Fig.

1 | Planta da Casa de Ofir

Fig. 2 | Implantao da casa em Ofir.

Fig. 3 | Casa em Ofir: ptio exterior.

9
10

8
9
A

10

A
B
0

2m

Legendas:
10
2

6
C

7
1

11

Fig. 5 | Corte A A

2m

Fig. 6 | Corte B B

Fig. 4 | Memria descritiva.

1 | Entrada
2 | Vestbulo
3 | Cozinha
4 | Quarto de servio
5 | Zona de comer
6 | Zona de estar
7 | Recanto da lareira
8 | Ptio exterior
9 | Quartos
10 | Casas de banho
11 | Garagem

2m

Fig. 7 | Corte C C

2m

Fontes das imagens: os desenhos expostos foram disponibilizados pela Cmara Municipal de Esposende sob o formato de fotocpia sobre os originais, posteriormente digitalizados pelo autor do trabalho.

Outras Casas Portuguesas | anexo 1

Anexo 1
Elementos sobre a Casa em Ofir,
Fernando Tvora, 1956

Fig. 1 | Plantas das casas geminadas, poente.

Fig. 2 | Plantas da casa do meio.

Fig. 3 | Plantas da casa nascente.

Fig. 4 e 5 | Casa a Nascente: sala e chamin da cozinha.

6
8

Fig. 6 e 7 | Pormenores de escadas: casa a Nascente; casa do meio.

6
4

5
1

Fig. 8 e 9 | Casas geminadas: pormenor de escada e janelas centrais do conjunto.

7
5

7
5

5
7

Fig. 10 e 11| Casa a Nascente: pormenor do acesso exterior cozinha

e da estrutura da cobertura visivel na sala.
0

2m

2m

2m

Legenda:

Legenda:

Legenda:

1 | Sala comum com recanto de comer junto escada

interna e zona sobreelevada.
2 | Cozinha
3 | Copa
4 | Quarto de servio
5 | Quartos

1 | Entrada e escada para o piso superior.

2 | Cozinha
3 | Zona de trabalho
4 | Sala e recanto de comer
5 | Quarto ou sala
6 | Garagem
7 | Quartos

1 | Entrada
2 | Diviso suplementar
3 | Zona de comer
4 | Quarto de servio
5 | Cozinha
6 | Copa
7 | Roupas
8 | Garagem
9 | Quartos

6 | Ptio exterior

8 | Ptio exterior

Fontes das imagens: Arquitectura. Lisboa. 68 (1960) 13-22, posteriormente digitalizadas e legendadas a partir da fonte.

Fontes das fotografias: arquivo de Afonso Santos, aluno de

arquitectura da Universidade Lusfona do Porto, cedidas pela

Camara Municipal de Matosinhos.

Outras Casas Portuguesas | anexo 2

Anexo 2
Elementos sobre as
Quatro Casas em Matosinhos,
lvaro Siza Vieira, 1954

Fig. 1 | Plantas, cortes e alados da casa a Nascente.

Fig. 2 | Memria descritiva da casa a Nascente.

Fontes das imagens: os documentos expostos foram cedidos pela Camara Municipal de Matosinhos,
atravs do processo de digitalizao sobre os originais.

Outras Casas Portuguesas | anexo 3

Anexo 3
Elementos sobre uma das
Quatro Casas em Matosinhos,
lvaro Siza Vieira, 1954

Fig. 1 | Planta e implantao.

10 m

Fig. 2 | Perspectiva de implantao.

20 m

Datas do Projecto 1991

Datas da Construo: 1998
Localidade: Moledo, Caminha
Cliente: Antnio Reis
Colaboradores: Manuela Lara, Pedro Reis, Nuno Rodrigues Pereira,
Eng. Estruturas Jos Adriano Cardoso

5m

Memria descritiva
Depois de fazer a casa de Baio, pensei que seria mais natural, em
Portugal, desenhar caixilhos de madeira.
Para isso a cobertura deveria ficar visvel, assumindo-se como um objecto novo, visvel como que cado do cu.
O projecto o redesenho de uma outra casa, por analogia de stio,
programa e material.
A excepo, para que no fosse um redesenho, que tivemos de reconstruir o monte, com muros novos e plataformas, o que custou mais
que a casa propriamente dita. Le coeur a des raisons....
O cliente, inteligente como aceitou, e a casa durante sete anos foi-se
autonomizando, passando de redesenho a desenho especfico para o
lugar e as pessoas, que fomos descobrindo e alterando.
Fig. 3 |Alado. Fachada principal.

Fig. 5 | Planta de cobertura.

Fig. 6 e 7 |Cobertura e vista da casa de Moledo.

5m

Fig. 4 | Planta de interiores.

0

5m

Legenda:
3

5m

1 | rea comum com as zonas de

comer e de estar; entrada.
2 | Cozinha
3 | Quartos
4 | Ptio exterior da cozinha

Fontes das fotografias: fotografias do autor.

