Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Facultad de Estudios Superiores Acatln

Seminario de investigacin literaria
Mayra paulina Daz Rojas
Protocolo de investigacin

Tema:
La relacin entre animales y humanos en el cuento El matrimonio de los peces
rojos de Guadalupe Nettel.
Pregunta de investigacin:
Cul es la relacin entre animales y humanos en el cuento El matrimonio de los
peces rojos de Guadalupe Nettel?
Objetivo general:
Determinar cul es la relacin entre animales y humanos en el cuento El
matrimonio de los peces rojos de Guadalupe Nettel.
Hiptesis general:
La relacin entre animales y humanos en el cuento El matrimonio de los peces
rojos de Guadalupe Nettel es una relacin analgica.
Objetivos particulares:
1) Definir qu es analoga.
2) Analizar y comparar las caractersticas de los animales y humanos en el
cuento El matrimonio de los peces rojos de Guadalupe Nettel.
3) Explicar los mecanismos o recursos mediante los cuales se hace patente la
relacin entre animales y humanos en el cuento El matrimonio de los peces
rojos de Guadalupe Nettel.

Hiptesis especificas:
1) Analoga es la relacin de semejanza o correspondencia dada entre cosas
diversas.
2) Los homlogos masculinos (hombre y pez macho) se muestran distantes y
violentos en relacin a su contra parte femenina (mujer y pez hembra) las
cuales se encuentran relegadas y amenazadas por sus respectivas parejas.
Estas ltimas tambin se homologan en lo fsico por una lnea marrn que les
cruza el vientre.
3) La relacin entre animales y humanos se hace patente mediante lneas
analgicas que se evidencian en la caracterizacin de los personajes,
descripciones e indicios.
Esquema de trabajo:
Introduccin
1. Guadalupe Nettel
1.1. Su obra, su esttica.
1.2. El matrimonio de los peces rojos
2. La analoga
2.1. Consideraciones tericas
2.2. Tipos de analoga
3. El matrimonio de los peces rojos
3.1. Anlisis estructural
3.1.1. Plano de la historia
3.1.2. Plano del discurso
3.2. Las analogas
4. Conclusiones
Fuentes

Justificacin:
Desde el principio de los tiempos,

lo animal, relacionado ntimamente a la

condicin humana, ha ocupado un lugar primordial en el imaginario colectivo, ya

sea en favor o en contra de lo humano. Ejemplo de esto nos ofrecen diversas

manifestaciones artsticas, especialmente en artes visuales y literatura, que nos
han provedo de centauros, minotauros, sirenas, esfinges, hombres-jaguar y
hombres-lobos, etc.; sin contar con las innumerables expresiones en que lo animal
se manifiesta directamente en conflicto con lo humano o viceversa.
Si bien, lo animal se mantiene en constante relacin con lo humano, nunca
se haban diluido tanto sus fronteras como ahora. Es por esto que hemos decidido
ocuparnos de la relacin entre animales y humanos, o mejor dicho entre lo animal
y lo humano. En la actualidad y desde hace ya varias dcadas, lo animal ha
cobrado un papel primordial frente a lo humano, a tal grado de generarse una
suerte de simbiosis entre ambos. Y como es de suponerse, esta nueva postura se
ha materializado en el arte. En este sentido ha sido una mujer la que ha llamado
nuestra atencin, Guadalupe Nettel.
Nettel es la ms reciente ganadora del Premio Internacional de Narrativa
Breve Ribera del Duero, uno de los ms importantes de su gnero, con su libro de
cuentos El matrimonio de los peces rojos, en el cual la relacin entre lo animal
humano es el hilo conductor de las diferentes historias. Hemos decidido ocuparnos
del primer cuento, el cual da nombre al libro, por ser ste en el que mejor se
manifiesta el tema que aqu nos interesa.
Debido a la reciente publicacin del libro no hemos encontrado estudios
serios sobre ste, ms all de algunas reseas y crticas de revista. Por esta razn
creemos fundamental el anlisis de por lo menos alguno de los aspectos que
presenta el libro, a fin de dar luz sobre la creacin literaria de Guadalupe Nettel,

