimos la lec

cin cierran la escuela?

Se entiende?
Interlocutor: Obviamente s porque est muy claro
En: Si yo tuviera que referirme a un apego, mi apego sera a la felicidad y al amor
.
Interlocutor: Concretamente, entonces, En se mueve, En cre y casi, remarco casi, to
do lo puede. Es as?
En: No puedo destruirme, no puedo duplicarme, no puedo cambiar las leyes del plan
o fsico, porque son leyes que fueron hechas con determinada vibracin. Si yo creo u
na vibracin, esa vibracin va a cumplir una misin

Interlocutor: De acuerdo, pero cuando hablamos de creacin, en realidad nunca hubo

una creacin porque todo existi siempre. Es as? En existi siempre con todo. Es algo s
milar al crculo, que siempre existi con todos sus puntos y nunca hubo un momento e
n que fue creado
En: De alguna manera es as, y de alguna manera no, porque si yo en determinado mom
ento busco manifestarme en el universo fsico, significa que aunque sea un instant
e, y piensa bien lo que te digo, yo estuve antes que el universo porque me manif
est, y el manifestarme fue una accin, y esa accin ocup tiempo. Entindelo por favor.
Interlocutor: Est claro Lo que sucede es que yo siempre voy al punto de vista de En
, difcil de comprender, pero por lo menos lo intento. La pregunta es: hubo algn mom
ento en el que En fue sin creacin? O En forma parte de la creacin y no se pueden sepa
rar?
En: Hubo momento en que fue antes de la creacin. Por eso me manifest. El manifestar
me, el simple hecho de manifestarme, aunque ocupe una milsima de segundo, o meno
s, ocupa una accin, y esa accin ocupa tiempo. Entonces hubo un antes.
Porque veamos, y esto es un trabajo para los fsicos, si yo dije antes que el univ
erso es como una Cinta de Moebius, y el ltimo universo, el del lejano futuro, y e
l del lejano pasado, se encastran, tericamente el universo existi siempre.
Interlocutor: Obvio.
En: Entonces, cmo pude antes haberme manifestado, si el universo estuvo siempre? Si
empre, en esta dimensin, pero recuerda que dije en la primera parte que hay otros
superuniversos, que sera muy difcil de entender para aquellos que me escuchan, po
rque los universos son como burbujas y hay superuniversos comprometidos tambin en
mi creacin.
Mi propio receptculo, que en la Tierra tiene en este momento una fidelidad de cap
tacin en el decodificador de casi un 99 %, le cuesta muchsimo traducir lo que quie
ro decir. Entonces, antes de que su decodificador estalle, mejor dejemos este te
ma pendiente para la prxima sesin.
Interlocutor: De acuerdo Hay algunas preguntas que me han hecho reiteradamente, y
que tambin me interesan a m, como por ejemplo cundo tomar la Tierra contacto masivo
, es decir pblico, con los extraterrestres. Lo pregunto porque hasta el momento l
os extraterrestres se ocultan. Y en la famosa rea 51, que es un asentamiento terr
estre-extraterrestre, hay una tremenda labor de desinformacin para que no se sepa
la verdad.
En: Lo voy a responder en tres palabras y no me pidas ms: las posibilidades estn.

Interlocutor: Nada ms que esa cortita explicacin? Tardaremos siglos, quizs milenios?
En: Quiero dejar esa expectativa, porque la expectativa trae intencin. Una sana ex
pectativa trae intencin, y yo quiero que los seres de este planeta trabajen con e
sa intencin.
Interlocutor: Bien Cunto mide el extraterrestre ms pequeo y cunto mide el ms alto?
En: Hay seres en distintos mundos tan pequeos que llegan a medir una dcima de milmet
ro
Interlocutor: Nada ms que una dcima de milmetro?
En: As es.
Interlocutor: Y construyen naves espaciales tambin?
En: S, pero obviamente en su escala. Y hay seres que llegan a medir 100 metros de
vuestras medidas.
Interlocutor: Y han llegado hasta nuestro planeta?
En: No, para nada.
Interlocutor: Hasta qu punto se puede crear inteligencia artificial? La pregunta a
punta a saber si de alguna manera el 10 % podra llegar a encarnar en una mquina qu
e se haya construido en algn planeta, obviamente muy sofisticada. Me refiero a un
a mquina casi como un cuerpo que ha nacido.
En: Si bien todo forma parte de m, tanto la parte espiritual como la parte fsica, l
o que yo valoro como hijo mo no es tu cuerpo, sino tu espritu
Interlocutor: Eso est claro
En: Siempre se habl de que mientras haya un decodificador que pueda captar el conc
epto mental del espritu, y ese concepto mental encaje en ese decodificador como p
ara que pueda traducirlo al lenguaje hablado, es vlido.
Por eso, el mismo espritu que hoy encarna en un homo sapiens sapiens puede encar
nar tambin en un ser de otro mundo que pueda tener una forma completamente distin
ta y ser un ente pensante igual que vosotros.
Interlocutor: La pregunta es si se ha construido una mquina as
En: Hay en este momento, en distintos mundos de las distintas galaxias, seres artif
iciales que tienen un decodificador lo suficientemente avanzado como para poder
encarnar.
Aclaro que la palabra encarnar es vuestra, no ma, porque hay seres que directamente
no son de carne como vosotros, pero la uso para ser comprendido.
Interlocutor: Estamos hablando de seres artificiales construidos en el plano fsico
por otros seres encarnados?
En: As es Son similares a robots o androides, como los describen los escritores de
ciencia ficcin.
Interlocutor: Usted me quiere decir que un espritu puede encarnar en esas latas?

En: Llamarle latas a esos robots es muy despectivo!

Interlocutor: Bueno, usted sabe que lo he dicho con mucho humor, nada ms que para
ser incisivo en esto Concretamente, entonces, es posible
En: El tema es bastante complejo, pero s, es posible Aquel bilogo o aquel mdico que n
iegue esta realidad no comprende el alcance de lo que algunas civilizaciones ava
nzadas pueden hacer.
La argumentacin de los bilogos sera que las neuronas estn conectadas en paralelo y n
o en serie como en algunas mquinas. Entonces, construir un cerebro artificial con
conexiones en paralelos, donde hay millones de conexiones, parecera algo imposib
le.
Pero sera pedante decir que porque esto todava est vedado para esta civilizacin terr
estre tambin tiene que estar vedado para otras civilizaciones, como fue pedante h
ace nada ms que pocos siglos de vuestra Tierra negar que existan otros mundos.
Interlocutor: En esas civilizaciones avanzadas se ha llegado al punto de poder de
struir los engramas a travs de una mquina y no de auditacin?
En: Se ha logrado eliminar los engramas celulares, pero no los engramas conceptua
les, porque ninguna mquina alcanza a tocar la parte espiritual.
Interlocutor: Cundo hablamos de esos robots o androides, estamos hablando de mquina
s rudimentarias o de mquinas que pueden competir perfectamente con las creaciones
de los elohim?
En: Quizs no en este presente, pero la posibilidad forma parte de m. No despreciemo
s sobremanera lo que nosotros creemos que es invlido, y nunca admiremos en demasa
lo que nosotros creemos que es lo supremo, lo mximo.
Siempre mantengmonos con el equilibrio. Solamente admiremos el amor y despreciemo
s el odio, despreciemos la indiferencia. Toda forma de vida de alguna manera pue
de ser importante y todo tiene un motivo
Hasta todo momento querido hijo
Interlocutor: Hasta luego, En, hasta la prxima sesin

[1] Trilobites: Artrpodo marino fsil del paleozoico. Su cuerpo, algo deprimido y d
e contorno oval, est dividido en tres regiones y a lo largo recorrido por dos sur
cos que le dan aspecto de trilobulado. Abunda en Espaa en las pizarras silricas (
Diccionario de la Real Academia ).
[2] Los australopithecus fueron los primeros primates que lograron caminar en po
sicin erecta y con sus manos libres. Literalmente, "australopithecus" significa "
simio austral", y ha sido el nombre que ha sido asociado a los primeros descubri
mientos en el frica Austral (el primero proviene de Taung, en Sudafrica, en 1924)
.

