Mara Auxiliadora Estrada Rivera

Ayunar, Esperar, Pensar

Similitud con la doctrina Catlica

A pesar de que Siddartha es un libro pequeo, el ejercicio de leerlo con la finalidad de

escribir un texto paralelo, hizo que a mi mente vinieran diferentes ideas de qu tpico
podra abordar. Desde las falsas apariencias, donde compar a Siddartha con Garrick
del poema Rer Llorando de Juan de Dios Peza, pasando por Sancho Panza (Govinda)
que sigue a Don Quijote aunque l est ms cuerdo, cuando el hijo del Brahman se
quiere suicidar en el rio record la reciente muerte del poeta Francisco Ruiz Udiel, para
llegar a la parbola del hijo prodigo, quin despus de caer en la miseria regresa a sus
orgenes.
Las ideas van y vienen, sin embargo lo que ms abunda en este escrito es la
religiosidad que fue de gran importancia en la vida de Siddartha y me permiti entender
ms el texto por la similitud que tiene con la religin que profeso, la catlica.
La ablucin, el ayuno, esperar, ser discpulo o maestro, hijo prodigo, son trminos
claves dentro del catolicismo.
Al nacer los cristianos catlicos recibimos el sacramento del bautismo, que nos limpia
del pecado original que heredamos de nuestros primeros padres, Adn y Eva. Siddartha
realiza con frecuencia abluciones para purificarse, eliminando todo el pecado que
cometiera, pero podemos pensar que l al igual que un nio, si era santo o estaba
dedicado a la prctica de ejercicios religiosos antes de abandonar su hogar que
pecado podra tener? En la biblia aparece que Jess es bautizado por Juan el Bautista,
pero no porque tuviera pecado alguno, sino porque comenzaba una nueva etapa, la
vida pblica. Siddartha realiza muchas abluciones a lo largo de su vida, pero la ms
importante es cuando trata de morir en el ro y despus de sumergirse en las aguas
cambia su vida de pecado por una vida de contemplacin y de servicio a los dems.
Logra su cometido cuando comprende la importancia del amor, y no amar era su mayor
pecado. El busc en lugares diferentes la perfeccin, pero solo en el amor la encontr.
Segn la doctrina cristiana no seremos perdonados por haber hecho buenas acciones
en reparacin del mal, sino que por cuanto amor practicamos durante toda nuestra vida.

La importancia del ayuno para Siddartha, radica en que

mediante esta prctica el aprende a controlar sus
pasiones y alejarse de su condicin humana, por eso es
que en cierto momento el habla en tercera persona,
porque se quiere despersonalizar. Para Jesucristo el
ayuna de 40 das que realiz fue una preparacin para
mostrar el reino de Dios a los judos. Recientemente la
Iglesia Catlica de Nicaragua realiz un da nacional de
ayuno para pedir la paz y el respeto en el pas por acercarnos a un difcil proceso
electoral. Pero la Iglesia no solamente pide ayunar de comer, sino que podemos ayunar
de aquello que signifique un apego para nosotros y que en sacrificio o para pedir una
gracia especial dejemos a un lado, por ejemplo el celular, el chat, el chisme, las
novelas conforme van cambiando los tiempo puede ir cambiando la manera de
aplicar ciertas cosas, pero el sentido sigue siendo el mismo, renovar el corazn,
cambiando de actitud y no solo por aparentar que se est siendo justo.
Santa Teresa de vila escribi un bello poema, Nada te turbe, que nos habla de lo
pasajero que son todos nuestros afanes y problemas, y que si todo lo ponemos en las
manos de Dios, con eso basta. Es importante ver que una de las cosas que Siddartha
sabe hacer es esperar, el no pierde la calma por nada y esto molestaba al comerciante
Kamaswami. El no sofocarse y esperar en Dios es fundamental en la vida de los
cristianos, cuando uno deja de creer en aquello de todo lo puedo en Cristo que me
fortalece, y se deja llevar por todas las cosas malas que hay en este mundo, como las
crisis econmicas, la delincuencia, la corrupcin, la infidelidad, y tantas cosas que hay
malas y que el ser humano es capaz de hacer, solo nos queda mirar a Dios y esperar
que todo esto algn da cambie.
Siddartha termina siendo un gran maestro, pero tambin fue discpulo. Cuando se une a
los samanas lo hizo por su decisin, el se fue por su voluntad, pero nadie lo invito.
Jess, segn el nuevo testamento, escogi a sus discpulos, quienes abandonaron todo
por seguirle. Un discpulo al abandonar todas sus posesiones corre el riesgo de
enfrentarse a ofensas, como cuando Kamaswami le dice a Siddartha que los samanas
son parsitos que no trabajan y viven a expensas de la gente que si lo hace. Los
discpulos de Jess sufrieron persecucin y muerte, pero trabajaban inspirados o con la
inspiracin del Espritu Santo, porque sus bienes no eran terrenales, sino eternos.
Aunque Siddartha jams regreso donde su padre, si regreso al redil. Como en la
parbola del hijo prodigo que este decide abandonar la casa del padre, probar fortuna y
conocer todos los placeres del mundo, Siddartha se mezcla con la gente pecadora y al
principio no se corrompe, nada lo inmuta. Como se dice comnmente, nadie comienza

siendo alcohlico, todos son bebedores sociales, pero pueden

terminar con una adiccin. As mismo Siddartha no senta
apego por la vida que llevaba, pero el pasar del tiempo
comenz a sentir el cambio interno que provocaba la prctica
de lo que en la religin catlica denominamos pecados
capitales, lujuria, avaricia, soberbia, gula, pereza, ira, envidia.
El hijo prodigo regresa al hogar, Siddartha regresa a su
formacin, a su refugio espiritual. No todos tienen la fortaleza
de Siddartha para poder salir de cualquier vicio, no todos han
tenido la posibilidad de reconocer que existe una vida mejor que la que estn llevando,
como el hijo prodigo que estaba comiendo la comida de los cerdos y despierta a la
realidad de que en la casa de su padre estara mejor.
Las doctrinas, las iglesias, los dogmas, no son sin embargo el camino ms seguro para
llegar a Dios Siddartha lo aprende al no querer seguir con ms teoras, porque
mientras ms pensaba, ms estudiaba, ms vaco se senta. La culpabilidad que nos
inculcan desde pequeos las doctrinas, es muchas veces la causa por la que no nos
amemos a nosotros mismos. Ser que Dios es tan severo como lo son las Iglesias?
Algunos dicen que Dios es padre y madre, recto y suave a la vez. Si Dios cre al
hombre a su imagen y semejanza, lo conoce mejor que nadie, sabe de que es capaz y
de que no, por eso se dice que Dios te da la carga que tus hombros pueden soportar,
somos los hombres los que nos complicamos la vida.

Referencias
1. Diccionario catlico. Recuperado el 05 de agosto de www.corazones.org
2. Parbola del hijo prodigo. Recuperado el 05 de agosto de
http://es.catholic.net/aprendeaorar/103/478/articulo.php?id=2987
3. Virtudes teologales. Recuperado el 15 de agosto de
http://es.wikipedia.org/wiki/Virtudes_teologales