BATALHA SOBRE O ENSINO RELIGIOSO CONFESSIONAL NA ALERJ

Na ltima batalha pela aprovao Ensino Religioso confessional e pluralista, a

Assemblia Legislativa do Estado do Rio (Aleri) manteve o veto da Governadora
Rosinha Matheus sobre o projeto de lei, que pleiteava fosse o Ensino Religioso de
carter ecumnico nas escolas estaduais, alterando o texto original da Lei
3.459/2000, de autoria do ex-Deputado Estadual Carlos Dias, que defende o ensino
direcionado para cada crena. O veto nova proposta teve 35 pontos a favor, 19
contra e uma absteno. Este projeto de lei, definitivamente derrubado, foi pelo
Deputado Estadual Carlos Minc (PT) junto com os Deputados Estaduais Paulo
Pinheiro (PT), Cidinha Campos (PDT), Armando Jos (PP) e Edson Albertassi (PSC),
alm dos ex-Deputados Estaduais Andr Ceciliano, Artur Messias, Chico Alencar,
Hlio Luz, Ismael de Souza, Laprovita Vieira e Walney Rocha. O Bispo Auxiliar do Rio
de Janeiro, Dom Filippo Santoro, responsvel pelo Ensino Religioso e pela Pastoral
da Educao no Regional Leste 1, fala sobre o assunto ao Testemunho de F.
Testemunho de F - Como nasceu o projeto do Ensino Religioso nas escolas
estaduais e municipais? Dom Filippo Santoro - Nasceu como adaptao. A Lei de
Diretrizes e Bases da Educao de 1996 fala de um Ensino Religioso atento
pluralidade cultural e religiosa do Brasil. A forma de Ensino Religioso que apresenta
apenas os aspectos antropolgicos do fenmeno religioso urna interpretao
redutiva desta lei, sendo plenamente legtima uma outra interpretao que valoriza
a pluralidade cultural e religiosa do povo brasileiro. E exatamente isso aconteceu no
Estado do Rio de Janeiro, onde houve o projeto de lei 1.233, do ex-Deputado Carlos
Dias, que apresentava um Ensino Religioso atento s vrias confisses religiosas.
Quer dizer, que favorecesse o estudo e a formao nas vrias religies: a catlica, a
evanglica, a afro-brasileira, a esprita, entre outras. Este projeto foi Assemblia
Legislativa, foi aprovado pela grande maioria dos deputados, e o ento Governador
(Anthony) Garotinho sancionou, em 2000, a Lei 3.459, que dispe sobre o Ensino
Religioso confessional nas escolas pblicas. TF Houve algum tipo de obstculo
para o cumprimento da nova lei? D.Filippo - Depois da aprovao da Lei do Ensino
Religioso confessional e pluralista, que comearam as tentativas de derrub-la. A
primeira tentativa foi um pedido de inconstitucionalidade pelo
aspecto \\\"confessional\\\" da lei. Este pedido foi rejeitado pelo Tribunal de Justia
do Estado do Rio de Janeiro, que reconheceu que o aspecto confessional do Ensino
Religioso plenamente constitucional, desde que respeite as vrias confisses
religiosas credenciadas no estado. Por isso, foi reconhecida a constitucionalidade
deste Ensino. Agora, nesta declarao do Tribunal de Justia, foi negado um item
que assinalava um defeito de procedimento sobre quem tinha o poder de criar
cargos de docentes. Na lei se dizia que era o Poder Legislativo, na verdade, quem
pode criar os cargos pblicos o Poder Executivo. Isso foi logo superado por meio
de um decreto do Governador Garotinho, que, em maro de 2002, regulamentava o
Ensino Religioso. TF Quando mudou o titular do governo do Estado, houve alguma
manifestao por parte de Rosinha Matheus quanto implantao do Ensino
Religioso nas escolas estaduais? D. Filippo No ano passado, todos os Bispos do
Leste 1 foram visitar a Governadora, mostrando sua preocupao de pastores com
o clima de violncia presente no Estado. Naquela ocasio, indicvamos que um dos
meios para superar a violncia a educao, e, dentro da educao,
especificamente a educao religiosa porque oferece pontos de referncia claros
para a vida das crianas e dos jovens. A Governadora prometeu aos Bispos tornar
efetiva a Lei sancionada por seu marido e implantar o Ensino Religioso. Depois
desse pedido, a Governadora promulgou um edital de concurso pblico para