Fontes das imagens: desenhos e texto cedidos em formato pdf pelo atelier de Eduardo Souto Moura.

Outras Casas Portuguesas | anexo 4

Anexo 4
Elementos sobre a casa em Moledo,
Eduardo Souto Moura, 1991-98

Fig. 1 | Planta de implantao.

Fig. 2 | Planta do piso 0.

5m

10 m

5m

Fig. 3 | Planta do piso 1.

N

10 m

5m

Legenda:

10 m

17

18

17

17
15
12

77

14

13
8

16

5
9

16

10

11

1 | Acesso principal
2 | Habitao
3 | Anexo
4 | Tanque para recolha de guas pluviais
5 | Entrada principal
6 | Garagem
7 | Entrada secundria
8 | Sala de estar
9 | Zona de refeies
10 | Cozinha ( com lavandaria e dispensa)
11 | Terrao
12 |Sanitrios
13 |Ptio de servio
14 | Mezanino
15 | Mirante
16 | Corredor dos quartos
17 | Quarto
18 | Arrumo de apoio ao exterior

Fig. 4 | Alado e cortes.

0

5m

10 m

Fig. 5 | Alado e cortes.

0

5m

Fig. 6, 7 e 8 | Terrao; corredor do piso 0; alado do corredor dos quartos

Fig. 9 | Fachada principal.

10 m

Fontes das fotografias: Fig. 7 e Fig. 9: 2G Dossier. Portugal 2000-2005 (2002) 43-43. Fig. 5 e Fig. 8: Telhados Contemporneos na Arquitectura Portuguesa ( 2005).

Fontes das imagens: desenhos e texto cedidos em formato pdf pelo arquitecto Pedro Maurcio Borges.

Localizao: S. Vicente Ferreira, S. Miguel,

Aores
Data de Projecto:1992 1999
Data de Construo:1999 2001
Dono de Obra: Joo Pacheco de Melo e Florinda Melo
Projecto de Execuo: Pedro Maurcio Borges e Armando Rabaa
Colaborador: Pedro Neves
Estabilidade:Joo Carlos Pires
guas e Esgotos: Joo Carlos Pires
Construo
Empreiteiro:Marques, Lda.
Carpintaria:Estdio Verde, Lda.- responsvel: Antnio Negro

Outras Casas Portuguesas | anexo 5

Anexo 5
Elementos sobre a casa Pacheco de Melo, Pedro
Maurcio Borges, 1991-2001

Entrevista a Pedro Maurcio Borges

Maro de 2010

Considerando o legado moderno produzido nos anos 50 e entendimento da arquitectura tradicional como matria prspera para o caminho da evoluo da arquitectura, de que modo entende que esse conhecimento tem
persistido na evoluo da arquitectura portuguesa desde ento?

Anexo 6

P.M.B. Eu acho que esta arquitectura dos anos 50 no tem persistido. Houve uma gerao, que est a chegar ao
fim, do Victor Figueiredo, que j morreu, do Siza, do Tainha, em que todos eles j esto nos setenta anos, e foi
esta gerao que trabalhou a srio no legado da arquitectura vernacular e fez dela matria de projecto. Depois
desta gerao tudo muito pontual. A determinada altura Portugal quer ser um pas europeu, no quer mais
ser este Portugal da ruralidade, e ser to moderno e contemporneo como qualquer pas da Europa. Eu penso
que as geraes mais novas procuram modelos nessas arquitecturas, na arquitectura holandesa, na arquitectura sua. A arquitectura vernacular quando ainda aparece neste contexto s como signo, s como imagem,
no j como aprendizagem. Estes arquitectos nos anos 50 viam na arquitectura vernacular uma lio de
arquitectura, uma arquitectura adequada ao lugar, com os materiais do lugar, com a tecnologia que vinha da
tradio e tentavam incorporar essa lio no seu projecto, fundindo-a com a lio do moderno.
Quando agora temos, aparentemente, de novo a arquitectura vernacular, mesmo no caso suo, o que se
persegue mais a imagem, o objecto, mesmo que tenham os mesmos materiais uma evocao de imagens,
no tem nada a ver com a tradio. Provavelmente esse caminho tambm j se esgotou.

