Historia Argentina III

Resea del libro de Beatriz Sarlo La

Batalla de las ideas (1943 1953)
Constanza Florentin

Tomando como punto de partida el ttulo del libro, podemos deducir que el objetivo de la
autora es explicar los diversos debates que se llevaron a cabo en los diversos planos sociales y
culturales (como en la iglesia, las universidades, los barrios, etc.) entre los intelectuales
durante el perodo posterior a la cada del gobierno de Pern, hasta la llegada de la dictadura.
Aqu vemos como el futuro poltico de la Argentina despus del `55 se hace incierto, y esta
incertidumbre permea entre las elites culturales, que a partir de entonces buscan insertarse
ms activamente en la situacin social.
El problema fundamental que llev posteriormente a la creacin de la figura del intelectual
comprometido con el desarrollo nacional, fue la problemtica planteada con respecto a cmo
deban proceder las masas obreras que haban quedado sin rumbo fijo, y que gracias a eso
podran llegar a perder sus conquistas sociales, las cuales haban podido conseguir y
mantener durante el rgimen anterior. Muchos teman su fragmentacin, sobre todo por el
hecho de que, en el caso de la Iglesia y algunos sectores culturales, estos grupos pudieran
asociarse con el comunismo y radicalizarse.
Es por esto que, sobre todo en el marco universitario, los intelectuales (la autora toma
opiniones de historiadores y socilogos principalmente) deciden comenzar con un nuevo
proyecto de reforma acadmica, con el fin de colaborar con la modernizacin y poner a la
universidad como un servicio pblico, sobre todo en los aspectos cultural y social, como as
tambin lograr integrar a los sectores ms empobrecidos y con menores posibilidades de
acceder a la educacin. Es por esto que se da una politizacin estudiantil, en la cual muchos
estudiantes intentan llevar las actividades universitarias a barrios pobres o villas miseria,
llevando a cabo campaas de alfabetizacin, y difundiendo laos diferentes trabajos
acadmicos.
Otro de los temas centrales a analizar en este libro es el surgimiento de la necesidad de
comenzar con la institucionalizacin de la investigacin cientfica, y que esta tuviera un
mtodo propio determinado, separado de toda politizacin. Para esto se busc crear nuevos
centros destinados a este fin, con financiacin del Estado, y con profesionales dedicados al
desarrollo cientfico.
En otro de los captulos vemos la opinin de los cristianos frente al nuevo panorama social.
La autora muestra su posicin basndose en la revista Contorno, la cual era considerada la voz
no oficial del Episcopado Argentino, y es por esto que es una fuente idnea para explicar el
cambio de parecer de este sector.
Si bien en un principio la posicin cristiana era considerada tradicionalista (rechazo al
comunismo, al liberalismo y al capitalismo), luego de la Segunda Guerra Mundial toma una
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postura ms flexible, en la que se sirve de la doctrina papal para poder explicar la situacin
reinante y a su vez proponer soluciones. Toma una posicin ms participativa y busca aplicar
las enseanzas teolgicas al panorama social para encauzar a las masas. Esto era primordial,
ya que se tema que los valores cristianos fueran reemplazados por el materialismo capitalista,
que vena de la mano con la modernizacin. Tambin buscaban mejorar la calidad de vida de
los trabajadores para que estos pudieran luego, volver a tener contacto con la cultura de la
cristiandad. Todos estos cambios estn ntimamente relacionados con el contexto mundial, ya
que en ese momento se estaba expandiendo la teologa de la liberacin, como tambin surga
el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, cuya misin era la liberacin de los
pueblos, dirigindose a los pobres. Es aqu donde vemos incluso en los nuevos grupos
cristianos de izquierda, y una radicalizacin muy fuerte, en donde la lucha contra el
imperialismo y el conservadurismo se hace presente.
Por otra parte la autora presenta el debate acerca del origen del peronismo, las caractersticas
del rgimen y sus consecuencias por parte de diversos autores, que detallaremos a
continuacin.
El debate se dio en torno a recursos literarios diversos (revistas, libros, panfletos, etc.), tales
como Sur, Ayer, hoy y maana, Contorno, El otro rostro del peronismo y Los
profetas del odio, los cuales expresaban las ideas de los diversos actores sociales que
disputaban acerca del peronismo, como tambin de cmo deba avanzarse.
Muchos asociaban al peronismo con el fascismo, y el rosismo, exponindolo como un
rgimen de horror y con grandes fallas, sobretodo metodolgicas (hay una gran crtica a la
crisis econmica). Pero otros en cambio, defendan el mandato, o al menos reconocan que
haba tenido cierta participacin social, lo que habra logrado que obtuviera el apoyo del
pueblo que estaba acostumbrado a ser ignorado, a pesar de que esto hubiese llevado a una
separacin entre las elites culturales y las masas.
A pesar de esta imagen negativa que se tena de Pern, es necesario mencionar que estos
intelectuales admitan que esta figura solo era una encarnacin del malestar general que haba
sido causado por sectores que l representaba.
Finalmente, las opiniones acerca de lo que deba hacerse eran metodolgicamente dispares,
pero compartan una idea bsica: la de mantener a las masas unidas, porque eran la nica
fuerza capaz de llevar adelante el desarrollo. Para algunos haba que inculcarles los valores
cristianos, para otros haba que educarlos eliminando toda alusin al peronismo, y por otra
parte, otra opcin era inculcarles la cultura de las elites.
A modo de conclusin, personalmente me parece oportuno sealar que, a pesar de que la
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autora hace un buen anlisis extensivo acerca del debate, slo se limita a mencionar las
diferentes posturas, y no llega a una conclusin propia. Pero ms all de este punto, realmente
considero que el libro de Beatriz Sarlo supone una excelente explicacin acerca de la
incertidumbre que reinaba durante el perodo que abarca, y que esta recopilacin de opiniones
de los diferentes exponentes de la elite cultural del momento no slo ayuda a entender la
situacin de entonces, sino que puede funcionar como punto de partida para el debate poltico
y cultural actual, como tambin para poder analizar qu aspectos debatidos anteriormente
siguen en pie, y cules no, o como se ha evolucionado desde esos aos.