CARTEL DE VALORES MS IMPORTANTES EN UNA INSTITUCIN

EDUCATIVA

VALOR

DEFINICIN

Capacidad
desarrollable
de
experimentar la existencia, conscientes
de nuestro potencial y nuestras
necesidades reales; de amarnos
incondicionalmente
y
confiar
en
Autoestima nosotros
para
lograr
objetivos,
independientemente de las limitaciones
que podamos tener o de las
circunstancias externas generadas por
los distintos contextos en los que nos
corresponda interactuar.

IMPORTANCIA
Sin este valor no se podran cumplir
objetivos personales ni laborales, ya
que depende mucho de cmo nos
sentimos, si nos creemos capaces
de hacerlo o no sin ningn temor.

a autoestima es un proceso interno que comienza con aceptarse a uno mismo, el

perdn, la autoimagen y la autoestima.
Tener una autoestima saludable , alta autoestima, es el primer paso para poder salir de la trampa
de ser una vctima.Es un proceso interno, no es una meta a dnde llegar. Es un proceso de
limpieza interna de nuestras ideas errneas y heridas SABIENDO que ya somos valiosos.

La importancia de la autoestima
En la mayora de las escuelas de psicologa, el concepto de autoestima cobra una enorme
importancia al considerarse sta una de las causas del sufrimiento psicolgico y a largo
plazo uno de los factores que pueden tener influencia en el xito entendido de forma
integral y en la depresin. Fomentar una autoestima saludable es una prctica crucial en
cualquier terapia psicolgica y en cualquier programa de autoayuda. Desde esa perspectiva,
la autoestima es tomar conciencia de que poseemos los instrumentos para enfrentarnos a la
lucha por la supervivencia y que al igual que los dems seres humanos, tenemos el derecho
al bienestar. La autoestima se conforma as bajo dos pilares bsicos. Por un lado tenemos el
respeto a uno mismo y por el otro la creencia en uno mismo. Este ltimo pilar se refiere al
hecho de creer que podemos alcanzar el xito en la vida, es una confianza en las propias
capacidades, en la eficacia personal a la hora de plantearse objetivos (a corto, mediano y
largo plazo) y perseguirlos hasta conseguirlos como meta.

RESPETO Significa valorar a los dems, acatar su autoridad y considerar su

dignidad. El respeto se acoge siempre a la verdad; no tolera bajo ninguna
circunstancia la mentira, y repugna la calumnia y el engao.

El respeto como la honestidad y la responsabilidad son valores fundamentales para

