Cuatro ases: crticos y socilogos

en Brasil y Argentina*
Alejandro Blanco
Universidad Nacional de Quilmes, Argentina
Luiz Jackson
Universidade de So Paulo, Brasil

Resumen: El estudio aislado de trayectorias intelectuales suele ser vctima de un error que
Pierre Bourdieu ha denominado ilusin biogrfica. La estrategia analtica de comparar
itinerarios individuales inscriptos en contextos aproximables permite eventualmente una
aprehensin ms atenta a los condicionantes y a las circunstancias sociales incorporadas
en los mismos. En tal direccin examinaremos en este artculo la trayectoria de cuatro
personajes Florestan Fernandes y Gino Germani, Antonio Candido y Adolfo Prieto que
fueron protagonistas de la modernizacin de la sociologa y la crtica literaria respectivamente en Brasil y Argentina entre las dcadas de 1950 y 1960.
Palabras clave: Trayectorias intelectuales; Sociologa y Crtica literaria; Argentina y
Brasil; Siglo xx
Abstract: The study of isolated intellectual careers is very often victim of an error that Pierre
Bourdieu has called biographical illusion. The analytic strategy based on comparison of
individual itineraries involved in similar contexts allows eventually an apprehension more
attentive to the social factors that constraints them. In this sense, this article looks at the
trajectory of four characters Florestan Fernandes, Gino Germani, Antonio Candido and
Adolfo Prieto - who were the main protagonists of the modernization of sociology and literary criticism in Brazil and Argentina between the decades of the 1950 and 1960.

Introduccin
Los personajes analizados en este texto los socilogos Florestan Fernandes y Gino
Germani y los crticos Antonio Candido y Adolfo Prieto lideraron, casi simultneamente,
entre las dcadas de 1950 y 1960, procesos de modernizacin disciplinar en el interior de
*

Este texto se relaciona con una investigacin ms amplia, todava en curso, que compara el proceso de
institucionalizacin de la sociologa en Brasil y en Argentina. La investigacin y redaccin del presente
trabajo cont con el apoyo financiero de una Beca de Profesor Visitante Internacional otorgada al profesor
Alejandro Blanco por el Programa de Becas para Profesores Visitantes Internacionales de la Facultad
Filosofa, Letras y Ciencias Humanas de la Universidad de So Paulo.

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Keywords: Intellectual Careers; Sociology and Literary Criticism; Argentina and Brasil;
20th Century.

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las ciencias humanas. Inscriptos en contextos aproximables, el abordaje conjunto de sus

trayectorias pretende esquivar el equvoco analtico que Pierre Bourdieu design como
ilusin biogrfica (Bourdieu 1995), permitiendo una interpretacin ms atenta a las
circunstancias sociales e histricas que las condicionaron.
Antes de avanzar, algunas consideraciones sobre las elecciones realizadas se imponen.
La primera se refiere a la comparacin entre experiencias nacionales. Cules seran las
ventajas de esa estrategia analtica? En principio, la misma abre la posibilidad de identificar problemas que en estudios de casos aislados no seran advertidos. El contraste
entre experiencias dispares, pero condicionadas por factores comunes, permite, asimismo,
iluminar sus aspectos ms significativos. La comparacin puede, todava, indicar causas
posibles para ciertos desenvolvimientos histricos por la presencia concomitante de
ciertos factores y/o por la ausencia de otros. El cotejo de casos produce, finalmente, un
saludable efecto de desnaturalizacin de la observacin histrica y sociolgica, de tal
manera que ciertas caractersticas, inicialmente percibidas como autoevidentes, y por ello
mismo no problematizadas, revelan su contingencia.
La segunda consideracin est referida a los casos que vamos examinar. Por qu Brasil
y Argentina? A pesar de las diferencias nada despreciables entre los dos pases, la implantacin temprana, en el cuadro de Amrica Latina, de organizaciones acadmicas modernas1
favoreci el desarrollo, igualmente moderno y sin precedentes, de varias disciplinas en el
mbito de las humanidades. En ese contexto, los socilogos se destacaron como defensores
de una nueva cultura intelectual marcada por la exigencia de cientificidad, por la valorizacin del trabajo colectivo, por la imposicin de un nuevo lenguaje y por la consecucin de
programas de investigacin innovadores, ambiciosos y ampliamente consagrados.
Finalmente, la eleccin de socilogos y crticos se justifica tanto en funcin de los
papeles protagnicos que ambos desempearon en el proceso de modernizacin cultural
y acadmica que tuvo lugar en esas dcadas, como por el hecho de que los polos ms
dinmicos de la crtica literaria en los dos pases se renovaron mediante la incorporacin
de instrumentos tericos oriundos de la sociologa.

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Un socilogo autodidacta
Cuando el italiano Gino Germani (1911-1979) se estableci en la Argentina en 1934,
con 23 aos de edad, se encontr con una situacin poltica conturbada, resultante del
golpe de 1930, que puso fin al segundo mandato de Hiplito Yrigoyen y a un proceso
de democratizacin poltica que se haba iniciado al promediar la primera dcada del
siglo xx. Tal situacin probablemente lo disgust, una vez que su salida de Italia haba
sido motivada por la persecucin de que haba sido vctima por parte del fascismo. De
origen social modesto, Germani era hijo nico de un militante socialista, sastre de profesin, y de una descendiente de campesinos catlicos. En Roma haba concluido estudios secundarios de contabilidad en una escuela tcnica y ms tarde obtenido el diploma
de economista en el Instituto de Economa de la Universidad de Roma. Una vez en la
1

Siguiendo a Joseph Ben-David (1971), entendemos por sistema acadmico moderno una organizacin universitaria que integra enseanza e investigacin, propiciando la formacin de grupos de investigadores y promoviendo su profesionalizacin. Tal configuracin aparecera inicialmente en Alemania
durante el siglo xix y alcanzara su mxima expresin en el siglo xx en los Estados Unidos.

