U N A P U B L I C A C I N D E M I N I S T E R I O S E N C O N TA C T O | M A R Z O 2 0 1 4

Ahora o nunca!
Dios nos ama y desea saciar nuestras
necesidades. l promete responder a
nuestras oraciones; sin embargo, en
algunos casos, no necesariamente
de la manera que desearamos.
Esta serie nos recuerda que
esperar en el Seor es un
principio fundamental para todo
cristiano. Dios sabe cundo es el
momento adecuado para poner en
accin su plan perfecto y conoce
nuestras vidas desde el principio
hasta el final.

ESPEREMOS EL TIEMPO DE DIOS

Serie en 2 CDs | ETDCD $8
Serie en 2 DVDs | ETDDVD $16

Utilice la hoja de pedido adjunta o llame al 800-303-0033 para solicitar este material.
Para adquirir recursos adicionales, visite encontacto.org.

artculos
M A R Z O

2 0 1 4

26

17
22

Firme y adelante, creyente!

Los problemas son seguros en la vida. Pero no importa lo que

suceda, la orden de Dios es siempre la misma: Sigue adelante!
por Charles F. Stanley

Con los ojos bien

abiertos
Aunque el mundo est lleno de
cosas hermosas que el Seor
hizo para que las disfrutemos,
ellas sirven para un propsito
ms importante.
por Matt

Woodley

26

Ro de vida
En lo profundo del Amazonas,
el evangelio ha estado haciendo
avances entre los indgenas
durante casi cincuenta aos.
Ahora, El Mensajero de En
Contacto se ha unido al esfuerzo
para hacer nuevos discpulos.
por Erin Gieschen

M A R Z O

2 0 1 4

Esta publicacin de

departamentos

es para la Gloria de Dios

Dr. Charles F. Stanley

PRESIDENTE Y FUNDADOR

C. Phillip Bowen
DIRECTOR EJECUTIVO

John E. Courtney, Jr.

VICEPRESIDENTE
DESARROLLO Y MERCADEO

en la PALABRA

Amor en la ira
Dios nos ama de tal
manera que est dispuesto
a protegernos, incluso de
nosotros mismos.
por WINN COLLIER

11

Esa y el
camino fcil

Cameron Lawrence

por el CAMINO

13

EDITOR EN JEFE

Victor M. Rodriguez

Observar a las
abejas

DIRECTOR DE CONTENIDO

El diseo perfecto de Dios

est en todo lo que vemos,
incluso en los hexgonos
de una colmena.
por JA M I E A . H U G H E S

Martha Alvarez Restrepo

EDITORA

Tom Sabonis-Chafee
DIRECTOR DE SERVICIOS CREATIVOS

Nora T. Hernndez

ESTUDIO BBLICO

COORDINADORA DE MERCADEO

Es fcil rendirse en los

momentos difciles. Pero al
hacerlo, nos perdemos de
grandes bendiciones.

45

Steve R. Lindsey
DIRECTOR DE MATERIALES
Y DISTRIBUCIN

Una reflexin acerca

de la Trinidad

David Blahnik
GERENTE DE PRODUCCIN

Todos queremos entender

la Trinidad; entonces, por
qu seguimos tratando de
simplificarla? (Parte 2 de 3)
p o r A L I S T E R M C G R AT H

otras secciones
6

Palabras del
Dr. Stanley

31

Meditaciones
diarias
Devocionales diarios
extrados de los mensajes
del Dr. Stanley.

PREPAREMOS EL CAMINO
La Semana Santa es ms que das de descanso. Es una celebracin
para la que debemos prepararnos, es una oportunidad para crecer y
acercarnos ms a Dios.

Prximamente en la revista de abril...

Una seccin especial preparada por el equipo de

En Contacto con ilustraciones originales, estudios bblicos y
meditaciones exclusivas que le ayudaran a prepararse para esta santa
celebracin.

Revista En Contacto, marzo de 2014. Tomo XIV, no 6. Todos los derechos reservados..
No se aceptan manuscritos que no hayan sido solicitados. Impresa en los Estados Unidos de Amrica.

MINISTERIOS EN CONTACTO, P.O. Box 48900 Atlanta, Georgia 30362

800-303-0033 o fuera de EE.UU. 770-936-6281 Lunes-viernes, 8 a.m. 7 p.m. (e)
Todos los precios son en dlares estadounidenses, a menos que se indique de otra manera.
La revista En Contacto no se hace responsable de la publicacin ni distribucin de ediciones internacionales, ya sea en ingls o traducidas,
a no ser que la edicin haya sido autorizada por el personal administrativo de la revista In Touch. A menos que se indique lo contrario, las
citas bblicas son tomadas de la versin Reina Valera de 1960, Sociedades Bblicas Unidas.

Para recibir la revista, llame 800-303-0033, o escriba a encontacto@intouch.org

Comentarios sobre la revista escriba a editor@encontacto.org
Lea la versin digital de esta revista en encontacto.org/revista

Foto del Dr. Stanley

por Corey Lack Pictures

palabras del DR. STANLEY

Conocido y amado
Imagine que usted entra en una habitacin llena de gente, y busca desesperadamente
una cara conocida, cuando de repente ve a su mejor amigo. Como sabe que esta
persona le conoce y le ama, al instante usted se siente reconfortado. No es estupendo
tener una amistad tan fuerte? Pero lo que es ms admirable es que el Seor quiera
tener una relacin aun ms cercana con cada uno de sus hijos.
Ha pensado alguna vez en el hecho de que Dios eligi al gnero humano de todo
el resto de su creacin (Sal 8) para relacionarse con l de manera personal? Nos dio
sentidos, inteligencia y emociones para que pudiramos interactuar con nuestro
entorno y comunicarnos unos con
otros, pero adems nos dio algo que
El Seor est
nos separa del resto de su creacin
terrenal: un espritu.
buscando
Su amor y su inters por nosotros
personas
se manifiesta en toda su creacin.
l dise magistralmente la Tierra
deseosas de
para que fuera el ambiente perfecto
escucharle y
para la humanidad. Al viajar por
el mundo tomando fotografas,
conocerle ms
he quedado fascinado por la
profundamente. majestuosidad de las montaas o la
claridad perfecta de un lago. Dios
nos ama tanto que cre este mundo
y lo llen de belleza para nuestro
disfrute. Incluso, nos da esperanza
y seguridad en los tiempos sombros al recordarnos que as como sale el sol, sus
misericordias son nuevas cada maana (Lm 3.22, 23).
El Seor ha hecho todo lo posible para comunicarse con nosotros, pero la
pregunta que todos tenemos que hacernos es: Tengo la actitud para escuchar y
responder? El Seor est buscando personas deseosas de escucharle y conocerle
ms profundamente, de manera que tenemos que leer su Palabra y pasar tiempo en
oracin.
Otro elemento importante en el cultivo de una relacin estrecha con Dios es la
entrega. Si usted se rinde totalmente a l, el Seor le mostrar ms de s mismo
mediante las maravillas que har en su vida. Esa es la clase de relacin que Dios
anhela tener con usted, y puedo garantizarle que es la experiencia ms grata que
cualquier persona puede tener en la vida.

ILUSTRADO POR JEFF GREGORY

e n l a PA L A B R A

P E R S P E C T I V A

AMOR EN LA IRA
Dios se enoja, y eso est bien.
por Winn Collier

en la PAL A B R A

nos aseguran que la

l supermercado tiene un poder como
ninguna otra cosa para alterar la vida de esencia de Dios es
amor, paciencia
una persona. El ruido, las listas y las colas, de
y perdn inextinguiadems de la posibilidad de que el hijo de
(incomprensibles
uno tome algo o ruegue que le compren algo bles
para la mente humadiferente en cada pasillo, conspiran para hacer na). Como dice el
de las compras una experiencia miserable
salmista, l es lento
para muchos padres. Tengo hijos, por lo que para la ira, y grande
puedo dar testimonio de esto.
en misericordia (Sal
Hace poco me encontr con una
madre que perdi los estribos luego de
ser agobiada por la mayor de sus tres
hijos mientras intentaba hacer compras
de comida. La madre empujaba el carrito
de las compras, tratando de encontrar la
leche que necesitaba, mientras que su
hija corra en crculos,
agarraba cajas, y gritaba por todos lados. La
madre explot y grit:
No! Ya no ms! Ya
basta! Prtate bien! La
nia la mir afligida,
baj la mirada y sigui
en silencio a su madre
por el pasillo, aunque a
cierta distancia.
Quin conoce la
historia de esta pobre
mujer? Cualquiera que
sea, es indudable que
ningn padre en su sano
juicio le lanzara piedras.
Sin embargo, la reaccin de esta agotada madre ejemplifica la manera en que
muchos creemos que se siente y acta
Dios con nosotros. Imaginamos que Dios
tiene una paciencia limitada y que se
cansa de nosotros. Pensamos que Dios
ya no aguanta ms nuestra estupidez,
ignorancia y rebelda.
Pero nuestra sospecha carece de fundamento, pues las acciones de Jesucristo
8 MARZO 2014 EN CONTACTO

103.8). Jess se someti gustosamente a las dificultades de la

existencia humana al asumir la carne y
la agona de la cruz, como demostracin
de la verdad de que el amor divino no
tiene lmites. Nuestra rebelin no toma
a Dios por sorpresa. Por el contrario, es
la razn por la que el Seor Jess vino a
nosotros. Nuestra pecaminosidad es la causa por la
que tenemos este regalo
llamado el evangelio. En
otras palabras, l tiene por
segura nuestra manera de
ser, y se ocupa de ella con
misericordia. Dios no pierde los estribos.
Al recibir esta noticia
tan inmensamente buena,
algunos dan por sentado
que esto significa que el
amor de Dios es unidimensional. Piensan que,
porque Dios es amor, solamente puede ofrecer la
sonrisa de un abuelo, incluso si nos hacemos dao a nosotros mismos y volvemos
aicos nuestro mundo. Por supuesto,
una dbil y benigna falta de accin no es
amor en absoluto.
Hace algunos aos, un seor mayor
me hizo sentar y me dijo con franqueza
que yo estaba actuando de una manera
egosta, daando a alguien que amaba.
No me recrimin ni atac mi dignidad,

pero tampoco me dio una palmadita en

la espalda ni me dijo palabras dulces que
no me habran hecho a m (ni a la persona que yo estaba perjudicando) absolutamente ningn bien. El amor requera
palabras punzantes. Estas palabras no
fueron fciles de escuchar, pero eran
ciertas y trajeron sanidad. Correg lo que
estaba haciendo mal, y el fruto ha sido
aos de regocijo.
El apstol Pablo tambin dispensaba palabras amorosas y punzantes. Al
escribir a los cristianos que viven en
la ciudad de Colosas, les amonest a
vivir a la altura de su identidad como
seguidores del Camino de Jess; a vivir
valientemente la verdadera vida y la verdadera humanidad que Dios tena para
ellos. Dijo a los colosenses que hicieran
morir esos restos destructivos de su
vieja vida: inmoralidad sexual, impureza,
bajas pasiones, malos deseos, ira, deshonestidad, malicia y avaricia. Por estas
cosas, dijo Pablo, viene el castigo de
Dios (Col 3.5-9 NVI).
Ira? Cmo se relaciona con el amor?
Pablo entenda que Dios no estaba
interesado en la simple implementacin
de un nuevo y mejorado cdigo moral.
En vez de eso, l quiere crear una nueva
vida creada por la esplndida verdad de
que hemos resucitado con Cristo (Col
3.1). Jess llev y fue clavado en una cruz
voluntariamente, y se levant triunfantemente de una tumba para instaurar el
reino de Dios y dar inicio a la vida que
crea este reino. Todo lo que haba sido
arruinado por el pecado (y toda la devastacin posterior) tena que ser deshecho.
Sin embargo, si la humanidad ha de ser
restaurada y los efectos desastrosos del
pecado corregidos, esto significa que
nuestra manera de ser ser alterada. Si el
reino de Dios ha de venir a la Tierra como
ya lo est en el cielo, entonces la direc-

Jess se someti
gustosamente a las
dificultades de la
existencia humana al
asumir la agona de la cruz,
como demostracin de
la verdad de que el amor
divino no tiene lmites.
cin de nuestro mundo ser revertida.
Dios ha entrado en nuestro mundo
para sanarnos, restaurarnos y establecer
una creacin totalmente nueva. Por su
gran misericordia, todo cambia. Dios
siempre insiste en que dejamos atrs
todo lo que nos deshumaniza, todo lo
que destruye al bien, todo lo que produzca egosmo y maldad, en vez de alegra,
amor y vida.
Tengo una amiga que se entrega de
corazn sin temor. Esta postura valiente
la coloca en una posicin vulnerable, ya
que eso significa que inevitablemente
tendr que aguantar la incomprensin,
el rechazo y la inmadurez de los dems.
En una conversacin reciente con su
pastor, ella le dijo que tendra que entrar
pronto en otra de esas situaciones vulnerables. Dios le estaba pidiendo que se
diera libremente, y ella saba que eso iba
a ser costoso. Su pastor le pregunt la
razn, y ella le dijo que una experiencia
anterior le haba demostrado que, en esa
situacin, sera desechada y tratada con
desdn. Cuando mi amiga comenz a
contar una de estas historias, su pastor
ENCONTACTO.ORG

Entrese de la
programacin de

en la PAL A B R A

En Contacto
con el Dr. Charles Stanley

Esta semana en TV
encontacto.org/tv
Hoy en Radio
encontacto.org/radio

Adems, encuentre una estacin

local, disfrute de los programas
anteriores, escuche en lnea y
mucho ms.
Visite encontacto.org.

la interrumpi dicindole: Lo siento,

pero tengo que detenerte en este punto.
Tengo que decirte que estoy enojado,
muy enojado.
En ese momento, la ira del pastor por
el bien de mi amiga fue la accin ms
correcta y sanadora que ella pudo haber
experimentado. La ira del pastor no
estaba en conflicto con el amor. Su ira
protegi y ratific ese amor.
La ira de Dios, definida por el abnegado sacrificio de Jesucristo, nos dice
que el amor divino es al mismo tiempo
poderoso y tenaz. De hecho, el amor de
Dios es tan intenso que l no permitir
que las cosas que nos destruyen no
sean controladas. l no sonreir tranquilamente mientras nos degradamos
a nosotros mismos o daamos a los
dems. Nuestro Padre se enoja, y esta
ira es un regalo grandioso; Dios no est
de brazos cruzados cuando el amor es
despreciado y cuando brotan la violencia o la injusticia. El amor de Dios no
est en contradiccin con su ira. Por el
contrario, su amor exige esa ira. El gran
escndalo no es el fiero amor de Dios,
sino las maneras asombrosas de cmo
nos mantenemos aletargados y tmidos
en nuestra respuesta.
Sin embargo, la ira de nuestro benvolo Padre celestial no es un explosivo
ataque de enojo, como el de la mujer del
supermercado. La ira de Dios no se desborda, haciendo que nuestra relacin sea
de inestabilidad y miedo. La ira de Dios
protege su amor. Su accin decidida y
tenaz a nuestro favor nos asegura que l
es lo suficientemente fuerte para sanarnos y hacernos libres. Podemos descansar en la seguridad que viene de saber
que el amor divino no es tmido ni tibio,
sino tan intenso que nunca se mantendr
en silencio, y tan slido que nunca se resquebrajar. l

E S T U D I O

B B L I C O

ESA Y EL CAMINO FCIL

Al sentirnos presionados, es posible que queramos darnos
por vencidos. Pero el hacerlo podra significar la prdida de la
bendiciones que Dios nos quiere dar.

