La espada de Moiss

Un antiguo libro hebreo / arameo de la magia

Traducido por M. Gaster, 1896
Nota: Dr. Gaster omite la transcripcin de los nombres sagrados, marcndolas X en el
texto.
Texto marcado por [] agregada por J.H.Peterson.
I. La Espada de Moiss.
En el nombre del Dios grande y santo!
Cuatro ngeles son designados para la "Espada" dado por el Seor, el Maestro de los
misterios, y estn equipadas con la Ley, y que ven con la penetracin de los misterios de
arriba y abajo, y estos son sus nombres - SKD Huzi, MRGIOIAL, VHDRZIOLO,
TOTRISI. [CQD Huzi MRGIZIAL, UHDRZIULU, TUTRISI] Y sobre stas son otras
cinco personas, santos y poderosos, que meditan en los misterios de Dios en el mundo
durante siete horas cada da, y hayan sido nombrados para miles
de miles, ya miradas de miles de carros, dispuestos a hacer la voluntad de su Creador,
X [IAH HI HIH], el Seor de Seores y el Dios de honor, que son sus nombres - X
[MHIHUGTzI PJDUThThGM, ASQRIHU, CIThINIJUM, QThGNIPRI]. Y el Maestro
de cada carro a que hayan sido nombrados maravillas y dice: "Hay algn nmero de
sus ejrcitos" Y el menor de estos carros es amo y seor sobre aquellos (arriba) cuatro.
Y durante estos tres jefes de los ejrcitos del Seor, quien har todo lo temblar das y
agitar sus ocho salas, y tienen el poder sobre toda criatura. Debajo de ellos de pie un
doble nmero de carros, y el menor de ellos es el Seor y amo sobre todas las Chiefs
(gobernantes) por encima, y estos sus nombres - X [ASHHI CTRISHUIH
SHUThGIAIH]. Y el nombre del Seor y rey es X [PSQThIH], que se sienta, y todo lo
celestial hosts se arrodillan, y se postran ante l todos los das antes de salir de X
[GQTZ'' CLAH], que es el Seor de todos.
Y cuando lo evocan va a vincularse a ti, y hacer que los otros cinco jefes y
sus carros, y los seores que se interponen en virtud de ellos, para adherirse a ti tal y
como estaban orden que se adhieren a Moiss, hijo de Amram, y adjuntar a l todos los
seores que se destacan debajo de ellos, y que no se quedase en su obediencia, y no se
negar a dar autoridad para el hombre que pronuncia el conjuro sobre esta "espada", sus
misterios y poderes ocultos, su gloria y podran, y no van a se niegan a hacerlo, ya que
es el mandato de Dios X [Abduhu] diciendo: "Seris no se niega a obedecer a un mortal
que le evoca, ni debe ser diferente a l de lo que eras a Moiss, hijo de Amram, cuando
usted ha sido ordenado a hacerlo, porque l te est conjurando con Mi Nombres
inefables, y rindes honor de mi nombre y no a l. Si usted debe negarse quemar
usted, para que usted no me ha honrado ".
Cada uno de estos ngeles haban comunicado a l (Moiss) nada propicio para el
momento adecuado.
Estas cosas (palabras) son palabras del Dios vivo y Rey del Universo, y le dijeron:
- "Si Tu desees utilizar este 'Espada' y transmitirlo a las generaciones siguientes,
(entonces sabe) que el hombre que decide utilizar debe primero liberarse tres das antes
de ser accidental contaminacin y de toda inmundicia, comer y bebo una vez cada
noche, y debe comer el pan de un hombre puro o lavarse las manos por primera vez en
la sal, y beber slo agua (?), y no hay nadie para saber que tiene la intencin de utilizar
este 'Espada', como l son los misterios del Universo, y se practican slo en secreto, y
no se comunican, sino a la casta y pura. En el primer da cuando se jubila de (El mundo)
se baan una vez y no ms, y rezar tres veces al da, y despus de cada oracin, recita el

siguiente bendicin: "Bendita t [QUSIM], oh Seor nuestro Dios, Rey del Universo, que abres las puertas
de Oriente y cleavest las ventanas del firmamento de Oriente, y la luz le dars a todo el
mundo y sus habitantes, con la multitud de sus misericordias, con sus misterios y
secretos, y que enseas Tu pueblo Israel tus secretos y misterios, y has revelado a ellos
la "Espada" utilizado por el mundo, y t dices a ellos: "Si alguien est deseoso de
utilizar esta" espada ", por el cual todos los deseos se cumple y cada secreto revelado, y
cada milagro, maravilla, y el prodigio se llevan a cabo, a continuacin, hablar a m de la
siguiente manera, leer antes de m esto y aquello, y evocar en tal o cual sabio, y voy a
estar al instante y convenci a estar bien dispuesto hacia ti, y te dar autoridad sobre
esta espada, por lo que para cumplir con todo lo que usted desea, y los jefes se
convenci a por ti, y mis santos estarn bien dispuestos hacia ti y van a cumplir
inmediatamente sus deseos, y entregar a usted mis secretos y revelar a usted mis
misterios, y mis palabras le ensearn y mis maravillas se manifestarn a ti, y ellos
escucharn y te sirven como discpulo a su maestro, y sus ojos se iluminan y tu corazn
van a ver y contemplar todo lo que se oculta, y su tamao ser aumentado ". A ti clamo,
X [SUQIM], Seor del Universo. T eres el que se llama X [IHUGH HU], Rey del
Universo. T eres llamado X [AThHU], rey misericordioso. T eres llamado X
[PHUZGH], rey gentil. T eres llamado X [ZHUThGIHH] rey vivo. T eres llamado X
[TZHPRUHU HUH], humilde rey. T eres llamado X [SPTHUThHU], rey justo. T
eres llamado X [QGIUHI HU], noble rey. T eres llamado X [CHRU SGHURI], rey
perfecto. T eres llamado X [SPQS HPIH], rey de pie. T eres llamado X [QThThH
GThHI], rey glorioso. T eres llamado X [PThRIS HUPIHU], rey juvenil. T eres
llamado X [ROPQ TzIUHIH], rey agradable. T eres llamado X [Jush IHU], y t
listenest a mi oracin, pues T hearkenest en oracin, y adjuntar a m Tus siervos de los
seores de la "Espada", porque t eres su rey, y cumplir con mi deseo, por la noche se
encuentra en Tus manos, como est escrito: "T abres tu mano y satisfiest cada ser vivo
con el favor.""Yo te conjuro, Azliel [AZLI-AL] llamado X [HURI ZHI], yo te conjuro,
Arel [ARAL] llamado X [SQRISIHIH], Ta'aniel [TONI-AL] llamado X
[AAThRTzAHIH], Tafel [TPAL] llamado X [HUPQI HUH AHIH], y la ms gloriosa
de estos Yofiel Mittron [IUPIAL MITTRUN] llaman X [HLIKIH HUH], la gloria de lo
alto. Con el permiso de mi rey (conjuro) Yadiel [Idial] llamado X [SGHUH HIH],
Ra'asiel [ROCI-AL] llamado X [MHUPThKIHIITz], Haniel [JNIAL] llamado X [RHU
PGTIH], Haniel [HNIAL] llamado X [PHUTzPNIGIH], Asrael [AShRAL] llama X
[ThHMUThIHIH], Yisriel [UIShRIAL] llamado X [QNIThI PTzIH], A'shael
[OShHAL] llama X [IHUTh NTHIHIH], Amuhael [OMUHAL] llamado X
[RUPNIGIH USSIH] y Asrael [UATzRAL] llamado X [ShHGNU ThGIHH], que se
adjunta a M, y si entregase la "Espada" para m, de modo que pueda utilizarlo de
acuerdo con mi deseo, y que me parece refugiarse bajo la sombra de nuestro Seor en
el cielo en el Nombre glorioso, el X poderoso e imponente [HU HU HI HHI HH AH
UH IH IH HUI HU HU HI NA HUH IHU IA HU HU HU IH IHU HI IA IH UH HU
HU IA HUA HU IH UH IH HU HUH IHI HU IH AHIH MH UH], las veinticuatro
cartas de la Corona; que entregar a m con esta "espada" los secretos de arriba y de
abajo, los misterios de arriba y abajo, y mi deseo se cumpla y mi palabra. atendi a, y
mi oracin (splica) recibi a travs del conjuro con el nombre inefable de Dios que es
glorificado en el mundo, a travs de que todas las huestes celestiales estn atados y
enlazados, y este es el Nombre Inefable - X [HH HH HUH HHII OLEUHV AH UH
HUH NIH PH UHU HIH TzHU AH UH HIH thh UH UH IH IH SIH UH IH UI H],
bendito sea! (Te conjuro usted) que no me denegarn ni hacerme dao, ni asustar
y alarma de m, en el tremendo Nombre de su rey, el terror de los cuales reposa sobre

vosotros, y que es llamado X [PRZMUThGIH SRJUQThIH: HIGNIThIH: TRSNIHIH:

