Barrera Alamilla Ulises

Comunicacin y Educacin
Pedagoga del Metal
Welcome to Hell: Introduccin
Escuchar el ttulo de este trabajo hace que uno mismo se
estremezca al pensar la existencia o no de una pedagoga del
metal, la cual no parece ser algo concebible por la idea de que se
habla sobre un gnero musical que al parecer, no posee un
carcter pedaggico dada su naturaleza. Sin embargo, debemos
tomar en cuenta que el metal no es nicamente un gnero
musical, sino toda una estructura de conocimientos, costumbres,
comportamientos y elementos simblicos que tiene significado
para determinado grupo de personas, otorgndole as un ttulo de
cultura (y con mucha razn). Y como toda cultura, se busca que
trascienda generaciones y se retroalimente entre ellas pues es el
camino vital que ha seguido desde su nacimiento y hasta
nuestros das. Es ah principalmente donde el metal, como
fenmeno social (y uno muy grande), toma un carcter
pedaggico por tratarse no slo de una transmisin de
conocimientos sino de una completa asimilacin y aprehensin de
los mismos para ser utilizados junto con la capacidad creativa del
individuo para resignificar y crear nuevos referentes dentro de
esta misma cultura que con cada nueva sangre crece y se
fortalece.
Este fenmeno se vale primordialmente de la msica y sta se
construye a partir de todos los gneros musicales que
actualmente se conocen que llevan de apellido, cual hermanos
todos, la palabra Metal (Heavy Metal, Death Metal, Black Metal,
Thrash Metal y un largo etctera) adems de algunos primos
(Grindcore, Deathgrind, Metalcore) que en conjunto dan los
referentes simblicos que los metaleros (msicos y fans) adoptan
como estilos de vida y formas de expresarse. El metal sobrevive
gracias a la estrecha relacin que se establece entre el msico y
su pblico que, a diferencia de otros gneros, llega a un nivel ms
personal, ms ntimo, el fan siente que el msico habla con l y
por l y se identifica con su msica. Y tambin se identifica con
otros individuos que disfrutan y sienten el metal de la misma

manera o similar y entonces se forma una comunidad tan grande

y tan fuerte como el gnero mismo.
Aunque no todo es color de rosa dentro de este mundo tan
emocionante musical y culturalmente hablando pues, como todo,
ha tenido sus momentos no tan agradables, dos de los cuales son
persistentes hasta nuestros das: la censura y el estereotipo del
metalero. Este ltimo elemento lo pienso extrapolar al terreno
pedaggico dentro del mbito de la identidad a partir de ciertos
cdigos de vestimenta y conductas, formulando as un perfil
humano que implcitamente se busca dentro de esta cultura.
A partir de estas nociones mi intencin es comenzar un anlisis
que muestre una cara distinta del metal, una que quizs no se
haya visto antes en la sociedad y que incluso los mismos
metaleros no hayan visto, una cara pedaggica.
The Mob Rules: Orgenes
Por qu hablar de la historia del metal si ya existen numerosos
estudios acerca de esto? Bueno, como todo buen escrito que
pretenda estudiar algo, se debe empezar por ver las razones por
las cuales ese algo surgi y se manifiesta. Adems los orgenes
histricos marcan significativamente la forma en que el metal se
ha construido en este proceso continuo que creo yo que sin
querer fue nombrado por la banda PanterA en uno de sus
lbumes: Reinventing the Steel.
El metal como gnero musical tiene sus orgenes en Black
Sabbath, que si bien eran un grupo de rock como muchos de la
dcada de los 60s, fueron los primeros en incorporar temas de
ocultismo y terror en sus letras que, junto con los riffs de Tony
Iommi (guitarrista), le dieron un oscuro y siniestro sonido a la
msica que escriban. Segn el mismo Tony, ellos ni siquiera
saban qu significaba heavy metal cuando lo escucharon decir en
una ocasin que alguien elogiaba su trabajo.
Sin embargo, las letras antes de Black Sabbath ya tenan indicios
de la direccin que se tomara desde el blues (su ancestro ms
viejo) cuyas letras eran escritas por toda la clase obrera
marginada de esa dcada que buscaba un escape a la rutina
mediante la msica y que inspiraron a bandas como Grand Funk

