La clida y exuberante poblacin fronteriza se dispone a vivir en plenitud el espectculo
cristiano del ao. Ayutla hospitalaria y prspera, abre sus puertas nuevamente, para fundirse en apretado abrazo fraterno con los miles de peregrinos que llegan de lejos, en una fecha sealada y esperada. Las diferencias de tnias se dan cita, haciendo a un lado sus tareas diarias. El pueblo natural se moviliza llevando consigo lo imprescindible y por unos das, olvidndolo todo o viviendo ms intensamente su realidad cotidiana, se entrega al dilogo reconfortante con el Seor y Maestro, gua y conductor de la historia. Llega otro momento fuerte para la vida del religioso mundo natural, en l que todo encierra un significado trascendente. Al Templo del Seor de Las Tres Cadas llegan hombres y mujeres, nios, jvenes y adultos todos con un mismo deseo y propsito, ansiosos de participar en el encuentro festivo y comunitario con el Jess doliente en l que creyeron sus mayores. La fe se hace luz y plegaria. La oracin que brota del corazn de los humildes se eleva entre las nubes de incienso e invade lo ms escondido de las intenciones de sus hermanos, como un holocausto agradable por una vida en fraternidad. El templo, lugar Sagrado donde confluyen unos y otros, da especial albergue ahora al peregrino, quien hincado ante la imagen milagrosa del Seor de las tres cadas, y con el corazn contrito y preocupado por los suyos, presenta una splica confiada al Seor de la historia. Nuestra romera, acontecimiento singular que naci a la sombra del Crucificado, sigue siendo, por encima de todo, acontecimiento de fe, profundamente cristiano para lugareos y visitantes, sin distincin de origen, contexto de vida o condicin social. La romera es, ante todo y sobre todo, un tiempo de gracia, un regalo venido de lo alto, una oportunidad de encuentro con Dios. Es la ocasin propicia para volver nuestras mentes y nuestro corazn al hermano, es la hora indicada para saldar deudas y lograr que los valores eternos que ese Jess doliente trat de inculcar, los hagamos nuestros en la vida de cada da. El motivo real es el acercamiento a Dios, la reconciliacin y la presentacin de ofrendas. En ese contexto, deben entenderse todas las manifestaciones de fe: participacin en la Santa Misa, Recepcin de los Sacramentos: Penitencia, Eucarista, ofrenda de candelas e incienso, presentacin de los mejores frutos y flores del campo, bendicin de imgenes y objetos de piedad. Atencin especial merece la veneracin de la imagen del Seor de las Tres Cadas. La larga fila de da y de noche, llega a alcanzar a veces ms de quinientos metros. Es rico el significado de la cera y del incienso como ofrenda agradable a Dios, como algo que se consume lentamente. La cera revive el sentido de la luz para el cristiano: su compromiso bautismal de ser gua para sus hermanos. El incienso expresa el gusto por la vida, el aroma que irradia la vida cristiana entendida segn el Evangelio de Jess. Ayutla y su templo son testigos de la fe, de la devocin y del fervor que el peregrino pone en lo que hace, para l no cuenta el tiempo, el calor o las privaciones a que se ve expuesto.Todo esfuerzo es bien empleado con tal de encontrarse con Dios para hablarle en la intimidad del corazn.