ILUSTRADO POR JEFF GREGORY

o jams hara eso! Cuntos hemos pensado

esas palabras despus de leer o escuchar una
historia bblica acerca de alguien que tom
una mala decisin en algn momento de su
vida? Matar a un hermano por celos? Traicionar
a Jess? Acostarse con la esposa de otro hombre,
y luego asegurarse de que ste muera? Quedarse
dormido cuando Jess pide respaldo en oracin?
De ninguna manera yo no.

Uno de los relatos ms asombrosos

del Antiguo Testamento es el de la
venta que hizo Esa de su primogenitura por un plato de lentejas y un poco
de pan. En aquellos das, el derecho de
primogenitura era un enorme privilegio
concedido nicamente al primer hijo
varn. Es fcil pensar que
bajo ninguna circunstancia habramos tomado una
decisin tan imprudente.
Sin embargo, algo llev a
Esa a este extremo.
Usted probablemente
pueda recordar momentos
de su vida cuando algo
se le volvi tan difcil que
pens que no tena remedio, y dej de seguir intentndolo. Tal vez una relacin se fractur
tanto que renunci a intentar arreglarla;
o una asignatura de la universidad le
result tan difcil, que abandonarla le
pareci que era la nica solucin. Tal
vez tir la toalla despus de varios
intentos fallidos para perder peso.

Y qu me
dice de su relacin con Dios?
Obedecerlo y
tratar de vivir de
manera piadosa
puede parecerle
un camino cuesta arriba lleno de
obstculos en el
que no se puede ver la meta final.

LEA Gnesis 25.19-34; Hebreos 12.14-17

Es difcil imaginar lo que Esa estaba
pensando cuando regres a casa despus
de una agotadora expedicin de cacera, y encontrar a su hermano gemelo
haciendo un potaje. Su hambre, aumentada por el aroma de lo
que haba en la olla, nubl
su juicio, y los gruidos
de su estmago ahogaron
la voz de la razn. Esa
respondi a la trampa de
Jacob antes de pensar en
las implicaciones a largo
plazo de lo que estaba a
punto de hacer. Me estoy
muriendo de hambre,
dijo. As que de qu sirven los derechos
de primognito? (Gn 25.32 NVI).
Esa probablemente saba que l era
el hijo favorito de Isaac. Es posible que
hiciera el trato con Jacob a la ligera,
asumiendo que su padre no lo hara
cumplir. Naturalmente, no poda haber
ENCONTACTO.ORG

11

en la PAL A B R A

anticipado que sera engaado despus

(Gn 27.1-40), y que perdera tambin la
bendicin final de su padre. En vez de
hacer valer su derecho a una herencia
permanente e invalorable, Esa dio
ms valor a una satisfaccin fsica temporal. Al hacerlo, canje su primogenitura por lo que result ser el plato de
lentejas ms costoso en la historia de la
humanidad.
El impulso de buscar la satisfaccin
inmediata no es nada nuevo, aunque
s parece haberse convertido en una
epidemia en nuestra sociedad moderna.
Desde el comienzo del tiempo, los seres
humanos se han apresurado a renunciar
a la recompensa eterna, por el dolor, la
necesidad o el alivio momentneos. La
perseverancia no viene por naturaleza
ni es fcil, pero la bendicin espera a
quienes perseveran (Stg 1.12; 5.11).
REFLEXIONE + EXPLORE
Al igual que Esa, usted puede ser tentado a tomar el camino fcil. Reflexione
en las siguientes ideas.
n Es posible que sienta el deseo de
rendirse cuando las circunstancias
son difciles, ya que no parece haber
ninguna esperanza de victoria. Lea
Santiago 1.2-4 y Romanos 5.3, 4.
Por qu dice la Biblia que nos regocijemos en los momentos difciles?
n El misionero Jim Elliot dijo una vez:
No es tonto quien da lo que no puede conservar, para ganar aquello que
no puede perder. Lea Mateo 16.26 y
1 Pedro 2.11. Cules son los platos
de lenteja en su vida que le hacen
desviar la atencin de las bendiciones de Dios?
n Esa le dijo a Jacob que tena
12 M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

hambre hasta el extremo de que se

morira, y despus regal irresponsablemente su primogenitura. No sabemos qu tan severa era el hambre
de Esa, pero sus palabras parecen
exageradas. Por qu es peligroso
que usted vea sus problemas como
irremediables?
n Es posible que usted desee perseverar, pero se vea agobiado por sentimientos de culpa por su pasado, o
de temor por su futuro. Puede sentir
como si no fuera capaz de avanzar.
Lea Hebreos 12.1-3. Cmo puede
enfocarse en el Seor Jess para que
le ayude a soportar con paciencia?
n En Hebreos 11, leemos sobre hombres
y mujeres que perseveraron en medio
de pruebas mucho ms grandes que
un estmago vaco. Lea Hebreos 11.
Pngase en los zapatos de cada persona mencionada en este captulo.
Cmo reaccionara usted en cada
situacin? Qu hizo posible que estas personas se mantuvieran fieles
en circunstancias tan difciles?
RESPONDA
n Qu aspectos de la historia de Esa
puede aplicar a su vida?
n Qu circunstancias le estn agobiando y tentando a renunciar o
ceder? Cmo estn afectando su
relacin con Dios?
n Qu cambios prcticos puede hacer
para desarrollar disciplina y perseverancia? Pdale al Seor que fortalezca
su fe, y que le d valenta para obedecerle, incluso cuando eso parezca
imposible o atemorizante.

FOTOGRAFA POR ERIC TOURNERET

p o r el C A M I N O

D I S E O

Para entender mejor la mente

de Dios, solo tenemos que...

OBSERVAR
A LAS ABEJAS
por JAMIE A. HUGHES

ENCONTACTO.ORG

13

p or el CA M I N O

i hay una cosa que goza de buena fama en la

Biblia, es la miel. Se encuentra mencionada
por lo menos sesenta veces entre Gnesis
y Apocalipsis, y es alabada sin reservas en
la mayora de los pasajes. Por ejemplo, la Tierra
Prometida es una tierra buena y ancha que
fluye leche y miel (x 3.8). El man, el alimento
que Dios utiliz para sustentar a su pueblo en el
desierto, era blanco, y su sabor como de hojuelas
con miel (x 16.31). Juan el Bautista se alimentaba
solamente con esta dulce sustancia, y con
langostas (Mt 3.4). Incluso Salomn, ese astuto y
sabio rey, asemeja las palabras agradables al panal
de miel, llamndolas suavidad al alma y medicina
para los huesos (Pr 16.24).
Pero cuando se trata de las abejas, los
elogios son ms difciles de encontrar.
Tengo una relacin de amor y odio con
estas pequeas criaturas. Mi esposo
Wayne es apicultor un
colmenero, por as decirlo y hemos tenido en ocasiones hasta diez colmenas
en el patio trasero de
nuestra casa, y aunque no
soy alrgica a las abejas ni
tampoco les tengo miedo,
reconozco que compartir
un patio con nada menos
que 500.000 de ellas puede
ser un poco desconcertante. Aun as, cuando llega el
momento de embotellar su
duro trabajo, yo sumisamente me pongo
un traje blanco (con un velo), enciendo
la humareda para aquietarlas y ayudo
con la cosecha.
Jess dijo a sus discpulos: Mirad las
aves del cielo y considerad los lirios
del campo, cmo crecen (Mt 6.26-28).
Pero como guardiana de abejas, he
descubierto tambin que hay un conocimiento espiritual que podemos sacar de
14 M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

ellas.
La primera
vez que apret
la oreja contra
la parte superior del cajn de
una colmena, lo
nico que o fue
una vibracin
frentica, pero
este gran ruido,
en realidad,
cumple una
funcin. Para
preservar la
cera, la miel y
los huevos que
hay dentro, la colmena debe permanecer
a una temperatura constante de 94 F
(35 C). Es por eso que las abejas, o bien
elevan la temperatura de la colmena
mediante la vibracin
de los msculos con que
vuelan, o bien la bajan
abanicando sus alas.
Lo que yo llamaba un
zumbido salvaje era el
sonido de estas criaturas
de Dios trabajando de
acuerdo con los propsitos de l.
El panal tambin es
una maravilla. Su armazn no parece sino una
masa bulbosa de cera
que al ser quitada nos muestra una serie
de hexgonos, una compleja secuencia
de mosaicos mbar de apariencia impecables, como nada que hubiese podido
ser creado por el hombre. Esta asombrosa creacin, adems de ser hermosa es
prctica.
El matemtico griego Pappus de
Alejandra utiliz el panal de abeja
como un ejemplo en el quinto tomo de

Observar el trabajo de
las abejas es como
contemplar un milagro, un
trabajo que se produce sin
ninguna ayuda nuestra,
desde que se abri la
primera flor en el Edn.
su obra Coleccin matemtica. Elogi
sus casi perfectas estructuras, diciendo
que fueron construidas haciendo uso
de cierta planificacin geomtrica. En
1999, otro acadmico, Thomas C. Hales,
demostr que el hexgono es la manera
ms eficiente para dividir una superficie
en regiones de igual rea con el menor
permetro total. En otras palabras, la
figura de seis caras es la mejor para el
objetivo de la abeja, ya que le permite
almacenar la mayor cantidad posible
de miel utilizando la menor cantidad de
cera. No soy una genio de las matemticas, pero creo que esa clase de perfeccin no sucede por casualidad.
Y ni hablar de su magnfico sabor!
No hay nada mejor que rebanar un
tibio pedazo del panal y comerlo de
inmediato, con cera y todo. El sabor
radicalmente diferente a lo que se
encuentra en los estantes del supermercado es tan intenso, que llena
cada centmetro de nuestra cabeza con
un aroma y un dulzor deliciosos. Las
abejas no son ms grandes que la ua

del dedo, pero pueden volar hasta

siete millas (11 km) para conseguir el
mejor nctar, por lo que la miel puede
saber a cualquier cosa, desde flores de
acacia hasta salvia.
Sin embargo, a pesar de lo deliciosa que es la miel, no es el regalo ms
grande que se encuentra dentro de una
colmena. Es conocer el trabajo de Dios.
El rey David dice: La ley de Jehov
es perfecta, que convierte el alma y
es [deseable] ms que el oro, y ms
[dulce] que miel, y que la que destila
del panal (Sal 19.7, 10). Observar el trabajo de las abejas es como contemplar
un milagro, un trabajo que se produce
sin ninguna ayuda nuestra, desde que
se abri la primera flor en el Edn.
Las abejas son criaturas creadas para
un propsito especfico, la evidencia
tangible del orden perfecto de Dios
de todas las cosas. Estas diminutas
criaturas tan esenciales para nuestro
ecosistema, como son la lluvia y el
sol trabajan exactamente como Dios
se propuso que lo hicieran. Observarlas
me recuerda que la existencia del
mundo no depende de mis dbiles
esfuerzos, sino de la instrumentacin
ENCONTACTO.ORG

15

Mi tarea es simplemente
conocer y glorificar a mi
Dios, viviendo la vida que
l decret para m.

Haga uso
de su mejor
herramienta.
Como cristianos la oracin no debe ser
nuestro ltimo recurso, sino el primero
para enfrentar las dificultades de la vida.
En este libro, el Dr. Stanley explica los
principios que pueden enriquecer nuestra
vida de oracin para que lo hagamos con
confianza y ms productivamente.

TRTELO CON ORACIN

Tapa dura | STOHC $8
Utilice la hoja de pedido adjunta o llame
al 800-303-0033 para solicitar este material. Para
adquirir recursos adicionales, visite encontacto.org.