Railroad, Cream, Led Zeppelin, Deep Purple, entre otros. Se cree

que gracias a la fuerza de esas letras es que el heavy metal tuvo
inspiracin para crecer por s mismo despus de retomar esas
races pero sin olvidarlas en ningn momento por muy extremo
que se pudiera volver (y que se ha vuelto).
A partir de las primeras bandas de heavy metal y su fuerte
influencia en otras bandas importantes del metal se comenz a
dar este Reinventing the Steel pues las bandas posteriores a la
primera milicia del metal retomaron sus mejores riffs, la
inspiracin de sus letras, la fuerza con la que el bajo y la batera
hacan sonar y resonar, todo este ncleo que contena la fuerza
del metal, y a partir de eso se crearon gneros ms duros, ms
rpidos, ms extremos. Y cuando hubo otra generacin de bandas
hicieron lo mismo y as ha estado sucediendo. Y nunca se
detendr.
Hell Bent For Leather: Sonido e Imagen
El sonido del Heavy Metal es fuerte, es potente. Altos y bajos a
todo lo que da, una batera destructora que marca ritmos
pronunciados,
el
bajo
constante
y
poderoso,
voces
primordialmente agudas y rasposas entremezcladas con gritos y
por ltimo un sonido chirriante y distorsionado de guitarra
elctrica que caracteriza este gnero. En resumen, un puetazo
en la cara, una bomba sonora cargada de energa desbordante,
pura e interminable. Con todo este potente sonido como
estandarte de una nueva cultura y toda una ideologa furiosa que
buscaba seguir expresar toda la energa que an tena, las
bandas comenzaron a crear estilos de vestimenta que los
caracterizaba durante sus presentaciones en vivo y que de cierta
manera seguan expresando la fuerza del gnero pero ahora en
un aspecto visual.
Hubo uno en particular que es el que prevalece hasta nuestros
das como una especie de uniforme aunque no es precisamente
eso. Rob Halford, vocalista y lder de la banda britnica Judas
Priest y famoso por su inigualable estilo frente al micrfono, es
considerado el creador de este estilo heavy de la vestimenta
aunque por una curiosa razn: Halford a pesar de ser muy

masculino y viril en escena es una persona abiertamente

homosexual que gusta de utilizar indumentaria relacionada al
sadomasoquismo. Su idea al usar esta vestimenta era, en un
principio, llamar la atencin e intentar estar en disarmona con su
msica, sin embargo logr trascender con su aspecto de
motociclista cargado de cuero, pinchos y tachuelas (mejor
conocidos en Mxico como estoperoles) que fue una revelacin
para todos los fans y cre una conciencia masiva que al unsono
grit yo tengo que vestirme igual a l.
Fue desde entonces que se comenz a crear este uniforme del
metalero junto con otros elementos de corte militar como botas,
chaquetas, pantalones y cinturones de balas (usados ms
comnmente dentro del gnero Thrash) as como algunos
elementos visuales de la cultura vikinga (que tambin se vea
reflejada en las letras) como muequeras, cotas de malla, barbas
cerradas y largas y sobre todo el sello distintivo de los metaleros:
el cabello largo. De ah que en el idioma ingls se les conozca
como headbangers o metalheads.
Dentro de toda esta vestimenta prevalece un color, un solo color
con el cual todo metalero se siente identificado, el negro. Y es
porque el color negro en la cultura occidental representa, entre
otras cosas, peligro, maldad, todo lo antagnico a lo bueno y puro
que se procura en la sociedad, aunque el color negro tambin
representa libertad. Depende de cada sujeto es el significado que
le dar a su vestimenta y con eso construir su identidad como
metalero, fiel a sus valores y a sus gustos pero sobre todo a s
mismo.
No podemos dejar de lado la cuestin de la literatura y la fuerte
influencia que tiene en las letras de las canciones del metal.
Muchos msicos de Heavy Metal han declarado ser fervientes
lectores tanto por amor a la lectura como por inspiracin para
escribir msica. Autores como Edgar Allan Poe, H. P. Lovecraft, el
maestro J. R. R. Tolkien, entre otros son la principal influencia de
las picas letras que se corean al momento de escuchar una
buena cancin de heavy metal. Esto atrae la atencin de los
metaleros hacia la literatura que inspira a sus dolos quizs para
entenderlos mejor o para inspirarse tambin y crear msica
propia, no se sabe, pero es una influencia importante la del heavy