QRZMThHU: TZNIH IH UH HIH HU HI HA HUH AHH HHI AH UH HUH HIH AH
UH IH IHH IHU IHI AU HH AH HH HA HIH AH ZQDIDRIH]. Cumplir para m todo
lo que les he estado conjurando para, y servirme, porque yo te he invocado no con el
nombre de uno que es grande entre vosotros, sino con el de el Seor de todos, cuyo
nombre lazos y ataduras y mantiene y abrocha todas las huestes celestiales. Y si
debera negarme, yo te entregar al Seor Dios ya su nombre Inefable, cuya ira y
la ira y el fuego se inflama, que honra a sus criaturas con una letra de su nombre, y se
llama X [Zrug DQNTA QTzUPTzJThIH: ahuh-SJThI GIH NIGIM: HIGIH HU IH
HNIH HUH QLTzG], de modo que si usted se niega l destruir a usted, y usted no se
encuentra cuando se busca despus. Y me guardars de la falta de espritu y la debilidad
del cuerpo en el nombre de X [JZQAI AHIH UH IH HH IHH IH UH HH IH HIH
AHIU IH HIU IHI UHUI HI HUI IH QQHUH SQQHUH], el guardin de Israel.
Bendito eres T, que entiendes los secretos y los misterios revelis,
y el rey del arte del Universo. "
Una voz advierta oy en los cielos, la voz del Seor de los cielos, diciendo: "Quiero una
luz (Swift) mensajero (ir) para el hombre, y si se cumple mi mensaje a mis hijos se
convertirn en orgullosos del 'Espada', que me entrego a ellos, que es el jefe de todos los
misterios de los cuales tambin mis videntes tienen habla, que as ser mi palabra, como
se dice: "No es mi palabra como el fuego? dice el Seor '"(Jer. xxiii, 29). As habl X
[PGNININU GSIH], el seor del cielo y de la tierra, y yo, Assi Asisih y Apragsih
[APRGSIH], el mensajero de luz (swift), que estoy satisfecho con mis mensajes y
encantado con mi enviando, ascendi ante l, y el Seor de todos, me orden: "Id y
haced saber a hombres que sean piadosos y bueno y puro, justo y fiel, cuyo corazn no
est dividido y en cuya boca hay duplicidad, que no se encuentran con sus lenguas y no
se engae con sus labios, que no agarran con las manos y no son lujuriosos con sus ojos,
que hacen carrera neto despus del mal, mantenerse apartado de cada impureza,
apartarse de toda contaminacin, mantenerse santo de la contaminacin,
y no se acerque a la mujer. "Cuando el Seor siempre todo me mand este modo, I, X
[ASSI ASS UAS isih UAPRGSIH], el mensajero veloz, baj a la tierra, y le dije en mi
camino: "Dnde est el hombre que posee todas estas que yo debera ir a l y colocar
esto con l? "Y me pregunt, y pensaba en mi corazn que no hay hombre que hara
todo esto que he querido, y yo no lo hall, y era pesada para m. Y el Seor de todos,
me conjur por su poderoso brazo derecho, y por el brillo de su gloria y su corona
gloriosa, con un juramento de su poderoso brazo derecho, y l me conjur y
el Seor de todos, me fortaleci y me no cay. Por tanto, me puse de pie, I, X [ASSI
ASS U ASIS IH UAPRGSIH], para poner NN en poder de la alianza se desea, en el
nombre de X [QMBGLOQMH- UH-IH ZRUMTzIH IKRUQ-ZNUThIH IRPHU-JThIH
QTzI UTzIHTz-IHTz- IHTz]. "
"Este es el grande y glorioso nombre que se ha dado como una tradicin para el hombre
- X [IH BIH ATZ AH BAH HUI HU HU HU IA UH UH UH AH ZH IH IHU IHU IHU
AQP HH HH HI IIAH HH HAH Huah hhuh HII HU HU HI], santo, glorioso, glorioso,
Selah. Recitarlo despus de tus oraciones. - Y estos son los nombres de los ngeles que
ministran a el hijo del hombre - Mittron, Sgrdtsih,
Mqttro, Sngotiqtel, etc, etc, etc (28 nombres) [MITTRUN SGRDThTzIH MQTTRUN
SNGUThIQThAL NGIQThGAL IGUAThQThIAL ANThGQSAL ANThUSSThIAL
MIKALSRUG- GBRIAL CQThKNIH HDQRUNThIAL ANHSGAL IHUAL
ThIZRThNSIAL SIGSTHAL ONPI QQPIAL NHR GSGNHIAL IKNI AThIHAL
AQThQLIQAL INH GIThIAL
. IH] "" De una manera similar se me servir NN, y recibe mi oracin y mis oraciones, y

llevar a Dios [IHUH] X [HH SHH AHH HH UH UH], bendito sea! porque Yo os
conjuro en su nombre, y yo te exalto (ascender), semejante al pjaro que vuela desde su
nido, y recuerdo que mi meritoria hechos ante l y (darlo a) perdona ahora mis pecados
a causa de mis palabras de splica, y es posible que no me las niegues a nombre de X
[HH-HH-UH-UIH-IH-UIH-UH-UH-UIHH-UIHAHHHUI-AHU-IA-HI-HI-HU-HU-IHU-H H-HUH-IH-UH], bendito sea! Sabaoth, Sabaoth
[TzBAUTh, TZBAUTh], Selah. Sus siervos le santifican y le alaban con dulce meloda,
y dicen: "Santo, santo, santo es el Seor del santo nombre; toda la tierra est llena de su
gloria", y no se niegan yo, en nombre de X, que vive para siempre, y en el nombre de
Ditimon, etc, X, y en el nombre X del gran Aquel de quien nada se esconde, que ve y no
se ve, y en el nombre de Aquel que es el jefe supremo de los cielos y se llama X. Y el
Rey del Universo pronuncia (este nombre), tambin en un de manera diferente, por lo
tanto - X. rpido mensajero, no permanecen y no me asusta, pero ven, hacer todas mis
necesidades en el nombre de X, el gran Uno, que ve y no se ve, AHVH, cuya Inefable
Nombre se revela a las huestes celestiales, y yo te conjuro por este Nombre Inefable, tal
como era revelada a Moiss por la boca del Seor de todos, X, el Seor de los Ejrcitos
es su nombre. Bendita t, oh Dios, seor de hechos poderosos, que conoces todos los
misterios ".
Y que son las letras que X comunicadas a Moiss? l le dijo: "Si Tu deseas conseguir
sabio y utilizar la 'Espada', me llaman y me conjurar, y me fortalezca y me fortalecer y
decir: 'X, con los grandes, santo, maravilloso, puro, precioso, glorioso e imponente
secreta Nombre X, con estas cartas que yo te conjuro a rendirse a m y me hace sabio y
se adhieren a m los ngeles
que atender a la "Espada", en el nombre de el Revelador de los misterios. Amn. "
Escribe con tinta en cuero y llevar alrededor con usted durante esos tres das de la
purificacin,
e invocar antes y despus de la oracin las siguientes denominaciones comunicadas a
Moiss por Mrgiiel, X, por Trotrosi, X, etc (los 13 jefes se mencion al principio, y una
larga lista de otros misterioso nombres que se dice que han sido communicuted a
Moiss). "Y no han ocultado de l cualquiera de estos nombres o letras inefables
sagrados, y no lo han dado lugar los Sucedneos de cualquiera de estas letras sagradas,
porque as se lo orden el Seor de todos los misterios de comunicarse con l esta
"espada", con estos nombres que constituyen los misterios de esta "espada", y le dijeron:
'Manda a las generaciones que vendrn despus de ti para decir la siguiente bendicin
antes de su la oracin, para que no sean arrastrados por el fuego : Bendito seas, X,
que eras con Moiss, sino que tambin con yo, t, cuyo nombre es X. Envame X, que
es la portada de los Querubines, que me ayude. Bendita T, Seor de la Espada '. "
Quien est deseoso de usar este 'Espada' debe recitar sus oraciones habituales, y en el
paso "T hearkenest a la oracin", diga: "Te conjuro cuatro prncipes X, funcionarios de
Hadirion, X, que recibir mi invocacin antes de orar, y mi ruego delante suplico, y
cumplir con todos mis deseos a travs de esta 'Espada', como lo han hecho a Moiss, en
el nombre glorioso y maravilloso del Seor de maravillas, que se interpreta de este
modo - X. "l debe entonces llamar a los cinco jefes superiores y decir:" Yo
os conjuro, X, que aceptes mi conjuro tan pronto como yo os conjuro, y se conecta a m
a los cuatro prncipes y todo el ejrcito de carros que presiden, para cumplir con todos
mis deseos a travs de este 'Espada' por este nombre amado X. "A continuacin, debe
llamar a los tres ngeles que son superiores a estos, y
digo: "Yo te conjuro, X, el amado de X, que es Hadiririon, que se adjunta a M y