Entrevista a Pedro Maurcio Borges

Que relevncia teve na sua formao a herana cultural proveniente dessa dcada?
P.M.B. No meu tempo da escola, o Aldo Rossi seria talvez o terico mais importante. A teoria do Rossi uma
teoria estruturalista, nesse sentido interessante porque, em vez de ele procurar a regra naquilo que mais
superficial, ele de facto procurava encontrar nas tipologias aquilo que era regra num determinado territrio.
Esta questo das tipologias, de olhar para as plantas e no para um alado ou um objecto, um olhar um bocado abstracto. No uma caracterizao objectual de um stio ou de uma arquitectura. O Rossi era a autoridade moral naquele tempo. Simultaneamente estvamos a viver a euforia ps-modernista, este retorno mais
superficial das Histrias, ao eco do clssico, frontes, arquitraves, arcadas, mas deliberadamente superficial,
muito estilizado, sem espessura, sem tectnica nenhuma. O arquitecto que se tornou mais conhecido nessa
produo foi o Toms Taveira. Isto o meu tempo da escola. O Rossi, visto de uma maneira ligeira, era fcil,
era desenhar uns alados aos quadradinhos e o ser ps-moderno ainda mais fcil era.
H uma Architecture dAujurdui famosa nos anos 70, ou princpios dos 80, sobre a produo da arquitectura
portuguesa e esto l o Siza, o Tainha, o Victor Figueiredo, o Hestnes. Estes arquitectos tm uma produo
que no tem nada a ver com a do Rossi e mesmo quando se aproximam uma produo muito ligada ao lugar,
ao vernculo ou ao contexto. Mesmo que o vernculo no fosse matria directa de projecto era-o enquanto
contexto. Mas isto uma lio a posteriori, no propriamente da escola. Na escola o que estava a dar eram as
janelas aos quadradinhos, frontesdependia dos professores tambm.

Outras Casas Portuguesas | anexo 6

Apesar de se ter formado em Lisboa, os trabalhos que tem efectuado remetem para as obras de arquitectos do
Porto como Fernando Tvora e Siza Viera, o que de certo ponto de vista pode parecer estranho dado o suposto
distanciamento intelectual dos dois plos. Neste sentido, de que modo lhe chegou e entendeu a produo terica e
arquitectnica destes mestres e suas influencias nos meios de aprendizagem nessa altura?
P.M.B. H aqui vrias coisas. Uma que hoje h uma proliferao de revistas, de publicaes, Taschen baratos, h programas de televiso, h museus de arquitectura, enfimno meu tempo, nos anos oitenta, havia dois cursos de arquitectura
para todo o pas e penso que a ordem dos arquitectos tinha uma revista de arquitectura, com uma edio irregular. Depois havia as revistas estrangeiras que eram muito caras, a Architecture dujurdui, a Domus, a Lotus, poucas. O que que
veiculavam? Ou esta arquitectura ps-moderna ou a arquitectura do Porto, que aparentemente no tinha esta superficialidade. No era, na altura, to aderente ao fenmeno de moda do ps-modernismo, no qual a nica coisa interessante
era o facto de ser assim, despudoradamente. Era tambm um pouco um manifesto contra a ideia de obra-prima.
Eu at no conhecia assim to bem, tirando o Siza, estas arquitecturas. Algumas delas, continuo sem as ter visto.
Nunca visitei a pousada de Oliveira do Hospital, do Tainha. Conheo as imagens, o projecto e at o original.
uma arquitectura inspirada num arquitecto italiano, Albini. Tem exactamente as mesmas colunas em pedra,
uma arquitectura de montanha, no deixando de ser irnico que uma arquitectura que parece ter a ver com
aquela serra, afinal vem de outra serra para l dos Pirenus. H um chal feito por este arquitecto italiano que
tem exactamente as mesmas colunas. O projecto no o mesmo mas a fora expressiva das colunas o que
distingue mais esta pousada, e isto Tainha foi buscar aos Alpes italianos.
O Siza foi a minha maior influncia. Havia uma srie de colegas do Porto que vinham acabar o curso a Lisboa
e percebia-se que eles sabiam mais do que ns. Mas depois eles eram to militantes, sabiam as biografias dos
arquitectos, sabiam as obras todas, que tambm chateava, e eu recusava ser igual a eles. um facto que depois,
por minha prpria iniciativa, estudei o Siza, no sentido de pegar num livro, olhar para um projecto, ler as plantas, construir o espao atravs das plantas e da informao disponvel e reconhecer aquele desenho. Acho que
o nico arquitecto com quem fiz isto, pegar em plantas, cortes e alados e tentar perceber o que que aquilo
construa. Posso ter feito esporadicamente num edifcio ou outro de outros, mas estudar neste sentido de olhar,
ir ao edifcio e depois ver a planta, ver que desenho que aquilo produz ou com que desenho se constri aquele
espao, s fiz com o Siza.
H uma casa do Tainha que feita em vrios pisos ou a casa do Srgio Fernandes em Moledo. Quer o modo
como a cobertura acompanha o declive ou esta casa do Tainha que tem tambm uma cobertura sobre uma sala
e um mezanino, tm a ver com coisas que eu fiz mas que eu no conhecia de todo, s depois.
Quando passa para o exerccio da profisso, e ao fim de 20 anos a exercer e a ensinar, como rev essas influncias
ou que outras o foram acompanhando desde ento? (o que mudou ou se mudou)
P.M.B. Mudou claro, tem que mudar. Este tem que mudar tem a ver com a nossa condio, no ocidente, o
projecto moderno est em todo o lado.
O Hegel inventou esta ideia de que o grande esprito humano est em permanente progresso e h uma espcie
de obrigatoriedade em evoluirmos. Nem pensar em nos acomodarmos. Esta obrigatoriedade exigida pela
economia de mercado, tem que se propor sempre novidade, mas tambm exigida moralmente (ou pessoalmente): evoluo, evoluo profissional, evoluo pessoal. Eu no sou muito moderno nesse sentido, se fizer
sentido sim mas muitas vezes no acho que faa. Ser original por ser original, forar essa evoluo acho que no
faz sentido. As pessoas mudam naturalmente e com a mudana natural que tambm se mude a viso que se
tem do mundo e, consequentemente, do exerccio profissional. Eu comeo a trabalhar num territrio [ilha de S.
Miguel, Aores] que nos anos 80 continua parado na histria e a questo tambm tem a ver com isso.

