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ILE ASH OYA IYM

AGBAD ( IL W TI
OYA )
Que es el Osobbo?
Escrito por iyamioya el 13-07-2007 en General.

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Que es Osobbo?

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Osobbo es todo lo contrario al Ir, es estar mal en sentido general.

sociedad eluku iku patakki

Osobbo Ori Brujos Yorubas
Yoruba Iyami Itutu Asese
Ogboni Africanismo Suuru
Pattakies Ire Osogbo abiku
Abakua Eguns rituales Ifa EBO
I africa Orisha batuque

Hay varios tipos de osogbos, estos son:

Osobbo ik: la muerte
Osobbo aro u ano: enfermedad
Osobbo ia: discusin, pelea
Osobbo ofo: prdida, perturbacin repentina, bochorno

Categorias
General

Osobbo aray: por gente mala, mal de ojos

Osobbo achel: por la polica
Osobbo ey: tragedia
Osobbo ona: vicisitudes, trastornos, tropiezos, azotes, castigo
Osobbo akobb: revolucin
Osobbo fitiw: muerte repentina

Grupo
destinado a la
difusion y
defensa de
nuestra
Cultura
Mojuba Gbogbo Egun Ti Mbe
Lese Olodunmare(Saludo a
todos mis ancestros que estan
a los pies de Olodunmare)

OSOBBO
Es un entorno negativo que tuvo, tiene o va a tener la persona que se
consulta. Despus que se saque que tipo de Osobbo es, hay que tener en

Archivo

cuenta que cuando sale un Osobbo en la consulta, se debe preguntar

primero con quien habla ese Osobbo, ya que puede no estar con el
consultado; Puede que sea con el que consulta (Santero), o alguna otra
persona, por lo general alguien cercano al consultado, si esto es as,
despus de saber con quien habla ese Osobbo, se procede a preguntar si
el consultado est en IR. Puede que se repita el mismo caso del Osobbo,
pero ahora sabemos que se habla directamente del consultado.
TIPOS Y CAMINOS DEL OSOBBO
Ik: Es el trmino o fin de cosas o hechos de la persona; no
necesariamente quiere decir la muerte de la persona que se consulta, ya
que ste va determinado por el camino que tenga ese Ik.
Por ejemplos:
a)

(Fin)
Ik

(Por causa de un espritu)

Elesse Egun

7-6

(De matrimonio)
Trmino del matrimonio por causa de un espritu.
b)

(Fin)

(Por causa de brujera)

Ik

Elesse Og

10

(Vida)
Trmino de la vida (muerte) por causa de brujeras.
En estos casos, Ik habla de muerte de la persona, como tambin habla
del trmino de otras cosas o ciclos en la vida de la persona que se
consulta. De sta manera (En el segundo ejemplo) el Osobbo, (Elesse
Og) nos indica por donde o por quien viene ese Ik (Fin) y la letra (8) la
cul acompaa el Ik, indica que es lo que se est acabando.
Aro: Enfermedad que ya se encuentra en el cuerpo.
Arn: Enfermedad que est por venir, (predecible).
Recuerde siempre, que en ste OSObBO, como en el anterior y en todos
los dems, hay que buscar quin lo proporciona, Ejemplos:

May-2011 (11)
Nov-2010 (6)
Oct-2009 (2)
Aug-2009 (2)
Jan-2008 (3)
Jul-2007 (22)
Feb-2007 (4)
Dec-2006 (2)
Nov-2006 (7)
Oct-2006 (18)
Sep-2006 (6)
Jul-2006 (5)
Jun-2006 (38)
May-2006 (27)

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Aro Elesse Egun: Enfermedad que lo ocasiona un espritu.

