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Con fecha 15 de septiembre de 2009, en medio de la tensin por el conflicto mapuche, entr en
vigencia en el pas el principal instrumento internacional de reconocimiento y proteccin de los
derechos de los pueblos indgenas.
En esta etapa de implementacin del convenio, la Presidenta Bachelet envi al Parlamento dos
proyectos de ley que buscan dar una nueva institucionalidad jurdica, creando para estos efectos el
Ministerio de Asuntos Indgenas y el Consejo de Pueblos Indgenas
Estas iniciativas, no obstante su innegable aporte en la solucin del conflicto, han generado rechazo y
objeciones por parte de los Mapuche, quienes a travs de sus lderes mximos interpusieron un
recurso judicial el dia 6 de octubre ante la Corte de Apelaciones de Santiago contra la Presdidenta
Bachelet y el ministro encargado de temas indgenas Jos Antonio Viera-Gallo, sobre la base de que
el gobierno no ha dado cabal cumplimiento a lo dispuesto por el Convenio 169, al no consultar a los
pueblos indgenas cada vez que se pretenda impulsar medidas que los afecten, solicitando a la Corte
que declare ilegales y arbitrarios estos proyectos de ley.
Este recurso judicial en definitiva fue rechazado por la Corte de Apelaciones pues no se cumplieron
determinadas formalidades en su presentacin, por lo que la Corte no se pronunci sobre el fondo
(peticin) del recurso, es decir, si el no consultar a los pueblos indgenas en las etapas de elaboracin
de estos proyectos de ley era no una infraccin al Convenio.
La interposicin de este recurso judicial se da en medio de un ambiente de desconfianzas entre las
comunidades Mapuche y el Estado. Esta dinmica se ve agravada ante las sucesivas tomas, por lo
general violentas, de diversos predios agrcolas en la Regin de la Araucana. Conflicto que no se
detiene, segn los lderes Mapuche, debido al incumplimiento por parte del Gobierno en el traspaso
de tierras que consideran como propias, y que an estn en poder de terceros, tras siglos de
usurpacin y expropiaciones.
La falta de un dilogo franco entre las partes involucradas; a saber, el Estado chileno y sus
instituciones, el pueblo Mapuche a travs de sus organizaciones locales, y el sector privado con sus
intereses econmicos en la zona, ha generado una situacin de inseguridad y de violencia, no
obstante los esfuerzos por evitar un conflicto mayor y de consecuencias previsibles.
Desde 1999 a la fecha hechos de violencia han sido protagonistas en la regin de la Araucana.
Activistas Mapuches, organizados a travs de la Coordinadora Arauco Malleco han cometido
numerosos atentados contra fundos y predios forestales, ataques incendiarios contra vehculos,
camiones, casas, y tomas de terreno.
La lucha que han protagonizado con la polica, en enfrentamientos y desalojos de las tomas de
terreno han dejado un saldo de tres Mapuche muertos, numerosos heridos, y a decenas de lderes y
activistas procesados y condenados al rigor de la Ley Antiterrorista, cuerpo legal aprobado bajo la
dictadura de Pinochet.
Tal como se ha sealado previamente, es un hecho que durante la conformacin de la Repblica de
Chile, los pueblos originarios fueron ignorados y polticamente marginados, asimismo sus
comunidades discriminadas y/o segregadas, sufriendo con ello una severa reduccin territorial y una
fuerte fragmentacin social.
No obstante los esfuerzos legislativos al tenor de la Reforma Agraria de los aos 60 y 70 bajo los
gobiernos de Eduardo Frei Montalva y Salvador Allende Gossens, que favoreci igualmente a las
comunidades Mapuches, estos vieron nuevamente conculcados y vulnerados sus derechos durante la
dictadura. Pinochet, mediante la dictacin decretos leyes (DL. 2568 y 2570), devolvi a los
latifundistas las tierras asignadas durante la reforma agraria a las comunidades Mapuche.
Este hecho se vi agravado con la cruel represin, asesinatos y tortura que sufrieron los Mapuche a
manos de las fuerzas policiales y militares, con la abierta complicidad de los latifundistas de la zona
proclives al rgimen dictatorial.
No obstante la complejidad del conflicto hoy en da, han sido las iniciativas y esfuerzos legislativos
definidos desde 1990, bajo los gobiernos presididos por una coalicin de centro izquierda los que han
sentado las bases para un reconocimiento de los derechos de los pueblos indgenas. Coalicin
conformada, entre otros, por demcrata cristianos, socialistas, radicales y socialdemcratas.