adjuntar a mi X, que estn de pie debajo de la norma, para cumplir con todos mis deseos
a travs de este 'Espada' por este nombre nico X. "Y luego se debe echar mano de la
ms alta jefe sobre todos, y decir:" Yo te conjuro, X, Jefe fuerte y de gran alcance sobre
todas las huestes celestiales, que t attachest ti mismo para m, t y no
tu mensajero, y se unen a m a todos los jefes los que estn contigo, para cumplir mis
deseos a travs de este
'Espada', por el nombre de X, que no tiene sustituto, porque t eres amado y l es
querido, y estoy
de la simiente de Abraham llamado el amado. Bendita t, Rey de los misterios, Seor
de la
secretos, que hearkenest en oracin ".
Y l es no tocar este ere "Espada" que ha hecho todas estas cosas, despus se podr
para hacer lo que quiera, todo est escrito siguiendo en su orden correcto.
II. Esta es la "Espada".
[Se compone de una serie de nombres misteriosos de Dios o de los ngeles, a los que las
recetas en la Parte III
consulte. La primera lista comienza con Tobat, TSBR, etc (1-5). Estos nmeros son
agregados por m para hacer
las frmulas corren paralelo con sus aplicaciones mgicas en la Parte III, como ya se
explic en la Introduccin.
Me refiero a ellos como ellos se separan esta parte en porciones ms pequeas
convenientes, y son fcilmente
discernible. Despus de stos se derivan de las palabras]: "Con estos sus nombres, y con
los poderes que poseen,
a la que no hay ningn lugar algo as (yo te conjuro) para mostrarme y para buscar para
m, y para llevar
me X que haga todos mis rdenes en nombre de X ", y, de nuevo, una lista de nombres,
que no tienen ninguna caracterstica especial
en comn. Nos. 20-24 son todos los nombres que comienzan con JJ, algunos de ellos de
meta con JH. 24 36 todos estos nombres tienen la palabra los ejrcitos unidos a ellos. Para 41-47 se
aade HVH. De Nos. 51 93 todos los nombres son de material compuesto, sino que aparecen como nombres de
los hijos, el nombre del padre que se aade a
cada uno de ellos, cerca de 160 en los nombres, por ejemplo: Sagnis, hijo de Srngia;
ssgn, hijo de 'Arggis; Atumi, hijo de
Batumi; Ahsuti, hijo de Kkthus; Agupi, hijo de Abkmi, etc Cada nombre de 102 a
finales de este
parte termina con-el, despus de lo cual siguen diferentes slabas y palabras: algunos
son slo JH o JV (Nos.
102-105), o una palabra que comienza con "A-y terminando con-JH (Nos. l06-lll). Nos.
112-121 son
seguido por ARVH, mientras que 122-l27 = JHVHH, y con los nmeros 128-134 =
HVJH. Concluyen con la
siguientes palabras: "Vosotros ngeles sagrados, los prncipes de los ejrcitos de X, que
estn en los tronos preparados
para ellos ante l para vigilar y para ministrar a la 'Espada', para cumplir por l todas las
necesidades de la
Nombre del capitn sobre todo; le Jefes de todos los ngeles en el mundo, X, en el
nombre de X el sello de

cielo y la tierra, los ministros de X del Dios Altsimo; a travs de ti veo X en el mundo,
que est enseoreando
por encima de m en todo el lugar de la Maestra sobre todo: Ruego de ustedes para
hacer todo lo que le pido a usted,
cuando usted tiene el poder para hacer todo en el cielo y en la tierra en la carpeta \
nombre de X, como est escrito en
la ley: "Yo soy el Seor, esto es mi nombre! '"
III.
1. Si en la Luna Llena (?) Un hombre desea unirse a una mujer con un hombre que
deberan ser como uno de
unos a los otros, para destruir los vientos (espritus), demonios y satans, y para detener a
un buque, y para liberar a un hombre de
prisin, y para todas las otras cosas, escribir en un tazn rojo de Tobar, etc (N 1). - 2.
Para romper montaas
y colinas, para pasar a pie enjuto por el agua, para entrar en el fuego, de nombrar y
destituir a los reyes, a
cegar los ojos, para detener la boca y hablar con los muertos, y de matar a los vivos,
para bajar y para
enviar y conjurar ngeles para obedeceremos a ti, y para ver todos los misterios del
mundo, escribir
N 1 y 2 en el platillo de una taza y poner en l la raz de genip-tree (genipa). - 3.
Contra un
espritu que se mueve en el cuerpo de escritura en una placa No. 3. - 4. Contra el
espritu que arde escribir No. 4. - 5.
Contra un espritu en el cuerpo entero escribir No. 5-6. Contra un demonio (shidda)
escribir No. 6. - 7. Contra
tejas escriben No. 7. - 8. Contra quinsy (erisipela?) Dicen que las palabras del N 8
sobre el aceite de rosas y pusieron
por encima de su cara. - 9. Para los dolores de odo el susurro en el odo doloroso No. 9.
- 10. Para dolores en el ojo
decir las palabras N 10 sobre el agua tres das consecutivos por la maana, y lavar el
ojo con ella. - 11.
Para cataratas decir las palabras del N 11 sobre el aceite de ssamo, y ungir al ojo con
l durante siete
maanas. - 12. Para arenilla en el ojo decir sobre Kohl No. 12, y llenar el ojo con l
durante tres maanas.
- 13. Por la sangre que va desde el susurro cabeza N 13 en la cabeza temprano en la
maana durante tres
da, cuando se lave las manos antes de levantarse de la cama. - 14. Por parlisis decir
siete veces en un
vaso lleno de agua y siete veces a lo largo de ssamo aceite las palabras N 14, "que
debe alejarse y
dejar NN, Amn, Amn, Selah ", y tirar el cubo de agua sobre su cabeza y lo unjan con
el
petrleo, y hacer esto por tres das, y luego escribir un amuleto con las palabras: "Yo te
conjuro" hasta "Amn,
Selah ", y colgarlo al cuello. - 15. Para los dolores en la mitad de la cabeza (la
neuralgia?) Y para mal
cantando en el odo, escribir N 15 y colgarlo alrededor del cuello. - 16. Para la mala
ensordecedor (del odo)

