Apocalipsis Verso Por Verso

Por: Alexandro Martinez

Comentario bblico del libro de Apocalipsis

Cap.1 La gran revelacin:
1. La revelacin de Jesucristo. v.1-3
2. Saludos a las siete iglesias. v.4-8
3. Una visin del Cristo glorificado. v.9-20

Cap.2 Mensajes a las siete iglesias:

1. El mensaje a Efeso 2.1-7.Deseada: La Iglesia dejo su primer amor
2. El mensaje a Esmirna 2.8-11...Mirra, sufrimiento: Iglesia perseguida
y fiel 10 das de tribulacin.
3. El mensaje a Prgamo 2.12-17.Matrimonio: Retiene falsas doctrinas,
Balaam Y Nicolaitas
4. El mensaje a Tiatira 2.18-29Sacrificio contino: Iglesia transigente,
Tolera el ocultismo Jezabel

Cap.3 Ultimas tres iglesias

5. El mensaje a Sardis 3.1-6.Remanente: Iglesia con reputacin pero
muerta espiritualmente. Se le exhorta a
ser vigilante.
6. El mensaje a Filadelfia 3.7-13..Amor Fraternal: La iglesia fiel que
guarda la palabra de Dios y es
arrebatada a los cielos.
7. El mensaje a Laodicea 3.14.22.Nombre de la esposa de Antioco II: La
Iglesia tibia y prospera materialmente.

Cap.4 La adoracin celestial:

La puerta abierta en el cielo y las cosas que sucedern despus v.1
El trono celestial v.2-3
Los veinticuatro ancianos v.4-5
Los cuatro seres vivientes v.6-11

Cap.5 El rollo y el cordero:

El libro del destino esta sellado. v.1-4
El cordero que es digno de abrir el libro y desatar sus sellos v.5-14

Cap.6. Los siete sellos.

(Los primeros cuatro sellos el anticristo y su poder)
Primer sello el caballo blanco v.1,2
Segundo sello el caballo bermejo v.3,4
Tercer sello el caballo negro v.5,6
Cuarto sello el caballo amarillo v.7,8
Quinto sello las almas de los mrtires que estn bajo el altar de Dios v.9-11
Sexto sello el gran terremoto v.12-17

Cap.7 Los 144,00 sellados:

Los cuatro ngeles en pie sobre los cuatro ngulos de la tierra v.1
El ngel con el sello de Dios y los 144,00 sellados v.2-8
La multitud que ha salido de la gran tribulacin v.9-17

Cap. 8 Sptimo sello, los juicios de las siete trompetas,

acontecimientos durante la gran tribulacin:
Preparacin para el juicio. v.1-5
Las primeras cuatro trompetas, catstrofes en la naturaleza. v.6-12
Los tres primeros hayes v.13

Cap. 9 La quinta y sexta trompeta

La quinta trompeta, la plaga de langostas. v.1-11
La sexta trompeta, los doscientos millones de jinetes. v.12-21

Cap. 10 El ngel con el librito abierto

El anuncio de la victoria final sobre la maldad v.1-11

Cap. 11 Los dos testigos.

La destruccin de Israel y Jerusaln. v.1-2
Los dos olivos. v.3-14
El toque de la sptima trompeta. Un panorama general de las cosas que
vendrn. v.15-19

Cap.12 La gran seal

La mujer vestida de sol y el dragn v.1-17

Cap.13 Las dos bestias:

La primera bestia el anticristo v.1-10
La segunda bestia el falso profeta. v.11-14
La imagen de la bestia y su nmero. v.15-18

Cap.14 El cntico de los 144,000:

El cntico de los 144,00 v.1-5
El mensaje de los tres ngeles v.6-13
La tierra es segada v.14-20

Cap.15 Los 7 ngeles con las 7 copas de juicio:

Los 7 ngeles con las 7 plagas postreras v.1-8

Cap.16 Las siete copas son derramadas, descripcin de las siete

plagas:
Primera plaga, la ulcera maligna. v.1-2
Segunda plaga, el mar se convierte en sangre. v.3
Tercera plaga, los ros se convierten en sangre. v.4-7
Cuarta plaga, el sol intensifica su calor. V.8,9
Quinta plaga, tinieblas sobre el reino del anticristo. v.10,11
Sexta plaga, se seca el ri Eufrates y queda preparado el camino para los
reyes del oriente en la batalla de Armagedon. v.12-16
Sptima plaga, El gran terremoto y la plaga de granizo. v.17-21

Cap.17 Condenacin de la gran ramera:

Juicio contra la gran ramera v.1-2
La mujer sentada sobre la bestia escarlata v.3-6
El significado de la mujer y la Bestia v. 7-18

Cap.18 La cada de Babilonia:

Las razones por lo cual babilonia ser destruida. v.1-8
Consecuencias de la cada de Babilonia. V.9-24

Cap.19 Celebracin de las bodas del cordero:

Alabanzas de los santos en el cielo por la victoria obtenida. v.1-8
La cena de las bodas del cordero. v.9,10
El jinete celestial, el regreso triunfal de Jesucristo. v.11-16
La batalla de Armagedon. v.17-19
El anticristo y el falso profeta son lanzados vivos al lago de fuego. v.20, 21

Cap.20 El milenio.
Satans es encadenado y arrojado al abismo por mil aos. v.1-3
El reino milenial. v.4-6
Satans es liberado y engaa a las naciones por ltima vez. v.7-9
Satans es arrojado al lago de fuego. V.10
El juicio ante el gran trono blanco. v.11-15

Cap. 21 Cielo nuevo y tierra nueva

La nueva Jerusaln. v.1-8
Descripcin de la ciudad celestial. v.9-27

Cap.22 La irrefutable venida de Jesucristo.