Iniciativas legales que han sido insuficientes a las luces de las actuales circunstancias, no obstante su
propsito de generar una salida social y poltica. Adems, estos esfuerzos legislativos no tuvieron el
apoyo poltico de los partidos de derecha en el pas, Renovacin nacional (RN) y Unin demcrata
independiente (UDI), quienes incluso tardaron ms de 17 aos en dar su aprobacin al Convenio 169
en el Congreso. Iniciativa de ley que siendo aprobada en primera instancia por la Cmara de
Diputados el ao 2000 (de mayora centro-izquierda) no obtuvo el quorum necesario en el segundo
trmite legislativo, ante un Senado que estuvo conformado por una mayora de derecha hasta hace
un par de aos.
La primera de estas iniciativas fue la creacin de la Comisin Especial de Pueblos Indgenas (CEPI) que
sirvi de antecedente para el estudio y promulgacin de la Ley Indgena de 1993 durante los
gobiernos de Patricio Aylwin y Eduardo Frei; posteriormente la constitucin de la Comisin de
Verdad Histrica y Nuevo Trato que di paso a la Poltica de Nuevo Trato con los Pueblos Indgenas
bajo el gobierno del Presidente Ricardo Lagos y el Acuerdo de Nueva Imperial II de enero de 2006
bajo el actual gobierno de Michele Bachelet.
Sin embargo, es de rigor sealar que este conflicto no comprende al pueblo Mapuche en su
totalidad, sino a determinadas comunidades locales que sienten vulnerados sus derechos
territoriales ancestrales y sus recursos naturales.
Segn el censo de 1992 y la encuesta CEP de 2002, slo el 9,7% de la poblacin nacional se define
como mapuche, el 79% vive en ciudades, el 84% no habla la lengua propia, el 49% no sabe o no
recuerda las ceremonias o ritos, y el 60% es catlico.
Es un hecho indiscutible que la poblacin mapuche, asi como los dems pueblos indgenas que
habitan el pas, han carecido del control necesario sobre elementos claves para asegurar su
supervivencia, imposibilitando con ello el ejercicio pleno de sus derechos. El derecho a su identidad,
a la propiedad sobre la tierra, al territorio y por cierto a su autodeterminacin son elementos
determinantes en esta perspectiva de respeto, y que la entrada en vigencia del Convenio 169 debiera
promover.
En este nuevo proceso el Estado debe entender que sus instituciones (servicios pblicos y
municipios) debern readecuar su trato con los pueblos indgenas, dando trmino a las polticas
clientelistas y asistencialistas, estimulando con ello un mayor debate sobre el papel de los pueblos
indgenas en el desarrollo nacional y en la consolidacin de nuestra democracia, ante la creciente
conciencia de los pases sobre la obligatoriedad de reconocer la existencia y derechos de los primeros
habitantes del planeta y sus descendientes.
En este contexto la implementacin del Ministerio de Asuntos Indgenas y la creacin de las Agencias
de Desarrollo Indgena van en la direccin correcta, pues se le otorga al nuevo ministerio el carcter
de Secretara de Estado, contribuyendo con ello al cambio de actitud en la forma de relacionarse con
las comunidades indgenas, tanto en el diseo, coordinacin y evaluacin de la poltica nacional
indgena, segn se desprende de las palabras de la Presidenta Bachelet "El propsito es que el diseo
y las decisiones sobre las polticas respectivas se radiquen en el ms alto nivel del Gobierno, es decir,
que se le d la dimensin que a nuestro juicio requiere la poltica indgena en nuestro pas (sic).
Dentro de estas iniciativas, la creacin del Consejo de Pueblos Indgenas, reviste especial
importancia. Este consejo, organismo de representacin de los pueblos ante el conjunto del Estado,
es decir, ante el Gobierno, el Parlamento, el Poder Judicial y dems organismos constitucionales,
tendr dentro de sus principales funciones el participar en el diseo de la propuesta de la poltica
nacional indgena y de su evaluacin, y en forma especial, en los sistemas de salud y polticas de
salud intercultural.
De esta manera el gobierno refleja su voluntad de fortalecer la participacin y la representacin de
las comunidades y de los pueblos indgenas en el mbito pblico, no obstante la implementacin de
estas iniciativas, y un eventual acuerdo sobre las demandas indgenas, requerirn la voluntad todos
los sectores polticos.