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Argentina, se integr a los grupos de la comunidad italiana antifascista y public algunos

ensayos referidos a la problemtica del fascismo en distintos peridicos de la comunidad
italiana de ese pas. En 1938 ingres en la carrera de Filosofa de la Facultad de Filosofa
y Letras de la Universidad de Buenos Aires (FFyL/UBA) y, poco antes de graduarse,
inici su carrera como socilogo apoyado directamente por el historiador Ricardo Levene,
entonces director del Instituto de Sociologa de la UBA, y que fuera su profesor.
Aunque hasta fines de la dcada de 1950 no hubo carrera de Sociologa en la Argentina,
la enseanza de dicha disciplina era impartida desde fines del siglo xix en las carreras de
derecho y filosofa. Un impulso ms efectivo para su desarrollo ocurrira precisamente
con la creacin del Instituto de Sociologa de la UBA en 1940, en el cual Ricardo Levene
reuni a un grupo de intelectuales polticamente heterogneo, que inclua profesores de
otras universidades del pas, en su mayora formados en derecho. Incorpor tambin a
estudiantes de la Ctedra de Sociologa que tena a su cargo en la UBA, entre los cuales
estaba Germani, un extrao en el nido en funcin de su formacin tcnica anterior. A ese
respecto, sus primeros artculos en el Boletn del Instituto de Sociologa sobre morfologa social, en los cuales pudo movilizar el conocimiento entonces atpico en estadstica
adquirido en Italia, contrastaban con el patrn de trabajo de sus colegas, en gran parte
referido a una historia tradicional de las ideas, centrada en el pensamiento social argentino.
En esa primera etapa de su carrera, transcurrida aproximadamente en la primera mitad
de la dcada de 1940, Germani desempe una intensa actividad cientfica. Tuvo bajo su
direccin una de las lneas de investigacin del Instituto, que recoga informaciones sobre
la estructura social argentina, publicadas regularmente en el Boletn; particip, tambin,
de la comisin encargada de realizar el IV Censo Nacional y realiz una investigacin
emprica, pionera en su gnero, sobre el consumo cultural de la clase media de Buenos
Aires. Cabe recordar, adems, que tales trabajos fueron acompaados de reflexiones
innovadoras de orden terico y metodolgico, que difundi en conferencias y artculos.
Esos primeros pasos en la carrera fueron dados en un terreno desfavorable, debido a las
escasas posibilidades de profesionalizacin que propiciaban los institutos, que no remuneraban a los investigadores. En 1946 intent ingresar oficialmente en la universidad,
prestando concurso para profesor en la Ctedra de Sociologa de la Facultad de Ciencias
Econmicas de la UBA. La derrota ocurri, probablemente, en razn de los obstculos
polticos ya presentes en los comienzos del peronismo, que intensific las intervenciones
del gobierno en las universidades, contrariando la tradicin de autonoma vigente desde
la reforma universitaria de 1918. En ese contexto, Germani se apart del Instituto de
Sociologa, acusado de profesar ideas comunistas.
A partir de entonces, particip en los crculos intelectuales de oposicin al rgimen,
actitud que acabara por favorecerlo despus de la Revolucin Libertadora (1955).
Entre 1946 y 1955 ense sociologa en el Colegio Libre de Estudios Superiores y se
lanz a una ambiciosa campaa de reivindicacin de una sociologa cientfica, ncleo
de la propuesta a partir de la cual legitimara progresivamente su posicin en el campo
intelectual argentino. De ese esfuerzo deriv el libro La sociologa cientfica; apuntes
para su fundamentacin (1956). Durante esos aos, asimismo, asumi una actitud intelectual ms agresiva, enfrentando a los llamados socilogos de ctedra y desempe
una intensa actividad editorial al frente de las colecciones Ciencia y Sociedad (Editora
Abril) y Biblioteca de Psicologa Social y Sociologa (Paids) (Blanco 2006). En 1954
se cas con Celia Carpi, con quien tendra dos hijos.

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Con la cada del peronismo, en 1955, Germani consigui imponerse de manera efectiva en el interior de la institucin acadmica, favorecido por la reforma pos-peronista que
moderniz la estructura universitaria, principalmente en la UBA. Una serie de iniciativas,
entre las que se destacaron la creacin del CONICET y la promocin del rgimen de
dedicacin exclusiva, promovieron la integracin de la enseanza y la investigacin. Con
el apoyo del entonces rector Jos Luis Romero y del movimiento estudiantil, asumi la
ctedra y el Instituto de Sociologa y, en 1957, se empe directamente en la creacin de
la primera carrera de sociologa del pas.
La fuerza de Germani se debi, con todo, al programa de investigacin que lider, viabilizado en las circunstancias descriptas, dirigido a una comprensin del proceso de modernizacin de la Argentina. El primer paso en esa direccin fue su esfuerzo de caracterizacin
de la estructura social del pas concretizado en su primer libro, Estructura social de la
Argentina. Anlisis estadstico (1955), que lo consagr como uno de los principales renovadores de la escena intelectual. El segundo fue dado con sus interpretaciones sobre el impacto
de la inmigracin masiva en la formacin de la Argentina moderna y sobre la gnesis (y el
significado social y poltico) del peronismo, reunidas en el libro Poltica y sociedad en una
poca de transicin (1962). Los temas enfrentados son reveladores de la lgica del sistema
acadmico en el cual Germani estaba inscripto. La conversin exitosa del debate pblico
sobre el peronismo en una cuestin cientfica, que acab por comprometer a la disciplina
con un asunto poltico de alcance nacional, es indicativa de la imbricacin de los campos
acadmico y poltico. La defensa de la sociologa cientfica que protagoniz, no implic, por
tanto, el alejamiento de las cuestiones polticas del momento, a pesar de haber sido criticado
en los medios de izquierda por la falta de compromiso con aquellas.
El proyecto que dirigi se apoy en el montaje de un equipo grande de profesores
e investigadores, muchos de ellos enviados a los Estados Unidos para completar su
doctorado, lo que se inscriba en un esfuerzo de constitucin de una red de cooperacin internacional, que se concretizara en instituciones latinoamericanas de enseanza
e investigacin, de las cuales particip directamente, como la Facultad Latinoamericana
de Ciencias Sociales (FLACSO) y el Centro Latinoamericano de Pesquisas en Ciencias
Sociales (CLAPCS) (Blanco 2010). A su vez, el Departamento de Sociologa contrat a
profesores extranjeros que favorecieron la incorporacin de un nuevo estilo de trabajo,
fundado en mtodos empricos de investigacin y en teoras innovadoras.
La interrupcin de su proyecto fue provocada por la crisis poltica que desemboc en
el golpe de estado de 1966, que implic un nuevo perodo de intervenciones en las universidades. El Departamento de Sociologa de la Universidad de Buenos Aires fue prcticamente desmantelado. De los 28 profesores que lo integraban en 1966, quedaron solamente
4 en 1967. El proyecto de Germani de una sociologa cientfica se vera as bloqueado,
y el socilogo, transmigrado a los Estados Unidos, jams encontrara una situacin tan
favorable a su carrera como la que haba tenido, a pesar de todas las dificultades, en la
Argentina de aquellos aos (Germani 2004).
Un socilogo obstinado
Contrastado con el itinerario de Germani, que no concluy formalmente el doctorado, el de Florestan Fernandes (1920-1995) cumpli rigurosamente todas las etapas de