SESIN DEL 11/08/10

Mdium: Jorge Olgun.

Entidad que se present a dialogar: En, el Absoluto.

Explic la funcin de la mente reactiva. Habl sobre el nivel de necesidad para En de l

a evolucin de los espritus y del sufrimiento. Se extendi sobre su percepcin y de Abb
a de las cosas y de s mismos desde diversos puntos. Habl sobre el proceso del BigCrunch y si de alguna forma se forma parte o se comparte la conciencia de Abba.
Concret sobre una causalidad vivenciada por el interlocutor y explic la necesidad
de incluir la traslacin del planeta por el espacio en los clculos para los viajes
en el tiempo. Finalmente, Radael expuso la sensacin de ser canalizado tras En.

Sesin en MP3 (5.670 KB)

Jorge Olgun: Bueno. Comenzamos la sesin doble del da. Intentamos primer
o convocar al Absoluto de esta Creacin, En -o, mejor dicho, al 10% de En- para hace
rle una pregunta que queda como duda para algunos consultantes y luego canalizam
os a tu Thetn, Radael.

Interlocutor: En?

En: Me comunico con vosotros a travs de este gentil receptculo, que se ha prestado
a canalizar parte de mi concepto buscando dilucidar puntos oscuros en la compren
sin de algunos de vuestros consultantes.

Interlocutor: Hago la pregunta o directamente usted la va a responder porque sabe

cul es?

En: La idea principal es que a todo ser encarnado se le implanta una mente reacti
va. Concretamente, la mente reactiva ya est implcita en el espritu y, por lo tanto,
es inherente a la unidad biolgica tambin. La mente reactiva hace que ese ser sufr
a ciertas perturbaciones de conducta y descendiendo, consecuentemente, de nivel
de vibracin. Y cuando se vencen esos roles de ego a lo largo de millones de aos es
a energa que el espritu desprende al Elevarse hace que la prxima Creacin -mi prxima m
anifestacin- tenga una octava ms alta.
La pregunta, el gran interrogante de

Interlocutor: De algunos consultantes es s...

En: un espritu es si yo, como Conciencia Total de esta Creacin, evoluciono a costa d
el sufrimiento de mis creados, por as decirlo. La respuesta es que no porque la m
ente reactiva no se implanta, sino que es inherente al ser que asoma. Cada ser d
e esta Creacin es parte de m y, si bien es una unidad pensante e independiente, fo
rma parte de m. Si esta unidad, entre los miles de millones de millones de unidad
es, sufre, yo sufro.

Interlocutor: sa es una pregunta que iba a hacer. Por ejemplo, cuando yo sufro su
fre tambin En, de alguna manera.

En: Si t te pinchas un dedo ese dedo va a afectar a tu cerebro mediante impulsos n

erviosos, haciendo que tengas la sensacin de dolor. La parte del dedo son apenas
algunas clulas pero el todo o sea, t- va a sentir el dolor. Lo mismo sucede conmigo
como Conciencia Universal y conceptual: voy a sufrir el dolor de cada uno de vo
sotros. Entonces, est mal conceptuado que yo utilice, como si fuera un instrument
o, a cada ser encarnado para mi beneficio porque, en realidad, si es mi benefici
o, es vuestro beneficio.

Interlocutor: Est claro todo esto.

En: Podras decirme: -Pero el que sufre es el espritu. Y mi respuesta sera: -Si el es
pritu sufre, yo sufro.

Interlocutor: Ah viene la pregunta del milln: por qu ese sufrimiento?

En: Porque directamente

Interlocutor: Porque podra no ser sufrimiento. Podramos evolucionar a travs del pla
cer o, directamente, no evolucionar, o sea, simplemente ser.

En: Tambin. Pero la manera de ser felicito a este receptculo porque est haciendo lo i
mposible por traducir mi complejo concepto- de cada unidad conceptual creada tie
ne inherentemente la mente reactiva que, a su vez, va a darle una perspectiva de
conducta. Y no hay manera de que sea de otra forma, del mismo modo que vosotros
muchas veces plantesteis que, segn las leyes del plano fsico, los planetas y las e
strellas son casi esfricas y no cbicas porque no sera coherente.

Interlocutor: Hay otra pregunta que se aparta de lo que somos nosotros. La pregu
nta concretamente es: En, si bien es Creador, tiene conciencia que tambin no crea n
ada porque todo es parte de un eterno presente?

En: Claro.

Interlocutor: O sea, yo tengo la conciencia de que estoy moviendo mis anteojos d

iez centmetros aqu, pero tambin s que este acto forma parte de un eterno presente. O
sea, desde mi punto de vista hice algo pero desde el punto de vista de Abba -el
Absoluto Total- eso que hice ya forma parte de ese crculo con todos los puntos. E
s as?

En: Correcto. Te pedira, respetando tu libre albedro, que no intentes visualizar, d

esde mi lugar, ese eterno presente porque t tienes la sensacin de movimiento. En c
ambio, yo, como conciencia global, tengo ambas sensaciones. Gracias a vosotros t
engo la sensacin de movimiento porque si yo me manifiesto en un 10% en esta Creac
in el movimiento no es tal. Por ejemplo, es como si t, con tu volumen corporal, te
encerraran en una pequea caja y estuvieras encogido en posicin fetal sin poder mo
verte.

Interlocutor: Entiendo.

En: Lo explico de una manera muy bsica para ser interpretado: yo estoy encogido en
esta Creacin, de alguna manera, aunque en realidad no es as porque, dentro de mi
energa total, soy una conciencia pensante, aunque ese pensamiento s puede desplaza
rse y tener distintos focos de atencin. A diferencia vuestra, que solamente podis
tener un foco de atencin, yo puedo tener millones y millones de focos de atencin d
istintos al punto tal que ahora estoy conceptuando a travs de este querido receptc
ulo y, en el mismo momento, estoy en una galaxia a 100 millones de aos-luz concep
tuando tambin con otra entidad que me canaliza.

Interlocutor: Est bien. De cualquier manera, estamos hablando del 10% de En.

En: Por supuesto.

Interlocutor: O sea, que usted, como 10%, no tiene conciencia de su 90%.

En: Tengo conciencia!

Interlocutor: Algo o total?

En: Tengo conciencia.

Interlocutor: Yo tambin tengo conciencia de mi 90%, Radael, pero es ms bien una co

nciencia abstracta.

En: T, en el plano fsico, no tienes la memoria reencarnativa. En cambio, mi manifes

tacin no es como si fuera una encarnacin. Yo me manifiesto en el cosmos -soy el co
smos- pero, a su vez, estoy independiente de ese cosmos y abarco ese cosmos. Tod
o lo que puedas decir, lo es. Estoy afuera y adentro a la vez y me puedo contact
ar con cada uno de los miles y miles y miles de millones y millones de seres por
que esos seres son yo mismo. Se entiende?

Interlocutor: Entiendo. Est claro.

En: Como no pierdo mi memoria al manifestarme tengo un contacto con mi 90% no man
ifestado.

Interlocutor: Est bien. Qu puede modificar En? Si todo es un presente y todo est hech
o, hay algo que se pueda modificar de lo que ya est hecho? Supongamos que ese movi
miento que hice poda haberse no hecho. O sea, si este movimiento de los lentes qu
e acabo de hacer...

En: Ya est escrito. Y si no lo haces...

Interlocutor: Es porque no estaba escrito?

En: Ya estaba escrito tambin que no debas hacerlo.

Interlocutor: Entiendo. Est claro. Est todo contenido.