16 F E B R E R O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

de su divina voluntad.
Muchas veces pierdo de vista esto
cuando el mundo deja de tener sentido
para m y me hiere con su indiferencia.
Es por eso que trabajar con las abejas
trae sanidad a mi alma. Ellas sienten
ansiedad y reaccionan a la misma, de
modo que cuando estoy en la esfera
de las abejas puedo realizar mltiples
tareas o meditar en otros problemas.
Libre de distracciones, levanto y examino las armazones de miel en una
reconfortante cadencia, y con cada
movimiento deliberado, mi corazn se
calma como el mar que el Seor Jess
reprendi en una ocasin (Mt 8.26).
En este reconfortante espacio, el zumbido de las abejas se convierte en una
invitacin a la oracin, y experimento
algo que solo puedo llamar la paz de
Dios, que sobrepasa todo entendimiento (Fil 4.7). Observo esos pequeos
cuerpos revoloteando en perfecta sincrona de unos con otros, y entiendo en
alguna parte, en lo profundo de mi alma,
y en un lugar ms all de las palabras o
la lgica, que no necesito preocuparme
por el futuro o afanarme por satisfacer
mis necesidades o deseos. Al igual que
las abejas, fui creada; pero con un valor
ms especial pues soy una hija de Dios
cuya vida es tambin parte de un plan
maravilloso. Mi tarea es simplemente
conocer y glorificar a mi Dios, viviendo
de la manera que l ha dispuesto para
m. Y eso es ms dulce que cualquier
cosa incluso que la miel. l

MARZO 2014

ARTCULOS

ENCONTACTO.ORG

17

Firme y
adelante,
Cmo mantenerse en
movimiento cuando los
tiempos se ponen difciles.
por CHARLES F. STANLEY

crey

No aguanto ms.
Cunto ms espera Dios que aguante? Por qu no me ayuda? Alguna vez se ha
sentido usted as? Las presiones del trabajo, las dificultades familiares, los asuntos
de la iglesia, los problemas de salud, los conflictos personales y las luchas econmicas la lista de dificultades que nos abruman es interminable. Es difcil ver una
luz al final de un tnel oscuro, y ni hablar de cmo puede uno atravesarlo victoriosamente. Dnde se pueden encontrar las fuerzas para seguir adelante cuando uno
est tan fatigado?
Afortunadamente, Dios nos hace una promesa maravillosa: Los que esperan
en Jehov tendrn nuevas fuerzas; levantarn alas como las guilas; corrern, y no
se cansarn; caminarn, y no se fatigarn (Is 40.31). Este versculo no se refiere
solamente a la debilidad fsica. El agotamiento emocional puede ser aun ms
aplastante. Cuando estamos extenuados, una buena noche de sueo, por lo general,
renovar nuestras fuerzas; pero cuando estamos sobrecargados de un agotamiento emocional, ste puede consumirnos por completo debido a los temores y a las
dudas: Cmo podr enfrentar el da de maana? Seor, dnde ests?
As es exactamente como se sintieron los israelitas cuando el Seor habl por
medio del profeta Isaas. Por qu dices, oh Jacob, y hablas t, Israel: Mi camino
est escondido de Jehov, y de mi Dios pas mi juicio? (v. 27). A veces, nuestras
circunstancias nos hacen sentir que el Seor se ha olvidado de nosotros. Si somos
sus hijos, no debera sacarnos de apuros y hacer que nuestra vida sea fcil y agradable? No necesariamente.
Esta actitud revela que estamos olvidando que el sufrimiento y las dificultades
son parte de la vida, incluso para los creyentes. Cuando Adn y Eva decidieron
seguir a Satans, y no a Dios, las consecuencias del pecado afectaron al mundo en-

yente!

E
EN
NC
CO
ON
NT
TA
AC
CT
TO
O .. O
OR
RG
G

19

tero y, por tanto, nadie est exento de ellas.

La clave para obtener la victoria se encuentra en responder correctamente a las
dificultades, sin tratar de escapar de ellas.
Cualquiera puede seguir adelante cuando
se eliminan las cargas, pero los que confan
en el Seor en medio de las dificultades,
perseverarn. Sin embargo, esta clase de
confianza solo es posible cuando conocemos a Dios y entendemos sus propsitos.
SEPA QUIN ES DIOS

Isaas describe al Seor como el eterno

Dios y Creador, que nunca se cansa y cuyo
entendimiento es insondable (v. 28). Por
tanto, consideremos cmo pueden estos
atributos aumentar nuestra confianza en
l. Como Dios eterno, el Seor tiene una
perspectiva eterna de nuestra situacin,
mientras que nosotros vemos solo el
presente. Puesto que l es nuestro Creador,
tiene planes para nuestra vida, y ellos se
estn llevando a cabo mediante cada circunstancia que vivimos. Adems, l jams
nos pierde de vista, pues siempre estamos
en su pensamiento. Por otra parte, el Seor
es omnisciente, lo cual significa que las
razones para permitir las pruebas en nuestra vida pueden estar ms all de nuestra
comprensin; pero siempre son necesarias,
y con el propsito de hacernos bien.
En el mismo captulo, Isaas describe al
Seor como un pastor que cuida, rene y
conduce suavemente a sus ovejas (v. 11).
Aqu vemos la grandeza del amor y la misericordia de Dios. l se interesa y provee
para nuestras necesidades, nos lleva entre
sus brazos cuando estamos demasiado
dbiles para caminar, y nos gua suavemente cuando no sabemos a dnde ir.
Todas estas cualidades deben motivarnos
a confiar en l.
ENTIENDA LO QUE DIOS EST
DISPUESTO A HACER

Si usted alguna vez ha estado tentado

a darse por vencido o a poner quejas al
20 M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

Seor, tal vez sea porque le est resultando

difcil entender lo mucho que l quiere
ayudarle. El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas (v. 29). Dios nunca tiene la intencin
de que vivamos dependiendo de nuestras
fuerzas. Es por eso que, a veces, nos deparar momentos de debilidad para ensearnos a reemplazar nuestras endebles
fuerzas terrenales con su poder celestial. Si
usted necesita fuerzas fsicas o emocionales, l puede darle de su poder divino.
ESPERE EN EL SEOR

Puesto que Dios tiene todo el poder que

podamos necesitar, y desea compartirlo
con nosotros, tenemos que entender cmo
aprovecharlo. Isaas nos dice que la clave
es esperar en el Seor (cf. v. 31). Esa es
probablemente lo ltimo que usted quiere
escuchar cuando est agobiado. Quiere
alivio, no esperar! Sin embargo, esperar
en el Seor no es lo mismo que esperar el
final de un tiempo difcil en la vida.
La palabra hebrea traducida como
esperar conlleva la idea de esperanza y
confianza. Puesto que no sabemos automticamente qu esperar de Dios, o cmo
va a obrar en nuestras vidas, tenemos que
pasar tiempo con l, decirle cmo nos
sentimos, y meditar en la Biblia para entender lo que desea hacer en nuestra vida.
Despus debemos escuchar en silencio y
con confianza su respuesta. Si confiamos
en sus promesas, nuestra ansiedad ser
sustituida por su paz.
Tal vez el mejor ejemplo que he visto
de alguien que saba cmo vivir con las
fuerzas que Dios da, fue una mujer llamada
Bertha, con quien serv en una convencin.
Aunque tena 97 aos de edad, esta exmisionera en la China trabaj sin descanso
durante la semana orando por las personas, hablando con ellas hasta altas horas
de la noche, y levantndose temprano.
Despus de un da muy largo y agotador,
cuando regresaba arrastrando los pies al

El Seor no promete impedir los

problemas, pero s que nos dar fuerzas
para afrontarlos.
centro de convenciones, vi que Bertha sey ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y
gua trabajando. Le pregunt: Cmo hace lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en
usted para seguir haciendo esto todos los
la fe del Hijo de Dios, el cual me am y
das? Ella sonri, y dijo: No estoy utilizan- se entreg a s mismo por m. La nica
do mis energas, sino las del Seor.
manera de seguir adelante en los tiempos
En ese momento no entend realmendifciles es dejar que Cristo viva a travs
te lo que ella quiso decir, pero supe que
de nosotros. Cuando ya no aguantemos
era algo que necesitaba aprender. Con el
ms y aceptemos que l nos sustentar,
tiempo, Dios me lo ense, pero aprend la podremos realizar lo que estamos llamaleccin de la forma ms difcil, por medio
dos a hacer.
de fracasos. Tena la idea de que Dios y yo
El Seor no promete impedir los
podamos lograr cualquier cosa, y me lanc problemas, pero s que nos dar fuerzas
a servirle. De lo que no me estaba dando
para afrontarlos. Cuando esperamos en el
cuenta era que haca las cosas conforme a
Seor, creyendo que tiene poder y que est
mi plan y con mis propias fuerzas, no las
dispuesto a venir en nuestra ayuda, todo es
de l. Durante un tiempo pareci que todo posible. l
estaba funcionando
bien, pero al final el SeSi est pasando
or me cerr las puertas.
por
un
tiempo
difcil
y
no
conoce
a
Jesucristo,
quiero que
Por tres meses, bsicasepa que l le ama tanto, que muri en su lugar para pagar
mente no me permiti
el castigo por su pecado. El Seor Jess quiere caminar a
hacer nada. Durante ese
tiempo aprend que no
su lado en lo que est enfrentando en estos momentos, sea
podemos esperar trazar
lo que sea. Lo nico que tiene que hacer es creer en l y
nuestro propio camino,
aceptar su oferta de salvacin (Hch 16.30, 31). Puede utilizar
pensando que Dios se
esta oracin o sus propias palabras:
arrimar a nosotros para
ayudarnos si las cosas
Seor Jess, creo que eres verdaderamente el Hijo de Dios.
se nos ponen difciles.
Confieso que he pecado contra ti en pensamiento, palabra
El Seor da fuerzas
y obra. Te ruego que perdones todos mis pecados, y que me
para las cargas que l
permitas relacionarme contigo a partir de este momento.
permite, no para las que
Te recibo como mi Salvador personal, aceptando la obra que
nos echamos encima norealizaste a mi favor en la cruz. Aydame a tener una vida
sotros mismos, ignoranque sea agradable a ti. Amn.
do su voluntad.
Durante ese tiempo
Con mucho gusto le enviaremos nuestro material gratuito
de mi vida, experiment
Vida nueva en Cristo, para ayudarle a dar el siguiente
la verdad de Glatas
paso en su relacin con Dios. Puede llamar al 800-3032.20: Con Cristo estoy
0033, o visitar encontacto.org para ms informacin.
juntamente crucificado,

Conoce usted a Dios?

ENCONTACTO.ORG

21

22 M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

Con los ojos

bien abiertos
DIOS HIZO LAS COSAS BELLAS DE ESTE MUNDO PARA
QUE LAS DISFRUTRAMOS. POR TANTO, POR QU LAS
EXCLUIMOS DE NUESTRA VIDA DE ORACIN?
por MATT WOODLEY

Hace algunos aos, en una calurosa tarde de junio, me un a

unos treinta hombres de mi iglesia para tener un vigoroso (y muy amateur) partido de softbol. Despus de una hora de estar corriendo, sudando, gritando y, finalmente, perdiendo, empacamos nuestras cosas e hicimos una pausa para tener una oracin. As que inclinamos las cabezas y
cerramos los ojos mientras el capitn del equipo oraba.
Mientras trataba de enfocarme en la oracin, escuch a una manada
de gansos. El olor de la hierba recin cortada llenaba mis fosas nasales.
Las hojas de los arces susurraban en la brisa. En la mitad de la oracin
no pude ms que abrir los ojos. Despus de todo, durante sesenta minutos nuestros cuerpos haban estado en contacto con fango, hierba, aire
fresco, y diferentes olores. Quera orar de la manera que haba jugado,
con los ojos bien abiertos a la belleza que haba a mi alrededor. Pero,
por alguna razn, el impulso de abrir mis ojos durante la oracin pareca
inapropiado.
Lamentablemente, muchos de nosotros hemos desarrollado una
creencia distorsionada en cuanto a la oracin. Es decir, tendemos a pensar en ella como una experiencia espiritual. As que, no importa donde
estemos orando, nunca abrimos los ojos, nunca tocamos u olemos; solo
tenemos buenos pensamientos acerca de Dios.
Pero, desde una perspectiva bblica, no oramos mejor al volvernos
ms espirituales; oramos mejor volvindonos ms fsicos. De hecho,
orar con los ojos bien abiertos para ver la creacin de Dios puede hacer
que nuestra comunicacin con l cobre vida de maneras que ni imaginamos. A lo largo de la Biblia, Dios nos anima a apreciar lo que nos
rodea y aunque degustar, tocar y sentir aromas no son oraciones, cuando se combinan con una confianza activa y con la fe en Dios, pueden
enriquecer nuestra vida de oracin.
ENCONTACTO.ORG

23

Desde una perspectiva bblica, nosotros no

oramos mejor al volvernos ms espirituales;
oramos mejor volvindonos ms fsicos.
Consideremos algunos ejemplos de
la Biblia en cuanto a orar con los ojos
abiertos. Despus del diluvio, cuando
Dios quiso mostrar su amor por toda
la creacin, l prometi establecer un
pacto con No y con todo ser viviente
(Gn 9.9, 10). El pacto inclua una seal
fsica: la seal del pacto era un arcoris
que podran ver al abrir sus ojos y contemplarlo.
Unos captulos ms adelante, Gnesis
15.5 dice que Dios llev fuera (a
Abraham), y le dijo: Mira ahora los
cielos, y cuenta las estrellas... As ser
tu descendencia. En cierto momento,
Abraham respondi a las promesas de
Dios con un gesto fsico: plant un
rbol tamarisco en Beerseba, e invoc all
el nombre de Jehov.
Para la Pascua, Dios le dijo a su pueblo
que rociaran los postes y los dinteles de
las puertas de sus casas con la sangre de
un cordero, que asaran el cordero en una
fogata (imagine el olor!), y que luego lo
comieran acompaado de pan sin levadura y hierbas amargas (Ex 12.7-9). En Josu
4, despus que los israelitas cruzaron
el ro Jordn, se les dijo que reunieran
y construyeran un monumento conmemorativo de doce piedras como seal o
recordatorio de la fidelidad y el poder de
Dios.
Jess tambin nos ense a orar con
los ojos abiertos. Basndonos en sus muy
conocidas enseanzas de Mateo 6, tratamos de obedecer a Jess en cuanto a no
tener dos seores (v. 24), y buscar primero el reino de Dios (v. 33). Pero tendemos
a pasar por alto otros dos mandamientos
de este pasaje: Fjense en las aves del
cielo y Observen cmo crecen los lirios
del campo (vv. 26-28 NVI, nfasis aa24 M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

dido). Jess no estaba queriendo decir

que observar las aves constitua por s
mismo una oracin. Su intencin era que
ver el cuidado de Dios por las aves puede
alimentar la confianza que nos impulsa a
exclamar: Abba, Padre!
Contemplar las estrellas, plantar
rboles, percibir el olor de un cordero
asado en una fogata, observar las aves y
los lirios todas estas actividades que
estimulan la oracin, no son solamente
espirituales, sino intensamente fsicas.
Como escribi C. S. Lewis: Dios nunca
tuvo la intencin de que el hombre fuera
un ser puramente espiritual. Es por eso
que l utiliza cosas materiales... para
poner la nueva vida [de Jess] en nosotros. Nosotros podemos pensar que esto
es mundano y poco espiritual, pero Dios
no: l invent el comer. A l le gusta la
materia. l la invent.
Basndome en mi experiencia como
pastor, y como alguien que lucha con la
oracin, he aqu algunas maneras prcticas de cmo aprender a orar con los ojos
la piel, la nariz, las papilas gustativas y
los odos completamente abiertos para
crecer en la vida de oracin.