Ey: Discusin, desacuerdo, conflicto grave.
Of: Algo que se encuentra o pondr mal de pronto, al igual que prdida
repentina de algn miembro de su cuerpo, mano, vista, etc. (Se refiere ms a
cosas fsicas).
On: Vicisitudes y problemas en primera posicin:
On Elesse Ay: Tropiezos en la vida del consultado.
Golpes fsicos en segunda posicin:
Arn Elesse On: Enfermedad que le vendr por golpes recibidos.
Ia: Significa problemas y discusiones en primera posicin:
Ia Elesse Ok: Problemas y discusiones ocasionados por un hombre.
Significa brujera en segunda posicin:
Aray Elesse Ia: Brujeras que traen tropiezos y problemas, con
seguridad velas, velones, tabacos, etc.
Till till: Conversaciones negativas, chismes.
Aray: Problemas o disgustos.
Aradia: Combate fsico entre dos o ms personas, peleas, desacuerdos
violentos.
Acobb: Revolucin que lo trastorna todo.
Fitiv: Muerte fsica. Se debe suspender la consulta y hacer Ebb de
inmediato.
Og: Brujeras.
On Elesse Og: Brujeras que ocasiona problemas.
Akobb: Destruccin por motivo desconocido.
Osha Kuarib: El consultado no vibra con el Santo y por lo tanto no
puede buscar ni hacerse nada del mismo, invitndolo a que visite otro
lugar con otro tipo de trabajos, y si el consultado est muy enfermo, solo
queda llevarlo a un buen morir.
Akalakambuka: Brujera conga, de palo, de prenda Mayombe o de
cazuela. El santo no quita este osogbo, y nada que no este en su nivel. El
consultado debe ir tambin con cosas de palo, rompimientos al pie de
una prenda o cosas similares.

Muchas personas tienden a confundirse respecto a esta importante

cuestin y es mucho ms importante estar bien claro en lo que significa
cada cosa y su implicacin.
Se dice con frecuencia que el IRE es la cosa buena, la suerte, lo
afortunado y no es menos cierto, pero no debemos llamarnos a engao
porque el santo en cuestin cuando nos da el IRE, es porque esta viendo
el osogbo encima o alrededor de nosotros, porque si tuviramos la
suerte, el santo no tendra el porque drnosla, luego entonces si el santo
nos la da es porque entiende que nos hace falta o nos la merecemos y lo
hace por carcter transitorio, ya que la lgica de IF no es mas que la
astrologa misma.
Pienso por todas esas cosas, que cuando a una persona se le ve
OSOBBO es porque realmente esta IRE, y dicho OSOBBO se le avecina y
es por lo que tambin debemos interpretarlo a la inversa, es decir que
cuando se le ve IRE es que realmente este IRE se le avecina. Esto da por
consecuencia que muchas personas piensen que cuando se est IRE, no
es necesario hacer nada en cuestin y esto es un error costoso ya que
debemos recordar que en el oddun Ogbe Fun Funlo dice: "IRE fue el
nico OSOBBO que no hizo ebbo y por eso se perdi". Esto est en el
camino de las 8 plantas preferidas de olofin.
Pero existen otros problemas con respecto al IRE y es el siguiente, el
santo le da un IRE al consultado en funcin de su actitud posterior a su
conversacin con dicho consultado, luego entonces el IRE es algo que
esta anexo y condicionado a dicha actitud posterior por tanto segn se
cuide y se atienda al consultado, as ser su verdadera y futura suerte.
En relacin al OSOBBO ya no es preciso aclarar muchas cosas porque se
dice que el OSOBBO es todo lo malo que tenemos encima o que puede
pasar y esto es muy comprensible porque tenemos quien nos alerta del
peligro y sobre todo en que debemos poner ms atencin para evitar lo
malo que nos esta avisando el santo y esto me obliga a hacer nfasis en
lo que tambin dice el oddun Ogbe Fun Funlo y es lo siguiente: "OSOBBO
FUE EL NICO IRE QUE HIZO EBBO Y POR ESO ES MS FUERTE Y MS
DURADERO".
Es bueno aclarar que todos en la vida estamos generalmente OSOBBO
porque estamos sujetos a todo lo malo que esta en el medio ambiente
como la intriga, la envidia, la traicin, la tragedia, la prdida, enfermedad,
etc. Pero dentro de ella siempre que Hagamos lo que nos indique el santo
ligado a nuestra actitud, con certeza viviremos bien y sabremos siempre
tomar de ella lo mejor.
------------------------------------------------------------------------------Alfia O!
En este artculo ,vale rescatar una aclaracion de parte de Obba Eni Oriate
Oshun We,que por problemas gramaticales pueden dar origen a un mal
entendido,nada mas lejano para m,que solo busco el propsito de la
difusion y defensa de toda nuestra amada Cultura...
Pongo a dispocicion de ustedes dicho articulo,para que podamos entre
todos aprender las diferencias.....