escribir N 16 y colgarlo alrededor del cuello. - 17. Para los dolores en el odo dicen en
el odo izquierdo las palabras No.
17 hacia atrs. - 18. Para la sordera decir sobre el agua de camo, mientras se mezcla
con aceite de "Idi" (ssamo?)
las palabras del N 18, y la ponen en su odo tan pronto como se ha vuelto un poco
disuelto (o caliente). - 19.
Para costras, lceras, picores, sarna, herpes, etc, que sobrevendr a la humanidad, por
ejemplo sobre el aceite de oliva N 19 y
unge con la mano izquierda. - 20. Para ictericia decir las palabras N 20 sobre el agua
en la que el rbano tiene
ha empapado, y le dio de beber l. - 21. Para los dolores en la nariz y en el espritu de la
nariz dicen N 21
por el petrleo de "Idi" (ssamo?) y lo puso en su nariz. - 22. Para dolores en el
estmago (lit. corazn) y
en las entraas decir No. 22 sobre el agua, y beberlo. - 23. Para la fiebre caliente dicen
N 23 sobre el agua en la que
rosa-laureles se empapan, y l es a baarse en ella. - 24. Para los tumores, etc, digamos
N 24 una vez sobre ellos y
una vez ms de aceite de oliva, y ungirs por tres das, pero no deje que el agua se
acerque a ellos - 25.
Para una ocurrencia mal (?) Decir No. 25 en siete tazas blancas de agua, llenos del ro, y
tirar
ellos en la cabeza. - 26. Para la lcera (difteria?) Escupir delante de l, y decir sobre su
boca, y
con una taza de sidra, N 26, y obligarlo a beber, y ver lo que est saliendo de su boca.
- 27. Para un hombre mordido por una serpiente o por otro (!) Insecto venenoso, tiene
que decir sobre el lugar de la
mordedura o sobre el punto doloroso N 27 y la beba, y lo mismo ha de hacer cada vez
herido por cualquier rastrera
cosa. - 28. Para una mujer que ha visto la sangre antes de la hora de mi N 28 sobre un
huevo de avestruz, a continuacin,
quemarlo, y ella puede fumar con l. - 29. Para los dolores en la boca dicen N 29 sobre
la harina resucitado, y puso
que en su boca. - 30. Para anginas (crup) y para los dolores en el hombro, decir No. 30
sobre el vino y
beber. - 31. Para un nervio doloroso escritura N 31, en un rollo y hablar estas palabras
sobre el aceite de oliva y frote
algo de l en el libro y untarlo sobre el punto doloroso y colgar el amuleto al cuello. 32.
Para mi piedra con una taza de vino N 32, y beberlo. - 33. Para las hemorroides tomar
remolque y poner sal en
y se mezcla con el aceite, diciendo sobre el No. 33, y sentarse en ella. - 34. Para un
hombre que sufre de hinchazn
y de enfermedades venreas (?), es decir N 34 sobre el agua en la que se sumergen los
rbanos, y la bebida.
- 35. Para los esguinces, o bien tomar un plato y escribe en el No. 35 y lo puso en el
lugar, y todos
alrededor de ella ser sanada, o se toma una bola de lana y lo mojar en aceite de
(ssamo?), y decir esas palabras
sobre ella, y la puso sobre el esguince. - 36. Cuando lesionado o herido por el hierro, y

por cada golpe que

no debe fester, digamos N 36 sobre la nafta blanco y frote el lugar del golpe. - 37. Para
(calambres?) y para los dolores de corazn dicen sobre la espinaca y aceite N 37, y
beben. - 38. Por el descaro y
las entraas toman el agua en la que se han remojado las pasas, diciendo sobre el No.
38, y beben. - 39.
Para la toma mimada hgado (una bebida) sexta medida de-lentejas de agua y dicen N
39, y la tragan
lentamente (?). - 40. Para la lecha decir No. 40 sobre las de vino y la bebida, y repetirlo
durante tres das. 41. Porque el espritu que se apoya en el tero, por ejemplo N 41 sobre el aceite de
alcanfor y lo puso en ella con una bola de
lana. - 42. Para una mujer que tiene un aborto involuntario, decir No. 42 en una copa de
vino, ni sidra, ni
agua, y la dej beber durante siete das, y aunque ella debe ver la sangre y ella lo repite
ms de una taza
de vino, el nio va a vivir. - 43. Para un hombre que es calvo, digamos N 43 sobre la
tuerca y aceite de ungir con l. 44. Para conjurar un espritu de escritura en una hoja de laurel-: "Yo te conjuro, prncipe
cuyo nombre es Abraksas, en el
nombre (N 44) para que vengas a m y revelis a m todo lo que pido de ti, y t no
debes
alquitranadas. "Y el uno obligado por ti vendrn abajo y revelarse a s mismo a ti. - 45.
Para eliminar una rica
hombre de sus riquezas, digamos N 45 sobre el polvo de un hormiguero y lanzarlo a la
cara. - 46. Para sanar
lepra, llevar al paciente a un lado del ro y le digo: "Yo te conjuro, la lepra, en el
nombre de
(No. 46) para desaparecer y para desaparecer, y para pasar de NN. Amn, Amn, Selah
", y l es ir
abajo y sumergir siete veces en el ro, y cuando llega a escribir un amuleto con las
palabras "I
conjurar - Selah ", y colgarlo al cuello. - 17. Para la diarrea escribir el nmero 47 en una
placa de cobre rojo
y colgarlo al cuello. - 48. Si Tu desees que la lluvia no debe caer sobre tu jardn, escribir
a No. 48. - 49. Si Tu desees para ver el sol (!) Tomar ... a partir de un rbol macho y de
pie delante de la
sol y decir ... que el arte inst al. . llamado ... y los odos de la cebada de las palabras en
el nmero 49 (?); [No
es probablemente algo falta aqu.] y aparecer a ti en la forma de un hombre vestido de
blanco y l te responder en todo lo que t le pides, y l incluso llevar a una mujer
despus de ti. - 50. Todo aquel que desee entrar en un horno es escribir el nmero 50 en
una placa de plata y colgarlo
sobre su anca. - 51. Si ves un rey o un gobernante y Tu desees que te siguen, tome una
cuenca
de agua y poner en l la raz de genip-rbol, y la raz de la verdolaga, y la raz de
(Artilochia),
y decir No. 51, y colquelo sobre carbones ardientes en un vaso de barro blanco y lanzar

sobre ellos deja de

olivo, y lo que t decreest l traer a ti, incluso una mujer que ordenas canst.
- 52. Si quiere intimidar a ellos, tomar agua de la fuente y decir sobre el No. 52 y tirarlo
en sus rostros. - 53. Para aflojar (ningn encanto) decir sobre el agua N 53, y echarlo
por encima de l y
escribir como amuleto y colgarlo al cuello, y tambin para liberar a un hombre de la
crcel. - 54. A
pescar, tomar un tiesto blanco, y la puesta en que deja de olivo decir sobre ellos N 54
en la
lado del ro. - 55. Si t wisheat una mujer en pos de ti, toma tu sangre y escribir su
nombre
en un huevo recin puesto-y decir hacia su N 55.-56. Si un hombre est en pos de ti,
toma un nuevo tiesto
y lo mojar en la mirra negro (biliar) y pronunciarse sobre su nombre de las palabras en
el nmero 56, y caminar sobre
sin mirar hacia atrs. - 57. Para un rbol que no produce frutos, escribir la palabra
nmero 57
en un nuevo tiesto y enterrarlo bajo la raz del rbol estril, y el agua todos los rboles y
stos
tambin que no producen la fruta. - 58. Por enfermedad (perro) en la escritura de la fruta
en una nueva teja No.
58 y enterrarlo en la cisterna (abrevadero), y decir estas palabras tambin sobre el agua,
cenizas y sal, y
regar la tierra con l. - 59. Para un nio de pecho escribir sobre una losa de nix No. 59
y susurrar en su
odos tres veces, escupiendo despus de los susurros, y luego repetirlos una taza de agua
70 veces
y darle al nio para beber. - 60. Para uno mordido por un perro rabioso, escriba N 60
en el cabestro de un culo
y dejar que el culo ir, a continuacin, repita estas palabras sobre el aceite de ssamo y lo
dej ungir a s mismo con ella y poner
ropa nueva y pasar el rato que halter (?) a su alrededor. - 61. Para la fiebre y la fiebre
pequea, escriba en la piel
de los cerebros de un carnero o una cabra No. 61, y colgarlo al cuello. - 62. Si alguien
pierde su forma de ser
para decir No. 62 sobre las cuatro esquinas de su cinturn (?). - 63. Si Tu desees
preguntar nada de tu
vecino, decir No. 63 sobre el aceite de ssamo o de ... o de ... - 64. Si Tu desees que una
mujer es
siguen te escribo tu nombre y su nombre con tu sangre sobre la puerta, y lo mismo sobre
tu puerta,
y repetir las palabras del N 64.-65. Si Tu desees saber si tu viaje, tendr suerte, tomar
un
lechuga de campo con las hojas abiertas, y de pie delante del sol decir las palabras en el
nmero 65 y ver el
lechuga: si las hojas se cierran y cerrar, y luego te vayas Dot, pero si se mantienen en su
estado natural, proceder,
y has de prosperar. - 66. Si Tu desees para entregar a un hombre de la crcel (?) Decir
No. 66 una vez a l,
y una vez que el sol, y una vez a la prisin (?) casa. - 67. Para conquistar (por cobrar?),