Outras Casas Portuguesas | anexo 6

II

Imagine-se que eu tinha ficado a trabalhar em Lisboa e que ia para a Reboleira ou para a Amadora, no fazia
nada daquilo que fiz! O que acontece que nos Aores havia um territrio onde no tinha passado a modernidade, ainda era pr-moderno, e no era s em termos da paisagem, era mesmo a nvel social, nas crenas, na
fora da religio, como se ainda existisse o morgado e os seus empregados. Era uma viagem atrs no tempo.
Chegar l e ser to moderno ou ps-moderno como em Lisboa, para mim, no fazia sentido nenhum. Actualmente, S. Miguel um territrio quase como outro qualquer, por um lado as telecomunicao erodiram
as distancias, est-se a duas horas de avio mas a poucos segundos de um email. Deixou de haver impermeabilidade cultural ao mundo e, nesse sentido, j um territrio que dentro da sua especificidade no deixa de
participar da globalizaocomo todos os territrios, duvido que haja territrios que escapem globalizao,
econmica e cultural. A prpria expectativa local tambm a de pertencer ao mundo mais do que manter uma
identidade aorianaalis, eu penso que os fenmenos andam muito paralelos. Reforam-se os signos de uma
identidade, a maior parte das vezes de uma maneira muito artificial e nesse sentido esvazia-se a tradio. A
tradio no se questiona, repetio que no se questiona e quando passamos a tentar perceber o que ela a
querer fixa-la estamos a acabar com ela! Isso provavelmente o que est a acontecer, mas no deixa de haver
a reaco de vincar aquilo que so os signos da tradio, seja religiosa seja nas festas profanas, e simultaneamente querer fazer uma festa como se faria noutro stio qualquer, querer ser to update como um nova-iorquino ou um berlinense. Eu acho isso obviamente legitimo e isso de algum modo vivel, de repente faz-se uma
festa e tem-se um DJ que trs dias antes actuou em Berlim em Ponta Delgada. H uma obra da paisagem que
me interessa em alguns stios manter mas j no por via da vernacularidade, porque o mundo que construa
essa paisagem tambm j um mundo diferente. O mundo rural est a acabar, no que a agricultura no se
mantenha, mas um mundo urbanizado, os agricultores tm uma cultura urbana, acabou-se
Essa necessidade de construir de uma maneira nos Aores e se fosse em Lisboa de outra, no ser consequncia
deste legado vernacular?
P.M.B. Acho que sim. O vernculo na Reboleira so aquelas construes clandestinas dos imigrantes africanos. A ligao com o contexto essa, o olhar sobre o contexto que diferente. Hoje sabemos que aquilo
no corresponde a uma homogeneidade. Nos anos 80 os Aores eram um lugar muito homogneo, as pessoas
tinham a ver com aquilo que tu vias, com a paisagem e com a arquitectura. Hoje no. Mas isso no impede
de continuar a olhar para o contexto, e olhar para o contexto ver que arquitectura aquela, que pessoas
so aquelas, que cultura aquela, ou seja, estamos a construir para quem e para qu. Isso talvez venha dessa
tendncia dos anos 50 e continua a ser vlido.
Que valores considera mais importantes para o exerccio da profisso na contemporaneidade, ou pelo menos
quais aqueles que o guiam normalmente quando ensina e trabalha em arquitectura?
O que eu acho que mais difcil na arquitectura a questo do espao. A questo de desenhar e construir uma
espacialidade que, por um lado seja adequada aos programas e usos, e por outro seja confortvel, sendo que
essa espacialidade tem varias nuances, desde a escala, a dimenso at aos materiais. Esta questo de facto a
mais difcil. Eu no recuso uma arquitectura que investe tudo no seu lado objectual e plstico, o que por um
lado mais fcil mas por outro no o mais importante. J vivemos rodeados de objectos por todo o lado. No
ensino tento privilegiar o lado do espao porque o mais difcil. Quem consegue desenhar bem um espao
acaba por conseguir esculpir bem um objecto. Este espao tem que ser adequado, tem que ter uma medida
que tem de ter decoro. H situaes onde faz sentido pr um edifcio aos gritos, algum show off, e h outros
em que no faz sentido, onde j est tudo desenhado e construdo e o que temos de fazer preencher mais
um buraco.