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una carrera cientfica graduacin, maestra, doctorado, libre-docencia y ctedra volcada

inicialmente a temas distanciados de las coyunturas polticas inmediatas y muy favorables
a la defensa de una perspectiva cientfica estricta folklore y etnologa, revelando que en
Brasil, ms especficamente en So Paulo, las esferas acadmica y poltica eran relativamente independientes. La aproximacin de Fernandes a los temas candentes de la poltica
nacional solo ocurrira en la dcada de 1960, despus de consolidada su posicin y la
de su grupo en la universidad. En suma, si las elecciones temticas de Germani fueron
en buena parte condicionadas por las coyunturas polticas, las de Fernandes se orientaron
por las preocupaciones ms estrictamente cientficas que entonces se imponan en las dos
instituciones universitarias en las que se form: la Escuela Libre de Sociologa y Poltica
(1933) y la Facultad de Filosofa, Ciencias y Letras de la Universidad de So Paulo (1934).
En la FFCL/USP fue miembro de una de las primeras cohortes de la carrera de grado, y en
la ELSP estuvo entre los primeros en recibir el ttulo de maestro en sociologa.
El surgimiento de esas nuevas carreras superiores posibilit el ingreso en el universo
acadmico de jvenes oriundos de grupos sociales antes excluidos de esa alternativa. La
movilidad social que proporcion la creacin de la universidad benefici a hijos de inmigrantes, miembros de las clases medias de So Paulo y del interior, y mujeres. Incorpor
tambin a estudiantes provenientes de familias tradicionales en declive, principalmente de
aquellas ms dotadas de capital cultural. Florestan Fernandes fue el personaje emblemtico
de ese reclutamiento ms democrtico que tuvo lugar en las nuevas carreras. Nacido en
19202, su madre, inmigrante portuguesa, trabajaba como empleada domstica en la ciudad
de So Paulo. El nombre de su padre no consta en su certificado de nacimiento. Ese origen
social desfavorable implic una educacin escolar discontinua, que sera superada a partir
de su ingreso en la carrera de Ciencias Sociales de la FFCL/USP en 1941. Se destac
desde el inicio de la graduacin, a pesar de las dificultades enfrentadas en una carrera
en la que la mayora de las clases era impartida en francs por profesores contratados en
Europa, principalmente en Francia, para establecer las nuevas disciplinas (Peixoto 1989).
Sus primeros textos publicados, sobre folklore infantil, fueron realizados como trabajos
de graduacin y le garantizaron una reputacin muy favorable entre sus profesores, a los
que supo aproximarse para obtener oportunidades de trabajo y de progreso en la carrera.
Una vez graduado, fue invitado por el catedrtico Fernando de Azevedo para asumir el
cargo de segundo asistente de la Ctedra de Sociologa II de la FFCL/USP. Poco tiempo
despus, en 1944, se cas con Myriam Rodrigues, con quien tendra seis hijos.
A mediados de la dcada de 1940 realiz la maestra en la ELSP. Orientado por el
antroplogo alemn Herbert Baldus, efectu una investigacin sobre los indios tupinamb,
de la cual derivaron los libros Organizao Social dos Tupinamb (maestra defendida en
1947) y Funo social da guerra na sociedade Tupinamb (doctorado defendido en la
USP en 1951). Desde el comienzo de la dcada de 1950, asimismo, particip en la investigacin de la UNESCO sobre el prejuicio racial, coordinada por Roger Bastide, de la que
resultara la publicacin en 1955 de Brancos e Negros em So Paulo. En 1954 asumi
interinamente la Ctedra de Sociologa I de la FFCL/USP, despus del retorno definitivo
de Bastide a Francia. Ese fue el perodo de formacin y de acumulacin individual de la
carrera de Fernandes. Los temas enfrentados en ese perodo folklore infantil y sociedad
Tupinamb pueden ser calificados como temas fros, apartados de las cuestiones
2

Datos biogrficos recogidos, sobre todo, en Arruda (1995) y Garcia (2002).

