Humanidades 2009 1

Humanidades
Bogot Cartagena
Asignaturas, Preseminarios, Seminarios

y Electivas Interdisciplinarias
Primer Perodo Acadmico de 2009
Contenido
Sobre la fundamentacin humanstica
Algunas reglas acadmicas generales
Cmo estudiar un texto
17
SEDE PRINCIPAL - BOGOT

Asignaturas de fundamentacin bsica
25
Preseminarios
Humanidades
Humanidades i
42
45
Ctedras Magistrales
Humanidades ii

Seminarios de profundizacin
Humanidades iii
53
Electivas Interdisciplinarias
Interdisciplinarias i
Interdisciplinarias II
58
68
SECCIONAL DEL CARIBE

Asignaturas de fundamentacin bsica
81
Preseminarios
Humanidades
Humanidades i
87
89
Seminarios de profundizacin
Humanidades ii
Humanidades iii
91
93
Electivas interdisciplinarias
Humanidades iv
Humanidades v

50
95
97
Misin
a Fundacin Universidad de Bogot Jorge Tadeo Lozano,

al retomar los ideales ilustrados de la Expedicin Botnica, orienta
sus esfuerzos a la formacin de personas competentes, crticas y creativas, con proyeccin hacia la investigacin en las diferentes reas del saber, para que asuman su compromiso con el conocimiento, reconozcan
la complejidad de los fenmenos y, para que con clara conciencia de
respeto por los otros y por el medio ambiente, contribuyan al desarrollo
social, empresarial, cientfico y esttico de la nacin colombiana en el
contexto internacional.
ALGUNAS REGLAS ACADMICAS GENERALES
sobre la fundamentacin humanstica

Muchos son los misterios, nada ms misterioso que la naturaleza humana.
Sfocles, Antgona, lnea 334
Con el imperativo de Sapere Aude o Atrvete a pensar por ti mismo! se expresa la confianza humana en el ejercicio autnomo de la razn. El imperativo
de Atrvete a saber! reconoce tambin el deseo inagotable del ser humano
por buscar explicaciones sobre el mundo que le rodea y por proporcionar sentido a lo que ocurre en s mismo y en su relacin con los dems. Dado que el
ser humano ha buscado respuestas a estos interrogantes desde tiempos inmemoriales en obras literarias, filosficas, cientficas y artsticas, las humanidades
han sido desde entonces una especie de memoria viviente de la cultura, de
cuyo permanente contacto obtenemos una cierta conciencia de pertenencia a
la civilizacin. Con el estudio de esas disciplinas nos acercamos a diversas estructuras y maneras de visualizar o representar el mundo en su complejidad.
En el mbito de la educacin superior, una educacin humanstica debe combinar el apoyo a la irreverencia intelectual que es una de las fuentes del rigor
y de la creatividad, con el ms decidido respeto a la persona del otro, que,
a su vez, es el origen de la tolerancia.
Con el inicio del siglo XXI estamos en mora de sentar las bases de un nuevo
humanismo que en cada poca resulta bien diferente. Se impone la necesidad de que el profesional descubra al hombre contemporneo en todas sus
facetas, pues nada ha sido ms pernicioso en el siglo XX que la pobreza de la
especializacin. El arte, las ciencias y todos los mbitos de la cultura se llenaran de nuevos retos y nuevos impulsos, cuando la mirada sobre el ser humano
y sus problemas sea el resultado de sntesis e integraciones menos limitadas.
La formacin humanstica en la UNIVERSIDAD DE BOGOT JORGE TADEO
LOZANO tiene por objeto acadmico ofrecer a todos los estudiantes oportunidades de reflexin sobre la constitucin, la fundamentacin y la validacin
de los diferentes saberes, as como brindar la ocasin para pensar sobre las
consecuencias prcticas derivadas del conocimiento en general. Gracias a la
discusin guiada por argumentos, la lectura, y el compromiso con la escritura,

HUMANIDADES
la formacin humanstica en la Universidad pretende ampliar el horizonte

conceptual de los estudiantes y consolidar el rigor con que deben abordarse
los temas propuestos.
En el contexto del sistema acadmico por crditos el Departamento de Humanidades, ofrecen tres tipos de asignaturas. Por una parte, aquellas que los
diferentes planes de estudio de la Universidad exigen para cumplir con la Fundamentacin Bsica. Por otra, los Seminarios de Fundamentacin Humanstica, que tienen el propsito pedaggico de servir como estrategia para que el
estudiante consolide su capacidad para leer, escribir y dialogar con creciente
rigor conceptual. Mediante estos ejercicios se espera que el estudiante tenga
adems, la oportunidad de trascender las fronteras de su formacin profesional para incursionar en temticas que enriquezcan y amplen el horizonte
de sus preocupaciones intelectuales. Finalmente y con el apoyo de todos los
programas de la Universidad, se ofrecen las electivas interdisciplinarias. Las
temticas de estos cursos son problemas de actualidad y gran inters para los
estudiantes de la Universidad.
LVARO CORRAL PH. D.

DIRECTOR

1. SOBRE LA METODOLOGA DE TRABAJO EN LOS SEMINARIOS
Para desarrollar una actitud inquisitiva por parte del estudiante, se adoptar
la metodologa de seminario. El seminario es un concepto que tiene su origen
en la jardinera. No es otra cosa que el invernadero que sirve para el fortalecimiento de las plantas jvenes antes de exponerlas a su lugar definitivo en
la intemperie. En cuanto a la metodologa educativa, fueron las universidades
alemanas las que desde comienzos del siglo XIX convirtieron el espacio del
aula en un lugar abierto a la discusin entre el docente y los estudiantes. Hoy
en da esta metodologa goza de gran aprecio en la mayora de las universidades del mundo.
El seminario no pretende como la clase magistral o la conferencia impartir
conocimiento, casi todo en posesin del profesor; tampoco compite con el
taller en el que se desarrollan destrezas de carcter manual o formal, ni con
el laboratorio entendido como espacio que sirve para establecer la contrastacin emprica de teoras. El seminario pretende, guardadas las proporciones, establecer una comunidad de dilogo entre pares, con la intencin
de abordar un problema y generar discusin. Entre ms heterognea sea la
naturaleza de los participantes, el seminario producir mejores frutos, siempre y cuando, todos aporten ideas que contribuyan a la mejor comprensin
o a las posibles soluciones del problema que ha sido escogido como objeto
de estudio.
En un seminario el papel del docente consiste en estimular a los estudiantes
hacia la bsqueda efectiva y provechosa de respuestas y en ayudarlos a formular sus ideas coherentemente, tanto en la exposicin oral o en la discusin,
como en la redaccin de las mismas. El estudiante debe comprometerse con
las lecturas sealadas de antemano, pues constituyen el objeto de discusin de
cada sesin para que su participacin resulte lo ms significativa posible.
Para el adecuado funcionamiento de los seminarios se adoptan los siguientes
parmetros:

HUMANIDADES
El tema debe estar claramente delimitado y formulado en un programa

escrito antes de iniciarse la actividad.
Los participantes deben comprometerse semanalmente con las lecturas
obligatorias sealadas para cada sesin.
Antes de iniciar la discusin, un participante presentar en cada sesin
una breve relatora sobre los problemas ms destacados.
Los problemas ms relevantes de cada sesin y su correspondiente
discusin deben quedar consignados de manera resumida en un
protocolo. Un estudiante distinto asumir esta tarea semanalmente.
Cada alumno que desee aprobar la asignatura cursada y obtener los
crditos acadmicos estipulados, deber presentar un ensayo final de
diez a quince pginas en el que se formulen apreciaciones personales
frente a uno de los problemas suscitados por las lecturas o por las
discusiones del seminario. Este trabajo podr ser presentado como una
versin en borrador antes de la mitad del perodo acadmico, para
que el profesor anote por escrito las correcciones necesarias con el
objeto de mejorar la versin definitiva.
Si el alumno no presenta los trabajos requeridos podr solicitar un
certificado de asistencia.
La Universidad reconocer los crditos si el estudiante cumple con todas
las exigencias acadmicas.
2. CRITERIOS MNIMOS DE LAS PRUEBAS ACADMICAS
Lo que sigue es una descripcin de algunos tipos de pruebas acadmicas
que pueden tenerse en cuenta para las clases tericas y los seminarios, de los
criterios mnimos de elaboracin de los mismos, y de los criterios que pueden
adoptarse para evaluar el desempeo de los estudiantes.
Comprobacin de lecturas. Verifica que los estudiantes hayan estudiado,
ledo y analizado las lecturas asignadas para una clase. Una manera
de saber si se ha preparado adecuadamente un texto, es que luego de
su lectura, uno pueda identificar las ideas y los argumentos principales,
pueda resumir el recorrido conceptual seguido por el autor y logre
plantearle al texto algunas preguntas congruentes. Las comprobaciones
de lectura no requieren de aviso previo y versarn exclusivamente
sobre los contenidos de las lecturas asignadas. Por tratarse de una
verificacin, este tipo de prueba acadmica se evala objetivamente
contrastando las respuestas del estudiante con el texto base.
Parcial. Es una prueba acadmica sobre los contenidos de la asignatura
cubiertos hasta el momento de su realizacin. Abarca las lecturas, exposiciones, discusiones y, en general, todos los contenidos planteados
en clase.

Exposicin oral y memoria de la exposicin. Consiste en la presentacin

ante la clase de un tema o lectura previamente preparado. La mejor
manera de saber si se ha preparado bien una exposicin, es si el tema
logra ser resumido en un par de pginas escritas, sealando el mapa
conceptual y la estructura argumentativa. En la memoria, el estudiante
debe exponer la informacin de manera precisa y coherente. Es deseable
que una exposicin conste de un resumen de las ideas principales y del
camino argumentativo del tema y/o de la lectura; una seleccin de las
ideas principales sobre las cuales centrar el esfuerzo expositivo; unas
preguntas finales, elaboradas y pertinentes, que abran la discusin en
clase. Tambin es conveniente que los integrantes de la clase participen
en la evaluacin de las exposiciones, para fortalecer los compromisos de
preparacin de clase colectivamente. Si es el caso, adems de evaluar
las partes sealadas, se puede tener en cuenta la utilizacin de apoyos
audiovisuales. La memoria de la exposicin se evala segn su utilidad
y pertinencia con respecto a la exposicin oral.
Protocolo. Es un escrito breve y analtico que tiene como meta refrescar
la memoria de los asistentes sobre los temas, argumentos y conceptos,
y sobre las discusiones que tuvieron lugar en la clase inmediatamente
anterior. Debe contener informacin sobre fecha y hora de la clase,
presentacin de los temas y discusiones, argumentos sostenidos y
discutidos, conclusiones acordadas y preguntas finales.
Ensayo. Es un escrito que busca exponer con base en un trabajo de
creacin e interpretacin los puntos de vista personales del estudiante
sobre un tema especfico. Por lo general, se pedir al estudiante
que presente un proyecto de ensayo, como fase preparatoria de la
elaboracin del mismo, y una primera versin que prevea con mayor
detalle la elaboracin definitiva del ensayo. A travs de la evaluacin
se pretende identificar el esfuerzo argumentativo, el tratamiento del
problema y la coherencia en su desarrollo.
3. LOS DOCUMENTOS ACADMICOS
Los textos son como tejidos que entrelazan conceptos, ideas y argumentos siguiendo un orden, y permiten que nos vinculemos unos con otros: estudiante y estudiante, profesor y estudiante. Los escritos tambin nos recuerdan tradiciones pasadas y
presentes, con autores ausentes o fallecidos que nos hablan a travs de sus textos.
Por supuesto, existe la posibilidad de que los textos resulten ser como maraas
que entorpecen la capacidad vinculante de los mismos. Por esto, se debe buscar
tejer los textos de una manera clara, coherente y argumentada. Si se supone que
solo se escribe bien lo que se piensa bien, la buena redaccin es aquella que
respeta la ortografa y la sintaxis. Ambos elementos deben ser evaluados.

HUMANIDADES
A continuacin se presentan algunas pautas para la elaboracin de textos

acadmicos.
3.1. Pautas para las exposiciones y relatoras
Es recomendable que los temas elegidos para la exposicin sirvan
como base de aquellos que se desarrollarn en el ensayo final.
El propsito es que el estudiante tenga la oportunidad de pensar
durante el semestre en un problema especfico. De este modo tendr
la oportunidad de refinar y estructurar adecuadamente el problema,
su desarrollo, y posible solucin.
Se debe entregar una copia escrita de la exposicin a todos los
participantes del curso el da de la presentacin. El texto podr ser
ledo o expuesto a la clase, segn la preferencia del ponente. Si el
estudiante ha utilizado bibliografa secundaria que no est prevista
en el programa de la asignatura, deber presentar, con la suficiente
anticipacin, una lista de aquellos textos que considere pertinentes para
la discusin de sus propuestas de interpretacin de los textos bsicos.
El propsito de la exposicin es formular en forma clara y explcita los
problemas e interrogantes que plantea el texto. Para lograr este fin, la
exposicin debe contener:

a. Problemas explcitos o implcitos que el autor del texto base trata de

resolver.
b. Hiptesis de trabajo para resolver el problema planteado.
c. Dificultades para la interpretacin del texto.
d. Inquietudes que surjan a partir de la lectura del texto, que pueden ser
presentadas en forma de problema o de tesis de interpretacin. En suma,
el propsito de la exposicin es servir como punto de partida para una
subsiguiente discusin en la que todos los asistentes participen.
El expositor supone que todos los participantes han ledo rigurosa y

crticamente los textos base, as como las lecturas secundarias que ha
sugerido para complementar sus propuestas. Es por tanto obligatorio que
cada participante prepare las lecturas de manera que le permita llevar
a clase tambin sus propias preguntas, problemas, interpretaciones e
inquietudes.
La mejor manera de lograr una primera aproximacin a un texto es
hacer una divisin lo ms clara y acertada del mismo, de forma que
se explicite la estructura y la coherencia del texto, a travs de un hilo
conductor claro. Esta divisin debe determinar en primer lugar, cules
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son los propsitos del autor; en segundo lugar, debe mostrar cules
son los pasos que el autor sigue para lograr lo que se ha identificado
como el propsito del texto; y en ltimo lugar especificar cules son las
conclusiones positivas o negativas a las que llega.
3.2. Pautas para los protocolos
La presentacin del protocolo debe llevar un encabezamiento en el que
se especifique el nombre del curso, la fecha de la exposicin a la cual
hace referencia, la fecha de lectura del mismo y el nombre de quien
lo realiza. Tambin debe indicarse el ttulo del tema tratado durante la
sesin y/o los textos que se tomaron en consideracin.
El protocolo debe elaborar un recuento de los temas tratados en la
sesin correspondiente; indicar cules fueron los problemas a los que
se intent dar solucin durante la discusin; por ltimo, debe dejar
planteados explcitamente los interrogantes que quedaron abiertos.
El propsito del protocolo es relacionar de manera ordenada y
coherente el curso de la discusin teniendo en cuenta los aportes y
contribuciones de los participantes. En ningn caso debe ser un resumen
de la exposicin escrita; es un documento en el que quedan consignadas
las ideas expuestas durante el debate. Por esto, el autor de un protocolo
debe tratar de encontrar en la discusin un hilo conductor, an en el caso
en el que este no sea evidente. En el protocolo, el autor tambin puede
incluir sus propias crticas e ideas, ya sea acerca de la exposicin o sobre
la discusin.
3.3. Pautas para la realizacin de un ensayo
Antes de comenzar a redactar un ensayo es necesario leer cuidadosamente los textos sobre los cuales versar ste. Se deben identificar las ideas
principales, el carcter y el propsito de los textos, para luego formular
un problema o una pregunta personal acerca de las ideas que all se
exponen. Aunque se haya dado como pauta una pregunta explcita,
se puede tambin sugerir un problema o una pregunta alternativas que
enriquezcan el contenido del ensayo. Se debe asumir una posicin
crtica frente al texto; esto permitir expresar las propias ideas y aportar
una interpretacin personal del problema, sin dejarse guiar totalmente
por lo que otros escriben. Esto no quiere decir que se ignore lo que dice
el autor del texto asignado o elegido para realizar el ensayo. La idea es
trabajar en conjunto con el autor.
Al momento de elegir la bibliografa complementaria, debe tenerse
en cuenta que esta es un instrumento para desarrollar y refinar la
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HUMANIDADES
argumentacin y las propias opiniones. Hay que ser cuidadoso en la