Outras Casas Portuguesas | anexo 6

III

Isso era uma coisa desta tendncia (contextualista) que eu acho que permanece vlida, a adequao da resposta
ao stio. O trabalho do arquitecto sobretudo esse trabalho da adequao de uma resposta, no a todo o custo
fazer um exerccio de autor de cada vez que se solicitado para fazer um projecto. Que o que eu vejo, parece
que os arquitectos andam em competio com os artistas
E a adequao aos recursos econmicos?
P.M.B. A arquitectura deveria ser um exerccio de racionalidade, no um exerccio de capricho artstico, devia
ser um exerccio de gesto de recursos. O que acontece que muitas vezes, por exemplo o estdio de Braga,
custou o que custou mas uma obra-prima! Muitas vezes pode haver uma interpretao potica de um stio
que justifique todos os custos. Eu no vou muito por a, o dinheiro no meumas admiro sinceramente, sem
ironia nenhuma, quem a tem e quem tem essa coragem. O Souto Moura exemplar no estdio de Braga, aquilo
custou o quadruplo do que deveria ter custado mas o dinheiro pblico foi muito bem gasto! Ganhmos muito
mais do que aquilo que se gastou.
H um lado de ter um oramento e cumpri-lo, coisa em que somos muito maus profissionais e que eu acho mal,
e h o lado, tambm, da sustentabilidade. Da gesto dos recursos, a questo das energias passivas, e que uma
coisa que j vem dessa cultura dos anos 50. O percurso do sol, ou da chuva ou do vento, faz parte da lio da
arquitectura vernacular. Abrir uma casa desalmadamente para poente quase senso comumfazer caixas de
vidro neste pas absurdo. Mas isto j bsico.
Pessoalmente, como experiencia no decorrer da profisso e da evoluo intelectual a importncia da conscincia
dos meios tradicionais?
Hoje em dia no diria meios tradicionais, diria meios correntes, acho que j no h bem meios tradicionais. H uma
cultura da construo, que no caso portugus assenta no beto armado e no tijolo, no caso dos Aores beto armado
e blocos de cimento, e no reboco. Eu adoro madeira, adoraria fazer coisas em ferro e chapa, adoro tijolo de burro, tudo
isto eu gostaria de trabalhar, mas o que qualquer tipo faz um bom reboco. J uma parede de tijolo de burro, ou mesmo
uma parede de chapa, com isolamento trmico, caixa-de-ar, estrutura de ferro, isso envolve um trabalho metalrgico
que tem outros custos e operrios mais especializados. Mas no tenho nenhum preconceito material, mesmo isto, a
tecnologia disponvel para os recursos que temos disponveis.
A questo dos materiais disponveis em cada stio cada vez mais pertinente exactamente neste contexto da sustentabilidade, porque se o material no est aqui no s a questo de gastar mais dinheiro a traz-lo, poluir o ambiente com
o transporte, enfim aquilo a que se chama a peugada ecolgica do uso desse material. O que me preocupa verdadeiramente, como no tenho tido clientes excepcionais, a maior parte dos meus clientes so gente de recursos mdios, tenho
que utilizar a tecnologia disponvel, por uma questo de custos e no s. No caso dos Aores, onde tenho trabalhado
mais, se quero fazer uma coisa diferente daquilo que corrente no so s os materiais que eu tenho de mandar vir, a
mo-de-obra tambm. Isto tem custos incomportveis.
Mais uma vez h aqui uma questo, no sculo XIX, os palcios que foram construdos, os jardins, foram assim que se
fizeram. Tirando a terra veio tudo de fora, os operrios especializados para montar estuques, varandas em ferro forjado
e coisas do gnero. E assim se construram coisas que hoje so patrimnio da cidade e do territrio. Ou seja, no acho
que isso no se faa, em certos contextos vale a pena fazer, que normalmente tm que ter no seu prprio programa uma
necessidade de significao simblica forte. Sempre se fez isso, uma cidade mais rica sempre foi buscar pedra a outro
lado, sempre foi buscar mrmore a Itlia. Esta coisa de ter na fachada um material que no do stio, obviamente que
d um carcter distintivo.

Outras Casas Portuguesas | anexo 6

Mas h aqui vrias questes: uma a da sustentabilidade, outra a da disponibilidade de mo-de-obra. No vale a
pena mandar vir um material que requer uma tecnologia que depois no dominada localmente, fica tudo mal feito
e no vale a pena. De um modo geral, tento sempre perceber como que a mo-de-obra local trabalha, o que que
ela faz bem e trabalhar com isso. E tentar melhorar algumas coisas, porque h vcios na tradio local queso vcios!
A tradio no tem sempre razo, no uma verdade inquestionvel. Mas o que acontece que a arquitectura sempre
esteve ligada arquitectura erudita, no arquitectura vernacular, mas a arquitectura feita pelos arquitectos esteve
sempre ligada a gente rica, foi sempre dispendiosamas gostaria de acreditar, acredito at, que no tem de ser sempre
assim
E os arquitectos sociais, o movimento moderno e as questes sociais?
P.M.B. Sim, em Portugal no mas internacionalmente, tem-se assistidotemos aquele arquitecto portugus (Filipe Balestra) que trabalha nas favelas dos Rio e que depois foi trabalhar para a ndia. H um arquitecto chileno conhecido
que tem proposto mdulos que depois so apropriados pelas pessoas. A questo de fazer arquitectura para populaes carenciadas mantm-se. Sob um certo ponto de vista, s tantas aquilo no arquitecturanum contexto deste as
necessidades so to elementares que se lixe a arquitectura! Se h um arquitecto que vai trabalhar para as favelas e
quer melhorar as habitaes dos habitantes, se calhar a arma para travar essa batalha no a arquitectura, ou apenas
uma delas.