Salga de su casa. A veces, mejorar la

conexin con el Dios vivo es muy sencillo: salga de la casa para orar. El granjero
y escritor, Wendell Berry, coment una
vez: Los grandes encuentros visionarios
[de la Biblia] no tuvieron lugar en los
templos, sino en los pastizales de ovejas,
en el desierto, en las montaas, en las
riberas de los ros y del mar... La Biblia se
lee mejor y se entiende ms al aire libre.
Wendell tiene razn. La creacin, el xodo, la entrega de los Diez
Mandamientos, las enseanzas y los

milagros de Jess, la crucifixin y la resurreccin, las osadas acciones de la iglesia

primitiva la mayora de los acontecimientos importantes en la Biblia tuvieron
lugar afuera.
As que, salga y ore. Lea una porcin de
la Biblia, y luego d un paseo y converse
con Dios acerca de lo que acaba de leer.
Sintese debajo de un rbol y observe
las hojas. Escuche el canto de las aves.
Escpese a un parque, al mar, a un ro, o
incluso al patio trasero de su casa.

Mueva su cuerpo. Esta es una suge-

rencia muy antigua y sencilla: Lea los

Salmos, y luego haga lo mismo que
ellos dicen. As que, cuando el salmista
dice: Arrodillmonos delante de Jehov
nuestro Hacedor (Sal 95.6), trate de arrodillarse delante de Dios mientras ore. El
salmista dice: Aclamemos alegremente
(v. 1), alzar mis manos (63.4), y clamar
a Jehov (142:1); estas son cosas buenas
que tambin podemos hacer.
Obviamente, no todo el mundo puede
(o debe) realizar estas acciones durante
un tpico servicio de adoracin. De hecho,
muchas veces me he eximido de los movimientos o posturas que dicen los salmos,
apelando a mi ascendencia britnica. Sin
embargo, tal vez hay un trmino medio.
Por ejemplo, trate de arrodillarse delante
del Seor en su tiempo en privado de oracin o sintese en silencio en la presencia
de Dios con las manos abiertas. Estas son
maneras sencillas y calladas de hacer que
todo su ser se involucre en una oracin de
devocin y entrega.

Toque a los dems. Cuando el apstol

Pablo quiso orar por Timoteo, no le hizo

un gesto con la mano desde lejos, y le
grit: Oye, Timoteo, estoy orando por ti,
hombre. No. Extendi sus manos y toc
a su protegido cuando or por l. As que,
cuando Pablo quiso [avivar] el don de
Dios en el joven, le record a Timoteo

cmo haba recibido l ese don por primera vez: por la imposicin de mis manos
(2 Ti 1.6).
Desde luego que Dios no necesita de
nuestras manos, pero en algunas ocasiones l utiliza el toque humano para
impartir su poder.

Celebre la Cena del Seor. Comunin,

Santa Cena, Eucarista los cristianos

usan nombres diferentes para ella, pero
todos estn de acuerdo en que Jess
tom el pan y dio gracias, y lo parti
y les dio, diciendo: Este es mi cuerpo,
que por vosotros es dado; haced esto en
memoria de m (Lc 22.19). Tambin coincidimos en que no es solamente un ejercicio intelectual. Involucra cosas reales
pan real (o una galleta), jugo de uva real
(o vino). Lo comemos y lo bebemos.
En cierto modo, eso es algo tan comn,
incluso simple, por una buena razn. El
reformador del siglo 16, Juan Calvino dijo
que porque somos carne Dios tiene que
ensearnos de acuerdo con nuestras torpes capacidades, por lo que, al celebrar la
Santa Cena, l nos lleva de la mano de la
misma manera que los tutores conducen a
los nios. Esto significa que, no importa
cmo vea su iglesia esta prctica, no la
haga siguiendo un formalismo; preprese
para ella, planifquela y celbrela en oracin con todo su corazn, mente, alma y
fuerzas.
Por supuesto, celebrar la Cena del Seor
lo mismo que cualquier otra actividad
que hagamos con los ojos abiertos no
implica que estemos en comunin con el
Seor. Pero el que le abramos nuestro corazn a Dios es capaz, sin duda, de mejorar
nuestra vida de oracin. Por consiguiente,
pongamos en prctica la exhortacin del
salmista: Prueben (y miren un arcoris,
observen algunas flores, perciban el olor
de un cordero asado, alcen sus manos a
Dios, siembren un rbol) y vean que el
SEOR es bueno (Sal 34.8 NVI). l
ENCONTACTO.ORG

25

D A

No es fcil llevar el evangelio hasta

lo ltimo de la Tierra. Pero los
creyentes ticunas del Amazonas
estn decididos a alcanzar a su
pueblo como solamente ellos
pueden hacerlo.
por ERIN GIESCHEN

igamos que usted no tiene una Biblia, o que si la tiene no la leera. Quizs sea
porque la lectura no es su manera de aprender, pues cuando alguien le habla,
usted escucha. No solamente oye lo que esa persona le est diciendo; escucha con todo su ser, imprimiendo en su mente las palabras de una manera
tan precisa, que pudiera repetirlas fcilmente, a partir de ese momento.
Esa es la misma razn por la que una Biblia impresa o un libro de literatura cristiana
es menos eficaz para algunas personas. Pero qu tal si ellas pudieran or esas mismas
palabras, cada vez que quisieran escucharlas? Para el creyente de una cultura oral,
poder escuchar y compartir la Palabra de Dios es una experiencia transformadora, lo
cual constituye la esencia misma de El Mensajero en la lengua ticuna.
Junto a En Contacto, miembros de la tribu Ticuna del Amazonas estn trabajando
para crear un dispositivo de audio que incluya el Nuevo Testamento y algunos de los
mensajes evangelsticos del Dr. Stanley en la lengua ticuna. Conozca a algunas de las
personas que han asumido el reto de hacer realidad esta visin.

> MARTINHO

artinho
Dique estaba inmerso
en el trabajo
que Dios le
haba llamado
a hacer, cuando
descubri que su esposa Ilsa se estaba
muriendo.
Con la ayuda de unos amigos, Martinho la transport por el ro hasta el hospital militar, donde lograron estabilizarla.
Pero necesitaba ver a un especialista lo
que requera de un viaje largo por avin,
costoso y casi imposible de pagar.
En cierta forma, el momento no podra haber sido peor.
Martinho, un pastor bivocacional,
tena que terminar un curso para su
nuevo empleo. Pero, por las noches,
haba estado enfrascado en otra clase de
trabajo en la labor para la cual senta
que haba nacido.
Su facilidad para los idiomas y el
amor por su pueblo, lo convertan en
un actor clave como traductor de El
Mensajero en ticuna. Esta nueva traduccin no solamente dara a los creyentes
un recurso de valor incalculable para
ayudarles a crecer espiritualmente, sino
que tambin les abrira las puertas para

que pudieran alcanzar su tribu de una

manera jams vista. Casi todas las noches,
Martinho se reuna con el productor Ezequas Len. Era un trabajo agotador, pero
el entusiasmo de ellos por el potencial
transformador del producto final daba alas
a cada sesin.
Pero ahora el trabajo pareca estar en peligro, ya que Martinho no estaba seguro de
si su vida estara a punto de dar un vuelco
total. Si Ilsa
mora, qu
Era un trabajo
pasara con
agotador, pero
sus hijos?
el entusiasmo
Con l?
Cmo iba
de ellos por
a pagar la
el potencial
atencin
mdica que
transformador del
ella neceproducto final daba
sitaba para
seguir con
alas a cada sesin.
vida?
Las circunstancias estaban lejos de
ser perfectas, pero Martinho vio que la
provisin de Dios afloraba en medio de su
lucha. Gracias al proyecto de El Mensajero,
la persona de En Contacto que trabajaba
con Martinho acababa de llegar a Brasil
cuando comenz la crisis; y Dios la us
para ayudar con el transporte y los arreglos para el cuidado de Ilsa en la ciudad,
donde ella se recuper lentamente.
ENCONTACTO.ORG

27

Esta nueva traduccin es un recurso de

valor incalculable que alcanzar a toda
la tribu de una manera jams vista.
> CCERA Y SEVERO

l matrimonio intertribal no es
comn, pero cuando Ccera
conoci a su esposo Severo
un creyente de la vecina tribu
Mayoruna estaba claro que
compartan algo ms que su fe.
l, al igual que Ccera, tena la visin de
alcanzar a su pueblo y a otras tribus del
Amazonas con la historia del amor y el
perdn de Dios.
Radicados en la pequea poblacin de
Benjamn Constant, viven junto a otros
creyentes en el hogar de los misioneros
nativos Clauber y Deanora Quadros.
Ccera y Severo no solamente se estn capacitando para ser plantadores de iglesia,
sino que tambin estn estudiando para
ser maestros
y poder vivir
Aqu haba una
herramienta que independientemente. A
marcara una
pesar de que
diferencia radical viven con pocos recursos,
en su ministerio
construyen
lanchas poco
actual y en sus
a poco, movisueos en cuanto dos por la fe
de que Dios
al futuro.
les dar los

28 M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

costosos motores y el combustible necesario para hacer los viajes ro arriba.

La primera vez que Ccera, Severo y los
otros misioneros indgenas escucharon El
Mensajero en portugus, se emocionaron.
Aqu haba una herramienta que marcara
una diferencia radical en su ministerio
actual y que hara posibles sus sueos en
cuanto al futuro.
Con tantas aldeas en los afluentes del
Amazonas, es imposible ministrar en cada
una de ellas por ms de un breve tiempo.
Ccera y Severo regresaban con frecuencia
para visitar los grupos de nuevos creyentes, y encontraban que haban tenido poco
crecimiento espiritual. Pero dejar atrs El
Mensajero entre una y otra visita puede
proporcionar enseanza y estmulo a los
nuevos creyentes, y tambin darles la
posibilidad de compartir el evangelio. As
como Ccera y Severo empiezan la obra
en nuevos lugares, El Mensajero en ticuna
seguir contando la historia que ellos
comenzaron.

> WILSON

a voz del jefe ticuna parado en

la ribera del ro era terminante:
S quin es usted as que no
aterrice su avin ni vuelva.
Esta bienvenida poco clida no fue
ninguna sorpresa para el piloto Wilson
Kannenberg. Pues entenda que despus de soportar 500 aos de opresin
colonial, los ticunas tenan motivos para
desconfiar de los extraos que podan ser
una amenaza para su cultura y su libertad.
Por otra parte, el gobierno de Brasil, ahora
ansiosos por distanciar a sus pueblos
tribales de los abusos del pasado, haba

Iniciativas

Este es su momento.
JINJA, UGANDA

Su apoyo nos ayuda a llevar el

mensaje de Cristo a lugares que
nunca pensamos que sera posible.