eleccin de la bibliografa complementaria: tiene que servir para unos
propsitos muy claros y no presentarse como informacin desvinculada
de los objetivos propuestos inicialmente. Bajo ninguna circunstancia
debe olvidarse reconocer explcitamente la fuente de donde fueron
tomadas las ideas de otros autores.
El ensayo debe iniciar con un prrafo introductorio que describa, con
completa claridad, el propsito del trabajo, esto es, el planteamiento
del problema o interrogante que se tratar de desarrollar y resolver.
Este prrafo debe contener adems una descripcin de los pasos que
el estudiante ha seguido para proponer una respuesta tentativa. De
esto se puede inferir que la introduccin debe elaborarse despus de la
redaccin final del ensayo. Se recomienda, en todo caso, elaborar una
primera versin que sirva de gua antes de comenzar a escribir.
El trabajo debe incluir unas conclusiones, en las que se expresen
claramente los resultados a los que se ha llegado durante la bsqueda y
cules son los interrogantes que han quedado abiertos. Las conclusiones
no tienen necesariamente que ser positivas. Toda bsqueda autntica
est expuesta al fracaso; solo aquellas investigaciones que no responden
a una verdadera voluntad de inquirir, o que simplemente reproducen
respuestas que otros han elaborado, son inmunes al fracaso. Aqu el
fracaso no significa frustracin por no haber obtenido un logro previsto,
sino ms bien la oportunidad que se abre para aprender de nuestros
errores. El avance en el conocimiento de las ciencias, las artes y la
cultura no procede por va de repeticin de lo aprendido, sino de la
capacidad para cuestionar, para indagar, dudar sobre lo ya establecido
y proponer cosas nuevas que permitan aproximaciones diferentes y
cada vez ms profundas a los problemas que nos rodean. La idea del
ensayo es articular cuestionamientos y aproximaciones a una posible
respuesta, y poder justificar de una manera personal la interpretacin
del problema. Por lo mismo, no basta decir algo como para terminar
este ensayo quiero decir que no he llegado a una conclusin; hay que
argumentar por qu no fue posible llegar a una conclusin, exponer
razonadamente los interrogantes que quedaron abiertos y demostrar
que se hizo una autntica reflexin sobre el asunto tratado.
Las siguientes son algunas consideraciones generales acerca del desarrollo del trabajo:
a. Es necesario mantener una lnea clara de argumentacin o exposicin y
tener siempre en cuenta a dnde se quiere llegar. No es conveniente escribir, por asociacin libre. Cada prrafo, cada oracin del ensayo,
debe formar parte integral del todo. Como en toda actividad del pen12
samiento, en la elaboracin de un ensayo es crucial la argumentacin.

No basta escribir oraciones que afirman una cosa sin decir por qu.
Tambin es importante prever posibles objeciones a las tesis presentadas. Esto le proporciona solidez a los argumentos.
b. Deben evitarse los saltos abruptos o escribir prrafos u oraciones que
no estn consecuentemente conectados conceptualmente con el hilo de
sus ideas. Tampoco conviene dejar frases o prrafos sin concluir.
c. No se puede citar por citar. Todas las referencias textuales deben
guardar relacin con lo que se dice y por lo mismo deben ser pertinentes para aclarar, ampliar o sustentar las propias ideas e interpretacin
de los textos. Nunca se deben dejar las citas aisladas como si estas se
explicaran por s mismas. Al lector le es imposible adivinar cul es la
pertinencia de la cita si no se introduce adecuadamente y si no se explica su papel en el contexto. Si usted reproduce literalmente un texto no
puede omitir las comillas ni la correspondiente referencia bibliogrfica.
Tal omisin lo hace incurrir en plagio. Si no se trata de una reproduccin textual sino de una parfrasis, tambin est en la obligacin de
declarar de dnde tom las ideas.
d. Es importante distinguir muy bien cul es su propia postura frente a la
de los autores a los cuales acude. El lector debe saber con claridad
cundo el autor del ensayo est hablando a ttulo propio y cundo est
hablando en nombre del autor de un texto referenciado, interpretando
sus palabras.
e. Los datos estadsticos, histricos o biogrficos solo son pertinentes si
son comentados, o si sirven para algn propsito dentro del hilo de su
argumentacin. En muchos casos, los datos de corte enciclopdico son
superfluos, no son crticos, y no siempre son relevantes para la discusin
e interpretacin de los textos a los que nos vemos enfrentados. Siempre
es necesario tener un criterio claro a la hora de elegir la informacin
ms oportuna para la discusin que especficamente nos concierne.
4. SOBRE LA COPIA Y EL PLAGIO
Segn el Diccionario de la Lengua Espaola, una de las acepciones
de plagiar es copiar en lo sustancial obras ajenas, dndolas como
propias.1 En este sentido ningn estudiante podr presentar a ttulo
personal textos, imgenes, ideas o datos de ninguna otra persona, en
ningn escrito acadmico. Esto quiere decir que si un estudiante utiliza
alguna propiedad intelectual ajena, tiene que citar correctamente las
fuentes editoriales de la misma. Si no lo hace, la nota de la actividad
acadmica ser cero (0), y se informar a la Unidad Acadmica en la
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HUMANIDADES
cual se encuentra matriculado. Si el estudiante reincide en plagio y

dependiendo de la gravedad del caso, la nota definitiva ser cero
(0) y el caso ser presentado al director de la Unidad Acadmica para
iniciar un proceso de sancin disciplinaria, segn lo contemplado en el
captulo xiii del Reglamento Estudiantil de la Universidad.

Tenga en cuenta que incluso cuando est parafraseando a un autor debe

citarlo. Todos los ensayos deben contener la bibliografa ordenada alfabticamente de los libros, artculos, y fuentes impresas, visuales y audiovisuales utilizadas en la investigacin para su ensayo, sin importar si
aparecen en el cuerpo del trabajo o en las notas al pi de pgina.
Cada fuente utilizada debe tener las indicaciones siguientes:
Libros:
Kant, Emmanuel, Crtica de la facultad de juzgar, Monte vila Editores,
Caracas, 1992.
Libros con dos o ms autores:
Deleuze, Gilles y Guattari, Flix, Rizoma. (Introduccin), Ediciones Coyoacn, Mxico, 1996.
Libros con editor:
Molinuevo, Jos Luis (Editor), A qu llamamos arte: el criterio esttico,
Ediciones Universidad de Salamanca, Salamanca, 2001.
Captulos de libros
Martinet, Andr, La descripcin de las lenguas, en Martinet, Andr,
Elementos de lingstica general, Editorial Gredos, Madrid, 1984.
Artculos en revistas o publicaciones peridicas
Gmez Imbert, Elsa, Puesto que hablamos distinto... quiere usted casarse
conmigo?, en Glotta. rgano de difusin lingstica, No. 3, Vol. 1,
septiembrediciembre de 1986, pp. 18 22
Publicacin electrnica en la Internet
Asimov, Isaac, Escribir ciencia ficcin en http://www.ciudadseva.
com/textos/teora/tecni/asimov01.html (17 marzo 2006)
14
Real Academia Espaola, Diccionario de la Lengua Espaola, vigsima primera edicin, Editorial
Espasa Calpe, Madrid, 1994, pp. 1616-1617. (Este es un ejemplo de cmo se debe citar. Una
cita debe contener referencia al autor, libro, artculo, editorial, ciudad, ao y pgina de la cual
se obtiene la informacin).
5. UN PAR DE RECOMENDACIONES FINALES

a. Cuando se escribe un ensayo no se puede asumir que el lector sabe de
lo que se est hablando.
b. Lea con atencin el trabajo antes de entregarlo; esto le evitar presentar
trabajos con errores de ortografa o redaccin. Pedirle el favor a un
compaero para que lea lo que usted ha escrito, es una oportunidad
para saber con qu claridad ha expuesto sus ideas.
15
HUMANIDADES BOGOT
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Cmo estudiar un texto
Para estudiar bien un texto hay que leerlo en profundidad. Existen otras
formas superficiales de leer, tales como la lectura que hacemos del peridico para conocer el resultado de un juego, o si el dlar baj, o si
una oferta de trabajo sigue vigente En la lectura en profundidad quien
lee debe ocuparse de establecer no slo qu dice el texto, propsito
principal de la lectura superficial, sino tambin cmo y por qu dice lo
que dice, y si lo que dice es creble, aceptable, razonable o no. De modo
que quien lee en profundidad normalmente se hace preguntas que no
se plantea el lector superficial. Las preguntas que se proponen adelante
le ayudarn a realizar este tipo de lectura. Haga de esas preguntas un
hbito, y adquirir la habilidad necesaria para penetrar y sopesar por su
propia cuenta las ideas de libros interesantes y difciles.
Una explicacin sobre la secuencia de las preguntas: la sabidura popular,
con razn, dice que no podemos criticar una opinin o una afirmacin que
an no entendemos. Esa idea se aplica al estudiar un texto: las primeras preguntas que un lector profundo se hace sobre un texto le ayudan a entender lo
que dice, las ltimas, le colaboran para definir una posicin propia sobre lo
que dice. Estas ltimas preguntas son muy importantes. El objetivo de la lectura profunda no es aprender el texto de memoria, sino ganar conocimiento,
sabidura, o nuevas formas de ver o entender. Para lograr ese objetivo no
hay que tragar entero, y las preguntas que ayudan a definir una posicin
propia nos exigen precisamente eso, que no traguemos entero.
Antes
que nada
qu
clase de objeto es un texto?
Al escribir, un autor normalmente entabla un dilogo novedoso o interesante sobre algo; dialoga sobre un tema con otros. As que el texto de un autor es, normalmente, una intervencin suya en un dilogo entre varios sobre algn tema.
De otro lado, los textos, como muchas otras cosas con las que nos relacionamos
en la vida, obedecen a las intenciones de los seres humanos: quien escribe, en
muchos casos, busca algo. En esto los textos se parecen a un negocio; tambin
estos obedecen a las intenciones de los negociantes, y como el escritor, tambin
17
HUMANIDADES
el negociante persigue normalmente una meta. Ms an, as como saber qu

persigue quien negocia conmigo me permite moverme mejor en el negocio que
llevo a cabo con esa persona, del mismo modo saber qu busca el autor que
leo, cul es su propsito u objetivo, me permite entender mejor su texto, navegar mejor a travs de sus palabras. As que lo primero por hacer en la lectura
profunda de un texto es identificar qu es lo que est buscando su autor.
Preguntas para entender el texto
(Al leer tome apuntes respondiendo estas preguntas)
1. Qu busca el autor con su texto? Cul es el objetivo del texto?
Identifique qu es lo que busca el autor. Aqu pueden ocurrir varias cosas:
que el autor busque instruir a sus lectores; o que aquellos a quienes se dirige,
sabiendo tanto del tema como el autor mismo, tengan ideas y puntos de vista
similares o por completo diferentes de los de ste, y que busque demostrar
ante ellos una tesis polmica, etctera. (Responda con un prrafo breve).
2. Qu plan o estrategia sigui el autor en la elaboracin de su texto?
La analoga entre textos y negocios puede llevrse un paso ms all. Los negocios y los textos, cuando valen la pena, son asuntos difciles de llevar a cabo: hacer un buen negocio, normalmente, es difcil, tanto como escribir un buen texto.
Y en muchos casos, las cosas difciles requieren de estrategias y de planeacin.
As, para tener xito, el negociante precisa de una estrategia, un plan que le
indique qu hacer, cmo hacerlo y en qu momento. Para escribir su texto, el
autor que leemos ha seguido un plan. Conocer este plan ayudar a entender
su escrito. Se puede tener una idea bastante precisa del plan identificando las
partes temticas de su texto: cmo dispuso el autor los elementos en su texto
para lograr lo que se propone?, qu hace en primer lugar?, qu hace despus? , qu hace al final? o, en otras palabras: cules son las partes de
la obra? y cmo encaja cada parte en el plan que sigue el autor para lograr su
propsito? (Para responder, normalmente, media pgina ser suficiente).
3. Cules son las principales tesis o afirmaciones del texto?
Generalmente, las afirmaciones importantes o tesis son aquellas que son ampliamente discutidas o documentadas y que juegan un papel crucial en el
logro del objetivo del texto. Identifique esas afirmaciones.
4. Cmo prueba el autor las tesis del texto?
En los textos argumentativos, comnmente el autor discute sus afirmaciones
principales y da argumentos a favor de ellas. Identifique los argumentos cen18
CMO ESTUDIAR UN TEXTO
trales y/o relevantes del autor. (Reconstruya por escrito brevemente los argumentos centrales en sus propios trminos).
Preguntas para fijar una posicin acerca de las ideas
expresadas en el texto
5. Son convincentes los argumentos a favor de las tesis?
Los argumentos del autor a favor de las tesis pueden ser dbiles por varias
razones. Por ejemplo, porque las premisas o razones alegadas son falsas; o
porque, a pesar de ser ciertas, no soportan suficientemente a las tesis; o porque el autor tcitamente da por ciertas, afirmaciones que no lo son, etc. Para
establecer si algo de esto ocurre, muchas veces resulta necesario investigar
en otros libros o en otras fuentes. Tambin es muy importante que pensemos
creativamente: por ejemplo, hay que preguntarse si las cosas podran ser
de modo distinto a como dice el autor. Evale los argumentos encontrados e
intente criticarlos. Luego fije de forma razonada y objetiva su posicin sobre
ellos. (Tome nota de sus crticas a los argumentos del autor).
6. Qu puedo concluir sobre el texto?
Al final, juzgue, de un lado, si el autor logr su objetivo: hicieron falta o sobraron pasos en su estrategia para lograrlo? Est bien escrito el texto o no?
Se contradice el autor en algo? Dado el nivel de conocimientos del pblico
para el que fue escrito el texto, tiene el texto las explicaciones necesarias
o hizo falta la explicacin de algo importante? Es un texto pertinente o
importante para el dilogo sobre el tema que trata? Hace algn aporte importante a este dilogo...? Y, de otro lado, compare el trabajo hecho con su
conocimiento anterior: ha aprendido algo?, qu ha aprendido? (Tome nota
de sus crticas a las ideas expresadas en el texto y a la forma como el autor
las presenta. Trate de sintetizar por escrito lo que ha aprendido).
Para tener en cuenta: A diferencia del lector superficial, el buen lector busca
muy rpidamente hacerse alguna idea aproximada de los puntos uno y dos,
esto es, del objetivo y el plan seguido por el autor para conseguirlo. Eso le
permite dominar el texto con mayor facilidad que quien no se plantea estos
interrogantes. En algunos libros, las introducciones traen consigo una descripcin del objetivo y del plan de la obra; tambin los ndices pueden ayudar.
De otro lado, cuando tratemos de encontrar las respuestas a estas preguntas
muchas cosas pueden resultarnos oscuras. Podemos no entender algunos trminos u oraciones, o incluso toda una secuencia de oraciones; puede ser que
no apreciemos correctamente el objetivo del texto o su relacin con las tesis
19
HUMANIDADES
principales, etc. Para solucionar estas dificultades es necesario releer cuidadosamente el texto. Tambin es til apoyarse en diccionarios, o en otros textos
que comenten o expliquen lo que leemos, o inclusive en alguien que conozca
del tema. (Tome nota de lo que no ha entendido y busque soluciones).
Finalmente, sus propias anotaciones le servirn durante la lectura, para organizar la informacin y comprender mejor, y luego, para escribir sus ensayos
y trabajos sobre el tema.
20
LA GRAN FAMILIA DE LOS HOMBRES2
e present en Pars una gran exposicin

