nao use mal a historia de jose

A histria de Jos (Gnesis 30.22-24; 37-50) uma das mais belas e

profundas de toda a Bblia: cresceu em um lar conturbado, perdeu sua me
ainda jovem, foi separado do amor de seu pai ao ser trado e vendido como
escravo pelos prprios irmos, jogado na priso injustamente por causa de
uma calnia e, contra todas as probabilidades, graas aos dons que Deus lhe
dera, tornou-se a segunda pessoa no governo do Egito, administrando a
potncia mais importante de sua poca e sendo uma ferramenta
fundamental para promover o bem-estar social e a preservao da famlia
que o rejeitara, que constitua-se no ncleo embrionrio da nao de Israel,
de onde o Messias descenderia.

Todos ns temos relao com a histria de Jos e temos muito a aprender

com ele.

A maioria dos evanglicos, contudo, lem esta histria e mantm seu foco
em apenas um evento: a chegada de Jos ao poder no Egito, formulando o
seguinte princpio:

Se Deus colocou um escravo no trono do Egito, far o mesmo comigo.

o que chamo de princpio da exaltao.

Eu no duvido de que Deus, em sua soberania, realmente abenoe pessoas

de forma surpreendente, levando-as a, contra toda probabilidade humana,
assumirem postos de extrema relevncia na sociedade (J 42.2; Salmo 113.78; Daniel 4.35).

Me incomoda, porm, o simplismo, automatismo e generalizao implcitos

no chamado princpio da exaltao, que se revela falso justamente por
ignorar outros importantes fatos da histria de Jos:

1. Jos possua habilidade para assumir o cargo que Deus colocara sob sua
responsabilidade: j demonstrara ser um exmio administrador na casa de
seu pai (Gn 37.2-3, 13-14), na casa de Potifar (Gn 39.2-6), e mesmo na priso
(Gn 39.20-23). Era uma pessoa amvel (preocupava-se em ser til onde quer
que estivesse) e de elevado compromisso tico (Gn 39.8-9). Ou seja, Deus
no exaltou Jos apenas para recompens-lo particularmente (e somente
isto que o princpio da exaltao consegue visualizar: a posio de
destaque, que deve ser um pretenso elemento automtico na vida de quem
cr) mas a histria de Jos nos mostra que Deus coloca a pessoa certa no
lugar certo. Deus no se comprazeria com o sofrimento causado por uma
pessoa inepta em uma posio de liderana e que l estaria por ter sido
supostamente exaltada por Ele no o faa cmplice de uma coisa destas!
Ele no deixa de reconhecer os dons que Ele distribui para que o servio
(outra palavra que o princpio da exaltao desconhece) prestado ao
prximo seja eficaz, bem como no deixa de reconhecer o esforo de servos
dedicados que buscam aprimorar e usar seus talentos em Sua presena,
alimentando a preguia daqueles que esperam solues mgicas e
reivindicam exaltaes automticas.

Deus distribui dons diversos e vocaes diversas no porque uma

vocao se cumpre de forma humilde (ou seja, longe dos holofotes), que
isto signifique que ela deixe de ter relevncia ou seja menos exaltada.

2. Jos executou um servio de extrema relevncia para a sociedade de seu

tempo: para Jos, chegar no topo no foi um fim em si mesmo, mas um
meio para prestar um servio relevante a Deus e sociedade (Gn 41.46-49,
53-57)*, ou seja, uma oportunidade de ministrio. Temo que o princpio da
exaltao seja fixado em lugares de destaque como um fim em si mesmo,
subordinado apenas aos interesses e vaidade do indivduo.

3. Jos estava a servio de um propsito maior: Deus no tem filhos

mimados. Ele no exalta para massagear egos. A chegada de Jos ao poder
servia aos propsitos redentores de Deus (Gn 50.20). A servio de qu esto
alguns projetos megalomanacos gerados pelo princpio da exaltao?

A histria de Jos um incentivo para que no deixemos de cultivar nossos

dons e talentos, para que no paremos de estudar, trabalhar e servir. Deus
tem uma vocao para cada um de ns, a qual mesmo contra todas as
probabilidades humanas Ele deseja cumprir. Devemos nos empenhar em ser
as pessoas certas para Deus enviar ao lugares certos.

Que no mais leiamos a histria de Jos para alimentar nosso individualismo

e cobia.

O segredo no o posto de Jos. Mas aprender a ser como Jos.

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