En: Vosotros, al estar encarnados, tenis una ventaja sobre el 90% espiritual o angl
ico no encarnado: podis construir aparatos y hacer cosas que el espritu o la entid
ad anglica no como, por ejemplo, traspasar la barrera temporal lgica e ir al pasad
o y al futuro.

Interlocutor: Arrastrando al 90%.

En: Arrastrando al 90%.

Interlocutor: Siempre que el 10% se traslade en el tiempo en el plano fsico.

En: Correcto.

Interlocutor: Si Abba es el Absoluto Total, En tiene conciencia de la existencia d

e Abba?

En: S, por supuesto.

Interlocutor: Tanto como de su 90%?

En: S, por supuesto.

Interlocutor: Est bien. Ahora, Abba...

En: Y tenemos conocimiento de otros Eones de otras Creaciones. (1)

Interlocutor: Me refiero a ms que conocimiento, pues yo puedo tener conocimiento

de que el fuego quema pero...

En: Tenemos contacto.

Interlocutor: Tienen contacto. Perfecto. Abba es inmvil?

En: Voy a dar el mismo ejemplo que di con la Creacin donde me he manifestado: el c
oncepto de movimiento tal cual lo comprendis vosotros no existe para m puesto que
yo soy la Creacin. Para evitar suspicacias no tomis el yo soy la Creacin como el yo s
y de este Elohim que ha hecho bastantes estragos en Sol 3, sino simplemente como
una frase literal traducida por este receptculo. Entonces, si soy la Creacin y aba
rco toda la Creacin y la Creacin me contiene y yo la contengo, el movimiento es il
usorio. De la misma manera si Abba es todas las Creaciones manifestadas y no mani
festadas- y todos los Caos, su movimiento va a ser conceptual. Si Abba es una ma
sa amorfa esto es una licencia que me tomo para explicarlo pero no es as- que abar
ca todas las Creaciones y todos los tiempos, entonces no va a tener movimiento c
omo t lo entiendes, pero su concepto s puede trasladarse.

Interlocutor: Eso lo entiendo. Yo le hice una pregunta a Johnakan y dio una resp
uesta que me pareci, quizs, la nica y la ms lgica. Pero se la vuelvo a hacer a usted:
se supone que si uno cuenta uno, dos, tres, cuatro, cinco, etc. puede seguir co
ntando hasta el infinito.

En: Correcto.

Interlocutor: O sea, no existe el ltimo nmero.

En: No.

Interlocutor: La pregunta es: Si Abba es el Todo, tendra que existir ese ltimo nmero
? Johnakan habl de que el ltimo nmero sera el uno...

En: Eso se lo tendras que preguntar a Abba porque es una pregunta complicada hasta
para m.

Interlocutor: Para entender o para explicar?

En: Para que Abba la explique. Si Abba es infinito es que no tiene lmites. Si algo
no tiene lmites, puede contenerse? Abba, por s mismo, puede alcanzar su propia plen
itud con su mente conceptual? Lo explico mejor: t tienes el sentido del tacto y s
i en este momento tu decodificador piensa en el dedo pulgar de tu pie puede hast
a moverlo y sentirlo. Si Abba es infinito, puede captarse hasta su ltima esencia?
Y t me responders: S.

Interlocutor: sa sera la respuesta ms lgica.

En: Y mi segunda pregunta es: y cul es su ltima esencia si el infinito no tiene lmite
s?

Interlocutor: Lo dejamos ah?

En: Claro. Es una pregunta ideal para Abba: Cmo capta su ltima esencia si tericamente
el infinito no tiene ltimo?. Hay una continuidad sin final y sin final no hay ltimo.
o e infinito no conjugan entre s.

Interlocutor: Quiz sea esa pregunta de parte de Abba tan grande que no pueda resp
onderse para que la podamos entender todos.

En: Tampoco caigas en la vuelta al origen tipo cinta de Moebius de la que muchos su
puestos fsicos de Sol 3 hablan, porque tampoco es as. Digamos que hay muchos cientf
icos que acomodan SU verdad a lo explicable, pero no es tan fcil de explicar.
Y quiero aclarar una cosa antes de retirarme...

Interlocutor: Espere. Quiero hacerle despus otra pregunta

En: Hazla.

Interlocutor: Es una pregunta difcil de hacer y quizs tambin de responder en el sen

tido de la dificultad de transmitirlo, si es que En conoce la respuesta. La pregu
nta es: Qu siente Abba al darse cuenta de su Esencia? No s si est clara la pregunta E
sta pregunta siempre me la he hecho porque desde nuestro punto de vista es una c
osa rara. Es difcil comprender que haya una Creacin y que, al mismo tiempo, no hay
a una Creacin. O sea, que Abba siempre haya existido o que, de pronto, haya habid
o una aparicin de Abba.

En: Voy a dar ms de una respuesta.

Interlocutor: Pero se entiende lo que dije?

En: Yo s lo entiendo, y voy a dar ms de una respuesta. Primero, Abba no nos cre. A n
inguno de los En nos cre, as como tampoco a los distintos Demiurgos en los distinto
s Caos. O sea, somos eternos.
Ahora, la segunda respuesta con respecto a qu siente l de su propia magnitud.

Interlocutor: No digo de su propia magnitud magnitud no es el trmino- sino de ser co

mo es, es decir, de encontrarse de pronto que es como es y cmo lo interpretara. Dira
algo as como Oh! Qu sorpresa! Soy as como soy, he sido siempre as y he existido si
re?

En: Deja de lado la palabra sorpresa.

Interlocutor: Sorpresa, entre comillas.

En: Ni siquiera. Hay seres que nacen en palacios y lo toman como algo natural por
que es lo que conocen, y para ellos es algo natural beber en copas doradas o duc
harse con agua con aroma de flores. Por el contrario, se pueden ver a jvenes que
nacen en lugares muy carenciados donde apenas tienen una gota de agua para beber
y ellos tambin lo toman como algo natural, y no se visualizan de otra manera. In
cluso hay personas que cambian a lo largo de su vida de condicin y pasan de habit
ar en una pequea habitacin a una mansin. El ser encarnado en Sol 3 tiene un poder d
e adaptacin tan grande que incluso toma como algo natural el hecho de que si lueg
o, por circunstancias de la vida o por responsabilidad de terceras personas, pie
rde esa condicin y vuelve otra vez a una condicin ms humilde. Le costar pero volver a
adaptarse porque lo tomar como algo natural.

Interlocutor: Creo que la pregunta est respondida. O sea, Abba se toma a s mismo c
omo algo natural.

En: Exacto, porque nunca se vio de otra manera de la que es. Entonces, para l no v
a a ser una sorpresa. l es el todo y, as como yo soy el Absoluto de esta Creacin, l
es el Absoluto de todas las Creaciones y de todos los Caos.

Interlocutor: Est bien. Cul sera porque uno siempre habla en trminos de placer y dolo
- el placer de En como 10%, el de En como 90% y el de Abba? Si se pudiera explicar
, porque Abba es un presente y, en este mismo momento, siente la crucifixin de Jess
o siente mi dolor de muelas

En: Dejemos de lado el eterno presente. Voy a ubicarme en vuestro presente: yo si

ento cada uno de vuestros das siempre refirindome a la medicin de Sol 3- un goce por
cada ramo de personas que vencen sus roles de ego, que frenan sus instintos imp
ulsivos, que logran un rol de misericordia, etc. se es el gozo que siento. se es m
i gozo aunque tambin siento el sufrimiento de miles y miles de personas.

Interlocutor: Pienso que eso se cuantifica en cuanto A ver: si me duele una muela
y despus me la saco siento el placer de no sentir ese dolor. En siente, desde su p
unto de vista, todo al mismo tiempo y constantemente?

