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De quin se trata
No es importante quien soy. Lo importante es lo que quiero trasmitir. Claro que los recorridos
de mi vida le dan sabor y color a mi trabajo y el hecho de haber pasado por varios lugares
teraputicos y el haber estado en contacto con las cosas que hacen sufrir al prjimo, me ha
ido forjando y despertando cierta capacidad de empata y simpata con las personas.
Desde la adolescencia senta que un mundo ajeno a mi comprensin eran las mujeres y fue
como un desafo distinguir sus modos de imaginar y entender la realidad. Al principio crea
que en los libros temticos que hablaban sobre la feminidad iba a encontrar respuestas y si
bien es cierto que descubr varias pistas importantes pero fue leyendo poesa y, en sobre
todo, en la experiencia de relacionarme con mujeres donde me nutr de un conocimiento real
sobre ellas.
Adems, claro est, el meter mano en mi lado femenino fue de gran ayuda. Es que si uno no
sana adentro lo de afuera est atado con alambres. Ver en m que suceda con mis emociones,
con mi intuicin y con las imgenes de mujer que guiaban mi camino modelos nacidos en mi
historia, legados por la familia y por herencias ancestrales, me permiti darme cuenta de las
crceles y los enredos en los cuales los hombres estamos prisioneros y que nos impiden ver a
la mujer, en carne y hueso, en cuerpo y alma, tal como es.
Y claro, las creencias hacen estragos en nuestras relaciones. Fue curioso ver que a medida
que ms saba de la mujer concreta que estaba a mi lado ms mejoraban mis vnculos con
ella. Pero, cuando digo saber no me refiero a informacin sino a sentir y sintonizar sus deseos
profundos, sus anhelos no de cosas, sino de afectos, no de tiempo sino de presencia.
Desde hace aos trabajo con mujeres. La mayora de mis alumnos son mujeres, la mayora de
mis pacientes son mujeres, la mayora de mis amigos son mujeres. Y este comentario puedo
hacerlo ahora y sucede, as, porque se que s de las mujeres y que las mujeres estn cmodas
con mi cercana y cuando dialogamos.
Tambin yo me siento cmodo con ellas. No son ya, como hace aos atrs ocurra, ni
oponentes, ni territorios a conquistar. Son compaeras de viaje en la escuela de la tierra,
maestras a las que valoro y a las cuales me permito desear, sin miedo y sin posesividad.
El libro queda lugar al presente blog, El Enigma de la Vagina, nace imaginando esa hmeda y
calidad oquedad que, equidistante tanto de las orejas como los pies, es al mismo tiempo,
tanto confesionario como raz. Pero no es cualquier oquedad, sino la que vibrante bulle,
hermosa y deseada, por debajo de las faldas que cubre la pelvis de cada mujer que amo.
Lo dems no cuenta mucho. Lean mis escritos, lean mis libros y valoren si lo que all digo hay
que tenerlo en cuenta o solo dejarlo pasar. No se queden pegados a las ideas que no
comparten. Busquen lo que nos une, no lo que nos separa. Poner el acento en lo que nos
conecta es algo que aprend de las mujeres de mi vida.
Eduardo H. Grecco
Publicadas por Eduardo H. Greccoa la/s 11:40No hay comentarios.:Vnculos a esta publicacin
Etiquetas: autor, libro, vagina
El Enigma de la Vagina, es un texto atpico, cuyo tema central es nada menos que eso que las
mujeres poseen por naturaleza y los hombres desean por instinto: la vagina.
Sucede que, en el telar de sus mucosas, la mujer expresa sus climas emocionales y la trama
de su personalidad. Por lo tanto, el conocimiento del lenguaje vaginal permite descubrir
aquello que la conciencia ignora, de manera habitual, acerca del cuerpo, la mente y los
sentimientos femeninos.
Para alcanzar este saber la mujer no debe poner la atencin en su pensamiento, sino en el
misterioso laberinto de su sexo. All, en el nido vaginal, est la autntica verdad de lo que su
feminidad demanda, porque la vagina es rotundamente honesta en lo que desea.
Escrito en un estilo desenfadado y ameno, saborizado con algunos versos de la ms alta poesa
universal e ilustrado con bellas imgenes, este libro nos revela que la vagina es, tambin, un
templo mistrico donde el hombre puede iniciarse en el arte de amar y llegar a descubrir su
verdadera masculinidad.
En esta nueva obra su autor bucea en el universo femenino a partir de la metfora de la
vagina, concebida sta no como un rgano anatmico sino como un territorio simblico, como
el hogar de la personalidad de la mujer y como el tejido donde se manifiestan sus emociones,
deseos, fantasas y creencias.
Un apasionado y sugerente libro, que nos propone una visin de la sexualidad como dilogo y
que pretende ser en palabras del autor un elogio a la vagina como crisol del pene, a la
mujer como forja del hombre.
Los textos incluidos aqu que fueron escritos casi de un solo impulso responden a la
intencin de motivar la reflexin sobre un territorio del que mucho se habla pero que sigue
sindonos ajeno, de modo mayoritario, a la conciencia. Los hilvana un mismo hilo, pero
fueron imaginados como notas independientes y, por lo tanto, no hay que buscar en su
conjunto una estructura de libro en el sentido clsico del trmino.
