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* Bsqueda de la felicidad: Eterno tema en la vida del hombre, los viajes realizados
pueden tener, como finalidad, encontrar la esquiva felicidad. El ser humano tiene ansia
de disfrutar la vida, de rodearse de sus seres queridos y de poder existir en una vida
tranquila y feliz. Ejemplo, el viaje final de Florentino y Fermina Daza en El amor en los
tiempos del clera, de Gabriel Garca Mrquez.
* Bsqueda de la inmortalidad: El ser humano ha buscado incansablemente la forma
de alargar su vida. La muerte, fin inevitable, lo atemoriza y quiere evitarla. Junto a
ella, la vejez lo asusta, la prdida de la juventud representa un conflicto, pues seala
que el tiempo ha pasado y ya no es el mismo. Ejemplo, todas las leyendas que relatan
la bsqueda de la fuente de la eterna juventud.
* Descubrimiento de un centro espiritual (viaje interior)-. En general, en este tipo de
viaje se unen el viaje externo por lugares con gran energa, con el viaje interno, que va
sealando un cambio en la persona, a medida que peregrina externamente. Aqu lo
que interesa es el desarrollo espiritual, que va modificando la forma de percibir el
mundo y la vida. Ejemplo, Sidhartha de Herman Hesse
* Peregrinacin y bsqueda de la tierra prometida: Encontrar la tierra prometida, es
motivo de muchos viajes. Es, en cierta manera, encontrar el origen de nuestra vida.
Se inicia solo con una promesa, generalmente hecha por un dios, y se recorre el
camino sostenido solo por la fe de que dicho lugar existe. Ejemplo, El llamado de
Moiss, en el libro sagrado la Biblia.
* Rito de iniciacin (viaje mtico): Corresponde a un viaje que da origen. Recordemos
que la mitologa intenta explicar el origen de nuestro mundo. Muchas veces, este viaje
es realizado con un objetivo claro (parte de un ritual conocido, que cambiar una etapa
de la vida por otra)o, en otros casos, puede ocurrir que las circunstancias del viaje den
origen a algo nuevo, construyendo el punto de partida de una nueva realidad. Ejemplo,
en Cien aos de soledad, de Gabriel Garca Mrquez, Jos Arcadio Buenda, y su
familia funda Macondo.
Visin y crtica social (la moral en la vida humana): Muchas veces, el viaje puede
representar la excusa para que un autor muestre la realidad de su poca, retratando las
virtudes y vicios que estn presentes. De esta manera, la obra puede ser considerada
como un documento de crtica social, que refleja muchas actitudes, costumbres y
comportamientos que el ser humano est estableciendo, algunos de los cuales, puede
no querer ver. Ejemplo, El Lazarillo de Tormes de autor annimo.
IV.- TIPOS DE VIAJE
El viaje es un tema constante en la literatura y tiene el valor de representar la vida del
ser humano, los cambios que sufre o las culturas en las cuales vive. En las obras que lo
tratan, se muestra la o las sociedades de la poca o todo el conjunto de valores y
experiencias que ellas han acumulado.
Este tema se da bsicamente desde dos puntos de vista:
El viaje interno, que incluye un recorrido a nivel intelectual o espiritual. En l, el ser
humano provoca un cambio interno (positivo o negativo), que lo lleva a modificar su
forma de vida y de ser.
El viaje externo, que implica recorrer lugares distintos a los conocidos (tanto en la
Tierra como fuera de ella) y conocer otras culturas y formas de vida.
En algunas ocasiones, ambos viajes pueden darse simultneamente.
La literatura ha desarrollado, bsicamente, cuatro tipos de viajes, los que adquieren
determinados sentidos de acuerdo al contexto de la obra.
Este es el inicio del texto que habla sobre la muerte, la de un ser querido. En
este caso, la visin que de ella se tiene es una mirada resignada, se plantea la muerte
como el fin del camino, al cual todos debemos llegar, un solo lugar, donde las diferencias
se pierden y que es el irremediable destino del ser humano.