LOS APSTOLES

Werner Meyer

El emperador Constantino, llamado El Grande (272-337dC) en una

alianza con la iglesia Catlico Romana impuso muchos dogmas y creencias
dentro de sus fieles, dentro de los cuales estaba el hecho de afirmar,
basado supuestamente en Las Sagradas Escrituras, que nicamente
existieron 12 apstoles dentro de la iglesia, y que este oficio haba
concluido con la muerte del ltimo de ellos, es decir el apstol Juan
encadenado en la Isla de Patmos. Esta creencia fue muy oportuna para los

intereses eclesisticos de aquella poca, ya que eso daba paso a la

ambicin de poder personal estableciendo ttulos tales como clrigo, fraile,
capelln, monje, prroco, cardenal, priores, etc.
Este pequeo bosquejo pretende hacer un anlisis minucioso de Las
Sagradas Escrituras para establecer cules fueron los nombres de los
otros apstoles que vinieron despus de los 12 y cul sera su funcin
dentro de la Iglesia de Cristo alrededor del mundo.

Inicialmente habr que hacer la distincin entre los apstoles constituidos directamente
por Jess en su ministerio terrenal y los apstoles que fueron llamados despus de su
ascensin al cielo.

En San Juan 1:36 Juan El Bautista reconoce a Jess como El Cordero de Dios, quien
posteriormente a ser bautizado escoge a sus 12 discpulos, a los que llama apstoles.
Lucas 6:12. Es decir, que estos iban a ser conocidos como los apstoles del Cordero.
Apocalipsis 21:14 Y el muro de la ciudad tena doce cimientos, y sobre ellos los doce
nombres de los doce apstoles del Cordero.

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!!
!

En el libro de los Hechos (9:17) se relata cmo El Espritu Santo confirma a Saulo,
habilitndolo para una tarea: llegar a ser un apstol y perito arquitecto de Su iglesia.
Esta sera una nueva generacin apostlica conocida como los apstoles del Espritu.

Apstoles

Espritu

del

Apstoles

del

Cordero

Marcos 3:13-19 Despus subi al monte, y llam a s a los que l

quiso; y vinieron a l. Y estableci a doce, para que estuviesen con
l, y para enviarlos a predicar,
Simn (Cefas) , a quien
puso por sobrenombre
Pedro

Jacobo

10

12

13

Juan

Felipe

Tadeo llamado
Judas

Bartolom

Andrs

Boanerges (hijos del

trueno) eran hermanos,
hijos de Zebedeo

Mateo

Eran hermanos

Jacobo hijo de
Alfeo

11

Toms (el
ddimo)

Eran hermanos

Simn el cananita
(el zelote)

Judas Iscariote, el que le entreg

Matas

Hechos 1:21 es importante notar que para sustituir a Judas y ser

llamado apstol del Cordero, ste deba haber acompaado a
Jess desde el principio de su ministerio.

La Biblia no registra cmo

murieron fsicamente los
apstoles del Cordero; sin
embargo, la tradicin cuenta
que Mateo, sufri el martirio
en Europa y muri por una
herida de Espada. Marcos
muri en Alejandra, Egipto,
despus de haber sido
arrastrado por caballos por
las calles.
Lucas fue
ahorcado en Grecia. Juan
enfrent el martirio cuando
fue puesto en un enorme
cazo con aceite hirviendo;
sin embargo, fue librado
milagrosamente y
condenado a vivir en la
prisin de la Isla de Patmos.
Pedro fue crucificado de
cabeza pues dijo a sus
torturadores que se senta
indigno de morir de la misma
manera que Jesucristo.
Santiago fue arrojado desde
el pinculo del templo
(aprox. 100 metros de
altura).
Santiago fue
decapitado en Jerusalen; el
oficial romano que vigilaba a
Santiago, miraba asombrado
cmo Santiago defendi su
fe en Jess durante su
juicio. Ms tarde, este oficial
caminaba junto a Santiago al
lugar de la ejecucin; este
soldado declar su nueva fe
a Cristo y se arrodill junto a
Santiago para aceptar la
decapitacin como castigo
por ahora ser cristiano.
Bartolom fue martirizado
por su predicacin en
Armenia, donde fue
desollado a muerte por un
ltigo.
Andrs fue crucificado en
Patras, Grecia, despus de
haber sido azotado
severamente por 7 soldados,
quienes ataron su cuerpo a
la cruz con cuerdas para
prolongar su agona.
Cuando fue llevado a la
cruz, Andrs salud con
estas palabras: durante
mucho tiempo he deseado y
esperado esta hora feliz.
Toms fue atravesado por
una lanza en la India.
Judas fue muerto a
flechazos cuando se neg a
renegar de su fe en Cristo.
Matas fue apedreado y
luego decapitado.