Quais foram as principais referncias na concepo do projecto da casa Pacheco de Melo nos Aores?
P.M.B. No tem. Ou melhor, a referncia directa o terreno e a sua forma, e a orientao, e o horizonte. O cho, o
lote que o dono da obra comprou, tem um desenho, e depois a relao com a envolvente, isto , para onde que h
horizonte, para onde pode ser interessante orientar a casa, para onde est o sol isso que foi a referncia directa na
concepo do projecto. O que acontece tambm que h um programa, relativamente simples, o terreno j tinha desenhado um acesso, havia j uma plataforma. H uma zona mais ou menos plana, outra mais baixa e outra com um
socalco mais inclinada. Acabei por virar para o vale, com um segundo plano com S. Vicente de Fora, depois o morro
das capelas, um promontrio que avana pelo mar, e depois a serra da Sete Cidades. Achei que este lado era o mais rico,
mais confortvel. Para sul h dois montes muito bonitos, com forma, mas era a subir, era estar dentro de casa a olhar
para cima, no achei confortvel. E depois eram as plataformas.
Achei que para dar sentido a todo o terreno, no fundo da faixa de acesso localiza-se a garagem, na tal plataforma que
d para o vale, apesar de poente, coloquei os espaos de permanncia, sala e cozinha e depois os quartos virados para
nascente, stios de menor permanncia. Colocamos mais choupos, filtram um bocado a luz, crescem depressa, como
se j l estivessem antes. Isto foi a referncia directa. Depois, fazer o corte sobre isto e perceber que uma nica agua resolvia a cobertura, que depois d fora plstica a isto. Tambm faz com que o espao no interior se contenha, apesar de
ser bastante aberto em planta e depois do outro lado h o mirante, que vinha no programa, embora o cliente o quisesse
para o outro lado. O cliente queria este lugar um bocadinho isolado onde faria o seu escritrio, e que devolve o olhar
sobre a entrada do terreno, fazendo de alpendre tambm. Mas eu no tinha nenhuma referncia directa
Dizem que as suas casas costumam lembrar a arquitectura do Tvora ou do Siza
P.M.B. Mas porqu? Isto v-se bem, so trs volumes, um para cada plataformapor exemplo, o Siza jamais
misturaria alumnio com madeira, que uma coisa que faz o Gehry. Eu tenho o alumnio nas zonas mais
expostas, que eu achava que teriam maior uso. Foi um pouco arriscado fazer a carpintaria. A carpintaria no