Gracias por
su generosidad.
El Mensajero de En Contacto
Visite encontacto.org/mensajero
o llame al 800-303-0033
ENCONTACTO.ORG

29

ido hasta el punto de promulgar leyes

para impedir que no indgenas llegaran a
las comunims
El avin de Wilson dades
remotas del
ha provisto un
Amazonas.
Wilson
puente para
saba cun
que misioneros
profuncomiencen a llevar damente
heridos
a cabo su visin.
se sentan
muchos
indgenas que haban tenido malas experiencias con personas blancas incluyendo misioneros extranjeros.
Pero el alemnbrasileo no se
desanim. Haba hecho el viaje en su
hidroavin por una sencilla misin: servir como puente. El vuelo de una hora
a la remota aldea en el tributario Yavari
habra tomado a sus amigos ticuna hasta dos semanas en una de sus lanchas
motorizadas, viajando da y noche.
Pero el avin de Wilson el nico
que hay en toda la regin del Amazonas
occidental ha provisto un puente para
que estos misioneros comiencen ahora a
llevar a cabo su visin.
Aunque Wilson encuentre rechazo,
distribuye dos cosas. En primer lugar,
su tarjeta con instrucciones sobre
cmo ponerse en contacto con l en
caso de alguna emergencia mdica. Las
personas que viven en los afluentes
del Amazonas mueren con frecuencia
por mordeduras de serpientes venenosas, pues estn lejos de los hospitales.
Wilson presta servicio voluntario para
transportar en avin a cualquier persona
que tenga necesidad, sin cobrar nada.
Y, en segundo lugar, deja un regalo
extraordinario: El Mensajero de En
Contacto. Quiero mostrarles que los
amo con la dulce fragancia de Jess y
mostrndoles que estoy all simplemente para ayudar, afirma.
30 M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

> JOO

Wilson y Joo se conocieron en

circunstancias difciles y ahora trabajan
juntos en la obra de Dios.

oo no quera saber nada

de un extranjero como Wilson, o del cristianismo que
haban trado los invasores. Pero
ahora estaba a punto de morir, y este
piloto extranjero le estaba pidiendo
que escuchara un mensaje titulado El
camino al cielo.
Joo lo escuch mientras yaca sobre
un tapete con el dolor corrindole por
todo su cuerpo, y con su mano negra y
putrefacta por el veneno de la serpiente.
Las palabras grabadas, dichas con tanta
conviccin, le contaban cmo lo amaba
su Creador y la manera como haba hecho posible que tuviera una nueva vida
incluso despus de la muerte. Despus
escuch otro mensaje, y otro.
Milagrosamente, Joo no muri ese
da. No solamente crey el mensaje y
puso su fe en Cristo; tambin experiment una restauracin completa de su
vida, incluyendo la sanidad milagrosa
de su mano. Joo que una vez estuvo
en contra de cualquiera que viniera a
su pueblo con el evangelio estaba tan
emocionado que comenz de inmediato
a hablar a los dems de Cristo, y usando El Mensajero, form una iglesia.
Ahora, al igual que Ccera y Severo,
l est viajando a otras aldeas para
compartir el evangelio con cualquiera
que quiera escuchar su historia y
tambin a El Mensajero. l

meditaciones s diarias
EXTRADAS DE LAS PREDICACIONES DE CHARLES F. STANLEY

L A T O R R E D E L R E L O J T O S C A N A , I T A L I A | F O T O P O R C H A R L E S F. S T A N L E Y

ENCONTACTO.ORG

31

Un asunto de
vida o muerte
ROMANOS 5.6-19

ay un asunto de suprema importancia que a menudo olvidamos con

el ajetreo de la vida, y es la pregunta en
cuanto a dnde las personas pasaran la
eternidad.
Al mirar al ser humano desde el punto
de vista divino, entendemos que al final
del tiempo habr dos grupos: quienes
vivirn para siempre con Dios y quienes sufrirn la muerte eterna separados
de l. El destino final de cada persona
depender de algo sencillo: recibir el
perdn de sus pecados de parte de Dios.
Nadie salvo o no merece la misericordia de Dios. Ninguna cantidad de
buenas obras o de religiosidad puede ganar la ddiva del perdn y de la relacin
eterna con nuestro Creador. Desde el
ms bondadoso hasta el ms cruel hered la naturaleza pecaminosa del primer
Adn, quien fue el primer hombre que
conoci al Seor, y tambin el primero
que se rebel contra l.
Sin el regalo de la gracia de Dios es
decir, de un espritu nuevo, hecho posible
por la muerte expiatoria y la resurreccin
del Seor Jess podramos ser lavados.
Por medio de un sencillo acto de fe, recibimos el regalo del perdn total de Dios,
y una nueva naturaleza espiritual.
Todos llegamos al mundo con una
naturaleza carnal inclinada a alejarse
de Dios (Ro 8.7, 8), y la muerte espiritual solo puede evitarse por medio de
Jesucristo y el perdn que l ofrece. Le
ha recibido usted como su Salvador personal? Si no es as, ore en este momento
pidiendo sinceramente su salvacin.
Dios quiere que reciba su ddiva de la
vida eterna, la justicia perfecta y la adopcin en su familia.

32

M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

L UN

fin de semana

Nuestro Padre
perdonador
LU C A S 1 5 . 1 1 - 2 4

uando le guardamos rencor a una

persona, experimentamos una
forma de esclavitud acompaada de
sentimiento de culpa y de la conviccin
de que Dios tiene que condenarnos por
nuestro pecado. Si esa es su situacin,
entonces necesita entender el perdn
divino.
La Biblia ensea que el perdn le pertenece a Dios. La lectura de hoy lo aclara con la parbola del hijo prdigo. En
esta historia, el menor de dos hermanos
recibi su herencia anticipada y la gast
irresponsablemente. Con el tiempo, no
le qued nada, y tuvo que trabajar entre
cerdos. Pero al regresar desesperado a
su hogar, su padre le dio la bienvenida con los brazos abiertos y con una
celebracin sin haber hecho nada para
ganarse el perdn de su padre.
Si queremos entender el perdn,
tenemos que aceptar que la motivacin
de Dios para perdonar los pecados se
encuentra solamente en l y en su amor.
Al igual que el hijo prdigo, no hay nada
que podamos hacer para ganarlo.
El hijo prdigo volvi en s (v. 17), es
decir, comenz a pensar en la situacin
que l mismo haba creado. Nosotros
hacemos lo mismo cuando nos arrepentimos estamos de acuerdo con Dios
en que nuestros delitos eran pecado, y
decidimos apartarnos de ellos.
Nuestro perdn fue solucionado en la
cruz, y se aplic a cada uno de nosotros
cuando recibimos al Seor Jess como
Salvador. Por tanto, cada vez que usted
peque, confiese a Dios su conducta (1 Jn
1.9). Entonces, no llevar el peso de la
culpa, y podr disfrutar de la comunin
con su Padre celestial.

JUAN 1.9-29

samos diferentes nombres para

referirnos a Jess Cristo, Maestro,
Mesas, Profeta y Rey, entre otros. Pero un
nombre sobresale como una descripcin
completa del propsito del Seor: el Cordero de Dios. Sus milagros y sus enseanzas fueron notables, pero aun mayor fue
su muerte en la cruz.
El sacrificio de nuestro Salvador fue el
punto central del plan del Padre celestial
para la humanidad. Desde el comienzo,
Dios ha tratado con los pecados de su
pueblo por medio de una ofrenda de sangre. l mismo realiz el primer sacrificio
cuando mat un animal y utiliz su piel
para cubrir a Adn y Eva.
Levtico 17.11 nos dice que la vida est
en la sangre y que sta fue dada para
hacer expiacin. Ezequiel aade: El alma
que pecare, esa morir (18.4). El pecado
siempre exige la muerte debido a la justicia y la santidad de Dios. O bien una vida
tiene que morir como pago por el pecado,
o una vida tiene que ser dada como pago
por la culpa de otro.
La manera como Dios se ha ocupado
del pecado del hombre es por medio de
un sacrificio. Jess vino para cargar con el
pecado de toda la humanidad: Asumi la
responsabilidad total por todas nuestras
culpas e iniquidades, para que pudiramos ser libres del castigo. Por su muerte,
somos hechos justos y santos a los ojos
de Dios.
Por qu es importante referirse a Cristo como el Cordero de Dios? Porque al
hacerlo se reconoce la muerte expiatoria
en la que Dios desat su furia y su juicio
sobre el Seor Jess. Como resultado,
podemos estar delante Dios y decir: Gracias, porque puedo llamarte mi Padre.

MI E

MAR

El Cordero
de Dios

El corazn
de Dios
JUAN 3:16-21

uzgar a las personas nicamente por

sus acciones puede llevar a conclusiones equivocadas. Alguna vez dese usted
mirar dentro del corazn de una persona
para entenderla y saber cules son sus
intenciones?
Por supuesto, nunca necesitamos
cuestionar las intenciones de Dios; por su
justicia divina l hace lo correcto en cada
circunstancia. Sin embargo, el Seor quiere que tengamos una relacin personal
cada vez ms cercana con l, y para eso es
necesario que conozcamos su corazn por
medio de su Palabra.
Pero, lamentablemente, no todo el
mundo lee la Biblia, y por eso hay tanta
ignorancia en cuanto a quin es Dios.
Si usted quiere entender el corazn de
Dios, mire la cruz, donde se demuestran
tanto su justicia como su misericordia. El
Padre celestial es perfectamente santo;
por consiguiente, su sentencia justa y
adecuada por el pecado es la separacin
eterna de l (Mt 25.41). Entonces, cmo
puede un Dios santo y justo relacionarse
con seres humanos pecadores y rebeldes?
Prepar un sustituto perfecto, sin pecado,
para que llevara no solamente la culpa de
la humanidad, sino tambin el castigo que
cada uno de nosotros merece. La muerte
de Cristo hizo posible que furamos declarados inocentes nuestra deuda por el
pecado ha sido pagada en su totalidad, y
ese pago se aplica a nuestro favor cuando
recibimos al Seor Jess como Salvador.
La justicia de Dios exiga que su Hijo
sufriera el peor castigo posible: la separacin del Padre. El sacrificio de Jess
llev a la bendicin ms grande a que la
misericordia de Dios pudiera derramarse
sobre nosotros.

E N C O N T A C T O . O R G 33

SANTIAGO 1.12-15

i hay algo que todos hemos experimentado es la tentacin. Todos hemos

envidiado algo nuevo, atractivo o poco
comn que otra persona posee.
Qu es eso? El objeto de la tentacin
podra caer dentro de varias categoras.
Tal vez sea algo tangible, como una casa o
un automvil; o podra ser algo de naturaleza fsica o emocional, como la emocin
que produce una relacin nueva o el reconocimiento por un trabajo bien hecho.
Independientemente de la categora,
la tentacin nos hace desear lo que no
tenemos. Si nos pusiramos a pensar en
los pros y los contras, es posible que la
conversacin en nuestra mente sonara
algo as: Es bueno para m? Eso no tiene
importancia. Me beneficiar a m y a
mi familia? Ese no es el punto. Pudiera
causar dao a alguien que amo?
Es que la tentacin no conoce la lealtad. Es una bestia furiosa que, si se deja
sin control, puede destruir nuestra vida.
En pocas palabras, la tentacin nos
impulsa a satisfacer los deseos que nos
fueron dados por Dios ms all de los
lmites que l ha puesto. Por ejemplo, la
sexualidad humana es un regalo precioso
del Seor, pero muy a menudo se utiliza
fuera de los lmites que nuestro Creador
estableci originalmente. Significa esto
que el deseo sexual es malo? De ningn
modo. Sin embargo, si no se controla puede ser el punto de partida para todo tipo
de problemas.
Est usted permitiendo que un deseo
controle su vida? Acabe con el dominio
de la tentacin. D gracias a Dios por los
deseos que l ha puesto en su corazn,
y pdale que tome el control de cada uno
de ellos.

34

M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

VI E

J UE

La lucha con la
tentacin

El proceso de la
tentacin
1 CORINTIOS 10.12, 13

ay personas que actan como si no

hubiera defensa contra la tentacin.
Al primer indicio de deseo, se rinden
desesperadas. Lo que no reconocen es que
la seduccin es un proceso que puede ser
interrumpido en cualquier etapa.
La tentacin comienza, por lo general,
en la mente, donde experimentamos una
vida de fantasa activa. Con esto quiero
decir que la mente humana tiene la capacidad de crear conversaciones y experiencias completas a partir de la nada. Por
medio de la fantasa podemos disfrutar
de algo sin tenerlo en el mundo real. La
gente suele pensar que una fantasa es
inofensiva, pero no es as.
El mundo de la imaginacin puede
llevar a la esclavitud. Con el tiempo, la
fantasa se convierte en aburrida, y uno
comienza a necesitar algo que produzca
ms satisfaccin. Al final, nuestros pensamientos estn tan absortos en la tentacin, que parece imposible pensar en otra
cosa. Cuando eso sucede, nuestra mente
ha sido cautivada por el deseo. Siempre
que nuestra vida se centre en algo que no
sea Dios, hemos sido atrapados.
Ya que el proceso de la tentacin comienza en nuestra mente, puede ser difcil
escapar. No importa adnde vayamos o
qu hagamos, nunca seremos capaces de
correr ms rpido que nuestra mente. Sin
embargo, podemos interrumpir el proceso,
llenando nuestra cabeza con la Palabra de
Dios. A medida que sigamos alimentando
nuestra imaginacin con la buena comida
de las Sagradas Escrituras, la Palabra de
Dios servir para combatir la fantasa
tentadora. La Biblia es poderosa confe
en ella para verse libre de la presin de la
tentacin.

En la presencia
de Dios
HECHOS 17.22-31

n el pasaje de hoy, el apstol Pablo

le dice a los griegos que en Dios
vivimos, nos movemos y existimos, al
afirmar que siempre estamos en presencia del Seor, lo cual es una bendicin
para quienes conocen al Salvador.
La realidad es que Dios es perfecto, y
existe en su plenitud dondequiera que
l est. El Salmo 139 nos dice que no
hay un lugar en la faz de la Tierra en
el que Dios no exista: Si habitare en
el extremo del mar, aun all me asir tu
diestra (vv. 9, 10).
Esto significa que Dios no est en
un lugar con su misericordia, y en otro
con su ira. l no est en un lugar con su
perdn, y en otro con su desaprobacin.
Ms bien, l es plenamente santo en
dondequiera que est. Su plenitud est
dondequiera que est su presencia.
Esto debe afectar nuestra manera de
actuar, lo que creemos, y cmo respondemos a nuestras circunstancias. Si
creemos que Dios es siempre perfecto,
esta conviccin debe afectar nuestras
palabras, nuestras acciones y nuestros
pensamientos. Debe, sin duda, fortalecer
tambin nuestra fe.
Si Dios es perfecto, y si l le llama su
hijo o su hija, podra haber siquiera un
momento en el que l no est velando
por usted? Habr jams, por un instante, la posibilidad de que algo se deslice a
la vida suya sin que Dios lo sepa? Qu
el enemigo de su alma tenga siquiera la
oportunidad de la mil millonsima parte
de un segundo para destruirle?
La respuesta es rotundamente no!
Confe en la presencia de Dios, y recuerde que l est con usted cada segundo
de su vida.