Docente I de Ensino Religioso. Ento, a Secretaria de Educao preparou o concurso

para o dia 14 de dezembro de 2003. Mas a, o Sindicato dos Professores do
Municpio do Rio entrou com uma liminar contra esse concurso, chamando de novo
em causa a questo da inconstitucionalidade do ensino confessional. Esta ao
gerou uma liminar que bloqueou o concurso. Novamente o tribunal de Justia do
Estado do Rio de Janeiro respondeu afirmando que o Ensino religioso plenamente
constitucional. E foi interessante porque, no dia 17 de novembro de 2003, por
unanimidade, o rgo Especial do Tribunal de Justia, inclusive o Desembargador,
Jos Pimentel, que havia concedido a liminar, reconheceu que o Ensino Religioso na
sua forma pluralista e confessional plenamente constitucional. E o concurso foi
realizado. TF - Mas, antes da realizao do concurso, houve outro embate na
Assemblia Legislativa ao surgir um novo projeto de lei encabeado pelo Deputado
Estadual Carlos Minc. O que era defendido por ele e demais autores do projeto de
lei e qual foi o resultado promulgado pelo Poder Legislativo do Estado? D. Filippo
Pois . Foi encaminhada uma lei de autoria do Deputado Carlos Minc, de nmero
1.840/2000, que afirmava outra forma de Ensino Religioso, que era mais voltada
para a histria das religies. Falava-se de todas, mas sem uma especificidade
particular. Sem uma formao efetiva dentro de uma identidade precisa. A, esta Lei
foi aprovada, porque foi colocada num pacote que juntava outras leis. S dois
deputados votaram contra. Quando se percebeu que, no meio do pacote, tinha
passado tambm essa lei, foi pedido Governadora que vetasse a lei. Ela assim o
fez. Porm o veto tinha que ser analisado pela Assemblia Legislativa, que poderia
aprovar ou derrubar o veto. No dia 3 de maro deste ano, os deputados mantiveram
o veto da Governadora sobre o projeto de lei do Carlos Minc, com 35 votos contra
este projeto, 19 a favor e uma absteno. Passava definitivamente a valer a lei
sancionada em 2000. Em todo este processo se destacaram a Pastoral dos Polticos
Catlicos, recuperando-se plenamente de um inicial vacilo e trabalhando com afinco
junto aos colegas parlamentares, e a Unio dos Juristas Catlicos pela preciosa
colaborao e assessoria jurdica. TF O concurso foi realizado no dia 14 de
dezembro do ano passado? Quantas vagas foram oferecidas no total e para cada
confisso religiosa? D. Filippo - No! O concurso foi realizado no dia 4 de janeiro de
2004. E j temos o resultado dele. So 500 vagas para Professores de Ensino
religioso, que foram divididas em 342 para os catlicos, que corresponde aos
68,4%; 132 vagas para os protestantes, que correspondem aos 26,4%; e 26 vagas
para os outros credos, como os espritas, afro-brasileiros e outros, que
correspondem aos 5,2%. O concurso teve um grande sucesso, porque eram 500
vagas e se inscreveram 3.065 pessoas, das quais apenas 1.299 foram aprovadas.
Destes aprovados, bvio que s os primeiros 500 vo conseguir a vaga. Dos
catlicos, foram aprovados 718, mas somente 342 sero chamados para assumir a
funo. Portanto, o concurso foi realizado, e todas as dificuldades foram superadas.
TF - E quando eles comeam a lecionar? D. Filippo - Prev-se que comecem ainda
neste ms de maro. TF - O que se prope com essa Lei? D. Filippo - O centro dessa
Lei o grande tema da \\\"liberdade de Educao para todos\\\". a possibilidade
de desenvolver uma identidade clara que aberta e que dialoga com todos os
outros credos. Agora, a outra forma de Ensino Religioso sustentava que um
professor nomeado pelo Estado falasse de todas as religies. Um professor que
estudou, por exemplo, histria, filosofia, psicologia deve falar de todas as religies
como se tivesse tido durante a sua formao uma preparao adequada sobre
todas elas? Primeiro, isso no acontece. Segundo, quem sai dessas faculdades,
normalmente sai agnstico, ctico e raramente com simpatia para com a religio.
Como que ele vai falar do Cristianismo? Como que ele vai dizer que a religio