En: No entremos en un eterno presente; yo me traslado a vuestro presente. Desde m

i presente sera muy complejo explicarlo pero siento millones de placeres y de dol
ores a la vez, aunque me diferencio de vosotros en que vosotros podis abarcar dos
o tres sentimientos, de acuerdo a lo que vuestro decodificador me pueda dar. Mi
mente conceptual es tan amplia como la Creacin entera. Entonces, tengo la posibi
lidad de sentir todo a la vez. Para m es normal sentir todo a la vez, como para v
osotros es normal sentir dos cosas a la vez, como cuando por un lado te rascas l
a cabeza y sientes placer y, por otro lado, alguien te est pinchando y sientes do
lor. Obviamente, estoy hablando de que la pinchadura en el dedo y el que te frot
en la cabeza sean hechos al mismo tiempo. En ese caso vas a sentir placer -y qui

zs algo de modorra- y dolor. Y t vers a qu le das ms importancia.

S de casos de varones en Sol 3 que violan a jvenes y la chica en su cartera guarda
ba un pequeo objeto punzante, logra zafarlo de los brazos, toma el objeto punzant
e con su mano y se lo clava al violador en su brazo. El violador va a sentir un
dolor muy punzante por el objeto que en ese momento le est siendo clavado pero el
placer que est sintiendo va a ser que sea preponderante por sobre el dolor. Y pu
ede que incluso le arrebate el objeto punzante y, aun con el dolor en su brazo,
siga la violacin.

Interlocutor: Desde el punto de vista de En, hay ms placer que dolor?

En: Depende en qu casos. Di ese ejemplo para mostrarte que el ser encarnado por lo
menos en Sol 3- puede sentir dos o tres sensaciones a la vez como, por ejemplo,
placer, dolor, dos placeres y un dolor o dos dolores y un placer. Yo, como Total
idad, siento todos los dolores y todos los placeres de todos los seres del Unive
rso.

Interlocutor: Est bien. Quera hacer una pregunta antes que se me olvide. Tomemos c
omo ejemplo al mar. Las gotas que se evaporan despus vuelven otra vez al mar y fo
rman otra vez parte del mar. Nosotros volveremos a tener la conciencia de Abba, d
e la misma forma que la gota se evapora, vuelve otra vez al mar y ya no tiene la
conciencia de ser la gota sino el mar mismo?

En: Poco antes de que se produzca en cada Creacin el Big Crunch todos los seres cr
eados vuelven a M, es decir, me fundo con todos los espritus creados. Entonces, en
ese momento no pierden la individualidad sino que suman a su individualidad tod
o lo conceptuado por M, y lo pueden resistir. Si en este momento tratase de manda
r a tu decodificador todo el concepto tu mente estallara pero, en ese momento, co
mo estn fundidos conmigo, conceptuaran todo lo que yo concepto. Una vez que me junt
o con el 90% restante y ya dejo de manifestarme la Creacin desaparece y todas las
unidades por m creadas dejan de ser para ser yo. Es decir, ya no hay ms individua
lidades sino una conciencia global no manifestada.

Interlocutor: Entonces, se podra poner el ejemplo de un globo inflado al cual se

le atan diferentes globitos con un pioln, siendo ya un globo inflado con muchos g
lobitos a los costados. Cuando se produce el Big-Crunch es como si se desataran
todos los hilitos de esos globitos y todo ese aire que antes formaba parte de es
e aire del globo total vuelve otra vez a formar parte de ese aire total, y ya no
hay ms globitos individuales.

En: Claro. El aire de los globitos desapareci dentro del globo total, y stos dejaro
n de ser porque perdieron su individualidad. En una nueva manifestacin puedo ser
yo como 10%...

Interlocutor: Que esa otra manifestacin ya est.

En: ...o puede haber otra parte del 100%, o sea, no tengo por qu ser yo pero, en r
ealidad, siempre es la unidad de En.

Interlocutor: Sera lo mismo que ese globo al cual se le desataron los globitos y
volvieron a formar parte otra vez del globo total se le vuelvan a hacer nuevos g
lobitos con otro aire distinto al de los globitos anteriores.

En: Algo as.

Interlocutor: Exacto.

En: Y las nuevas conciencias creadas ya son conciencias nuevas. O sea, es imposib
le, aun con vuestras tcnicas, rememorar un pasado. Por ejemplo, este decodificado
r que me alberga puede repasar vidas pasadas tuyas hasta millones de aos despus de
l Big-Bang. Antes de eso t no existas como espritu, por lo cual no puedes repasar ms
nada, ya que eres un espritu creado luego del Big-Bang. Lgicamente, antes del Big
-Bang eran otros espritus.

Interlocutor: Los Eones y nosotros como partculas, cundo nos uniremos todos a Abba?

En: No nos unimos a Abba.

Interlocutor: Ya estamos unidos, no? Todas las partculas de los diversos niveles n
os vamos a fundir con En porque formamos parte de l. Pero, cundo nos fundimos con Abb
?

En: Es que hay una diferencia...

Interlocutor: O sea, cuando seamos Abba, ver a todos los Eones, los Demiurgos y el
Caos?

En: Hay una diferencia.

Interlocutor: Si no sera siempre Abba y, por otro lado, los Eones, los Demiurgos,
los espritus, etc.

En: Es y no es. Cuando vosotros os funds conmigo en el Big-Crunch dejis de ser una
unidad conceptual como espritus y ya directamente somos En. Nosotros, los Eones, n
unca dejamos de ser como tales para fundirnos con Abba y perder nuestra identida
d. Siempre somos Eones independientes porque no hay otra Creacin por encima de la
nuestra y Abba deja de manifestarse. Es distinto el mecanismo, por as decirlo.

Interlocutor: Vamos a poner un ejemplo que podamos entender. En este caso la got
a que se evapora eternamente del mar, sigue siendo gota eternamente evaporada del
mar y nunca vuelve a ste? O sea, si las gotas fueran los Eones, no volveran nunca
a formar parte del mar?

En: Volver est mal dicho porque nunca fuimos. Todos somos Abba porque si Abba es e
l Todo de los Todos y es quien abarca Todas las Creaciones l contiene Todo, conte
nindonos tambin a nosotros, los Eones, y a los Demiurgos. Entonces, s somos parte d
e Abba. Y vosotros, al ser parte de m sois partes de Abba. Eso se entiende?

Interlocutor: S.

En: Sois parte de Abba, con la diferencia de que tanto los Demiurgos como nosotro
s, los Eones, no perdemos la conciencia. Siempre somos independientes y eternos,
al igual que Abba. Decimos que pertenecemos a Abba porque Abba abarca Todo de Tod
o. Yo soy el Absoluto de esta Creacin y Abba es el Absoluto de Todas las Creacion
es y todos los Caos, pero no tiene potestad sobre nosotros. Entonces, l puede con
ceptuar todo lo que yo y los dems Eones conceptuamos y tenemos la conciencia para
captar tambin lo que concepta Abba. A diferencia de los espritus que tienen ego y
pueden cerrar su cortina conceptual, Abba no se cierra conceptualmente, de modo qu
e puedo asomarme a lo que es Abba.

Interlocutor: Parecera un privilegio de Abba ser como l es, o puede que no lo sea

En: La palabra privilegio no tiene sentido para Abba. l simplemente Es.

Interlocutor: Lo que pasa es que, desde nuestro punto de vista, es difcil entende
r que Abba sea lo que Es, aunque ya se aclar que desde el punto de vista de Abba
se toma a s mismo como algo natural. Es un asunto muy interesante. No quiero darl
e paso a Radael porque considero que el receptculo ya hizo un tremendo esfuerzo.
Solamente quiero hacer una pequea pregunta, si le parece a usted.

En: Haz la pregunta.