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polticas que interesaban directamente a la comunidad intelectual en la posguerra. En ese

sentido, la cuestin del prejuicio racial y de la presencia del negro en la formacin de la
sociedad brasilea, con foco en el caso paulista, sera una especie de pasaje y punto de
partida para una temtica ms sintonizada con los problemas directamente relacionados
con la vida poltica del pas, que predominaran en su obra a partir de la dcada de 1960.
An en aquel perodo se empe en una militancia cientfica, a travs de las polmicas
establecidas con los folkloristas (Ortiz 1990; Garcia 2002), en favor de la sociologa como
ciencia. Posteriormente, los temas calientes del desarrollo capitalista y de la formacin
de la sociedad de clases en el Brasil estaran en el centro de su actividad intelectual,
comprometiendo al equipo reclutado al asumir la Ctedra de Sociologa I.
De esa manera, los trabajos de Florestan Fernandes (y los de su grupo) transitaron de
la cuestin racial al problema del desarrollo capitalista y de la formacin de la sociedad de
clases en el Brasil. En los libros posteriores al golpe de 1964, desde Sociedade de classes
e subdesenvolvimento (1968) hasta A revoluo burguesa no Brasil (1975), asumira una
actitud ms pesimista y polticamente comprometida. En trminos generales, defendi la
hiptesis del carcter incompleto del proceso de constitucin del capitalismo brasileo, que
permanecera dependiente, y de la correspondiente fragilidad de su sociedad de clases,
apenas parcialmente estructurada sobre el trabajo asalariado. Contrastada con la posibilidad
de una revolucin burguesa integral y la configuracin de un capitalismo autnomo, la
experiencia nacional se detendra en una revolucin tmida y egosta. La burguesa
brasilea, por tanto, segn el autor, habra fallado frente a las condiciones enfrentadas.
En torno de tales cuestiones, los trabajos realizados por el grupo, en el cual se destac
la figura de Fernando Henrique Cardoso, enfatizaron los diversos agentes sociales implicados en el proceso de desarrollo, como el empresariado, el Estado, la clase obrera y el
campesinado. An cuando ya hubiese en el grupo disputas internas, ellas se tornaran ms
intensas a partir del golpe de 1964. De cualquier manera, el emprendimiento realizado
desde mediados de la dcada de 1950 sera definitivamente abortado por las jubilaciones
impuestas, en 1969, por la dictadura, tanto a Florestan Fernandes como a Octvio Ianni
y Fernando Henrique Cardoso, que haba retornado al pas, despus de trabajar en la
CEPAL. Como sucedi con Germani, la expulsin sufrida por Florestan Fernandes fue
un golpe de hondas consecuencias para la continuidad de su carrera intelectual, posteriormente orientada a la militancia poltica, y que ganara un perfil concreto con su adhesin
al Partido de los Trabajadores y su eleccin como diputado federal en los aos de 1980.
Un crtico sociolgico
Hijo de un inmigrante espaol, Adolfo Prieto (1928) naci en la ciudad de San Juan.
Su padre haba llegada a la Argentina en 1913 y, despus de trabajar algunos aos en la
cosecha de trigo en Crdoba, consigui montar una pequea industria de dulces en la
ciudad de San Juan, donde se cas con una hija de inmigrantes, tambin espaoles. La
decisin del joven Prieto de estudiar letras en Buenos Aires no fue bien recibida por el
padre, que, convencido finalmente por su esposa, decidi sustentar financieramente la
formacin universitaria de su hijo. Cuando se mud a Buenos Aires en 1946, Prieto tena
18 aos de edad y casi ningn capital cultural. Algunos aos despus, integrara el grupo
de Contorno (1953-1959), revista que tendra un impacto considerable en el escenario

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cultural posperonista. La hegemona literaria ejercida por la revista Sur durante ms de

20 aos comenz a declinar en la dcada de 1950 debido, entre otros factores, al clima
poltico que envolvi la cada del peronismo (1955), deshaciendo la relativa unidad de
la comunidad intelectual y artstica que prevaleciera desde 1946 hasta entonces. En ese
nuevo contexto surgi Contorno.
Durante la segunda mitad de la dcada de 1940, casi todo el grupo que edit la revista
haba estudiado en la FFyL/UBA, entonces bajo la intervencin peronista que haba provocado la renuncia y cesanta de muchos profesores y un desplazamiento significativo de
la vida intelectual hacia fuera de la universidad. De acuerdo al testimonio de algunos de
los miembros de Contorno, lo ms atractivo de su experiencia universitaria no estuvo en
las aulas, sino en la sociabilidad efervescente de los cafs y de las libreras situados en el
entorno de la facultad, en la calle Viamonte y los alrededores (Sebreli 1987). En la carrera de
Letras, especficamente, tal momento marc la marginalizacin de la estilstica, perspectiva
predominante desde finales de la dcada de 1920, cuando el espaol Amado Alonso asumi
la direccin del Instituto de Filologa en la FFyL/UBA. Esa experiencia haba renovado la
crtica literaria en la Argentina (Barrenechea 1995/1996) desplazando, en cierta medida, el
patrn amateur que prevaleca, sobre todo, en los diarios y revistas literarias.
La relativa unidad programtica de Contorno tena como referencia, en primer lugar,
el hecho de que todos sus miembros tenan ms o menos la misma edad: haban nacido
a finales de los aos de 1920. En segundo lugar, se haban conocido y haban convivido
en la facultad, sobre todo, a travs de la militancia acadmica y poltica en el Centro de
Estudiantes de Filosofa y Letras (CEFyL), que entonces asuma una posicin claramente
antiperonista. La mayora de ellos haba comenzado a escribir y ganado alguna experiencia editorial en la revista Centro, peridico oficial del CEFyL.
La opcin por la carrera acadmica propiamente dicha fue abrazada en el grupo, sobre
todo, por Prieto (ese fue el caso, tambin, de No Jitrik [1928]), posiblemente condicionada por su origen provinciano. Prieto se gradu en Letras en 1951 y obtuvo su ttulo de
doctor en 1953, en un momento en que realizar una carrera de posgrado era infrecuente.
Borges y la nueva generacin (1954) fue su primer libro, publicado cuando tena apenas
26 aos. All atacaba al escritor que ya en ese momento era la figura dominante de la literatura argentina y la ms conocida en el exterior. El gesto osado de Prieto lo insert abruptamente en la escena literaria argentina por la polmica que provoc (Rodrguez Monegal
1956). Prieto autor reclamaba para la crtica una posicin ms autnoma y determinante
en relacin a la que detentaba hasta entonces, reivindicando para los crticos literarios, y
no para los propios escritores, el papel de rbitros de la escena literaria.
En 1956, cuando public su segundo libro, Sociologa del pblico argentino, fue invitado a ensear literatura espaola en la Universidad Nacional del Litoral, en Rosario.
Derrotado en el concurso realizado a finales de ese mismo ao, regres a Buenos Aires, y
al ao siguiente cuando se cas con Reymunda Estela Jarma, con quien tendra dos hijos
asumi por primera vez una ctedra de Literatura Argentina, esta vez en la Universidad
Nacional de Crdoba. En 1958 pas a la Universidad Nacional de Cuyo, en Mendoza,
donde estaba su antiguo colega de graduacin y amigo, Rodolfo Borello. Su periplo por
las universidades del interior del pas culmin con su establecimiento, nuevamente en
Rosario, de 1959 a 1966. Ya durante el primer ao de su actuacin en la Facultad de
Filosofa y Letras de la Universidad Nacional del Litoral se consagr a la formacin de un
equipo de investigadores mediante la realizacin de dos seminarios, de los que resultaron

