Comunicacin, signos y significacin

Samuel Garca Orozco A01019110

23 de enero de 2015
Reporte del Crtilo de Platn

El Crtilo, de Platn, expone el dilogo entre Hermgenes, Crtilo y Scrates, quienes

elaboran tres posturas diferentes acerca de algunas materias etimolgicas y lingsticas.

Por un lado, Hermgenes explica que los nombres de las cosas son impuestos por un
acuerdo mutuo, o sea, que forman parte de una convencin que est sujeta
constantemente a cambios, dependiendo de la voluntad de una sociedad o determinados
individuos.

Por otro lado, Crtilo afirma que todo tiene un nombre naturalmente correcto, es decir, que
los nombres y las cosas siempre han existido conjuntamente y no fueron asignados por
alguien en especfico.

En dicho texto, Scrates cumple la funcin de mediador, ya que va guiando el dilogo y

acordando y discutiendo las distintas opiniones que son expresadas por Hermgenes y
Crtilo; finalmente, concluye que es posible que el nombre se pueda originar como
consecuencia de imitar al objeto, y con el paso del tiempo y el uso que se le d, el nombre
evolucionar, variando su significado. Aunque realmente, Scrates intenta persuadir a sus
interlocutores por ms que afirme ser ignorante de los temas desde un inicio, mostrando
as su lado sofista.

Personalmente, considero que la postura de Hermgenes es la ms acertada, ya que

afirma que existe una arbitrariedad entre el nombre y su significado, lo cual, ms tarde,
plantea Ferdinand de Saussure cuando explica que las palabras tienen una imagen
acstica llamada signficante" y un componente mental que hace referencia al concepto

representado por el significante, al cual denomin significado. Adems, comparten, en

cierta manera, la definicin de lo que consideran que es la lengua: un producto social de
la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el
cuerpo social para permitir el ejercicio de esa facultad en los individuos. (Altillo)

Asimismo, y continuando con las ideas que plante Saussure, considero que existe una
relacin arbitraria o convencional entre el significado y el significante y que, tanto el
significante como el significado estn relacionados a la unidad mnima para el uso del
lenguaje, llamado signo.
Referencias

Altillo Web. Saussure y los fundamentos de la lingstica. Recuperado el 20 de enero de

2015: http://www.altillo.com/examenes/uces/publicidad/semiotica/semioticasaussure.asp
Philosophia. Cratilo. Recuperado el 20 de enero de 2015:
http://www.philosophia.cl/biblioteca/platon/Cratilo.pdf

Gloossologias. Hermgenes: el Saussure de la antigedad. Recuperado el 20 de enero de

2015: http://gloossologias.blogspot.mx/2011/10/hermogenes-el-saussure-de-laantiguedad.html