Sapientiam Autem Non Vincit Malitia - Foto da guia: Donald Mathis

TV Stalin
Olavo de Carvalho
Jornal da Tarde, 25 de junho de 1998

A TV Futura continua ensinando s criancinhas que o uso do

masculino homem para designar toda a humanidade um
odioso preconceito machista, sem lhes explicar por que raio de
motivo o feminino humanidade usado para designar ambos os
sexos no seria um odioso preconceito feminista.
Sujeitos metidos a educadores deveriam, antes de tudo, tentar
recuperar o seu senso da linguagem, abalado pelo consumo
excessivo de panfletagem poltica e pela carncia de alimento
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intelectual slido.
Mas o que se passa na TV Futura algo mais grave do que uma
exibio de ignorncia presunosa.
Essa emissora, cujos anncios despertaram no telespectador a
esperana de ter um canal cultural altura das exigncias
contemporneas, logo mostrou no ser nada mais que uma
central de doutrinao comunista, empenhada em adornar com
um feitio visual moderno e um vocabulrio americanizado as
velhas mentiras do Komintern.
O intuito poltico que a inspira se tornou patente na
retransmisso comentada da minissrie Anos Rebeldes ,
baseada no livro 1968: O Ano que No Terminou , de Zuenir
Ventura. (Zuenir, para os que no sabem, aquele colunista
carioca que se notabilizou por ter clamado pioneiramente por
medidas policiais contra os crimes do pensamento,
antecipando uma medida saneadora que ser decerto adotada
na repblica socialista dos seus sonhos.)
Nessa retransmisso, a separao dos bonzinhos e dos
malvados, que at as crianas de 5 anos j sabem relativizar,
apareceu absolutizada por uns comentrios pretensamente
cientficos que, sob a desculpa de reconstituir a Histria, na
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verdade a fabricavam no molde dos preconceitos ideolgicos

mais rasteiros: os comunistas eram sempre jovens lindos
imbudos dos mais altos ideais democrticos, enquanto seus
adversrios eram movidos apenas pela sede de poder, por
interesses econmicos mesquinhos e pelo desejo sdico de
oprimir os fracos.
Numa poca em que at o Batman j reconheceu que o Coringa
tinha l suas razes, esse inslito retorno ao maniquesmo
explcito no pode, no entanto, ser compreendido como mero
anacronismo simplrio: por trs de sua aparente inpcia existe a
opo consciente e maquiavlica por um esquematismo
doutrinrio que, se falha s exigncias da cultura superior,
atende com superior eficcia aos desgnios da manipulao
publicitria.
Para inculcar na populao uma viso falseada dos fatos
histricos, os responsveis pela minissrie omitiram
completamente as ligaes do movimento esquerdista com o
governo cubano que quela altura j havia fuzilado mais de 10
mil pessoas. Omitiram que os militantes da guerrilha, em vez de
cultuar qualquer ideal democrtico, riam da democracia
burguesa, cuja nica serventia, diziam, era a de um trampolim
para a revoluo comunista. Omitiram que a nica democracia
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desejada por Marighela ou Cmara Ferreira era o centralismo

democrtico que haviam aprendido na URSS. Omitiram que,
quando os jovens idealistas da esquerda nacional recusavam
alinhar-se com a ditadura sovitica, no era por amor
liberdade, mas por adeso poltica ainda mais autoritria de
Mao Ts-tung, carrasco de 60 milhes de chineses.
Os responsveis pela minissrie fizeram isso conscientemente,
deliberadamente, para impedir que ocorresse ao pblico a nica
pergunta decisiva: os militares, quaisquer que fossem seus
defeitos e seus enganos, no tinham alguma razo ao prever que
a chegada daquela gente ao poder seria o incio de dcadas de
massacre ininterrupto, como o fora at ento qualquer governo
comunista em toda parte e sem exceo? Se, para evitar isso,
cometeram excessos, foram estes por acaso comparveis ao
banho de sangue que Marighelas e tutti quanti fariam se
tivessem vencido, como seus queridos parceiros internacionais
fizeram em Cuba, no Camboja, em Angola e por toda parte onde
puderam? Nestes dias em que se tornou moda desenterrar
cadveres, fazer essas perguntas seria exumar o nico cadver
que a esquerda deseja manter sepultado para sempre: o
cadver da verdade histrica.
evidente que existia, em muitos esquerdistas e terroristas,
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algo como um idealismo, se bem que pervertido pelo realismo

cnico da doutrinao partidria. Que exaltem esse idealismo,
que o beatifiquem da maneira mais boc, v l. O que no se
pode aceitar o esquematismo fantico que nega, in limine ,
qualquer sinal de virtude nos combatentes do outro lado,
atribuindo aos adeptos da ideologia mais assassina que j existiu
no mundo o monoplio do bem universal, pelo simples fato de
serem jovens, como se no fosse jovem, por fatalidade biolgica
inerente ao exerccio da violncia fsica, a maioria dos
terroristas, incendirios, dinamitadores e assassinos em geral.

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