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los libros colectivos Proyeccin del rosismo en la literatura argentina (1959) y Encuesta:
la crtica literaria en la Argentina (1963).
Durante esos aos rosarinos, Prieto dirigi, en la Universidad Nacional del Litoral, la
Facultad de Filosofa y Letras, el Instituto de Letras y el Boletn de Literaturas Hispnicas
y prepar y public la obra ms importante de ese perodo (Borello 1967), La literatura
autobiogrfica argentina (1962), que, por su carcter inaugural y su alcance interpretativo,
sera considerada como una referencia obligatoria para el estudio de la autobiografa en la
Argentina. El itinerario descripto es revelador de la enorme inversin acadmica realizada
por Prieto en esos aos como tambin de las condiciones favorables que encontr en el
contexto de la modernizacin universitaria en curso desde finales del peronismo y que
tuvo como expresiones ms visibles en las ciencias humanas los proyectos acadmicos
de Gino Germani en sociologa y de Jos Luis Romero en historia. Como se sabe, tales
procesos seran abortados por el golpe militar de 1966, que condujo a Ongana al poder.
Ya fuera de la universidad, Prieto particip directamente de una de las principales
apuestas culturales de ese perodo, la coleccin Captulo de la historia de la literatura
argentina (1967-1968), publicada por el Centro Editor de Amrica Latina, editorial que
haba sido fundada por Boris Spivacov despus del golpe militar. Bajo la supervisin de
Prieto, esa historia social de la literatura argentina habra de ejercer un gran impacto en la
crtica literaria posterior. Despus de Captulo, ms especficamente, despus del inicio de
la dictadura militar de 1976, Prieto emigr a los Estados Unidos, donde ense alrededor
de quince aos. La publicacin, en 1988, de El discurso criollista en la formacin de la
Argentina moderna, y la recepcin muy favorable de que fue objeto, interrumpiran ese
perodo de relativo aislamiento intelectual.

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Socilogo y crtico literario

Las condiciones que rodearon la carrera de Antonio Candido (1918) fueron, en comparacin con las de los autores presentados, ciertamente ms favorables, sobre todo debido
a las ventajas derivadas de su elevado origen social. No obstante, las circunstancias en
las cuales se desenvolvi su carrera profesional, tensiones de diverso orden literatura/
sociologa, crtica de rodap (impresionista)/crtica acadmica (cientfica), militancia/
neutralidad poltica, crtica esttica/crtica sociolgica implicaron cambios de ruta y
ambigedades perceptibles en el desarrollo de su obra, que deben tenerse en cuenta a fin
de obtener una visin matizada de su trayectoria. A este respecto, su carrera profesional
estuvo por mucho tiempo indefinida entre la sociologa y la crtica literaria, y esa tensin
implic distintas soluciones de compromiso a lo largo del tiempo. Comparativamente, las
alternativas ms favorables y variables a las cuales se enfrent introdujeron dificultades
nada despreciables, superadas solamente en sus escritos de madurez.
Candido naci en 1918. Su padre, mdico de profesin, y su madre descendan de
familias tradicionales de Minas Gerais y Ro de Janeiro, y haban tenido acceso privilegiado a la cultura de los crculos intelectualizados de las lites en esos estados. Por esta
razn, Antonio Candido obtuvo desde nio una educacin elevada. Su iniciacin literaria fue precoz, mas adquiri una formacin intelectual sistemtica principalmente en la
carrera de Ciencias Sociales de la FFCL/USP entre 1939 y 1941, en especial bajo la direccin de los profesores franceses, entre ellos el filsofo Jean Maug y el socilogo Roger