quien hasta ahora haba pasado desapercibida para los estudios literarios
nacionales.
Marco terico:
El termino analoga proviene del griego analoga, la cual tiene dos posibles
orgenes etimolgicos: por un lado, se considera que proviene de an (segn) y
logos (razn o proporcin), es decir, segn razn o proporcin, aunque tambin
hay quienes consideran que proviene de no (hacia arriba, trasendente) y logos
razn o proporcin trascendente1.
La analoga como tipo de razonamiento la introdujeron a la historia de la
filosofa los hipocrticos, quienes aplicaron la analoga para significar una
identidad

de

relaciones

entre

cosas

diversas 2

aunque

se

principalmente un su uso matemtico, razn por la cual esta

enfocaron

analoga era

fundamentalmente cuantitativa, es decir, pretenda establecer una escala de

equivalencia entre los hechos a comparar, de aqu la excepcin de logos que para
los matemticos tambin quera decir proporcin 3.
Sin embargo, fue Aristteles quien, alejado de la analoga matemtica
(cuantitativa), sienta las bases de la analoga del pensamiento medieval,
1 Mauricio Beuchot y Francisco Arenas Dolz, Hermenutica de la encrucijada:
Analoga, retrica y filosofa, Barcelona, Anthropos, 2008, p. 31.
2 Jeannette Campos Salas, El uso de la analoga como forma de
argumentacin en el pensamiento de Judith Jarvis Thomson, Revista de
filologa y lingstica de la universidad de Costar Rica, XXXI (2), 2005, pp. 249270.
3Analoga, Diccionario etimolgico, Chile, Etimologas de Chile. [en
http://etimologias.dechile.net/?analogi.a, 20/11/2013]

principalmente de los escolsticos. Esta nueva concepcin de la analoga permite

la vinculacin de unos seres con otros de modo cualitativo y no cualitativo. Por
ejemplo, los escolsticos pretendan, a travs de la analoga, establecer relaciones
de semejanza entre Dios y los seres, para explicar algunos de los principios
fundamentales de la iglesia.
En trminos generales la analoga significa la relacin de semejanza entre
cosas distintas, sin embargo, es mucho ms complejo que eso. La relacin
analgica propuesta por Aristteles y desarrollada por los escolsticos no se limita
a establecer semejanzas, sino que se encuentra entre la identidad y la diferencia 4,
lo cual permite establecer relaciones de ndole cualitativa.
En resumen,
la analoga equivale entonces a la proporcin y tiene un sentido
claramente cuantitativo. Sin embargo, la analoga se ha entendido
tambin cualitativamente en el sentido de la semejanza de una
cosa con otra, de la coincidencia de unos caracteres o funciones
con otros5

La analoga, ya en el campo especfico de la literatura, se ha llegado a considerar

como una figura retrica, mediante la cual se establece una relacin de
semejanza entre cosas o palabras, sin embargo, por lo menos en el Diccionario

4 Mauricio Beuchot, Tratado de hermenutica analgica. Hacia un nuevo

modelo de interpretacin, 3 ed, Mxico, UNAM, 2009.
5 Jos Ferrater Mora, Diccionario de Filosof, Buenos Aires, Sudamericana,
1988, p. 75.

de retrica 6 de Helena Beristin no aparece de esta manera sino como una forma
del razonamiento lgico.
El trmino analoga es utilizado en diferentes reas del conocimiento, como las
matemticas, la semntica o la lgica, siempre en un sentido de relacin de
semejanza entre cosas diversas, y es de esta forma como lo consideraremos en
este trabajo.
Marco metodolgico:
Hemos elegido el estructuralismo literario como mtodo de anlisis para El
matrimonio de los peces rojos de Guadalupe Nettel, esto debido a las
caractersticas que ofrece para el acercamiento y estudio de la obra literaria.
El anlisis estructural, en literatura, permite apreciar el funcionamiento de
cada uno de los elementos que conforman el texto, ya sea de forma individual o en
su conjunto. De esta manera, pretendemos un acercamiento general a la obra, a
modo de realizar un estudio sistemtico y objetivo, poniendo especial nfasis en
aquellos elementos que nos permitan el anlisis de la relacin entre animales y
humanos en el cuento l matrimonio de los peces rojos, objetivo de este trabajo.
El anlisis partir de las proposiciones hechas por Roland Barthes, A. J.
Greimas, Umberto Eco, Jules Gritti, Violette Morin, Christian Metz, Gerard
Genette, Tzvetan Todorov y Claud Bremond en Anlisis estructural del relato 7 , as