Capitulo I La Gran Revelacin
1. La revelacin de Jesucristo 1:1-3
(v.1,2) La palabra apocalipsis viene del verbo griego (gr. apokalupsis: corer
el velo) que significa develar o revelar. El apstol Juan describe la
revelacin como procediendo de parte de Dios hacia su hijo Jesucristo y este
la enva por medio de su ngel (gr. angelos: mensajero) personal a su siervo
Juan, para que la de a conocer a sus siervos sobre la tierra. (v.3)
Bienaventurado (gr. makrios: bienaventurado) significa dichoso,
favorecido, el apstol lo expresa de esta forma porque los que leen, oyen y
guardan estas palabras profticas estarn destinados a la salvacin eterna.
2. Saludos a las siete iglesias 1:4-8
(v.1-6) El apstol Juan dirige esta carta a siete iglesias que estn ubicadas en
Asia menor, el numero siete es representativo de la plenitud y perfeccin de
Dios por lo tanto estas iglesias simbolizan, a todos los cristianos de las
diferentes pocas transcurridas hasta nuestra era presente. El que es el que
era y el que a de venir esta expresin afirma el carcter divino de Jess y el

derecho legitimo de su reinado. Por otro lado la expresin nos lavo (gr.
loo: baarse completo) se refiere al estado de gracia redentora que el
creyente posee por medio de la sangre de Cristo siendo limpiados de una vez
y para siempre para ser un reino de sacerdotes. (v.7-8) Los versculos siete y
ocho nos hablan de la segunda venida de Jesucristo a la tierra corporal y
visible donde toda la raza humana (gr. fule: familias, tribus) le vera tanto
gentiles como judos y se lamentaran al reconocer que fue al que
crucificaron.
3. Una visin del Cristo glorificado 1:9-20
(v.9-11) El apstol Juan se caracteriza a si mismo como un hermano en la fe
sufriendo una persecucin que le obliga a ser desterrado a una isla desierta y
rocosa por causa de su fidelidad a Jesucristo. (v.1-11) ( gr. pnema: Espritu
Santo, aliento ,viento) Al decir que estaba en el Espritu se refiere a un
estado hipernatural que solo se alcanza con una comunin profunda con el
Seor en intercesin y meditacin mediante el poder del Espritu Santo, el
da del Seor aqu no es el primer da de la semana como muchos piensan
sino que se refiere a aquel momento sealado por Dios en su soberana
voluntad para hacer cumplir un suceso en su agenda divina. A Juan se le da
la orden de escribir la visin en un libro (gr.biblion: carta o pergamino) y
publicarla en siete de las iglesias existentes en ese momento en Asia menor,
el siete simblicamente representa la plenitud de Dios por lo tanto el
mensaje de esta carta no se limita solamente a estas iglesias sino que se
extiende a todas las iglesias de todas las pocas transcurridas hasta nuestra
era presente, estas iglesias poseen unos rasgos caractersticos que las
distinguen, y marcan una etapa del desarrollo de la iglesia hasta nuestra
poca, por ejemplo la iglesia de feso (gr. efesos: ciudad de Asia menor) se
le conoce como la iglesia primitiva y representa los primeros cien aos del
desarrollo de la iglesia, luego Esmirna la iglesia perseguida representa los
aos subsiguientes aproximadamente hasta el ao 312 DC. Esta es la
interpretacin dispensacionalista que muestra que el Apocalipsis es un libro
proftico de cumplimiento futurista.
(V.12-20) Los siete candeleros (gr. Lujnia: candelero) de oro representan a
la iglesia verdadera que mira a Jesucristo como el gran sumo sacerdote (heb.
5.10) que posee todos los atributos divinos y cuida eternamente de ella.

Capitulo II Mensaje a Las Siete Iglesias

1. El mensaje a feso 2:1-7

(v.1-7) feso (gr. Efesos: deseada) Aqu la palabra ngel se relaciona con su
significado inmediato que es mensajero, tambin podra referirse al lder
temporal de la congregacin o pastor. La expresin el que anda en medio de
los siete candeleros de oro se refiere a Cristo quien sustenta con su diestra a
sus mensajeros y est siempre al tanto de las necesidades de la Iglesias. La
frase yo conozco (gr. oida: conocer, discernir) nos indica que el Seor est
analizando el comportamiento de las congregaciones a la luz de su palabra, y
utiliza su omnisciencia para elogiar, exhortar, amonestar y recompensar su
esfuerzo segn sea el caso. La iglesia de feso posee unas cualidades
extraordinarias que Jesucristo destaca para que continen realizndolas ya
que estas forman parte del verdadero carcter la iglesia, entre estas estn las
siguientes: obras, trabajo, paciencia, y perseverancia, sin embargo estas
cualidades no salvarn a la iglesia de una muerte espiritual segura debido a
que haban dejado su fervor espiritual y estaban reduciendo su espritu de
servicio a una rutina social y religiosa.
Esta iglesia posea madurez espiritual y tena la capacidad de discernir a las
doctrinas errneas y a los falsos apstoles pero era necesario que
inmediatamente retornarn a su primer amor para que no perdieran identidad
como luz en medio de tinieblas ya que feso era la capital del paganismo
donde se encontraba el templo principal de la diosa Diana. Por ltimo se le
alienta a vencer (gr. nicao: vencer) por medio de la fe para alcanzar la vida
eterna.
1. El mensaje a Esmirna 2:8-11