L UN

fin de semana

10

Los momentos
que nos sostienen
SALMO 145.1-13

uando surgen las dificultades, en

qu se enfoca usted, en el problema,
en cmo le afecta, o en las consecuencias
para los dems? Los escritos de David lo
muestran siguiendo el plan de Dios en
medio de las dificultades: la meditacin
en la suficiencia y la voluntad del Seor.
El resultado era fortaleza y esperanza para
su alma.
Enfocar la mente y el espritu en el
Seor es una disciplina muy importante
para el creyente. En los Salmos, David no
solamente derrama sus dificultades en el
Seor, sino que tambin dirige su atencin a l. Dios est siempre en el centro
de la meditacin bblica.
Las circunstancias pueden ser avisos
valiosos para meditar, si combinamos
una cualidad del carcter del Seor con
nuestro problema. Puesto que la relacin
de David con Dios se basaba en la confianza, su impulso era lidiar con las pruebas
esperando la ayuda divina y la victoria. Por
ejemplo, su amenazador enfrenamiento
con Goliat trajo a su mente el poder del
Seor para liberarlo (1 S 17.37). Ante un
tipo de peligro diferente las amenazas y
persecuciones del rey Sal David opt
por meditar en el hecho de que Dios era su
refugio y su fortaleza (Sal 91.2). Adems, al
sufrir la prdida de seres queridos, permiti que la presencia y el consuelo de Dios
llenaran su corazn y su mente (1 S 30.3-6).
Nuestro principal recurso es la Palabra
de Dios. En todas sus pginas se muestran claramente el carcter, las obras y
los propsitos del Seor. Cuando llegue
la prxima dificultad, utilcela como
una oportunidad para meditar en algn
aspecto de nuestro Dios trino. Esto le dar
fortaleza y esperanza para sostenerle.

E N C O N T A C T O . O R G 35

SALMO 37.7

olemos escuchar un popular llamado

a la accin: No te quedes ah parado
haz algo! Pero hay un peligro inherente
en esta manera de pensar, si tratamos de
introducirla a la fuerza en nuestra vida
espiritual.
Muy comnmente, ya sea que lo manifestemos o no, actuamos como si Dios necesitara nuestra ayuda. Luchamos con l
por cierto grado de control sobre nuestra
vida. En efecto, orgullosamente afirmamos nuestra autoridad, y proclamamos:
Bueno, Seor, creo que esto es lo que T
quieres que suceda, as que voy a trabajar,
y a trabajar, y a trabajar, hasta lograrlo.
En algn rincn de nuestra mente,
escuchamos: Aydate, que yo te ayudar. En efecto, muchos cristianos creen
que este consejo se encuentra en la Biblia,
cuando no es as.
En realidad, esta afirmacin es totalmente contraria a la Palabra de Dios, que
en vez de eso nos dice: Estad quietos,
y conoced que yo soy Dios (Sal 46.10).
El Padre celestial sabe que no podemos
ayudarnos a nosotros mismos. Esa es precisamente la razn por la que envi a su
Hijo a morir porque ramos totalmente
impotentes para mejorar nuestra condicin pecaminosa (Ro 5.8).
Al mismo tiempo que busquemos hacer
la voluntad de Dios, no debemos olvidar
su llamado fundamental a la quietud delante de l. Cuando estamos quietos en su
presencia y enfocados en l, nos ponemos
en la posicin ms dcil para aprender.
Est usted demasiado ocupado tratando de equipararse con Dios? Renuncie a
sus esfuerzos y simplemente estese quieto. Lo que descubra en la quietud puede
revolucionar su llamamiento.

36

M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

MI E

MAR

11

Elemento esencial
para la meditacin

12

La meditacin
trae bendiciones
NEHEMAS 1.4-7

l tiempo que pasamos con el Seor

produce un efecto dramtico en nuestra vida cotidiana. Si apartamos perodos
para meditar en su Palabra y escuchar lo
que l nos est diciendo, comenzaremos a
notar cambios sutiles y dramticos.
Primero, comenzaremos a tener la
perspectiva de Dios. Sin duda, el apstol
Pablo estaba consciente de esto; oraba
por s mismo y por otros, para tener la
perspectiva del Seor (Ef 1.16-19). Cuando
comenzamos a ver con los ojos de Dios,
el mundo junto con su alegra y su sufrimiento se vuelve ms claro, al igual que
nuestra comprensin de cmo lidiar con
los problemas.
Segundo, pasar tiempo con Dios hace
que las presiones de la vida se disipen.
El Seor Jess advirti a sus discpulos
que tendran problemas en este mundo
(al igual que todos nosotros), pero les
asegur que no tendran razn para temer.
Por qu temerle a un enemigo que Cristo
ya ha derrotado (Jn 16.33)?
Tercero, la meditacin trae paz. En
este mundo aquejado de problemas, nos
encontramos con frecuencia en la necesidad de tener un corazn tranquilo, lo que
se puede lograr solamente por medio del
Seor Jess (Jn 14.27). Pablo nos dice que
el mundo no es capaz de entender la paz
de Dios (Fil 4.7), y menos aun de darnos
alguna clase de serenidad verdadera.
Aunque el deseo de tener una recompensa personal no debe ser nuestra nica
razn para pasar tiempo con el Seor,
de hecho hay bendiciones maravillosas
reservadas para quienes reflexionan en su
Palabra. Maana hablaremos de ms recompensas que aguardan a los creyentes
que meditan en las Sagradas Escrituras.

SALMO 51.1-14

yer vimos tres bendiciones que se

obtienen por pasar tiempo con el
Seor y meditar en su Palabra. Echemos
ahora un vistazo a dos beneficios ms.
Primero, la meditacin produce
intimidad genuina con Dios. Piense en
un miembro de su familia o en uno de sus
buenos amigos. La clase de relacin que
comparten no apareci de repente. Por el
contrario, es el resultado de una estrecha y
larga trayectoria de aos, edificada sobre
una base de amor y confianza. Tenemos
que preguntarnos: Cmo es posible relacionarnos con alguien sin pasar tiempos
juntos? Del mismo modo, no podemos
mejorar nuestra relacin con el Seor a
menos que pasemos tiempo con l.
Segundo, nuestra meditacin nos
permite desarrollar un corazn puro.
Si pasamos tiempo en la presencia del
Seor, l sacar de nuestro corazn las
cosas que no deben estar all. Vemos esto
claramente en el arrepentimiento del rey
David, como est descrito en el Salmo
51. Este pasaje fue escrito despus del
angustioso reconocimiento por David de
su pecado con Betsab. Por la estrecha
relacin que tena con Dios, David no
poda esconderse de su pecado. En el
versculo 3 clama: Porque yo reconozco
mis rebeliones, y mi pecado est siempre
delante de m.
El doloroso reconocimiento de lo que
haba hecho, llev a David a la reconciliacin con el Seor. De la misma manera,
cuando permitimos que nuestra relacin
con el Seor invada los lugares ms
oscuros de nuestro corazn, podemos
encontrar el aliento para aceptar el amor
y el perdn asombrosos de nuestro Padre
celestial.

VI E

J UE

13

Los beneficios de
la meditacin

14

Las riquezas de la
gracia de Dios
EFESIOS 1.3-9

iense en una pareja de ancianos

viviendo en una casa en ruinas, que
apenas pueden permitirse comprar algo
de comida y medicamentos. Ni siquiera
tienen dinero suficiente para mantener la
calefaccin durante los meses de fro.
Luego, poco despus de que ambos han
muerto, se descubre un enorme yacimiento de petrleo bajo su humilde vivienda.
Todos sus aos de pobreza los vivieron
encima de una riqueza sin explotar.
Lamentablemente, muchos cristianos
pasan la vida como esa pareja de ancianos. Han reducido el cristianismo a sus
elementos ms bsicos: Dios me salv y un
da ir al cielo. Aunque Jess ofrece vida
abundante ahora mismo (Jn 10.10), no la
estn viviendo. Los creyentes espiritualmente pobres no aprovechan el reservorio
de la gracia de Dios. La eternidad comienza en el momento que somos salvos;
no hay que esperar llegar al cielo para
disfrutar de las riquezas del Seor.
Dios ha prodigado su gracia a los creyentes. Recibimos justificacin, libertad
del legalismo, y una unin inquebrantable
con nuestro Padre celestial. A cambio
de eso, l desea que invirtamos tiempo
y energas en nuestra relacin con l.
Cuando lo hacemos, todo lo que l ofrece
se derrama generosamente en nuestras
vidas. Nuestra relacin con l hace posible que tengamos gozo, contentamiento y
bendiciones.
La verdadera riqueza no se mide
por la cuenta bancaria o el automvil.
Como coherederos con Cristo (Ro 8.17),
tenemos acceso a las riquezas de Dios,
las cuales incluyen gozo inefable, amor
incondicional, y una paz ms all de toda
comprensin.

E N C O N T A C T O . O R G 37

de semana

Un Dios
de gracia
SANTIAGO 1.17-18

a identidad del Seor es distorsionada

con frecuencia por el mundo. Para los
ojos incrdulos, Dios puede parecer un
gobernante duro que se apresura a condenar cualquier desobediencia. De alguna
manera, ese falso concepto ha contaminado tambin a nuestras iglesias. Hay
creyentes que se acercan al Seor como si
l fuera un viejo tacao que reparte amor,
gracia y perdn por pedacitos.
En el momento de la salvacin, recibimos todas las buenas ddivas de Dios:
perdn, redencin, justicia, un lugar en
su familia, y mucho ms. Existe la idea
equivocada entre algunos creyentes de
que la gracia del Seor para con nosotros
aumenta a medida que nuestra fe madura.
Si fuera as, estaramos ganando su
bendicin por medio de obras. Lo que s
es verdad es que el crecimiento espiritual
ampla nuestra capacidad de reconocer y
disfrutar de su gracia en nuestra vida.
Es lamentable que tantas personas se
sientan indignas de gozar de las bendiciones del Seor. Afortunadamente,
no tenemos que merecer su bondad,
porque ninguno de nosotros sera capaz
de estar a la altura. De hecho, la Sagrada
Escritura destaca el hecho de que Dios
acta teniendo en cuenta su gracia, no
nuestras obras (Ef 2.8, 9). Piense en lo
grande, ancho y profundo que es su amor;
se preocupa por nosotros y nos colma de
gracia porque l quiere, no porque nos la
ganemos.
En vez de mseros bocados de su
Palabra y de su presencia el domingo, debemos devorar comidas completas cada
da. Siga el consejo de los Salmos: Abre
tu boca Gustad, y ved que es bueno
Jehov (81.10; 34.8).

38

M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

L UN

fin

17

La soberana
de Dios
EFESIOS 1.11

ay quienes dudan de que Dios

tenga realmente el control. Ven las
tragedias del mundo, y se preguntan si tal
vez Dios no sea tan poderoso como para
acabar con todos los males. Se encuentran con lo que parece ser un obstculo
insalvable en sus propias vidas, y llegan a
la conclusin de que el poder de Dios es
limitado.
Por supuesto que no entendemos todo
lo que sucede en esta vida. Pero sabemos
por la Biblia que Dios tiene la autoridad
final. Como dice el Salmo 103.19: Jehov
estableci en los cielos su trono, y su reino
domina sobre todos.
Piense en las implicaciones ms profundas de ese versculo: Dios tiene el control
total de todo el universo. Reina sobre todo
y sobre todos, y su poder supera todas las
dems fuerzas. Los trminos omnipotente,
omnipresente, y omnisciente se utilizan
a menudo para describirlo. En otras
palabras, nuestro Dios es todopoderoso,
existe en todas partes, y lo sabe todo. Esto
significa que no hay nada ms all de
su conocimiento o de su capacidad para
gobernar.
Este Dios sin lmites e insondable, que
no tiene impedimentos y que tiene el
control absoluto, nos adopta como hijos.
Qu perspectiva tan maravillosa! Cuando
comenzamos a entender esta verdad,
nuestra alma se llena de paz y descanso.
Si usted cree que Dios es todopoderoso,
es esa idea simplemente un conocimiento intelectual, o afecta la manera de cmo
se siente y de cmo piensa? Cuando usted
comprende que no hay nada que escape al
conocimiento, control y propsito misericordioso del Seor, desaparece el temor y
se experimenta realmente su paz.

JEREMAS 32.17

urante uno de los perodos ms difciles de mi vida, me sentaba junto

al fuego con un amigo querido y me
desahogaba. Dado que este hombre era
un buen oyente, l poda sentir cuando
me senta desanimado, y me recordaba
que Dios tiene el control. Esta verdad
se convirti en un ancla en mi vida; no
importaba cunto se agudizara la adversidad, me consolaba saber que mi Padre
celestial es soberano.
El Seor tiene gobierno, autoridad y
control absolutos sobre el universo y todo
lo que hay en l. La Biblia dice que hay
un Dios y Padre de todos, el cual est sobre todos, y por todos, y en todos (Ef 4.6).
Piense en las garantas que ofrece esta
verdad a los creyentes. Primero, si Dios
cre todas cosas, y si tiene poder absoluto sobre todo, entonces nada puede
suceder sin su gobierno y permiso. Segundo, sabemos por la Biblia que l est
involucrado ntimamente en nuestras vidas personales, y que se interesa por los
detalles de cada da. Tercero, Romanos
8.28 garantiza que l saca algo hermoso
para sus hijos de todas las circunstancias
incluso de las situaciones que parecen negativas y dolorosas. Si nuestro
amoroso Padre celestial nos protege de
esta manera, podemos tener paz en el
presente y confianza en el futuro.
En tiempos dolorosos, cmo ve usted
a Dios? Es importante recordar, especialmente durante las adversidades y
el sufrimiento, que l tiene el control.
Enfocarse en su soberana le dar la
confianza para seguir adelante. Lea otra
vez el pasaje de hoy, y preste especial
atencin al poder, el amor y la capacidad
de su Padre celestial.