6 Helena Beristin, Diccionario de Retrica y Potica, 7 ed., Mxico, Porra,

1995.
7 Roland Barthes et al., Analisis estructural del relato, Mxico, Ediciones
Coyoacn, 2008.

como de Helena Beristin en su obra Anlisis estructural del relato literario 8, quien
en general organiza y da enfoque a los estudios de otros estructuralistas.
Este anlisis abarcar los dos planos del relato. En el plano de la historia,
es decir de la digesis, se analizar, tanto las funciones como las acciones y
secuencias, adems de la configuracin del espacio-tiempo de la digesis, sin
embargo, se pondr singular atencin a la tipologa de los actantes. En el plano
del discurso nos interesa principalmente el narrador, que en este caso se trata de
un narrador protagonista, y las figuras de los elementos estructurales, como las
figuras de personaje, espacio-tiempo, e indicios.
As pues, mediante el anlisis individual de estos elementos del relato, tanto
en el plano de la historia como del discurso, pretendemos obtener una visin
completa y objetiva del hecho que nos interesa conocer, es decir, creemos que a
partir del anlisis de estos elementos podemos descubrir cul es la relacin entre
animales y humanos en el cuento y cul es su repercusin para la obra literaria.
Fuentes preliminares:
Bacarlett Prez, Mara Luisa y Rosario Prez Bernal (coords.). Filosofa, literatura
y animalidad. Mxico, Porra/UAEM, 2012.
Barthes Roland et al., Analisis estructural del relato, Mxico, Ediciones Coyoacn,
2008.
Basez Rivera, Maru. Las figuras animales en la cuentstica contempornea:
Cortzar, Ferrn, Quiroga, Arreola y otros. Tesis de maestra, Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2004.
Beristin, Helena, Diccionario de Retrica y Potica, 7 ed., Mxico, Porra, 1995.
___, Anlisis estructural del relato, UNAM-Limusa, 1999.
8 Helena Beristin, Anlisis estructural del relato, UNAM-Limusa, 1999.

Beuchot , Mauricio y Francisco Arenas Dolz, Hermenutica de la encrucijada:

Analoga, retrica y filosofa, Barcelona, Anthropos, 2008
___,

Tratado

de

hermenutica analgica, Hacia

un nuevo

modelo

de

interpretacin, 3 ed, Mxico, UNAM, 2009.

Campos Salas, Jannette, El uso de la analoga como forma de argumentacin en
el pensamiento de Judith Jarvis Thomson, Revista de filologa y lingstica
de la universidad de Costar Rica, XXXI (2), 2005.
Derrida, Jaques. El animal que luego estoy si(gui)endo, Madrid, Trotta, 2008.

Ferrater Mora, Jos, Diccionario de Filosofa, Buenos Aires, Sudamericana, 1988.

Garramuo, Florencia. Regin compartida. Pliegues de lo animal-humano.
BOLETIN/16 del Centro de Estudios de Teora y Critica Literaria, 2011.
Nino Mesa, F. J., Los otros como posibilidades mas, Cuadernos de filosofa
latinoamericana, 1993.
Pimentel, Luz Aurora, El relato en perspectiva: estudios de teora narrativa, 5 ed.,
SXXI, 2005.
Valles Calatrava, Jos R. (dir.), Diccionario de teora de la narrativa, Espaa,
Alhuila, 1999.

Referencias
Barthes Roland et al., Analisis estructural del relato, Mxico, Ediciones Coyoacn,
2008.
Beristin, Helena, Diccionario de Retrica y Potica, 7 ed., Mxico, Porra, 1995.
___, Anlisis estructural del relato, UNAM-Limusa, 1999.
Beuchot, Mauricio y Francisco Arenas Dolz, Hermenutica de la encrucijada:
Analoga, retrica y filosofa. Barcelona, Anthropos, 2008
___, Tratado de hermenutica analgica. Hacia un nuevo modelo de
interpretacin, 3 ed, Mxico, UNAM, 2009.
Campos Salas, Jannette. El uso de la analoga como forma de argumentacin en
el pensamiento de Judith Jarvis Thomson, Revista de filologa y lingstica
de la universidad de Costar Rica, XXXI (2), 2005.
Analoga,

Diccionario

etimolgico,

Chile,

Etimologas

de

Chile

[en

http://etimologias.dechile.net/?analogi.a, 20/11/2013]
Ferrater Mora, Jos, Diccionario de Filosofa, Buenos Aires, Sudamericana, 1988.