El tono festivo con que intento presentar el tema quiere quitarle dramatismo a algo que se ha
cargado de un exceso de seriedad y aburrimiento, de censura y provocacin, de conflicto y
enredo cuando, en realidad, es algo sencillo, divertido y natural. El hecho de que hayamos
convertido algo simple en complicado se debe, en parte, a que los seres humanos sobre
todo, los que provenimos del mundo judeo-cristiano nos hemos hecho especialistas, a lo
largo de los siglos, en el arte de sentir culpa por todo, de amargarnos la vida y de restringir
todo aquello que nos da placer. Adems, porque la sencillez no es el estilo de la mayora de
nosotros, ni tampoco es disciplina que se ensee en la escuela, o quizs porque tal como dice
un maestro hind: Es sencillo ser feliz, lo que no es fcil es ser sencillo.
En estos escritos, ms sugerentes que educativos, se habla de mujeres y de hombres, no como
conceptos o promedios estadsticos, sino como personas vivas, y de sus penes y vaginas, no
como zonas anatmicas, sino como instrumentos con los cuales el cuerpo puede proyectar y
celebrar atractivos recitales musicales a lo largo de su historia.
Si en el da a da advirtiramos que la sexualidad humana es, ms all de su funcin
reproductora de la especie, la posibilidad concreta de placer para el cuerpo y tambin
exquisita msica para el alma, les daramos ms valor y aun asistiramos ms gustosos y con
ms frecuencia a los conciertos que los seres humanos ejecutamos tantas veces,
desafinando o en automtico o a desgano y, al mismo tiempo, comprenderamos que el
conocer al pie de la letra la teora musical sobre el violn no nos hace, por eso, violinistas.
Que, en el mbito de la sexualidad, la experiencia es la que cuenta; que la prctica es un
camino irremplazable para saber acerca de la vida y, sobre todo, para saborearla (recurdese
que saber y sabor son trminos que tienen, etimolgicamente, la misma raz), y que la
informacin da conocimiento pero slo la experiencia nos aleja del pecar de ignorantes y nos
lleva a adquirir el valor que representa el coraje de querer como dice ese verso inmortal
de Le Pera, y a afrontar el riesgo, siempre amenazante, de no poder y, sin embargo,
intentarlo una y otra vez.
Ahora bien, aunque nos cuenten otra cosa sobre la vivencia sexual (tanto desde el punto de
vista de una ideologa represiva de la sexualidad, como del de su indiscriminado, y a veces
autodestructivo, extremo opuesto), ella es un condimento esencial para convertirnos en
personas libres y plenas. En su espacio se dramatiza, de manera simblica, el trabajo del
alma; all est en juego mucho de lo que pasa en la vida de cada uno y all se hace posible
asumir la sexualidad como una actividad que cuestiona a un sistema prohibitivo y prejuicioso
que nos aparta de nosotros mismos, de los otros y del amor.
El cuerpo y el psiquismo son registros inseparables. Al escribir esta ltima lnea recuerdo que
en un Congreso psicoanaltico llevado a cabo en Roma, en el ao 1963, Lacan dice, en su
ponencia, que en el comienzo est el verbo; entonces, la psicoanalista francesa Franoise
Sin embargo, el pene es tambin, a su vez, siempre un enigma, pero slo in situ (tanto para
usuarios como para beneficiarios): Responder en esta ocasin? Se elevar? Nos har quedar
mal? Nos quedaremos con las ganas? Pero es un enigma cuya solucin, ms tarde o ms
temprano, siempre llega (para satisfaccin o para frustracin de la pareja sexual de ese
momento). En cambio, la vagina no importa cmo reaccione seguir siendo insondable,
secreta e indescifrable, un verdadero misterio (y no digamos slo para el partenaire sexual,
sino tambin, en muchos casos, para la propia portadora). En esta cualidad, ms que en
ninguna otra, radica la atraccin y la veneracin, cuando no el horror sagrado, que los
hombres y aun no pocas mujeres le profesan.
El misterio es perturbador, deca Marx; nosotros agregamos: y, tambin, provocador.
En efecto, perturbados y provocados por el Enigma de la Vagina, nos hemos atrevido a
ingresar en su laberinto, en un intento de mirar de frente a la "esfinge" que mora en su
centro, y de llegar al fondo de sus ojos para arrancarle el enigma, como hizo Edipo con la
suya.
Muchas cosas se nos han ido revelando en nuestro temerario intento (las pginas de este libro
dan prueba de ello). Y, tropezando aqu y all con algn pensamiento extraviado o alguna
intuicin descarrilada, adhiriendo nuestras manos a las clidas pero inquietantes paredes de
sus mucosas y con el corazn en la boca y el alma asombrada, an seguimos penetrando en el
interminable y maravilloso laberinto vaginal
Y tal vez llegue el da en que victoriosos (aunque rendidos) sobre (o bien, al lado o todava
dentro de) una vagina, podamos vivir la experiencia de descubrir que si bien el camino hacia
ella nos es parafraseando a Jorge Luis Borges fatal como la flecha, en esa hendidura, en
esa grieta, est Dios, que acecha.
Eduardo H. Grecco
Cuernavaca, verano de 2008