Muchas gracias Obba Eni Oriate We,por su ayuda..!

http://iyamioya.blogdiario.com/general.phtml?title%7E=que+es+el+Osogbo
Ialorisha Miriam ti Oya

Sra Iyamioya, me parece muy positivo todo lo que esta tratando de ensear a
travs de esta pagina porque nuestros hermanos religiosos necesitan
orientacin, veraz y precisa, me veo en la penosa necesidad de hacerle varias
correcciones en el trabajo realizado, recordando que el estudio es la base del
conocimiento y citando el signo Eyeunle Tonti Oddi, o lo que es igual Obbe D
Kaka, Obbe D Lele, que reza que la sabidura quedo repartida en el mundo, le
hago estas correcciones como una critica constructiva y no con ganas de
ofenderla a usted ni su trabajo a continuacin le expongo :
La palabra Osogbo, debe ir escrita Osobbo ya que de la forma que usted la
expone podramos pensar que se refiere a una regin africana de nombre
Oshogbo u Osogbo que una poblacin que se encuentra al lado de Nigeria,
entre Benn y que tiene como vecino la poblacin de Ibadan y las costas de la
poblacin de Abeokuta, por donde pasa el rio Niger, por consiguiente la palabra
correcta para representar el mal o el mal fortunio de la personas, debera ser
OSOBBO.
La palabra que usted, utilizo cuando desglosaba los diferente Osobbo, donde
especifico Ina Elese Oko, y la cual tradujo como problemas y discusiones
ocasionados por un hombre, debi utilizar el termino correcto que debera ser
Ia Elese Okun , ya que este es el termino para determinar lo antes expuesto,
porque la palabra Okun, significa hombre, Ara Ok significa campo y Ok,
significa miembro viril del hombre. El Lukum que se utiliz en Cuba para
determinar la palabra hombre fue Okun y para la mujer fue Obin , pero en
Africa se utiliza para describir hombre la palabra Okurn y para la mujer Obirn.
Cabe destacar los errores gramaticales en que incurrimos los que nos ha
hecho escuchar sobre todo a los cubanos la palabra Osorbo, para describir el
Osobbo de la situacin, de mas esta decirle y exponerle que en la gramatica
Yoruba, no se utiliza la "C" ni la "LL", por lo tanto Ochun, realmente seria
Oshun, Chango, seria Shango etc., y todas las palabras que suenen con "LL"
serin con Y, ejemplo, Yemay, Aggayu, etc., la palabra Ochinche que usted
escribio para determinar el Ir Elese Ochinche, adems de poseer errores
gramaticales no se ajusta a lo que usted, quizo exponer ya que
gramaticalmente debera estar escrito Oshinshe, que determina, Obra o trabajo
santoral, asi que ajustandonos a el Ir que usted expuso, estariamos
traduciendo Ire Elese Oshinshe que se traduciria como la suerte viene a travs
de una obra santoral o un trabajo santoral y no para determinar trabajo o
empleo, sigo exponiendo usted en su analisis especifico la palabra Wantoloku,
para determinar el Ir que viene de las profundidades del mar, y acto seguido
ms adelante utiliz la palabra Dedewantolokn, para determinar la misma
situacin que ya habia expuesto, esto se presta a que las persona que le leen
su articulo de dicha pgina, caigan en confusin aun ms cuando la palabra
real, para determinar la suerte de las profundidades del mar, seria
"Adedewantolokn" por lo que en su primera exposicin omitio los letras
Adede, y en la segunda exposicin omitio la "a", adems que usted utiliza