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Bastide (Pontes 1998; Jackson 2002). El clima de radicalizacin poltica posterior a 1930
lo llev a optar por esa carrera y a asociar toda su vida ulterior a la militancia de izquierda,
que condicion ms su produccin intelectual publicada en la prensa que aquella directamente derivada de su actividad acadmica. En 1942, asumi el cargo de primer asistente
de Fernando de Azevedo en la Ctedra de Sociologa II, en la cual permaneci hasta 1958.
Entre 1941 y 1944 particip del grupo de estudiantes de la FFCL/USP que edit la
revista Clima, que tendra notable repercusin en el escenario cultural paulista y definira
las direcciones profesionales no solamente de Antonio Candido, sino tambin de figuras
muy destacadas posteriormente, como los crticos de teatro Dcio de Almeida Prado y
de cine Paulo Emlio Salles Gomes (Pontes 1998). Hay que resaltar, en comparacin
con Contorno, que el perfil social del grupo Clima era ms homogneo (Jackson/Blanco
2011). Tambin formaba parte de la revista Gilda de Moraes Rocha (posteriormente Gilda
Rocha de Mello e Souza), con quien se cas en 1943 y con quien tuvo tres hijas. En 1942,
proyectado por el impacto de los textos que haba publicado en Clima, comenz a publicar
semanalmente en Folha da Manh, ingresando en el crculo prestigioso de los crticos
literarios que escriban para los grandes diarios de So Paulo y de Ro de Janeiro, en el
marco de la llamada crtica de rodap (Bolle 1979; Sussekind 1993).
Al ingresar en esa arena, Antonio Candido se legitim rpidamente imponiendo un
estilo ms sistemtico y una diccin ms rigurosa que le permitiran distanciarse del
impresionismo que caracterizaba a la crtica de rodap, pero sin asumir una actitud
explcitamente cientfica. Los aos en que escribi semanalmente para Folha da Manh
(1943-1945) y Dirio de So Paulo (1945-1947) fueron decisivos para afirmar su reputacin como crtico literario, al mismo tiempo que enseaba sociologa en la USP,
recorriendo de esta manera caminos paralelos. La oportunidad abierta en 1945 para un
concurso en la Ctedra de Literatura Brasilea en la USP, que no gan, podra haber alterado el curso de su trayectoria, acortando su permanencia en la sociologa.
Dos aos despus de ese concurso, Antonio Candido se alej de los diarios e inici
una fase ms concentrada, dedicada a la enseanza y a la investigacin sociolgica en la
universidad, condicionado, tambin, por el cambio del rgimen de trabajo de los profesores asistentes, que pas de tiempo parcial a tiempo completo. En esos aos prepar los
que seran considerados sus dos principales libros: la tesis de doctorado en sociologa, Os
parceiros do Rio Bonito, un estudio sobre los pequeos propietarios rurales en la formacin de la sociedad brasilea, defendida en 1954 y publicada en 1964, y A formao da
literatura brasileira, publicado en 1959. En este ltimo integraba los puntos de vista
sociolgico y esttico para entender el proceso de formacin de la literatura brasilea y
su progresiva autonomizacin respecto de la literatura portuguesa entre los siglos xviii y
xix. Poco antes de la publicacin del libro, la invitacin a ensear literatura en la Facultad
de Filosofa de Assis (en la cual permaneci entre 1958 e 1961) le abrira una nueva
posibilidad de superar los dilemas ligados a su identidad profesional, concretizando un
itinerario personal que tena como horizonte la transferencia para el rea de letras. El paso
definitivo en esa direccin sera dado al asumir la Ctedra de Teora Literaria y Literatura
Comparada de la FFCL/USP, en 1961. Sin embargo, que la posibilidad de proseguir en
sociologa estaba de alguna manera prevista se puede deducir no solamente de la tesis
sobre el mundo social caipira, que pona de manifiesto su enorme competencia como
socilogo, sino tambin de la armazn sociolgica de la Formao.

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Vencido el dilema profesional, Candido asumira explcitamente el liderazgo de un

programa colectivo de investigaciones, que le permiti ampliar el impacto de su obra en
las dcadas siguientes, en las que su carrera transcurrira sin interrupciones en el interior
de la universidad. Con la ayuda de sus discpulos (Roberto Schwarz, Walnice Nogueira
Galvo y Davi Arrigucci Jr., entre otros), y de manera ms flexible que como lo hiciera
Florestan Fernandes en sociologa, fijara un patrn nuevo y ms exigente de trabajo intelectual para la crtica literaria brasilea. En esa direccin, la Formao se constituy
como el ncleo de las formulaciones tericas e interpretativas que orientaran los trabajos
posteriores del autor y de su grupo, haciendo de la crtica literaria una especialidad en el
campo de las ciencias humanas.

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Trayectorias comparadas
Aun cuando brevemente presentadas, las cuatro trayectorias son expresivas de los
cambios ocurridos en los sistemas de produccin cultural y acadmico de ambos pases
hacia mediados del siglo xx, cambios que permitieron una profesionalizacin ms efectiva de la actividad intelectual, en funcin, sobre todo, de la constitucin de organizaciones acadmicas modernas. En ese sentido, implicados en la implantacin de nuevas
disciplinas (como la sociologa) o en la renovacin de disciplinas ya establecidas, an
cuando en moldes tradicionales (como la crtica literaria), los cuatro personajes fueron
intelectuales acadmicos (Coser 1968).
Algunos aspectos, de orden general, condicionaron tales cambios en Brasil y en
Argentina, y ms especficamente en las ciudades de So Paulo y de Buenos Aires, que
fueron el teatro principal de esas innovaciones culturales. El acelerado crecimiento demogrfico en esas ciudades a partir de finales del siglo xix fue un factor morfolgico decisivo
para la constitucin de ambas como metrpolis hacia mediados del siglo xx. A su vez, las
dos ciudades recibieron contingentes elevados de inmigrantes europeos, que tornaron ms
diferenciadas sus estructuras sociales la emergencia de una nueva clase media urbana fue
posiblemente su consecuencia social ms significativa y favorecieron la diversificacin
de los emprendimientos culturales eruditos y populares y la formacin ms densa de
nuevos pblicos (Prieto 1988; Sarlo 1988; Miceli 2001a).
Los inmigrantes y sus descendientes desempearon un papel decisivo en la realizacin de los proyectos de modernizacin acadmica a los cuales nos referimos y, significativamente, tres de los personajes retratados se encuadran en ese perfil la excepcin es
Antonio Candido. La diferenciacin social asociada con un proceso de desarrollo econmico acelerado y catalizada por la inmigracin de finales del siglo xix y las primeras
dcadas del siglo xx, fue uno de los condicionantes principales de la conversin de
proyectos educacionales, inicialmente concebidos por las lites, en modernas empresas
acadmicas, afinadas con las demandas de ascenso de las clases medias.
En esa direccin, aun cuando se pueda discutir ms especficamente el desarrollo de
disciplinas como la sociologa y la crtica literaria, su implantacin y modernizacin resultaron de esas condiciones ms amplias que encontraron en tales ciudades para constituirse
en nuevos moldes. En el caso de Buenos Aires, esta ciudad nunca entr en competencia
con otra ciudad argentina, ocupando desde la independencia el centro econmico, poltico
y cultural del pas; en Brasil, So Paulo y Ro de Janeiro dividieron el mercado cultural