a coisa mais importante da vida? Se ele estudou que a religio pio do povo,
alienao, uma nevrose, uma coisa repressiva; como que ele vai valorizar o
fenmeno religioso? Suponhamos tambm que seja conhecedor de uma
determinada religio. Ser que ele no vai influenciar os outros? Acabar
influenciando! Esta outra hiptese de ensino de fato pouco respeitosa da
liberdade das pessoas. E mais honesto dizer que cada professor tenha a sua
orientao e a proponha aos seus alunos. Outros tambm criticam o fato de que os
alunos devem dividir-se em turmas diferentes. a mesma coisa que acontece
quando numa classe se formam as turmas de ingls, espanhol, francs. Na
Alemanha, e em outros pases da Europa, quando tm a aula de religio, as
crianas, desde o primeiro ano do primeiro grau, se dividem. Aquelas que so de
credo catlico estudam a religio catlica. Aquelas que so protestantes estudam a
protestante. Aqueles estudantes ou pais que no querem nenhuma religio para os
seus filhos conseguem que se faam outras atividades. E ser assim tambm aqui.
Se no quiser ter aula de religio, tem o direito de no usufruir deste servio. TF Quais so os pontos fundamentais desta viso do Ensino Religioso confessional e
pluralista? D. Filippo - Em primeiro lugar, digo que esta viso corresponde
plenamente orientao do Santo Padre e da Congregao para a Educao
Catlica da Santa S. Quando os Bispos do Leste 1 em 2002 estiveram no Vaticano
pela \\\"Visita ad limina\\\", o Cardeal Prefeito desta Congregao para a Educao
Catlica nos disse explicitamente que a forma confessional e pluralista do Ensino
Religioso aquela que permite o aprofundamento sistemtico da doutrina crist nos
seus contedos, na sua histria, na sua evoluo, na sua riqueza. E nos elogiou
incentivando-nos a continuar neste caminho. Os contedos fundamentais da f so
todos aprofundados neste ensino: o senso religioso do homem, a centralidade de
Jesus Cristo, a vida da lgreja, a presena do cristo na sociedade, o compromisso
pela justia e pela paz. TF - Como ser organizado o programa didtico do Ensino
Religioso nas escolas estaduais? D. Filippo - Nos programas catlicos, j se insere o
respeito pelas outras religies. Por exemplo, nos textos que a Arquidiocese est
preparando para o Ensino Religioso, os verbetes que falam sobre protestantismo
so feitos pelos evanglicos. Pedimos aos pastores Presbiterianos, Luteranos,
Batistas e outros que fizessem esses textos que tm referncia reforma
protestante. O texto que fala do Judasmo, da religio hebraica, feito pela
Associao Israelita do Rio de Janeiro. O texto que fala do Isl feito pela
Associao Beneficente Muulmana do Rio. Ento, os nossos textos contm
elementos de outras religies, evidentemente, para colocar desde o incio o respeito
por aqueles que tm outra f. TF - Para fazer o concurso, os professores tiveram que
passar por alguma formao especfica sobre a religio que pretendem ensinar nas
escolas? D. Filippo - Os professores que fizeram esse concurso tiveram o
credenciamento das suas Igrejas ou dos seus credos religiosos. Na religio catlica,
por exemplo, no se do credenciamento aos docentes se eles no tiverem um
curso de Teologia, no Seminrio So Jos, na PUC, no Mater Ecclesiae, ou outro
curso reconhecido pelas Dioceses do Leste 1. Uma vez que a Igreja Catlica
credenciou estes professores, foi verificado se eles tinham o curso de Magistrio
completo, para, assim, concorrer ao concurso pblico, que teve como contedo a
importncia da religio na vida dos jovens e das crianas, mas, sobretudo,
temticas pedaggicas, didticas. TF A contratao desses 500 professores ser
suficiente para atender a demanda dos alunos na rede pblica de ensino no Estado?
D. Filippo - Bom, esta contratao o primeiro passo; porm, j havia na rede 385
docentes em funo, que tiveram a confirmao do seu encargo. Portanto, teremos
885 professores no total. claro que no ser suficiente, mas o incio de um

trabalho srio que pode ser feito. Assim como importante a matemtica, o
portugus, a qumica e a geografia, a religio tambm , porque ela ilumina o
sentido da vida e ensina a respeitar a dignidade de todos. TF - Em que situao est
a implantao do Ensino Religioso nas escolas municipais? D. Filippo - A situao
est, de fato, parada. Imagino que no mbito municipal esto esperando ver o que
acontece na esfera estadual. muito importante que o Prefeito (Csar Maia) e a
Secretria de Educao (Snia Mograbe), com a qual j tive vrios encontros,
possam acelerar o dilogo conosco e implantar o Ensino Religioso, no nvel de
Municpio. Desejamos que esse dilogo v em frente e possa dar os seus frutos. TF E as escolas particulares catlicas sofrero algum tipo de influncia desta Lei? D.
Filippo - A implantao do Ensino Religioso nas escolas pblicas na forma
confessional e pluralista ser de grande ajuda nas escolas particulares catlicas. Se
as escolas pblicas ensinam a Religio Catlica queles que so catlicos, muito
mais as escolas catlicas devem ensinar a Religio catlica, e no apenas abordar
temticas de tica ignorando os contedos especficos da f. Ento esta uma
grande ocasio que ajuda as escolas catlicas a serem de fato catlicas seguindo o
carisma de seus fundadores. Neste sentido, por iniciativa da Associao das Escolas
Catlicas, no prximo dia 26, vamos reunir todos os diretores de escolas catlicas,
junto com o nosso Cardeal Arcebispo Dom Eusbio Scheid, para aprofundar esta
temtica. Se os pais mandam uma criana para uma escola catlica, eles tm o
direito, que sejam educados na f, que recebam, pelo menos, os pontos de
referncia claros para a sua f. (extrado do jornal Testemunho de F de 13 a 20 de
maro de 2004)