metal hacia el fomento a la lectura. Vindolo desde esta

perspectiva podemos decir que el metal tiene un punto bastante
positivo con el cual defenderse de la crtica que recibe por parte
de la sociedad.
Retomando este proceso de construccin de identidad, la msica
sigue jugando un papel importante pues es la encargada de llevar
la ideologa de los msicos y sus fans por el mejor camino para
que se interiorice y ayude a que el individuo se forme como un
verdadero metalero en comunidad, no que piense exactamente
igual a los dems sino que individualmente resignifique los
smbolos y toda esta ideologa y los incorpore en su vivir diario y
en sus conductas.
Para que todo esto ocurra, la msica se vale de su fuerza propia,
esa fuerza comparable con un golpe brutal duro y a la cabeza,
para que al momento de ser escuchada te produzca un revoltijo
de sensaciones de principio a fin y, as, se convierta en lo que
John Dewey (2008) nombrara como una experiencia esttica.
Incluso Samuel Dunn (2005) traduce la experiencia esttica de
Dewey en trminos del metal en las conclusiones de su trabajo
diciendo que si el metal no te provoca esa arrolladora sensacin
de poder, y no hace que se te ericen los cabellos de la nuca, tal
vez, nunca lo comprendas.
En cuanto a la comunidad de fans, es un fenmeno bastante
interesante pues se han dado casos de comunidades tan grandes
de fans (como el Ejrcito de KISS) que dan esta sensacin de
familia, sensacin que en muchas ocasiones es ausente en
jvenes metaleros y que impacta en su formacin como ser
humano pues el sentido de pertenencia a una comunidad que no
juzga ni critica es fundamental para sentirse bien consigo
mismos. Esto mismo logra crear una conducta tribal dentro de la
comunidad metalera, se empieza a manifestar como una
hermandad que no solo se entiende e identifica, sino que tambin
se apoya e interacta de distintas maneras para hacer crecer el
metal en todas sus expresiones.
Tal es el sentido de hermandad que los metaleros se desarrollan
profesionalmente en reas distintas a la msica pero igual de

importantes, pues existen muchas cosas detrs de una banda que

la hacen grande como por ejemplo ingenieros de audio,
productores, managers, periodistas, y varias profesiones ms que
navegan dentro del mundo del metal y que llaman la atencin de
los metaleros. Los metaleros se apoyan entre s, apoyan a las
bandas locales para que alcancen la misma fama que sus dolos.
Incluso las mismas bandas apoyan a otras para que su msica se
conozca en ms lugares por mucha controversia que pudiera
haber alrededor como, por ejemplo, una banda de heavy metal
formada enteramente por mujeres.
Girls! Girls! Girls!: Metal y Gnero
El mundo del heavy metal fue dominado completamente por
hombres en sus inicios, hombres fuertes, varoniles, seguros de s
mismos y que proyectaban una imagen ruda del gnero. No fue
sino hasta 1977 cuando la banda britnica Girlschool, formada
solo por mujres, sali a la luz para derrumbar el estereotipo de la
mujer en el metal que se perciba nicamente como groupie de
las bandas. Recibieron muchas burlas pero tambin un
reconocimiento especial por parte de la banda Motrhead con
quienes tuvieron varias giras para promocionar el material de
ambas bandas. El propio Lemmy Kilmister (bajista y vocalista de
Motrhead) haca comentarios a su guitarrista y a otros msicos
referentes a que las chicas de Girlschool tocaban hasta mejor que
ellos y por eso merecan respeto.
Despus de Girlschool y durante la dcada de los 80s
aparecieron ms mujeres en la escena del metal, siendo Doro
Pesch una de las ms importantes que persisten en la actualidad.
Primero debut en la banda Warlock como vocalista, pero al ir
desapareciendo los miembros originales y quedar solamente ella
se decidi cambiar el nombre de la banda a Doro.
Qu mensaje se pretende dar con esto? Es obvio, el metal no es
una cultura donde el machismo pueda reinar. Los hombres
tambin lloran y las mujeres tambin hacen buen metal. Y vaya
que despus de que las mujeres se han incorporado, el metal ha
tenido una rica variedad de opciones para escuchar pues con la
presencia femenina en la msica algunos sub gneros del metal