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y acadmico, oscilando la balanza hacia un lado u otro, de acuerdo con los gneros y
perodos en cuestin (Miceli 2001b; Arruda 2001).
Notemos todava una coincidencia aparentemente tan natural que podra pasar inadvertida. Los cuatro actores que protagonizaron la renovacin de las dos disciplinas en cuestin
fueron hombres. A pesar de la presencia importante de mujeres en esos nuevos medios intelectuales, en los contextos tratados los hombres se impusieron en el liderazgo. Enfaticemos,
tambin, el hecho de que los cuatro construyeron sus carreras acadmicas a partir de matrimonios tempranos (con excepcin de Germani, que se cas con 43 aos) y familias estables,
mientras que muchas mujeres destacadas en la misma poca permanecieron clibes, seal
de que para ellas el matrimonio y la profesin eran, todava, inconciliables.3
Si las trayectorias se inscriben en las condiciones generales mencionadas, ellas revelan
diferencias que ameritan ser reconocidas e interpretadas. Semejantes en el movimiento de
ascensin social posibilitado por la adhesin total de ambos a la vida acadmica, las carreras
de esos dos outsiders, Gino Germani y Florestan Fernandes (Miceli 2012)4, tuvieron, no
obstante, rasgos distintos. La del primero fue discontinua (recordemos que Germani ni
siquiera complet una carrera de posgrado), afectada ms directamente por las oscilaciones
de la poltica argentina, que impactaron (aunque en grados diversos) en las instituciones
acadmicas; la del segundo fue continua, de desarrollo normal en el interior de la universidad, aunque bloqueada hacia el final de los aos de 1960 por la dictadura militar impuesta
en 1964. Esta diferencia en los recorridos individuales se relaciona con una mayor estabilidad del sistema poltico brasileo y, sobre todo, con un patrn histricamente menos
conflictivo de relaciones entre intelectuales y Estado, al menos desde el Segundo Reinado
(1840-1889), permaneciendo las esferas poltica y acadmica durante el siglo xx, comparativamente, ms distanciadas. En la Argentina, en cambio, esas esferas estuvieron mucho
ms entrelazadas (Pcaut 1990), prevaleciendo, a partir de la reforma universitaria de 1918,
que instituy una tradicin de autonoma acadmica, una relacin de oposicin entre universidad y Estado. Ese proceso implic, tambin, la conversin de la universidad en actor
poltico. Por eso mismo, por su importancia en la esfera pblica, la universidad argentina
se vera expuesta a continuas intervenciones a lo largo del siglo (1930, 1943, 1946, 1955,
1966, 1976). Significativamente, la carrera de Adolfo Prieto, tambin un outsider, se revela,
como la de Germani, discontinua, por las mismas razones; en cuanto la de Antonio Candido,
un establecido (Elias/Scotson 2000), solo enfrent impasses ligados a las dinmicas de
la vida acadmica y a su indefinicin profesional entre la sociologa y la crtica literaria.
Probablemente, en su caso, su origen social elevado fue un factor de proteccin contra eventuales persecuciones polticas, a pesar de su permanente militancia de izquierda.
Los diferentes patrones de relaciones entre las esferas acadmica y poltica vigentes en
cada pas condicionaron, tambin, la eleccin de los objetos de investigacin de los personajes en cuestin. Los programas liderados por Florestan Fernandes y por Gino Germani
en la dcada de 1960 se articularon en torno a una sociologa de la modernizacin; en el
3

Curiosamente, en la Argentina, algunos hombres que se encaminaron hacia actividades profesionales

ms diversificadas y menos estables David Vias, Oscar Masotta, Juan Jos Sebreli y Carlos Correas,
no constituyeron matrimonios duraderos, lo que sugiere correspondencia entre las situaciones profesionales indeterminadas y las oscilaciones que enfrentaron en sus vidas afectivas.
El trmino de Norbert Elias es movilizado por Sergio Miceli en el texto citado para caracterizar los
dilemas de adaptacin en las trayectorias ascendentes de Gino Germani y Florestan Fernandes. Sobre las
relaciones entre establecidos y outsiders, ver Elias/Scotson (2000).