de fotografa, cuyo objetivo era mostrar
la universalidad de los gestos humanos en
la vida cotidiana de todos los pases del mundo.3
Nacimiento, muerte, trabajo, saber, juegos, imponen por doquier las mismas conductas; existe una
familia del hombre.
The Family of Man, ha sido al menos el ttulo
original de esta exposicin que nos ha llegado de
los Estados Unidos. Los franceses tradujeron: La
gran familia de los hombres. De este modo lo que en
principio poda pasar por una expresin de orden
zoolgico, que tomaba simplemente la similitud
de los comportamientos, la unidad de la especie,
se muestra entre nosotros profundamente moralizado, sentimentalizado. De pronto, nos encontramos sbitamente devueltos al mito ambiguo de
la comunidad humana, excusa que alimenta una
parte considerable de nuestro humanismo.
El mito funciona en dos tiempos: se afirma
primero la diferencia de las morfologas humanas,
se cargan las tintas sobre el exotismo, se manifiestan las infinitas variaciones de la especie, la diversidad de las pieles, de los crneos y de las costumbres, se babeliza a discrecin la imagen del mundo.
Ttulo que enuncia directamente el tema principal del

texto. Dicho tema tiene en este
texto dos niveles: uno de ellos
es el evento especfico de una
exposicin fotogrfica titulada
La Gran Familia de los
Hombres. El otro es el concepto mismo de un familia o
una comunidad humana.
Despus de introducir
brevemente el hecho especfico
que le interesa, el autor pasa
a hacer un anlisis general
del mismo y sugiere su tesis
principal: la exposicin
fotogrfica parte de un
prejuicio que puede ser
cuestionado, a saber, el de la
comunidad humana.
El autor emprende un anlisis

organizado de la forma en que
el prejuicio de la comunidad
humana se proyecta a partir de
la exposicin fotogrfica.
Este ensayo pertenece al libro Mitologas, escrito por Roland Barthes y

publicado en francs en el ao 1957. El libro fue editado en espaol por
Siglo XXI Editores S.A. en 1980 y la edicin estuvo a cargo de Mart Soler.
El Departamento de Humanidades de la UJTL agradece expresamente a
Siglo XXI Editores S.A. por haber autorizado la publicacin de este ensayo
en nuestro cuadernillo.
3
Se trata de la exposicin fotogrfica The Family of Man, organizada por
Edward Steichen en 1955, en el MOMA de Nueva York. La exposicin
reuni quinientas fotografas de doscientos setenta y tres fotgrafos de
sesenta y ocho pases. La exposicin puede verse en el siguiente enlace
virtual: http://www.family-of-man.public.lu/
2
21
HUMANIDADES
Despus, de ese pluralismo se extrae mgicamente

una unidad: el hombre nace, trabaja, re y muere
en todas parte de la misma manera; y si en esos
casos an subsiste alguna particularidad tnica, se
da a entender, por lo menos, que en el fondo de
cada uno de ellos hay una naturaleza idntica,
que su diversidad es apenas formal y que no desmiente la existencia de una matriz comn. Esto
equivale a postular una esencia humana y, sin ms,
Dios aparece reintroducido en nuestra exposicin:
la diversidad de los hombres manifiesta su potencia, su riqueza; la unidad de los gestos humanos
demuestra su voluntad. Es esto lo que nos confi
el prospecto de presentacin que, bajo la pluma de
Andr Chanson, afirma que esta mirada sobre la
condicin humana debe asemejarse un poco a la
mirada benevolente de Dios sobre nuestro insignificante y sublime hormiguero.
El designio espiritualista est acentuado por las
citas que acompaan cada captulo de la exposicin. Con frecuencia esas citas son proverbios
primitivos, versculos del Antiguo Testamento;
definen una sabidura eterna, un orden de afirmaciones al margen de la historia: La Tierra es una
madre que no muere jams, Come el pan y la
sal y di la verdad, etc. Es el reino de las verdades
gnmicas, la unin de las edades de la humanidad,
en el grado ms neutro de su identidad, all donde
la evidencia de la perogrullada slo tiene valor en
el seno de un lenguaje puramente potico. Todo,
contenido y fotogenia de las imgenes, discurso
que las justifica, tiende a suprimir el peso determinante de la historia. Nos sentimos sujetos a la
superficie de una identidad, impedidos por sentimentalidad de penetrar en esa zona ulterior de las
conductas humanas en que la alienacin histrica
introduce diferencias que nosotros llamaremos
simplemente injusticias.
El mito de la condicin humana descansa en
22
La exposicin fotogrfica parece

aportar pruebas acerca de la
unidad del gnero humano
Concluido el anlisis de la
exposicin fotogrfica, el autor
pasa a formular directamente
el significado del prejuicio de la
condicin y la comunidad
humana e inicia su crtica.
una mistificacin muy vieja que consiste en colocar

siempre la naturaleza en el fondo de la historia. El
humanismo clsico postula que raspando un poco
la historia de los hombres, la relatividad de sus instituciones o la diferencia superficial de su piel (pero
por qu no preguntar a los padres de Emmet Till,
el joven negro asesinado por blancos, qu piensan
ellos de la gran familia de los hombres), se llega rpidamente a la capa profunda de una naturaleza humana universal. El humanismo progresista, por el
contrario, debe pensar constantemente en invertir
constantemente los trminos de esta antiqusima
impostura, en desoxidar sin pausa la naturaleza, sus
leyes y sus lmites, para descubrir en ellos la
historia y comprender finalmente como histrica a
la misma naturaleza.
Ejemplos? Pues los mismos que observamos
en nuestra exposicin. El nacimiento, la muerte?
S, son hechos de la naturaleza, hechos universales.
Pero si se les quita la historia ya no queda nada por
decir de ellos, el comentario se vuelve puramente
tautolgico; en este caso el fracaso de la fotografa
me parece flagrante: repetir la muerte o el nacimiento no ensea estrictamente nada. Para que esos hechos naturales accedan a un lenguaje verdadero, es
necesario insertarlos en un orden del saber, postular
que se los puede transformar, someter precisamente
su naturalidad a nuestra crtica de hombres. Pues por
universales que sean, los hechos mencionados son
signos de una escritura histrica. No hay duda de
que el nio siempre nace, pero dentro del volumen
general del problema humano qu nos importa
la esencia de ese gesto al lado de sus modos de
ser, que son perfectamente histricos? Que el nio
nazca bien o mal, que su madre haya sufrido o no,
que sea vctima de la mortalidad infantil, que acceda a una u otra forma de porvenir, de esto nos
tendran que hablar nuestras exposiciones y no de
una eterna lrica del nacimiento. Y lo mismo con
El autor hace nfasis en una

nueva forma de mirar el
problema planteando contrastes
bien marcados: El humanismo
clsico se compara con el humanismo progresista.
El autor ilustra su posicin

crtica examinando ejemplos
apropiados desde una ptica
diferente. Estos ejemplos son
presentados organizadamente y
buscan mostrar las limitaciones
del prejuicio de la comunidad
humana.
Para Barthes, el problema no

es el hecho natural de nacer,
morir o trabajar. El problema
es la manera en que esos acontecimientos naturales forman
parte de una realidad humana,
social e histricamente situada.
23
HUMANIDADES
la muerte: debemos cantar una vez ms su esencia, arriesgndonos a olvidar que todava tenemos
tanto poder contra ella? Este poder todava joven,
demasiado joven, es el que debemos magnificar, y
no la identidad estril de la muerte natural.
Y qu decir del trabajo, que la exposicin coloca
en la serie de los grandes hechos universales alimentndolo con el nacimiento y la muerte como
si se tratara del mismo orden de fatalidad? La circunstancia de que sea un hecho ancestral, no le
impide para nada seguir siendo un hecho perfectamente histrico. Ante todo, y de manera evidente,
en sus modos, sus mviles, sus fines y sus beneficios; sera profundamente desleal confundir en una
identidad puramente gestual al obrero de una colonia y al obrero occidental (preguntemos tambin
a los trabajadores norafricanos de la Goutte dOr
qu piensan de la gran familia de los hombres). Adems
es histrico an en su misma fatalidad: sabemos
que el trabajo es natural en la medida en que es
aprovechable; tal vez algn da se modifique la
fatalidad del provecho y entonces se modificar la
fatalidad del trabajo. De ese trabajo, absolutamente
historizado, sera necesario que nos hablaran, y no
de una esttica eterna de unos gestos laboriosos.
Pero mucho me temo que la justificacin final de
este adamismo radique en legalizar la inmovilidad
del mundo a travs de un conocimiento y de una
lrica que eternicen los gestos del hombre con el
nico fin de controlarlos mejor.
24
El autor intensifica su intencin

crtica y muestra, finalmente,
cun extendido se encuentra
y cun pernicioso puede ser el
prejuicio sobre una comunidad
esencial de los hombres.
Barthes prefiere que recordemos que nuestras sociedades

estn siempre por construirse y
que estn lejos de ser perfectas,
en lugar de que pensemos que
tenemos una esencia humana
intemporal que nos hace, mgicamente, una gran familia.
ASIGNATURAS DE FUNDAMENTACIN BSICA

ASIGNATURA
GRUPO
HORARIO
PROFESOR
601201
FILOSOFA POLTICA I
26
Lunes 11-13
Camilo Martnez
601202
FILOSOFA POLTICA II
12
Jueves 13-15
Edgar Lpez
601203
FILOSOFA POLTICA III
07
Viernes 13-15
Edgar Lpez
601204
FILOSOFA DEL DERECHO
14
Mircoles 7-9
Danny Marrero
601205
SOCIOLOGA POLTICA
04
Martes - Jueves 13 -15
Sebastian Cuellar
601309
601302
601303
601304
LGICA Y TEORA DE LA
ARGUMENTACIN
LGICA FORMAL II
LGICA FORMAL Y
JURDICA
FILOSOFA DEL
LENGUAJE
13
Lunes - Sbado 11-13
Mario Forero
02
Martes 8-10 Jueves 9-10
Danny Marrero
13
Mircoles 14-16 Viernes 15-16
Camilo Martnez
26
Camilo Martnez
03
Camilo Martnez
04
Camilo Martnez
11
Schumann Andrade
04
Danny Marrero
28
Lunes 15-17
Schumann Andrade
25
CDIGO
SEMIOLOGA I
Martes - Jueves 7-9
Mara Cristina Asqueta
02
Martes - Jueves 9-11
Carlos Andrs Prez
03
Consuelo Snchez
04
05
Juan Alberto Conde
06
Mircoles - Viernes 7-9
Franz Flrez
07
Hans Sanabria
08
Consuelo Snchez
09
Mircoles - Viernes13-15
Juan Alberto Conde
11
Lunes - Sbado 7-9
Jorge Sierra
12
Lunes - Sbado 9-11
Jorge Sierra
13
Lunes - Sbado 11-13
Hans Sanabria
15
Manuel Botero
16
Gonzalo Baquero
17
Manuel Botero
22
Carlos Andrs Prez
27
Vladimir Snchez
HUMANIDADES BOGOT
26
601305
01
SEMIOLOGA II
601307
LINGSTICA I
27
Martes - Jueves 7-9

Lunes - Sbado 7-9
Martes - Jueves 7-9
Gonzalo Baquero
Douglas Nio
Douglas Nio
Andrea Echeverri
Andrea Echeverri
Carlos Andrs Prez
Franz Flrez
Germn Serventi
Gonzalo Baquero
Germn Serventi
Carlos Andrs Prezi
Vladimir Snchez
Juan Alberto Conde
Ricardo Guantiva
Iveth Salamanca
Adriana Plazas
Adriana Plazas
Ricardo Guantiva
Iveth Salamanca
Carlos Patio
601306
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
14
18
23
29
02
03
04
05
07
09
15
LINGSTICA II
601401
HISTORIA
CONTEMPORANEA I
601402
HISTORIA
CONTEMPORANEA II
601404
COLOMBIA
CONTEMPORANEA
601501
HISTORIA DEL ARTE I
Martes - Jueves 7-9

Viernes 13-15
Martes 7-9
Viernes 11-13
Martes 9-11
Mircoles-Viernes 13-15
Sandra Liliana Pinzn

Mara Bernarda Espejo
Ricardo Guantiva
Ricardo Guantiva
Sandra Liliana Pinzn
Iveth Salamanca
Carlos Patio
Mara del Pilar Zuluaga
Hernn Torrejano
Andrs Molano
01
Martes - Jueves 7-9
Jairo Agudelo
02
Jairo Agudelo
03
Mario Domnguez
05
Susana Camaro
06
Mara M. Herrera
07
08
09

Arturo Serrano
Alejandro Molano
10

Lunes - Sbado 7-9
Mariana Dicker
Mara M. Herrera
11
Marta Caldern
HUMANIDADES BOGOT
28
601308
01
02
03
06
07
08
14
07
19
06
20
02
09
601501
HISTORIA DEL ARTE II
29
Lunes - Sbado 9-11

Lunes - Sbado 9-11
Lunes - Sbado 9-13
Mara M. Herrera
Jairo Agudelo
Marta Caldern
Mara Elvira Mora
Carlos Eduardo Sanabria
Mariana Dicker
Alberto Vargas
Mariana Dicker
Mariana Dicker
Martes - Jueves 7-9

Marta Caldern
Alexandra Samper
Mara Elvira Mora
04
Daniel Garca
05
Daniel Garca
06
Esteban Solarte
07
Esteban Solarte
08
Daniel Garca
10
Carlos Carbonell
12
Lunes - Sbado 9-11
Susana Camaro
13
Lunes - Sbado 11-13

Martes - Jueves 7-9
Susana Camaro
Mara Elvira Mora
14
601502
HISTORIA DEL ARTE I
12
16
17
18
20
21
23
25
26
01
02
03
601503
HISTORIA DEL ARTE III
601504
HISTORIA DEL ARTE IV
15
16
33
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
15
23