MI E

MAR

18

Mi garanta: Dios
tiene el control

19

Jesucristo: El Hijo
de Dios
JUAN 20.30, 31

n los versculos de hoy, Juan nos

dice que Jess es el Cristo, el Hijo
de Dios (v. 31). Pero por qu es tan
importante que creamos esto?
La razn ms obvia es porque nuestra
salvacin, y por consiguiente nuestro
destino eterno, dependen de nuestra fe
en esta verdad. Sin embargo, despus
de la salvacin, la identidad divina de
Cristo debe seguir afectndonos.
Primero que todo, conocer al Hijo
lleva a una comprensin ms profunda
del Padre celestial. Puesto que Jess
es Dios y hombre, nos da ese discernimiento. Cuando estudiamos su vida, los
aspectos del carcter y el modo de obrar
de Dios adquieren vida por medio de la
enseanza y el ejemplo de Cristo.
l tambin nos muestra qu podemos
llegar a ser. El Seor est comprometido
a transformar a cada uno de sus seguidores a la semejanza de su Hijo. Aunque no
alcanzaremos la perfeccin en esta vida
ni tendremos jams los atributos divinos
de Cristo, su carcter puede desarrollarse en nosotros si nos sometemos al
Espritu Santo.
Otra manera como Cristo nos afecta,
es inspirando nuestra gratitud. l dej
las glorias del cielo para convertirse en
nuestro Salvador, y cuando reconocemos
ese sacrificio, nos llenamos de gratitud y
alabanza.
Permita que el Seor Jess le motive
a vivir de una manera pura. l habita en
el interior de cada creyente por medio de
su Santo Espritu, lo que significa que los
pensamientos, las actitudes, las palabras
y las acciones egostas no tienen cabida
en nuestras vidas.

E N C O N T A C T O . O R G 39

M AT E O 8 . 2 3 - 2 7

n la lectura de hoy, en Mateo 8, los

hombres que iban con Jess en una
noche tormentosa, le preguntaron algo
que debe hacernos prestar atencin:
Qu hombre es ste? (v. 27). Haramos bien en reflexionar sobre esa misma
pregunta. Entonces comenzaremos a ver
por completo quin es Jess.
El Seor y sus discpulos estaban atravesando el Mar de Galilea en direccin
a la regin de los gadarenos cuando se
produjo una gran tormenta imaginemos un viento violento que caus tal
turbulencia, que las olas cubran la barca
de madera (v. 24). Hasta los experimentados marineros a bordo estaban seguros
de que su muerte era inminente.
Pero el relato nos dice que Jess dorma. Estaba descansando tranquilamente
durante una tormenta tan espantosa,
que el escritor escogi la palabra griega
seismos para describirla. (La frase actividad ssmica, que se utiliza para referirse
a los terremotos, viene de la misma
raz). Qu hombre es ste, que puede
dormir mientras la barca es sacudida? La
respuesta es: Aquel que cre los mares, y
que sabe cmo se forma una tormenta y
qu energa hace que una ola se mantenga en movimiento. Ese es el hombre, un
ser divino revestido de humanidad que
reprenda a los vientos y al mar para que
se calmaran perfectamente.
La Biblia dice que tanto el viento
como las aguas se calmaron al instante.
Tal es el poder de Jess, el Creador y
Seor del universo. Todas las historias
de la Biblia complementan el hecho
de que l es el nico hombre digno de
gloria, honra y alabanza (Dn 7.13, 14;
Ap 5.12).

40

M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

VI E

J UE

20

Un hombre
digno de nuestra
alabanza

21

Un hombre
digno de nuestra
esperanza
1 PEDRO 1.3-5

a resurreccin de Cristo no est abierta

para el debate teolgico. Hay quienes
piensan que es suficiente creer que Jess
vivi y muri. Sin embargo, la restauracin del Salvador a la vida es vital para
lo que l deca acerca de su identidad, y
para al cristianismo como fe. Retomando
nuestra pregunta del devocional de ayer,
debemos preguntarnos: Qu hombre es
ste, que se levant de los muertos?
La respuesta es que Jesucristo es el
Hijo de Dios que muri por nuestros pecados y resucit, porque la muerte no tena
ningn poder sobre l. La resurreccin
valid todo el ministerio de Jess. Desde
el principio, l dijo e hizo cosas para revelar que era el Seor. Cuando el Cordero
de Dios venci la muerte, confirm su
identidad.
Tambin podramos responder a
la pregunta diciendo que ese hombre
que regres de los muertos es digno de
nuestra esperanza. Puesto que Jesucristo
confirm el poder de Dios para dar la
vida eterna a sus seguidores, la existencia
terrenal de stos no est destinada a tener
un final, sino que es el primer captulo
de una relacin hermosa e infinita con
Dios. El apstol Pablo dijo que al morir,
los cristianos estn ausentes del cuerpo y
presentes al Seor (2 Co 5.8). As que, lo
mejor est por venir!
Sin la resurreccin de Jess no hay ninguna esperanza. Las personas que buscan
su propia versin de la inmortalidad no
tienen seguridad de la vida despus de la
muerte, porque no hay ninguna. Pero los
creyentes enfrentan al final de la vida terrenal con la confianza de que nada puede
separarlos del amor de Dios. La muerte es
apenas un breve viaje al hogar celestial.

de semana

Cmo descansar en
la fidelidad de Dios
1 CORINTIOS 1.4-9

uando los planes se frustran o la vida

parece desplomarse de alguna manera, no es raro que la gente se pregunte:
Dios me ha abandonado? Por qu no ha
respondido mis oraciones? Deuteronomio
7.9 ofrece aliento con la garanta de la fidelidad del Padre celestial: Conoce, pues,
que Jehov tu Dios es Dios, Dios fiel, que
guarda el pacto y la misericordia a los que
le aman y guardan sus mandamientos,
hasta mil generaciones.
Cinco atributos de Dios hacen que
esto sea posible. Primero, l lo sabe todo,
incluyendo nuestras necesidades, pensamientos, debilidades y deseos pasados,
presentes y futuros. Segundo, el Seor es
todopoderoso, as que nada es demasiado
difcil para l (Jer 32.17). Tercero, l est
en todas partes al mismo tiempo, y nunca
fuera de nuestro alcance.
Cuarto, nuestro Padre celestial no puede mentir. Todo lo que l dice es verdad y
ciento por ciento confiable.
Por ltimo, Dios es inmutable. El
mundo a nuestro alrededor y nuestras circunstancias parecen estar en un cambio
constante, y el Seor puede cambiar su
manera de interactuar con la humanidad.
Pero su carcter es siempre el mismo. As
que, cuando la Biblia nos dice que Dios es
fiel, podemos descansar con confianza en
esa promesa.
Las circunstancias resultan a menudo
dolorosas. Pero aun en situaciones que
parecen abrumadoras, los creyentes
podemos confiar en que nuestro soberano
Seor lo sabe todo, tiene el control, y con
amor hace que todo resulte para el bien
de sus hijos. Podemos descansar con confianza, sabiendo que el Dios inmutable de
toda la creacin cuida de nosotros.

L UN

fin

24

Dios est obrando

JUAN 5.15-19

lo largo de la Biblia vemos a Dios

trabajando en la vida de las personas. A veces, acta de manera dramtica,
como cuando abri el Mar Rojo para
que los israelitas escaparan del ejrcito
egipcio. En otras ocasiones, puede parecer que no est haciendo nada. Marta
y Mara mandaron a decir a Jess que
su hermano necesitaba su ayuda, pero
Cristo se demor antes de llegar a ellas
(Jn 11.3-6).
El Espritu Santo nos ayuda a reconocer la presencia y el trabajo de Dios.
Lo hace mediante el cultivo de nuestra
capacidad de discernir cundo y dnde
est el Seor obrando.
Adems de discernimiento espiritual,
tenemos que desarrollar paciencia, porque Dios acta conforme a su plan, no al
nuestro. A Abraham se le prometi una
descendencia numerosa, pero hubo una
larga espera antes de que su esposa concibiera; de hecho, l y Sara ya no estaban
en los aos frtiles.
El trabajo del Seor puede proporcionar gozo, como fue el caso de Ana, cuando se convirti en madre (1 S 1.272.1).
Su plan puede tambin dar lugar a perodos dolorosos, como fue la experiencia
de Jos. Antes de que el Seor lo elevara
a una posicin de autoridad para ayudar
a su familia, fue vendido como esclavo y
encarcelado injustamente.
Jess dijo a sus discpulos que su Padre
trabajaba siempre, y que l tambin haca
lo mismo. Seremos alentados y fortalecidos en nuestra fe si reconocemos las
maneras como Dios est actuando. Estas
seales de su trabajo nos motivarn a
perseverar hasta el final y a mantener su
perspectiva en cuanto a la vida.

E N C O N T A C T O . O R G 41

ISAAS 43.10, 11, 25

uchos maestros consideran que las

preguntas de Verdadero o Falso
son una herramienta til para determinar
lo que saben los estudiantes. Algunas
personas parecen ser capaces de discernir
de inmediato lo que es verdadero. Otros
piensan en la pregunta con todo detalle,
y se dan cuenta de que, simplemente, no
estn seguros de qu es verdadero. Cmo
respondera usted lo siguiente?
Verdadero o Falso? La responsabilidad del Espritu Santo es convencernos
de pecado. La respuesta es VERDADERO
(Jn 16.8). Si hemos pecado, el Espritu de
Dios har que tengamos sentimientos de
culpa que nos condenen por el mal que
hemos hecho. Hace esto para que pidamos perdn a Dios y seamos restaurados
a una relacin correcta con l.
Verdadero o Falso? Todos los sentimientos de culpa son producto de un
pecado. La respuesta es FALSO. Podemos
experimentar sentimiento de culpa por
razones distintas sin haber pecado; por
ejemplo, cuando nos imaginamos al Seor
apuntndonos con su dedo y condenndonos por cada error.
Romanos 8.1 proclama la verdad de que
ninguna condenacin hay para los que
estn en Cristo Jess. La Biblia tambin
ensea que la vida llena del Espritu est
llena de gozo y de paz.
Dedique tiempo esta semana para
llegar a conocer mejor a Dios por medio
de lo que revela el Nuevo Testamento.
Contemple el amor y la compasin que
tuvo Jess a las multitudes (Mt 14.14), a la
viuda (Lc 7.13), al leproso (Mr 1.4042), y
al publicano (Mt 9.912). Acepte la verdad
de que Dios le ama, y permita que todo
sentimiento falso de culpa desaparezca.

42

M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

MI E

MAR

25

Cuando nos
sentimos culpables

26

Cmo manejar el
sentimiento de
culpa
EFESIOS 2.1-10

a culpa puede ser como un veneno

que trabaja en nuestro interior para
crear caos en nuestros pensamientos y
emociones. El antdoto es entender la
razn por la que nos sentimos culpables,
y saber cmo aplicar las enseanzas
bblicas en cuanto a este asunto.
Malentender la gracia produce sentimientos de culpa que nos hacen pensar que, para ser un buen cristiano,
uno tiene que reformar por s mismo
su conducta. Cuando en realidad, el
Seor Jess pag en la cruz nuestra
deuda de pecado y nos declar justos
delante de l.
Otra cosa que puede hacer que nos
sintamos culpables es la confusin acerca de la confesin y el perdn. Algunos
creyentes se preocupan por pecados
ocultos que todava desconocen, mientras que a otros les preocupa no estar
seguros de si han confesado lo suficiente para ser perdonados. Es cierto que 1
Juan 1.9 nos dice que debemos confesar
nuestros pecados, pero hacer esto no es
lo que nos da el perdn. Es lo que hizo
Jess en el Calvario, lo que perdona
todos nuestros pecados.
Negarse a deshacerse del pasado
tambin puede producir sentimientos
de culpa, por sentirnos indignos del
perdn. Pero Jesucristo muri en la cruz
para que todos nuestros pecados pasados, presentes y futuros pudieran ser
perdonados. Esto es parte del milagro de
la gracia.
La verdad de la Palabra de Dios nos
libera de la prisin de la culpa falsa, y
nos permite vivir de la manera en que
el Seor quiere. Est usted andando en
libertad?

M AT E O 1 8 . 2 1 - 3 5

l conflicto es parte de la vida. Puede

originarse por malentendidos, una
diferencia de opinin o convicciones profundas. Pero, con frecuencia, el desacuerdo se debe a la envidia, el orgullo o a la
ambicin de poder.
Nadie puede controlar la respuesta
de la otra persona al conflicto; somos
responsables solo de nuestra reaccin.
Pero lamentablemente, muchas personas
responden de manera equivocada frente al
conflicto. Algunos ignoran el problema o
fingen que no existe. Otros echan la culpa
a otros para defenderse a s mismos.
Estas respuestas indican, a menudo,
algunos problemas. Primero, heridas del
pasado que pueden haber dejado a la
persona insegura e incapaz de manejar
las crticas. Segundo, perfeccionismo
que puede hacer que la persona se fije
estndares tan elevados que le resulte
imposible estar a la altura de ellos, y por
tanto no pueda ver sus errores. Por ltimo,
orgullo que le impida reconocer cundo
se equivoca o pedir perdn.
A menos que respondamos correctamente al conflicto, limitaremos nuestro
potencial para crecer porque no estamos
aprendiendo lo que el Seor ensea.
Pero hay una manera positiva de manejar el conflicto. Lucas 23.34 revela cmo
respondi nuestro Salvador cuando fue
acusado y juzgado injustamente, y llevado
a la muerte por algo que l no haba
cometido. El Seor Jess or, diciendo:
Padre, perdnalos, porque no saben lo
que hacen.
Cmo maneja usted las acusaciones y
las crticas? El perdn es la nica respuesta que evitar que se convierta en vctima
del resentimiento.