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primer caso, centrada en el anlisis de los condicionantes sociales del desarrollo econmico
capitalista y de las respuestas polticas de los diferentes agentes envueltos en tal proceso;
en el segundo, centrada en el estudio de las transformaciones de la estructura social y de su
impacto en el orden poltico. Ambos se inscribieron en el contexto de la posguerra, en que
tales temticas ganaron importancia en toda Amrica Latina, tanto en el campo intelectual
como poltico. Los itinerarios que los condujeron a tales agendas fueron, sin embargo, diferentes. Partiendo de temas fros como el folklore y las sociedades indgenas, la cuestin
racial marcara para Florestan Fernandes el pasaje a los temas calientes, relacionados con
el problema de la transicin del trabajo esclavo al trabajo asalariado, eje de la discusin
posterior sobre la formacin de la sociedad de clases en el Brasil. En el caso de Germani,
sus investigaciones sobre la modernizacin se originaron en los debates extremadamente
politizados sobre inmigracin y peronismo. Esquemticamente, Fernandes se movi de la
ciencia a la poltica, en tanto que Germani recorri el camino inverso.
El grado de apertura y articulacin internacional diferenci tambin las estrategias
de legitimacin y acumulacin movilizadas por los socilogos. Florestan Fernandes fue
quien ms resisti la internacionalizacin como recurso para el desarrollo de la disciplina
y, sobre todo, para la capacitacin del propio grupo. En ese sentido, no estimul a los
miembros de su equipo a salir del pas para realizar estudios de doctorado, ni particip
activamente de las articulaciones que tuvieron lugar en Amrica Latina en la segunda
mitad de la dcada de 1950, apuntando a la creacin de organismos regionales como
FLACSO (1957) y CLAPCS (1957), en los cuales Gino Germani tuvo un papel decisivo
(Blanco 2010). A diferencia de Fernandes, Germani envi a casi todo su equipo al exterior. En Brasil, quien particip directamente de tales emprendimientos fue Luiz de Aguiar
Costa Pinto, en Ro de Janeiro. Podemos especular que el aislamiento del proyecto de
Florestan Fernandes tuvo como punto de apoyo la estabilidad del proceso de desarrollo
de la sociologa dentro de la USP, antes del golpe. Sintomticamente, el propio Fernandes
buscara apoyo y articulaciones externas una vez iniciadas las persecuciones de la dictadura militar. La inversin que realizaron Germani y Costa Pinto en el fortalecimiento de
redes internacionales habra sido un contrapeso a la vulnerabilidad institucional de las
universidades en que estaban insertos, derivada, sobre todo, de su implantacin en las
capitales, ms directamente afectadas por las oscilaciones polticas.
Aun cuando la crtica literaria se haya se renovado en Brasil y en Argentina, en las
dcadas de 1950 y 1960, en contacto estrecho con la sociologa, eso ocurri de manera
diferente en cada caso debido a las diferentes modalidades de estructuracin del espacio de
la crtica literaria. En la Argentina, esa disciplina se enraiz tempranamente en el sistema
universitario, a partir de la creacin de la FFyL/UBA. Formados en la universidad, los
crticos eran reclutados entre los inmigrantes y sus descendientes, condicin que los diferenciaba socialmente de la fraccin dominante de los escritores, oriundos en su mayora de
familias tradicionales. Tales circunstancias implicaron la existencia de una disputa recurrente entre crticos y escritores, ganada, en general, por los segundos, que ocuparon el
centro del campo intelectual del pas hasta aproximadamente la dcada de 1980. En Brasil,
durante la primera mitad del siglo, los crticos eran reclutados en las clases altas declinantes
y formados, en su mayora, en las carreras de derecho, medicina o ingeniera, mientras que la
insercin de los estudios literarios en la universidad fue posterior. No hubo, por tanto, diferencias sociales y culturales significativas entre crticos y escritores brasileos, ni disputas
acaloradas entre ellos. Los orgenes sociales de Adolfo Prieto y de Antonio Candido encajan

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casi perfectamente en esa morfologa. Tales diferencias se expresaron indirectamente en los

medios predominantes de difusin de la crtica literaria en los casos estudiados. En Brasil,
los grandes diarios estructuraron el espacio de la crtica durante la primera mitad del siglo
xx, prevaleciendo, sobre todo despus del Modernismo, el formato no acadmico de la
crtica de rodap. En la Argentina, fueron las revistas literarias las que cumplieron esa
funcin, mediando posiciones e intereses divergentes de crticos y escritores.
Tales aspectos ayudan a entender la evolucin de la crtica literaria en los dos casos.
En la Argentina, las renovaciones ocurridas durante el siglo xx tuvieron siempre como eje
la universidad. En esta la estilstica se impuso como un programa fuerte de investigacin
conducido por el espaol Amado Alonso y por su grupo en las dcadas de 1930 y 1940.
La generacin universitaria de Centro y Contorno enfrent, por tanto, una slida tradicin
acadmica preexistente. En el caso brasileo, los cambios se relacionaron con el desplazamiento de la prensa por la universidad.
Las trayectorias de Prieto y de Candido son expresivas de esos dos modos de estructuracin de la crtica literaria. En ningn momento de su carrera Prieto escribi para los
diarios, sino que se afirm exclusivamente como crtico acadmico, mientras que Candido
transit por los dos principales soportes institucionales de la crtica brasilea del siglo xx,
el diario y la universidad, construyendo por medio de ellos una identidad bifronte. Si el
proyecto acadmico de Prieto enfrent dos fuertes oponentes, los propios escritores y la
tradicin ya establecida de la crtica acadmica, el de Antonio Candido, en ausencia de
una tradicin acadmica fuerte en la crtica literaria brasilea, se impuso en relacin con
la crtica tradicional de los diarios.
El crtico brasileo comenz su carrera acadmica en las ciencias sociales, formndose (1939-1941) y enseando sociologa en la USP (1942-1958). Por tanto, la incorporacin de los instrumentos analticos de esa disciplina en su obra de crtica literaria se dio
a travs de un entrenamiento universitario. El crtico argentino, en cambio, se form y
ense en la carrera de letras, aproximndose a la sociologa como autodidacta. Las posiciones asumidas por Candido fueron condicionadas por la necesidad de distanciarse de su
universo disciplinario de origen, la sociologa, durante su transferencia institucional para
la crtica literaria; Prieto, que nada deba a la sociologa, se apropi de esta para desafiar
una tradicin disciplinaria consolidada, que privilegiaba el anlisis interno de las obras.
De los cuatro personajes discutidos en este texto Gino Germani, Florestan Fernandes,
Adolfo Prieto y Antonio Candido, los tres primeros, por su condicin de outsiders, se
movieron verticalmente, en tanto que el ltimo lo hizo horizontalmente, como ases de un mazo
de cartas, ocupando a lo largo de sus vidas las ms bajas y las ms altas posiciones del juego.
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