Martes - Jueves 7-9
Mara Elvira Mora

Daniel Garca
Diego Salcedo
Pablo Acosta
Pablo Acosta
Alexandra Samper
Ana Mara Carreira
Marta Caldern
Arturo Serrano
Pablo Acosta
Mara M. Herrera
Ana Mara Carreira
Ruth Acua
Ana Mara Carreira
Ana Mara Carreira
01
Martes - Viernes 7-9
Esteban Solarte
05
Adriana Tobn
09
Ricardo Malagn
14
Ruth Acua
18
Paula Matiz
22
Adriana Tobn
HUMANIDADES BOGOT
30
601502
27
601504
601506
TEORA DE LA
PERCEPCIN
TEORA ESTTICA I
Diego Salcedo
31
Ricardo Malagn
35
Ruth Acua
02
Cristina Figueroa
05
Julin Cubillos
06
Cristina Figueroa
09
Felipe Beltrn
15
Juan Carlos Forigua
18
Felipe Beltrn
19
Juan Carlos Forigua
22
Pablo Zuleta
28
Felipe Beltrn
31
31
Jenny Botero
32
Hans Sanabria
35
Hans Sanabria
02
Sbado 9-11
Julin Cubillos
03
Sbado 11-13
Julin Cubillos
04
Viernes 7-9
Mario Bachman
05
Viernes 9-11
Mario Parra
601505
TEORA ESTTICA I
Viernes 11-13
Mario Parra
07
Viernes 13-15
Mario Parra
08
Viernes 15-17
Mario Bachman
09
Jueves 7-9
Elkin Rubiano
10
Jueves 9-11
Mario Parra
11
Jueves 11-13
Elkin Rubiano
13
Jueves 15-17
Mario Parra
14
Mircoles 7-9
Elkin Rubiano
15
Mircoles 9-11
Juan Carlos Guerrero
16
Mircoles 11-13
17
Mircoles 13-15
Edgar Ramrez
18
Mircoles 15-17
Bibiana Unger
20
Martes 9-11
Mario Bachman
21
Martes 11-13
Mario Bachman
23
Martes 15-17
Luis Felipe Neira
24
Lunes 7-9
Diego Bravo
25
Lunes 9-11
Luis Felipe Neira
26
Lunes 11-13
Diego Bravo
27
Lunes 13-15
Diego Bravo
28
Lunes 15-17
Mario Parra
HUMANIDADES BOGOT
32
601506
06
601506
TEORA ESTTICA II
Viernes 7-9
Edgar Ramirz
33
Viernes 9-11
Mario Bachman
34
Viernes 11-13
Adriana Tobn
40
Jueves 13-15
Mario Parra
42
Mircoles 7-9
Edgar Ramirz
43
Mircoles 9-11
Elkin Rubiano
44
Mircoles 11-13
Mario Bachman
45
Mircoles 13-15
Diego Bravo
46
Mircoles 15-17
Diego Bravo
59
Jueves 18-20
Carolina Seplveda
61
Mircoles 18-20
Bibiana Unger
65
Lunes 18-20
Carolina Seplveda
03
Sbado 11-13
Carolina Seplveda
06
Viernes 11-13
Luis Felipe Neira
33
09
Jueves 7-9
Alejandro Molano
10
Jueves 9-11
11
Jueves 11-13
12
Jueves 13-15
Julin Cubillos
13
Jueves 15-17
Bibiana Unger
601507
TEORA ESTTICA I
32
TEORA ESTTICA II
601601
LITERATURA
CONTEMPORNEA I
601602
LITERATURA
CONTEMPORNEA II
Mircoles 7-9
Mario Bachman
15
Mircoles 9-11
Diego Bravo
16
Mircoles 11-13
Elkin Rubiano
17
Mircoles 13-15
Luis Felipe Neira
18
19
20
21
Mircoles 15-17
Martes 7-9
Martes 9-11
Martes 11-13
Mario Bachman
Alejandro Molano
Alejandro Molano
Edgar Ramrez
22
Martes 13-15
Julin Cubillos
24
Lunes 7-9
Edgar Ramrez
25
Lunes 9-11
Edgar Ramrez
33
Viernes 9-11
Alejandro Molano
34
Viernes 11-13
Edgar Ramrez
38
Jueves 9-11
Elkin Rubiano
39
Jueves 11-13
Alberto Vargas
43
Mircoles 9-11
Alejandro Molano
46
Mircoles 15-17
Mario Parra
13
Mircoles 15-17
Manuel Botero
22
Martes 13-15
Luis Felipe Neira
27
Lunes 13-15
Luis Felipe Neira
HUMANIDADES BOGOT
34
601507
14
Las asignaturas de Fundamentacin Bsica son parte obligatoria de los

planes de estudios de algunas de las carreras de pregrado y de la formacin
tecnolgica. Estas asignaturas ofrecen herramientas conceptuales para
acceder a los problemas que se encuentran en la base de los diferentes
programas acadmicos. El mejor conocimiento de los mtodos presentes
en esas disciplinas bsicas permitir al futuro profesional ser un conocedor
profundo de su carrera.
FILOSOFA POLTICA I:
JUSTICIA, DERECHO Y MORAL EN GRECIA
Cdigo: 601201
Crditos: 2
Requisito: Ninguno
El curso hace una aproximacin a las maneras como se conceba la ley, la

justicia y el problema del bien moral en Grecia. Por ello se analizan textos
como Antgona de Sfocles, La Repblica de Platn y la tica Nicomaquea y
la Poltica de Aristteles.
FILOSOFA POLTICA II:

INDIVIDUO Y ESTADO EN LA POCA MODERNA
Cdigo: 601202
Crditos: 2
Requisito: Ninguno
A travs de las obras de Hobbes, Locke y Rousseau, se estudiarn las

transformaciones ocurridas en la poca moderna en la cual el individuo es
la base para la construccin de lo social y de lo poltico.
35
HUMANIDADES BOGOT
FILOSOFA POLTICA III:

MORAL Y DERECHO EN LA FILOSOFA
DE IMMANUEL KANT
Cdigo: 601203
Crditos: 2
Requisito: Ninguno
Una reflexin acerca de una de las concepciones que favorece la libertad

humana, desde el derecho y la moral, exige el estudio de textos como Crtica
de la razn prctica y Fundamentacin de la metafsica de las costumbres.
FILOSOFA DEL DERECHO

Cdigo: 601204
Crditos: 2
Requisito: Lgica Formal II
Cul es el fundamento del derecho? Qu tanto puede el derecho puede

limitar la libertad? Por qu se debe obedecer el derecho? Por qu el
derecho puede imponer sanciones? El curso es un acercamiento al debate
sobre estas cuestiones.
SOCIOLOGA POLTICA
Cdigo: 601205
Crditos: 4
Requisito: Ninguno
El estudio y la interpretacin de los hechos sociales en el mbito poltico han

sido algunos de los principales objetivos de la sociologa como ciencia. Se
abordarn las obras de dos grandes estudiosos: Karl Marx y Max Weber.
LGICA Y TEORA DE LA ARGUMENTACIN
Cdigo: 601309
Crditos: 3
Requisito: Ninguno
Si consideramos que no hay nada ms prctico que la capacidad de expresar

una idea de manera clara y concisa, la lgica es una ciencia sumamente prctica.
Para el efecto, es preciso poder definir los trminos que utilizamos, elaborar
argumentos en forma rigurosa y defenderlos o cuestionarlos crticamente.
36
LGICA FORMAL II:
Cdigo: 601302
Crditos: 3
Requisito: Lgica Formal I
Se trata de buscar y encontrar argumentos correctos o incorrectos en las

argumentaciones reales, desde las que aparecen en los peridicos, pasando
por los ensayos o artculos de divulgacin, hasta los escritos cientficos o
filosficos.
LGICA FORMAL Y JURDICA

Cdigo: 601303
Crditos: 3
Los mtodos, apoyados en los desarrollos de la lgica formal contempornea,

permiten un estudio de las decisiones judiciales, la resolucin de conflictos y
la hermenutica jurdica.
FILOSOFA DEL LENGUAJE

Cdigo: 601304
Crditos: 3
Cmo se relacionan las palabras con el mundo? Y cmo se relacionan mis

pensamientos con las palabras con las que pretendo expresarlos? Cmo
distinguimos una palabra hablada o escrita de un ruido o de una mancha
de tinta? Qu es el significado de una expresin? Estas y otras cuestiones
constituyen el ncleo del curso.
SEMIOLOGA I:
INTRODUCCIN A LA TEORA DE LOS SIGNOS
Cdigo: 601305
Crditos: 4
Requisito: Ninguno
Desde los albores de la civilizacin hasta la actualidad, los signos

cualquier imagen, marca, huella, indicio, smbolo, etc., constituyen la base
del pensamiento humano y de la comunicacin. La semiosis, es decir, la
produccin, accin, interpretacin y comunicacin de los signos, es el objeto
de estudio propio de la semiologa o semitica.
37
HUMANIDADES BOGOT
Semiologa II:
SEMITICA VISUAL
Cdigo: 601306
Crditos: 4
Requisito: Semiologa I
Con el fin de profundizar en la comprensin de la realidad social, en el curso

se ofrecern espacios de reflexin sobre los signos visuales materializados en
diferentes reas relacionadas con la publicidad, el diseo grfico, las artes
y la comunicacin.
LINGSTICA I:
LENGUAJE, LENGUA Y SIGNO
Cdigo: 601307
Crditos: 4
Requisito: Ninguno
El curso aborda tres temticas: la lingstica como ciencia; el signo lingstico:

concepto, tipologa y problema; y la lengua y sus componentes: fontica y
fonologa, morfosintaxis, semntica y pragmtica.
LINGSTICA II:
LENGUAJE Y ACCIN
Cdigo: 601308
Crditos: 4
Requisito: Lingstica I
Fenmenos como la interaccin social o el cambio lingstico se pueden

abordar desde los siguientes problemas: anlisis del texto; lenguaje y accin;
anlisis crtico del discurso y el problema del lenguaje e ideologa.
HISTORIA CONTEMPORNEA I (1789-1918)

Cdigo: 601401
Crditos: 2
Requisito: Ninguno
El curso tiene tres temas de estudio: la poca de las revoluciones burguesas;

el apogeo del liberalismo burgus y el fenmeno del gran capitalismo y del
imperialismo.
38
HISTORIA CONTEMPORNEA II (1918 AL PRESENTE)

Cdigo: 601402
Crditos: 2
Requisito: Ninguno
Se analizar la incidencia de los hechos acaecidos alrededor de la Segunda

Guerra Mundial y que constituyen el punto de partida para el ordenamiento
actual del orbe: los desarrollos de la productividad, el comercio, la tecnologa
y las comunicaciones.
COLOMBIA CONTEMPORNEA
Cdigo: 601404
Crditos: 2
Requisito: Ninguno
Para interpretar lo ocurrido en el siglo xx en Colombia es necesario estudiar

la colonizacin europea en nuestro suelo, el desarrollo de las instituciones
que fundamentaron el colonialismo, su crisis, la gnesis, la Independencia y
la consolidacin de la Repblica.
HISTORIA DEL ARTE I:

LA ANTIGEDAD
Cdigo: 601501
Crditos: 4
Requisito: Ninguno
El curso estudia las manifestaciones artsticas visuales desde el paleoltico

hasta los desarrollos plsticos y arquitectnicos de las primeras grandes
culturas del Prximo Oriente, Egipto y el mar Mediterrneo, as como las
configuraciones artsticas de las llamadas culturas clsicas griega y romana.
HISTORIA DEL ARTE II:

LA EDAD MEDIA Y EL RENACIMIENTO
Cdigo: 601502
Crditos: 4
Requisito: Ninguno
Propone el estudio de las obras que constituyeron el espacio espiritualizado de

la Edad Media y aquellas que dieron origen al fenmeno de la cristianizacin
de la antigedad pagana y la representacin de un mundo a travs de la
invencin del espacio en el Renacimiento.
39
HUMANIDADES BOGOT
HISTORIA DEL ARTE III:

DEL BARROCO AL ROMANTICISMO
Cdigo: 601503
Crditos: 4
Requisito: Ninguno
Interesa desarrollar en este nivel los movimientos artsticos relacionados con

la plstica y la arquitectura, tales como: Barroco, Rococ, Neoclsico y
Romntico, correspondientes a los siglos xvii, xviii y xix.
HISTORIA DEL ARTE IV:

DEL IMPRESIONISMO
AL ARTE CONTEMPORNEO
Cdigo: 601504
Crditos: 4
Requisito: Ninguno
El curso se ocupa de las diferentes posiciones y concepciones artsticas asumidas

ante los fenmenos de la Modernidad y la Postmodernidad, entendidas en
trminos de una concepcin y experiencia del yo radicalmente nuevas.
TEORA DE LA PERCEPCIN
Cdigo: 601505
Crditos: 4
Requisito: Ninguno
Los fenmenos relacionados con la percepcin admiten mltiples aproximaciones tericas. Se propone una mirada desde tres perspectivas: la psicolgica, la filosfica y la artstica.
TEORA ESTTICA I
Cdigo: 601506
Crditos: 2
Requisito: Ninguno
Se trata de pensar lo que es el arte, mediante el estudio de concepciones

estticas que lo consideran como imitacin en las acepciones de Platn y
Aristteles, o como ausencia de imitacin y/o expresin, y de considerar el
problema de la configuracin de un juicio sobre lo bello.
40
TEORA ESTTICA II
Cdigo: 601507
Crditos: 2
Requisito: Teora Esttica I
El seminario se ocupa de reflexiones contemporneas que enfrentan de

manera decisiva y originaria las categoras del pensamiento esttico
tradicional, clsico y moderno, y que procuran dar cuenta de fenmenos
artsticos modernos y contemporneos.
LITERATURA CONTEMPORNEA I:
Cdigo: 601601
Crditos: 3
Requisito: Ninguno
La literatura es una interpretacin potica de la realidad humana. La

experiencia literaria, en el torbellino de la Modernidad, nos permite
encontrarnos a nosotros mismos y encontrar al otro; ese otro, no somos
nosotros pero lo podemos llegar a conocer.
LITERATURA CONTEMPORNEA II:

CIUDADES LITERARIAS LATINOAMERICANAS
Cdigo: 601602
Crditos: 3
Requisito: Ninguno
La ciudad es ms que infraestructura: es tambin, y particularmente, el lugar

de anclaje del mundo moderno y del contemporneo. As, ser habitante de
la ciudad es encontrarse sujetado en el orden urbano, lugar desde donde
emerge la cultura urbana.
41
HUMANIDADES BOGOT
PRESEMINARIOS
HUMANIDADES 0
Cdigo de la asignatura: 601100
Intensidad: 2 horas semanales / Crditos: 2 / Requisito: Ninguno
ASIGNATURAS PARA LOS ALUMNOS QUE NO APRUEBEN EL EXAMEN DE
LECTOESCRITURA
LEER Y ESCRIBIR
Tomando como punto de partida las habilidades existentes de los estudiantes
en lectura y en escritura, se busca incentivar una reflexin sobre la lengua
y su importancia como herramienta de comunicacin en el contexto acadmico. A travs de ejercicios bsicos se busca desarrollar las competencias
necesarias para un desempeo eficaz en el nivel de lectoescritura que se
requiere de todo profesional universitario.
42
PRESEMINARIOS
HUMANIDADES 0
Intensidad: 2 horas semanales / Crditos: 2 / Requisito: Ninguno
ASIGNATURAS PARA LOS ALUMNOS QUE NO APRUEBEN EL EXAMN DE LECTOESCRITURA
HUMANIDADES
LEER Y ESCRIBIR
HORARIO
PROFESOR
01
Sbado 7-9
02
Sbado 9-11
03
Sbado 11-13
04
Viernes 7-9
Carlos Olano
05
Viernes 9-11
Carlos Mario Argello
06
Viernes 11-13
Mery castillo
07
Viernes 13-15
Anglica Crespo
08
Viernes 15-17
Anglica Crespo
09
Jueves 7-9
Mara Kavoura
10
Jueves 9-11
Anglica Crespo
11
Jueves 11-13
Anglica Crespo
12
Jueves 13-15
PRESEMINARIOS
43
GRUPO
Jueves 15-17
14
Mircoles 7-9
Numar Muriel
15
Mircoles 9-11
Anglica Crespo
16
Mircoles 11-13
17
Mircoles 13-15
Mario Domnguez
18
Mircoles 15-17
Mario Domnguez
19
Martes 7-9
Mauricio Montoya
20
Martes 9-11
Numar Muriel
21
Martes 11-13
Anglica Crespo
22
Martes 13-15
23
Martes 15-17
24
Lunes 7-9
25
Lunes 9-11
26
Lunes 11-13
Mario Domnguez
27
Lunes 13-15
Schumann Andrade
28
Lunes 15-17
Mara Kavoura
HUMANIDADES BOGOT
44
LEER Y ESCRIBIR
13
PRESEMINARIOS
HUMANIDADES I