Tome el polvo de tu
casa y decir ms de siete veces en el camino de la ciudad las palabras del N 67, y luego
tomar el polvo de
el camino y hacer lo mismo, y echarlo en tu casa. - 68. Si quiere matar a un hombre,
toma el barro de
los dos lados del ro y lo forman en la forma de una figura, y escribe en l el nombre de
la
persona, y tomar siete ramas de siete fuertes palmera. y hacer un arco de caa (?) con la
cadena de caballo-tendn, y coloque la imagen en un hueco, y estirar el arco y disparar
con l, y en
cada rama (inyeccin) diga la palabra. del N 68, y NN puede ser destruido ... - 69. Para
enviar plagas, tome
(recortes?) de siete hombres y ponerlos en un nuevo tiesto, e ir al cementerio y decir
existe No. 69, y enterrarlo en un lugar que no est pisado por los caballos, y despus
tomar el polvo de
Este tiesto y soplar en la cara o en el dintel de su casa. - 70. Para enviar los sueos a su
vecinos, escribir N 70 sobre una placa de plata y lo coloca en la boca (?) de un gallo y
matarlo cuando
ha bajado de su boca, y lo saca de la boca y la puso entre sus piernas y enterrarlo en
el final de una pared, aunque ests pie sobre ese punto y decir as: "En el nombre de X,
un mensajero veloz es ir y tormento NN en sus sueos hasta que cumplir mi deseo "-.
71. Si una serpiente sigue te dicen
N 71, y se secar. - 72. Para detener un barco en el mar, por ejemplo N 72 sobre un
tiesto o en una redondeada
picapiedra y tirarlo contra ella en el mar. - 73. Para aflojarlo (del encanto), decir No. 73
sobre
polvo o un puado de tierra y lo lanzan al agua, y como ste se disuelve el barco
consigue libre de irse. - 74.
Si Tu desees para evitar que el horno o el horno o la olla se vean destruidos (impuro?),
Decir No. 74
sobre el polvo y tirarlo por encima de ellos. - 75. Si t les wishest a ser caliente, escupir
delante de ellos y decir:
N 75, y van a hervir. - 76. Si Tu desees para pasar a pie enjuto por el mar, por ejemplo
en los cuatro
esquinas de la cofia (turbante) N 76, y toman una esquina en tu mano y el otro es (?)
para
te preceden. - 77. Si Tu desees para maldecir a alguien, por ejemplo en el N 77
"Dieciocho bendiciones", en el nombre de X. - 78. Para hablar con los muertos, susurro
N 71 en la oreja izquierda y tirar en sus agujeros
(?). - 79. Para matar a un len, oso, una vbora, o cualquier otro animal daino, tomar el
polvo de debajo de la derecha
pie, decir sobre el No. 79, y lanzarlo a la cara. - 80. Para capturarlos, tomar el polvo de
debajo
el pie izquierdo, diciendo No. 80, y lanzarlo a la cara. - 81. Para abrir una puerta, sacar
la raz de lotos reed y colocarlo debajo de la lengua y decir No. 81 contra la puerta. - 82.
Para matar un buey o de otra bestia, dice en su oreja N 82-83. Para enardecer su
corazn, decir No. 83 sobre un pedazo de carne cruda, y darle para que coma.
84. Para hacer el ridculo de uno, decir No. 84 sobre un huevo y lo coloca en sus manos.
- 85. A
destruir la casa de tu prjimo, digamos N 85 sobre un nuevo potaherd y la lance en su

casa. - 86.
Para exponer (?) A su vecino, por ejemplo N 86 sobre el petrleo de ... y untarlo en la
parte inferior de su jarra (?). - 87.
Para que su vecino no le gustaba, extraer la sangre de la flebotoma, dicen en el No. 87,
y tirarlo a
su dintel. - 88. Para hacer que una mujer tenga un aborto involuntario, decir No. 88 con
una taza de agua y arrojarla
sobre su dintel. - 89. Para hacer que un hombre enfermo, decir No. 89 sobre ol de oliva
y lo dej ungir a s mismo con ella. 90. Para saber si un hombre a una persona enferma va a morir o vivir, decir ante l N
90: si l vuelve su rostro
hacia usted vivir, si lejos, morir. - 91. Para atrapar a un len por el odo, por ejemplo
N 91 y crea
siete nudos en los bordes de tu talabarte y repetir estas palabras con cada nudo, y usted
atraparlo.
- 92. Para hacer tu renombre ir por todo el mundo, escribe N 92 como amuleto y
enterrarlo en tu
casa. - 93. Para acortar el camino, decir No. 93 sobre un solo lotos caa. - 94. Para curar
las hemorroides,
tener ncleos de fechas ... y quemarlos en el fuego y decir No. 94, y se mezcla con
aceite de aceitunas y colocarlo
como amuleto por ella, y ser bueno. - 95. Por todo espritu escribir sobre un cuenco N
95 y colgarlo
alrededor del cuello. - 9b. Por sutil veneno, como el comino, las semillas y calamint,
escriba N 96 sobre un huevo y
lo puso en el vino, y repetir sobre ella las mismas palabras y luego beberlo. - 97. Para el
trueno que
viene del cielo, toma un anillo (pieza redonda) de hierro y plomo, y colgarlo en el lugar
que desee (para
proteger), y decir sobre el No. 97.-98. Para ir ante el rey o seor, decir No. 98 sobre un
pedazo de piel de len
sumergido en el camo negro (?) y el vino puro, y llevarlo contigo. - 99. Para el tizn,
si sucede, tome un
tendones y sumergirlo en el nabo-jugo en la noche del mircoles al jueves, y decir No.
99 sobre ella; sobre
Al da siguiente de que el agua espolvorear sobre el campo. - L00. Si la fruta se pone
carcomida, tome un gusano de
el lodo y lo puso en un tubo y decir No. 100 sobre l, y luego cerrar el tubo y enterrarlo
en ese lugar. l01. Para liberar a un hombre de la crcel (? Vergenza), dilo en los terrenos de Kappa
(?) Y las fechas inmaduras No. 101,
y drselo de comer. - 102. Para un campo que no produce frutos, tomar ocho vasos de
ocho
casas y llenarlos con agua de ocho ros, y poner sal en ellos a partir de ocho casas, y
decir
sobre ellos No. 102 de ocho veces, y vierta dos tazas en cada esquina, y romperlos en
ocho caminos.
- 103. Si uno no sabe lo que un hombre est enfermo de, empape el gordolobo
(Verbascum) en agua, y decir:
sobre el No. 103, y le dio de beber cuando se tiene sed. - 104. Para hacer la guerra,