han visto la luz como el Gothic Metal y el Symphonic Metal e

incluso gneros como el Death y el Black han tomado matices
interesantes cuando es una mujer la que produce los guturales.
De esta y muchas otras formas el metal crea un discurso de
apertura y de explcita inclusin a cualquier persona que guste de
escuchar y hacer parte de s al metal. Hombres, mujeres, blancos,
negros, todo individuo es bienvenido a la comunidad.
Si bien existen estos discursos inclusivos en el metal, tambin
existe una parte discursiva un tanto excluyente aunque yo lo
denominara ms como intolerante y es la cuestin de las lricas
en contra de la religin, principalmente por el cristianismo.
God Hates Us All: Metal y Religin
En cuanto uno piensa en metal inmediatamente vienen a la
mente imgenes alusivas a Satans, letras agresivas en contra de
Dios y el cristianismo, muerte, destruccin y todo este contenido
que rpidamente fue censurado y criticado por los medios que
vieron nacer el gnero. Y es que en estas cuestiones el metal ha
dicho lo que tuvo que decir, ha expresado el repudio que los
msicos sienten hacia la religin o han expresado esas simples
ganas de hacer que la gente se enfade por tocar temas tan
controversiales.
Cuando se habla de letras en contra del cristianismo no existe
mejor referente que los californianos Slayer, famosos tanto por su
Thrash Metal furioso como por su fuerte crtica a la guerra y
religin pese a que el vocalista y bajista Tom Araya es catlico. De
hecho me gustara rescatar textualmente algo que l dice en el
documental Metal: A Headbangers Journey acerca de que el arte
puede ser un reflejo de la sociedad (Dunn, 2005) y, en esas
circunstancias, las letras de las canciones de Slayer no seran sino
una ventana al mundo real que vivimos y no queremos ver con
todas estas controversias que giran alrededor de la iglesia
cristiana que an goza de poder poltico fuerte e influyente.
Y casos como el de Araya hay muchos, de hecho gran parte de los
msicos metaleros y letristas que hablan temas fuertes en contra
de la religin tienen una formacin religiosa. Y entonces por qu
usar imgenes que van en contra de sus principios? Pues Araya

responde muy acertadamente en el citado documental diciendo

que entre ms extrema es tu imagen ms vendes. La idea
tambin es hacer enfadar a la gente, si un ttulo o portada de
lbum es lo suficientemente fuerte y controversial, los medios se
volvern locos, hablarn de ti y con esa atencin tendrs ms
ventas adems de que con ese odio te retroalimentas y obtienes
ms fuerza para seguir componiendo letras y msica que los siga
haciendo enfadar.
Aunque en estas cuestiones existe gente que adopta un camino
de formacin en el satanismo cuyos fines llegan a ser un poco
confusos pero firmemente valorados por esta comunidad. Los
ms asiduos a adoptar estas creencias en un nivel bastante
extremo son los msicos del Black Metal, gnero caracterizado
por un sonido arcaico, guitarras con distorsiones fuera de lo
ordinario, bateras y bajos constantes y una voz extremadamente
rasposa adems de sus letras generalmente paganas, blasfemas,
depresivas, picas y siniestras.
Noruega es un pas que curiosamente es muy apegado a las
costumbres de la iglesia cristiana ortodoxa y al mismo tiempo es
el principal exportador de bandas de Black Metal al mundo.
Bandas con renombre dentro de la escena como Burzum,
Mayhem, Emperor, Gorgoroth y otros son el estandarte del Black
Metal no slo por su msica sino por su apoyo total y abierto a la
quema de iglesias, fenmeno que en los aos 90s se manifest
como lo que ellos llaman un golpe duro al cristianismo en su
afn de erradicarlo del mundo y forjar un nuevo orden bajo la
imagen de Satans como un libertador, un gua, y yo dira que
como un pedagogo. Aunque existe mucho debate en torno a la
concepcin de Satans y el satanismo pues, segn Anton Szandor
LaVey (2008) fundador de la Iglesia de Satn, el concepto de
Satn se entiende como todas las fuerzas que rigen el cosmos
en el cual el hombre vive y habita como una bestia carnal y no
como un dios o anti-dios.
Butchered at Birth: Muerte, Sangre y Violencia
La violencia verbal y visual, la sangre, los cuerpos humanos, los
temas de muerte y resurreccin, poder y destruccin son otro