Intensidad: 2 horas semanales
Crditos: 2
Requisitos: Haber aprobado el examen de lectoescritura
ASIGNATURA
GRUPO
03
COLOMBIA EN SU HISTORIA
HORARIO
PROFESOR
Andrs Molano
04
Viernes 7-9
Sebastian Cuellar
05
Viernes 9-11
Sebastian Cuellar
07
Viernes 13-15
Luis Felipe Neira
08
Viernes 15-17
Sebastian Cuellar
09
Jueves 7-9
Hernn Torrejano
10
Jueves 9-11
Andrs Molano
11
Jueves 11-13
12
Jueves 13-15
Patricia Salcedo
13
Jueves 15-17
Patricia Salcedo
15
Mircoles 9-11
17
Mircoles 13-15
Patricia Salcedo
PRESEMINARIOS
45
Sbado 11-13
HISTORIA DEL SIGLO XX
Martes 7-9
Alejandro Guzmn
20
Martes 9-11
Hernn Torrejano
21
Martes 11-13
22
Martes 13-15
Julin Lpez
24
Lunes 7-9
Hernn Torrejano
25
Lunes 9-11
27
Lunes 13-15
Sebastin Cuellar
41
Jueves 15-17
Julin Lpez
46
Mircoles 15-17
Patricia Salcedo
49
Martes 11-13
Franz Flrez
02
Sbado 9-11
Julin Lpez
06
Viernes 11-13
Patricia Osorio
14
Mircoles 7-9
Schumann Andrade
16
Mircoles 11-13
Patricia Osorio
18
Mircoles 15-17
Numar Muriel
23
Martes 15-17
Patricia Osorio
HUMANIDADES BOGOT
46
COLOMBIA EN SU HISTORIA
19
26
Juan Carlos Garca
28
Lunes 15-17
Luis Alberto Valderrama
31
Sbado 11-13
32
Viernes 7-9
Schumann Andrade
33
Viernes 9-11
Patricia Osorio
36
Viernes 15-17
38
Jueves 9-11
Mauricio Rojas
39
Jueves 11-13
Mauricio Rojas
43
Mircoles 9-11
Mauricio Rojas
44
Mircoles 11-13
Mauricio Rojas
45
Viernes 13-15
Mauricio Rojas
48
Martes 9-11
Patricia Osorio
50
Martes 13-15
Juan Carlos Garca
51
Martes 15-17
Juan Carlos Garca
52
Lunes 7-9
Numar Muriel
53
Lunes 9-11
54
Lunes 11-13
55
Lunes 13-15
Juan Carlos Garca
PRESEMINARIOS
47
Lunes 11-13
Lunes 15-17
Juan Carlos Garca
59
Jueves 18-20
Edgar Lpez
60
Jueves 20-22
Edgar Lpez
61
Mircoles 18-20
Edgar Lpez
63
Martes 18-20
William Salazar
64
Martes 20-22
William Salazar
65
Lunes 18-20
William Salazar
66
Lunes 20-22
Juan Carlos Garca
HUMANIDADES BOGOT
48
56
PRESEMINARIOS
PRESEMINARIOS
Humanidades I
Crditos: 2
Colombia en su Historia
La historia contempornea de Colombia es un perodo caracterizado por
profundos cambios polticos, econmicos, sociales y culturales que sern
estudiados en el seminario en su complejidad e interdependencia.
Historia del siglo XX

El objetivo del curso es ofrecer a los estudiantes oportunidades de reflexin
sobre los acontecimientos polticos, econmicos, cientficos y culturales de la
humanidad en una poca convulsionada y plena de cambios bruscos. De esa
manera el presente tiene que poderse comprender mejor.
49

Crditos: 3
Requisito: Humanidades I - cdigo 601101
TEMA
GRUPO
HORARIO
COORDINADOR
LUGAR
COLOMBIA EN LA ACTUALIDAD
65
Lunes 18-20
Franz Flrez
Hernn Torrejano
Aula Mxima
LA CIUDAD CONTEMPORNEA
28
Lunes 15-17
Alberto Vargas
Oscar Salamanca
Aula Mxima
DIVERSIDAD BIOLGICA
23
Martes 15-17
Francisco Gutirrez
Luis Ernesto Beltrn
Aula Mxima
CREATIVIDAD
10
Jueves 9-11
Alejandro Molano
Aula Mxima
PERCEPCIN VISUAL
32
Viernes 7-9
Pablo Zuleta
Felipe Beltrn
Aula Mxima
HUMANIDADES BOGOT
50
HUMANIDADES II
Ctedras Magistrales
CTEDRAS MAGISTRALES
Ctedras magistrales
Humanidades II
Crditos: 3
Requisitos: Humanidades I - Cdigo: 601101
A lo largo del perodo acadmico se desarrollarn cinco ciclos de conferencias
magistrales dictadas por reconocidos especialistas. Las conferencias han sido
organizadas con profesores de las distintas facultades de la Universidad y
el enfoque ser interdisciplinario. Tambin se contar con la presencia de
invitados externos que enriquecern las reflexiones.
Colombia: una nacin atpica?
Horario: lunes de 6-8 p.m.
En este ciclo se presentarn los principales proyectos econmicos y sociales
con los que se ha intentado configurar y/o modificar el Estado colombiano
en los ltimos aos.
Temas a tratar: Modelos de nacionalismo en los tiempos de la globalizacin,
modelos de desarrollo; protestas y propuestas para fortalecer los derechos
fundamentales; las guerras civiles y la doctrina de seguridad nacional; la
democracia real en Colombia; los problemas de movilidad en las grandes
ciudades.
La ciudad contempornea
Horario: Lunes de 15 a 17 p.m.
Este ciclo de conferencias permitir conocer la reflexin sobre la experiencia
urbana y entender con el aporte interdisciplinario de la arquitectura, el
urbanismo, la sociologa, el arte, la literatura y la filosofa, qu es la ciudad
contempornea, cules son sus problemas y cmo se organiza socialmente.
51
HUMANIDADES BOGOT
Temas a tratar: El surgimiento de la ciudad moderna en el caso de Bogot; el

sentido de lo urbano y la experiencia cotidiana de la ciudad a travs de la
arquitectura; la relacin de la ciudad con el arte.
Diversidad biolgica
Horario: martes de 3 a 5 p.m.
Esta serie permitir conocer cules son las principales teoras que explican
el origen de la vida y la asombrosa diversidad biolgica que se encuentra
gravemente amenazada por una especie que ha tomado en sus manos el
destino de la naturaleza en su totalidad: el ser humano.
Temas a tratar: Teoras acerca del origen de la vida; la seleccin y la adaptacin;
problemas filosficos de la evolucin; evolucin y eugenesia; la diversidad
biolgica en Colombia y sus amenazas; biotica y biotecnologa.
Creatividad
Horario: jueves de 9 a 11 a.m.
En los ltimos aos la pregunta por la creatividad es objeto de estudio de
muchas disciplinas. Hay un inters por conocer qu es la creatividad para
poder alcanzarla en todos los campos de la accin humana: artes, ciencias,
empresas, publicidad, diseo, etc.
Temas a tratar: El problema psicolgico de la creatividad Cmo se producen
las innovaciones en ciencias, arte y tecnologa? Se puede aprender la
creatividad o es innata?
Percepcin visual
Horario: viernes de 7 a 9 a.m.
La Percepcin visual se trata de poner al alcance los ltimos descubrimientos
neurofisiolgicas tanto en la estructura del ojo y del cerebro. Tambin se
abordarn investigaciones psicolgicas sobre las formas de ver del ser
humano.
Temas a tratar: El ojo y el cerebro, ilusiones pticas, poder y lmites de la
visin humana. Importancia del ojo y la mirada en el arte visual.
52
SEMINARIOS DE PROFUNDIZACIN
HUMANIDADES III
Intensidad: 2 horas semanales - Crditos: 3
ASIGNATURA
GRUPO
HORARIO
PROFESOR
Sbado 9-11
Carolina Seplveda
05
Viernes 9-11
Carlos Olano
06
Viernes 11-13
Carlos Olano
14
Mircoles 7-9
16
Mircoles 11-13
18
Mircoles 15-17
22
Martes 13-15
Mario Domnguez
25
Lunes 9-11
Mara Kavoura
26
Lunes 11-13
Jorge Salazar
27
Lunes 13-15
Mario Domnguez
48
Martes 9-11
Hctor Martnez
59
Jueves 18-20
Jorge Salazar
60
Jueves 20-22
Jorge Salazar
02
Mara Kavoura
53
LITERATURA COLOMBIANA
LITERATURA UNIVERSAL
TICA CONTEMPORNEA
APLICADA
Jueves 11-13
Manuel Botero
04
Viernes 7-9
Mara Kavoura
21
Martes 11-13
Manuel Botero
23
Martes 15-17
Manuel Botero
45
Mircoles 13-15
Mara Kavoura
54
Lunes 11-13
Luis Felipe Neira
63
Martes 18-20
Julio Martnez
65
Lunes 18-20
Julio Martnez
09
Jueves 7-9
Mauricio Rojas
19
Martes 7-9
Mery Castillo
20
Martes 9-11
Mery Castillo
56
Lunes 15-17
Mario Dominguez
66
Lunes 20-22
Julio Martnez
01
Sbado 7-9
Julin Cubillos
30
Sbado 9-11
42
Mircoles 7-9
Jorge Sierra
47
Martes 7-9
Edgar Lpez
61
Mircoles 18-20
William Salazar
62
Mircoles 20-22
William Salazar
64
Martes 20-22
Jorge Sierra
HUMANIDADES BOGOT
54
LITERATURA LATINOAMERICANA
11
32
INTRODUCCIN A LA
ANTROPOLOGA CULTURAL
INDIVIDUO Y SOCIEDAD
EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
Irene Salas
33
Viernes 9-11
Irene Salas
35
Viernes 13-15
Sebastin Cullar
49
Martes 11-13
Sebastin Cullar
10
Jueves 9-11
Irene Salas
24
Lunes 7-9
Irene Salas
37
Jueves 7-9
Irene Salas
43
Mircoles 9-11
Hctor Martnez
44
Mircoles 11-13
Hctor Martnez
41
Jueves 15-17
Galia Ospina
40
Jueves 13-15
17
Mircoles 13-15
34
Viernes 11-13
39
Jueves 11-13

Galia Ospina

Galia Ospina
55
TALLERES LITERARIOS
Viernes 7-9
HUMANIDADES BOGOT
Humanidades III
Crditos: 3
Requisitos: Humanidades I - Cdigo: 601101
La informacin que se presenta a continuacin es un resumen de los aspectos

a tratar durante los seminarios. Para obtener el programa completo con la
bibliografa, consulte en el Departamento de Humanidades o solictelo por
correo electrnico a:
facultad.humanidades@utadeo.edu.co
Literatura colombiana
El seminario analizar la narrativa colombiana desde mltiples perspectivas
y explorar diferentes textos, autores y autoras, en el marco sociocultural de
la construccin de la nacin colombiana en el siglo XX.
Literatura Latinoamericana
El objetivo de este seminario es reconocer el papel de la literatura
latinoamericana del siglo XX en la creacin de una identidad y un pensamiento
nuevos en Occidente. A partir de este marco general, se abordarn estudios
de caso que permitan una profundizacin en autores, corrientes, o temticas
especficas.
Literatura Universal
A travs de una mirada a grandes autores como: Kafka, Eliot, Lorca, Hesse,
Pessoa, T. Morrison, V. Woolf, Yourcenar, Brecht; y del anlisis de sus
diferentes obras (poesa, teatro, novela, cuento) se busca indagar cmo se
ha constituido el hombre en la literatura a lo largo de su historia.
56
tica contempornea aplicada

Los desarrollos de la ciencia y de la tcnica, las dinmicas de la economa
internacional as como las transformaciones polticas, sociales y culturales son
campos privilegiados para el desarrollo de la tica aplicada.
Introduccin a la antropologa cultural
Este seminario es una exploracin al saber antropolgico y a algunos de sus
principales cuestionamientos, como son las relaciones naturalezacultura, la
raza, el gnero y la etnicidad, que permitirn una aproximacin a prcticas
y grupos culturales, pasados y presentes, y a sus propias condiciones y
experiencias de vida.
Individuo y sociedad
Se estudia la relacin individuo-sociedad; se presta especial atencin al
anlisis de la condicin, el papel y el lugar de los individuos contemporneos
en las sociedades configuradas en postmodernidad y la influencia de la
globalizacin en los diversos mbitos en los que se desenvuelven.
El problema del conocimiento
Se ofrece una aproximacin bsica y debate de las doctrinas del empirismo
britnico, del racionalismo y de la propuesta de Immanuel Kant sobre el
conocimiento humano.
Talleres literarios
El taller busca integrar tres aspectos esenciales de la creacin: el conocimiento
profundo de algunos conceptos literarios, el ejercicio de la lectura y el
despliegue de la creatividad personal a travs de la creacin de textos
literarios. A lo largo del taller el participante tendr la libertad de compartir
sus apreciaciones personales respecto a las lecturas asignadas.
57
ARTE, DISEO Y COMUNICACIN
ELECTIVA INTERDISCIPLINARIAS I
Crditos: 3
ASIGNATURA
GRUPO
HORARIO
PROFESOR
Arte y poder
04
Viernes 7-9
Csar Rodrguez
Las ciudades en el cine
05
Viernes 9-11
Milena Barn
El arte desde el psicoanlisis
07
Viernes 13-15
Mito y realidad
09
Jueves 7-9
Arturo Serrano
Panorama cultural del patrimonio cultural colombiano
11
Jueves 11-13
Paula Matiz
Literatura y cmic
37
Jueves 7-9
Boris Greiff
Imgenes y sociedad de masas

Incidencia de la cognicin creativa en el
diseo contemporneo
En busca de la forma en el diseo industrial
14
Mircoles 7-9
Pablo Acosta
15
Mircoles 9-11
Santiago Forero
18
Mircoles 15-17
Alfredo Gutierrez
22
Martes 13-15
Paula Matiz
Literatura y cmic
54
Lunes 11-13
Boris Greiff
El concepto moderno del espacio
32
Viernes 7-9
Jairo Agudelo
HUMANIDADES BOGOT
58
ELECTIVAS INTERDISCIPLINARIAS
38
Jueves 9-11
Iveth Salamanca
Diseo y desarrollo sostenible
44
Mircoles 11-13
Mauricio Hoyos
La narracin cinematogrfica
45
Mircoles 13-15
Andrea Echeverri
El imperio retrico
48
Martes 9-11
Gonzalo Baquero
50
Martes 13-15
Alfredo Gutierrez
Objeto industrial y secreto
51
Martes 15-17
Alfredo Gutierrez
Animacin y poltica
56
Lunes 15-17
Ricardo Arce
Literatura y periodismo
61
Mircoles 18-20
Julio Martnez
Teoras de la verdad en el siglo XX
19
Martes 7-9
Hctor Martnez
Teora e historia del arte en Latinoamrica
55
Lunes 13-15
Bianca Surez
Colombia grfica
20
Martes 9-11
Angelica Reyes
Videojuegos y cultura
64
Martes 18-20
Joaqun Erazo
Videoarte y ciudad
28
Lunes 15-17
Johann Marn
Gastn Bachelard y la esttica de la ensoacin
16
Mircoles 11-13
Angelica Crespo
Estructuras adaptables
10
Jueves 9-11
Ricardo Franco
Diseo de instrumentos didcticos para aprender

jugando
06
Viernes 11-13
Victoria Eugenia Mena
59
Motion pictures. Vietnam War
CIENCIAS ECONMICOADMINISTRATIVAS
CIENCIAS JURDICOPOLTICAS
CIENCIAS NATURALES
E INGENIERAS
Economa del crimen