tomar el polvo de debajo

el pie izquierdo, por ejemplo sobre el No. 104, y lanzarlo a la cara de los enemigos ('), y
no aparecer caballeros
con las armas en sus manos que lucharn por ti. - 105. Para lanzar tu temor sobre la
humanidad, escribir
N 105 sobre una placa de plomo y enterrarlo en el lado oeste de la Sinagoga. - 106.
Tener siempre
luz en la oscuridad, escribir N 106 sobre un grfico (papel) y llevarlo siempre contigo.
- 107. A
catch (ciego) los ojos, escribe N 107 sobre un pergamino y lo expone en un mimbre
canasta para las estrellas, pero que
No hay que hablar al escribir. - 108. Para enviar una espada que debe luchar por ti, decir
No. 108 sobre
un nuevo cuchillo enteramente de hierro, y arrojarlo a la cara. - 109. Si Tu desees que
matan a uno
otro, decir No. 109 sobre un nuevo cuchillo enteramente de hierro y enterrarlo con su
taln en la tierra, y
mantener el taln sobre l en la tierra, y ellos kilt unos a otros, hasta que los lleve a cabo
de la tierra.
- 110. Para hacerlos una pausa, tomar el polvo de debajo del pie derecho, y, diciendo las
mismas palabras.
de nuevo hacia atrs, a la basura en su rostro, y no se detendrn. - 111. Si un enemigo se
ha apoderado de ti
y quiere matarte, doblar el dedo meique de la hsnd izquierda y decir No. 111, y l huir
de ti como el que huye de su asesino. - 112. Para llamar la atencin (ciego), dicen N
112
sobre la piel de un len y llevarla contigo, y nadie ser capaz de verte. - 113. Si T te
pasas
en un (?) y wishest a salir, dicen N 113, y vendrs en paz. - 114. Si T te pasas
en un pozo profundo, por ejemplo en tu cada N 114, y nada va a hacerte mal. - 115.
Cuando T te pasas en un
ro profundo decir No. 115, y vendrs en paz. - 116. Si cualquier carga o el peso recae
sobre
ti, decir No. 116, y te salvars. - 117. Si los siervos del rey echa mano de ti, doblar la
pequea
dedo de la mano izquierda y decir No. 117 ante el rey o el juez, y l va a matar a estas
personas que tienen
puesto las manos sobre ti. - 118. Si un host te ha rodeado, vuelve tu rostro hacia el oeste
y decir No.
118 ante el rey o el juez, y sern semejantes a las piedras y no se movern. - 119. Si Tu
desees
para ponerlos en libertad, vuelve tu rostro hacia el este y repetir estas palabras al revs. 120. Si t
andando en valles o en las montaas y que tienes hay agua para beber, levanta tus ojos
al cielo y decir No.
120, y una fuente de agua que se le abri a ti. - 121. Si t hungerest, levantar los ojos a
Cielo y extender tus brazos y decir No. 121, y un espritu estoy delante de ti y te llevar
bind y carne. - 122. Si Tu desees llamar al ngel (prncipe) del hombre, decir sobre tu
manto (?) No.

122, y el ngel vinculado por ti vendrn a ti y te dirn lo que sea thea Tu desees (saber).
- 123. Si t wishest que dejarlo ir (salir), decir delante de l las mismas palabras al
revs, y l
partir. - 124. Si Tu desees que cualquier prncipe celestial es venir a ti y te ensear,
dicen N 124
y que conjurarlo en la tercera hora de la noche a partir de: "en el nombre del Seor de
los santos (No.
136) a la y de la 'Espada' ", y" le enva yo que revelara a m y me ense todo lo que es
en su poder ", y entonces desaparece (!). - 125. Caminar sobre el agua sin mojarse los
pies,
tomar una placa de plomo y escribe en el No. 125 y colocarlo en tu cintura, y luego se
puede ir andando. - 126.
Para llegar a ser sabio, recuerde por tres meses consecutivos, desde la luna nueva de
Nissan en adelante, el
palabras de la N 126, y aadir en los "Dieciocho bendiciones": "Que las puertas de la
sabidura se abrirn para m
por lo que debo meditar en ellos "-. 127. Para recordar inmediatamente toda t learnest,
escriba de forma
huevo recin puesto-N 127, y luego lvelo con vino fuerte temprano en la maana y la
bebida, y no lo hacen
comer nada durante tres horas. - 128. Para hacer otra olvidemos lo que ha aprendido,
escribir N 128 en su
nombre en laurel hojas y enterrarlos bajo el dintel. - 129. Para enviar un espritu
maligno contra tu prjimo,
tomar un saltamontes verde y decir sobre el No. 129, y enterrarlo en una colina de tierra
y saltar sobre ella. - 130.
Para enviar una plaga, tomar el hueso de un hombre muerto y polvo de debajo de l en
una olla y lo atan en un
tejido de trapo con la saliva, y decir en el No. 130 en su nombre, y enterrarlo en el
cementerio. - 131. Para atar
y para sujetar ladrones y salteadores, digamos N 131, y al mismo tiempo diciendo que
puso el dedo meique en la oreja. 132. Para liberarlos, decir No. 132, y tomar tu dedo fuera del odo. - 133. Para proteger
tu casa de
ladrones, dicen N 133 sobre una taza de agua y se vierte a cabo ronda tu terrado. As
tambin para vigilar una casa. 134. Para protegerse de una casa de huspedes (ladrones), tomar la tierra de un
hormiguero y esparcir l la vuelta de la azotea,
repitiendo las palabras del No. 134.-135. Para protegerse a ti mismo desde Mazikim,
decir: "En el nombre de 'Nos. 1-5 '
puedo, NN, pasar en paz y no en dolor. "Lo mismo se debe hacer con excomulgar a
ellos cuando
satisfacerlas. - 136. Para cualquier otra cosa que no ha sido mencionada decir, N 136
hasta el final de la
"Espada".
Y sobre todo amuleto que usted escribe de esta "espada" escribir primero: "En el
nombre del Seor
de todos los santos, que esta 'Espada' ser eficaz para hacer mis servicios, y que el Seor
de enfoque que
para servirme, y pueden todos estos poderes sern entregado a m para que yo sea capaz

de utilizarlos, ya que
fueron entregados a Moiss, el hijo de Amram, perfecto de su Dios y ningn dao le
acontezca! "Si l
no actuar en consecuencia los ngeles de la ira, la ira, la furia y la rabia vendrn cerca
de l para que le sirvan,
y lo harn seor sobre l y estrangularlo, y le plagar todo. Y estos son los nombres de
sus lderes: el lder de los ngeles de la ira es Mzpopiasaiel; el nombre del lder de los
ngeles de
la ira es Zkzoromtiel, el nombre del lder de los ngeles de la furia es Kso'ppghiel, el
nombre del lder
de los ngeles de la rabia es N'mosnikttiel. Y a los ngeles que sobresalen debajo de
ellos son innumerables, y estos
todos tendrn poder sobre l, y har que su cuerpo semejante a un muladar.
Que el Seor te guardar de todo mal. Amn!
Fin de la "Espada", con la ayuda de Dios temible en la gran congregacin de los santos.
Fin,
fin.
I. ANEXO
En el nombre del Seor. La espada de Moiss.
I. [Una larga lista de nombres msticos; luego sigue:] y el ngel sobre los animales, cuyo
nombre es
Ittalainma, y el ngel sobre las bestias salvajes, Mtnisl, y el ngel sobre las aves
silvestres y sobre el
reptiles, Trgiaob, y el ngel sobre las aguas profundas y sobre las montaas, Rampel, y
el ngel encima de los rboles, Maktiel, y el ngel sobre las hierbas de olor dulce, Arias,
y el ngel
ms de la fruta del jardn, (verduras), Sofiel, y el ngel lo largo de los ros, Trsiel, y el
ngel sobre el
vientos, Mbriel, y sobre el hombre, X. - ... horas son adecuadas para hombre a orar aad
para pedir misericordia
hombre, ya sea para bien o para mal, y se dice que cada hora es adecuada para el
hombre a orar, pero durante los tres
primeras horas de la maana, el hombre es para orar y hablar de los cientos de nombres
sagrados y el poderoso
queridos, cuya suma asciende a trescientos cuatro. Amn. Selah!
............ X doy sanarme ....
Cul es la gran luz? Todo el ... X, yo te conjuro, madre del (si?) Hombres y
madre del (o?) mujeres, ustedes, los "Gemelos" te, los espritus duros (fuertes) conjuro,
en nombre de la
Dios, el poderoso hroe, el que vive [Michael], en el nombre de Dios [Gabriel],. .
Raphael (guardar) me
de los Leones, los poderosos (Archon?), y los Mellizos. Yo te conjuro, espritus fuertes,
en el nombre
de Dios, el poderoso hroe, IH, IHVH, IHVH, I, N, hijo de N..
II. En verdad, este es el ("Espada de Moiss") con la que se lleva a cabo sus milagros y
poderoso
obras, y destruido todo tipo de brujera, sino que se haba revelado a Moiss en la zarza,
cuando la gran
y glorioso Nombre fue entregado a l. Cuida de l y que se ocupar de ti. Si t
approachest