Interlocutor: Es una cuestin de simple curiosidad y, aunque se lo podra preguntar

a mi Thetn, se lo voy a preguntar a usted, que est presente. Usted sabe que estoy
repartiendo unos volantes del Grupo Elron con todo el material nuestro. El caso
es que antes de ayer haba una chica bastante bonita, adolescente o de veinte o ve
inticinco aos en la parada del colectivo y el conductor no le abra la puerta, a pe
sar de que esta nia le golpeaba la puerta para que le abriese. Apareci la luz verd
e y el colectivo se fue. Me acerqu a esta chica y le dije que a veces las cosas s
uceden por algo. Pienso que quizs no tena que tomar el colectivo para que yo le en
tregara ese folleto que, como usted sabe, es un folleto muy importante porque so
n las enseanzas del Grupo. La pregunta es si eso fue una cuestin de puro azar o si
, de alguna manera, intervinieron las entidades espirituales como para que no to
mase ese colectivo, ya que las entidades espirituales, a veces, tienen esa influ
encia.

En: No intervino ninguna entidad espiritual. Fue una causalidad, pues tena que ser
que no tomara ese transporte pblico.

Interlocutor: No le interes el folleto?

En: No se puede decir que no se interes pero tampoco que se interes antes de saber
lo que t le entregabas. Si bien nunca estoy en la funcin de comentar lo que sucede
con otros, en este caso lo voy a hacer, y te digo que se interes bastante. Si bi
en no pens qu suerte que no tom el transporte porque as tengo este folleto! de algun
anera le alivi su tensin. E incluso hasta ha pensado en contactarse con ustedes.

Interlocutor: Est bien. De cualquier manera, los cientos o miles de folletos que
estoy repartiendo debera provocar una verdadera conmocin, no la estn provocando.

En: Los queridos Maestros ya dijeron que hay mucha indiferencia. Quiero comentar
algo brevemente algo y luego le doy paso a Radael y dejamos descansar a este rec
eptculo porque mi energa es bastante fuerte. Cuando se hacen viajes en el tiempo l
os clculos que verdaderamente se hacen en vuestro futuro van ms all del viaje en el
tiempo porque la mayora de los que intentan empaparse de viajes en el tiempo nun
ca tienen en cuenta el movimiento de revolucin de los planetas se llama rotacin cuand
o giran sobre s mismos, y revolucin cuando giran alrededor de su estrella-. Por ejem
plo, si tienes una mquina del tiempo retrocedes un da calculando solamente el viaj
e apareceras en el espacio vaco porque en ese lapso el planeta revolucion alrededor
de su estrella, y ya no est en ese lugar. Entonces, cuando se hace un clculo de v
iaje en el tiempo se debe calcular no solamente el viaje en el tiempo sino tambin
la traslacin espacial. Si retrocedes un milln de aos al pasado tienes que calcular
, con uno de vuestros computadores, dnde estuvo Sol 3 en esa poca porque t, en un m
illn de aos, le erras nada ms por un da, y ya no estaras en una selva tropical sino e
n pleno vaco del espacio. Est claro?
Mando toda la Luz. No hace falta que lo diga porque mi Luz est en vosotros; slo fa
lta que muchos la descubran. Doy paso a Radael.

Interlocutor: Hasta luego.

Radael: Hola.

Interlocutor: Nos hemos dejado un poco de lado...

Radael: No. Estoy maravillado de que este receptculo me haya dado cabida. Digamos
que Johnakan se ha corrido a un lado, dejndome paso para que pueda expresar la mar
avilla de sentir la irradiacin que dej En en el cuerpo de este receptculo. Me siento
muy gozoso. T me dirs: -Si nosotros, en el plano fsico, tenemos la capacidad slo alg
unos la desarrollan- de captar la Esencia de En, vosotros, siendo 90% o espritus p
uros, lo pueden hacer perfectamente. Por supuesto que capto el Rayo blanco azulad
o del Absoluto! La irradiacin que en este momento genera el cuerpo de este receptc
ulo, al estar yo canalizado por su decodificador, me hace sentir una plenitud ma
yor. Eso quera comentar.

Interlocutor: Y esa plenitud la voy a sentir yo?

Radael: S, ya la ests sintiendo. Quiz no la sientas pero notas como una especie de
hormigueo lindo en el pecho o en el estmago o en la parte superior de la espalda.

Interlocutor: S.

Radael: Slo quera comentar eso. No quiero ser cruel con este receptculo porque est e
ufrico, aunque extenuado.

Interlocutor: Est bien, Radael.

Radael: Hasta la prxima.

Interlocutor: Hasta la prxima.

(1) Se refiere a los infinitos Big Bang pasados y futuros.

Informacin complementaria
Abba
Viajes en el tiempo

SESIN DEL 29/01/11

Mdium: Jorge Olgun.

Interlocutor: Walter.
Entidad que se present a dialogar: En, el Absoluto.

Habl sobre los Lipikas, los registros Akshicos, los universos alternos y paralelos
, el servicio, la importancia de recorrer el camino uno mismo, las causas del ma
l, el apstol Pedro, los otros absolutos, demiurgos y universos, los primordiales T
odo existe an sin ser observado. Es importante ver la necesidad como una motivacin
.

.
Jorge Olgun: Sesin con En, interlocutor Walter de Argentina.
En: Despus de un tiempo estoy contactado nuevamente con vosotros y como digo siemp
re, mi contacto es permanente, pero es un gusto volver a contactarme a travs de e
ste receptculo para que mi mensaje y/o mis respuestas lleguen a aquellos seres de
Sol 3 que, verdaderamente, estn interesados en escuchar lo que tengo que decir.
Interlocutor: Un gusto para nosotros tambin.
En: Si t lo deseas querido hijo, comencemos con los interrogantes de aquellos que
han tenido la voluntad de querer saber.
Interlocutor: Bueno, pasar a leer entonces las preguntas de Ivn, de Argentina:
Tengo unas dudas sobre los siguientes conceptos:
Si todos los acontecimientos, artes, ciencias y desarrollos quedan registrados e
n el espritu de un planeta, guardados en lo que se llaman los Registros Akshicos q
ue son gestionados por un Logos y a los cules los Lpikas dan permiso a los espritus
para revisarlos... Suponiendo que dichos registros son consecutivos y acumulati
vos en una recta de tiempo sobre la historia original o real, qu sucede entonces? Q
u ocurre con todos los universos alternos planetarios? Dnde se registran? As como ex
isten Energas Divinas y Elohims que se encargan de llenar las alternancias posibl
es Existen Lpikas, Logos y Registros Akshicos alternos?