14

16

Bernab

Andrnico

17

Junias

18

Tito

19

15

Pablo

Hechos 14:14 Pero cuando lo

oyeron los apstoles Bernab
y Pablo, rasgaron sus ropas

Romanos 16:7 BL95 Saluden a Andrnico y Junias, mis

parientes y compaeros de crcel. Son apstoles muy
conocidos y se entregaron a Cristo antes que yo.

Notar que, Andrnico y Junias eran hombres que, posiblemente

haban compartido la misma celda con el apstol Pablo. Es un
hecho que, en ninguna cultura, por primitiva que fuera, se conceba
el hecho de que en una misma prisin se confinaran presos de
ambos sexos, por lo tanto, queda descartada la absurda idea de
que Junias era una mujer.

2 Corintios 8:23 RV2000 En cuanto a Tito, es mi compaero y

coadjutor para con vosotros; o acerca de nuestros hermanos,
que son apstoles de las Iglesias, y la gloria del Cristo.
1 Tesalonicenses 1:1 RV60 Pablo, Silvano y Timoteo, a la
iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre y en el Seor
Jesucristo

Silvano

20

Timoteo

21

Santiago

Los escritores de la primera epstola a los tesalonicenses fueron

Pablo, Silvano y Timoteo, y en 1 Tesalonicenses 2:6 dice: ni
buscamos gloria de los hombres; ni de vosotros, ni de otros,
aunque podamos seros carga como apstoles de Cristo dejando
muy claro que los 3 escritores eran reconocidos como apstoles.

ego krino son trminos usados por

Santiago en Hechos 15:13 dando a entender que como
apstol l tena la autoridad de juzgar, ordenar y
establecer.

Glatas 1:19 SB-MN Y no vi a ningn otro apstol fuera

de Santiago, el hermano del Seor.
Filipenses 2:25 Peshitta Pero me es necesario
ahora enviarles al hermano Epafrodito, mi
asistente y colaborador, pero apstol suyo y
suministrador de mis necesidades,

22

Epafrodito

23

Apolos

1 Corintios 4:6-9 RVA Hermanos, todo esto lo he aplicado a m y a

Apolos como ejemplo por causa de vosotros.., Porque considero que
a nosotros los apstoles, Dios nos ha exhibido en ltimo lugar, como
a condenados a muerte; porque hemos llegado a ser espectculo para
el mundo, para los ngeles y para los hombres.

24

Judas

Por el carcter con que est escrita la epstola de Judas,

hermando de Jacobo, se puede inferir que, Judas tena una
autoridad apostlica que, le autorizaba a ordenar, sentar
doctrina y mandar dentro de la iglesia de Cristo.

La funcin apostlica delegada por Cristo cuando ascendi por encima de todo, tal como lo indica Efesios 4:12-16 va dirigida a lograr varios aspectos dentro de la iglesia, uno de ellos es perfeccionar a los santos para la obra del ministerio; otra sera propender a la unidad de la fe y del conocimiento
hasta que se alcance la estatura del varn perfecto. Y una ms sera mantener firme la doctrina que lleva a la madurez y as no ser naufragar en este mar de confusin que empieza a levantarse contra la iglesia de Cristo. Es por dems notorio que la iglesia an necesitar ser perfeccionada,
capacitada y dirigida por ministerios apostlicos genuinos, que no comprometan la doctrina y que puedan cumplir el cometido para la edificacin del cuerpo de Cristo hasta su pronto e inminente retorno. Una iglesia sin apstoles es como un barco a la deriva. Que pareciera estar navegando con
seguridad, pero que el rumbo es incierto. Es tan imperiosa esta necesidad, que Dios ha dejado formas explicitas en su Santa Palabra para probar a aquellos que se dicen ser apstoles y recibirlos o desecharlos segn sea sus resultados. Apocalipsis 2:2