Evaluacin y mitigacin de impactos sociales y
ambientales
Impacto ambiental de los productos y servicios
Cambio climtico
Emprendimiento: creatividad e innovacin
Conflictos internacionales
33
34
39
Viernes 9-11
Viernes 11-13
Jueves 11-13
Mauricio Montoya
Mauricio Montoya
Kelly Ruiz
65
Lunes 18-20
Juan Felipe Martnez
41
42
25
57
46
Jueves 15-17
Mircoles 7-9
Lunes 9-11
Viernes 18-90
Mircoles 15-17
Gustavo Pedraza
Gustavo Pedraza
02
Sbado 9-11
Gabriel Arjona
47
Martes 7-9
Gabriel Arjona
59
Jueves 18-20
William Salazar
60
Jueves 20-22
William Salazar
tica, medioambiente y desarrollo
21
Martes 11-13
Mery Castillo
Introduccin a la filosofa de la ciencia
40
Jueves 13-15
Mauricio Rojas
Grandes experimentos cientficos
49
Martes 11-13
Hctor Martnez
Naturaleza y cultura. Introduccin a la filosofa de

la biologa
13
Jueves 15-17
Sergio Henao
HUMANIDADES BOGOT
60
Liberalismo poltico
ELECTIVAS INTERDISCIPLINARIAS I
Crditos: 3
Requisitos: Humanidades I Cdigo: 601101
Las electivas interdisciplinarias tienen por objeto ofrecer a los estudiantes
oportunidades de reflexin sobre problemas propios de sus carreras. Dado
el perfil de los programas de pregrado, la interdisciplinariedad se encuentra
en los siguientes campos:
1.
2.
3.
4.
ARTE, DISEO Y COMUNICACIN: Arquitectura de

Interiores, Diseo Grfico, Diseo Industrial y Bellas Artes,
Comunicacin Social y Publicidad.
CIENCIAS ECONMICO-ADMINISTRATIVAS: Economa,
Administracin de Empresas, Administracin de Empresas
Agropecuarias, Administracin de Sistemas de Informacin,
Contadura, Mercadeo, Comercio Internacional.
CIENCIAS JURDICO POLTICAS: Derecho y Relaciones
Internacionales.
CIENCIAS NATURALES E INGENIERAS: Biologa Marina,
Biologa Vegetal, Biologa Ambiental e Ingeniera de
Alimentos.
NOTA: Con el nimo de estimular el manejo del idioma ingls, en varias de

las bibliografas se han incorporado ttulos en este idioma.
61
HUMANIDADES BOGOT
ARTE, DISEO y comunicacin

Arte y poder
El seminario se ocupa de una reflexin crtica sobre la relacin entre el arte

y el poder en el mbito de la cultura moderna del siglo XX, antes de las
transformaciones culturales de la dcada de los aos 70 del siglo pasado en
la que se modificaron significativamente los contenidos del proyecto cultural
de occidente en el campo esttico.
Las ciudades en el cine
Las ciudades reflejan condiciones y conflictos culturales que se relacionan

de manera directa con sus habitantes. Dentro de su produccin simblica, el
cine es una reflexin que conjuga la escritura y la experiencia, lo histrico
y el presente, para proyectar un interrogante acerca de las formas de vida
contemporneas.
El arte desde el psicoanlisis
Segn Freud, el arte es uno de los mecanismos del inconsciente para satisfacer
deseos reprimidos. Cmo funciona? Cmo se puede interpretar? Cul es
el papel del inconsciente en la creacin artstica?
Mito y realidad
Pensar con la mirada nos lleva a establecer reflexiones importantes sobre la

imagen artstica alrededor de la plstica latinoamericana del siglo XX y la
actualidad donde predominan el imaginario creador y la investigacin del
entorno.
Este curso explora, a nivel terico e histrico, la valoracin y socializacin

del patrimonio cultural. As mismo, el curso ofrecer una panormica sobre
los elementos que constituyen el patrimonio cultural colombiano.
Literatura y cmic
La literatura y la historieta han mantenido una estrecha relacin en la que

podemos encontrar ciertas conexiones en los argumentos, los personajes
y las situaciones desarrolladas. El cmic es un medio cultural que adapta
argumentos y personajes propios de la novela y del cuento.
62
Imgenes y sociedad de masas
El curso se centrar en la relacin que se establece entre la produccin y la

recepcin de la obra artstica entre finales del siglo XIX y comienzos del siglo
XX y trazar la lneas fronterizas entre la sensibilidad moderna y los diversos
modos en los que aparece el acontecer cultural.
Incidencia de la cognicin creativa en el diseo contemporneo
La creacin en el mundo del diseo contemporneo, cmo impactarla, cmo

favorecerla y cmo entrenarla a partir de las teoras estructurales en la cognicin
creativa y los modelos computacionales representacionales de la mente.
Es la forma un intento de atrapar el tiempo? Una meditacin ante los desafos

que afrontan la industria y el consumidor en la era de las formas inestables.
El concepto moderno del espacio
El concepto de espacio construye la visin del mundo. La idea de espacio

como determinante fundamental en la evolucin del arte y la expresin
cultural de las pocas en occidente.
Motion pictures: The Vietnam War
The course will tackle the American culture and thought by determining the
sense-content revealed in different war filmic representations. The interest
generated by this war cinematic production will provide significant ways to
interpret those conflicts.
Diseo y desarrollo sostenible
El seminario busca generar un espacio de reflexin que permita al diseador

comprender las implicaciones y oportunidades de pensar y actuar en funcin
del desarrollo sostenible, concepto que, ms all de asociarse con los temas
ecolgicos o ambientales, involucra la responsabilidad social, la viabilidad
tecnolgica y la rentabilidad para las organizaciones.
La narracin cinematogrfica
El cine tiene no slo un complejo lenguaje propio, sino tambin una forma
particular de narrar historias. El seminario abordar el estudio de la narrativa
cinematogrfica a partir de uno de sus principales tericos contemporneos:
David Bordwell.
63
HUMANIDADES BOGOT
El imperio retrico
La reflexin y la prctica del discurso persuasivo se denominan retrica. En

este seminario abordaremos el estudio de esta disciplina desde la propuesta
de Cham Perelman.
Es la forma un intento de atrapar el tiempo? Una meditacin ante los desafos

que afrontan la industria y el consumidor en la era de las formas inestables.
Objeto industrial y secreto
Qu le ocurre a los objetos por el hecho de ser producidos y consumidos,

posedos y personalizados? Un viaje a lo que cuidadosamente prometen,
reservan y ocultan las obras del diseo desde el pensamiento de Jean
Baudrillard.
Animacin y poltica
La animacin al igual que todas las manifestaciones culturales y artsticas,

responde al contexto social y poltico en el que se desarrolla. El curso
estudiar la forma como han respondido los animadores a estas problemticas
alrededor del mundo.
Literatura y periodismo
Aprender a leer el mundo a travs de los libros de crnicas y reportajes

de Kapuscinski que descubre un continente tan desconocido como frica o
pintan un gran fresco de Amrica Latina.
Teoras de la verdad en el siglo XX
Mirada panormica a las diferentes corrientes filosficas sobre el problema

de la verdad: teoras pragmticas, de la correspondencia, fenomenolgica,
hermenutica y consensualista.
Teora e historia del arte en Amrica Latina
Reflexionar sobre el pensamiento esttico latinoamericano, su historia y lo que

se entiende por Latinoamericanidad fundamentalmente desde la perspectiva
del sistema de las artes, el diseo y la artesana en cuanto a regiones y
discurso de sus artistas y espectadores.
64
Colombia grfica
Este seminario analizar la evolucin grfica colombiana a partir de los diferentes

sucesos histricos, poniendo en evidencia la relacin diseo, arte y sociedad.
Videos juegos y cultura
El curso abordar el estudio de los videojuegos independientemente de su

plataforma, gnero o contenido. Impartir conocimiento sobre la historia,
la clasificacin y las caractersticas haciendo nfasis en las representaciones
culturales que representan y que se crean con este tipo de juegos. Este estudio
servir como eje central para el anlisis de distintas formas de representacin
e interpretacin cultural en los videojuegos.
Videoarte y ciudad
Los elementos materiales (agua, aire, fuego, tierra) ejercen una accin directa
sobre la accin artstica ya que a partir de ellos el ser imaginante se relaciona
esttica y moralmente con los universos ms primitivos de la belleza.
Estructuras adaptables
El hbitat arquitectnico actual se presenta en su mayora rgido, esttico

e inmodificable haciendo casi imposible futuras transformaciones, as como
cambios de forma y de espacio en el tiempo con fines adaptativos. La
asignatura asevera que la adaptabilidad y capacidad de transformacin es
una necesidad de la sociedad misma, y que la arquitectura y el diseo actual
deben dar respuesta a sta necesidad de cambio.
Diseo de instrumentos didcticos para aprender jugando
La presente electiva se apoya en la investigacin sobre Diseo de

instrumentos didcticos para el desarrollo de competencias en diseo bsico:
aprender jugando. En este caso particular la electiva propone a travs
de su desarrollo una reflexin sobre cmo aprender haciendo, y aprender
jugando efectivamente permite que el aprendizaje del diseo en este caso
sea apropiado de forma significativa.
65
HUMANIDADES BOGOT
CIENCIAS ECONMICO-ADMINISTRATIVAS
Liberalismo poltico
El problema del liberalismo poltico es el siguiente: cmo es posible que

pueda existir a travs del tiempo una sociedad estable y justa de ciudadanos
libres e iguales, profundamente dividida por doctrinas comprensivas, que a
pesar de su oposicin puedan convivir y afirmar la concepcin poltica de un
rgimen constitucional?
Economa del crimen
Aunque la criminalidad muchas veces se debe a una predisposicin

psicolgica de los individuos, la mayora de las veces es una respuesta a
incentivos econmicos. Actividades ilcitas como trfico de drogas, armas,
trata de blancas, etc., se intensifican con procesos como la globalizacin,
generando as, un mayor impacto econmico y social en el mundo.
Evaluacin y mitigacin de impactos sociales y ambientales
Se trata de equipar a los estudiantes con el conocimiento de los principales

conceptos, procedimientos, metodologas para el anlisis de los aspectos
sociales y ambientales que se ven influenciados por las acciones
gubernamentales en sus polticas de desarrollo.
Impacto ambiental de los productos y servicios
Se pretende identificar los principales impactos ambientales negativos,

causados durante todo el ciclo de vida de los productos y servicios, generados,
con el fin de minimizar los mismos.
Cambio climtico
El propsito es identificar las principales causas, consecuencias del cambio

climtico, generado en el desarrollo de las actividades humanas, buscando
cambiar hbitos y costumbres que le permitan al ciudadano y futuro profesional
participar activamente en soluciones eficientes, que con lleven al cambio.
Los derechos humanos y la pobreza
El mundo actual est orgulloso por haber alcanzado los derechos humanos,
pero la pobreza en el mundo nos obliga a reflexionar sobre la necesidad
de que esos derechos sean reales. Desde las diversas profesiones puede
trabajarse en este sentido.
66
Emprendimiento: creatividad e innovacin
Este curso tiene por objeto fomentar en los estudiantes un pensamiento

creativo, innovador y estratgico que contribuya al desarrollo, crecimiento
y fortalecimiento del espritu empresarial, a partir del descubrimiento de
oportunidades de desarrollo personal y profesional. Con esta ctedra se
espera que el estudiante al final del semestre, al menos haya identificado una
idea de negocios posible de poner en prctica para su vida profesional.
CIENCIAS JURDICO-POLTICAS
Conflictos internacionales
Luego de la cada del bloque sovitico y la finalizacin de la guerra fra, el

panorama geopoltico mundial se mueve a travs de conflictos aparentemente
nacionales o regionales, pero en realidad son escenarios en los que se entrelazan
los intereses de los bloques de poder que lideran el panorama del siglo XXI.
CIENCIAS NATURALES E INGENIERAS

tica, medioambiente y desarrollo
Es posible pensar la naturaleza como sujeto moral? Y si es as, cul es el

tipo de deberes que la humanidad tiene con ella? Constituye la naturaleza
un instrumento para obtener beneficios? La humanidad se encuentra en la
urgencia de dar respuesta a estas interrogantes.
Introduccin a la filosofa de la ciencia
El objetivo principal del curso es el de repasar, de manera sucinta, el desarrollo

del pensamiento cientfico desde las primeras mitologas y los antiguos dioses de
las primeras civilizaciones hasta las ms actuales concepciones cosmolgicas.
Grandes experimentos cientficos
Visin panormica de una seleccin de experimentos que han cambiado

nuestra concepcin del mundo.
Naturaleza y cultura. Introduccin a la filosofa de la biologa
El objetivo fundamental de este seminario es reflexionar sobre las implicaciones que

se derivan de las ciencias biolgicas a propsito de la comprensin de la naturaleza
humana. Un eje de discusin ser la relacin entre naturaleza y cultura. Se tratarn entre otros- los siguientes temas: la mente, la sexualidad, la sociedad y la agresividad.
67
ELECTIVAS INTERDISCIPLINARIAS II
Crditos: 3
ASIGNATURA
GRUPO
HORARIO
PROFESOR
Imagen, espacio y lenguaje. Una aproximacin

desde Martn Heidegger
06
Viernes 11-13
Teoras de la arquitectura contempornea
11
Jueves 11-13
Ricardo Rojas
Argumentacin visual
15
Mircoles 9-11
Schumann Andrade
Imagen, espacio y lenguaje. Una aproximacin

desde Martn Heidegger
16
Mircoles 11-13
Produccin industrial y progreso
17
Mircoles 13-15
Alfredo Gutirrez
Filosofa del diseo
18
Mircoles 15-17
Sergio Henao
Interactividad y No linealidad
19
Martes 7-9
Beatriz Roln
Espacio, territorio y lugar contemporneo
24
Lunes 7-9
Csar Rodrguez
Espacio, territorio y lugar contemporneo
27
Lunes 13-15
Csar Rodrguez
HUMANIDADES BOGOT
68
28
Lunes 15-17
Guillermo Rodrguez
Propaganda y poder
46
Mircoles 15-17
Mnica Silva
Diseo precolombino
54
Lunes 11-13
Angelica Reyes
La creacin del libro ilustrado
33
Viernes 9-11
Galia Ospina
34
Viernes 11-13
Galia Ospina
Cine Japons
38
Jueves 9-11
Milena Barn
Sociodiseo puede disear una sociedad?
40
Jueves 13-15
Alfredo Gutirrez
Comunicacin y sociedad en Amrica Latina
13
Jueves 15-17
Elcira Tovar
Historia de la televisin
45
Mircoles 13-15
Mauricio Cuervo
El Kitsch y la moderna experiencia esttica
48
Martes 9-11
43
Mircoles 9-11
Daniel Pineda
Arquitectura y modernidad. Fundamento y tendencia
51
Martes 15-17
Luz Adriana Varela
Perspectivas para el diseo en Amrica Latina
52
Lunes 7-9
Manuel Parga
Esttica de las interfaces
25
Lunes 9-11
Bianca Surez
Videojuegos y economa
63
Martes 18-20
Joaqun Erazo
Los teatros del siglo XX en Bogot
49
Martes 11-13
Alfredo Montao
69
Salvador Dal entendido como marca
CIENCIAS ECONMICOADMINISTRATIVAS
Los determinantes de la felicidad y del

bienestar subjetivo
Vueltas y revueltas de la nacin en el siglo XX
La globalizacin
Emprendimiento: Plan de negocios
CIENCIAS NATURA- CIENCIAS JURDICOLES E INGENIERAS

POLTICAS
Las polticas del miedo en Amrica Latina

Relaciones polticas colombo-venezolanas
Lo derechos humanos.
Una discusin contempornea
21
Martes 9-11
Alejandro Guzmn
08
44
04
65
05
59
Viernes 15-17
Mircoles 11-13
Viernes 7-9
Lunes 18-20
Viernes 9-11
Jueves 18-20
Jaime Vergara
Andrs Gmez
Hernn Torrejano
Juan Carlos Garca
41
Jueves 15-17
12
Jueves 13-15
Francisco Daz
62
56
32
42
66
Mircoles 20-22
Lunes 15-17
Viernes 7-9
Mircoles 7-9
Lunes 20-22
Francisco Daz
Alberto Lpez
Gabriel Arjona
Gabriel Arjona
William Salazar
03
Sbado 11-13
Gabriel Arjona
55
Lunes 13-15
Edgar Lpez
Evolucin del concepto de materia

Alimentacin y desarrollo. Clnicas para Colombia
Filosofa de la biologa
10
61
20
Jueves 9-11
Mircoles 18-20
Martes 9-11
Hctor Martnez
Cecilia Montoya
lvaro Corral
Evolucin de la sexualidad
23
Martes 15-17
Sergio Henao
El universo en una cscara de nuez
47
Martes 7-9
Favio Cala
HUMANIDADES BOGOT
70
Simple Course Syllabi: History of Latin American

Development
Crditos: 3
Los seminarios interdisciplinarios tienen por objeto ofrecer a los estudiantes
oportunidades de reflexin sobre problemas propios de sus carreras. Dado
el perfil de los programas de pregrado, la interdisciplinariedad con las
humanidades se encuentra en los siguientes campos:
1.
2.
3.