En: Primero, aclaro que no hay Espritu planetario, entendindose por ello que el pla
neta no tiene un Espritu, s hay un Logos o un Gua de todos los habitantes de un Mun
do. Con respecto a la pregunta importante, s, todos los registros akshicos sean or
iginales o alternos se unifican en una unidad, valga la redundancia en vuestro l
imitado lenguaje. Aclaro tambin que los Lpikas no dan permiso, porque el dar permi
so significa tambin una opcin de negar el permiso y eso ira en contra del Libre Alb
edro que os he dado. Creo que est clara la respuesta y est claro el planteo Si?
Interlocutor: S
En: Bien. Por lo tanto, todo lo pensado y/o actuado por cada ser a lo largo de to
da vuestra historia queda registrado en el Akash, incluso las opciones que han a
bierto diversos universos alternos tambin van a ese mismo Akash, digamos como que
hay una memoria y esa memoria forma parte de m, obviamente. Digamos como que los
Registros Akshicos seran, de alguna manera, parte de mi memoria y si bien, vosotr
os, desde vuestro punto de vista me tenis como un Eterno presente, ese Eterno pre
sente no deja de ser un acumulativo histrico. Sigue, por favor.
Interlocutor: Existen universos alternos individuales que se van volviendo cada v
ez ms macroscpicos hasta mantenerse estables a nivel planetario y modificar toda l
a historia? Existe alguna ley o constante para la cristalizacin de universos alter
nos? Dnde se guardan todas esas historias? En la memoria temporal del planeta?
En: No hay una memoria temporal de un planeta, hay un Akash donde se guardan toda
s esas historias. Tampoco hay una Ley, simplemente es como si t tuvieras una bala
nza de dos platillos y de acuerdo al peso que vas poniendo en uno de los platill
os, vers si esa balanza se inclina para un lado o no. Un universo alterno puede v
olver tangible de acuerdo a la historia que se vaya desarrollando en dicho unive
rso, pero no es por una ley o por una constante, y si queris buscar una constante
, buscadla en el peso que pueda tener ese universo por, como dije antes, el peso
de la historia que se vaya desarrollando en el mismo. Esa sera la respuesta, per
o no hablemos de memoria planetaria, de memoria temporal, todo tiene que ver con
el Akash, que es parte de mi esencia. Puedes seguir.
Interlocutor: El planeta es uno slo, pero en l ocurren todas las alternancias. Dig
amos que el espritu del planeta es siempre el mismo, an pasando a universos parale
los sigue siendo el mismo planeta en todos. Dentro de un universo paralelo, Todas
las alternancias de un planeta convergen a travs del tiempo como si se tratara d
e la gravedad? Existe alguna regularizacin de la diversidad a travs del tiempo? Tend
ra relacin ese equilibrio de un planeta con el karma planetario?
En: Primero; no hay una convergencia al momento que son paralelos, lo paralelo no
converge. Segundo; a diferencia de los universos alternos, los universos parale
los tienen vidas independientes, pueden tener todo tipo de entidades independien
tes con solamente un punto en comn, que es mi esencia, pero obviemos definitivame
nte la palabra consciencia planetaria, espritu planetario. El planeta no tiene un
espritu y no hay tampoco un karma planetario, los karmas son individuales, y com
o dijo uno de mis queridos hijos: cada uno saldr por la suya, muchos pueden inter
pretar esa frase como egoica, como indiferente, pero es una realidad porque depe
nde de cada uno de vosotros llegar a encontrar el camino, independientemente de
que otro quiera tenderos la mano, a travs de lo que otro de mis hijos dijo: Servi
cio. Est bien tender una mano pero en realidad es cada individuo, cada hijo el qu
e debe recorrer el Camino. Quizs se contradiga con lo que voy a decir ahora. S hay
una convergencia, la convergencia con el Big Crunch donde viene la nueva Singul
aridad, todo converge en la Singularidad pero en realidad, mi respuesta es capci
osa, porque todo lo que es paralelo no converge, simplemente, cada universo para
lelo encuentra simultneamente la Singularidad, matemticamente me diris: pero es una
sola Singularidad y por lo tanto hay convergencia, est bien, si estis satisfechos
con esa respuesta, digo que s, en ese caso, hay convergencia. Sigue, por favor.

Interlocutor: Supongo que las ltimas preguntas meten las paradojas temporales que
considero tal vez sean para equilibrar y sean controladas desde los Elohims par
a arriba. La duda es si se guardan en los Registros Akshicos tambin la informacin d
e las historias planetarias alternas. Entiendo que los universos alternos nacen
de un entrelazamiento cuntico del Plano Fsico y entonces no parte los conceptos de
entidades por encima de la interaccin con el mismo, o sea, no existiran Logos Dim
ensionales alternos, o las energas divinas alternas, pero si son llenados esos es
pacios por el equilibrio o estructura sobrante de los planos superiores. Siempre
hablando dentro de un universo paralelo, porque en otros si es posible la exist
encia de toda la estructura entera diferenciada en paralelo, entonces se puede a
cceder a los Registros Akshicos para leer la historia de un planeta, o todas sus
creaciones, desarrollos y artes. Y lo que ocurri en los alternos? Porque existen u
niversos alternos que han permanecido como si fueran paralelos, y estn en la mism
a raz entrelazada. Suponiendo que uno de ellos converge o se desvanece, A dnde se v
a toda esa informacin?
En: La informacin siempre queda guardada, en cuanto a lo que has dicho al comienzo
, primero; si ese universo alterno, hablamos de los alternos, tiene una constant
e histrica y se fortalece, su estructura no va ser solamente sostenida por un sin
fn cuntico, va a tener sus Elohim, sus Esencias, sus Aes, porque va a ser consiste
nte como si fuera un universo paralelo, eso por un lado; en cambio en los univer
sos paralelos, que son siempre 22, cada uno va tener sus Elohims, sus Esencias,
sus Aes y, como dije antes, con una sola esencia en comn, mi Ser, porque yo abarc
o todos los universos de esta Creacin, aclaro, esta Creacin en la cual hay un 10%
mo manifestado se compone de 22 Universos Paralelos y de infinitos Universos Altern
os, muchos perdurarn, otros se desvanecern; cuando se desvanecen, los que se desva
nezcan esos registros van a parar al Akash nico que forma, como dije antes, parte
de mi Ser Nada se pierde en el Eterno Presente! Sigue, por favor.
Interlocutor: Bueno, paso a las preguntas de Rodrigo, de Chile.
En: Bien.

Interlocutor: Si En cre la Creacin y sus leyes cmo no se caus karma? Si al crear la t

ntacin por consecuencia iba a causar un acto hostil hacia los seres fsicos de todo
s los universos. .
En: Hasta ah respondo.
T, ser encarnado, interlocutor, tienes un hijo, lo cras, tu sabes que ese hijo va
a ser falible por el hecho de que va a ser un 10% de espritu encarnado, t no te cr
eas Karma por traer vida.
Interlocutor: Claro. .
En: En mi caso, seguramente es distinto porque si vosotros me interpretis como un
Eterno Presente entendis que yo ya s de antemano, hablando vuestro idioma, que ya
van a ser falibles y que ya van a tener inmersa la mente reactiva, y que ya de a
ntemano s que van a cometer actos hostiles, no voy a nombrar esa frase vuestra, el
fin justifica los medios porque no estoy de acuerdo que siempre sea as, pero como
me interesa el final, que es el gran aprendizaje, porque cuando yo creo los Elo
hims, ya directamente en la esencia de los Elohim est implantada la creacin vuestr
a como espritus y/o como ngeles, y los espritus son creados en el plano 5to, plano
de mxima luz, el hecho de que seis creados con mente reactiva ya hace que las luch
as de los egos les hagan tener planteos y entonces, bajan de nivel, de vibracin.
No soy yo directamente quien los hace bajar de nivel, pero s indirectamente, pero
lo hago justamente para que aprendan el camino. Crearlos perfectos no tendra nin
gn sentido porque no habra aprendizaje, durante la marcha de toda esta Creacin en los
miles de millones de aos desde la gran explosin hasta la gran implosin, hay un bel
lo y enorme aprendizaje, donde bajis y subs de nivel infinidad de veces, cadas, tro
pezones, vuelta a levantaros y emana en vosotros una vibracin que hace que el uni

verso vaya acumulando energa para que en la prxima gran explosin ese nuevo universo
vibre una octava ms alta por eso no me genero karma, de todas maneras, en mi ese
ncia sera imposible generarme karma porque soy un Eterno Presente. Sigue por favo
r con el interrogante.
Interlocutor: S, pona un ejemplo ac Rodrigo que deca:
Si yo intenciono un acto hostil poniendo el arma en la mano del asesino (demonio
s o seres de error) y no le digo que lo haga si no lo quiere hacer, pero por sen
tido comn s que por esencia es un psictico y con un arma va a matar o herir a algui
en. Yo por no pedrselo directamente No acarreo karma? Hablo slo del comienzo de la
Creacin porque despus con el libre albedro, esto no cuenta.
Daba este ejemplo por la pregunta anterior.
En: Es una pregunta, un comentario quiz un poco fuera de trmino a como es el ser en
cada mundo, pero para no complicar a este receptculo voy hablar exclusivamente d
e Sol 3, de vosotros seres Humanos. Si bien a lo largo de miles de vuestros aos h
abis avanzado tecnolgicamente, es muy poco lo que habis avanzado en vuestro camino
espiritual. A pesar de que muchos de vosotros gracias a vuestra cultura, tenis un
concepto ms amplio de la espiritualidad. En la poca que encarn mi querido hijo Jess
no haba ese concepto tan amplio como lo tenis ahora Hasta ah me sigues?
Interlocutor: S.
En: Pero el tener un concepto ms amplio de lo que es la espiritualidad, no implica
tener la espiritualidad. Y voy a dar yo un ejemplo, a ti y al querido Rodrigo:
Tener una biblioteca con cientos de libros no implica que los hayas ledo y el que
los hayas ledo no implica que lleves a cabo lo que has ledo, en acciones. Creo qu
e est clara la respuesta.
Interlocutor: Es como que aparte de aprender hay que aplicar.
En: Aplicar, correcto. Lo contrario sera tener una nocin muy pobre de lo que es el
ser humano. El ser humano encarnado en Sol 3 no ha avanzado, todava, en forma pro
funda pero tampoco es aqul psictico asesino.
Como Eterno Presente s mucho ms, no todo es agradable pero tampoco quiero adelanta
rme a los hechos. Sigue, por favor.