IV

Outras Casas Portuguesas | anexo 6

foi feita localmente, foi uma empresa do Norte que veio faz-la. A mo-de-obra local quando especializada
muito cara tambm. s tantas foi mais lucrativo trazer as madeiras perfiladas e monta-las in situ. H uma
pormenorizao, se calhar o rodap, o cho de madeira, os interiores brancostens casas do Siza assim, mas
tambm h do Tvora, de todos
Isto tem um mezanino c dentro e h uma casa do Tainha que eu acho muito prxima. Mas s a vi depois!
Inconscientemente, h imagens que tambm informam isto, e das quais eu no tenho conscincia. Mas um
trabalho de montagem. Esta histria que eu te contei a histria do projecto. Eu no conheo nada disso. A
Ana Vaz Milheiro sugere o corte e costura, ou corte e colagem, sugere uma montagem de referncias, mas no
h montagem nenhuma. Essa colagem no existe, no foi assim que fiz.
Nos casos de estudo falo do Tvora, Siza, Souto Moura e no fim de si, aparentemente um pouco parte desta
linha de uma certa continuidade
Isto claro que uma arquitectura de continuidade. Isto j forte quanto baste na paisagem de l. No vejo necessidade nenhuma de ruptura. Isto foi feito por um empreiteiro e pelo prprio dono. O que eu gosto mais nesta
casa que ela tem de facto qualidade espacial, digo sem modstia porque ele j me emprestou a casa e passei l
um fim-de-semana, e foi bestial, gostei muito, fez-me acreditar mais do que eu acreditava na realidade. O que
quero dizer que ela tem uma qualidade invulgar, em termos espaciais, na colocao na paisagem, e tudo
feito com recursos banais. A coisa mais sofisticada que tem a caixilharia de madeira, que tem um bocadinho
mais de desenho, que tambm podia ser feita l. Mas no tem nada de especial em termos construtivos e de
materiais. Isso o que eu gosto mais na casa.
Na casa Pacheco de Melo parece-me clara uma sensibilidade aos temas actualmente quase mticos do contexto e
do lugar, numa linha que remete para uma continuao do debate arquitectnico dos anos 50, do cruzamento do
Modernismo com os saberes da arquitectura popular. Como se coloca perante estes temas e esta associao da sua
obra ao legado dos anos 50?
P.M.B. Isto foi um projecto que eu comecei em 1992 ou 1993 e a casa s acabada de construir em 2001, mas
o projecto comeou quase dez anos antes. Comeou porque ele queria plantar umas rvores e percebeu que
queria uma casa. Isto um projecto dos anos 90 e claro que tem a ver com a questo do contexto e do lugar.
Nesta habitao, se por um lado aparenta uma certa continuidade com a dialctica vernacular portuguesa, por
outro no compromete o sentido de actualidade ou de algo pertencente ao tempo em que se insere. Como se cruzam Tradio e a Contemporaneidade na concepo desta casa, ou de que modo a imagtica ou as solues vernaculares estiveram presentes na concepo desta casa?
P.M.B. Vernacularidade aqui h muito pouca. At h uma situao vernacular que a falsa, que o sto
micaelense, no corpo dos quartos. De resto, isto no uma casa aoriana. O modo como se abre atrs, as
janelas frente so mais fechadas e tm um pouco mais a proporo de uma arquitectura tradicional, mas
espacialmente no tem nada a ver! O vernacular aqui est no stio, nos muros de pedra e no modo com a casa
os reconhece, como limite mas tambm como relao com os interiores. A casa vernacular arquitectura da
mais ch que existe, no sentido mesmo de pobre, elementar! Talvez a nica coisa expressiva seja o forno, que
d mais fora a esta arquitectura (aoriana). Tem sempre um volume que sempre uma grande chamin, com
uma espcie de mochila que o forno propriamente dito.
H uma casa em que utiliza esse forno

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VI

P.M.B. Sim, a sim! Tem mesmo este forno, mas numa situao invertida. uma chamin nova, uma situao
da utilizao de um elemento vernacular, embora invertida porque a chamin tradicional tem o forno atrs e
aqui est dentro. O volume, a medida do gesto, evoca a chamin de forno vernacular. Mas aqui (Pacheco de
Melo) nem sequer h isso!
Voltando ao tema da pergunta, francamente eu acho que tradio e contemporaneidade no se cruzam aqui,
apesar de toda a gente achar que simtem a ver com cultura arquitectnica, o ofcio do arquitectotem a ver
com o terreno, esta coisa de desnivelar, de ter a sala de jantar mais alta que a de estar, uma maneira de territorializar as funes, percebe-se por causa do desnvel, mas depois aberta sobre a sala. um cliente tradicional, ele queria que se distinguissem estes territrios. No entanto a casa toda aberta, apesar de haver uma
cozinha, uma sala de jantar e uma sala de estar, tudo comunica. E esta desdobragem dos pisos uma coisa que
eu aprendi com o Loos, e que o Siza tambm usa, mas onde se v claramente no Loos, torna-se mais literal
na casa Tristan Tzara, a sala de jantar est um bocado acima da sala de estar. Isto tem a ver com a Histria da
Arquitectura. Reminiscncias so talvez aquilo que faa evocar o Tvora e o Tainha
A arquitectura vernacular como campo de reflexo, como recurso de solues tcnicas vlido, como esprito da
necessidade de integrao de uma obra e cuidado com o meio em que se insere ou apenas como inspirao formal, ser parte de um legado que vai sendo absorvido de modos distintos pelas novas geraes de arquitectos,
ou pelo contrrio um campo de reflexo que cada vez mais deixa de fazer sentido? (Se sim, de que formas essa
herana se pode manifestar hoje em dia? Ser o ponto comum na caracterizao da arquitectura portuguesa
contempornea?)
P.M.B. Hoje em dia, quando a arquitectura vernacular aparece , ou a nvel formal, no sentido do seu desenho
independentemente da matria (qualquer volume com uma cobertura de duas guas uma casa vernacular)
ou atravs da evocao dos materiais. Na serra da Lous temos aquelas aldeias todas de xisto, muros de xisto
porque os telhados j abateram, e uma arquitectura qualquer que possa ter cobertura plana que cobre um
sistema de compartimentos feito neste material. O que no h uma evocao ou citao da tipologia. Estas
casas da Lous tm um cho em que se fazia uma fogueira, um stio especial para fazer o fogo, e eu acho que
isto perfeitamente vivel de citar numa situao contempornea. H situaes desta arquitectura que, dependendo dos programas, so ainda possveis de utilizar. Era uma espcie de caixa rectangular no cho onde se
podia fazer a fogo. O incrvel que era em pedra mas logo ao lado era soalho. Era ali que se cozinhava. Imagina que fazes uma casa de fim-de-semana na Lous, hoje, e at se podia fazer exactamente a mesma coisa em
vez de se fazer uma lareira! No teria necessariamente de ser no meio da sala, nem havia sala, h uma cozinha
e um stio para dormir. Onde eu quero chegar que, de facto, a evocao da arquitectura vernacular feita em
termos formais ou materiais, normalmente a pedra ou nalguns stios a madeira. Tipologicamente, a evocao
ser apenas pontual, como no caso do forno dos Aores ou da lareira da Lous. A tipologia em si, de um modo
geral que talvez no. De qualquer modo importante musealizar alguns destes espaos.
A arquitectura portuguesa parece estar menos ligada a arquitectura espectacular que hoje em dia se v muito l
fora
P.M.B. Talvez por falta de recursos
As novas geraes talvez j no sejam tanto assim. Mas sim. A arquitectura sempre foi uma manifestao de
poder, mostrar e representar o poder. Um pas rico, obviamente que tende a construir e a mostrar a sua riqueza
atravs da arquitectura. Mas depois tens o modernismo que consegue fazer isso de uma maneira menos os-