VI E

J UE

27

Cmo responder
al conflicto

28

Para mantener un
espritu tranquilo
PROVERBIOS 26.4

uando surge el conflicto, con frecuencia queremos defender nuestra posicin. Tal vez, incluso, nos sintamos con el
derecho de culpar a otros. Sin embargo,
Santiago 1.19 da un consejo diferente para
manejar la tensin y las controversias:
Todo hombre sea pronto para or, tardo
para hablar, tardo para airarse. En otras
palabras, se puede lograr ms con una
actitud calmada. Adems, la Biblia nos
dice que debemos
Orar. Primero, debemos pedir al Seor
que guarde nuestra boca, y nos d las
palabras adecuadas al hablar (Lc 12.12).
Tambin, debemos pedir discernimiento
en cuanto a la raz del problema, incluyendo la posibilidad de que la falta puede
haber sido nuestra.
Tratar de ver con la perspectiva divina. Nuestro soberano Dios hace que todas
las situaciones obren a favor del creyente
(Ro 8.28). l no solo utiliza las dificultades
para ensearnos, sino que tambin nos
permite demostrar la vida de Cristo en nosotros por la manera como respondemos.
Perdonar. Aunque otra persona nos
haya herido, debemos perdonar. Jess
muri para perdonar todos nuestros
pecados, y nosotros, por nuestra parte,
debemos perdonar a los dems. De hecho,
si no lo hacemos, nuestra vida se ver
agobiada por el resentimiento.
Responder. Si hemos hecho algo que
no est bien, debemos pedir perdn. Pero
si la culpa no es nuestra, podemos aun
as manifestar aprecio a la otra persona y
decirle que daremos atencin cuidadosa a
sus comentarios.
Cmo responde usted a los conflictos?
Pdale a Dios que le d la entereza para
mantener la calma y hacer lo correcto.

E N C O N T A C T O . O R G 43

de semana

Cmo vencer
los temores
SALMO 27.1-3

e caminado con el Seor por casi

setenta aos. He ledo la Biblia
entera muchas veces, predicado miles
de sermones, y escrito miles y miles de
pginas de materiales de estudio. Pero
djeme decirle que a pesar de todo eso,
a veces lucho con el temor. Imagino que
usted tambin los siente, despus de
todo, vivimos en un mundo que asusta!
Cualquiera puede sentirse amedrentado por el fracaso, el ridculo, la soledad
o algo completamente distinto. Para m,
un rea de vulnerabilidad es la predicacin. A veces, al comenzar la semana, me
invade el atormentador sentimiento de
que no tendr lo necesario para dar el
mensaje del domingo, y el desasosiego se
mantiene a lo largo de la semana.
En respuesta a eso, oro ms, dedico
ms tiempo al estudio, y leo mi Biblia
ms detenidamente. Me siento impulsado a hacer todo lo que pueda para tener
xito cada vez que me levante para proclamar la Palabra de Dios. Hace mucho
tiempo tom la decisin de no permitir
que el temor me impida hacer lo que
Dios me ha llamado a hacer. Sin embargo, antes de encarar el temor, primero
tengo que reconocer que est all. Esa es
la clave para vencer los sentimientos de
aprensin.
Usted no debe avergonzarse de reconocer que tiene temor. En los Salmos, el rey
David confiesa varias veces que batalla
con sentimientos de temor (Sal 34.4; 55.4,
5). Pero su confesin est envuelta en la
oracin, reconociendo el poder del Seor
sobre sus temores y sus enemigos.
Ese mismo poder est disponible para
usted hoy. Dios quiere echar fuera el
temor y la duda que haya en su vida.

44

M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

L UN

fin

31

Un momento
extrao para
sentir temor
1 REYES 19.1-4

ormalmente, pensamos en el temor

en trminos de fracaso. Tendemos
a atemorizarnos cuando sufrimos alguna
calamidad o sentimos que hemos sido
juzgados injustamente.
Pero en 1 Reyes 18 encontramos una
situacin totalmente diferente; all vemos
que Elas experiment uno de los triunfos
ms espectaculares que hay en toda
la Biblia. Armado solamente con su fe
inquebrantable en el Seor, se enfrent
a 850 sacerdotes de los dioses falsos del
pas. Dios se movi con poder, destruyendo a los idlatras y trayendo gloria a su
nombre en todo Israel.
Pero, inmediatamente despus de este
enfrentamiento, cuando la euforia de su
fe debera haber estado en su punto ms
alto, Elas tuvo miedo. En 1 Reyes 19, el
profeta se entera de que la siniestra reina
Jezabel haba pedido su cabeza. Olvidando, al parecer, la poderosa victoria de Dios
de unos momentos antes, Elas huy.
La historia de Elas nos recuerda que
nuestros fracasos no deben representar
el mayor peligro para el crecimiento
espiritual; el potencial para el fracaso
puede estar oculto, en realidad, dentro de
nuestros xitos. Cuando nuestra confianza
est en su punto ms alto, eso es lo que a
menudo nos lleva a quitar nuestra mirada
del Dador del poder, para dirigirla a nosotros mismos.
No nos engaemos, el Seor puede
trabajar en, alrededor, o por medio de
nosotros para llevar a cabo su propsito,
pero la victoria siempre le pertenecer a
l. Lo ha ofuscado el xito? Vuelva de
nuevo su mirada al Seor. Toda la alabanza y la gloria son de l. Usted no tiene por
qu tener temor.

en la PAL A B R A

T E O L O G A

UNA REFLEXIN ACERCA DE

LA TRINIDAD
En esta segunda entrega, Alister McGrath explica lo importante que
es entender a nuestro Dios Trino para tener una fe ms slida.
por ALISTER MCGRATH

s importante saber con claridad quin es Dios!

La doctrina de la Trinidad se propone decir
toda la verdad en cuanto al Seor, no importa
lo difcil que sea para nosotros entenderla.
Puede ser ms fcil contar la historia de Dios con
el mundo y la humanidad, dejando fuera algunos
detalles. La perspectiva cristiana es que Dios cre
al mundo, lo redime en Cristo, y habita en nuestro
ser por medio del Espritu Santo. Eso es confuso,
dirn algunos. Qu pasa si tratamos de hacerlo ms
sencillo?

Espritu Santo.
Por supuesto, queremos
simplificar
las cosas. Sin
embargo, la
simplificacin
lleva fcilmente
a la reduccin,
y la reduccin a
la distorsin. La
teologa es para
hacer justicia
a la realidad de Dios, no importa lo poco
Digamos por un momento que Dios es
prctico que nos parezca. Nuestras dudas
simplemente alguien arriba en el cielo
que hizo al mundo. As es como pensaban en cuanto a la Trinidad surgen debido a
que la realidad de Dios no se plasma fcilmuchos filsofos griegos. Entonces, por
qu los cristianos no adoptan este sencillo mente en nuestro pensamiento.
Ahora bien, algunos leern estas palapunto de vista? La razn es muy simple.
bras y desearn con razn hacer una objeEs un concepto totalmente inadecuado
que poco tiene que ver con el Dios a quien cin. La fe de estas personas es sencilla.
Creen en Dios y tienen la firme conviccin
adoramos.
de que han sido redimidas por Cristo. Por
Los cristianos sabemos que Dios entr
qu tienen entonces que conocer acerca de
en este mundo como Jess de Nazaret:
la Trinidad? Acaso no es suficiente una fe
Y el Verbo se hizo carne, y habit entre
nosotros, y vimos su gloria (Jn 1.14 LBLA). sencilla?
Si usted tiene una moneda en la mano
Una buena teologa cuenta toda la historia,
y la suelta, sta caer a tierra. Si cultiva
y permite a las personas desechar ideas
manzanas o peras en su huerta, el fruto
inadecuadas en cuanto a Dios. Tenemos
caer del rbol cuando est maduro. Estas
que permitir que el Seor nos diga cmo
son observaciones muy sencillas, y no hay
es l. Simplemente, no podemos hacer
nada difcil en cuanto a ellas. Pero qu
justicia a la experiencia cristiana y a la
visin de Dios sin utilizar el lenguaje bbli- implican estas observaciones en lo que
co y teolgico tradicional de Padre, Hijo y tiene que ver con nuestro mundo?
E N C O N T A C T O . O R G 45

en la PAL A B R A

Nuestras dudas en cuanto

a la Trinidad surgen debido
a que la realidad de Dios no
se plasma fcilmente en
nuestro pensamiento.

mos encontrar en algunos jardines. Sus

grandes hojas y sus elegantes flores
parecen flotar sobre la superficie del agua
creando una impresin de tranquilidad y
armona. Pero lo que vemos en la superficie est sostenido por un complejo sistema
de races. Los lirios de agua crecen sobre
tallos que tienen sus races arraigadas en
el fondo del estanque. Estas races dan
apoyo fsico y alimentacin a la planta.
Son parte de una realidad ms completa
Isaac Newton se dio cuenta de que estas que no es vista por quienes las observan.
observaciones cotidianas apuntaban a la
Una fe externa es lo que vemos y expeexistencia de algo ms profundo a una
rimentamos. Eso se refiere a la oracin y
fuerza a la que llam gravedad. Antes
la adoracin. Tiene que ver con anunciar
del tiempo de Newton, nadie pareca darse a Jess de Nazaret como nuestro Seor
cuenta de que los cuerpos se atraen entre
y Salvador. Pero detrs de esto hay una
s. Todo el mundo saba que las manzanas serie de convicciones profundas que estn
caan de los rboles; Newton explic la
implcitas en nuestra fe externa. La docrazn de ese hecho: las manzanas que caen trina de la Trinidad es como la parte del
al suelo se rigen por el mismo principio
lirio de agua que se encuentra sumergida.
general que se aplica a los planetas que
Est ah, y tiene que estar all. Pero en lo
giran en torno al Sol.
que tiene que ver con la vida cotidiana,
El mismo principio subyace en la docno nos preocupamos por eso. Podemos
trina cristiana de la Trinidad. Oramos y
vivir sin hablar explcitamente sobre la
adoramos. Hablamos de ser salvos por
Trinidad. Lo que no podemos olvidar es
Cristo. Hablamos de ser guiados por el
que hay una profunda lgica trinitaria en
Espritu Santo. Pero qu concepto de Dios el lenguaje de nuestra fe. Cuando decimos
est implcito en estas creencias? La docque Jess es Seor, estamos diciendo
trina de la Trinidad enfatiza la verdad de
que Dios es una Trinidad indivisible:
estas afirmaciones sencillas, pero tambin Padre, Hijo y Espritu Santo.
pregunta: Cmo se demuestran que estas
En conclusin, la Trinidad no es algo
sencillas declaraciones de fe son ciertas y
que podemos esperar entender; es algo
confiables?
que desafa los lmites de nuestra comPiense en un iceberg. La oracin y la
prensin. Es como pararse al pie de un
adoracin son como la parte visible de un
inmenso acantilado, y darse cuenta de que
iceberg flotando por encima del nivel del
es demasiado difcil de escalar. Nos deleiagua. Pero el destino del transatlntico
tamos en lo que podemos ver, as como
Titanic en su viaje inaugural nos recuerda somos seducidos por lo que hay ms all
que la parte ms grande del iceberg no se
de nuestro alcance. Esa es una de las razove. Casi el 90% est por debajo del nivel
nes por las que la adoracin es tan impordel agua. No podemos verlo pero est
tante para mantener la fe viva. l
all, sosteniendo y sirviendo de apoyo a la
(En la edicin de mayo de 2014, Alister McGrath
concluye esta serie de tres partes sobre la Trinidad.
parte del iceberg que s vemos.
Si usted no ley la primera entrega, puede hacerlo
Piense en los lirios de agua que podeal visitar encontacto.org/revista).

46 M A R Z O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

Siga
adelante!
Todos tenemos momentos en
los que debemos hacer frente
al temor o la incertidumbre.
En esta serie, el Dr. Stanley
explica las razones por las que
podemos confiar en que el Seor nos
ayudar a enfrentar los retos para que podamos
permanecer firmes en la fe y en nuestro llamamiento en cualquier
circunstancia.

VALENTA PARA
PERMANECER FIRMES
Serie en 5 CDs | VPFCD $17
Utilice la hoja de pedido adjunta o llame al
800-303-0033 para solicitar este material. Para adquirir
recursos adicionales, visite encontacto.org.

COMPLETOS EN CRISTO: ESTUDIO SOBRE COLOSENSES, VOL. 2

Serie en 6 CDs | SCV2CD $20

Al estudiar el segundo volumen del estudio del libro de Colosenses con el Dr. Stanley, usted
podr seguir equipndose con la Palabra de Dios. Recuerde que Cristo en nosotros es un
estilo de vida que debe estar presente en cada creyente y es un regalo para toda persona que
lo acepta como Seor y Salvador.

Es por eso que debemos proclamarle al mundo que Jesucristo vino a morir en la cruz y a
pagar la deuda por nuestros pecados.

El mundo piensa que el ser humano, por s solo,

es capaz de atender sus asuntos personales
dejndole a Dios de lado. Pero, puede sentirse,
en realidad, tan completo sin Dios?

Afrrese
a Cristo!

PO Box
7900
Atlanta, GA

IN TOUCH MINISTRIES
PO Box 48900
Atlanta, GA 30362

NON-PROFIT ORG.
U. S. POSTAGE
PAID
IN TOUCH
MINISTRIES, INC