JavierGonzlezCalabria

FilosofayCondicinHumana
Grado de filosofa

KonradLorenz:LadoctrinaapriorsticadeKantalaluzdelabiologaactual

1.Ququieredecirquelasformasdelasensibilidadylascategoraskantianassona
prioriparaelindividuo,yaposterioriparalaespecie?
Porunlado,estascategorassonaprioriparaelindividuoporqueselesviene
dadas,soninnataseinherentesal.Seencuentranantesquecualquierconocimiento,al
contrario de lo que pensaba David Hume. Segn la postura de Konrad Lorenz las
formasdelasensibilidadylascategorasseranconsecuenciadelaevolucindenuestra
especie,denuestrosistemanervioso,formaranpartedenuestrainteraccindurante
millonesdeaosconelmedio.Kant,sinembargo,opinaqueestsestnalejadasdela
realidad,sonindependientesaesta.
Porotrolado,lascategorasylasformasdelasensibilidadseranaposteriori
paralaespecie,yaquelaespecieestformadaporindividuosconcretos,cuyaevolucin
eslaquehadesembocadoenloqueahorasomoscomoespecie.

2.QuaspectosconcretosdelateoradeKantcriticaKonradLorenz?
KonradLorenzcriticaciertospuntosdelateoradeKant,peroanas,ycomo
dicealfinaldeltexto,noquierecriticarlofuertemente,yaquehaaportadograndes
avancesparalascienciasylashumanidades.
Porlogeneral,criticaelidealismotrascendentalensylaseparacinextrema
quehaceentreelsujetoqueconoceyelobjetoaconocer.Elobjetoestaratotalmente
alejadodenuestroentendimientoyalsolamentellegaraunamerarepresentacinde
este,unarepresentacinquehasidofiltradaporlascategorasimpuestasapriorienel
individuo.Lorenzopinaquenohaytantadistanciaentreelindividuocognoscenteyla

realidad,yaquenuestrointelectosehaidoconfigurandoalolargodesudesarrollopara
conocerloquelorodea,sehaidoadaptandoalmedio.
Tambin critica la postura Kantiana de que las categoras y las formas de
sensibilidadseaninmutables.Comohemosdichoanteriormente,estasformasquenos
vienenimpuestassonproductodelaevolucinylagentica,porloqueentiempos
pasados estas seran diferentes, ya que estaran adaptadas a un medio totalmente
diferente.Graciasaestaspodemosconocerlarealidadenlaqueestamosintroducidos
habitualmente,sivivisemosenunmundosubatmicoyhubisemosevolucionadoen
l,nuestrascategorasyformasdesensibilidadserantotalmentediferentes,yaquelas
necesitaramosparasobrevivir.Estasseadaptanparaqueelindividuopuedasobrevivir
ensuentorno.

3.ValoralapropuestadeLorenz,enlamedidadetusposibilidades.
Estoy bastante de acuerdo con la postura de Lorenz y su concepcin
evolucionistadelidealismotranscendentalkantiano,losargumentossobrelosquese
apoya son observaciones en experimentos empricos constatados y contrastados, la
argumentacincorrecta.
Lorenz, siguiendo las doctrinas de Popper, lanza una hiptesis sobre un
conocimiento, una hiptesis que es correcta, si no se demuestra lo contrario. Su
concepcindelconocimientoylainvestigacincientficanoesnadadogmtica,sino
unacontinualuchadebsquedadelaverdad.RecordemoselmitodeSsifo,condenado
eternamenteaarrastrarunapiedrahastalacimadeunamontaa,comoestasecaejusto
antesdellegarycomoSsifotienequebajardenuevoaporella.
Msalldelpropiotextoydelasteoraskantianas,estastesisdeLorenzme
parecenunargumentoquetiraportierralateoradelFantasmadelaMquina,atribuida
aRenDescartes.Esteafirmaraqueelserhumanoesdualista,queposeetantocuerpo
comomente(espritu,alma)yqueestseratranscendentealamuertedelcuerpo,sin
embargoconlosaportesdeLorenzsevecomolasformasdesensibilidad,lascategoras
yporlotanto,elintelectoesproductodelaevolucinylagentica.