4.
ARTE Y DISEO Y COMUNICACIN: Arquitectura de Interiores, Diseo Grfico, Diseo Industrial y Bellas Artes,
Comunicacin Social y Publicidad.
CIENCIAS ECONMICO-ADMINISTRATIVAS: Economa,
Administracin de Empresas, Administracin de Empresas
Agropecuarias, Administracin de Sistemas de Informacin,
Contadura, Mercadeo, Comercio Internacional.
CIENCIAS JURDICO-POLTICAS:
Derecho y Relaciones Internacionales.
CIENCIAS NATURALES E INGENIERAS: Biologa Marina, Biologa Vegetal, Biologa Ambiental e Ingeniera de Alimentos.
NOTA: Con el nimo de estimular el manejo del idioma ingls, en varias de

las bibliografas se han incorporado ttulos en este idioma
71
HUMANIDADES BOGOT
ARTE, DISEO y comunicacin

Imagen, espacio y lenguaje Una aproximacin desde
Martin Heidegger
A partir de una lectura de El origen de la obra de arte, Construir

habitar pensar, Observaciones relativas al arte, la plstica, el espacio
y una seleccin de Interpretaciones de la poesa de Hlderlin, de Martin
Heidegger, se busca entablar un dilogo desde la filosofa con fenmenos
visuales, plsticos, arquitectnicos y literarios.
Teoras de la arquitectura contempornea
El seminario teoras de la arquitectura contempornea, en el cual se construye,

reflexiona y cimienta una parte del estado del arte del oficio, consiste en una
revisin crtica de algunos autores, sus principios tericos y la repercusin de
stos en su hacer prctico.
Argumentacin visual
En el seminario se ofrecern herramientas para pensar la posibilidad de

lo visual como espacio argumentativo y para que el estudiante tome una
posicin crtica al respecto.
Produccin industrial y progreso
Encierra el diseo industrial el secreto para vencer la pobreza en

Latinoamrica? En Colombia? Una mirada a la produccin humana como
determinante del lenguaje, los signos, la tecnologa, las artes y el diseo,
base de la economa, la historia y el progreso.
Filosofa del diseo
Qu es disear? Disear es un arte o una ciencia? Es responsable el

diseador de lo que crea y del uso que pueda drsele a sus creaciones?
Cul es la naturaleza propia de los objetos diseados? Estas son algunas de
las preguntas de las que se ocupa la filosofa del diseo.
Interactividad y no linealidad
Se estudiar la narrativa no lineal desde sus orgenes y sus manifestaciones a

travs de la historia hasta llegar a los relatos digtales interactivos.
72
Salvador Dal entendido como marca
Dal era en s mismo una marca? Este artista representativo del surrealismo
espaol se posicion a partir de conceptos diferenciales y de atributos
especficos justo como lo hacen hoy por hoy las marcas comerciales Es
posible hablar de un branding daliniano?
Propaganda y poder
El siglo de la estrategia propagandstica pareca haberse agotado, pero

desde el nuevo orden mundial a raz de los acontecimientos del 11 de
septiembre de 2001, se revivi la reflexin de los efectos que haba dejado
en la humanidad.
Diseo precolombino
Este seminario analizar la evolucin grfica colombiana a partir de los

diferentes sucesos histricos, poniendo en evidencia la relacin diseo, arte
y sociedad.
El taller busca integrar tres aspectos esenciales de la creacin: el conocimiento

profundo de algunos conceptos literarios, el lento ejercicio de la lectura y el
despliegue de la creatividad personal a travs de la creacin de un libro
ilustrado. A lo largo del taller el participante tendr la libertad de compartir
sus apreciaciones personales respecto a las lecturas asignadas.
Amrica Latina y su conformacin actual, a travs de procesos histricos marcados por una fuerte influencia informativa y conceptual norteamericana, se enfrenta
a una fuerte cultura popular que crea un receptor con caractersticas especiales.
Cine Japons
El cine japons ha participado de dinmicas que conjugan la tradicin y lo

tecnolgico, lo mitolgico y lo documental, trazando un imaginario complejo
que seala las diversas problemticas de la cultura japonesa contempornea.
Sociodiseo: Puede disearse una sociedad?
Como forma de pensamiento aplicado a la produccin, el diseo permite forjar

construcciones materiales de diversa especie (objetos, grficas, organizaciones,
incluso teoras) pero puede emplearse para construir una sociedad?
73
HUMANIDADES BOGOT
Historia de la televisin
A pesar de ser el medio masivo de comunicacin por excelencia, y el

habitculo de los referentes ms difundidos de nuestra cultura, la televisin es
una gran desconocida
El Kitsch y la moderna experiencia esttica
El seminario estudiar el kitsch y el arte de masas como fenmenos modernos

que nos ayudarn a pensar las vicisitudes y ambigedades de la moderna
experiencia esttica, para desde all obtener herramientas de anlisis y
comprensin del arte y cultura de masas.
Arquitectura y modernidad. Fundamento y tendencia
Descripcin de un proceso lineal y sistemtico de los fundamentos de la

historia de la arquitectura moderna que construyen los criterios de la mirada
actual y permiten la reflexin terica sobre la evolucin de la arquitectura.
Perspectivas para el diseo en Amrica Latina
La informtica y sus aplicaciones en el campo de la proyectacin han

transformado la manera de pensar el diseo. Dicha transformacin plantea
perspectivas profesionales y disciplinares para el diseo en Amrica Latina a
fin de entender la relacin entre actividades empresariales y proyectuales.
Esttica de las interfaces
El curso presenta una introduccin a un campo particular de la esttica, que

tiene por objeto el anlisis de las interacciones, la cual no solamente puede
estar presente en el sistema de las arte como las artes plsticas, arquitectura,
video-arte, el cine y multimedia, sino tambin en procesos de comunicacin
massmeditica, representaciones populares y los gadgets que ya hacen parte
de nuestro da a da.
Videojuegos y economa
El curso abordara contenidos relacionados con el estudio de los videojuegos

independientemente de su plataforma, gnero o contenido; el conocimiento
de la historia, la clasificacin y las caractersticas de algunos de ellos,
permiten explorar las relaciones econmicas que surgen y que se derivan
de este tipo de juego, generando distintas formas de transaccin comercial e
industrial en los videojuegos y su posible impacto social, cultural, econmico,
industrial o comercial en el mundo real.
74
Los teatros del siglo XX en Bogot
La reflexin en torno a los teatros, como objetos arquitectnicos y urbanos,

particularmente importantes en el desarrollo de la ciudad durante el siglo
XX, se aborda a travs de la revisin cronolgica de los hechos y obras
representativas que permiten conocer su evolucin tipolgica.
CIENCIAS ECONMICO-ADMINISTRATIVAS
Simple Course Syllabi: History of Latin American Development
El curso pretende estudiar la paronmica social, econmica y poltica de

la poblacin hoy llamada Afro colombiana, cubriendo el periodo de la
conquista y hasta el siglo XX. El objetivo central es resaltar el papel que
los hoy llamados Afro Colombianos jugaron en este proceso y los retos
pendientes en trminos del logro de una verdadera igualdad e todas las
poblaciones afro del pas.
Los determinantes de la felicidad y del bienestar subjetivo
La teora econmica imperante ha supuesto tradicionalmente que siempre

ms es mejor que menos en el sentido del deseo humano material y por tanto
la bsqueda del bienestar est asociada al incremento del ingreso.
Vueltas y revueltas de la nacin en el siglo XX
Este seminario es un espacio acadmico para analizar y comprender las

vicisitudes del desarrollo econmico, social y poltico de nuestra nacin
desde la guerra de los mil das hasta nuestros das.
La globalizacin
El seminario pretende comprender las tendencias tericas ms recientes sobre

el anlisis de la cultura y cmo tales aproximaciones pueden contribuir a
estudiar analtica y comprensivamente, la modernidad y la globalizacin.
Las polticas del miedo en Amrica Latina
En Amrica Latina y el Caribe persisten polticas para polarizar sus sociedades,

intensificando la xenofobia, el racismo y el clasismo, dificultando resolver los
conflictos y haciendo ms crnica la violencia.
75
HUMANIDADES BOGOT
Emprendimiento: Plan de negocios
Este curso tiene por objeto elaborar un plan de negocios, previa identificacin
de oportunidades en el entorno, para el montaje y operacin de empresas
productivas y exitosas. Este curso parte de una idea de negocio que tenga
el estudiante, o bien que haya sido generada en la ctedra de Innovacin
y emprendimiento.
CIENCIAS JURDICO-POLTICAS
Relaciones polticas colombo-venezolanas
En los ltimos aos relaciones con el vecino pas han trascendido la dimensin
econmica y cultural y se han convertido en una constante controversia
poltica de gran impacto no slo para Colombia y Venezuela, sino tambin
para el resto de Amrica Latina.
Los derechos humanos. Una discusin contempornea.
La formulacin de los derechos humanos constituye uno de los grandes logros

de la modernidad. El concepto, los lmites y los alcances de los derechos
humanos son objeto de un importante debate contemporneo.
CIENCIAS NATURALES E INGENIERAS

Evolucin del concepto de materia
Visin diacrnica del concepto de materia que comienza con la problemtica

griega y medieval, pasa por el cientifismo moderno y concluye con la
desmaterializacin en el siglo XX.
Alimentacin y desarrollo. Clnicas para Colombia
La situacin de salud y nutricin colombiana est influenciada directamente

por los cambios en los hbitos alimentarios y las condiciones sociales y
econmicas. Su conocimiento de forma integral permite entender y actuar
dentro de la dinmica de la sociedad actual.
Filosofa de la biologa
La teora de la seleccin natural propuesta por Charles Darwin ha sido objeto

de muchas discusiones dentro y fuera del mbito de la biologa. El objetivo
del curso es conocer esos debates y tomar una posicin crtica frente a ellos.
76
Evolucin de la sexualidad
En este seminario se estudiarn los aspectos evolutivos de la sexualidad

humana, comparndola con la sexualidad animal, a la luz de tres temas
principales: la evolucin de la reproduccin sexual, la teora de la seleccin
sexual y los estudios sobre el cortejo y el emparejamiento humanos.
El universo en una cscara de nuez
El seminario pretende conducir al estudiante por los debates ms revelantes en

cuanto a la filosofa del espacio. En el recorrido se espera aclarar argumentos
importantes que han sido, y siguen siendo, objeto de mucha confusin.
77
HUMANIDADES CARTAGENA
78
Universidad de Bogot
Jorge Tadeo Lozano
Departamento
de humanidades
Cartagena
Departamento
de
Universidad Jorge Tadeo Lozano

Seccional del Caribe
Humanidades
Asignaturas de Fundamentacin Bsica

Primer Perodo Acadmico 2009
La informacin que se presenta a continuacin es un resumen de los temas
a tratar durante los cursos. Para obtener el programa completo con la
bibliografa, consulte en el Departamento de Humanidades.
INTRODUCCIN AL DERECHO
Cdigo 401101
Crditos: 3
Requisitos: Ninguno
Se trata de introducir al estudiante en el conocimiento de la estructura del

Estado y de sus principales instituciones de conformidad con lo establecido
en la Constitucin del 91.
PEDAGOGA CONSTITUCIONAL
Cdigo: 401208
Crditos: 3
Requisito: Ninguno
Este seminario invita al estudiante, a travs del conocimiento, a ser un autntico

constructor de nacin, un verdadero agente de cambio social, a enterarse y
entender los problemas nacionales y locales y a conocer sus potencialidades
y las del pas.
81
LGICA FORMAL I
Cdigo: 601301
Crditos: 3
Requisito: Ninguno
Si consideramos que no hay nada ms prctico que la capacidad de expresar

una idea de manera clara y concisa, la lgica es una ciencia supremamente
prctica. Para el efecto, es preciso poder definir los trminos que utilizamos,
elaborar argumentos en forma rigurosa y defenderlos o cuestionarlos
crticamente.
LGICA FORMAL II
Cdigo: 601302
Crditos: 3
Se trata de buscar y encontrar argumentos correctos o incorrectos en las

argumentaciones reales, desde las que aparecen en los peridicos, pasando por
los ensayos y artculos de divulgacin, hasta los escritos cientficos o filosficos.
FILOSOFA DEL LENGUAJE
Cdigo: 601304
Crditos: 3
Cmo se relaciona la palabra con el mundo? Y cmo se relacionan los

pensamientos con las palabras con las que pretendo expresarlos? Cmo
distinguimos una palabra hablada o escrita de un ruido o de una mancha
de tinta? Qu es el significado de una expresin? Estas y otras cuestiones
constituyen el ncleo del curso.
SEMIOLOGA I:
LA PRODUCCIN E INTERPRETACIN DE LOS SIGNOS
Cdigo: 601305
Crditos: 4
Requisitos: Ninguno
Desde los albores de la civilizacin, los signos constituyen la base del

pensamiento humano y de la comunicacin. La semitica, es decir, la
produccin, accin, interpretacin y comunicacin de los signos, es el objeto
de estudio propio de la semiologa.
82
SEMIOLOGA II:
LOS SIGNOS Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
Cdigo: 601306
Crditos: 4
Requisitos: Semiologa I
LINGSTICA I:
LENGUAJE, LENGUA Y SIGNO
Cdigo: 601307
Crditos: 4
Requisitos: Ninguno
El curso aborda tres temticas: la lingstica como ciencia, el signo lingstico

concepto, tipologa y problema y la lengua y sus componentes: fontica y
fonologa, morfosintaxis y pragmtica.
LINGSTICA II:
LENGUAJE Y ACCIN
Cdigo: 601308
Crditos: 4
Requisito: Lingstica I
Fenmenos como la interaccin social o el cambio lingstico se pueden

abordar desde los siguientes problemas: anlisis del texto, lenguaje y accin,
anlisis crtico del discurso y el problema del lenguaje e ideologa.
HISTORIA CONTEMPORNEA I (1789-1918)
Cdigo: 601401
Crditos: 3
Requisito: Ninguno
El curso tiene tres temas de estudio: la poca de las revoluciones burguesas,

el apogeo del liberalismo burgus y el fenmeno del gran capitalismo y el
imperialismo.
83
En el curso se ofrecern espacios de reflexin sobre el comercio de signos

y se materializarn en diferentes reas: mensajes visuales, el espacio privado
y pblico, y algunos aspectos de la cultura contempornea.
HISTORIA CONTEMPORNEA II (1918)

Cdigo: 601402
Crditos: 3
Requisito: Ninguno
Se analizar la incidencia de los hechos acaecidos alrededor de la Segunda

Guerra Mundial y que constituyen el punto de partida para el ordenamiento
actual del orbe: los desarrollos de la productividad, el comercio, la tecnologa
y las comunicaciones.
HISTORIA DE COLOMBIA
Cdigo: 601403
Crditos: 4
Requisito: Ninguno
Para interpretar lo ocurrido en el siglo XX en Colombia es necesario estudiar

la colonizacin europea en nuestro suelo, el desarrollo de las instituciones
que fundamentaron el colonialismo, su crisis, la gnesis, la independencia y
la consolidacin de la Repblica.
HISTORIA DEL ARTE I
LA ANTIGEDAD
Cdigo: 601501
Crditos: 4
Requisitos: Ninguno
El curso estudia las manifestaciones artsticas visuales desde el paleoltico

hasta los desarrollos plsticos y arquitectnicos de las primeras grandes
culturas del Prximo Oriente, Egipto y el Mar Mediterrneo, as como las
configuraciones artsticas de la llamada cultura clsica griega y romana.
LA EDAD MEDIA Y EL RENACIMIENTO
Cdigo: 601502
Crditos: 4
Requisitos: Ninguno
Se estudiarn las obras que constituyeron el espacio espiritualizado de la