el fuego, no te va a quemar, y ella te preservar de todo mal en el mundo. - 1. Si Tu

desees
probarlo tomar una rama gruesa (verde) y pronunci esta "espada" ms de cinco veces
en la salida del sol, y se secar
arriba. - 2. Para la captura de peces, tome la arena del mar y de la raz de la fecha (rbol)
(o del ncleo de la fecha),
y repetir este "Espada" sobre ellos, y los peces llegarn al lugar donde t throwest la
arena.
- 3. Caminar sobre las aguas del mar, tomar el mango de madera de un hacha, hacer un
agujero a travs de l, pase un
hilo rojo a travs de l, y lo atan a tu taln, a continuacin, repetir las palabras de la
"Espada", y luego
pueden entrar y salir en paz. - 4. Para ejecutar rpidamente (?), Escribir la "Espada" en
"Chartis hieratikon", entonces
poner agua en una nueva olla de barro, y dejar que ellos beben y se lavan la cara, y lo
harn que
victorioso! - 5. Para romperlo (?), Escribir la "Espada" en una placa de cobre (kyprinon)
y lo puso en. . y
sern quebrantados. - 6. Para someter a una mujer, escribir con la sangre de tu mano
est tu (?) Nombre sobre tu
puerta, y escribir tu nombre en un pergamino de piel de un ciervo con la sangre de tu
dedo, y decir esto
"Espada", y ella vendr a ti. - 7. Para hacer a ti mismo alabado en la comunidad,
disfrutar de tu izquierda
mano Porret-semilla y absoluto sobre ella la "Espada", y lanzarlo entre ellos, [Hay algo
Probablemente falta aqu.] y descender (?) hasta que el sol se pone, y l te llevar a
donde t
wishest, y ayunar por tres das, y quemar incienso y el humo de la flor blanca, y repetir
el
"Espada" por la maana y la tarde, y l vendr instantneamente y hablar a ti y hacer tu
hacer una oferta. - 8. Para obtener informacin a travs de un sueo, toma blsamo, y
escribe en "Chartis hieratikon"
y repetir la "Espada" delante de una luz, y apagar la luz con un palo de madera de olivo,
y se encuentran
hacia abajo. - 9. Si Tu desees para ir a un gran hombre, tomar aceite de rosa y repetir la
"Espada" sobre el petrleo y unge tus manos y la cara con l, y l te obedeceremos a ti .
- 10 . Para hacer que la contienda en la comunidad,
tomar la mano izquierda llena de mostaza, hablar la "Espada " sobre l, y echarlo entre
ellos, y
se matarn unos a otros . - Ll . Para separar al hombre de su esposa, tomar carne de culo
en tu mano y decir:
sobre l la "Espada ", y ningn dao te caern sobre ( ? ) . - 12 . Para destruir a tu
enemigo , tomar una placa de plomo
y algunos de sus halr y la ropa, y dicen que la " espada" sobre ellos, y les entierren en
una casa abandonada ,
y l se va a caer . - 18 . Caminar por la calle y no ser reconocido por nadie, tomar
ajenjo,
perfumes y holln , y Moke a ti mismo con ella, y tomar el corazn de un zorro, y dicen
que la "Espada "
y salir a la calle. - 14 . Si usted est en el mar y la tormenta arrecia , levantarse contra

las olas
y decir la "Espada " para ellos, y ellos van a bajar , y luego escribir en un plato, o tiesto ,
o un pedazo de
madera, y colgarlo en frente de la nave , y no ir a pique . - 15 . Para romper un
enemigo, escribir la
"Espada " en un tiesto que an no ha dobladillo quemado, y lo recubren , y echarlo en su
casa .
- 16 . Para obtener cualquier cosa t likest , tener en tu derecho ajenjo mano , y decir
sobre l la "Espada "
de cara al sol , y todo se ha cumplido, y purificar a ti mismo durante siete das, y t nos
prospere
en todo. Hacer buenas acciones con tus amigos, estar atentos a no hacer un juramento ,
y caminar modestamente , y
por tanto, has de prosperar .
Escribe X en la palma de tu mano izquierda , tome luego una nueva lmpara y llenarlo
con aceite de oliva y
nafta, y se puso nuevos ropa limpia, y dormir en una casa limpia , y el ngel vendrn a
la vez y
te despierte , y revelar a ti todo lo que Tu desees .
III . R. Akiba pidi R. Eliezer el Grande: " Cmo se puede hacer que el ngel de la
Presencia descienda
sobre la tierra para revelar al hombre los misterios desde arriba y por abajo, y las
especulaciones de la
fundamentos de las cosas celestiales y terrenales , y los tesoros de la sabidura , astucia
y ayudar ? ", dijo
acto seguido a m: " Hijo mo! Una vez hice que baje , y casi destruy el mundo
entero ,
porque l es un prncipe poderoso y ms grande que cualquier otra en la cohorte
celestial, y l ministra oontinually
antes de que el Rey del Universo , con la pureza y separacin, y con el miedo y el pavor
de la gloria de
su Maestro, ya que el Shekinah est siempre con l "Y l le dijo: " . Mi amo , por la
gloria
que has depositado en m , yo te conjuro que me instruyen cmo lo adjunte a m. " ( Y
respondi ) : "En la hora en que me gustara que le fije para m y para emplearlo , me
siento y rpido en ese preciso
das , pero antes de que uno debe guardarse gratuita durante siete das a partir de
cualquier impureza nocturna, y deben
baarse en la fuente de agua, y no hablar en absoluto durante esos siete das, y al final
de este
purificacin, en el da del ayuno , debe sentarse en el agua hasta el cuello , y antes de
que l pronuncia la
conjuro debe decir primero : "Yo te conjuro , ngeles del terror , el miedo y temblores,
que son nombrados para
dao a los que no son puros y limpios y el deseo de los servicios de mis siervos
celestiales - Te conjuro
en el nombre de X, que es poderoso sobre todas las cosas y gobierna sobre todo, y todo
est en sus manos, y lo hace
No me hagas dao ni a m aterrorizar , ni asustarme , en verdad, en el nombre de los
poderosos, el jefe de ... "Despus de

esto, puede comenzar su conjuro , pues ahora ha fortalecido a s mismo ya s mismo se

ha sellado con
el nombre de Dios de 42 letras, ante el cual todos los que oyen tiemblan, Y se asust , y
el
huestes celestiales son el terror -struck . l debe entonces otra vez conjurar , y decir :
'X , jefe, que de toda la destruccin de
ngeles es la grabacin ms hirientes y , con este nombre y de esta manera te llaman
AVZHIA ,
ngel de la Presencia , ministro de juventud antes de que el Rey del Universo , que eres
un prncipe y jefe
de las huestes celestiales , yo te conjuro y el decreto sobre ti que t a ti mismo attachest
para m para cumplir
mi deseo y aceptar el decreto de mi conjuro y cumplir mis deseos y cumplir con mi
deseos, y no asustarme , ni me aterrorizar , intimidar ni a m , y no hacer mi batido
marco y
mis pies vacilan , ni porque mi voz sea pervertida , pero puedo ser fortificados y
fortalecerse , y
puede el conjuro sea eficaz y la (sagrado ) Nombre pronunciado correctamente por mi
garganta, y el NO puede
vacilacin se apoderan de m y no temblaba de los pies por tus ngeles guardianes me
confunden y
me intimidar y debilitar mis manos , y puede no ser vencido por el fuego y la llama de la
tormenta y
torbellino que te precede , oh maravillosa y exaltada uno, cuyo nombre Inefable es X, de
cuya
ira tiembla la tierra , y nada puede resistir su ira, dos veces bendita . Una vez ms yo te
conjuro por
tus 14 (!) nombres por los que t has revelado a ti mismo a tus profetas y videntes , para
colocar en la boca
dulces palabras de la profeca y de pronunciar palabras agradables , y estos son los
nombres inefables y su
apellidos ( kunya ) : Espritu Piskonnit , kunya , X ; Atimon , kunya , X ; Piskon ,
Hugron , kunya , X , ( ? )
Sanigron , kunya , X ; Msi , kunya , X ; Mokon , kunya , X , ASTM, kunya , X ;
SKTM , kunya , X ; Ihoaiel ,
kunya , X ; lofiel , kunya , X ; Ssnialiah , kunya , X ; Kngieliah , kunya , X ; Zabdiel ,
kunya , X. Yo te conjuro
con estos catorce nombres , por el cual todos los secretos y misterios y signos estn
sellados y cumplidas,
y que son los cimientos de los cielos y la tierra. Cuatro de ellos estn grabados en la
jefes de la Hayoth ( Santo Greaturee ), a saber - X , el seor de los poderes ; X, amo de
milagros, X,
maestro de la pureza , y X maestro de la horquilla. Y cuatro estn grabados en los cuatro
lados del trono ,
a saber, - X, tres veces Santo, X , Adir , Adiri , Adiron , etc , el rey de reyes. Y cuatro
estn grabados
sobre los cuatro coronas de los Ofanim (ruedas) que se interponen contra las Santas
Criaturas, como est dicho :
"Cuando ellos andaban, andaban ellas, y cuando ellos se paraban , se paraban ellas "
(Ezequiel i , 21), y estos son -