hacer posibles las relaciones de convivencia y comunicacin eficaz entre las personas
ya que son condicin indispensable para el surgimiento de la confianza en las
comunidades sociales.
La falta de respeto a nuestras instituciones surge de la laxitud en la que ha cado la
cultura moderna por el excesivo nfasis que hemos puesto a la libertad y los derechos
de los individuos con el olvido de la responsabilidad y el deber como contra parte
complementaria . Esta actitud ha trado como consecuencia una mala intrepretacin de
lo que significa la dignidad de la persona y su responsabilidad social. Me refiero a una
interpretacin muy generalizada de que nuestro individualismo es sagrado que al
sentirnos dueos de nuestra propia manera muy personal de interpretar al mundo,
podemos crticar a quien sea, y ridiculizar a la persona que represente cualquier
autoridad, como estudiantes no respetamos las clases que imparten nuestros maestros
y ejercemos nuestra profesin con prepotencia en funcin de nuestros privilegios, de la
misma manera que nos sentimos con el derecho de no respetar normas, ni polticas, ya
que las normas y las polticas fuern hechas en base a una autonoma de la conciencia.
La idea de la democracia con fundamento en nuestra soberania nos hace olvidar el
peligro de la anarqua. De hecho una mala interpretracin de la tica autnoma de
Kant podra llevarnos a las siguientes conclusiones: como entendemos que de acuerdo
a su autonoma las normas se fundamentan nicamente en nuestra subjetividad,
pues esta misma subjetividad nos da derechode cambiarlas o de interpretarlas a
nuestra propia conveniencia e inters personal, de tal manera que la tica se convierte
en un instrumento ms de la voluntad de poder. Pero, es aqu en donde se relaciona
la dignidad con el respeto a s mismo. De acuerdo con la interpretacin que hace
Heidegeer de la tica de Kant; respeto significa responsabilidad hacia uno mismo y
esto a la vez significa ser libre (Heidegger; 2000: 169). De acuerdo con Heidegeer
para Kant, el sentimiento moral es el respeto. En el respeto debe hacerse patente la
conciencia moral de s mismo, la persona moral que es la autntica personalidad del
hombre: esto es tambin la honestidad, con uno mismo y con los dems. En efecto, sin
el respeto a nuestra conciencia moral carecemos de dignidad y por lo tanto de un
autntico amor hacia nosotros mismos, ya que es en el mbito de la moral en donde
realmente nos distinguimos de los animales, pues al guiarnos por la ley moral
tomamos conciencia de nuestra propia autonoma existencial: As, al someterme a mi
mismo ante la ley moral, me enaltezco a m mismo como libre, como un ser que se
determina as mismo, y me descubre en mi dignidad (Heidegger;2000:174).
Sin embargo Hans Jonas discpulo de Heidegger, considera que: no basta el respeto a
la ley moral si ste no viene acompaado del sentimiento por la responsabilidad que
vincula este sujeto a este objeto y nos har actuar por su causa (Hans Jonas;
1995:160).
En efecto la responsabilidad est en el poder que yo tengo de causar un dao, o un
beneficio de todo aquello que se halla en el campo de mi accin. La palabra
responsabilidad significa que yo puedo responder por mis acciones y solamente se

entiende en el sentido de interpretar la libertad como poder respetar o no respetar

aquello que es valioso.
Es decir, est en mi valoracin con respecto del objeto el respetar o no respetarlo, por
ello es importante agregar el amor a los valores de los que se es responsable:
A esa especie de responsabilidad y de sentimiento de responsabilidad, y no a la
responsabilidad formal y vaca de todo agente por su acto, es la que nos referimos
cuando hablamos de la tica, hoy necesaria, de responsabilidad orientada al futuro
(Hans Jonas; 1995: 164).
Si mi sentido de responsabilidad se fundamenta ms en el cumplimiento del deber por
temor al castigo,entonces mi responsablidad no sera un verdadero compromiso.
El verdadero compromiso es siempre moral y por lo tanto voluntario porque esta en
funcin de mi aprecio y respeto de aquello de lo que soy responsable. Por ello la
irresponsabilidad emana de la poca conciencia de aquello de lo que se es responsable
por no considerarlo verdaderamente valioso. Lo contrario de la responsabilidad es la
irresponsabilidad: yo no respondo por lo que hago porque no lo considero valioso (aqu
se excluye ser irresponsable porque no se tiene capacidad para serlo).
Jonas nos da un ejemplo de lo que significa actuar irrresponsablemente:
El jugador que se juega su fortuna en el casino acta con ligereza ; y si la fortuna no
es suya sino de otro, actua de manera criminal; pero si es padre de familia, entonces
actua irresponsablemente aun en el caso de que su fortuna sea indiscutiblemente suya,
y esto con independencia de que gane o pierda. (Hans Jonas; 1995:165)
El ejemplo es claro y nos dice que: el ejercicio del poder sin la observancia del deber
constituye una ruptura de esa relacin de fidelidad que es la responsabilidad. Pero,
esta irresponsabilidad del padre de familia se debe a la falta de respeto del bien estar
de sus seres queridos. Al poner en peligro su patrimonio que es la condicin de
supervivencia de sus hijos demuestra el poco cuidado e inters que siente por ellos,
rompiendo con ello la confianza que es la base de la vinculacin espiritual familiar que
es el amor.
Jonas sostiene que es difcil (si bien no imposible) cargar con una responsabilidad de
algo que no se ama, de tal modo que uno genera el amor a ello antes de cumplir un
deber sin inclinacin alguna. Por ello la asuncin que demande mayor responsabilidad
de nuestra parte debe ser algo selectivo. Este es el fundamento y la importancia de las
profesiones liberales, el estudiar y ejercer una carrera por vocacin implica
necesariamente un respeto por la dignidad y la responsabilidad de los conocimientos
aquiridos por el joven profesionista, por eso es que la vocacin no la da la profesin
sino la manera como se le ejerce . La educacin debe estar abierta a que cada alumno
encuentre un significado de su profesin que est de acuerdo con su carcter nico y
personal y encuentre en ella la oportunidad de realizar su vocacin . Por ello la funcin
del profesor debe ser tambin formativa en el sentido que debe ayudar al alumno a
que descubra amor y respeto por su profesin.