tema controversial que le ha costado al metal la censura y la

creacin de asociaciones civiles que buscan evitar que el metal
llegue a los odos (y ojos) de sus jvenes primognitos.
La primer banda de metal que ha sufrido censura es Alice Cooper
pues fue prohibida en Inglaterra en la dcada de los 70s por sus
espeluznantes shows en los cuales haca uso de sangre artificial,
instrumentos de tortura ficticios y el repetido acto de
autodecapitacin en escena por parte del vocalista.
A partir de ese momento se cre una imagen del metal que lo
representaba como sangriento, violento, satnico y dems. Hubo
tanto odio hacia el gnero por parte de algunas asociaciones que
se cre el ya famoso logotipo impreso en blanco y negro en los
CDs de metal con la leyenda Parental Advisory Explicit Content,
el cual advierte a padres de familia sobre el riesgo que puede
suponer adquirir el CD que tienen en sus manos. Aunque existen
casos como las portadas de los CDs de la banda estadounidense
de Death Metal Cannibal Corpse en los que no hace falta el
logotipo de advertencia pues la portada es por s misma explcita
y grotesca en muchas ocasiones. Tal es el caso del lbum The
Wretched Spawn de la misma banda el cual muestra un par de
enfermeros zombies atendiendo a una mujer sobre una camilla, la
cual al parecer est dando a luz a 3 engendros no humanos a
travs de su boca, vientre y vagina. En la ilustracin se muestra
tambin un espectro de alas negras y aspecto horripilante que
vigila ansioso a la mujer en labor de parto (si as se le puede
llamar a eso que le ocurre a la pobre mujer).
Por qu son tan recurrentes estos temas en el metal? Se puede
decir que el metal explora lo peligroso, lo que da miedo y que se
convierte en tab en la sociedad. El metal toma estos contenidos,
los exagera y los reproduce en una cancin, en videos musicales
e incluso en vivo. Tal vez tengan un impacto formativo al ser muy
repetitivo este tipo de temas pero depende considerablemente de
la salud mental y emocional de cada sujeto para que realmente
se convierta en un incentivo a reproducir la violencia que se
explicita dentro del Death Metal.
Die With Your Boots On: Conclusiones

Considero que el metal como cultura llega a ser algo bastante

complejo de entender dada su amplia gama de subtemas a tratar
incluso para los propios fans (y me incluyo). Sin embargo un
estudio ms exhaustivo podra llegar a definir mucho mejor el
carcter pedaggico del metal e incluso poder darle una utilidad
real y significativa para la sociedad moderna.
El presente trabajo quizs est lejos de ser un estudio completo
de todo el carcter pedaggico que puede envolver a este
fenmeno tan fascinante, sin embargo, tengo la esperanza de que
s sea una til aproximacin para posteriores estudios al respecto.
Lo que me queda muy claro es que el metal tiene mucho que
ofrecer y si lo direccionamos bien puede llegar a dar frutos tan
interesantes como la licenciatura en Heavy Metal creada en los
ltimos aos en la Universidad de Nottingham en Inglaterra, o el
proyecto finlands Hevisaurus (heavy metal para nios) y su
homlogo latinoamericano Heavysaurios que merece ser tratado
en un trabajo separado dada la magnitud de los temas que
implican este proyecto.
As The Pages Burn: Bibliografa
-DEWEY, John (2008), El arte como experiencia. Barcelona:
Ediciones Paidos Ibrica S. A. 405 p.
-LPEZ Castro, Gustavo, Msica sin fronteras: ensayos sobre
migracin, msica e identidad. Mxico: CONACULTA. 347 p.
-SZANDOR LaVey, Anton (2008), La Biblia Satnica. Barcelona: Ed.
Martnez Roca. 352 p.
Cyberwaste: Referencias
-DUNN, Samuel, como director (2005), Metal: A Headbangers
Journey. Canada: Banger Films. 96 min.