X , que es el ms poderoso sobre todo; X, que gobierna sobre todos los habitantes de las
alturas , y en whese ( ? )
manos est todo. Y dos estn grabados en la corona de la ms exaltada y alto rey , y
estos son - X , en cuya presencia cada rodilla se dobla y toda boca profiere alabanzas ;
X, adems de l
Dios no existe y el ayudante . Con estos nombres yo te conjuro , y firmemente decreto
sobre ti a descender
rpidamente a m, N, hijo de N , t y no tu mensajero. Y cuando vengas abajo no
encienda mi
importa, pero a m revelar todos los misterios secretos de arriba y abajo, y los secretos
ocultos
desde arriba y por abajo, y todos los secretos de la sabidura y la astucia de utilidad, as
como un hombre
habla a su vecino. Porque yo te he conjurado con estos nombres , que son grandes y
poderosos y
maravilloso e impresionante , y demostr y se disponen en el orden correcto , a travs
del cual la gloriosa
trono se ha establecido y la hermosa sede del Altsimo , que ha sido maravillosamente
forjado, mucho antes de que t y las huestes celestiales se haba creado ", cuando l an
no haba hecho
la tierra ni los campos, y los moradores de la tierra y las criaturas su interior "( Prov. viii
, 26 ) .
" ' Yo te llamo ms por ( el poder ) de los cinco nombres seleccionados , a los que slo
uno es superior,
y esta es su forma - X. Yo te conjuro por estos cinco nombres , que corresponden a los
cinco nombres de
Dios , cuyas letras se escriben en la quema de fuego, y con un crculo alrededor del
trono de gloria, uno ascendente
y el otro descendente , por lo que los ngeles de la Presencia no deberan he aqu ellos, y
esto es
su equivalente y la forma y la gloria - X. Yo te conjuro por stos, como t sabes su
alabanza y
grandeza , que ninguna boca puede pronunciar , y ningn odo puede or , no, ni siquiera
uno de ellos. T has sido
mandado y ordenado por el Altsimo : "tan pronto como oigas nadie te conjurando con
estos nombres, para hacer honor de mi nombre , y para descender rpidamente y
cumplir el deseo del hombre que
te hace omos , pero si t te detienes te empujar hacia el ro de fuego Rigayon y lugar
otra en tu lugar . " Hazlo, por lo tanto , por su nombre , y llegar rpidamente a m, N,
hijo de N, no en un
terror , y no en el miedo , no con brasas ardientes , no con granizo , y no con el
aguanieve y tesoros de
nieve, y no con el aullido de la tormenta, y no con las provincias del torbellino que
generalmente
te acompae , y mis rdenes y cumplir mi deseo, porque todo est en tu mano ; por el
permiso
de tu Dios, el amo de todo y tu seor , y con sus nombres yo te conjuro para unir a ti
mismo
rpidamente a m, venir a cumplir mi deseo, y no tardar.
"Yo an te llamo con el mayor de tus nombres , lo agradable y querido , que es el

mismo que el de tu Maestro , guardar una letra, con la que l cre y form todo, y que
Puso como un sello sobre toda la obra de sus manos , y este es su equivalente - X, y el
otro en el
lenguaje de la pureza ( permutaciones de las letras Yod , He ) se leen de modo - X. Yo
te conjuro con el derecho
lado de la santidad , y con su amado nombre, en cuyo honor que todo ha sido creado, y
todo
son el terror - la atencin su poderoso brazo , y todos los hijos de la cohorte celestial
interna (siervos) tiemblan
y el temblor de aquel miedo, que es X, y su equivalente por medio de JHVH es X.
Bendito sea el nombre del
Su reino glorioso por los siglos de los siglos. Y toda alabanza y exaltar tu Nombre ,
porque ellos te aman . yo
te conjuro , y el decreto sobre ti con firmeza , para no desobedecer mis palabras, y no
alterar mi decreto y
mi decisin con la que yo te conjuro , y decret sobre ti, y fundada en la paz. En el
Nombre X , bendito sea el nombre de su reino glorioso por los siglos de los siglos ,
partir en paz , y no
asustarme en la hora de tu partida, en el nombre de X, Seor , ms alto y santo , en el
nombre de la
Seor de los ejrcitos , el Dios de los batallones de Israel , y en el nombre de las
criaturas vivientes santos , y en el
el nombre de la ruedas del carro , y en el nombre del ro de fuego , Ih , Zii , Ziin , y toda
su
ministros , y en el nombre de IH , Ziin , Sabaoth , Z , El Z , Shaddai Z , X se revel en
el Monte
Sina, en la gloria de su majestad .
" ' Con estos nombres , terrible y mighy , que oscurecen el sol, y oscurecer la luna, y
gire el mar, y romper las rocas , y apagar la luz , yo te conjuro , espritus , y . . y
Shiddim ,
y Satanim , que yenes salen y desaparecen entre N, hijo de N. ' "
ANEXO II.
I. Contra un enemigo. - Yo te llamo, espritu maligno, espritu cruel , despiadado
espritu . Yo te llamo, mal espritu ,
que te sientas en el cementerio y quita la curacin del hombre. Vaya y ponga un nudo en
la cabeza de NN , en
l los ojos , en la boca, en la lengua, en la garganta, en la trquea ; ponen agua
envenenada en su vientre.
Si no vas y pones agua en su vientre, yo enviar contra ustedes los ngeles malos
Puziel , Guziel , Psdiel ,
Prziel . Te y los seis nudos que ir rpidamente a NN y poner agua envenenada en su
vientre llamo
y matar NN quin me refiero (o , porque me gustara que ) . Amn, Amn . Selah .
II . Contra un enemigo. - Escribir sobre un huevo recin puesto en un cementerio
Nazareno : "Yo te conjuro ,
lumbreras del cielo y de la tierra , como los cielos estn separados de la tierra , por lo
que por separado y dividir
NN de l esposa NN , y separar a unos de otros, como la vida se separa de la muerte, y
el mar
de secano, y el agua de fuego, y la montaa de valle, y la noche del da , y la luz de

oscuridad, y el sol de la luna , por lo que aparte de NN NN su esposa, y separarlos de

uno al otro en el nombre de las doce horas del da y los tres relojes (? ) de la noche , y el
de siete das de la semana , y los treinta das del mes , y los siete aos de Shemittah , y
la
cincuenta aos de jubileo , todos los das , en el nombre del ngel malo Tmsmael , y en
el nombre de la
angel Iabiel , y en el nombre del ngel Drsmiel , y en el nombre del ngel Zahbuk , y en
el
nombre del ngel Ataf , y en el nombre del ngel Zhsmael , y en el nombre del ngel
Zsniel ,
que presiden los dolores ms , dolores agudos , la inflamacin y la hidropesa , y
separada de l esposa NN NN ,
hacer que salen el uno del otro , y que no deben confortar el uno al otro , de manera
rpida y
rpidamente " .