Interlocutor: Qu pas con Pedro? El discpulo de Jess, el que lo neg 3 veces y que es
piedra angular del Religin catlica, reencarn en alguien que conozcamos? En qu plano q
ued despus de su muerte en la poca de Jess y en que plano est ahora? Sera interesante
saber ya que es un personaje al cual le han entregado mucha relevancia, por lo q
ue est en la mente de mucha gente.
En: Primero; al querido Jess no lo ha negado tres veces sino que lo ha negado seis
, esa historia fue escrita errneamente, segundo; era muy celoso, el querido Simn,
desencarn en el plano 4 subnivel 1. Ha encarnado a lo largo de dos milenios mucha
s veces en personajes celosos, siempre como varn, muchas veces como ermitao y poca
s veces formando familia. La ltima vez encarn en la pennsula Ibrica, pero, si bien t
ena una perspectiva de un camino hacia la luz, su decodificador en sus ltimos aos l
e ha fallado en demasa y como decs vosotros en el plano fsico, ha desencarnado sin
pena ni gloria. En este momento est en el plano 3.9 por roles de ego.
Interlocutor: Se supone que al comienzo de la creacin todos estbamos una octava ms
alta que en el anterior Big Crunch, y que todos los espritus creados nuevamente e
stbamos en nivel 5.9 si encarnamos en el mundo fsico en criaturas con escaso decod
ificador conceptual por forma obvia descendamos de vibracin, ahora no quiero cuest
ionar nada pero no hubiera sido ms armonioso crecer en amor amando como en los pl
anos 4 y 5 donde por servicio siguen ascendiendo de subnivel que ascender a travs
de lecciones a aprender basadas en tentaciones en nuestro cuerpo casual y sufri
endo como es en el mundo fsico? Es que no entiendo por qu tiene que haber mal para

que exista el bien, es como que no existira el bien sin el mal por qu nadie lo co
nocera por que no conocen el mal.

En: Eso ya no depende de m, porque el mal es un eterno presente tambin, independien

temente de que yo me manifieste o no, pero como dije antes, no hubiera habido ap
rendizaje si se crea a un Ser perfecto en el plano fsico, se trata justamente de
que la mente reactiva que va creando engramas, los mismo roles de ego hace que e
l Ser descienda de nivel, y no necesariamente necesita encarnar para ello, hay e
spritus que no han encarnado nunca y tienen tanto protagonismo que han descendido
incluso a un plano 2 sin encarnar, el encarnar permite mediante vivencias human
as, porque siempre me refiero a Sol 3, un aprendizaje, pensadlo vosotros como se
res encarnados. Cuntas veces se han acordado de m en momentos de dicha? y no se tra
ta de ningn reproche porque os amo, os amo, simplemente que... como dijo muchas v
eces el querido Johnakan, el lenguaje de los seres encarnados es muy pobre, acla
ro, no se trata de reproche, jams os reprochara, jams, pero cuntas veces habis acorda
o de mi Ser en momentos de dicha? S de seres que agradecen cada amanecer, pero s d
e infinitamente mayor cantidad de seres que solamente me nombran en desgracia. E
sa es mi respuesta, de all el aprendizaje del dolor.
Interlocutor: Paso a las preguntas de David de Per.
En: Bien.
Interlocutor: Me pregunto hasta que punto En ocupa los espacios del Demiurgo, ent
endiendo desde una visin amplia que Abba abarca todo, adems pueden haber otros eon
es que tambin ocupan ese espacio, y tambin en el espacio de otros demiurgos, o es
que puede ser ms matemtico y exclusivamente cada En interacta con un determinado Dem
iurgo, el que est ms a su alcance de repente, en todo caso para que el Demiurgo se
sienta invadido tuvo que haber existido antes que En, o es que lo dice simplemen
te por odio, a como somos nosotros y a como es En.

En: Cada esencia tiene una vibracin determinada, yo podra deciros que el amor tal c
omo lo conocis vosotros o el odio tal como lo conocis vosotros no existe, el amor
es una vibracin, el odio es una vibracin, simplemente quizs para vuestras mentes se
ra complicado entender un sentimiento como determinada vibracin, pero hablmoslo as,
cada En, entre los cuales me incluyo, somos un Eterno Presente, lo mismo que Abba
, lo mismo que cada Demiurgo. Hablar de mi esencia y no de otros Eones. En determ
inado momento vuelvo a manifestarme, vuelve a manifestarse cada En, vuelvo a mani
festarme Yo, y si, el hecho de que cada Creacin se vaya expandiendo, va quitando
entre comillas, lugar al Caos, y el Demiurgo desde su punto de vista objetivo o
subjetivo, es muy raro que el Demiurgo sea objetivo, siempre va a ser subjetivo,
se va a sentir invadido por esa luz que es mi manifestacin, obviamente que si, a
hora, no es una cuestin matemtica o geogrfica si queris llamarlo as, pero si no hubie
se ningn En manifestado y todo fuera Caos, todo fuera un vaco catico, se podra decir,
y lo digo de una manera muy sencilla porque es ms complicado, cunticamente es ms c
omplicado, se podra decir que hay regiones caticas o territorios caticos dominado p
or cada Demiurgo o hacedor, y se podra decir que en la no manifestacin de cada En t
ambin hay como territorios, entonces de alguna manera si, cada En, -entre los cual
es me incluyo- se manifiesta en cada territorio de determinado Demiurgo, ejemplo
: a m me corresponde x a otro En le va a corresponder un Demiurgo z por as llamarlo,
aclaro adems que una vez otro consultante vuestro lo pregunt, En es una denominacin
de nuestra esencia, como Demiurgo es una denominacin de quien impera entre comill
as en cada Caos, en cada espacio catico hasta all me sigues?
Interlocutor: Si.
En: Entonces, En no es un nombre propio, como esencia no es un nombre propio, como
Abba no es un nombre propio, como Eloah no es un nombre propio, es la denominac
in de cada vibracin de cada entidad, yo soy el Absoluto en esta Creacin en la cual
me manifiesto, Abba es el Absoluto de todas las Creaciones, y es una denominacin