La palabra responsabilidad contempla varias definiciones posibles. De acuerdo al

diccionario de la Real Academia Espaola (RAE), se trata del cargo o la obligacin

moral que resulta para un sujeto del posible error cometido en un asunto determinado. La
responsabilidad es, tambin, la obligacin de reparar y satisfacer una culpa.

Otra definicin posible mencionada por la RAE seala que la

responsabilidad es la capacidad existente en todo sujeto activo de derecho para reconocer
las consecuencias de un hecho que realiz con libertad.
Por lo tanto, una persona responsable es aquella que ocasiona en forma consciente un hecho
y que puede ser imputada por las consecuencias que dicho hecho genere. De esta forma,
la responsabilidad es una virtud de los seres humanos libres.
La justicia (del latn, Iustitia) es la concepcin que cada poca y civilizacin
tiene acerca de la equidad y de la bsqueda del bien comn. Es un valor
determinado por la sociedad. Naci de la necesidad de mantener la armona
entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un
marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones,
autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la interaccin
de individuos e instituciones.

La honestidad es una cualidad de calidad humana que consiste en

comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad (decir la verdad), de
acuerdo con los valores de verdad y justicia. Se trata de vivir de acuerdo a
como se piensa y se siente. En su sentido ms evidente, la honestidad puede
entenderse como el simple respeto a la verdad en relacin con el mundo, los
hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad tambin implica la
relacin entre el sujeto y los dems, y del sujeto consigo mismo.
perseverancia
Se conoce como perseverancia a aquel valor que disponen algunos
seres humanos en su actuar y que implica la constancia, la firmeza y
la tesn en la consecucin de algo, ya sea una meta propuesta, como ser
la de graduarse en la carrera de estudios que haya escogido, formar una
familia o en el logro de algn trabajo que quiere conseguir si o si por los rditos

econmicos y profesionales que le puede dar.

Es decir, la perseverancia es aquello que uno se propone alcanzar y por
el cual emplear los medios, las estrategias que sean necesarias para
llegar a tal o cual fin.

La creatividad es la capacidad de producir respuestas originales a cualquier

problema.
Ser creativo significa, literalmente, hacer algo que antes no exista y
creatividad es la facultad para crear.
lealtad

Fidelidad al compromiso de defender lo que creemos y en quienes creemos, en

los buenos y en los malos momentos.

La solidaridad es una relacin entre seres humanos, derivada de la justicia,

fundamentada en la igualdad, enriquecida por la caridad, en la cual uno de
ellos toma por propias las cargas de el otro y se responsabiliza junto con ste
de dichas cargas.

la TOLERANCIA consiste en no oponerse a

algo,teniendo el poder o la capacidad para hacerlo,
tolerar es aguantar, consentir, permitir, soportar,
sufrir en silencio y en beneficio de otros.
El propsito de la TOLERANCIA es permitir la
coexistencia pacfica de las personas. Es importante,
por lo tanto , para ejercer la tolerancia, reconocer la
individualidad y la diversidad , lo que permite
eliminar las mscaras que crean los desacuerdos.