Edad Media y aquellas que dieron origen al fenmeno de la cristianizacin
de la antigedad pagana y la representacin de un mundo a travs de la
invencin del espacio en el Renacimiento.
84
HISTORIA DEL ARTE III

DEL BARROCO AL ROMANTICISMO
Cdigo: 601503
Crdito: 4
Requisitos: Ninguno

DEL IMPRESIONISMO AL ARTE CONTEMPORNEO
Cdigo: 601504
Crditos: 4
Requisitos: Ninguno
El curso se ocupa de las diferentes posiciones y concepciones artsticas

asumidas ante los fenmenos de la Modernidad y Postmodernidad, entendidas
en trminos de una concepcin y experiencia del yo, radicalmente nuevas.
TEORA DE LA PERCEPCIN
Cdigo: 601505
Crditos: 4
Requisitos: Ninguno
Los fenmenos relacionados con la percepcin admiten mltiples

aproximaciones tericas. Se propone una mirada desde tres perspectivas: la
psicolgica, la filosfica y la artstica.
TEORA ESTTICA I
Cdigo: 601506
Crditos: 2
Requisitos: Ninguno
Se pensar en lo que es el arte, mediante el estudio de concepciones estticas

que lo consideran ya sea en cuanto a imitacin en las acepciones de Platn
y Aristteles o ya sea en cuanto a ausencia de imitacin y/o expresin, y
de considerar el problema de la configuracin de un juicio sobre lo bello.
85
Interesa desarrollar en este nivel los movimientos artsticos relacionados

con la plstica y la arquitectura tales como: Barroco, Rococ, Neoclsico y
Romntico correspondientes a los siglos XVII, XVIII y xix.
TEORA ESTTICA II
Cdigo: 601507
Crditos: 2
Requisitos: Teora Esttica I
El seminario se ocupa de reflexiones contemporneas que enfrentan de

manera decisiva y originaria las categoras del pensamiento esttico
tradicional, clsico y moderno, y que procuran dar cuenta de fenmenos
artsticos modernos y contemporneos.
LITERATURA CONTEMPORNEA I:
COLOMBIA BAJO LA LENTE DE GARCA MARQUEZ
Cdigo: 601601
Crditos: 3
Requisito: Ninguno
La literatura es una interpretacin potica de la realidad humana. La

experiencia literaria, en el torbellino de la modernidad, nos permite
encontrarnos a nosotros mismos y al otro; ese otro no somos nosotros pero lo
podemos llegar a conocer.
LITERATURA CONTEMPORNEA II:
CIUDADES LITERARIAS LATINOAMERICANAS
Cdigo: 601602
Crditos: 3
Requisitos: Ninguno
La ciudad es ms que infraestructura, es tambin, y sobre todo, el lugar de

anclaje del mundo moderno y del contemporneo. As, ser habitante de la
ciudad es encontrarse sujetado en el orden urbano, lugar desde donde no
slo emerge la cultura urbana.
86
PRESEMINARIOS
PRESEMINARIOS
Humanidades 0
Crditos: 2
Asignatura para alumnos que no aprueban el examen de
lectoescritura
EL SIDA COMO PROBLEMTICA SOCIAL

Horario: mircoles: 7 - 9
Grupo: 001
Este seminario introducir a los participantes en el anlisis y las repercusiones

de la epidemia de la infeccin por el virus de inmunodeficiencia humana o VIH,
causante del SIDA.
SERES FANTSTICOS EN LA LITERATURA DE CIENCIA FICCIN
Grupo: 003
El encuentro de seres fantsticos en la literatura de ciencia ficcin con los humanos

da lugar a una serie de relaciones disfuncionales que revelan parte de la naturaleza
humana. El presente seminario se propone explorar dichas relaciones.
RELACIN ENTRE CINE Y LITERATURA LATINOAMERICANA
Grupo: 004
No puede negarse la relacin mutua, recproca y fructfera de dos cdigos estticos

como lo son el cine y la literatura. En el mbito latinoamericano es indudable
que tanto la literatura ha aportado al cine (historias, contenidos, creacin de
caracteres), como este ltimo a la primera (tcnicas, estrategias, efectos).
87
ANLISIS CRTICO DE LOS MEDIOS

Horario: mircoles: 11 13
Grupo: 005
Dada la indiscutible influencia que los medios de comunicacin ejercen sobre

la sociedad, conviene conocer y aplicar herramientas terico-metodolgicas
como las que ofrece el Anlisis Crtico del discurso (ACD).
INTERNET Y SU INFLUENCIA EN LA SOCIEDAD DE LA
POSINFORMACIN
Grupo: 006
La herramienta de interaccin que marca el nacimiento de la posinformacin, ha

consolidado avances donde se han acortado distancias, pero al mismo tiempo se
han abierto brechas sociales. El seminario abordar las ventajas y desventajas
del uso de la superautopista de la informacin.
88
PRESEMINARIOS
PRESEMINARIOS
Humanidades I
Crditos: 2
Requisitos: haber aprobado el examen de lectoescritura
Humanidades 0
DISCURSO, VIOLENCIA Y PRENSA EN CARTAGENA

Grupo: 001
En este seminario se pretende analizar el importante tema de las representaciones

discursivas de la violencia en la prensa cartagenera.
FUNDAMENTOS DE INVESTIGACIN CUALITATIVA
Grupo: 003
En este seminario se propone familiarizar a los estudiantes, de manera tericoprctica, con algunos conceptos, tcnicas e instrumentos fundamentales de la
investigacin cualitativa.
TRECE MANERAS DE MORIR DE MIEDO
Grupo: 004
Las novelas y cuentos en las que se explotan los temores comunes a todos
los seres humanos han sustituido el temor a la muerte por el temor a cmo
podramos morir. As, seminario propone la lectura de relatos en donde el
miedo es un elemento mortal.
89
GARCA MARQUEZ Y JORGE AMADO:

ENCUENTRO DE DOS MUNDOS
Grupo: 005
Pese a la distancia lingstica y geogrfica de estos dos autores, es posible

hallar vnculos estticos que acercan los mundos plateados en sus obras, y
que terminan identificndolos como gestores de una cultura, que antes de
delimitar fronteras las elimina.
CALVIN Y HOBBES O LA PARBOLA DE LAS RELACIONES DE PODER
Grupo: 006
Durante el seminario sobre el cmic creado por Bill Waterson, echaremos una
mirada a la relacin de Calvin con su tigre Hobbes, como una expresin de
la libertad negada o falseada, en un mundo adulto de las responsabilidades
sociales y de las relaciones de poder.
JUVENTUD URBANA Y FACTORES DE RIESGO
Grupo: 007
Este seminario ser un espacio de revisin y construccin conceptual, para

identificar cules son los principales factores de riesgo descritos por los
investigadores sociales, y tambin cules son los que los protagonistas del
seminario han identificado en sus propias vidas.
90
Humanidades II
Crditos: 3
PENSAR EL SIGLO XIX: CULTURA Y MODERNIDAD EN COLOMBIA

Grupo: 001
La configuracin actual de Colombia se dio durante el siglo XIX, que fue

un siglo de contradicciones y enfrentamientos de tipo ideolgico, poltico y
social. Por eso es necesario que a partir de los aportes de diferentes tericos
se pueda contextualizar el escenario de nuestro pas en dicho siglo.
PARTIDOS POLTICOS
Grupo 002
Durante el siglo XX, Colombia vivi una pertinaz violencia poltica entre el
partido liberal y el conservador. Estos defendan ideologas polticas, que hoy
en da se consideran casi superadas. Comprender de dnde surgieron esas
diferencias, permite comprender nuestra realidad nacional.
DE LA FORMA A LA IDEA
Grupo: 003
En este seminario sern analizadas todas aquellas manifestaciones artsticas que

influyeron en el nacimiento del Minimalismo y que supusieron el desplazamiento
del inters de realizacin del objeto hacia el proyecto generativo de este.
91
DINMICAS GEOPOLTICAS DE ORIENTE MEDIO

Grupo: 0
El propsito de este seminario es revisar los conflictos polticos, econmicos y

socioculturales que gravitan en el espacio geogrfico de Oriente Medio.
EL ARTE Y EL CUERPO
Grupo: 005
Este seminario propone abordar la experiencia del arte teniendo el cuerpo

como obra, los tatuajes, las perforaciones, el performance. Qu nos dice de
la clase de individuos que hoy somos?
REPRESENTACIONES SOCIALES DE LA NARRATIVA
CINEMATOGRFICA EUROPEA Y NORTEAMERICANA
Grupo: 006
El cine se ha convertido en uno de los escenarios ideales para registrar las

representaciones sociales que no encuentran cabida en los diferentes medios
de comunicacin. Por lo tanto, urge conocer cmo funciona el mecanismo
de participacin social que aparece ante los espectadores como alternativa
comn de diversin.
92
Humanidades III
Crditos: 3
Requisitos: Humanidades I Cdigo 601101
EL TRIUNFO DE LA ESCULTURA
Grupo: 001
Esta aproximacin al mundo de la escultura pretende hacer conocer la

historia y la evolucin de los modos artsticos surgidos de la conciencia social
y de los cambios tecnolgicos a travs de lecturas que ofrecen diferentes
concepciones.
LA RELIGIN DEL SIGLO XXI
Grupo: 002
En los inicios de este siglo el impacto de la tecnologa ha cambiado los

sistemas de representacin por parte de los humanos. Sin embargo, el hombre
pervive la bsqueda de lo espiritual. Resulta entonces vlido aproximarse a
las religiones ms influyentes de este siglo.
93
HUMANIDADES BOGOT
CONSTITUCIONES QUE HAN EXISTIDO EN COLOMBIA

Grupo: 003
Antes de la organizacin de la Constitucin de 1886, que permaneci vigente

por ms de 100 aos, vale la pena hacer un breve recuento de otras antes
existentes. Por lo tanto, analizaremos cmo histricamente hemos construido
conceptos tales como el de ciudadano, democracia e institucionalidad, que
nos permiten reconocer la identidad colombiana.
LA CULTURA SEGN FREUD
Grupo: 004
Este seminario plantea la crtica freudiana a la cultura moderna, como

responsable de la neurosis o de la esquizofrenia social que padece el
individuo moderno, as como las salidas que Freud ofrece.
94
ELECTIVAS INTERDISCIPLINARIAS I
Crditos: 3
Requisito Humanidades 1 Cdigo: 601101
ESTADOS TEOCRTICOS Y ESTADOS LAICOS EN EL SIGLO XXI

Grupo: 002
El la sociedad mundial existe hoy ms que nunca la necesidad del

reconocimiento y el respeto por la diferencia. Por eso se hace imperante para
el universitario conocer la manera de construir nacin tanto en los estados
teocrticos como en los estados laicos.
PERSONAJES HISTRICOS EN LA OBRA DE SHAKESPEARE
Grupo 003
Una figura destacada de la literatura universal es William Shakespeare,

quin en su obra describi las vidas de muchos personajes que impactaron
la historia de la humanidad, mostrando, desde su ptica de dramaturgo, otra
versin de la historia de vida de estos.
95
GRANDES HECHOS DEL SIGLO XX

Grupo 004
En ninguno de los siglos anteriores al XX se vieron avances en los mbitos

culturales, tecnolgicos, industriales, cientficos y blicos, determinantes en la
vida de los pueblos. Es obligatorio para todos conocer este espectacular salto
entre el progreso y la civilizacin.
96
Crditos: 3
Requisito: Humanidades I Cdigo: 601101
GUEVARA, EL HOMBRE Y EL MITO

Grupo: 001
Los errores del Che Guevara nos permiten situar sus ltimas acciones en una
perspectiva de nobleza y tragedia, pero reconociendo sus inmaculados ideales en bien de los desposedos. As entonces, se hace necesario conocer su
vida ante las situaciones actuales donde se trata de confundir el terrorismo con
actos de idealismo.
RESCATANDO EL PODER DE LA ESCULTURA
Grupo 002
Utilizando la metodologa de seminariotaller, este pretende reivindicar el

ejercicio de la lectura mediante la aproximacin a textos de distintos autores
en diferentes pocas.
ESTADO Y DERECHO
Grupo: 033
Este seminario pretende abrir un espacio para la discusin alrededor de las

caractersticas del estado moderno y su influencia en la configuracin de la
sociedad civil.
97
Las tareas de edicin e impresin

de esta obra concluyeron
en la ciudad de
Bogot en el mes de
Octubre del ao
2008.
La tipografa
utilizada corresponde a las
familias Futura y Garamond.
Direccin de Publicaciones

Humanidades 2009 1

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Asignaturas, Preseminarios, Seminarios

Algunas reglas acadmicas generales

Cmo estudiar un texto

SEDE PRINCIPAL - BOGOT

SECCIONAL DEL CARIBE

a Fundacin Universidad de Bogot Jorge Tadeo Lozano,

ALGUNAS REGLAS ACADMICAS GENERALES

sobre la fundamentacin humanstica

la formacin humanstica en la Universidad pretende ampliar el horizonte

LVARO CORRAL PH. D.

ALGUNAS REGLAS ACADMICAS GENERALES

El tema debe estar claramente delimitado y formulado en un programa

ALGUNAS REGLAS ACADMICAS GENERALES

Exposicin oral y memoria de la exposicin. Consiste en la presentacin

A continuacin se presentan algunas pautas para la elaboracin de textos

a. Problemas explcitos o implcitos que el autor del texto base trata de

El expositor supone que todos los participantes han ledo rigurosa y

ALGUNAS REGLAS ACADMICAS GENERALES

argumentacin y las propias opiniones. Hay que ser cuidadoso en la

ALGUNAS REGLAS ACADMICAS GENERALES

samiento, en la elaboracin de un ensayo es crucial la argumentacin.

cual se encuentra matriculado. Si el estudiante reincide en plagio y

Tenga en cuenta que incluso cuando est parafraseando a un autor debe

ALGUNAS REGLAS ACADMICAS GENERALES

5. UN PAR DE RECOMENDACIONES FINALES

Cmo estudiar un texto

clase de objeto es un texto?

el negociante persigue normalmente una meta. Ms an, as como saber qu

CMO ESTUDIAR UN TEXTO

CMO ESTUDIAR UN TEXTO

LA GRAN FAMILIA DE LOS HOMBRES2

e present en Pars una gran exposicin

Ttulo que enuncia directamente el tema principal del

El autor emprende un anlisis

Este ensayo pertenece al libro Mitologas, escrito por Roland Barthes y

Despus, de ese pluralismo se extrae mgicamente

La exposicin fotogrfica parece

CMO ESTUDIAR UN TEXTO

una mistificacin muy vieja que consiste en colocar

El autor hace nfasis en una

El autor ilustra su posicin

Para Barthes, el problema no

El autor intensifica su intencin

Barthes prefiere que recordemos que nuestras sociedades

ASIGNATURAS DE FUNDAMENTACIN BSICA

FILOSOFA POLTICA III

FILOSOFA DEL DERECHO

Martes - Jueves 13 -15

Lunes - Sbado 11-13

Martes 8-10 Jueves 9-10

Mircoles 14-16 Viernes 15-16

Mircoles 7-9 Viernes 7-8

Martes 10-11 Jueves 10-12

Martes 11-12 Jueves 12-13

Mircoles 11-13 Viernes 12-13

Martes 11-13 Jueves 12-13

ASIGNATURAS DE FUNDAMENTACIN BSICA

Martes - Jueves 7-9

Mara Cristina Asqueta

Martes - Jueves 9-11

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Martes - Jueves 11-13