2. No criminalizacin del conflicto
El denominado conflicto Mapuche est basado en el no reconocimiento jurdico, por parte del Estado
chileno, a la autonoma territorial y cultural de las comunidades indgenas. Esto ha generado un
circulo vicioso de protesta y represin que durante los ltimos aos se ha ido incrementando e
incluso radicalizando.
El actuar de las fuerzas policiales frente al conflicto, ha hecho surgir voces crticas a la capacidad del
Estado de mantener el orden pblico, pues su enfoque y control sobre las situaciones de violencia
sobre la propiedad, en desmedro de una atencin a las causas estructurales del conflicto, ha
criminalizado a priori el movimiento Mapuche.
La radicalizacin del conflicto hace necesario que el Estado contemple la situacin desde una
perspectiva ms amplia, evitando con ello criminalizar las demandas indgenas, generando y
priorizando el dilogo, en vez de una poltica represora que acente el conflicto, cuyas consecuencias
han sido detenciones, sometimientos a proceso, y en definitiva el encarcelamiento de lderes y
activistas Mapuche, incluso al rigor de la Ley Antiterrorista, cuerpo legal promulgado durante la
dictadura, y cuyo fin inmediato fue su aplicacin a los grupos y movimientos radicalizados de
izquierda opositores a la dictadura del general Pinochet.
En este contexto de conflictividad, un Estado que promueva la defensa de los derechos humanos
debiera ir ms all de los formalismos y atender a la sustancia de las causas.
Hoy en da la tensin acumulada en la zona de la Araucana, se manifiesta en la conflictividad entre
empresas forestales y ciertas comunidades Mapuche, por ello se debe profundizar en la poltica de
transferencia de tierras, as como la proteccin de los recursos naturales en ella situados.
Por ello la compra de tierras por parte del Estado, informada recientemente por el Consejo
Ministerial para Asuntos Indgenas, en orden a satisfacer el compromiso asumido con 115
comunidades locales Mapuche es un indicativo de la voluntad del gobierno en seguir avanzando en la
solucin del conflicto, no obstante las dificultades propias del conflicto Mapuche ya comentadas
previamente.
3. Igual proteccin ante la Ley
La notoriedad que estos hechos de violencia han generado en la opinin pblica han fomentado una
actitud racista en ciertos sectores de la sociedad chilena, especialmente entre los propietarios de
fundos y empresas forestales localizadas en la zona de la Araucana. No obstante, las redes de apoyo
y de solidaridad con el pueblo Mapuche se han igualmente fortalecido, incluso a nivel internacional.
Esta actitud racista no ha sido ajena a los medios de comunicacin, quienes en general han intentado
presentar a las comunidades Mapuche como responsables del no integrarse al modelo de desarrollo
capitalista, manifestando con ello una soterrada xenofobia.
Es un hecho que el propio Estado ha contribudo a generar en las comunidades indgenas situaciones
de pobreza y vulnerabilidad juridica a travs de su historia. Este accionar influye en la actitud racista
que la poblacin no mapuche residente en la zona manifiesta en las calles, y que ha derivado en el
surgimiento de amenazas contra dirigentes y activistas, provenientes de civiles, entre estos un grupo
autodenominado Hernn Trizano de caractersitcas fascistas.
Es por ello que la defensa de la integridad fsica y psquica de la poblacin Mapuche es igualmente un
imperativo, tanto moral como legal, para el Estado chileno. Y por ello el Ministerio Pblico,
institucin de prosecucin criminal independiente, debiera investigar con la misma acuciosidad los
hechos de violencia contra la poblacin Mapuche, y en especial contra sus dirigentes, sean estos
provenientes de civiles o de la accin del Estado a travs de sus policias. Con ello se genera un
cambio de mentalidad en la sociedad chilena y as morigera la abierta discriminacin que se observa.
Sin duda Chile ha avanzado estos ltimos 20 aos, y debiera continuar esta senda, propiciando con
ello el ejercicio de la autonoma de los pueblos indgenas como expresin de su derecho a la libre
determinacin poltica, econmica, social y cultural en lo que hoy constituye el standar establecido
por la declaracin de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas de septiembre de
2007.
Si bien no es fcil el camino, la actual coyuntura poltica y social tampoco favorece este proceso, tal
como lo sostiene el Ministro Secretario General de la Presidencia, Sr. Jos Antonio Viera-Gallo, en
recientes declaraciones. El pas debe dar respuestas innovadoras a las demandas indgenas, tanto en
un plano socioeconmico, como poltico y cultural; reconociendo la existencia de los pueblos