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VII

tensiva. Braslia no uma cidade ostensiva, apesar de ser caro tudo aquilo, tem uma medida razovel, no
tem uma monumentalidade megalmana. A monumentalidade est mais na paisagem e no eixo, nas alamedas
paralelas. Os edifcios parecem palcios renascentistas excepo das torres de escritrios da assembleia. So
de uma cidade mdia europeia. O que acontece que de h uns anos para c acontece o efeito Bilbau. O Gehry
com o museu Guggenheim coloca Bilbau no mapa, nunca ningum ia l antes. Agora qualquer presidente da
cmara quis ter o seu Guggenheim, a sua arquitectura espectculo. Eu acho-o, at, muito prximo do Siza, o
que eles fazem desenhar com o que j existe. Se calhar o Gehry mais vistoso ou mais espectacular. Em Bilbau
lana a grande nave por baixo da ponte e ergue-a do outro lado, ou seja, a ponte, que j existe, passa a fazer parte
da composio. Os edifcios de escritrios esto escala da rua com a qual confrontam, e mais uma serie de
coisas que o Siza tambm faz. desenhar por reconhecimento e adopo ou recusa do contexto
H um desenho que j existe. Quem somos ns para ignorar esse desenho e quem construiu esse desenho que
j l estava?! A verdade que hoje o que se privilegia uma arquitectura de autor, que se imponha, que seja
uma landmark. o prprio mercado a puxar por esse lado. No sei se isso bom e se os arquitectos devem ir
atrs dessa histria
Tem a ver com economias novas-ricas emergentesAbudabi, China querem mais espectculo!
Tambm tem a ver com a com as novas tecnologias de comunicao, sempre se desenhou antes de construir
mas hoje com os softwares, os 3ds, constroem-se aquelas imagensno sei se no h uma voracidade de construir
aquelas imagensclaro que o Mies fez isto para testar a presena, mas isso era laboratorialacho que a questo
meditica, das imagens 3d. H projectos que j so um sucesso tremendo antes de serem construdos s por via
dessas imagens! A expectativa de um cliente ver essas imagens, animadas e tal, no ver maquetas.
Bem, no meu caso eu respeito imenso a paisagem vernacular. uma questo de respeito pelo trabalho, isto
era trabalho rduo! H uma expresso interessante utilizada por um gelogo dos Aores, esta paisagem construda escala da enxada. Os terrenos so todos modelados, a paisagem toda humanizada. No h paisagem
natural. Esse trabalho de humanizao foi feito mo, isto , uma modelao que optimiza o desenho que j
existia.
Tu consegues reconhecer o desenho humano sobre o desenho pr-existente, natural. A escala da mquina,
industrial, arrasa com tudo, nivela, faz muros de suporte. Impe um desenho completamente novo e alheio ao
que existe, que muito menos interessante raro o caso em que isso se torne emocionante. Eu respeito imenso
pelo lado esttico e tambm pelo lado do trabalho, do esforo tremendo de geraes e geraes de pessoas que
construram essa paisagem. Quando projecto para um stio desses, estamos a falar de um territrio rural, o que
eu tento fazer simultaneamente dar a ver a paisagem, e que o objecto que se constri participe na paisagem
como objecto que a d a ver. Pelo corredor v-se os dois montes a sul. D a ver porque um marco e, enquanto
dispositivo ptico cria, enquadramentos, perspectivas.
Considera que podemos falar de razes vernaculares quando analisamos a condio da arquitectura contempornea portuguesa e a evoluo da arquitectura moderna desde os anos 50?
P. M. B. Eu acho que a evoluo da arquitectura moderna desde os anos 50 teve razes vernaculares que j no
se reconhecem hoje, que hoje j se desvaneceram. Tanto quanto me lembre.

Fim
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VIII

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