como Ir , Elese Irewe, no se ajusta a lo que usted expuso, ya que si usted

desglosa la palabra Ir Ew, podriamos citar si Ew tiene acento en la , como
suerte a travs de las hierbas y si no lleva acento seria, suerte a travs de una
prohibicin, ya que la pabara Ew significa hierbas y la palabra Ewe
prohibicin.
En la palabra Ir Aiku esta mal escrita, porque deberia ser Arik, que
determinaria un bien o un bienestar de salud, no determina longevidad, porque
la palabra longevidad es de larga vida o de vejez, su traducion real al
castellano significa : circunstacia de alcanzar una edad avanzada, longevo:
vejez, y eso no es lo que quiere decir Ir Ariku, igualmente podria citar su
concepto dado, por la palabra Ir Elese Ay, ya que la palabra Ay significa
mundo, por lo que Ir Elese Aye, sera un bienestar que recibira en este
mundo, o bien por el mundo, adems de este y otras correciones mas que
debera realizarle a su artculo, para el disfrute y el aprendizaje de nuestros
hermanos religiosos.
OBBA ENI ORIATE OSHUN WE
------------------------------------------------------Muchas Gracias baba por su aporte,entre todos aprendemos.
Ialorisha Miriam ti Oya

Osobbo.
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Comentarios
hola a todos qquisiera que me orientaran en algo.. quiero iniciarme en la
religion, hace poco me consulte y me salio osobbo aro pero yo no estoy
enferma entonces no entiendo... como puede ser esto asi?

Escrito por anonimo el 04-10-2009

Oshun We,es cierto que ogbe fun est esa historia,en los tratados de
oddun puedes encontrarla. De ah la importancia de cuando ests Ire y se
marca una obra hay que cumplimetarla pues creemos que al estar ir
estamos libre de situaciones.Claro que ah va la seriedad que el oficiante
tenga as como su conocimiento para transmitirle al aleyo el resultado de
la consulta. Ashe O. Awo ni orunmila Ojuanihermoso om oduduwa.

Escrito por anonimo el 11-09-2009

Saludos

los

que

escriben

en

aras

de

afianzar

nuestra

cultura,exponiendo sus conocimientos fruto de su investigacin y ardua

trabajo. Me gustara que me permitieran,con todo el respeto que se
merecen,hacer una obsevacin. En el registro no hay porque preguntar si
el osobbo es con el consultante,pues se supone que estamos
consultando a un aleyo que est frente a nosotros y su Or es quin se
manifiesta(cuando consultamos estamos preguntandole a Or)a travs del
diloggn(Oriate) o del opele u okpele,en el caso del Babalawo. Quera
decirle tb. al hermano Oriate que "aiku" significa vencimiento a la muerte.
este ir lo he usado(pues de mis mayores lo aprendi)y pongo un breve
ejemplo. A mi casa llega una joven cuyo esposo estaba interno en una
clnica y los mdicos haban llamado a toda la familia para que lo vieran
por ltima vez. Le hice un ossode ni IFA DIRECTO Y VINO IRE AIK.
Para no hacerles la historia larga,solo les digo que le hice muchsimas
obras;resultado,sali del hostal y goza de buena salud,los mdicos no
saben como est vivo;claro,le dij a la joven que no cometara nada al
respecto. Awo ni Orunmila ojuanihermoso omo Oduduwa

Escrito por anonimo el 11-09-2009

Deseo con todo corazon saber . que es un oriate y que puede hacer y ue
no puede hacer gracias,

Escrito por anonimo el 15-03-2009

me gustaria que me expliquen un poco esto porque me ayudaria a

resolver la muerte de un amigo

Escrito por anonimo el 29-07-2008

cuando elegua teda lo que le as pedido y se le promete algo y no seleda

que sucede,un hijo de elegua puede darle de comer cuando sele promete
que seleva adar con sus manos

Escrito por anonimo el 20-07-2008

quisiera saber mas acerca de ona

Escrito por anonimo el 20-06-2008

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