O pensamento Marxista

A compreenso do conceito de sociedade crucial para o entendimento de dois

pontos fundamentais da teoria marxista: as definies de classe social e luta de classes.
Segundo o pensamento marxista, o estudo da realidade social deve considerar como
paradigma que no h homem e nem sociedade ideal isolados na natureza, mas ambos
conjugados concretamente a um momento histrico definido. Isso significa que, alm de
ser holstica, sua perspectiva privilegia como foco dos estudos as relaes contidas nos
processos coletivos.
Diferentemente de Durkheim, Marx considerou que no h possibilidade de pensar
a relao indivduo-sociedade separadamente das condies materiais em que essa
relao se apia, no sendo possvel, portanto, estudar a sociedade e a produo
isoladamente. Para ele, a produo indissocivel da distribuio dessa produo na
sociedade entre os homens. Esses parmetros fundamentaram a viso marxista sobre a
organizao da estrutura social, delimitando-a, em primeiro lugar, a dois conceitos:
infra-estrutura e superestrutura.
No primeiro, esto compreendidas a produo, a organizao econmica da
produo e as relaes de produo, dando forma base material da sociedade e
determinando os processos sociais. Sobre essa base ergue-se a superestrutura, que
abrange as normas jurdicas, os comportamentos sociais e polticos, as manifestaes
religiosas, a base tica, filosfica e moral, ou seja, a rede complexa de correlaes
formada entre os sistemas poltico e ideolgico. De acordo com a compreenso
marxista, a infra e a superestrutura esto indissoluvelmente ligadas entre si, em tempo
simultneo, em constante interao dialtica. H uma relao direta de circularidade
entre esses elementos organizadores da estrutura social, sendo a superestrutura um
reflexo da base material da sociedade.
A lgica da interpretao marxista simples: a existncia de proprietrios est
condicionada existncia correspondente de uma massa de excludos da propriedade
que s possuem sua fora de trabalho, a ser vendida em troca da subsistncia. a lgica
simples do mercado: o comprador depende da mercadoria, que, por sua vez, depende do
comprador.
Segundo Ianni (1996:17), Marx delineou paulatinamente sua compreenso do
capitalismo como uma sociedade na qual

a burguesia e o proletariado so classes sociais revolucionrias e antagnicas.

Revolucionrias e antagnicas porque enquanto uma instaura o capitalismo, a outra

comea a lutar pela destruio do regime no prprio instante em que aparece. Porque
aparece alienado no produto do seu trabalho, ao produzir mais-valia, o proletariado
lutar para suplantar essa situao. Porque aparece, desde o principio, como a classe
que se apropria da mais-valia,a burguesia comea a deixar de ser revolucionria na
ocasio em que se constitui. Nesse instante, passa a preocupar-se principalmente com a
preservao e o aperfeioamento do status quo. Por dentro da revoluo burguesa
comea a formar-se a revoluo proletria.

O objetivo maior de Marx era elaborar uma teoria geral sobre a sociedade.
Segundo Marx, na sociedade capitalista as relaes sociais de produo definem dois
grandes grupos dentro da sociedade: de um lado, os capitalistas, que so aquelas pessoas
que possuem os meios de produo (mquinas, ferramentas, capital, etc.) necessrios
para transformar a natureza e produzir mercadorias; do outro, os trabalhadores, tambm
chamados, no seu conjunto, de proletariado, aqueles que nada possuem, a no ser o seu
corpo e a sua disposio para trabalhar. A produo na sociedade capitalista s se realiza
porque capitalistas e trabalhadores entram em relao. O capitalista paga ao trabalhador
um salrio para que trabalhe para ele e, no final da produo, fica com o lucro. Esse tipo
de relao entre capitalista e trabalhadores leva explorao do trabalhador pelo
capitalista. Por isto Marx considerava que havia um permanente conflito entre essas
duas classes conflito que no possvel resolver dentro da sociedade capitalista.
Assim o conceito de classe em Marx estabelece um grupo de indivduos que
ocupam uma mesma posio nas relaes de produo, em determinada sociedade. A
classe a que pertencemos que condiciona, de maneira decisiva, nossa atuao social.
Lembremos o nosso exemplo de greve, quando o conflito entre as classes se torna
evidente, eles ficam em lados opostos, pois pertencemos a classes diferentes. Nesse
sentido, principalmente a situao de classe que condiciona a existncia do indivduo e
sua relao com o resto da sociedade.