Abba y no un nombre. A m me podris decir En A si queris, el otro Universo En B por

arlo, pero no tenemos otros nombres en otras Creaciones, eso quiero dejarlo acla
rado, y es importante que sepis que no nos manifestamos todos al mismo tiempo, si
esta manifestacin ma tiene segn vuestras medidas 13700 millones de aos, hay otro En
que se manifest hace 5 mil millones de vuestros aos, y hay otro Universo ms all que
est a punto de colapsar ya en un Big Crunch, no nos manifestamos todos al mismo t
iempo, eso que quede claro. Sigue por favor.
Interlocutor: Tambin se sabe que hay Eones y Demiurgos, y cada cual tengan su pro
pio carcter, aclarando que Los Eones tienen como esencia el amor y los Demiurgos
no, pero no estrictamente lo opuesto, debe haber algunas variables, as como los e
ncarnados algunos estn abocados al amor y compasin por el prjimo, otros por la poesa
y literatura, otros la ciencia estricta, otros son todo humor, otros todo tenac
es, y otros simplemente no buscan nada.
En: En este caso, como vosotros nos denominis Eones, o Absolutos o Dioses, tenemos
la misma esencia, vibramos en la misma sintona, somos esencias gemelas, no puedo
decir almas, sino esencias gemelas, pero obviamente que si tenemos caracterstica
s, pero todos vibramos en amor, y todos los Demiurgos vibran en anti amor y tien
en distintas caractersticas, y hay una cosa muy importante que una vez dijo este
hijo querido que conocis llamado Johnakan, as como vuestros espritus afines en amor
vibran en sintona, tambin hay espritus afines en planos densos que vibran en sinto
na pero que ya no tienen la garanta de llevarse bien en una sintona densa, nosotros
como Eones, el hecho de que vibremos en amor, hace que todos estemos en una sin
tona armnica hasta ah me sigues?
Interlocutor: Si.
En: Los Demiurgos, el hecho de vibrar en anti amor, pueden estar celosos entre el
los y competir, pero el hecho de que cada uno ocupe un territorio determinado, i
mpide tambin que peleen entre ellos, porque cada uno est en su territorio y no pue
den ir al territorio del otro por una cuestin de ley cuntica por as llamarlo, ejemp
lo: tu, espritu, sale de mi Creacin y vas en una nave a una Creacin que est rozando
mi Creacin a pocos aos luz, el hecho de que t formas parte de m como esencia porque
eres yo, estaras como pez fuera del agua, porque si bien el otro En tiene la misma
vibracin amorosa que la ma, es otra consistencia, no formas parte de l, formas par
te de m, entonces no podras ir all, de la misma manera que un primordial que fue mo
delado por un Demiurgo no podra, entre comillas, escapar de ese Caos para ir a ot
ro vaco catico de otro Demiurgo, porque fue modelado por ese Demiurgo, tendra la pa
sta de ese Demiurgo. Creo que est claro.
Interlocutor: Y entre un En y otro, siempre vibran en octavas diferentes?
En: Puede haber diferencias de octavas, pero el hecho de vibrar en amor y no dar
cabida a roles de ego, ni en lo ms infinitesimal, no hay ninguna competencia, tra
ducido a lo ms bsico sera, de que si un En le lleva dos ventajas creativas a otro En
y entonces est dos octavas ms elevado, no es que mira al otro En con superioridad,
eso no existe, directamente no cabe en nuestro concepto.
Interlocutor: Y en el caso de los Demiurgos si?
En: Los Demiurgos no se elevan, entonces no cabe eso tampoco, pero por otro lado,
es muy difcil de explicar an con la fidelidad de este receptculo, porque si el En q
ue est dos octavas ms alto, y yo como esencia estoy dos octavas ms bajo, ambos somo
s un Eterno Presente, no somos solamente un Eterno Presente en esta Creacin, somo
s un Eterno Presente en las Creaciones pasadas y en las Creaciones por venir, en
tonces, hipotticamente hablando, nadie le lleva octavas de ventaja al otro porque
somos un Eterno Presente total, somos la Eternidad.
Interlocutor: Si, es verdad.

En: Ah se entiende no?

Interlocutor: Si
En: Bien.
Interlocutor: Bueno, paso a otras preguntas de Walter de Argentina.
En: Bien.
Interlocutor: Hasta qu punto puede influir el Demiurgo sobre los seres encarnados,
es similar a los demonios que nos afectan cuando nos dejamos influir por ellos
y le permitimos dominarnos...?
En: Ah respondo directamente, luego sigues.
Interlocutor: Ok.
En: Si, pero quien influye tanto no es el Demiurgo sino sus criaturas modeladas,
los primordiales. Se alimentan de vuestros miedos, de vuestras indecisiones, de
vuestros roles de ego o yoes, de vuestros engramas, y es cierto lo que dijo uno
de mis hijos queridos, que el libre albedro es como un taln de Aquiles, porque per
mite que esos seres -entre comillas-, invadan la Creacin, depende de vosotros el
no dar cabida a esos temores, porque vosotros tambin tenis libre albedro como para
no dejar entrar ningn temor, no tienen ninguna potestad sobre vosotros salvo que
los convoquis, como pas con este receptculo que convoc al Demiurgo, o sea, un demoni
o, un espritu del error, o un primordial tienen ascendencia alimentndose de vuestr
os miedos si vosotros les da cabida a ello. Sigue por favor.
Interlocutor: Sobre las entidades espirituales anglicas sera lo mismo?
En: Si, por supuesto. Generalmente el ngel en su plano sexto no tiene temores, no
tiene roles de ego, pero si es vulnerable al estar encarnado, pero va lo mismo p
ara ellos, o sea, el que den cabida de ello o no depende tambin de su libre albed
ro, a esos temores, cuanto ms le den cabida a los temores ms vulnerable van a ser a
esas entidades, que no precisan alimentarse de vuestro miedos, lo hacen precisa
mente por el anti amor que tienen.
Interlocutor: Influyen tambin sobre los demonios?
En. No, les interesa ms bien perjudicar a aquellos que estn en el camino hacia mi l
uz.
Interlocutor: Es necesario el Demiurgo para lograr un equilibrio con En desde el p
unto de vista de Abba?
En: Tanto los Demiurgos, como todos mis congneres Eones, tanto Abba, hemos existid
o siempre, somos un Eterno Presente, hay un equilibrio, pero podra responder que
s, que es necesario para compensar la balanza. Si fuerais demasiado meticuloso di
rais, porque directamente no se cre un Universo de amor sin vaco catico, pero mi res
puesta es, ya est! Existi siempre, existir siempre, debemos... y haciendo uso del hu
mor que tambin lo tengo, arreglarnos con ellos.
Interlocutor: Es necesario el Demiurgo para la evolucin de En?
En: No, sois necesarios vosotros, que formis parte de mi.
Interlocutor: Si tenemos en cuenta que partiendo un punto se puede ir hacia lo i
nfinitamente grande, no importa cun grande, y vayamos siempre, se puede seguir, y
por ende lo mismo si queremos ir hacia lo infinitamente pequeo, se podra entender
como que el espacio es algo ilusorio y que todo est en nuestra mente? Qu nos faltara

para terminar de armar este concepto?

En: No, ese es el error de los fsicos cunticos de Sol 3, que todo est en el observad
or, cuando en realidad todo estuvo antes! del observador, creo que la respuesta e
s muy clara, no se precisa del observador para que exista lo observado y no est e
n la mente de cada observador, todo existe an sin el observador, que quede muy cl
aro eso que es muy importante esa pregunta querido hijo.
Interlocutor: Que difcil es a veces darse cuenta de ese concepto, uno piensa dist
intamente lo grande y lo pequeo, es como que nunca termina.
En: Pero no est en vuestra mente, existen an sin vosotros.
Interlocutor: Bueno, no tengo ms preguntas.
En: Para terminar quiero decir de que todo tiene un porque, vosotros tenis necesid
ades, esas necesidades vuestras hacen que seis demandantes y tambin forman parte d
el camino evolutivo aunque por momento creis que esas necesidades sean obstculos,
una necesidad, una demanda, una vulnerabilidad puede parecer un obstculo, pero de
vuelta buscando un lenguaje fsico, si le buscis la vuelta veris que la necesidad t
ambin es una MO-TI-VA-CIN!
Te agradezco a ti por tu interlocucin y a este receptculo por albergarme nuevament
e. Estoy siempre con vosotros.
Interlocutor: Bueno, muchas gracias.
Informacin complementaria
Abba
Caos
Universos paralelos y alternos